el comportamiento colectivo y sus formas

8/18/2019 El Comportamiento Colectivo y Sus Formas

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EL COMPORTAMIENTO COLECTIVO Y SUS

FORMAS

• INTRODUCCION

• COMPORTAMIENTO COLECTIVO

• Condiciones del Comportamiento Colectivo

• Determinantes del Comportamiento Colectivo

• MULTITUDES

• Comportamiento integrativo de las multitudes

• Turbas

• Motines

• TEORIA DEL CONTAGIO (BLUMER)

• TEORIA DE LA CONVERGENCIA

• TEORIA DE LA NORMA EMERGENTE

• Limitaciones del comportamiento de la multitud

• Necesidades emocionales de los miembros

• Costumbres de los miembros

• Liderazgo de la multitud

• Controles externos

Algunas formas de comportamiento de la multitud

COMPORTAMIENTO DE LAS MASAS

EL RUMOR

LA AICI!N PASA"ERA O LA MODA

MODA ESTRA#A$ANTE

LA %ISTERIA DE MASAS

COMPORTAMIENTO ANTE EL DESASTRE

OPINI!N P&'LICA ( PROPA$ANDA

LA PROPA$ANDA

L)MITES DE LA PROPA$ANDA

El comportamiento colectivo y sus formas


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MANIPULACI!N DE LA OPINI!N P&'LICA

MO#IMIENTOS SOCIALES

INTRODUCCION

Con el contenido de este tra*a+o *uscamos deducir el significado de comportamiento colecti,odesignado como el estudio de situaciones sociales relati,amente no estructuradas- tam*i.ndeseamos relatar cada uno de los productos /ue inclu0e 1multitudes- motines- a,i,amientos- rumor-opini2n pu*lica 0 otros3 de manera clara 0 completa4

Nuestro o*+eti,o es poder comprender 0 mane+ar este tema- creemos /ue no se trata solo de de+aralgo plasmado en unas 5o+as sino sa*er /ue al reali6ar este tra*a+o 0 anali6ar el tema nuestrosconocimientos se ampliaran 0 podremos de una u otra forma lle,arlo a la practica7 es decir podermane+ar la situaci2n de manera menos complicada 0 mas organi6ada cuando estos fen2menos sepuedan presentar4

Consideramos /ue el Comportamiento Colecti,o es importante 0a /ue este puede lle,ar a originarcam*ios 5ist2ricos 0 de la misma manera puede dar origen a nue,as normas 0 ,alores4

'uscamos con la reali6aci2n de este tra*a+o poder resol,er algunos interrogantes /ue se nos 5anpresentado4 8C2mo es posi*le /ue un grupo de ciudadanos respeta*les se con,iertan en una tur*asanguinaria9 8Por /u. en ciertos casos los o*reros arrasan la misma f:*rica /ue les da tra*a+o98C2mo puede conce*irse /ue un pacifico ,ecindario se transforme s;*itamente en un infierno deodio 0 destrucci2n9 8Por /u. el ruedo de los ,estidos femeninos su*e- *a+a- su*e- *a+a9 8C2mo see


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derri*an 0 los rumores e Estas no se alcan6an so*re una autoridad tradicional 0com;nmente aceptada- se desarrollan en el +uego interno de grupos de intereses4

PERSPECTI#AS ( #ALORES CAM'IADOS> El aspecto de la tecnolog?a de f:*ricas trae cam*iosen las metas 0 modos de ,er las cosas- se duda de los modos antiguos 0 se e+erce presi2n so*re lacostum*re 0 la tradici2n4 Cuando los patrones pre,alecientes no pueden f:cilmente cam*iarse deacuerdo a modos prescritos- los indi,iduos se +untan en *andos fuera del marco oficial talescondiciones producen mo,imientos sociales con ideolog?as radicales 0 con un alto grado decomprometimiento emocional4

1.2. DETERMINANTES DEL COMPORTAMIENTO COLECTIVO (SMELSER)

CONDUCTI#IDAD ESTRUCTURAL> La estructura de la sociedad puede alentar o desalentar elcomportamiento colecti,o4 Las sociedades simples o tradicionales son menos propensas alcomportamiento colecti,o /ue las sociedades modernas4

TENCION ESTRUCTURAL> El sentimiento de /ue e alg;n 5ec5o dram:tico gritos- rumor o llanto preparan el escenariopara la acci2n4 E+emplo> un grito de *rutalidad policialB en un ,ecindario racialmente tenso puede

desatar un distur*io4 Una persona /ue empie6a a correr puede precipitar un p:nico4

MO#ILI@ACION PARA LA ACCON> El lidera6go surge 0 comien6a o propone una acci2n 0 dirige laacti,idad4

OPERACI!N ( CONTROL SOCIAL> Cual/uiera de los puntos anteriores- el ciclo puede ser interrumpido por el lidera6go- la fuer6a polic?aca- la propaganda- los cam*ios de pol?ticagu*ernamental o legislati,a 0 otros controles sociales4

2. MULTITUDES

Es una reuni2n temporal de personas /ue reaccionan +untas a un estimulo- es un medio potencialpara despertar emociones 0 para alentar su e


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El comportamiento de la multitud puede parecer espont:neo e impredeci*le- pero no es solo unasunto de oportunidad o de impulso4 El comportamiento de la multitud es una parte de la cultura-este tam*i.n puede anali6arle 0 entenderse 0 en alguna medida predecirse 0 controlarse4 Lasmultitudes comunican un sentimiento de ANONIMATO4 Durante las .pocas de intran/uilidad social4O de tensi2n racional- las multitudes calle+eras frecuentemente 5an sido trasformadas enmultitudes acti,as o tur*as- cuando el e,ento /ue atrae la atenci2n e como cuerpos

deli*erati,os escuc5an 0 aprue*an informes de los l?deres 0 escogen a nue,os l?deres4 Tam*i.nest:n designados para estimular los sentimientos de solidaridad4

2.2 TURBAS

Una tur*a es una multitud ocupada en un acto agresi,o- tal como linc5amiento- el pilla+e o ladestrucci2n de la propiedad4

$eneralmente- el *lanco de la agresi2n de la tur*a es un indi,iduo o un grupo a /uien se resiente ose identifica como fuente de frustraci2n4

De todas las formas de acci2n /ue inclu0en el contagio emocional- las tur*as son las /ue m:sdependen de un lidera6go para su direcci2n4

Las tur*as se componen de un n;cleo de l?deres acti,os 0 militantes- una mas de espectadores/ue dan un sentimiento de apo0o 0 apro*aci2n4 Los lideres a su ,e6- pro,een con sugerencias parael comportamiento agresi,o4

2.3 MOTINES

Mot?n connota un comportamiento destructi,o desconcertado- /ue ocurre en ,arios lugares 0posi*lemente inclu0a a muc5as tur*as4



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El amotinamiento tiende a e Cuando m:s an2nima es la multitud- ma0or el potencial para lle,ar a ca*ouna acci2n e


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TEORIA DE LA CONVERGENCIA

De acuerdo con la teor?a de la con,ergencia- el comportamiento de la multitud surge de la reuni2nde un n;mero de personas /ue comparten las mismas necesidades- impulsos- antipat?as 0prop2sitos4

Las personas /ue asisten a la feria de un condado rural est:n ampliamente distri*uidas por edades- ocupaciones 0 clases sociales4 La ma0or parte son personas locales- con una aptitud degran apo0o 5acia las autoridades de la localidad7 las carreras de motocicletas o los festi,ales deroc= atraen a una multitud completamente distinta- la ma0or?a de sus miem*ros son +2,enes 0solteros4 La ma0or parte de ellos son forasteros 0 no tienen ,?nculos locales o un inter.s especialpor los sentimientos o las propiedades locales4

Las personas /ue piensan en forma seme+ante en un factor /ue influ0e en el comportamiento de lamultitud4

LA TEOR"A DE LA NORMA EMERGENTE

Las multitudes nunca piensan totalmente igual- la teor?a del contagio no e

las necesidades irracionales de los miem*ros

las tradiciones de los miem*ros

el lidera6go de la multitud

los controles e


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permite a sus miem*ros e


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A los agentes de la polic?a se les imparte alg;n conocimiento pr:ctico acerca del control de lamultitud4

Entre los procedimientos utili6ados para pre,enir pe/ueJos incidentes /ue pueden con,ertirseen distur*ios est:n los siguientes> 3e,itar la formaci2n de multitudes deteniendoinmediatamente 0 sacando fuera los pertur*adores ruidosos 0 ordenando a los o*ser,adores

/ue se dispersen7 H3 frente a la amena6a de desorden 5acer una impresionante manifestaci2nde fuer6a- lle,ando tal cantidad de agente 0 de polic?as a la 6ona /ue el empleo de la fuer6asea necesario7 3 aislar la 6ona de distur*ios acordon:ndola por la polic?a 0 de+ando /ue lagente salga de esa 6ona- pero /ue no entre en ella7 3 reducir una multitud 5aciendo /ue laspersonas de las orillas se dispersen 0 se ,a0an a casa- ale+ando as? a la multitud de su n;cleo0 pri,ando al n;cleo del apo0o de las masas7 3 5acer 5incapi. en la capacitaci2n de la polic?aen el de*er de los agentes de mantener la pa6- de modo /ue los propios per+uicios de lospolic?as no solo condu6can al error fatal de pasar por alto los ata/ues a las personas /ue aellos no les gustan4

Se de*en 5acer algunas e


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se sienten frustradas o inseguras inician la acci2n4 Se organi6a 0 crece7 el grupo atacadoresponde 0 el distur*io esta en curso4

Pero muc5as in,estigaciones so*re distur*ios 5an encontrado pocas prue*as de /ue losdistur*ios 5a0an sido planeados o dirigidos4 L a ma0or parte de ellos son e as? muc5as de las fiestas organi6adas en los motelesdespu.s de la cele*raci2n del +uego o reuni2n para con,enci2n se transforma en una org?a4

Todas las sociedades crean frustraciones en sus miem*ros- 0 todas las sociedades pre,.n enalgunas formas el ali,io de las tensiones4 En algunas sociedades la org?a es una formainstitucionali6ada para /ue sus miem*ros descarguen las tensiones acumuladas7 e+emplo> los

+uegos- las *orrac5eras- las comilonas- las dan6as orgi:sticas 0 la suspensi2n de ,ariosta*;es se los campos



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militares- las estaciones na,ales- los campamentos de construcci2n- los aserraderos 0 loscampos mineros son e+emplos cl:sicos4 Supuestamente mientras ma0ores son las tensiones 0frustraciones- mas desenfrenado es el ali,io4

La causa de la +uerga radica en las circunstancias sociales /ue e


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Un rumor es una informaci2n /ue se difunde r:pidamente 0 /ue no esta apo0ada por los5ec5os4 Los rumores pueden difundirse a tra,.s de los medio masi,os de comunicaci2n o de*oca en *oca4

Puesto /ue los rumores pueden arruinar reputaciones- desacreditar causas 0 soca,ar lamoral- la manipulaci2n del rumor es un mecanismo com;n de propaganda4

Sin em*argo- las personas son mu0 propensas a creer 0 a difundir un rumor si .ste +ustificasus antipat?as o ali,ia sus tensiones emocionales4

De acuerdo con 'run,and- - un rumor puede pasar a ser le0enda si>

tiene un fuerte atracti,o 5ist2rico-

se funda en una creencia pu*lica acerca de lo /ue podr?a ocurrir-

enseJa una lecci2nB moral4

LA A0ICIN PASAERA O LA MODA

Una afici2n pasa+era es una ,ariaci2n tri,ial- de corta ,ida- en el 5a*la- la decoraci2n o elcomportamiento4 La afici2n pasa+era se origina al parecer en el deseo de ganar 0 mantener status- siendo diferente e inno,ador- 0 muere cuando pierde su no,edad4

En la sociedad de clases a*iertas con una considera*le mo,ilidad es donde esa moda esimportante4 La clase media /ue asciende es la mas consistente de la moda4 Quienespertenecen con seguridad ala clase alta pueden darse el lu+o de mostrar poco inter.s en lamoda 0 ,estirse algunas ,eces como si la ropa s2lo fuera para defenderse de la llu,ia4

En los primeros aJos de la d.cada GG la ropa de la clase tra*a+adora se puso demoda 0 los pantalones ,a/ueros a6ules casi desaparecieron entre los tra*a+adores de*ido a/ue eran demasiado caros para los po*res4

La moda puede incluir casi cual/uier aspecto de la ,ida de grupo 1modales- tareas- lecturas-filosof?a 0 las metodolog?as de la ciencia3- pero es mas frecuente /ue apare6ca en la ropa 0 enlos adornos4 Sin em*argo- las modas no son completamente capric5osas- por/ue refle+an losintereses 0 ,alores dominantes de una sociedad en una .poca determinada4

En el siglo #III los ,estidos complicados refle+a*an la cultura de una clase alta adornada 0decorati,a- 0 los estilos austeros de la era ,ictoriana refle+a*an la mo+igater?a de la .poca4

Los cam*ios en la moda se refle+an con frecuencia en las necesidades- actitudes- 0 ,alores4La moda refle+a las corrientes de cam*io en una sociedad4 La elecci2n de modas satisfacenecesidades sociales genuinas definidas por la clase social- la edad- los grupos por se


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La moda e

Superficial 1clu* de fan:ticos3

econ2mica 1auge especulati,o3

pol?tica 1,e5?culos de la *anda de m;sica3

E


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8Por /u. se crean los p;*licos9 Por la comple+idad cultural- pues en una cultura simple 5a*r?apocos p;*licos- o tal ,e6 ninguno4

Una cultura comple+a produce muc5os grupos de inter.s con e+es opuestos 0 desarrollamuc5os pro*lemas so*re los /ue la gente tiene diferente opini2n4

E+emplo> un grupo desea conser,ar nuestros par/ues nacionales 0 6onas en estados ,?rgenesen su condici2n natural con un m?nimo de acondicionamiento- otro grupo /uiere con,ertirlosen centros de recreaci2n con refugios- pistas de aterri6a+e- etc4 Tales intereses opuestos semultiplican en la medida en /ue la cultura se 5ace m:s comple+a4

En una cultura simple 0 esta*le surgen pocos pro*lemas- es decir- se desarrollan pocassituaciones /ue no pueden mane+arse siguiendo las costum*res 0 tradiciones de la sociedad4Pero en una cultura comple+a /ue cam*ia surgen pro*lemas constantemente4

En otras pala*ras se desarrollan continuamente situaciones /ue nuestras tradiciones 0costum*res no pueden mane+ar por completo o s2lo mane+ar:n en una forma /ue de+ar:insatisfec5os a algunos grupos4

Una cultura comple+a /ue cam*ia crea muc5os p;*licos- cada uno interesado en unaacti,idad- un tema o un pro*lema4

Cuando los miem*ros de un p;*lico consideran el pro*lema 0 se forman opiniones so*re .l-se desarrollo la opini2n p;*lica4

P4BLICOS

Un p;*lico no necesita tener una mem*res?a definiti,a ni una organi6aci2n formal defunciones4

8En /u. consiste9

Por los /ue est:n preocupados por las consecuencias de un e,ento- la composici2n cam*iaconforme cam*ia la situaci2n4 Nue,as personas se ,uel,en interesadas- otros pierden inter.s0 se ,an a otra parte4

8Que son en s?9

El p;*lico o los p;*licos son colecti,idades temporales de tamaJo 0 composici2n ,aria*le /uepueden ser identificados solamente por su com;n preocupaci2n con un e,ento o cuesti2n4

VALORES6 ACTITUDES 5 OPINIONES

La actitud del indi,iduo 5acia alguna cosa es su predisposici2n por reali6ar- perci*ir- pensar 0sentir en relaci2n con ella4

Las actitudes son a su ,e6- o se refle+an en opiniones /ue son +uicios espec?ficos so*recuestiones particulares4

Las opiniones son situacionales 0 por lo tanto- no refle+an directamente los ,alores4

Una opini2n puede ser contraria a un marco mental a causa de las presiones en la situaci2ninmediata4

Una opini2n es frecuentemente el comple+o resultante de muc5as actitudes4



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OPININ P4BLICA

Tiene dos definiciones>

Una opini2n sostenida por un importante n;mero de personas- pueden 5a*er muc5asopiniones p;*licas4

La opini2n dominante entre una po*laci2n4 La opini2n p;*lica se refiere al consenso so*reun tema4

La opini2n p;*lica es una creaci2n de la sociedad comple+a 0 de los medios masi,os decomunicaci2n4 En las sociedades tradicionales predomina las relaciones $emeinsc5aft 0 la.lite go*ierno de acuerdo con las tradiciones esta*lecidas sin preocuparse muc5o por algocomo la opini2n p;*lica4

La .lite 0a no est: separada de la no .lite 0 de*e considerar los puntos de ,ista de .sta4 Laopini2n p;*lica consiste en tener una masa cu0as opiniones son importantes para la .lite-despu.s de la cual las diferentes secciones de la .lite tratan de 5acer propaganda entre estamasa 0 de manipularla en apo0o de los intereses elitistas4

MEDIACIN DE LA OPININ P4BLICA

Los l?deres de un grupo o de una naci2n no pueden dirigirla sa*iamente a menos /uecono6can en /u. forma el pue*lo /uiere ser dirigido4

La encuesta de opini2n p;*lica es una in,enci2n reciente para descu*rir /u. est:n pensandolas personas4

Una encuesta es sencilla en su concepto pero dif?cil de reali6ar- por/ue como se mostr2 antes-una opini2n es un fen2meno m:s *ien comple+o4

Los in,estigadores preparan una serie de preguntas so*re un tema 0 redactan las preguntasde tal manera /ue la redacci2n no predisponga la respuesta del informante4

Uno de los ma0ores pro*lemas es la tendencia de la gente a opinar con firme6a so*re temasde los /ue no conocen nada- en los /ue no 5an pensado 0 los /ue en realidad no se 5anformado ninguna opini2n4

MANIPULACIN DE LA OPININ P4BLICA

El acento principal de la in,estigaci2n de la opini2n p;*lica se 5a puesto en las formas demanipularla4

LA PROPAGANDA

Inclu0e todos los esfuer6os por persuadir a las personas respecto a un punto de ,ista so*re un

tema> todo- desde las lecciones de la escuela dominical 5asta las carteleras son propaganda-la pu*licidad- la promoci2n de ,entas 0 las campaJas de recolecci2n de fondos son losme+ores e+emplos4

La distinci2n usual entre educaci2n 0 propaganda consiste>

Educaci2n> trata de culti,ar la capacidad de una persona para /ue pueda efectuar +uiciosdiscriminatorios- en tanto /ue la propaganda *usca persuadir a las personas para /ue aceptenindiscriminadamente un +uicio 0a 5ec5o4



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La propaganda no es necesariamente mala- es simplemente un t.rmino aplicado a todos losintentos por influir en las opiniones 0 acciones de la gente4

L"MITES DE LA PROPAGANDA

El poder de las propagandas de*e limitarse de ,arias maneras>

Las %&o%a*an$as o#%eti$o&as. Son pro*a*lemente la limitaci2n m:s grande- con elmonopolio de la propaganda- un propagandista puede suprimir 0 fa*ricar 5ec5os- 0 no esposi*le ninguna refutaci2n efica64

La &e$ii!i$a$ $e! %&o%a*an$ista. A los o+os de los receptores limita lo /ue estosaceptar:n4 La credi*ilidad se reduce cuando el propagandista tiene un inter.s personal- demodo /ue la propaganda se reali6a con frecuencia *a+o el nom*re de una organi6aci2naparentemente no*le4

P&e%a&ai7n $e! &ee%to&. Limita los efectos de la propaganda4 Los /ue est:n *ieninformados so*re el tema se ,en menos afectados por la propaganda /ue los /ue tienen pocainstrucci2n 0 est:n escasamente informados4

Las &eenias 8 9a!o&es $e! &ee%to&. La ma0or parte de las personas aceptan sin ma0or cr?tica la propaganda /ue enca+a en sus actitudes 0 ,alores- 0 casi siempre rec5a6a con lamisma falta de cr?tica cual/uier propaganda /ue entra en conflicto con sus ,alores 0 actitudes4

E+emplo> %e le?do tanto acerca de los peligros de fumar /ue 5e decidido no ,ol,er a leer> unopuede simplemente retirarle sus simpat?as a todo a/uello /ue c5oca con fuer6a con suspropias creencias 0 deseos4

Un propagandista trata rara ,e6 de cam*iar las actitudes *:sicas de los receptores7 encam*io- trata de 5acer /ue acepte una nue,a definici2n del tema /ue in,oca a/uellasactitudes e im:genes /ue apo0an la causa del propagandista4

Ca'sas 8 !as ten$enias '!t'&a!es. Un sentido cultural no es detenido por lapropaganda4 la propaganda puede acelerar o retardar una tendencia cultural- refor6ar ode*ilitar un ,alor- pero es dudoso /ue la propaganda en una sociedad democr:tica puedainiciar o detener una tendencia cultural- destruir un ,alor *ien esta*lecido o inspirar un nue,o,alor /ue la sociedad 0a no est. desarrollando4

MANIPULACIN DE LA OPININ P4BLICA

PROPAGANDA

La propaganda puede ser definida como la calculada diseminaci2n de ideas partidaristas conla intenci2n de influir so*re las actitudes 0 opiniones de grupo4 Es una forma de imploraci2nespecial en la /ue la ,erdad /ui6: est.- 0 a menudo est:- su*ordinada a la efecti,idad4

Otros sienten /ue es in5erentemente manipulati,o 0 tiende a corromper la li*re formaci2n de +uicios meditados- 0a sea para la selecci2n de una pasta para dientes o una pol?tica e


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econ2mica- los m.todos de*en adaptarse a la e

METAS

Como acti,idad de comunicaci2n de masas- la propaganda tiende a tener metas de *re,ealcance 0 definidas localmente con llamamientos a una di,ersa po*laci2n so*re la *ase deintereses inmediatos- temores o deseos4

EL OBETIVO

No es tanto influir profundamente en el indi,iduo sino ganarse su apo0o para alguna cuesti2n-candidato o producto inmediato4 Mientras m:s corto sea el alcance 0 mientras m:ssuperficiales sean las metas- m:s f:cil es usar tretas 0 artificios4 Las metas a largo pla6o- /uese proponen el cam*io de actitudes *:sicas- son m:s dif?ciles de alcan6ar4

M:TODOS

En el estudio de la propaganda se 5a prestado la ma0or atenci2n a las t.cnicas4 Se 5aidentificado cierto n;mero de m.todos4

$anarse la atenci2n4

Asociando una causa partidarista con ,alores- actitudes 0 s?m*olos 0a e


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En el momento en /ue la propaganda suple alguna necesidad sentida por la po*laci2n-aun/ue s2lo sea la li*eraci2n de la ansiedad- tiene la pro*a*ilidad de /ue se le escuc5e4 Por otra parte la gente e,ade la propaganda al filtrar lo /ue desea escuc5ar- rec5a6ando el resto4

Aun/ue la propaganda es significati,a en situaciones no estructuradas- no es la ;nica maneraen /ue la opini2n es influenciada4 Al transmitir modos de ,er el mundo 0 ,erse a s? mismo- la

sociali6aci2n 5ace congeniales algunas ideas 0 a otras las 5ace e


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La predicci2n de los resultados electorales 5a sido +ustamente considerada un importantelogro de la ciencia social moderna4 Las encuestas 5an a0udado a demostrar /ue elcomportamiento de grandes po*laciones puede ser estudiado por medio del uso sofisticado det.cnicas de muestreo4

El muestreo de la elecci2n- no importa lo e

INTENSIDAD- Una persona /ue e


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No 5a0 e el ni,el dedisgusto 0 descontento en una sociedad 0 su ni,el de acti,idad en los mo,imientos sociales4

Muc5as sociedades 5an soportado gran po*re6a- desigualdad- *rutalidad 0 corrupci2n durantesiglos sin una protesta social gra,e- 0 todas las sociedades modernas 5an tenido suficientedescontento como para alimentar muc5os mo,imientos sociales4 Es una condici2n necesaria-

pero no suficiente para los mo,imientos sociales4

TEOR"A DEL DESAUSTE PERSONAL

Esta teor?a considera el mo,imiento social como un refugio del fracaso personal4

Muc5os estudiosos creen /ue los mo,imientos encuentran a sus partidarios entre laspersonas frustradas e infelices cu0as ,idas carecen de significado 0 reali6aci2n4

Un li*ro mu0 le?do T5e true 'elie,er 1%offer- 3 descri*e los tipos de personas /ue sead5ieren a los mo,imientos sociales>

• El a*urrido

• El inadaptado

• El creati,o /ue no puede crear

• Las minor?as

• Los pecadores con remordimientos

• Los ,enidos a menos 0 otros /ue por cual/uier ra62n est:n mu0 insatisfec5os de su ,ida4

( ellos aJaden significado 0 prop2sito a sus ,idas ,ac?as mediante la acti,idad delmo,imiento4

As? es como los partidarios de un mo,imiento- especialmente los m:s antiguos- son

considerados como los desadaptados frustrados de la sociedad4

Sin em*argo- esta inadaptaci2n no est: *ien fundada4 Es dif?cil medir el sentimiento de noreali6aci2n de una persona4

TEOR"AS SOCIOLGICAS

Estas teor?as estudian la sociedad m:s /ue la personalidad de los indi,iduos4

TEOR"A DE LA PRIVACIN RELATIVA

Sostiene /ue uno se siente depri,ado de acuerdo con la *rec5a /ue e


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La insurrecci2n ocurre con ma0or frecuencia cuando una crisis interrumpe un per?odo de auge0 crea una *rec5a intolera*le entre las e


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Los mo,imientos tri*ales- inclu0en desde relati,amente- formas de *aile- arte- m;sica- 5astaserios mo,imientos religiosos4 Estos mo,imientos e


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Un fuerte sentido de solidaridad e idealismo4

Especialmente- en sus primeras etapas- el idealismo desempeJa un papel en todos losmo,imientos pol?ticos o religiosos- progresistasB o reaccionariosB4

Una orientaci2n 5acia la acci2n4

La misma pala*ra mo,imientoB sugiere m.todos de apelaci2n no con,encionales- tales comom?tines en las calles 0 la ,enta de ,olantes de propaganda4

Los mo,imientos pe/ueJos pueden- en ocasiones- ganarse una amplia atenci2n por medio deacciones dram:ticas- particularmente si inclu0e ,iolencia4

CONCLUSIONES

Con el desarrollo de este tra*a+o aprendimos /ue el comportamiento colecti,o estudia lassituaciones /ue se presentan de manera espont:nea 0 por lo general no organi6adas4Tam*i.n /ue estas situaciones no tienen normas culturales /ue la controlen4

La multitud- los a,i,amientos- los motines- el comportamiento de masas- la opini2n pu*lica- la

propaganda 0 los mo,imientos sociales son temas pertenecientes al Comportamientocolecti,o4

Muc5os de los comportamientos /ue en ocasiones nosotros mismos presentamos puedenlle,ar a estas situaciones4

BIBLIOGRA0IA

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el comportamiento colectivo y sus formas

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