“Seis semiólogos en

busca del lector”

Sociólogo, antropólogo y semiólogo argentino.

Eliseo Verón

Se formó en la Universidad de Buenos Aires. Se inició en la docencia universitaria siendo aún estudiante, dictando filosofía y sociología desde 1957.

Se radicó en Francia, donde vivió hasta 1995. Dictó clases en varias universidades francesas (París, Burdeos, Bayona) y en 1985 obtuvo su diploma de Doctor de Estado en la Universidad de París VIII Vincennes-Saint-Denis. Fue profesor de la Sorbona entre 1987 y 1992.

En 1974 fundó en Buenos Aires, junto a Oscar Steimberg, Juan Carlos Indart y Oscar Traversa la revista LENGUAJES, publicación que implicó la introducción de la semiótica en la Argentina, la delimitación del lenguaje y los géneros contemporáneos como objetos de estudio.

Entre 1970 y 1978 fue presidente de la

Asociación Argentina de Semiótica.

Revista Lenguajes

En diciembre del 2010 apoya públicamente a Eduardo Duhalde, haciendo aportes a su discurso de lanzamiento como candidato a presidente para el 2011

¿Por qué nos comunicamos?

¿Cómo lo hacemos?

Estudio de los signos, explicar cómo el ser humano interpreta el entorno, crea conocimiento y lo comparte.

Semiótica:

Comunicación Es el proceso mediante el cual se puede transmitir información de una

entidad a otra. Los procesos de comunicación son interacciones mediadas por signos entre al menos dos agentes que comparten un mismo repertorio de signos y tienen unas reglas semióticas comunes.

Teoría de Verón

centra su teoría en los estudios de los discursos sociales. Analiza como los discursos funcionan dentro de la sociedad y producen sentido.

1. Producción Social del Sentido:a. Los discursos sociales: son textos, es decir, conjuntos presentes en la sociedad que se componen de diversas materias significantes (escritura, imagen, palabra y sonido).

b. Un buen ejemplo: la producción discursiva de la obra de Saussure. “La lengua como objeto específico de estudio, la definición del signo como

entidad psíquica, etc…

Teoría de los discursos sociales

Eliseo Verón desarrolla la teoría de discursividad de los discursos sociales, en la cual se analizan los fenómenos sociales entendidos como “procesos de producción de sentido”

1- La herencia saussureana, dominada por lo binario del signo.

2-Pensamiento ternario sobre la significación

|La primera corriente es de la lingüística como ciencia de la lengua: la segunda permaneció ajena al desarrollo de la lingüística, prolongándose

bajo la forma empirista, de cierta semiótica anglosajona.|

lectura y escritura dos posiciones distintas

Teoría de las categoríasPeirce

Faneroscopía: Toda idea, toda representación, todo pensamiento es un signo.

Ideoscopía: Consiste en describir y clasificar las ideas que pertenecen a la experiencia ordinaria

Categorías universales

Primeridad: Orden de posibilidad

Secundidad: Son de los eventos singulares

Terceridad: Orden de la ley y la razón

Producción discursiva del sentido

Pierce Teoría de los discursos sociales

Interpretante Operaciones

Signo Discurso

Objeto Representaciones

Teoría de la discursividad|Fenómenos sociales … procesos de producción de sentido|

VERÓN “La dimensión significante de los fenómenos sociales”

Toda producción de sentido es necesariamente social: no se puede describir ni explicar satisfactoriamente un proceso significante, sin explicar sus condiciones sociales productivas.

Una red significante infinita

• Un discurso es … “una configuración espacio-temporal de sentido”