La escuela debería ser multicultural, debería reconocer

que hay niños, mixes, totonacos, nahuas otomíes, etc. Si

no se nos hace visibles desaparecemos ahora si y para

siempre.( líder de la comunidad triqui en la ciudad de

México ,2002).

La institucionalización de espacios educativos que

atendieron las características lingüísticas y culturales de

,os niños indígenas ha sido resultado de una larga historia

de lucha por parte de los movimientos indígenas-

nacional e internacional.

Existieron dificultades en la educación indígena desde la

formación de los maestros, las condiciones de los

La marginación y el rechazo padecido tanto en las escuelas como en las

ciudades por ser reconocidos como indígenas, promovió el deseo de

revertir esa experiencia para sus hijos.

Hasta la actualidad la escuela muchas veces es vivida por las comunidades indígenas como

individualista, competitiva, intrusiva, y con esto se da a que sea algo que va en contra de la cultura y los valores de los indios.

Nos dice que gracias ha que se ha reconocido el problema de las distancias culturales se ha

promovido el diseño de propuestas educativas a par

con esta diversidad.

Por una parte se dice que la escuela distancia pero también aporta para ayudar y mejorar a

la comunidad.

Es sabido que la desvalorización iidentitaria generada por los

procesos anteriores s, deja poco margen parra la construcción de

aprendizajes significativos .