etnias indigenas

““Etnias Chilenas”Etnias Chilenas”

► ► Integrantes :Integrantes :

Andrés EstayAndrés Estay

Francisco Núñez Francisco Núñez

Sergio PizarroSergio Pizarro

Carlos RiquelmeCarlos Riquelme

2°B2°B

DiaguitasDiaguitas

► ► Ubicación geográfica:Ubicación geográfica:

Se ubican en la zona geográfica del norte chico o norte semi arido, Se ubican en la zona geográfica del norte chico o norte semi arido,

Se ubicaron en los valles transversales entre los ríos Copiapó y Aconcagua.Se ubicaron en los valles transversales entre los ríos Copiapó y Aconcagua.

Su mayor desarrollo se dio en los valles de Huasco, Elqui y Limarí. Su mayor desarrollo se dio en los valles de Huasco, Elqui y Limarí.

► ► Organización política:Organización política:

Las comunidades eran gobernadas por un cacique, jefe político y militar. Pero para heredar el Las comunidades eran gobernadas por un cacique, jefe político y militar. Pero para heredar el cargo, no bastaba con ser el hijo del jefe: el heredero debía demostrar que tenía condiciones para cargo, no bastaba con ser el hijo del jefe: el heredero debía demostrar que tenía condiciones para mandar. El cacique era polígamo (podía tener más de una esposa) pero el resto de la población mandar. El cacique era polígamo (podía tener más de una esposa) pero el resto de la población era monogámica , es decir , cada uno con su parejaera monogámica , es decir , cada uno con su pareja

► ► Institucionalidad Religiosa:Institucionalidad Religiosa:

Los diaguitas adoraban al sol. Tenían sacerdotes especiales, "magos" o "hechiceros". Creían en Los diaguitas adoraban al sol. Tenían sacerdotes especiales, "magos" o "hechiceros". Creían en la inmortalidad del alma aun cuando desdeñaban la antigüedad y la profundidad de esas mismas la inmortalidad del alma aun cuando desdeñaban la antigüedad y la profundidad de esas mismas creencias creencias

► ► Economia:Economia:

La economía diaguita se basaba en la agricultura y la La economía diaguita se basaba en la agricultura y la crianza de ganado, complementadas con la caza de crianza de ganado, complementadas con la caza de algunas aves y el intercambio con otros pueblos. algunas aves y el intercambio con otros pueblos. Cultivaban el maíz, la teca, los porotos y la calabaza. Cultivaban el maíz, la teca, los porotos y la calabaza. Domesticaron la llama y el guanaco, animales que les Domesticaron la llama y el guanaco, animales que les fueron muy útiles en el transporte y la carga. fueron muy útiles en el transporte y la carga.

► ► Aportes culturales:Aportes culturales:

los aportes culturales de ellos fueron la elaboración de los aportes culturales de ellos fueron la elaboración de cerámicas , la cual se cree que es un verdadero tesoro cerámicas , la cual se cree que es un verdadero tesoro artísticoartístico

► ► Situación actual :Situación actual :

Desaparecieron ala llegada de los españoles.

AymaraAymara

► ► Ubicación geográfica :Ubicación geográfica :

Se ubican en la zona geográfica del norte grande o norte árido de chiles zonaSe ubican en la zona geográfica del norte grande o norte árido de chiles zona

precordillerana y altiplano de chile, en Chile el pueblo Aymará habita en dos zonas precordillerana y altiplano de chile, en Chile el pueblo Aymará habita en dos zonas

del norte, en la Región de Tarapacá y, en menor proporción en la Región de Atacama. del norte, en la Región de Tarapacá y, en menor proporción en la Región de Atacama.

en la franja precordillerana y altiplanicaen la franja precordillerana y altiplanica

► ► Organización política :Organización política :

La política de estos reinos estaba organizada en función de sus centros urbanos cercanos al Lago Titicaca como el Chucuito, Acora, Juli, etc. El gobierno de estos pueblos era de dos líderes. Después de los reyes venia un pequeño grupo de señores de la nobleza y al servicio de esta estaban los mitani obligados a trabajar ciertos días del año , luego los Yana que eran servidores de por vida y por ultimo y debajo de todos en clases social los Uros

► Institucionalidad Religiosa: Eran politeístas , es decir , creían en varios dioses y la religión se basaba en una religión agrícola y a la adoración de

los muertos ,sus dioses principales eran Thunupa (sol, viento , lluvia y granizo) y la Pachamama (madre tierra)

► ► Economía:Economía:

La economía de los aymará se basaba en la ganadería y en la agricultura, el alimento más consumido era la papa de la La economía de los aymará se basaba en la ganadería y en la agricultura, el alimento más consumido era la papa de la cual conocían más de 200 variedades, pero lo que más practicaban era la ganadería (llamas y alpacas que les cual conocían más de 200 variedades, pero lo que más practicaban era la ganadería (llamas y alpacas que les proporcionaban carne, lana y abono, además de ser un excelente transporte) proporcionaban carne, lana y abono, además de ser un excelente transporte)


Los aportes culturales de los aymaras son la cerámica que tenia un sentido utilitario , el trabajo que usaban en la Los aportes culturales de los aymaras son la cerámica que tenia un sentido utilitario , el trabajo que usaban en la metalurgia que servia para hacer adornos , su arquitectura y el alimento papa , ellos tenían mas de 200 especies de metalurgia que servia para hacer adornos , su arquitectura y el alimento papa , ellos tenían mas de 200 especies de papapapa

► ► Situación actual : Actualmente la población aymara se estima en 48 mil personas. De esta 2/3 de la población emigro de Situación actual : Actualmente la población aymara se estima en 48 mil personas. De esta 2/3 de la población emigro de su lugar de origen , el tercio restante sigue en su lugar de origen rural y de este tercio la mitas sigue viviendo en el su lugar de origen , el tercio restante sigue en su lugar de origen rural y de este tercio la mitas sigue viviendo en el altiplano en las fronteras viviendo de la ganadería altiplano en las fronteras viviendo de la ganadería

AtacameñosAtacameños► ► Ubicación geográfica:Ubicación geográfica:

Vivian en el interior del desierto de Atacama (Norte de Chile y la Argentina Vivian en el interior del desierto de Atacama (Norte de Chile y la Argentina

y Sur de Bolivia), en torno al curso del río Loa hasta Copiapó, ocupando tambiény Sur de Bolivia), en torno al curso del río Loa hasta Copiapó, ocupando también

las quebradas y valles de este desierto y los faldeos de la cordillera de los Andes las quebradas y valles de este desierto y los faldeos de la cordillera de los Andes

incluyendo toda la Puna meridional o Puna de Atacama. El hábitat de los atacamas incluyendo toda la Puna meridional o Puna de Atacama. El hábitat de los atacamas

en Argentina abarcó los departamentos que constituían la extinta gobernación de Losen Argentina abarcó los departamentos que constituían la extinta gobernación de Los

Andes y regiones vecinas de Jujuy, Salta y Catamarca. Andes y regiones vecinas de Jujuy, Salta y Catamarca.


En la organización política se destacan por dividir sus poblados en ayllus y en cada uno de ellos hay un alcalde, cuya En la organización política se destacan por dividir sus poblados en ayllus y en cada uno de ellos hay un alcalde, cuya insignia es un bastón con un puño de platainsignia es un bastón con un puño de plata


Creían en varios dioses, que según ellos, habitaban las cumbres del Volcán Licancabur; también en una vida después de Creían en varios dioses, que según ellos, habitaban las cumbres del Volcán Licancabur; también en una vida después de la muerte, por lo cual sepultaban a sus muertos con todo lo necesario para el largo viaje que les esperabala muerte, por lo cual sepultaban a sus muertos con todo lo necesario para el largo viaje que les esperaba

► ► Economía: Economía:

Vivian de cultivar el maíz, la quínoa, el zapallo, las calabazas, el poroto y el ají. Tenían árboles frutales de guayabos, Vivian de cultivar el maíz, la quínoa, el zapallo, las calabazas, el poroto y el ají. Tenían árboles frutales de guayabos, chirimoyos, tunales y tamarugos. Además comerciaban mediante el truequechirimoyos, tunales y tamarugos. Además comerciaban mediante el trueque


Desarrollaron aportes en la artesanía en cerámica fueron de los primeros pueblos en usar cobreDesarrollaron aportes en la artesanía en cerámica fueron de los primeros pueblos en usar cobre

► ► Situación actual:Situación actual:

A pesar de todas estas influencias recibidas por parte de la sociedad mayor, la cultura atacameña ha respondido de A pesar de todas estas influencias recibidas por parte de la sociedad mayor, la cultura atacameña ha respondido de forma creativa con una constante readecuación de su propia cultura y de su identidad, ya que se trata ante todo de una forma creativa con una constante readecuación de su propia cultura y de su identidad, ya que se trata ante todo de una etnia que permanece vivaetnia que permanece viva y es por esto que a un no se extingue pero si ha disminuido y es por esto que a un no se extingue pero si ha disminuido

PicunchesPicunches► ► Ubicación geográfica Ubicación geográfica

se ubicaron entre dos importantes ríos: El río Aconcagua (Limite norte)se ubicaron entre dos importantes ríos: El río Aconcagua (Limite norte)

y el río Itata (Limite sur). Estos vivieron al sur de los Diaguitas y al norte de y el río Itata (Limite sur). Estos vivieron al sur de los Diaguitas y al norte de

los Mapuches, recibiendo influencias de ambas culturas. La población Picunche los Mapuches, recibiendo influencias de ambas culturas. La población Picunche

se distribuía desde la costa hasta la cordillera de los Andes, utilizando el fértil se distribuía desde la costa hasta la cordillera de los Andes, utilizando el fértil

valle central y curso medio del río Aconcagua. valle central y curso medio del río Aconcagua.


Se reunían en grupos, pero cada grupo era independiente y libre uno de otro.Se reunían en grupos, pero cada grupo era independiente y libre uno de otro.


Los picunches creían en la vida después de la muerte y también creían en espíritus superiores. Respecto de la Los picunches creían en la vida después de la muerte y también creían en espíritus superiores. Respecto de la religión los Picunches creían en una vida ultraterrena y en un ser humano compuesto por cuerpo y espíritu. Sus religión los Picunches creían en una vida ultraterrena y en un ser humano compuesto por cuerpo y espíritu. Sus tumbas eran muy sencillas y se distinguían claramente porque sobre ellas había un montoncito de tierra con piedras.tumbas eran muy sencillas y se distinguían claramente porque sobre ellas había un montoncito de tierra con piedras.

► ► Economía: Economía:

Fueron agricultores y, por lo tanto, estos eran sedentarios. En esta zona el agua era abundante y el clima cálido. Se Fueron agricultores y, por lo tanto, estos eran sedentarios. En esta zona el agua era abundante y el clima cálido. Se dedicaron preferentemente a la agricultura, cultivando principalmente el maíz, el poroto, la calabaza, el ají, la teca, la dedicaron preferentemente a la agricultura, cultivando principalmente el maíz, el poroto, la calabaza, el ají, la teca, la semilla del algarrobo y la papa, valiéndose eficientemente de un sistema de acequias de regadío. El suelo árido de la semilla del algarrobo y la papa, valiéndose eficientemente de un sistema de acequias de regadío. El suelo árido de la cordillera les ha permitido contar con una buena calidad de caprinos, dedicándose principalmente a la crianza del cordillera les ha permitido contar con una buena calidad de caprinos, dedicándose principalmente a la crianza del guanaco obteniendo de él lana y carne en cantidad suficiente. Polo solo en grandes festividades mataban a los animales guanaco obteniendo de él lana y carne en cantidad suficiente. Polo solo en grandes festividades mataban a los animales para comer su carne y utilizar las pieles. Practicaban un sistema agrícola denominado "Roza", que consistía en derribar para comer su carne y utilizar las pieles. Practicaban un sistema agrícola denominado "Roza", que consistía en derribar árboles y quemarlos. Luego sobre las cenizas, que servían de abono, echaban encima semillas árboles y quemarlos. Luego sobre las cenizas, que servían de abono, echaban encima semillas

► ► Aportes culturales :Aportes culturales :

Sus aportes culturales vienen de la alfarería , y los textiles , esta era mejor que la de los mapuches debido a que estos Sus aportes culturales vienen de la alfarería , y los textiles , esta era mejor que la de los mapuches debido a que estos tenían aportes culturales diaguitas y por ende tenían mas técnicatenían aportes culturales diaguitas y por ende tenían mas técnica


Al igual que otras culturas precolombinas de nuestro país, se extinguieron a la llegada de los españoles.Al igual que otras culturas precolombinas de nuestro país, se extinguieron a la llegada de los españoles.

MapuchesMapuches► ► Ubicación geográfica:Ubicación geográfica:

La población mapuche se extendía entre la actual ciudad de CopiapóLa población mapuche se extendía entre la actual ciudad de Copiapó

y el archipiélago de ChiIoé; sin embargo, a la llegada de los españoles, la y el archipiélago de ChiIoé; sin embargo, a la llegada de los españoles, la

población se concentra principalmente entre los ríos Bío-Bío y Toltén, población se concentra principalmente entre los ríos Bío-Bío y Toltén,

existiendo al sur del último y hasta Chiloé, una zona con clara influencia existiendo al sur del último y hasta Chiloé, una zona con clara influencia

cultural mapuche. cultural mapuche.


Los mapuches se organizaban en una estructura denominada Los mapuches se organizaban en una estructura denominada sociedad segmentadasociedad segmentada, que indicaba un conjunto de grupos , que indicaba un conjunto de grupos congregados por el parentesco y el territorio, los que a pesar de compartir costumbres comunes no poseían una unidad congregados por el parentesco y el territorio, los que a pesar de compartir costumbres comunes no poseían una unidad política.política.


La visión religiosa del pueblo mapuche se basaba en la existencia de un mundo poblado de espíritus y dioses. Sin La visión religiosa del pueblo mapuche se basaba en la existencia de un mundo poblado de espíritus y dioses. Sin embargo, este politeísmo se resumía bajo la existencia de un ser todopoderoso, creador de todas las especies vivas, embargo, este politeísmo se resumía bajo la existencia de un ser todopoderoso, creador de todas las especies vivas, llamado Pillán o Neguechén. Asimismo, practicaban el culto a los tótemes. Cuando fallecía un mapuche, su cadáver era llamado Pillán o Neguechén. Asimismo, practicaban el culto a los tótemes. Cuando fallecía un mapuche, su cadáver era ahumado, para conservarlo y velarlo durante varios díasahumado, para conservarlo y velarlo durante varios días

► Economía: Son cazadores y recolectores. También se dedican a la agricultura y ganadería, cría de animales menores como guanaco, avestruz, llama y vicuña. De estos utilizan su leche, lana y carne. Estas tareas son realizadas por hombres y mujeres, exceptuando la caza que es reservada sólo para los hombres. Loa mapuches eran individualistas, esto quiere decir que no le daban nada a nadie y lo que producían era para ellos


el aporte de los mapuches, adquiriendo conciencia de que el mestizaje es un rasgo connatural a nuestra chilenidad, el aporte de los mapuches, adquiriendo conciencia de que el mestizaje es un rasgo connatural a nuestra chilenidad, comenzando a desterrar en nosotros mismos y luego, persona a persona, actitudes discriminatorias.comenzando a desterrar en nosotros mismos y luego, persona a persona, actitudes discriminatorias.Junto a un cambio personal de actitud frente al indígena, son necesarias políticas sociales que, abandonando el Junto a un cambio personal de actitud frente al indígena, son necesarias políticas sociales que, abandonando el paternalismo y la demagogia, permitan que la pobreza no continúe prevaleciendo en la población indígena, además también paternalismo y la demagogia, permitan que la pobreza no continúe prevaleciendo en la población indígena, además también tienen como aporte tejer tienen como aporte tejer


En síntesis, a pesar de la lucha por conservar sus raíces, su cultura, su identidad, los mapuches viven hoy una situación En síntesis, a pesar de la lucha por conservar sus raíces, su cultura, su identidad, los mapuches viven hoy una situación difícil, muy parecida a la de sus otros hermanos indígenas. Y, como es obvio, no quedan afuera de la problemática difícil, muy parecida a la de sus otros hermanos indígenas. Y, como es obvio, no quedan afuera de la problemática económica, laboral y cultural que vive el país en general. Se estima que entre 30 mil mapuches viven en grupos y 25 mil económica, laboral y cultural que vive el país en general. Se estima que entre 30 mil mapuches viven en grupos y 25 mil viven dispersos por el paísviven dispersos por el país

PehuenchesPehuenches

► ► Ubicación geográfica:Ubicación geográfica:

Un grupo de aborígenes denominados montañeses bajó desdeUn grupo de aborígenes denominados montañeses bajó desde

la Cordillera de los Andes y sentó en el sur de Mendoza, sudoeste dela Cordillera de los Andes y sentó en el sur de Mendoza, sudoeste de

San Luis, noroeste de La Pampa y la mitad occidental de NeuquenSan Luis, noroeste de La Pampa y la mitad occidental de Neuquen


Diversas bandas que formaban este pueblo estaban dirigidas por un solo cacique; el que era elegido de acuerdo a los Diversas bandas que formaban este pueblo estaban dirigidas por un solo cacique; el que era elegido de acuerdo a los meritos mostrados por los guerreros en combate. Su función era representar las banda pehuenches ante otros indígenasmeritos mostrados por los guerreros en combate. Su función era representar las banda pehuenches ante otros indígenas


En su religión ellos creían que eran descendientes de los días o del sol que va marchando lo cual se ha interpretado como En su religión ellos creían que eran descendientes de los días o del sol que va marchando lo cual se ha interpretado como que tenían restos de una organización totémica. En su religión se señala la existencia de un dios supremo llamado que tenían restos de una organización totémica. En su religión se señala la existencia de un dios supremo llamado gamakia (el cacique). Rara vez se le rogaba directamente sino que se dirigían a los espíritus de los antepasados, para gamakia (el cacique). Rara vez se le rogaba directamente sino que se dirigían a los espíritus de los antepasados, para que intercediesen, este dios supremo tenia esposa, de nombre gamkiatsëm, y también había otros muchos dioses. Un que intercediesen, este dios supremo tenia esposa, de nombre gamkiatsëm, y también había otros muchos dioses. Un genio del mal recibía el nombre de gualichu el cual enviaba la enfermedad y la muerte.genio del mal recibía el nombre de gualichu el cual enviaba la enfermedad y la muerte.

► ► Economía:Economía:

se han especializado en la antigua caza del Guanaco (Lama guanicoe) y la recolección de vegetales y piñones se han especializado en la antigua caza del Guanaco (Lama guanicoe) y la recolección de vegetales y piñones habitando en un principio la precordillera y la cordillera andina entre las VII y X regiones.habitando en un principio la precordillera y la cordillera andina entre las VII y X regiones.

► ► Aporte cultural:Aporte cultural:

lograron domar al caballo español en poco tiempo, son muy ligados a los mapuches y por ende son pocos sus aporte lograron domar al caballo español en poco tiempo, son muy ligados a los mapuches y por ende son pocos sus aporte culturales, se mezclaron con otra etnias.culturales, se mezclaron con otra etnias.


Se unieron a lo mapuches ya que se dejaron someter y en algunos casos fueron aliados de los españoles. Aun Se unieron a lo mapuches ya que se dejaron someter y en algunos casos fueron aliados de los españoles. Aun quedan algunos picunches mestizos en la Araucania.quedan algunos picunches mestizos en la Araucania.

HuillichesHuilliches► ► Ubicación geográfica:Ubicación geográfica: Que ocupaban la zona que va desde el sur del Biobío Que ocupaban la zona que va desde el sur del Biobío hasta el Golfo de Reloncavi(entre el tolten yhasta el Golfo de Reloncavi(entre el tolten y la región de bio-biola región de bio-bio

► ► Organización politica:Organización politica: La estructura social y política se basaba en el levo o tribu, que se caracterizaba por tener una estructura patrilineal. La estructura social y política se basaba en el levo o tribu, que se caracterizaba por tener una estructura patrilineal.

Las tribus más cercanas a los lagos del sur de Chile utilizaron la dalca, no tenian un jefe centralLas tribus más cercanas a los lagos del sur de Chile utilizaron la dalca, no tenian un jefe central

► ► Institucionalidad Religiosa:Institucionalidad Religiosa: La La religiónreligión se hace presente en la comunidad indígena Huilliche. Son muchas sus creencias, manifestaciones, se hace presente en la comunidad indígena Huilliche. Son muchas sus creencias, manifestaciones,

cuentos y leyendas de éste pueblo. Para ellos Chaotroquin creó al Huilliche. Otras ideas dicen que los hombres cuentos y leyendas de éste pueblo. Para ellos Chaotroquin creó al Huilliche. Otras ideas dicen que los hombres brotaron de la tierra.brotaron de la tierra.

Tienen una religion muy parecida ala mapuche , una de sus grandes diferencias es Tienen una religion muy parecida ala mapuche , una de sus grandes diferencias es que para ellos fue Chaotroquin (el que para ellos fue Chaotroquin (el equivalente huilliche de Ngenechén), quién creó al Huilliche.equivalente huilliche de Ngenechén), quién creó al Huilliche.


no hay nada especial mas allá de los alimentos ya que se extinguieron muchas cosas suyas y tenían mucha cercanía no hay nada especial mas allá de los alimentos ya que se extinguieron muchas cosas suyas y tenían mucha cercanía a los mapuches y tenían culturas muy parecidas a los mapuches y tenían culturas muy parecidas


se extinguieron con el paso del tiempo, y fueron sometidos por los españoles por un tratado (para ser dominados se extinguieron con el paso del tiempo, y fueron sometidos por los españoles por un tratado (para ser dominados pasaron muchos años)pasaron muchos años)

TehuelchesTehuelches► ► Ubicación Geográfica :Ubicación Geográfica : Los aonikenk (tehuelches meridionales), se encontraban Los aonikenk (tehuelches meridionales), se encontraban en Santa Cruz y principalmente en las costas; los günün aen Santa Cruz y principalmente en las costas; los günün a küna se extendieron desde el centro de Chubut hasta Tandiküna se extendieron desde el centro de Chubut hasta Tandil, y los chehuache kenk habitaron cerca de la cordillera.l, y los chehuache kenk habitaron cerca de la cordillera.

► ► Organización políticaOrganización política:: Su estructura politica reconoce la presencia de linajes dirigidos por un jefe y la existencia de chamanesSu estructura politica reconoce la presencia de linajes dirigidos por un jefe y la existencia de chamanes

► ► Institucionalidad Religiosa:Institucionalidad Religiosa: EEn su religión, aparece un ser supremo y un ser maligno (Setebos ó Kóoch y Elel ó El lal), junto con una multitud n su religión, aparece un ser supremo y un ser maligno (Setebos ó Kóoch y Elel ó El lal), junto con una multitud

de dioses, comprendiendo el Sol, la Luna, Las Nubes, etc; en torno a los cuales había una rica mitología. Se de dioses, comprendiendo el Sol, la Luna, Las Nubes, etc; en torno a los cuales había una rica mitología. Se celebraba con fiestas la pubertad de las muchachas, y los patagones del sur tenían sociedades secretas. celebraba con fiestas la pubertad de las muchachas, y los patagones del sur tenían sociedades secretas. Existieron los hechiceros como intermediarios divinos y como curanderos. Existieron los hechiceros como intermediarios divinos y como curanderos.

► ► Economía :Economía :

se dedicaban a la caza del se dedicaban a la caza del guanacoguanaco y y ñandúesñandúes, recolectaban todo tipo de raíces y semillas silvestres. Cada , recolectaban todo tipo de raíces y semillas silvestres. Cada linaje contaba con su jefe y territoriolinaje contaba con su jefe y territorio

► ► Situación Actual:Situación Actual:

la actualidad (2007), según el Censo Indígena Nacional, hay unos 52 ciudadanos descendientes de la etnia la actualidad (2007), según el Censo Indígena Nacional, hay unos 52 ciudadanos descendientes de la etnia hablantes de la lengua tsonek y 113 no hablantes. La población con linaje tehuelche que se ha mantenido más hablantes de la lengua tsonek y 113 no hablantes. La población con linaje tehuelche que se ha mantenido más apegada de esta cultura se ubica en la meseta central de la provincia argentina de Santa Cruz aunque, como apegada de esta cultura se ubica en la meseta central de la provincia argentina de Santa Cruz aunque, como otras etnias originarias de la Argentina, hoy en día se encuentra acriollada.otras etnias originarias de la Argentina, hoy en día se encuentra acriollada.

http://www.icarito.cl/medio/lamina/0,0,38035857__147547392,00.html

ChonosChonos► ► Ubicación Geográfica :Ubicación Geográfica :

Habitaban desde el sur de la Isla de Chiloé hasta la PenínsulaHabitaban desde el sur de la Isla de Chiloé hasta la Península

de Taitao, exactamente entre los 43 y 48 grados de latitud sur; de Taitao, exactamente entre los 43 y 48 grados de latitud sur;

es decir, ocuparon parte del sur austral de Chile, incluyendo loses decir, ocuparon parte del sur austral de Chile, incluyendo los

actuales archipiélagos de Chonos y los Guaitecas aventurándoseactuales archipiélagos de Chonos y los Guaitecas aventurándose

a navegar peligrosamente por los canales y por el tempestuoso a navegar peligrosamente por los canales y por el tempestuoso

Golfo de Penas. Golfo de Penas.

► ► Organización Política: Organización Política: En cuanto a la organización política, es prácticamente nula y sólo debió respetarse la autoridad En cuanto a la organización política, es prácticamente nula y sólo debió respetarse la autoridad del jefe de familia y/o de la banda.del jefe de familia y/o de la banda.


Pese a que no existen pruebas de la existencia de un cuerpo estructurado de creencias religiosas, se piensa que rendían Pese a que no existen pruebas de la existencia de un cuerpo estructurado de creencias religiosas, se piensa que rendían culto a los muertos, ya que los enterraban con sus utensilios y herramientas, con el pensamiento de que les servirían culto a los muertos, ya que los enterraban con sus utensilios y herramientas, con el pensamiento de que les servirían para otras vidaspara otras vidas


Los hombres eran pescadores, para lo que utilizaban las embarcaciones construidas por ellos llamadas Dalcas Los hombres eran pescadores, para lo que utilizaban las embarcaciones construidas por ellos llamadas Dalcas que eran tres tablones que habían sido curvadas con agua y con fuego y que estaban cocidas entre si mediante que eran tres tablones que habían sido curvadas con agua y con fuego y que estaban cocidas entre si mediante fibras vegetales.fibras vegetales.

Las mujeres también participaban en actividades económicas básicas mariscando en las playas, también Las mujeres también participaban en actividades económicas básicas mariscando en las playas, también contribuían a la crianza de perros de los cuales aprovechaban el pelaje y tejían paños de tosca textura.contribuían a la crianza de perros de los cuales aprovechaban el pelaje y tejían paños de tosca textura.


Su mayor aporte fueron las embarcaciones que ocuparon para la pescaSu mayor aporte fueron las embarcaciones que ocuparon para la pesca


Este pueblo se extinguió en el siglo XIX.Este pueblo se extinguió en el siglo XIX.

OnasOnas

► ► Ubicación Geográfica :Ubicación Geográfica :

Los onas o selk´nam habitaban en la Isla Grande de Los onas o selk´nam habitaban en la Isla Grande de

Tierra del Fuego, y como desconocían la navegación, se Tierra del Fuego, y como desconocían la navegación, se

supone que estaban en este lugar cuando se formó el Estrechosupone que estaban en este lugar cuando se formó el Estrecho

de Magallanes, que separó la isla del continentede Magallanes, que separó la isla del continente


no existían jefes permanentes pero los ancianos y los hechiceros llamados JON, tenían bastante influencia en el no existían jefes permanentes pero los ancianos y los hechiceros llamados JON, tenían bastante influencia en el resto de la bandaresto de la banda

► ► Institucionalidad Religiosa :Institucionalidad Religiosa :

creían en un ser supremo al que llamaban TEMAUKEL y este tenia un mensajero llamado KENOS que fue el creían en un ser supremo al que llamaban TEMAUKEL y este tenia un mensajero llamado KENOS que fue el que creo todas las cosas de este mundo y fue el héroe civilizador de este pueblo, tienen muchos dioses unos que creo todas las cosas de este mundo y fue el héroe civilizador de este pueblo, tienen muchos dioses unos relacionados con el KLOKETEN y otros con los Onas muertos, los muertos eran envueltos de pieles y atados relacionados con el KLOKETEN y otros con los Onas muertos, los muertos eran envueltos de pieles y atados luego los enterraban y se prohibía pronunciar su nombre. Las pertenencias de los muertos se distribuíanluego los enterraban y se prohibía pronunciar su nombre. Las pertenencias de los muertos se distribuían


Eran cazadores; La variedad de alimentos con los que contaban, tales como guanacos, aves, huevos, Eran cazadores; La variedad de alimentos con los que contaban, tales como guanacos, aves, huevos, vegetales y productos marinos, los llevó a dividirse en grupos de parientes que tenían su propio territorio, vegetales y productos marinos, los llevó a dividirse en grupos de parientes que tenían su propio territorio, generándose disputas cuando los terrenos eran invadidos por personas ajenas al linaje.generándose disputas cuando los terrenos eran invadidos por personas ajenas al linaje.


Los onas se extinguieron a pesar de estar libres de defectos característicos de los salvajes, y a pesar de estar Los onas se extinguieron a pesar de estar libres de defectos característicos de los salvajes, y a pesar de estar admirablemente constituidos, de ser los más grandes y los más fuertes de los habitantes del extremo sur de admirablemente constituidos, de ser los más grandes y los más fuertes de los habitantes del extremo sur de América. Se extinguieron a causa de la civilización, que les quitó los campos en que antes cazaban y vivían con América. Se extinguieron a causa de la civilización, que les quitó los campos en que antes cazaban y vivían con holgura, víctima de la fiereza de sus combates y de accidentes, por enfermedades epidémicas y por falta de holgura, víctima de la fiereza de sus combates y de accidentes, por enfermedades epidémicas y por falta de cuidados en su dolenciacuidados en su dolencia

http://images.google.cl/imgres?imgurl=http://www.britishschool.cl/historico/POriginario-MujeresOnasRitualHain.jpg&imgrefurl=http://bitacoradeunbibliotecario04.blogspot.com/2008/02/selknam.html&h=442&w=600&sz=34&hl=es&start=3&um=1&tbnid=ktCgqEApHrNt4M:&tbnh=99&tbnw=135&prev=/images%3Fq%3Donas%26um%3D1%26hl%3Des%26sa%3DN

http://images.google.cl/imgres?imgurl=http://www.icarito.cl/vgn/images/portal/FOTO042005/218734522selknam1.jpg&imgrefurl=http://www.icarito.cl/medio/lamina/0,0,38035857__218734522,00.html&h=250&w=123&sz=19&hl=es&start=6&um=1&tbnid=6oo0VWadLAmVSM:&tbnh=111&tbnw=55&prev=/images%3Fq%3Donas%26um%3D1%26hl%3Des%26sa%3DN

AlacalufesAlacalufes► ► Ubicación geográfica :Ubicación geográfica :

Se ubicaban en la Patagonía occidental desde el canal Se ubicaban en la Patagonía occidental desde el canal

Sarmiento hasta el margen sur del golfo de Penas.Sarmiento hasta el margen sur del golfo de Penas.

► ► Organización Política :Organización Política :

La cultura Alacalufe careció de una organización política.La cultura Alacalufe careció de una organización política.

► ► InstitucionalidadInstitucionalidad ReligiosaReligiosa::

Ellos creían en 2 seres supremos, uno que era el ser bueno llamado Alep-láyp , a este ser le daban gracia cuando a una ballena llegaba a la playa a morir. otro del espirito del mal llamado Ayayema un espíritu que ronda en las noches y el que produce avalanchas de nieve.

http://es.wikipedia.org/wiki/Ayayema


Los alacalufes eran excelentes cazadores, sus actividades eran la pesca y la caza de guanacosLos alacalufes eran excelentes cazadores, sus actividades eran la pesca y la caza de guanacos

► ► Situación Actual :Situación Actual :

En la actualidad hay 2622 personas q son pertenecientes a esta etnia, el 0,3% de la población indígena del país. En la actualidad hay 2622 personas q son pertenecientes a esta etnia, el 0,3% de la población indígena del país. Sin embargo, su tradiciones y costumbre, su lenguaje y su forma de vida se encuentra extinta.Sin embargo, su tradiciones y costumbre, su lenguaje y su forma de vida se encuentra extinta.

http://images.google.cl/imgres?imgurl=http://www.educomputacion.cl/images/stories/alacalufes_5.png&imgrefurl=http://www.educomputacion.cl/content/view/38/93/&h=314&w=501&sz=213&hl=es&start=1&tbnid=4ckuamnktA8TSM:&tbnh=81&tbnw=130&prev=/images%3Fq%3Dalacalufes%26gbv%3D2%26hl%3Des

http://images.google.cl/imgres?imgurl=http://www.fundacionazara.org.ar/Artic/Divulgacion/Imagenes/Fa509_Alacalufes.jpg&imgrefurl=http://www.fundacionazara.org.ar/Artic/Divulgacion/Sociedades_originarias_patagonia.htm&h=201&w=300&sz=32&hl=es&start=5&tbnid=umavd5C1bcPpZM:&tbnh=78&tbnw=116&prev=/images%3Fq%3Dalacalufes%26gbv%3D2%26hl%3Des

YaganesYaganes► ► Ubicación geográfica :Ubicación geográfica : Ocuparos desde el margen norte del canal Beagle Ocuparos desde el margen norte del canal Beagle hasta el Cabo de Hornoshasta el Cabo de Hornos

► ► Organización Política :Organización Política :

► ► Institucionalidad Religiosa :Institucionalidad Religiosa : Los yamanas contaban con shamanes o médicos-hechicemos con dotes sobre naturalesLos yamanas contaban con shamanes o médicos-hechicemos con dotes sobre naturales Los shamanes podían controlar el clima, curar, matar, conseguir alimento, hablar con los espíritus es decir Los shamanes podían controlar el clima, curar, matar, conseguir alimento, hablar con los espíritus es decir

controlaban el bien y el mal, ellos eran buenos o malos según el momento. Para alcanzar ese grado dependía de la controlaban el bien y el mal, ellos eran buenos o malos según el momento. Para alcanzar ese grado dependía de la edad y el prestigioedad y el prestigio

Tenían distintas ceremonia una de las mas importante de ellas era el SHIEHAUS, que q debían pasar los Tenían distintas ceremonia una de las mas importante de ellas era el SHIEHAUS, que q debían pasar los adolescentes para ser adultos q tenían q hacer los 2 sexos, y la otra era el Kina el cual era solamente para los adolescentes para ser adultos q tenían q hacer los 2 sexos, y la otra era el Kina el cual era solamente para los varones para recién ser considerados como hombres.varones para recién ser considerados como hombres.

en su tribu no existía un jefe pero los ancianos y hechiceros tenían mayor influencia que el resto.

► ► EconomíaEconomía::

► ► Aportes culturalesAportes culturales::

► ► Situación ActualSituación Actual::

Esta cultura, con gran dominio de los recursos marítimos, una dieta bien adaptada y una embarcación realizada inteligentemente con las precarias herramientas que disponían y con los elementos que le brindaba la naturaleza hizo su irrupción aproximadamente en el 4.000 a.C. Los hombres yaganes, los indígenas más australes del mundo, cazaban mamíferos marinos, como el lobo de mar, mientras que en tierra capturaban aves con lazos. Las mujeres se dedicaban principalmente a la recolección de mariscos.

Se piensa que estos recibieron aportes culturales de los chonos cuando fueron desplazados por los europeos. Al ser un pueblo marino, uno de sus elementos más importantes para el desarrollo de su vida fue la embarcación.

El resto de la población laboral activa vive de trabajos ocasionales, especialmente en la construcción, turismo, servicios de hogar y restaurantes. En la actualidad se ha producido la pérdida casi generalizada de las costumbres y usos tradicionales del Pueblo Yagán, la excepción lo constituyen las hermanas Cristina y Ursula Calderón, ésta última ya fallecida, que por el hecho de ser las de más edad de la comunidad, alcanzaron a

BibliografíaBibliografía► http://apuntesrincondelvago.com/culturas-indigenas-americanas.html.

► http://Google.com

► http://www.monografias.com/

► http://www.wikipedia.org/ (revisamos el contenido antes de incluirlo).

► http://www.etniaschilenas.cl

► http://www.icarito.cl

Pueblos Pueblos Indígenas Indígenas

AmericanosAmericanos

Integrantes:Integrantes:

Andrés EstayAndrés Estay

Francisco NúñezFrancisco Núñez

Sergio PizarroSergio Pizarro

Carlos RiquelmeCarlos Riquelme

2°B2°B

Los JíbarosLos Jíbaros► ► Ubicación GeográficaUbicación Geográfica: Los Jíbaro es un pueblo amerindio que habita en Sudamérica , concretamente en la cuenca : Los Jíbaro es un pueblo amerindio que habita en Sudamérica , concretamente en la cuenca

amazónica al norte del rió maraño , en el Perú . amazónica al norte del rió maraño , en el Perú . El territorio tradicional no está bien delimitado, se supone que se El territorio tradicional no está bien delimitado, se supone que se encuentra por las estribaciones de la Cordillera hacia el oeste y se extiende hasta las cuencas del río Pastaza, Upano, encuentra por las estribaciones de la Cordillera hacia el oeste y se extiende hasta las cuencas del río Pastaza, Upano,

Zamora y parte de los tributarios del Morona de los cuales se encuentran en Ecuador.Zamora y parte de los tributarios del Morona de los cuales se encuentran en Ecuador.

► ► EconomíaEconomía: : La economía se basa principalmente en la horticultura itinerante de La economía se basa principalmente en la horticultura itinerante de tubérculos, complementada con la caza, pesca y la recolección de frutos e insectos. tubérculos, complementada con la caza, pesca y la recolección de frutos e insectos.

Utilizan el sistema de cultivo de roza y quema. Cultivan yuca, Utilizan el sistema de cultivo de roza y quema. Cultivan yuca, "papa china", camote, maní, maíz, palma de chonta y plátano. "papa china", camote, maní, maíz, palma de chonta y plátano.

El cuidado de la parcela y también la recolección, la preparación de laEl cuidado de la parcela y también la recolección, la preparación de la chicha y la cocina le corresponden a la mujer; la caza y la pesca al hombro.chicha y la cocina le corresponden a la mujer; la caza y la pesca al hombro.

► ► Organización PolíticaOrganización Política :Tradicionalmente los Shuar, como la :Tradicionalmente los Shuar, como la mayoría de pueblos amazónicos,mayoría de pueblos amazónicos,

no llegaron a constituir, en el sentido formal, una unidad política y social.no llegaron a constituir, en el sentido formal, una unidad política y social. La estructura de poder tradicional era descentralizada; el poder político y religiosoLa estructura de poder tradicional era descentralizada; el poder político y religioso

estaba ejercido por un uwishin shamán.estaba ejercido por un uwishin shamán. En caso de guerra se nombraba un jefe cuyoEn caso de guerra se nombraba un jefe cuyo

mandato terminaba con la finalización de la misma. La familia constituye la unidad de reproducción biológica, económica, mandato terminaba con la finalización de la misma. La familia constituye la unidad de reproducción biológica, económica, social, política y cultural más importante entre los Shuar; se trata de una sociedad clánica, en la que sus miembros se social, política y cultural más importante entre los Shuar; se trata de una sociedad clánica, en la que sus miembros se

encuentran unidos por lazos de sangre y conformados por familias ampliadas. encuentran unidos por lazos de sangre y conformados por familias ampliadas.

► ► ReligiónReligión: La mitología shuar está estrechamente vinculada a la naturaleza y a las leyes de Universo, y se manifiesta en : La mitología shuar está estrechamente vinculada a la naturaleza y a las leyes de Universo, y se manifiesta en una amplia gama de seres superiores relacionados con fenómenos tales como la creación del mundo, la vida, la muerte, y una amplia gama de seres superiores relacionados con fenómenos tales como la creación del mundo, la vida, la muerte, y

las enfermedades. Los principales son las enfermedades. Los principales son EtsaEtsa que personifica el bien en lucha contra el mal que personifica el bien en lucha contra el mal IwiaIwia, que siempre están en , que siempre están en continua lucha para vencer el uno sobre el otro; Shakaim de la fuerza y habilidad para el trabajo masculino; Tsunki, ser continua lucha para vencer el uno sobre el otro; Shakaim de la fuerza y habilidad para el trabajo masculino; Tsunki, ser primordial del agua, trae la salud; Nunkui causa la fertilidad de la chacra y de la mujer. El gran mundo espiritual de los primordial del agua, trae la salud; Nunkui causa la fertilidad de la chacra y de la mujer. El gran mundo espiritual de los

shuar es repetitivo. No creen en que el ser humano tenga un final. Creen que luego de nacer y cumplir su vida, no llegan a shuar es repetitivo. No creen en que el ser humano tenga un final. Creen que luego de nacer y cumplir su vida, no llegan a un estado permanente con la muerte sino que su espíritu, Arútam, es recibido por otro ser humano que puede ser su hijo o un estado permanente con la muerte sino que su espíritu, Arútam, es recibido por otro ser humano que puede ser su hijo o su nieto, quien cumple nuevamente otro ciclo vital, así en forma indefinida. La secuencia del día y la noche en la mitología su nieto, quien cumple nuevamente otro ciclo vital, así en forma indefinida. La secuencia del día y la noche en la mitología

de los shuar la relacionan con la victoria. de los shuar la relacionan con la victoria.

► ► Aportes CulturalesAportes Culturales : : Actualmente se integran a la estructura político administrativa de la Federación Shuar, Actualmente se integran a la estructura político administrativa de la Federación Shuar, y otras organizaciones como FINAE, OSHE, FIPSE, CISAE. Hay varias unidades llamadas "centros", y otras organizaciones como FINAE, OSHE, FIPSE, CISAE. Hay varias unidades llamadas "centros", vinculados en torno a una zona comunal, que es la plaza donde funcionan servicios tales como escuela, vinculados en torno a una zona comunal, que es la plaza donde funcionan servicios tales como escuela, capilla centro de salud, campos de juego y lugar de reuniones sociales. Su territorio está delimitado por capilla centro de salud, campos de juego y lugar de reuniones sociales. Su territorio está delimitado por el número de familias que conforman y es reconocido por las autoridades.el número de familias que conforman y es reconocido por las autoridades.

El 21 de Junio de cada año se celebra la El 21 de Junio de cada año se celebra la Fiesta de Cantonización. Día de la Nacionalidad Shuar, elección Fiesta de Cantonización. Día de la Nacionalidad Shuar, elección de la "Nua Shiran", exposición de productos Shuar, comida típica, artesanía, música y danza, bailes de la "Nua Shiran", exposición de productos Shuar, comida típica, artesanía, música y danza, bailes populares, sesión solemne.populares, sesión solemne.

► ► Situación ActualSituación Actual: Hoy en día la población Jíbara a disminuido en relación a tiempos remotos. : Hoy en día la población Jíbara a disminuido en relación a tiempos remotos. Aproximadamente quedan unos Aproximadamente quedan unos 40.000 personas asentadas a lo largo del Sur oriente de Ecuador, dentro 40.000 personas asentadas a lo largo del Sur oriente de Ecuador, dentro de las cuencas de los ríos Santiago, Morona, Coangos, Nangaritza, Upano, Palora y parte del Pastaza; de las cuencas de los ríos Santiago, Morona, Coangos, Nangaritza, Upano, Palora y parte del Pastaza; dentro de las provincias de Morona Santiago, Zamora Chinchipe y el límite sur de la provincia de Pastaza dentro de las provincias de Morona Santiago, Zamora Chinchipe y el límite sur de la provincia de Pastaza adoptando algunos las costumbres del mundo exterior y moderno.adoptando algunos las costumbres del mundo exterior y moderno.

Los ZapotecaLos Zapoteca ► ► Ubicación GeográficaUbicación Geográfica: : La cultura Zapoteca es un pueblo nativo del sur de Mexico, y que asimismo habita sobre todo en La cultura Zapoteca es un pueblo nativo del sur de Mexico, y que asimismo habita sobre todo en

el sur de Oaxaca y en el istmo de Tehuantepec.el sur de Oaxaca y en el istmo de Tehuantepec.

► ► Organización Política: Organización Política: El pueblo estaba gobernado por el “Gocquitao” o rey,El pueblo estaba gobernado por el “Gocquitao” o rey, que era auxiliado por los sacerdotes y militares. Los sacerdotes estaban ligados que era auxiliado por los sacerdotes y militares. Los sacerdotes estaban ligados

la divinidad y fungían como jueces supremos del reino, guardaban celibato y la divinidad y fungían como jueces supremos del reino, guardaban celibato y permanecían aprisionados en el palacio. El sucesor del rey era engendrado por permanecían aprisionados en el palacio. El sucesor del rey era engendrado por

él mismo y la hija de un caudillo. él mismo y la hija de un caudillo.

► ► Institucionalidad ReligiosaInstitucionalidad Religiosa: Los zapotecas adoraban a sus antepasados y, creyendo en un mundo paradisíaco, : Los zapotecas adoraban a sus antepasados y, creyendo en un mundo paradisíaco, desarrollaron desarrollaron

el culto a los muertos. Ellos tenían un gran centro religioso en Mitla y una el culto a los muertos. Ellos tenían un gran centro religioso en Mitla y una magnífica ciudad en Monte Albán, donde prosperó una civilización altamente desarrollada, posiblemente hace más magnífica ciudad en Monte Albán, donde prosperó una civilización altamente desarrollada, posiblemente hace más

de 2000 años. En el arte, la arquitectura, la escritura (jeroglíficos), las matemáticas, y la astrología (calendarios), los de 2000 años. En el arte, la arquitectura, la escritura (jeroglíficos), las matemáticas, y la astrología (calendarios), los zapotecas parecen haber tenido afinidades culturales con los olmecas, los antiguos mayas, y más adelante con los zapotecas parecen haber tenido afinidades culturales con los olmecas, los antiguos mayas, y más adelante con los Toltecas.Toltecas.

► ► EconomíaEconomía: Los zapotecas desarrollaron una agricultura muy variada. Ellos cultivaron varias especies de : Los zapotecas desarrollaron una agricultura muy variada. Ellos cultivaron varias especies de Chile, frijoles , calabaza, cacao y, el más importante de todos: el maíz que a principios del periodo clásico Chile, frijoles , calabaza, cacao y, el más importante de todos: el maíz que a principios del periodo clásico daba sustento a numerosas aldeas. Para tener buenas cosechas rendían culto al sol, la lluvia, la tierra y daba sustento a numerosas aldeas. Para tener buenas cosechas rendían culto al sol, la lluvia, la tierra y el maíz.el maíz.

► ► Situación ActualSituación Actual: En la actualidad, los zapotecas consisten en dos grupos principales, el más grande esta : En la actualidad, los zapotecas consisten en dos grupos principales, el más grande esta ubicado en los valles al sur de la sierra de Oaxaca y otro en el sur del istmo de Tehuantepec; también hay ubicado en los valles al sur de la sierra de Oaxaca y otro en el sur del istmo de Tehuantepec; también hay pequeños grupos en Veracruz, Guerrero y Chiapas. Juntos suman alrededor de 400,000. Las costumbres pequeños grupos en Veracruz, Guerrero y Chiapas. Juntos suman alrededor de 400,000. Las costumbres de vida de los zapotecas, vestimenta, canciones, y literatura - aunque es predominante española, todavía de vida de los zapotecas, vestimenta, canciones, y literatura - aunque es predominante española, todavía conserva fuertes elementos de la herencia de sus ancestros, particularmente en Juchitan.conserva fuertes elementos de la herencia de sus ancestros, particularmente en Juchitan.

La región zapoteca se encuentra en la sierra, en los valles centrales y en el istmo. Desde un punto de La región zapoteca se encuentra en la sierra, en los valles centrales y en el istmo. Desde un punto de visto lingüístico, el Zapoteca forma parte de la familia oaxaqueña y se encuentra entre las lenguas visto lingüístico, el Zapoteca forma parte de la familia oaxaqueña y se encuentra entre las lenguas indígenas con mayor número de hablantes en México.indígenas con mayor número de hablantes en México.

Los TainosLos Tainos► ► Ubicación GeográficaUbicación Geográfica: : La procedencia de los indios taínos es confusa y La procedencia de los indios taínos es confusa y

desorienta a los estudiosos de sus costumbres y tradiciones. Al analizar sudesorienta a los estudiosos de sus costumbres y tradiciones. Al analizar su

simbología y mitología, vemos con sorpresa que está emparentada con los simbología y mitología, vemos con sorpresa que está emparentada con los

pueblos mayas de la Yucatán ,Guatemala, y otras regiones adyacentes.pueblos mayas de la Yucatán ,Guatemala, y otras regiones adyacentes.

► ► Organización políticaOrganización política: Los jefes tenían de 25 a 30 mujeres viviendo: Los jefes tenían de 25 a 30 mujeres viviendo

bajo el mismo techo. La sociedad taína se dividía en tres clases:bajo el mismo techo. La sociedad taína se dividía en tres clases: 1. Los nitaínos = eran nobles. De esta clase procedían los jefes o Caciques.1. Los nitaínos = eran nobles. De esta clase procedían los jefes o Caciques. 2. Los bohíques = eran los sacerdotes y sabios. También eran médicos.2. Los bohíques = eran los sacerdotes y sabios. También eran médicos. 3. Los naborías = eran los trabajadores y formaban la clase popular3. Los naborías = eran los trabajadores y formaban la clase popular

► ► Institucionalidad ReligiosaInstitucionalidad Religiosa: : Creían en múltiples dioses. El dios principal era Yocajú Bagua Maorocotí quien fue hijo de la Creían en múltiples dioses. El dios principal era Yocajú Bagua Maorocotí quien fue hijo de la diosa Atabey .Anteriormente se creía que Juracán (término huracán) era el dios malo.En realidad, había varios dioses diosa Atabey .Anteriormente se creía que Juracán (término huracán) era el dios malo.En realidad, había varios dioses que, cuando se unían, causaban destrucción al pueblo taíno. Juracán era el nombre que le daban los taínos a todos que, cuando se unían, causaban destrucción al pueblo taíno. Juracán era el nombre que le daban los taínos a todos los fenómenos destructivos.El monte más importante en la cultura taína era la montaña actualmente llamada El los fenómenos destructivos.El monte más importante en la cultura taína era la montaña actualmente llamada El Yunque, donde hacían las ceremonias principales para su dios. El mundo taíno estaba dividido en cuatro partes y un Yunque, donde hacían las ceremonias principales para su dios. El mundo taíno estaba dividido en cuatro partes y un centro, que gobernaban respectivamente el Sol y su gemelo Guatauba, ambos hijos del dios Yocahú, creador de las centro, que gobernaban respectivamente el Sol y su gemelo Guatauba, ambos hijos del dios Yocahú, creador de las montañas y del fuego. Coastrique, gemelo nocturno de la muerte, gobernaba las trombas de agua, apareciendo el montañas y del fuego. Coastrique, gemelo nocturno de la muerte, gobernaba las trombas de agua, apareciendo el mito del diluvio que apunta a la influencia continental. El señor del mundo de los muertos era Maquetaurie Guayaba, y mito del diluvio que apunta a la influencia continental. El señor del mundo de los muertos era Maquetaurie Guayaba, y la Luna se llamaba era Taicaraya.la Luna se llamaba era Taicaraya.

► Aportes Culturales:Los taínos se divertían de diferentes maneras, a través del baile, la música y el juego de

pelota. Este último era conocido como batú y se jugaba en un espacio llamado batey. Los principales rituales taínos escenificaban danzas sagradas llamadas areítos, acompañadas de diversos instrumentos, principalmente tambores. Entre las plantas más utilizadas estaba el tabaco.

► Situación actual: Fray Bartolomé de las casas en su libro Historia General de las Indias relata que en el año de 1508 quedaban unos 60.000 taínos en isla de La Española . Para 1531 la explotación y las enfermedades habían reducido el número a 600.

► Economía: La principal actividad económica de los taínos era la agricultura; para lo cual realizaban sembrados que llamaban conucos. Cultivaban mandioca o yuca en sus variedades dulce y amarga, para lo cual empleaban abonos y sistemas de riego; otros cultivos importantes eran :maíz, cacahuate (o maní), pimienta, piña, batata, algodón y tabaco. Cazaban pequeños roedores, iguanas, algunas variedades de pájaros y serpientes; pescaban con varias técnicas empleando anzuelos, redes, veneno, etc.Fabricaban objetos como la hamaca, camas de leña (o coyes, como las llamaban). Fermentaban la yuca para obtener una bebida embriagadora llamada uicú o cusubí. El casabe, que es una especie de pan de yuca o torta circular de yuca tostada al sol, formaba parte de su dieta regular y es consumido aún hoy día en la zona del Caribe. Aún se fabrica en República Dominicana (utilizando una especie de yuca amarga) y en la región oriental de Cuba.

Los GuaraníesLos Guaraníes ► ► Ubicación GeográficaUbicación Geográfica: Los guaraníes son un grupo de pueblos sudamericanos, cuyos habitantes viven en el actual : Los guaraníes son un grupo de pueblos sudamericanos, cuyos habitantes viven en el actual

territorio de la Argentina, Brasil, Paraguay y Bolivia. Son un pueblo nativo sudamericano, originario de la región territorio de la Argentina, Brasil, Paraguay y Bolivia. Son un pueblo nativo sudamericano, originario de la región amazónica, que se estableció en distintas regiones del continente, especialmente en el Paraguay y Brasil.amazónica, que se estableció en distintas regiones del continente, especialmente en el Paraguay y Brasil.

►► Organización política Organización política : Vivían en aldeas, en los claros que formaba naturalmente: Vivían en aldeas, en los claros que formaba naturalmente la selva y constituyendo una verdadera unidad tribal por ser entidades económicas independientes una de otra la selva y constituyendo una verdadera unidad tribal por ser entidades económicas independientes una de otra

siendo autosuficientes.siendo autosuficientes. Las viviendas estaban dispuestas en torno a una plaza grande de forma cuadrangular,Las viviendas estaban dispuestas en torno a una plaza grande de forma cuadrangular, donde se desenvolvía una gran actividad cotidiana esencialmente de índoledonde se desenvolvía una gran actividad cotidiana esencialmente de índole social. Además podían albergar a todos los miembros de una familia social. Además podían albergar a todos los miembros de una familia (o tevy) extendida: padres, abuelos, tios, primos, nietos, cuñados, yernos y nueras.(o tevy) extendida: padres, abuelos, tios, primos, nietos, cuñados, yernos y nueras. Esto representaba la unidad social mayor.Esto representaba la unidad social mayor. Cada familia vivía en una casa comunal de hasta 60 m de largo y de 8 a 10 m de ancho Cada familia vivía en una casa comunal de hasta 60 m de largo y de 8 a 10 m de ancho sin divisoria, donde habitaban entre 60 y 120 personas presidida por un jefe quien sin divisoria, donde habitaban entre 60 y 120 personas presidida por un jefe quien ocupaba la parte del centro. A su vez la aldea estaba dirigida por un jefe político ocupaba la parte del centro. A su vez la aldea estaba dirigida por un jefe político llamado mburuvichá, y un jefe religioso llamado payé. llamado mburuvichá, y un jefe religioso llamado payé. Su organización social estaba encabezada por un cacique (tuvichá) cuyo liderazgo era hereditario.Su organización social estaba encabezada por un cacique (tuvichá) cuyo liderazgo era hereditario. Una de las funciones del cacique era de administrar el trabajo comunitario y de Una de las funciones del cacique era de administrar el trabajo comunitario y de distribuir equitativamente los bienes del consumo. Existía una división del trabajo por sexo. La preparación de la distribuir equitativamente los bienes del consumo. Existía una división del trabajo por sexo. La preparación de la

cerámica era, por ejemplo, una tarea exclusiva de las mujeres, como la de plantar e hilar los lienzos. El varón era cerámica era, por ejemplo, una tarea exclusiva de las mujeres, como la de plantar e hilar los lienzos. El varón era básicamente pescador, cazador-recolector y guerrero.básicamente pescador, cazador-recolector y guerrero.

► ► EconomíaEconomía :El concepto de la propiedad privada de los bienes no existía en la sociedad guaraní. Todo lo que se :El concepto de la propiedad privada de los bienes no existía en la sociedad guaraní. Todo lo que se cosechaba en los cultivos hortícola, el producto de la caza y la pesca, los frutos recolectados, eran distribuidos cosechaba en los cultivos hortícola, el producto de la caza y la pesca, los frutos recolectados, eran distribuidos solidariamente entre todos los miembros del tevy (parentesco, linaje). Solamente algunos pocos bienes podían solidariamente entre todos los miembros del tevy (parentesco, linaje). Solamente algunos pocos bienes podían ser considerados como personales, tal el caso de las armas, las hamacas, algunos utensilios de cerámica. La ser considerados como personales, tal el caso de las armas, las hamacas, algunos utensilios de cerámica. La tierra era considerada como un bien del que se podía disponer pero sobre el cual nadie podía pretender tierra era considerada como un bien del que se podía disponer pero sobre el cual nadie podía pretender derechos de propiedad exclusiva. Eran comunitarios la tierra cultivable, las fuentes de abastecimiento de agua, derechos de propiedad exclusiva. Eran comunitarios la tierra cultivable, las fuentes de abastecimiento de agua, el monte y la selva, con todos sus recursos aprovechables.el monte y la selva, con todos sus recursos aprovechables.

► ► Institucionalidad religiosaInstitucionalidad religiosa : desde el mismo momento de la conquista hispánica, llamó la atención de los : desde el mismo momento de la conquista hispánica, llamó la atención de los conquistadores y colonizadores el hecho de que los guaraníes no poseyeran templos, ni ídolos o imágenes conquistadores y colonizadores el hecho de que los guaraníes no poseyeran templos, ni ídolos o imágenes para venerar, ni grandes centros ceremoniales.para venerar, ni grandes centros ceremoniales.

No dudaron en concluir que se trataba de un pueblo sin ningún tipo de creencias religiosas. La verdad era No dudaron en concluir que se trataba de un pueblo sin ningún tipo de creencias religiosas. La verdad era otra, la religiosidad existía y era profundamente espiritual, a tal punto de no necesitar de templos ni de ídolos otra, la religiosidad existía y era profundamente espiritual, a tal punto de no necesitar de templos ni de ídolos tallados.tallados.

Ñanderuvusú, nuestro padre grande, o Ñamandú, el primero, el origen y principio, o Ñandejará, nuestro Ñanderuvusú, nuestro padre grande, o Ñamandú, el primero, el origen y principio, o Ñandejará, nuestro dueño, eran los nombres que hacían referencia a una divinidad que era concebida como invisible, eterno, dueño, eran los nombres que hacían referencia a una divinidad que era concebida como invisible, eterno, omnipresente y omnipotente. Una entidad espiritual concreta y viviente que podía relacionarse con los omnipresente y omnipotente. Una entidad espiritual concreta y viviente que podía relacionarse con los hombres, por ejemplo bajo la forma perceptible de Tupâ, el trueno.hombres, por ejemplo bajo la forma perceptible de Tupâ, el trueno.

Se manifestaba en la plenitud de la naturaleza y del cosmos, pero nunca en una imagen material. Se manifestaba en la plenitud de la naturaleza y del cosmos, pero nunca en una imagen material. Ñamandú no era el dios exclusivo de los guaraníes, era el dios padre de todos los hombres.Ñamandú no era el dios exclusivo de los guaraníes, era el dios padre de todos los hombres. La costumbre obliga a una práctica rígida de culto permanente a los antepasados, manteniendo La costumbre obliga a una práctica rígida de culto permanente a los antepasados, manteniendo una relación estrecha y continua entre la comunidad de los vivos y los muertos que se traducen una relación estrecha y continua entre la comunidad de los vivos y los muertos que se traducen en ayuda recíproca. Estas relaciones implican prácticamente derechos y en ayuda recíproca. Estas relaciones implican prácticamente derechos y obligaciones recíprocas: Por ejemplo los muertos proveen de alimentos a sus deudos,obligaciones recíprocas: Por ejemplo los muertos proveen de alimentos a sus deudos, les envían lluvia que favorece las plantaciones, velan constantemente por su bienestar.les envían lluvia que favorece las plantaciones, velan constantemente por su bienestar. Los deudos, a su vez, deben tributarles ofrendas; además celebran en honor a los Los deudos, a su vez, deben tributarles ofrendas; además celebran en honor a los muertos una gran fiesta cada año. Los espíritus se mantienen vivos en el corazón de la comunidadmuertos una gran fiesta cada año. Los espíritus se mantienen vivos en el corazón de la comunidad ► ► Situación actualSituación actual :Actualmente las comunidades de guaraníes de la provincia :Actualmente las comunidades de guaraníes de la provincia de Misiones están pasando por graves problemas que podrían llevar a la desaparición del pueblo. de Misiones están pasando por graves problemas que podrían llevar a la desaparición del pueblo. Las principales causas son la falta de tierras, la desnutrición, la tuberculosis y la falta de ayuda por parte Las principales causas son la falta de tierras, la desnutrición, la tuberculosis y la falta de ayuda por parte del gobierno provincial y federal. Son alrededor de siete mil los guaraníes, agrupados en 76 aldeas.del gobierno provincial y federal. Son alrededor de siete mil los guaraníes, agrupados en 76 aldeas. El factor principal de la crisis es la falta de territorios, ya que esta tribu utiliza El factor principal de la crisis es la falta de territorios, ya que esta tribu utiliza los recursos naturales en amplias extensiones de tierra, desplazándose en grandes los recursos naturales en amplias extensiones de tierra, desplazándose en grandes distancias para cazar, pescar, recolectar frutos del monte. La presión demográfica sumada distancias para cazar, pescar, recolectar frutos del monte. La presión demográfica sumada a la explotación forestal irracional hizo que las comunidades vean reducido su espacio vital.a la explotación forestal irracional hizo que las comunidades vean reducido su espacio vital. Además existe una emergencia alimentaría y sanitaria, con picos Además existe una emergencia alimentaría y sanitaria, con picos muy graves en algunas comunidades, con niños con alto índice de desnutrición y muy graves en algunas comunidades, con niños con alto índice de desnutrición y enfermedades asociadas como la tuberculosis.enfermedades asociadas como la tuberculosis.

Los ChimùsLos Chimùs► ► Ubicación geográficaUbicación geográfica: : Ocuparon los territorios que antes habitaron los Mochica, Llegando ha expandir sus Ocuparon los territorios que antes habitaron los Mochica, Llegando ha expandir sus

dominios, en su etapa de mayor desarrollo, por toda una extensa franja del norte peruano, desde Tumbes hasta dominios, en su etapa de mayor desarrollo, por toda una extensa franja del norte peruano, desde Tumbes hasta el valle de Huarmey.el valle de Huarmey.

► ► Organización políticaOrganización política :El fundador del reino chimor fue Tacaynamo.Los Chimú fueron :El fundador del reino chimor fue Tacaynamo.Los Chimú fueron un estado expansionista centralizado con claras divisiones de clases, herencia de cargos yun estado expansionista centralizado con claras divisiones de clases, herencia de cargos y una burocracia muy compleja; el poder lo tenía el gran señor llamado Cie Quic y los Alaec, una burocracia muy compleja; el poder lo tenía el gran señor llamado Cie Quic y los Alaec, continuaba un grupo con cierto prestigio y poder económico llamado Fixlla y al final se continuaba un grupo con cierto prestigio y poder económico llamado Fixlla y al final se encontraban los campesinos, los artesanos y los sirvientes.encontraban los campesinos, los artesanos y los sirvientes.

► ► Institucionalidad ReligiosaInstitucionalidad Religiosa : : El culto principal estuvo dedicado a la Luna debido a su influencia sobre el El culto principal estuvo dedicado a la Luna debido a su influencia sobre el crecimiento de las plantas, las mareas y a su utilización como marcador del tiempo; sin embargo, cada pueblo crecimiento de las plantas, las mareas y a su utilización como marcador del tiempo; sin embargo, cada pueblo debió poseer sus deidades y santuarios locales. Luna (Shi), Mar (Ni) , Sol (Jian) y Tierra (pachamama) Los debió poseer sus deidades y santuarios locales. Luna (Shi), Mar (Ni) , Sol (Jian) y Tierra (pachamama) Los Chimú decían descender de cuatro estrellas, de las dos mayores los nobles y la gente común de las otras dos. Chimú decían descender de cuatro estrellas, de las dos mayores los nobles y la gente común de las otras dos. Creían que el alma de los difuntos iba hasta la orilla del mar, desde donde era transportada por los lobos Creían que el alma de los difuntos iba hasta la orilla del mar, desde donde era transportada por los lobos marinos hacia su última morada en las islas de la inmortalidad.marinos hacia su última morada en las islas de la inmortalidad.

►► EconomíaEconomía : : El sistema económico y social funcionaba por medio de una red de centros urbanos rurales que se El sistema económico y social funcionaba por medio de una red de centros urbanos rurales que se encargaban de recepcionar y enviar a la capital los tributos obtenidos. El estado se administró en la ciudad encargaban de recepcionar y enviar a la capital los tributos obtenidos. El estado se administró en la ciudad capital Chan-Chan, desde allí se manejó, organizó y monopolizó la producción, el almacenamiento, la capital Chan-Chan, desde allí se manejó, organizó y monopolizó la producción, el almacenamiento, la redistribución y el consumo de bienes y productos. La gran mayoría, es decir el pueblo, se dedicaba a la pesca, redistribución y el consumo de bienes y productos. La gran mayoría, es decir el pueblo, se dedicaba a la pesca, a la agricultura, a tareas artesanales y al comercio. Además practicaron la pesca en canoas (caballitos de a la agricultura, a tareas artesanales y al comercio. Además practicaron la pesca en canoas (caballitos de totora), la caza, el comercio usando monedas (hachitas de bronce). Los chimús igualmente destacaron por su totora), la caza, el comercio usando monedas (hachitas de bronce). Los chimús igualmente destacaron por su metalurgia (trabajos en oro y plata) y sus tejidos (de algodón, lana de llama, alpaca y vicuña). Además de metalurgia (trabajos en oro y plata) y sus tejidos (de algodón, lana de llama, alpaca y vicuña). Además de grandes desarrollos en el área de lo textil, la cerámica, la metalurgia y la agricultura.grandes desarrollos en el área de lo textil, la cerámica, la metalurgia y la agricultura.

► ► Aportes CulturalesAportes Culturales: Dentro de la cultura Chimu se destaca el avance en la metalurgia, ellos : Dentro de la cultura Chimu se destaca el avance en la metalurgia, ellos trabajaron el trabajaron el enchapado, el dorado, el estampado, el vaciado a la cera perdida, el perlado, la filigrana, el repujado enchapado, el dorado, el estampado, el vaciado a la cera perdida, el perlado, la filigrana, el repujado sobre moldes de madera, etc. Con todas estas técnicas elaboraron gran cantidad de objetos como vasos, sobre moldes de madera, etc. Con todas estas técnicas elaboraron gran cantidad de objetos como vasos, cuchillos, recipientes, figuras de animales sólidas o vacías, brazaletes, alfileres, coronas, etc. Para cuchillos, recipientes, figuras de animales sólidas o vacías, brazaletes, alfileres, coronas, etc. Para realizar las aleaciones recurrieron a combinaciones de ácidos que se encontraban naturalmente. El Tumi realizar las aleaciones recurrieron a combinaciones de ácidos que se encontraban naturalmente. El Tumi fue su obra más representativa. Se trata de un cuchillo ceremonial de oro de un metro de largo y treinta fue su obra más representativa. Se trata de un cuchillo ceremonial de oro de un metro de largo y treinta centímetros de ancho que se usaba, como es de suponer, en sacrificios para los dioses. centímetros de ancho que se usaba, como es de suponer, en sacrificios para los dioses.

Fueron excelentes metalistas. Confeccionaron hermosos atuendos rituales de oro compuestos de Fueron excelentes metalistas. Confeccionaron hermosos atuendos rituales de oro compuestos de tocados con penachos (también de oro), orejeras, collares, pectorales y brazaletes.tocados con penachos (también de oro), orejeras, collares, pectorales y brazaletes.

► ► Situación ActualSituación Actual: Hoy en la actualidad no existen Chimus puesto que en 1470 : Hoy en la actualidad no existen Chimus puesto que en 1470 Túpac Yupanqui conquista el Túpac Yupanqui conquista el reino Chimor y lo anexa al creciente Imperio Inca. Ahora solo quedan restos arqueológicos como vajillas reino Chimor y lo anexa al creciente Imperio Inca. Ahora solo quedan restos arqueológicos como vajillas esculturas de metal y recipientes de esta cultura.esculturas de metal y recipientes de esta cultura.

Los PastosLos Pastos

► ► Ubicación GeográficaUbicación Geográfica : Los pastos habitan en el oriente del departamento de Nariño, desde el Guáitara, su limite : Los pastos habitan en el oriente del departamento de Nariño, desde el Guáitara, su limite con los quillacingas, hasta la calida costa pacifica y desde el limite norte con el departamento del Cauca hasta el con los quillacingas, hasta la calida costa pacifica y desde el limite norte con el departamento del Cauca hasta el Mira y San Juan, limita internacional colombo ecuatoriano. Mira y San Juan, limita internacional colombo ecuatoriano.

► ► Organización PolíticaOrganización Política: : En cuanto a su organización política, el cabildo gobierna En cuanto a su organización política, el cabildo gobierna

la etnia, encabezado por un gobernado, un secretario, un tesorero,la etnia, encabezado por un gobernado, un secretario, un tesorero, los miembros del cabildo por lo general llevan un bastón como símbolo de poder. los miembros del cabildo por lo general llevan un bastón como símbolo de poder.

Esta comunidad tiene su cabildo que se encarga de mantener elEsta comunidad tiene su cabildo que se encarga de mantener el orden dentro de ella. Cada año los indígenas escogen un nuevo gobernador orden dentro de ella. Cada año los indígenas escogen un nuevo gobernador

para que actué como su nuevo dirigente, quien a su vez escoge a los para que actué como su nuevo dirigente, quien a su vez escoge a los demás miembros del cabildo, los dirige y los envía a cumplir comisiones.demás miembros del cabildo, los dirige y los envía a cumplir comisiones.

Estas pueden citar a ciertas personas para hacerles alguna notificación yEstas pueden citar a ciertas personas para hacerles alguna notificación yllevarlas al cabildo. Si han cometido faltas, se les encarcela por una o dos llevarlas al cabildo. Si han cometido faltas, se les encarcela por una o dos

noches y se les castiga, si tienen deudas, se les obliga a pagar. noches y se les castiga, si tienen deudas, se les obliga a pagar. Las parejas de esta familia indígena se organizan libremente, son pocas las cosas donde hay imposición. Por parte Las parejas de esta familia indígena se organizan libremente, son pocas las cosas donde hay imposición. Por parte

de los padres, las relaciones sexuales se dan después de la pubertad sin que ello implique algún tipo de de los padres, las relaciones sexuales se dan después de la pubertad sin que ello implique algún tipo de compromiso frontal. compromiso frontal.

► ► Institucionalidad ReligiosaInstitucionalidad Religiosa:Con respecto a sus creencias, los pastos compartían puntos de vista con respecto a la :Con respecto a sus creencias, los pastos compartían puntos de vista con respecto a la muerte muy similares a otras culturas sudamericanas y orientales, por ejemplo los pastos creían que la muerte muerte muy similares a otras culturas sudamericanas y orientales, por ejemplo los pastos creían que la muerte es un paso a la otra vida por esto ellos enterraban a sus muertos con vajillas de maíz, chicha, cuentas de collar y es un paso a la otra vida por esto ellos enterraban a sus muertos con vajillas de maíz, chicha, cuentas de collar y otros elementos que servían para el largo viaje. Las tumbas varían con respecto al difunto, por ejemplo si el otros elementos que servían para el largo viaje. Las tumbas varían con respecto al difunto, por ejemplo si el difunto no era un miembro también importante en la sociedad y sus riquezas eran muy bajas su sepulcro era difunto no era un miembro también importante en la sociedad y sus riquezas eran muy bajas su sepulcro era pequeño, pero si el difunto demostraba una jerarquía mas alta por así decirlo y tenia una clase de riqueza su pequeño, pero si el difunto demostraba una jerarquía mas alta por así decirlo y tenia una clase de riqueza su tumba era grande y abundaba en objetos de oro y utensilios. tumba era grande y abundaba en objetos de oro y utensilios.

Rindieron culto a animales como el mono y la rana que llamaba la lluvia cuando croaba; también adoraban a la Rindieron culto a animales como el mono y la rana que llamaba la lluvia cuando croaba; también adoraban a la madre tierra, (turumama). Los pastos tambien consideran el CURY como uno de los animales mas sagrados, madre tierra, (turumama). Los pastos tambien consideran el CURY como uno de los animales mas sagrados, aunque es parte de su alimento, en todas sus celebraciones, este animal es la comida principal. aunque es parte de su alimento, en todas sus celebraciones, este animal es la comida principal.

►► Economía Economía : El comercio lo ejercían por igual hombres y mujeres a los cuales se les llamaban mindales o : El comercio lo ejercían por igual hombres y mujeres a los cuales se les llamaban mindales o mercaderes utilizando una especie de moneda llamada carato o collares de hueso. Existían mercados que mercaderes utilizando una especie de moneda llamada carato o collares de hueso. Existían mercados que también eran llamados catus donde se hacia la compraventa o el trueque de todos lo productos agrícolas, mas la también eran llamados catus donde se hacia la compraventa o el trueque de todos lo productos agrícolas, mas la sal, el algodón, y la coca. sal, el algodón, y la coca.

La coca: Esta planta fue conocida por la etnias suramericanas tres milenio antes de la llegada de Colon. Si el La coca: Esta planta fue conocida por la etnias suramericanas tres milenio antes de la llegada de Colon. Si el maíz era el sustento para el cuerpo físico la coca era el sustento para fortalecer el estado anímico. Las mujeres maíz era el sustento para el cuerpo físico la coca era el sustento para fortalecer el estado anímico. Las mujeres sabían hilar y tejer fabricaban cobijas, capas y sayos, igualmente elaboraban cobijas, capas y sayos que eran sabían hilar y tejer fabricaban cobijas, capas y sayos, igualmente elaboraban cobijas, capas y sayos que eran una especie de sandalias que después fueron llamadas alpargatas. una especie de sandalias que después fueron llamadas alpargatas.

► ► Aportes CulturalesAportes Culturales : Los Pastos eran trabajadores en cerámica, arcilla y greda. Pero alcanzaron un gran desarrollo : Los Pastos eran trabajadores en cerámica, arcilla y greda. Pero alcanzaron un gran desarrollo en trabajos manuales en tierra. en trabajos manuales en tierra. Para elaborar vasijas y ollas utilizaban tres diferentes clases de tierras:Para elaborar vasijas y ollas utilizaban tres diferentes clases de tierras:

Tierra negra: yana ALLPA Tierra roja: puca ALLPA Tierra blanca: yura ALLPA Tierra negra: yana ALLPA Tierra roja: puca ALLPA Tierra blanca: yura ALLPA

Para decorar estos utensilios utilizaron el amarillo, rojo y negro estos fueron los únicos colores que conocieron. Para decorar estos utensilios utilizaron el amarillo, rojo y negro estos fueron los únicos colores que conocieron.

► ► Situación ActualSituación Actual: Hoy en día : Hoy en día están ubicados en el altiplano de Tuquerres e Ipiales en Pasto Nariño, en límites con están ubicados en el altiplano de Tuquerres e Ipiales en Pasto Nariño, en límites con Ecuador. Su población estimada es 69.789 personas que están distribuidas en los resguardos de: Aldana, Ecuador. Su población estimada es 69.789 personas que están distribuidas en los resguardos de: Aldana, Carlosama, Córdoba, Colimba, Chiles, Mayasquer, Panam, Cumbal, Potosí, Guachucal, San Juan, Mallama, Carlosama, Córdoba, Colimba, Chiles, Mayasquer, Panam, Cumbal, Potosí, Guachucal, San Juan, Mallama, aunque no conservan su lengua autóctona.aunque no conservan su lengua autóctona.

Los GuajirosLos Guajiros ► ► Ubicación GeográficaUbicación Geográfica:: Los Guajiros viven en la árida península de la Guajira al norte de Colombia y en el área limítrofe Los Guajiros viven en la árida península de la Guajira al norte de Colombia y en el área limítrofe

con Venezuela, hacia el oriente, hasta Maracaibo la cual se caracteriza por ser una zona de clima seco estepario, de con Venezuela, hacia el oriente, hasta Maracaibo la cual se caracteriza por ser una zona de clima seco estepario, de escasas lluvias y cuya temperatura llega a los 40° Cescasas lluvias y cuya temperatura llega a los 40° C

► ► Organización Política:Organización Política:Entre los Guajiros sobresalen Entre los Guajiros sobresalen la falta de órganos gubernamentales, la ausencia de instituciones legales,la falta de órganos gubernamentales, la ausencia de instituciones legales,

de liderazgo desarrollado, y en general de una vida política organizada.de liderazgo desarrollado, y en general de una vida política organizada.

Distinguían dos clases de agravio: la violación de costumbres y la Distinguían dos clases de agravio: la violación de costumbres y la violación de obligaciones. Estos agravios son resueltos entre las partes implicadas o entre los miembros de la violación de obligaciones. Estos agravios son resueltos entre las partes implicadas o entre los miembros de la familia en que ocurren. Hablando en términos generales, parece que el mantenimiento de la ley se basa, en gran familia en que ocurren. Hablando en términos generales, parece que el mantenimiento de la ley se basa, en gran medida, en el principio de reciprocidad, el temor a las sanciones y represalias, y el deseo de ganar el beneplácito medida, en el principio de reciprocidad, el temor a las sanciones y represalias, y el deseo de ganar el beneplácito público.público.

► ► Institucionalidad ReligiosaInstitucionalidad Religiosa: : Conservan sus creencias en seres superiores que representan el bien y el mal que, al entrar Conservan sus creencias en seres superiores que representan el bien y el mal que, al entrar en contacto con el cristianismo, han relacionado con los conceptos de Dios y el demonio. Los Guajiro invocan a en contacto con el cristianismo, han relacionado con los conceptos de Dios y el demonio. Los Guajiro invocan a Mareigua (Dios), al compás del tambor, diariamente al amanecer le ruegan entre redobles, ahuyente las pestes y que Mareigua (Dios), al compás del tambor, diariamente al amanecer le ruegan entre redobles, ahuyente las pestes y que envíe el agua. Ellos dicen que Mareigua es quien hizo el mundo, él tiene un poder invisible mayor que la de cualquier envíe el agua. Ellos dicen que Mareigua es quien hizo el mundo, él tiene un poder invisible mayor que la de cualquier otro ser y muchas virtudes espirituales. otro ser y muchas virtudes espirituales.

► ► Principales Actividades Económicas :Principales Actividades Económicas :Debido a la escasez de lluvia los guajiros no dependen de la agricultura para su Debido a la escasez de lluvia los guajiros no dependen de la agricultura para su subsistencia (mayo y octubre); sin embargo siembran mijo, frijoles, melón y calabaza. En tiempo de cosecha, recogen subsistencia (mayo y octubre); sin embargo siembran mijo, frijoles, melón y calabaza. En tiempo de cosecha, recogen unas cuantas clases de bayas, siendo la más común la fruta del cactus, sandia, melón, maguey, etc., que le sirven unas cuantas clases de bayas, siendo la más común la fruta del cactus, sandia, melón, maguey, etc., que le sirven para su subsistencia. Elaboran además gran variedad de alimentos con maíz La principal actividad económica es la para su subsistencia. Elaboran además gran variedad de alimentos con maíz La principal actividad económica es la cría de ganado, pero por falta de agua existe un tipo de ganadería nómada, además hay cría de cabras, ovejas, cría de ganado, pero por falta de agua existe un tipo de ganadería nómada, además hay cría de cabras, ovejas, caballos, burros, cerdos y aves de corral. La casa y la recolección son consideradas como actividades secundarias y caballos, burros, cerdos y aves de corral. La casa y la recolección son consideradas como actividades secundarias y están destinadas para las clases más bajas. Tienen también una industria manufacturera: con el algodón y un huso o están destinadas para las clases más bajas. Tienen también una industria manufacturera: con el algodón y un huso o rueda de mano hacen chinchorros, cinturones de vivos colores y hamacas. Además fabrican jarros de barro, rueda de mano hacen chinchorros, cinturones de vivos colores y hamacas. Además fabrican jarros de barro, cucharas, sacadas de las conchas del coco; arcos y flechas emplumadas.cucharas, sacadas de las conchas del coco; arcos y flechas emplumadas.

► ► Aportes CulturalesAportes Culturales: : Entre los aportes destacan los chimbangueles, mientras que la gaita muestra el Entre los aportes destacan los chimbangueles, mientras que la gaita muestra el sincretismo musical de la expresión popular. La gaita es la música que identifica a esta cálida región del sincretismo musical de la expresión popular. La gaita es la música que identifica a esta cálida región del Occidente Venezolano, llena de alegría y sentimiento al ritmo de instrumentos tradicionales que arrancan Occidente Venezolano, llena de alegría y sentimiento al ritmo de instrumentos tradicionales que arrancan de históricas raíces africanas. CHIMBANGUELESde históricas raíces africanas. CHIMBANGUELESEs una manifestación cultural de los "pueblos negros", que alrededor de tambores y vasallos, los Es una manifestación cultural de los "pueblos negros", que alrededor de tambores y vasallos, los devotos danzan al golpe del ritmo contagioso y palpitante en honor a San Benito.devotos danzan al golpe del ritmo contagioso y palpitante en honor a San Benito.

► ► Situación ActualSituación Actual: : Según el censo de 1992, la población indígena venezolana alcanza el número de 308.762 Según el censo de 1992, la población indígena venezolana alcanza el número de 308.762 personas, agrupadas en 28 grupos étnicos. De éstos, los guajiros o wayuu, estimados en 168.318 personas, agrupadas en 28 grupos étnicos. De éstos, los guajiros o wayuu, estimados en 168.318 individuos, constituyen el grupo más numeroso y representan el 53% de toda la población indígena del individuos, constituyen el grupo más numeroso y representan el 53% de toda la población indígena del país. país.

Los ChinchaLos Chincha ►► Ubicación geográficaUbicación geográfica : Esta cultura se desarrolló precisamente en los valles Ica y Chincha, de los cuales toma su : Esta cultura se desarrolló precisamente en los valles Ica y Chincha, de los cuales toma su

nombre. Se trata de los valles más extensos e importantes de la costa sur peruana. Cruzan un desierto muy árido, nombre. Se trata de los valles más extensos e importantes de la costa sur peruana. Cruzan un desierto muy árido, desembocando en uno de los océanos más ricos recursos marinos del planeta. Se extendió por los valles de desembocando en uno de los océanos más ricos recursos marinos del planeta. Se extendió por los valles de Chincha, Pisco, Ica y Nazca, aunque su centro político estuvo en el valle de Chincha en Perú. Chincha, Pisco, Ica y Nazca, aunque su centro político estuvo en el valle de Chincha en Perú.

► ► Organización PolíticaOrganización Política : No hay certeza sobre la estructura social Ica Chincha. : No hay certeza sobre la estructura social Ica Chincha. Aparentemente no existía un gobierno central fuerte, produciéndose un desarrollo Aparentemente no existía un gobierno central fuerte, produciéndose un desarrollo

relativamente independiente de los distintos valles donde se extendió esta cultura.relativamente independiente de los distintos valles donde se extendió esta cultura. La población estuvo dividida entre la nobleza, encargadaLa población estuvo dividida entre la nobleza, encargada

de los cargos administrativos, los sacerdotes y el pueblo, de los cargos administrativos, los sacerdotes y el pueblo, constituido por mercaderes, artesanos, pescadores y campesinos. constituido por mercaderes, artesanos, pescadores y campesinos.

Los comerciantes debieron jugar un papel muy importante dentro de esta sociedad, Los comerciantes debieron jugar un papel muy importante dentro de esta sociedad, dada las intensas relaciones de intercambio que mantenían con las distintas zonas dada las intensas relaciones de intercambio que mantenían con las distintas zonas

del mundo andino, hasta donde llegaban con grandes balsas de alta mar.del mundo andino, hasta donde llegaban con grandes balsas de alta mar.

►►Institucionalidad ReligiosaInstitucionalidad Religiosa: Como muchas otras culturas andinas, las conchas del bivalvo : Como muchas otras culturas andinas, las conchas del bivalvo Spondylus Spondylus , conocidas , conocidas como como mullu mullu , tuvieron un papel protagónico en los rituales religiosos Ica-Chincha. De hecho, lo traían a bordo de , tuvieron un papel protagónico en los rituales religiosos Ica-Chincha. De hecho, lo traían a bordo de

sus balsas desde el Ecuador y pueden haber sido los agentes que distribuían este artículo ritual en el resto de los sus balsas desde el Ecuador y pueden haber sido los agentes que distribuían este artículo ritual en el resto de los Andes. Su religión estaba basada en el dios Sol y la fertilidad y bendiciones que daba la naturaleza, puesto que Andes. Su religión estaba basada en el dios Sol y la fertilidad y bendiciones que daba la naturaleza, puesto que

tenían algunas costumbres y tradiciones muy parecidas a las del imperio Inca que en 1476 terminó anexando esta tenían algunas costumbres y tradiciones muy parecidas a las del imperio Inca que en 1476 terminó anexando esta cultura ala suya. cultura ala suya.

► ► EconomíaEconomía: La economía Ica Chincha fue agromarítima. Complementaban el cultivo del maíz, los porotos y : La economía Ica Chincha fue agromarítima. Complementaban el cultivo del maíz, los porotos y los ajíes, entre muchos otros productos agrícolas, con la explotación de los recursos del mar, tales como los ajíes, entre muchos otros productos agrícolas, con la explotación de los recursos del mar, tales como peces, moluscos y crustáceos. Los chinchas construyeron un sistema de caminos que atraviesa todo el peces, moluscos y crustáceos. Los chinchas construyeron un sistema de caminos que atraviesa todo el valle de Chincha y llega hasta los valles aledaños. Aún más importantes que los caminos eran sus rutas valle de Chincha y llega hasta los valles aledaños. Aún más importantes que los caminos eran sus rutas de comercio marítimo, pues su tecnología en navegación (imitada más adelante por los incas) les de comercio marítimo, pues su tecnología en navegación (imitada más adelante por los incas) les permítia llegar hasta los más extremos puntos del norte y sur que podían llegar. Tuvieron el mérito de permítia llegar hasta los más extremos puntos del norte y sur que podían llegar. Tuvieron el mérito de organizar un comercio triangular en el que ellos fueron el puente comercial entre la meseta de Collao, la organizar un comercio triangular en el que ellos fueron el puente comercial entre la meseta de Collao, la costa central peruana y el norte del Ecuador. Por vía marítima, comerciaron entre el Cuzco y el Altiplano. costa central peruana y el norte del Ecuador. Por vía marítima, comerciaron entre el Cuzco y el Altiplano. Los productos más codiciados de la sierra fueron: el charqui, la lana y algunos metales.Los productos más codiciados de la sierra fueron: el charqui, la lana y algunos metales.

► ► Aportes CulturalesAportes Culturales: : Los chinchas, al igual que otras culturas de la costa peruana, desarrollaron una Los chinchas, al igual que otras culturas de la costa peruana, desarrollaron una arquitectura de adobes y utilizaron la técnica del "adobón" o tapial. Las principales edificaciones se arquitectura de adobes y utilizaron la técnica del "adobón" o tapial. Las principales edificaciones se encuentran en el valle de Chincha, Tambo de Mora, Lurinchincha y San Pedro, en donde construyeron encuentran en el valle de Chincha, Tambo de Mora, Lurinchincha y San Pedro, en donde construyeron centros administrativos ceremoniales. Uno de los más conocidos es "La Centinela" en Chincha Baja, centros administrativos ceremoniales. Uno de los más conocidos es "La Centinela" en Chincha Baja, cuya área es de 400.000 m2. Dentro de esta área hay viviendas populares, monumentos residenciales, cuya área es de 400.000 m2. Dentro de esta área hay viviendas populares, monumentos residenciales, templos piramidales, patios, calles, etc.templos piramidales, patios, calles, etc.

► ► Situación ActualSituación Actual: : La cultura Chincha fue conquistada por los Incas durante el reinado de Pachacútec Inca La cultura Chincha fue conquistada por los Incas durante el reinado de Pachacútec Inca Yupanqui y anexionada definitivamente al imperio durante el gobierno de Túpac Inca Yupanqui, hacia el Yupanqui y anexionada definitivamente al imperio durante el gobierno de Túpac Inca Yupanqui, hacia el año 1476. Entonces podría decirse que la cultura Chincha está extinguida.año 1476. Entonces podría decirse que la cultura Chincha está extinguida.

BibliografíaBibliografía► ► http://apuntesrincondelvago.com/culturas-indigenas-americanas.html. http://apuntesrincondelvago.com/culturas-indigenas-americanas.html.

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► ► http://http://www.wikipedia.org/ (revisamos el contenido antes de incluirlo). www.wikipedia.org/ (revisamos el contenido antes de incluirlo).

► ► http://www.culturasprecolombinas.com http://www.culturasprecolombinas.com

► ► http://www.etniasamericanas.com http://www.etniasamericanas.com

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