Entrada: Alegre la mañana que nos habla de Ti. Alegre la mañana. (bis)

Bendita la mañana que trae la gran noticia / de tu presencia joven en gloria y poderío.

La serena certeza con que el día proclama / que el sepulcro de Cristo está vacío.

Interleccional Dad gracias al Señor porque es bueno, / Porque es eterna su misericordia

Comunión

Qué llevabas conversando me dijiste buen amigo, / Y me detuve asombrado a la vera del camino. / ¿No sabes lo que ha pasado ayer en Jerusalén, / De Jesús de Nazaret a quien

clavaron en cruz? Por eso me vuelvo triste a mi aldea de Emaús.

Por la calzada de Emaús, un peregrino iba conmigo, No le conocí al caminar; ahora sí, en la fracción del pan. Van tres días que se ha muerto y se acaba mi esperanza, Dicen que algunas mujeres al sepulcro fueron de alba; Nos dijeron que algunos otros, hoy también allá buscaron, Más se acaba mi esperanza, no encontraron a Jesús,

Por eso me vuelvo triste a mi aldea de Emaús. Qué tardíos corazones, qué ignorancia a los profetas,

En la ley no se anunció que el Mesías padeciera; Y por llegar a su gloria escogería la aflicción."

En la tarde de aquel día yo sentí que con Jesús nuestro corazón ardía a la vista de Emaús.

Salida

Aleluya, aleluya, es la fiesta del Señor. Aleluya, aleluya, el Señor resucitó. Ya no hay miedo ya no hay muerte,

Ya no hay penas que llorar, Porque sigue vivo la esperanza abierta está.

Iglesia de San Pablo. Dominicos. Valladolid.- Tel. 983 351 748 http://sanpabloysangregorio.dominicos.es

HORARIO DE CULTOS

Diarios: Mañana: 8:00, y 13:15. Tarde: 19:30 LAUDES: 07:55 ROSARIO: 19:55 VÍSPERAS: 20:30.

Festivos: Mañana: 9:30, 11:30, 12:30, 13:30.

Y sus vísperas: Tarde: 19:30 y 20:30

IglesIa de san pablo. VALLADOLID

- - - - - 03 de abril de 2016. II Domingo de Pascua

FIESTA DE LA DIVINA MISERICORDIA

El papa Francisco desde el comienzo de su pontificado no ha temblado en la denuncia profética llena de misericordia, fiel al lema de su pontificado: "Lo miró con misericordia y lo eligió". Misericordia viene de misesere: compadecerse por un infeliz (miser, desdichado, miserable); y de cor: tener corazón con los aplastados por la vida. Y significa abrirse a su necesidad desde las mismas entrañas. De ahí surge el fundamento del perdón como parte esencial de la obra redentora del Padre que no deja margen para la división entre justicia y amor. No existe amor a Dios sin amor al prójimo aunque esta medida la hemos colocado a un nivel muy inferior. En este sentido, el problema fundamental de la Iglesia toda es determinar cuál es su actitud en el mundo, pero no en teoría sino en la práctica. Para Jon Sobrino, el ejercicio de la misericordia es lo que pone a la Iglesia fuera de sí misma, allí donde acaece el sufrimiento humano. La razón es que, en este mundo, se aplauden las “obras de misericordia”, pero no se tolera a una Iglesia configurada por el “Principio-Misericordia” que le lleve a denunciar a los salteadores que producen víctimas, a desenmascarar la mentira con que cubren la opresión quienes son sepulcros blanqueados y a animar a las víctimas a liberarse de los victimarios. En otras palabras, este autor afirma que los salteadores del mundo anti-misericordioso toleran que se curen heridas, pero no que se sane de verdad al herido ni que se luche para que éste no vuelva a caer en sus manos. Cuando eso ocurre, la Iglesia es amenazada, atacada y perseguida, lo que muestra que ha dejado regirse por el “Principio-Misericordia” y no se ha reducido simplemente a sumar "obras de misericordia". La ausencia de tales amenazas, ataques y persecuciones significa, a su vez, que la Iglesia tiene una asignatura pendiente aunque haya podido realizar “obras de misericordia”. Si se toma en serio la misericordia como lo primero y lo último, entonces se torna conflictiva. A nadie lo meten en la cárcel ni lo persiguen simplemente por realizar “obras de misericordia”, y tampoco lo habrían hecho con Jesús si su misericordia no hubiera sido, además, lo primero y lo último. Pero, cuando sí lo es, entonces subvierte los valores últimos de la sociedad, y ésta reacciona en su contra. En Pascua de Resurrección, decía el papa Francisco, (2015) bien nos vendría a todos reflexionar un poco más sobre esta actitud que ha sido considerada demasiadas veces como la hermana débil del mensaje cristiano, cuando es el epicentro de la Buena Nueva. (ECLESALIA, 06/04/15)

Palabra de Dios Lectura del libro de los Hechos

de los Apóstoles 5,12-16 Por mano de los apóstoles se

realizaban muchos signos y prodi-gios en medio del pueblo.

Todos se reunían con un mismo espíritu en el pórtico de Salomón; los demás no se atrevían a juntár-seles aunque la gente se hacía lenguas de ellos; más aún, crecía el número de los creyentes, una multitud tanto de hombres como de mujeres, que se adherían al Señor.

La gente sacaba los enfermos a las plazas, y los ponía en catres y camillas, para que, al pasar Pedro, su sombra, por lo menos, cayera sobre alguno.

Acudía incluso mucha gente de las ciudades cercanas a Jerusalén, llevando enfermos y poseídos de espíritu inmundo, y todos eran curados.

Palabra de Dios.

Salmo resp. 117, 2-4, 22-27

R. Dad gracias al Señor porque es bueno, porque es eterna su misericordia.

Diga la casa de Israel: eterna

es su misericordia. Diga la casa de Aarón: eterna es su misericordia.

Digan los que temen al Señor: eterna es su misericordia.

La piedra que desecharon los arquitectos, es ahora la piedra

angular. Es el Señor quien lo ha hecho, ha sido un milagro patente. Este es el día que hizo el Señor:

sea nuestra alegría y nuestro gozo.

Señor, danos la salvación; Señor, danos prosperidad.

Bendito el que viene en nombre del Señor, os bendecimos desde la casa del Señor.

El Señor es Dios: él nos ilumina.

Libro del Apocalipsis 1,9-13. Yo, Juan, vuestro hermano y

compañero en la tribulación, en el reino y en la perseverancia en Jesús, estaba desterrado en la isla llamada Patmos, a causa de la palabra de Dios y del testimonio de Jesús.

El día del Señor fui arrebatado en espíritu y escuché detrás de mí una voz potente como de trompeta, que decía: “Lo que estás viendo, escríbelo en un libro, y envíalo a las siete iglesias”.

Me volví a ver la voz que hablaba conmigo, y, vuelto, vi siete candela-bros de oro, y en medio de los can-delabros como un Hijo de hombre, vestido de una túnica talar, y ceñido al pecho con un cinturón de oro.

Cuando lo ví, caí a sus pies como muerto. Pero el puso su mano derecha sobre mi, diciéndome:

“No temas; yo soy el Primero y el Último, el viviente; estuve muerto, pero ya ves: vivo por los siglos de los siglos, y tengo las llaves de la muerte y del abismo. Escribe, pues, lo que estas viendo: lo que es y lo que ha de suceder después de esto.

Palabra de Dios. Santo evangelio según san Juan

20,19-31. Al anochecer de aquel día, el

primero de la semana, estaban los discípulos en una casa, con las puertas cerradas, por miedo a los judíos. Y en esto entró Jesús, se puso en medio y les dijo:

“Paz a vosotros”. Y, diciendo esto, les enseñó las

manos y el costado. Y los discípulos se llenaron de alegría al ver al Se-ñor. Jesús repitió: “Paz a vosotros. Como el Padre me ha enviado, así también os envío yo”.

Y, dicho esto, sopló sobre ellos y les dijo: “Recibid el Espíritu Santo; a quienes les perdonéis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengáis, les quedan retenidos”.

Tomás, uno de los Doce, llamado el Mellizo, no estaba con ellos cuando vino Jesús. Y los otros discípulos le decían: “Hemos visto al Señor”. Pero él les contestó:

“Si no veo en sus manos la señal de los clavos, si no meto el dedo en el agujero de los clavos y no meto la mano en su costado, no lo creo”.

A los ocho días, estaban otra vez dentro los discípulos y Tomás con ellos. Llegó Jesús, estando cerradas las puertas, se puso en medio y dijo: “Paz a vosotros”. Luego dijo a Tomás: “Trae tu dedo, aquí tienes mis manos; trae tu mano, y métela en mi costado; y no seas incrédulo, sino creyente”. Contestó Tomas: “¡Señor mío y Dios mío!

Jesús le dijo: “¿Porque me has visto has creído? Bienaventurados los que crean sin haber visto”.

Muchos otros signos, que no están escritos en este libro, hizo Jesús a la vista de los discípulos. Estos han sido escritos para que creáis que Jesús es el Mesías, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengáis vida en su nombre.

Palabra del Señor.

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