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FACULTAD DE DERECHO PROGRAMA DE POSGRADO

MAESTRÍA EN CIENCIAS POLITICAS BOGOTÁ D.C.

AÑO DE ELABORACIÓN: 2016 TÍTULO: JORGE ELIÉCER GAITÁN AYALA. UN PERFIL HISTÓRICO-POLÍTICO

AUTOR: BARRETO CARDOSO, Diana Carolina.

DIRECTOR(ES)/ASESOR(ES): SCOCOZZA, Carmen. MODALIDAD: TESIS DE GRADO

PÁGINAS: 169 TABLAS: 0 CUADROS: 0 FIGURAS: 0 ANEXOS: 14

CONTENIDO: INTRODUCCIÓN 1. I PARTE ASPECTOS GENERALES 2. II PARTE CONCLUSIONES ANÁLISIS DEL DESARROLLO DEL PROYECTO 3. III PARTE CONCLUSIONES BIBLIOGRAFÍA ANEXOS

PALABRAS CLAVES: POLÍTICA, SOCIALISMO, HUMANISMO, POSITIVISMO, LIBERALISMO, PUEBLO, COLOMBIA, SER HUMANO, INTEGRAL, PROGRESO, MODERNISMO, EDUCACIÓN, SALUD, ECONOMÍA. DESCRIPCIÓN: El trabajo que se desarrolló en esta tesis de Maestría en Ciencias

Políticas, es sobre la vida y la obra de un personaje político colombiano abogado

de profesión y con estudios más superiores como doctor en criminalística entre

muchos más; y para ser más precisos es hablar del Doctor Jorge Eliécer Gaitán

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Ayala. Entregó su vida entera al servicio de la política colombiana, trabajó a favor

del pueblo en defensa de sus derechos, puso a disposición su juventud y su vida

adulta hasta los 45 años cuando segaron su vida a desarrollar programas y planes

políticos, económicos y educativos por el bienestar del pueblo colombiano.

A través de este trabajo se estudió y se analizó la vida y la carrera política de un

hombre polímata, que, como abogado, doctor en criminalística, estudioso y

conocedor de otras ciencias como: filosofía, psicología, medicina, antropología,

ética, sociología e idiomas entre otros. Entregó parte de su vida y su conocimiento

a reformar y crear un nuevo partido político que lo bautizó las UNIR (Unión

Nacional Izquierdista Revolucionaria), ya que él estaba convencido que con esta

corriente política transformaría a Colombia.

METODOLOGÍA: El presente trabajo se dividió en tres etapas: Etapa exploratoria

diagnóstica, organización del pensamiento político e influencia del pensamiento

político de Gaitán en la política colombiana.

Etapa exploratoria diagnóstica

El objetivo de ésta, es dar a conocer la vida y obra del pensamiento político de

Gaitán en la historia política de Colombia; para esto se realizaron las siguientes

fuentes de consulta:

Investigación Gloria Gaitán; Consulta libros, revistas, fuentes de consultas

fidedignas; Tecnología documentales, videos, libros digitales; Exploración directa

de Campo “Casa de Gaitán”; Tesis de Grados de Jorge Eliécer Gaitán “Pregrado

en Derecho y Doctorado en Criminalística”.

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Organización del pensamiento político de Gaitán

Se organizó en éste trabajo el pensamiento político del personaje en estudio, a

través de su gran carrera política, de manera cronológica; desarrollada alrededor

de tres décadas dentro de la política del ámbito colombiano. Gaitán dio a conocer

su pensamiento político, como un túnel de solución a la crisis que Colombia

atravesaba por la época, de ahí que todos sus proyectos su fin último era trabajar

por el recurso humano, y reconstruir de forma integral a cada uno de los

habitantes tanto de urbes urbanas como campesinas. Gaitán no escatimó ningún

esfuerzo por trabajar por el pueblo ya que él se sentía el intérprete del pueblo, por

lo cual adquirió el título del Caudillo del Pueblo.

Influencia del pensamiento político de Gaitán en la política colombiana

Durante el recorrido de la exploración y estudio del presente trabajo, se deduce

que el pensamiento político de Gaitán es transcendental, fundamental, transversal

en la política de nuestro país, lo cual se evidencia que la política contemporánea

del siglo XXI, apunta a la solución de la misma problemática que trazó Gaitán en

su ideario político, como es la falta de una educación de calidad, de una vivienda

digna, de una buena salubridad, de un entorno adecuado para un buen desarrollo

de convivencia, óptimas condiciones de necesidades básicas satisfechas, ofertas

de empleo; para que el pueblo colombiano tenga una buena calidad de vida.

CONCLUSIONES: Gaitán, considera a la población como una realidad biológica y fisiológica, motivo

por el cual cree que se deben mejorar las condiciones de vida, teniendo una

alimentación adecuada, unas condiciones higiénicas dignas, un sistema de salud

eficiente y fomentando la educación no solo a nivel educativo y cultural sino ético y

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de convivencia. Cree que una población débil no tiene un correcto desarrollo físico

y mental cualidades fundamentales para el desarrollo industrial y económico de

Colombia.

Desde la plataforma del colón propone que el Estado debe considerar el elemento

humano como la fuente de riqueza más importante a nivel nacional y la producción

de las demás riquezas deben estar condicionadas a este, traducido en que la

economía debe estar en función del hombre y no el hombre en función de la

economía.

Gaitán, cree necesario la ejecución de reformas sociales con el fin de mejorar la

vida de los habitantes no solo de Bogotá sino también del resto Colombia, y

además introducir estas en el área política y económica hecho que demostró con

la creación del Banco Central Social.

Gaitán, tenía varios apelativos como: el caudillo del pueblo, tribuno del pueblo,

entre otros; sin dejar de resaltar aquel espíritu único de líder natural como lo

demostró al crear la UNIR (Unión Nacional de Izquierda Revolucionaria) y así

modernizó el partido liberal quien este mismo lo llevó a la tumba a temprana edad

sin cumplir su gran anhelo de regir los destinos del pueblo colombiano.

Jorge Eliécer Gaitán Ayala, como político, pensador, orador, penalista, abogado,

diplomático, criminólogo, hombre de ciencia, maestro, líder del pueblo; dejó sus

legados al país a través de los diversos cargos políticos donde se puede observar

y ver que quería un cambio positivo para el país.

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La política de Gaitán dio lugar a que Colombia visionara esperanzas en su

colectivo esta frase se descifra en su siguiente proclama: “Un jefe de Estado debe

conocer, palmo a palmo su patria. Es la única manera de identificar las

necesidades de un pueblo, compenetrándose con sus emociones, sus quereres,

sus anhelos. Esas experiencias vividas jamás brindaran los libros. De la abstracta

teoría jamás saldrán a la luz las verdaderas soluciones para los verdaderos

problemas populares1”.

Gaitán, contaba si no era con todas las virtudes humanas se acercaba a su gran

mayoría y lo demostraba en forma continua en su vida política, lo cual se puede

afirmar en su siguiente acotación: “A quien le falte una gran FE al servicio de un

noble ideal dotado de una gran voluntad para adelantarla le falta todo lo que un

político necesita para hacer una política fecunda.2”

No se equivocó el diario la tribuna en afirmar en 1932 que Gaitán era el líder de

carrera política más brillante de Hispanoamérica donde lo catalogó: “Un profundo

pensador y formidable tribuno”

Gaitán, se apoderaba de todas las ciencias para desarrollar su pensamiento

político y se puede leer así: “La personalidad no es un valor estático de sumandos

aritméticos, sino un valor dinámico de movimientos rítmicos, equilibrados de los

distintos factores que integran las fuerzas primarias3”. Se puede apreciar que

Gaitán le interesaba trabajar por la psicología del colectivo humano, puesto que

1 GAITÁN JARAMILLO, Gloria. Bolívar tuvo un caballo blanco. Cit, p.115 2 Ibíd.p.181. 3 Ibíd.p.320.

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descubrió que la armonía humana es la base para el desarrollo de cualquier faceta

en el hombre.

Una de las frases más célebres de Jorge Eliécer Gaitán la describe de la siguiente

manera: “¡Tenemos el concepto que la vida es una cantera y que la piedra de esa

cantera no se transforma en catedral o en estatua sino con los cinceles de la

pasión y de la voluntad!4”

Gaitán, concibe la democracia, como una democracia funcional y directa como le

da los apellidos; y es ahí donde la relación del pueblo con sus dirigentes debe ser

lineal en todos sus aspectos, desligando el poder desde un partido político y

facilita de esta forma llegar a sus compatriotas más ameno y positivamente.

Gaitán, afirma en su pensamiento político que la libertad política no implica libertad

económica “la cita del destino le dice que requiere una revisión fundamental

porque la vida es coordinación y porque la libertad de palabra o la libertad de

pensamiento pueden ser entelequias sin contenido vital si falta la libertad

económica5”.

Gaitán, deja florecer su gran sentido humano en la siguiente frase “No aspiramos

ya a la simple igualdad ante la ley sino que buscamos consagrar la igualdad ante

la vida.6”

Gaitán, demostró en el transcurrir de su vida política y de su vida personal la

importancia que representaba para él el ser humano, que hasta al final de sus días

4 Ibíd.p.340. 5 Ibíd.p.243. 6 Ibíd.p.267.

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anhelo, ideó y trabajó por ese recurso, por el único recurso verdadero el hombre

pilar fundamental de la transformación del pueblo y por esto insistía en: “Para un

efecto triunfo en esta dura brega de la vida es necesaria una síntesis donde se

amalgamen sólidamente los tres elementos que constituyen la potencialidad

integral del individuo, las cuales son: el moral, el intelectual y el físico, por esto

organizamos clases de gimnasia a donde concurrirán los niños que se eduquen en

las escuelas públicas de esta ciudad”7.

FUENTES:

LIBROS:

BRAUN, Herbert. Mataron a Gaitán. Bogotá, Editorial Aguilar. 2008. 460 p.

BUSHNELL, David. Colombia una nación a pesar de sí misma: de los tiempos

precolombinos a nuestros días 14ª Edición. Bogotá, Editorial Planeta. 2007. 485 p.

HENAO HIDRON, Javier. Uribe Uribe y Gaitán Caudillos del pueblo. Bogotá,

Editorial Bedout. 1986. 343 p.

GARCIA BARRIENTOS, José Luis. Las figuras retoricas El lenguaje literario

2.Madrid, Arco Libro, S.L. Cuadernos de Lengua Española. 1998. 94 p.

GALINDO HOYOS, Julio Roberto. Benjamín Herrera. Jorge Eliecer Gaitán.

Grandes Caudillos liberales gestores de la Universidad Libre. Bogotá, Universidad

Libre de Colombia. 2008. 335 p.

7 Ibíd.p.279.

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GAITÁN AYALA, Jorge Eliécer. Criterio positivo de la premeditación. Edición

dirigida por José Félix Castro. Bogotá, Editorial Publicitaria, 1972. 46 p.

GAITÁN AYALA, Jorge Eliécer. Defensas penales de Jorge Eliécer Gaitán en los

procesos de Jorge Zawadsky y el Teniente Cortés. Bogotá, Editorial Publicitaria,

1972. 60 p.

GAITÁN AYALA, Jorge Eliécer. Discurso-programa de su candidatura presidencial,

pronunciado en la plaza de Toros de Santamaría de Bogotá, en 1945. Edición

dirigida por José Félix Castro. Editorial Publicitaria. Bogotá, 1973. 38 p.

GAITÁN AYALA, Jorge Eliécer. El manifiesto del Unirismo. Instituto Colombiano de

la Participación Jorge Eliécer Gaitán. Bogotá. 1990. 43p p.

GAITÁN AYALA, Jorge Eliécer. Gaitán y la constituyente del liberalismo de 1947:

un ejemplo de democracia participativa. Centro Jorge Eliécer Gaitán, Bogotá.

1984. 54p.

GAITÁN AYALA, Jorge Eliécer. Ideario político de Jorge Eliécer Gaitán. Bogotá.

Editorial Cahur 1951. 46 p.

GAITÁN AYALA, Jorge Eliécer. La masacre en las bananeras: documentos

testimonios. 2a. ed. Colección Orlando Fals Borda 1. Ediciones Los Comuneros,

Bogotá. 1972. 144 p.

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GAITÁN AYALA, Jorge Eliécer. La plataforma del colón. Instituto Colombiano de la

Participación Jorge Eliécer Gaitán. Bogotá. 1990. 21 p.

GAITÁN AYALA, Jorge Eliécer. Las ideas socialistas en Colombia. Bogotá. Facultad de Derecho. Universidad Nacional. Editorial Minerva, 1924. 170 p.

GAITÁN AYALA, Jorge Eliécer. Oración por la paz: Oración por los humildes. Selección de discursos y notas de José Félix Castro. Bogotá. Editorial Publicitaria, 1972. 45 p.

GAITÁN AYALA, Jorge Eliécer. Sus mejores discursos, 2ª. Edición. Conferencia

teatro Municipal, Bogotá. Abril 20 de 1946. 544 p.

GAITÁN JARAMILLO, Gloria. Bolívar tuvo un caballo blanco, mi papá un buick,

tomo 1. Bogotá. Graficsa. 1998. 400 p.

GÓMEZ ARISTIZABAL, Horacio. Jorge Eliecer Gaitán y las conquistas sociales en

Colombia. Editorial Publicaciones Central. Bogotá, 1991. 223 p.

GONZALEZ, Sady. “El Saqueo de una Ilusión. El 9 de abril: 50 años después”.

Editores Guillermo González Uribe, Ana Cristina Mejía y Liliana Vélez. Bogotá,

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Compilador Libardo Orejuela Díaz. “Gaitán: O la rebelión de los olvidados”. Cali.

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OROZCO SILVA, Luis Enrique. “Filosofía 2 El hombre: de donde procede, Hacia

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MATERIAL GRÁFICO:

El Bogotazo [videodisco digital]: “La historia de una ilusión”. Bogotá: FM Discos:

The History Channel: Caracol Televisión, 2008. 1 DVD (46 min): son., col.; 12 cm.

REVISTAS:

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CREDENCIAL HISTORIA. “Personajes del año (1948 a 1950): Jorge Eliécer

Gaitán, Alberto Lleras Camargo, Laureano Gómez”, Revista Credencial historia.

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BRAUN, Herbert. “Jorge Eliécer Gaitán y la modernidad”, Revista Credencial

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BRAUN, Herbert. “La oratoria de Jorge Eliécer Gaitán”, Revista de estudios

sociales, No. 44, diciembre, 2012. p. 207-211.

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LISTA DE ANEXOS: Anexo A. Nombre del anexo 165

Anexo B. Nombre del anexo 165

Anexo C. Nombre del anexo 166 Anexo D. Nombre del anexo 166 Anexo E. Nombre del anexo 167 Anexo F. Nombre del anexo 168 Anexo G. Nombre del anexo 168 Anexo H. Nombre del anexo 169 Anexo I. Nombre del anexo 169 Anexo J. Nombre del anexo 170 Anexo K. Nombre del anexo 170 Anexo L. Nombre del anexo 171

Anexo M. Nombre del anexo 171 Anexo N. Nombre del anexo 172