edición 08 - marzo 19 a 25 de 2012

LOS SEMINARIOS SAN JOSÉ ESTÁN DE FIESTA: GUADALAJARA, MADRID, BOGOTÁ.

Marzo 19 a 25 de 2012 El análisis y la información semanal de la Iglesia Católica en el Mundo Edición 08

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¡INFORMACIÓN EXTRAORDINARIA!

A pocos minutos de publicar

nuestra edición 08, SEMANA

CATÓLICA conoció que el

colectivo ANONYMOUS ha-ckeó la página web del Arzo-

bispado mexicano como pro-

testa por la visita de Bene-

dicto XVI a Latinoamérica

desde el próximo viernes.

En nuestra edición anterior, ya había sido anunciado.

Lea la edición anterior.

Martes, 20 de Marzo/ En víspera de la visita papal, el grupo de cibe-

ractivistas Anonymous tumbó la

página oficial de la Arquidiócesis

de México. La página quedó fuera de servicio alrededor de las seis de

la tarde, hora de México, y la noti-

cia fue difundida a través de una

de las cuentas de Twitter @Sector404.

El grupo, de corte anarquista, de-

talló el motivo del ataque a la pá-

gina en un comunicado posteado

en un video de Youtube y difundi-

do a través de Twitter bajo las eti-

q u e t a s # o p G o r r o n y #OperationFariseoMx:

"Su visita ocurre justo en el arran-

que de las campañas electorales

por la Presidencia de la República, y lo hace específicamente a un es-

tado gobernado desde hace 20

años por el PAN"

"...el Estado y ni siquiera la Iglesia han hecho nada por fomentar una

mejora y elevar los niveles de cul-

tura y de civilidad en la sociedad.

Haciendo que su visita se vea más como la venida de un mandatario

político que la de un líder religioso.

Anonymous se opone a esto ya

que pensamos que México antes

de ser siempre fiel debería de ser: México siempre laico".

El mensaje concluye: "El conoci-

miento es libre. Con la fe no se

lucra. Somos Anonymous. Somos Legión. No olvidamos. No perdona-

mos. Espéranos".

En esta ocasión el ataque fue un

defacement, que consiste en alte-

rar el contenido de un sitio web.

En la página se lee:

"No tenemos nada contra la creen-cia cristiana, sino contra la Iglesia

y el Papa... ¡corruptos!"

El mensaje es acompañado por

una imagen comparativa entre el Jesús y el Papa donde dice:

"Jesús amaba a los niños; el Papa

protege a quien los viola. Jesús era

pobre; el Papa amasa fortunas. Jesús se apoyaba sobre un bastón

de palo; el Papa sobre un báculo

de oro. Jesús predicó la paz; el

Papa bendice dictadores y la gue-rra. Jesús viajaba en burro; el Pa-

pa viaja en papamóvil blindado."

Después de eso, aparece la más-

cara de Guy Fawkes, un líder cató-

lico envuelto en una conspiración para atacar el parlamento británico

el 5 de noviembre de 1605.

La semana pasada el colectivo de

ciberactivistas atacó en un par de ocasiones el sitio web del Vaticano.

Hasta el momento la Arquidiócesis

no ha emitido ningún comunicado.

Con información de Religión Digital

Semana Católica Revista de Información y

opinión Católica independiente

Roma, Italia

Marzo 19 a 25 de 2012

DIRECTOR GENERAL Daniel Alejandro de Roux

JEFE DE REDACCIÓN Albert Van der Vaart

EDITOR WEB Paolo Mattei

TWITTER: @SemanaCatolica

FACEBOOK: facebook.com/SemanaCatolica

EMAIL: [email protected]

http://issuu.com/semanacatolica/docs/ed7

religiondigital.com

De los Seminarios, es decir,

de los lugares donde se for-

man los futuros Sacerdotes,

se ha dicho mil y una cosas,

buenas y malas. Por más que

se hable mal de ellos, son

necesarios en la Iglesia y en

la cultura.

Son necesarios en la Iglesia,

porque representan el lugar

por excelencia, privilegiado,

en el cual se forma a la per-

sona y se le anima a recorrer

un camino, siempre mirando

hacia el objetivo próximo: la

ordenación sacerdotal y el

servicio que pueda prestar en

la Iglesia.

Son necesarios en la cultura,

porque muestran un punto

de referencia distinto al que

–usualmente– conduce el

mundo. Los Seminarios son

contraculturales, no porque

vayan en contra de la cultura

y de las costumbres o de los

avances científicos, sino por-

que reflejan una

mirada distinta,

manifiestan que

se puede ser dife-

rente, que se pue-

de pensar de variada

forma en el mundo, son una

muestra de que los jóvenes

no necesariamente tienen

que estar en drogas o fiestas

o espectáculos o teniendo se-

xo promiscuamente sin nin-

guna responsabilidad con su

cuerpo, más bien son contra-

culturales porque dan a co-

nocer diversos matices de la

juventud, una juventud que

vive feliz con lo que hace y

dice, una juventud que vive

su vida de manera diferente:

con responsabilidad, con ale-

grías, con tristezas, pero

siempre mirando algo más

grande, buscando a Cristo en

su corazón, en su vida y el

mundo que lo rodea.

Los seminaristas no deben

tener miedo de salir a las ca-

lles anunciando a Jesucristo,

ese mismo que han experi-

mentado debe estar presente

en cada instante de su vida,

sin ninguna ambigüedad,

sino siendo claros con la op-

ción que han tomado y que

durará el resto de sus vidas.

Y los sacerdotes deben ser

un claro ejemplo para estos

jóvenes que –valientemente–

lo han dejado todo para iniciar

un proceso que conducirá a

Cristo, así como ellos tam-

bién lo dejaron algún día.

¡Dios bendiga

a los Seminaristas, a los

buenos seminaristas!

Consejo de Redacción

PARA QUE HAYA BUENOS

SACERDOTES

EDITORIAL 4 EDITORIAL 4

Email: [email protected] / Twitter: @SemanaCatolica / Facebook: SemanaCatolica MARZO 19 A 25 DE 2012

EDITORIAL 4 EMAILS Y CARTAS 5

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Escribe tus opiniones

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y artículos publicados

en SEMANA CATÓLICA.

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Pregunta

¿Crees que Anonymous atacará las páginas de la visita papal a México y Cuba?

Respuestas

1. Sí 100%

2. No 0%

Comentarios

@jmj_es Excelente la edición de @SemanaCatoli-

ca sobre los ataques de Anonymous a la platafor-

ma web del Vaticano!

Esta gentuza son terroristas informáticos. Acaba-rán atacando las páginas web de los vendedores

de biberones sólo por fastidiar. Se creen gente im-

portante porque consiguen cerrar páginas web.

Cada día que amanece, el número de tontos cre-

ce. Antonio

¿Por qué ha ba-

jado la canti-

dad de jóvenes

que quieren ser

Sacerdotes?

A. HAY OTRAS OPCIONES B. MAL EJEMPLO DE SACERDOTES

C. MEDIOCRIDAD JUVENIL D. OTROS FACTORES

Responda y comente en Fa-

cebook o escríbanos a [email protected]

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IMAGEN DE LA SEMANA 7

Un sacerdote católico de Nueva

York fue condenado "a una vida de

oración y penitencia" por el Vati-

cano, por la violación de 10 niños

en la barrio de Harlem durante la

década de los 80.

Se trata del monseñor Wallace Ha-

rris, quien recibió el menor de los

posibles castigos de Roma y logró

evadir el sistema penal estadou-

nidense, debido a la prescripción

de los delitos.

Harris era un maestro en la escuela

West Side de alta en la década de

1980. Se convirtió en pastor de la

Iglesia de St. W. 141a en 1989, y

más tarde dio la invocación en la

inauguración el gobernador David

Paterson.

El sacerdote Robert Hoat-

son expuso que "monseñor Wallace

Harris debería ser apartado del sa-

cerdocio por el Vaticano y el arzo-

bispo (Timothy) Dolan debería pedir

al santo padre que lo hiciera".

IMAGEN DE LA SEMANA 7

EN ROMA DESPIDIERON

AL COCODRILO CUBANO

QUE VISITÓ AL PAPA BE-

NEDICTO XVI DURANTE

LA AUDIENCIA GENERAL

DEL 11 DE ENERO, EL

EJEMPLAR EMPRENDE UN

VIAJE QUE LO TRASPOR-

TARÁ DE NUEVO A CUBA,

SU PAÍS DE ORIGEN, A

UNA SEMANA DEL VIAJE

APOSTÓLICO QUE EL SAN-

TO PADRE REALIZARÁ A

LA ISLA CARIBEÑA.

Los Seminarios son fundamen-

tales al interior de la Iglesia Ca-

tólica, porque es allí donde se

forman los Seminaristas que

luego serán ordenados Sacerdo-

tes y pasarán a ser parte de los

Pastores del Pueblo de Dios;

por lo tanto, es de especial im-

portancia dar una mirada a la

formación de estos jóvenes y

adultos que se sienten llamados

por Dios a esta vocación divina.

SEMANA CATÓLICA presenta un

informe especial acerca de algu-

nos de los Seminarios San José

más importantes del mundo,

entre ellos, Madrid, Guadalajara

y Bogotá. En este último nos

centraremos, un punto clave en

América y un Seminario con

buena reputación en la forma-

ción de Sacerdotes.

Nuestro representante en Co-

lombia presenta este informe.

SAN JOSÉ HA SIDO ESCOGIDO PARA SER EL PATRONO DE

MUCHAS CIUDADES, GRUPOS E INSTITUCIONES AL INTE-

RIOR Y FUERA DE LA IGLESIA. LOS SEMINARIOS CATÓLICOS

NO SON LA EXCEPCIÓN: ESTÁN DE FIESTA,

PORQUE CELEBRAN A SU SANTO PATRÓN.

“Padre bendito,

mi transferencia

en este momento

provocaría

confusión

EXCLUSIVO - PORTADA 8 EXCLUSIVO - PORTADA 9



El Padre Juan Álvaro Zapa-

ta es el Delegado de la

Pastoral Vocacional de la

Arquidiócesis de Bogotá,

Fabián Andrés Hernández,

representante de SEMANA

CATÓLICA en Colombia,

hablo con él sobre voca-

ción, formación sacerdotal,

entre otros.

SEMANA CATÓLICA (SC):

¿Hace cuánto es Sacerdo-

te?

Padre Juan Álvaro Zapata

(PJAZ): Hace 11 años y

seis meses soy sacerdote

de la Arquidiócesis de Bo-

gotá.

SC: ¿Cuál es su cargo en

Bogotá? ¿Desde hace

cuánto tiempo está en él?

PJAZ: En este momento

estoy como delegado Ar-

“NOS DEDICAMOS A GENERAR CULTURA

VOCACIONAL”



quidiocesano de la pastoral vo-

cacional, entonces trabajo en

toda la animación, la promo-

ción vocacional y el discerni-

miento de los jóvenes que

deseen ingresar al seminario

mayor y llevo 1 año y dos me-

ses.

SC: ¿A qué se dedica la Pasto-

ral Vocacional de Bogotá?

PJAZ: La pastoral vo-

cacional de Bogotá

se dedica a todo un

trabajo de generar

en toda la arquidió-

cesis, entre sacerdo-

tes y laicos la cultura

vocacional; de reco-

nocer que cada hom-

bre y cada mujer

creyente está llama-

da por Dios a una

vocación específica,

sea la vocación ma-

trimonial, religiosa o sacerdo-

tal, nosotros a través de en-

cuentros, visitas, y distintas

actividades generamos ese

movimiento, esa conciencia

entre todos los fieles

cristianos, y a quienes

ya muestran una voca-

ción específica como la

vida sacerdotal o religiosa les

proponemos todo un camino

de discernimiento y de acom-

pañamiento a través de en-

cuentros que les motive su vo-

cación, que les devele su voca-

ción y que los consolide en su

vocación y podamos descubrir

cuál es esa llamada que el Se-

“NOS DEDICAMOS A GENERAR CULTURA

VOCACIONAL”

“UN CAMINO DE

DISCERNIMIENTO”


Señor les está haciendo.

SC: ¿Qué iniciativas se tienen

o están funcionando en pro de

las vocaciones?

PJAZ: Tenemos una iniciativa

muy valiosa que nos ha traído

muchos resultados y muchas

situaciones favorables y es la

visita a las parroquias, esta-

mos visitando las parroquias

los jueves, sábados y domin-

gos, en esas visitas hacemos

encuentros con grupos que es-

tán trabajando por la pastoral

vocacional, con grupos de ni-

ños, tanto de primera comu-

nión como infancia misionera y

acólitos, con jóvenes, de gru-

pos juveniles o de confirmación

y con otros grupos parroquia-

les con los que podamos gene-

rar esa cultura vocacional.

Hacemos un taller, un diálogo,

una charla en donde podamos

compartir estas experiencias y

a la vez realizamos horas san-

tas vocacionales o Eucaristías

vocacionales, en donde está

toda la comunidad presente,

en donde invitamos a las per-

sonas a orar por las vocaciones

y colaborar en ellas, y también

apoyar a los hijos que mani-

fiesten una vocación a la vida

sacerdotal o religiosa. Esa es

una de nuestras tareas.

Otra tarea es a través de una

serie de actividades escritas,

como son: la hora santa voca-

cional, el VEN Y SÍGUEME que

mensual-

mente distri-

buimos vía

internet a

todas las pa-

rroquias o

para las per-

sonas que

quieran descargarlo de modo

que también en las comunida-

des se genere un trabajo por

las vocaciones; hacemos una

gran presencia a través de las

redes sociales en donde hemos

podido llegar a muchos jóve-

nes aclarando dudas y forman-

do a los que allí se acercan en

todo lo relacionado con la vida

sacerdotal o religiosa. Otra de

“HACEMOS GRAN PRE-SENCIA A TRAVÉS DE LAS REDES SOCIALES”


CENTRO ARQUIDIOCESANO DE PASTORAL VOCACIONAL, BOGOTÁ - COLOMBIA


las iniciativas que llevamos a

cabo es la semana vocacional,

tendremos una semana voca-

cional del 23 al 29 de Abril,

concluirá el día del buen Pas-

tor, en el marco de esta sema-

na tendremos en cada parro-

quia una serie de actividades

lideradas por los párrocos con

los jóvenes y niños, con los

universitarios, adultos y grupos

parroquiales de distinta índole,

la Eucaristía vocacional máxi-

ma en la jornada del buen pas-

tor con una serie de reflexio-

nes y orientaciones.

También hacemos

una misión vocacional

en los pueblos de

Choachí, Ubaque y Fómeque

(Cundinamarca).

SC: En términos estadísticos,

¿cómo fue la respuesta de jó-

venes en 2011 y cómo va has-

ta el momento en 2012?

PJAZ: En cuanto al proceso es-

pecíficamente vocacional, el

año pasado cuando iniciamos

los encuentros de discerni-

miento tuvimos una presencia

de 46 jóvenes para optar a in-

gresar al Seminario Mayor, es-

tos jóvenes nos llegaron por

medio de la internet, que fue la

mayoría el año pasado, los res-

tantes fueron enviados por pá-

rrocos o provenientes de pa-

rroquias directamente. Del

mismo modo una gran mayoría

eran profesionales, jóvenes

mayores de 23 años con una

carrera profesional o terminan-

do sus estudios de universidad

y muchos de ellos trabajando.

El resto, jóvenes entre los 16 y

22 años, algunos de ellos ter-

minando su bachillerato, otros

que estaban iniciando una vida

universitaria y otros que esta-

ban iniciando una vida profe-

sional, entonces ese fue el nú-

mero del año pasado. Termi-

naron el proceso 24 jóvenes, el

restante se fue retirando por-

que descubrió que no era su

camino o nosotros fuimos des-

cubriendo que no tenían las

condiciones para la vida sacer-

dotal, de este grupo hicieron

petición para ingresar al semi-

nario 20 jóvenes y fueron ad-

mitidos 15, a dos de ellos se

les pidió hacer un año más de

discernimiento para solidificar

“TENDREMOS UNA

SEMANA VOCACIONAL”



aspectos importantes an-

tes de ingresar al semi-

nario.

En este año lleva-

mos 3 encuentros,

a través de esta

misma promoción,

de las 60 visitas a

parroquias que hi-

cimos el año pasa-

do, nos llegaron 60

jóvenes, la mayoría

nos vienen de las parro-

quias, este año la ventaja es

esa, que ya nos llegan es de

las parroquias y no del inter-

net, algunos sí del internet pe-

ro no la mayoría, los párrocos

han estado enviando gente,

los muchachos se han encon-

trado más con esa experien-

cia y pues esperamos que de

aquí a que terminemos el

proceso, que es en octubre,

lleguen muchos más. Es de-

cir, tenemos un buen grupo, la

mayoría esta vez son jóvenes

de 16 a 22 años y el menor

número corresponde a

jóvenes entre 23 y 35

años que es la edad

máxima para in-

gresar al semina-

rio, de esos 12

que hay de ma-

yores son la ma-

yoría profesiona-

les, con sus ca-

rreras estableci-

das, trabajando,

gente muy madura,

muy organizada.

SC: ¿Cuál es el criterio para

aceptar o no a quienes piden

ingresar al Seminario?

PJAZ: En primer lugar, consta-

tar que la persona realmente

ha sido llamada por Dios, que

tiene una verdadera vocación a

la vida sacerdotal, en segundo

lugar, que tenga idoneidad, en

lo humano, lo psicológico, lo

espiritual, que tenga todas las

condiciones para responder a

la vida sacerdotal, una persona

que sea íntegra moralmente,

una persona identificada con

su realidad sexual, una perso-

na que tenga unas capacidades

básicas a nivel académico para

poder responder a toda la for-

mación, una persona que ten-

ga una experiencia espiritual

realmente fuerte, y arraigada a

su vida cristiana y a la vida

misma sacerdotal, y que desee

optar por todas las exigencias

que la vida sa-

cerdotal misma

implica; enton-

ces buscamos

que la persona

reúna todas es-

tas condiciones,

para ello se hace todo un pro-

ceso de acompañamiento, o

más bien de pruebas psicológi-

cas, se hacen unas pruebas

“ESTE AÑO NOS HA LLEGADO

60 JÓVENES”



médicas, unas pruebas de fo-

noaudiología, una visita a los

hogares de los aspirantes con

la colaboración de una trabaja-

dora social y estos jóvenes son

presentados por sus párrocos

que también nos hablan de

ellos, en lo que se refiere a es-

tas dimensiones en su vida allá

en la parroquia, también son

entrevistados por los padres

del seminario que desde su

perspectiva también nos pue-

den dar una orientación, suma-

do todo esto, nos reunimos: el

equipo de pastoral vocacional,

los padres del seminario, el vi-

cario episcopal correspondiente

a cada muchacho, y entre to-

do este equipo decidimos quie-

nes ingresan y quienes no de-

ben ingresar.

SC: Últimamente ha sonado

mucho los casos de pederastia

y los escándalos dentro de la

Iglesia, ¿antes el proceso era

diferente para seleccionar a los

jóvenes o el proceso es igual?

PJAZ: En cuanto a la

formación, los proce-

sos se han venido in-

crementando y se

han venido espe-

cializando, porque

antiguamente,

pues la historia

nos mostraba

que para ser sa-

cerdote simplemen-

te bastaba ser parte

de una familia en con-

creto, de una realidad

prestante o de personas

que deseaban e ingresaban in-

mediatamente a la vida del se-

minario y no había claridad

frente a esos procesos porque

no se les veía la nece-

sidad, pero en la edad

moderna para cuando

llega el concilio de

Trento se ve la dificultad que

se está presentando en la in-

coherencia, en las dificultades

de respuestas y de fidelidad al

ministerio por parte de sus mi-

nistros, entonces el concilio to-

ma la decisión de generar pro-

cesos y constituye los semina-

rios y empieza a obligar a una

formación propia para quienes

quieren ser sacerdotes, enton-

ces desde allí se comienza, pe-

ro luego de que han ocurrido

tantas situaciones adversas en

medio de la Iglesia, también

de unas ciertas situaciones que

“LOS PROCESOS SE HAN

VENIDO ESPECIALIZANDO”


se pudieron presentar en mo-

mentos en que la Iglesia tuvo

bajas vocaciones como fue

después del Concilio Vaticano

II, momento en el que se deci-

de aceptar a toda clase de per-

sonas en los Seminarios, en-

tonces hoy se ven las conse-

cuencias de esa no selección, y

de esa no preparación para in-

gresar al seminario como son

todos estos casos terribles que

nosotros lamentamos profun-

damente durante estos últimos

años.

Ante estas situaciones, la Igle-

sia ha decidido que hay que

hacer primero un proceso de

discernimiento que dura un

año aproximadamente, que los

muchachos deben pasar una

serie de pruebas psicológicas,

fonoaudiológicas, médicas, y

que conozcamos todo el con-

texto de la persona y que, a

través del proceso de discerni-

miento, podamos formar a la

persona en lo que es la voca-

ción, ayudándole a descubrir

sus motivaciones y a discernir

si realmente es su vocación y

si reúne las condiciones, por

eso hoy tienen que pasar todo

este proceso, de lo contrario

no ingresan. Y, la

persona que no

muestre una ido-

neidad psicológica

y humana, inme-

diatamente queda

descalificada para

la vida del semina-

rio.

SC: ¿Cómo maneja el Semina-

rio los asuntos de pederastia y

homosexualidad en la forma-

ción sacerdotal?

PJAZ: Podríamos decir que, en

nuestros seminarios, en Co-

lombia y en la Iglesia en gene-

ral, se tiene una claridad res-

pecto a eso: una persona que

no tenga una identificación cla-

ra con su ser sexual, con su

identidad sexual, o una perso-

na que muestre ambigüedad

en este sentido y que haya lo-

grado pasar estos controles,

inmediatamente se le suspen-

de el proceso formativo y esa

persona es retirada del Semi-

nario, porque la Iglesia cree

que un ministro debe ser una

persona íntegra, una per-

sona que tenga todas las

condiciones humanas para

responder a lo que significa

su ministerio, un ministerio

de santidad y servicio a la

Iglesia en coherencia total

a lo que el Señor Jesús nos ha

enseñado; entonces, dentro de

nuestro Seminario, al menos

de Bogotá, es claro que quie-

nes se encuentran allí son per-

“LA PERSONA QUE NO MUESTRE IDONEIDAD

QUEDA DESCALIFICADA”


CARTELERA EN LA ENTRADA A LA CAPILLA DEL SEMINARIO SAN JOSÉ DE BOGOTÁ


personas que han logrado pa-

sar todo el proceso y que, al

estar allí, tienen todas las con-

diciones y la idoneidad huma-

na y psicológica para seguir

caminando hacia la vida sacer-

dotal; vuelvo y digo: si apare-

ciera un caso, que sería muy

difícil pensar que esto suceda,

esa persona sería retirada del

seminario e interrumpidos sus

estudios.

SC: ¿Qué relación hay entre la

Pastoral Vocacional y el Semi-

nario de San José?

PJAZ: Totalmente, están en

total relación pues son entes

que están en permanente co-

munión, porque están en mi-

ras a un único fin que es dar

Sacerdotes para la arquidióce-

sis de Bogotá. El proceso de

pastoral vocacional depende

de toda la estructura formati-

va del seminario, este trabajo

es fruto del diálogo permanen-

te entre los miembros de la

casa del seminario mayor y los

de la casa de pastoral vocacio-

nal, conjuntamente se ha dia-

logado el proceso mismo de

discernimiento, el proceso de

acompañamiento y todo lo que

se hace en pastoral vocacional

prepara las primeras bases a

lo que acontecerá en el Semi-

nario, es una ayuda para que

el joven se disponga y tenga

las bases suficientes para in-

gresar al Seminario, es nece-

sariamente una unión entre lo

“SI APARECIERA

UN CASO, ESA

PERSONA SERÍA

RETIRADA DEL

SEMINARIO”



que se hace en estas dos ca-

sas.

SC: ¿Cómo está el Seminario,

qué estadísticas o números nos

puede informar?

Pjaz: En este momento en el

seminario hay 85 jóvenes in-

ternos, de los cuales 60 son de

la Arquidiócesis de Bogotá, los

20 restantes son de la Diócesis

de Soacha y de la Diócesis de

Chitré, que es una de las dió-

cesis de Panamá que tenemos

asociada hace varios años. Es-

tos jóvenes en la casa nuestra

se forman en la Teología, ter-

minado este periodo regresan

a la Diócesis de Chitré para

realizar allí su ministerio sacer-

dotal, y durante el día vienen

aproximadamente 150 perso-

nas a recibir toda la formación

académica, entre religiosos y

religiosas.

SC: ¿Qué actividades realiza el

Seminario hacia la apertura

con el mundo? ¿Cómo se con-

textualiza la formación?

PJAZ: Permanentemente el Se-

minario, además de toda la

formación curricular de filosofía

y Teología, tiene diálogos, de-

bates y conferencias que le

permitan a los estudiantes co-

nocer otros tipos de realidades

diferentes a la cotidiana, como

son temas de política, cultura,

economía, sociales y para ello

se invitan conferencistas espe-

cializados en los diversos te-

mas que se quieran tratar y,

adicional-

mente a es-

to, los jóve-

nes perma-

nentemente

salen a dife-

rentes ámbi-

tos de la Ar-

quidiócesis para atender dife-

rentes actividades pastorales,

en actividades especializadas

como cárceles, el tema de la

salud, situaciones de ámbito

social complejo en zonas difíci-

les de nuestra ciudad, y tam-

bién la presencia en las parro-

quias donde también les hace

ver un ambiente permanente

abierto a las necesidades de

“EN EL SEMINARIO HAY 85 JÓVENES

INTERNOS”




las comunidades y de las per-

sonas de nuestra ciudad.

SC: ¿Qué otro tipo de prácticas

en la pastoral realizan los se-

minaristas?

PJAZ: Los muchachos están en

distintas actividades, hoy ha-

cen una labor nueva, hacen

una inmersión en sectores na-

cientes en situaciones de mise-

ria, de pobreza extrema. Inser-

tarse en medio de estas comu-

nidades que están de pronto

desplazadas o relegadas de

nuestro ámbito social,

en lugares y contex-

tos de los límites de la

periferia llevando la

buena noticia del Evangelio y

escuchando a las personas.

Otro aspecto es mediante los

medios de comunicación, un

programa radial semanal, las

redes sociales y demás medios

virtuales.

SC: ¿Qué piensan, formadores

y seminaristas, sobre el celiba-

to, se ha hecho algún sondeo y

podría pensarse que en algún

momento la Iglesia se abra a

la posibilidad de que los sacer-

dotes se casen?

PJAZ: Se dialoga el tema como

cualquier tema que es necesa-

rio para nuestra vida como

consagrados y, dentro del diá-

logo, nos vamos a los funda-

mentos de las Sagradas Escri-

turas y de la Tradición de la

Iglesia y reconocemos una vez

más como lo han reconocido

cientos de veces los Papas, es-

pecialmente Juan Pablo II y

Benedicto XVI, vemos el valor

y la riqueza de la entrega total

e integra de la persona en una

vocación como es a la vida sa-

cerdotal.

Reconocemos también que la

realidad de vivir el celibato es-

tá integrada a la capacidad y

en la vocación de darnos y en-

tregarnos totalmente por el

Señor y por la Iglesia, y cuan-

do lo entendemos así, toda

nuestra condición humana, in-

cluyendo la sexual, se siente

plenificada, se siente atendida,

se siente llena y satisfecha

porque ese darnos y ese entre-

garnos, no necesariamente en

el ámbito genital, sino en lo

que significa darnos en el

“¿QUÉ PIENSAN DEL

CELIBATO?”


SANTA SEDE 20

amor, en la renuncia, en el sa-

crificio por otros, en la cons-

trucción de una comunidad que

es nuestra familia, realmente

uno se siente íntegramente

desarrollado como hombre, por

lo tanto vemos el valor del ce-

libato y consideramos que es

una de nuestras grandes rique-

zas en el sacerdocio católico,

porque es una entrega total

por un amor que es mucho

más grande que el amor de

una pareja o de una persona

en concreto, es el amor dado

al Señor y a través de Él a to-

da su Iglesia, por lo tanto no-

sotros creemos en Él, nos pre-

paramos para ello y considera-

mos que hoy tenemos que ser

mucho más claros con nues-

tros jóvenes y que cuando el

joven opta por el sacerdocio

opte libremente y muy clara-

mente comprendiendo todo lo

que significa esa vida celibata-

ria, y el amor de Jesús le llena

a uno esa capacidad de entre-

ga y de renuncia.

SC: Sobre cosas externas co-

mo el uso de clergyman y so-

tana en seminaristas y sacer-

dotes ¿existe alguna regulación

y que percepción se tiene?

R/: El derecho canónico confir-

mó, luego del Concilio Vaticano

II, la necesidad del uso del

vestido o traje clerical, y está

expresada en el código de de-

recho canónico (CIC) la doble

posibilidad, la sotana o la ca-

misa clerical, reconoce que es

un signo que manifiesta al

mundo la misión de un hombre

con una vocación y una tarea

específica dentro del contexto

social y dentro de la Iglesia. Lo

consideramos en nuestro semi-

nario particular-

mente de Bogotá

un elemento im-

portante, en ello

no está el sacer-

docio, pero sí re-

presenta e invita a reconocer

la importancia de una vocación

como es la del sacerdocio y

puede ser un signo muy positi-

vo dentro de nuestras comuni-

dades eclesiales, por tanto en

nuestro Seminario, lo valora-

mos, lo queremos, lo cuida-

“NUESTRO ARZOBISPO ESTÁ

SIEMPRE ATENTO A LAS

NECESIDADES DEL SEMINARIO”


MONSEÑOR RUBÉN SALAZAR GÓMEZ, ARZOBISPO DE BOGOTÁ - COLOMBIA

mos, lo promovemos porque

eso debe ser parte de nuestra

identidad permanente, gustar

de nuestro ministerio, no sola-

mente internamente sino tam-

bién con los trajes propios de

nuestro ministerio.

SC: ¿Cómo es la relación del

Obispo de la diócesis con el

Seminario?

PJAZ: Nuestro Arzobispo

(Mons. Rubén Salazar Gómez)

es una persona completamente

centrada en el sacerdocio, en

la vida de los sacerdotes. En

su formación y compromiso,

siempre los Obispos han esta-

do vinculados permanente-

mente, nos va mostrando los

nuevos procesos y caminos

que debemos seguir; nos ha

mostrado la labor de un pastor

que cuida de todos

sus hijos, está siem-

pre atento a las nece-

sidades del seminario.

SC: ¿Cómo se financia

el Seminario y cómo aportan

los seminaristas?

PJAZ: Tiene una permanente

ayuda de la Arquidiócesis, el

valor restante de servicios y

trabajadores se suple pidiendo

semestralmente un valor por-

centualmente muy bajo a lo

que podría significar vivir en

esta casa, las parroquias y las

personas particulares se soli-

darizan con la casa del Semi-

nario. A pesar de que muchos

seminaristas no puedan cance-

lar lo que el Seminario estipu-

la, no serán retirados por moti-

vos económicos, por el contra-

rio el Seminario busca ayudas

a estos jóvenes con personas e

instituciones.

SC: ¿Por qué San José es el

patrono del Seminario de Bo-

gotá?

PJAZ: Desde su fundación, el

Seminario fue consagrado a

San José por lo que represen-

ta, un padre solícito que está

dispuesto al servicio, a la obra

“NUESTRO ARZOBISPO ESTÁ

SIEMPRE ATENTO A LAS

NECESIDADES DEL SEMINARIO”

MONSEÑOR RUBÉN SALAZAR GÓMEZ, ARZOBISPO DE BOGOTÁ - COLOMBIA


de salvación; así como san Jo-

sé se prestó para cooperar en

esa presencia paterna ante la

figura de Jesús, así mismo el

seminario quiere formar hom-

bres que mañana puedan ser

cooperadores y servidores de

ese acompañar, de ese servir

al Señor, entonces desde siem-

pre se consagró a san José por

su figura paterna, por esa dis-

ponibilidad de entrega al Se-

ñor, al Mesías, que es al fin de

cuentas lo que tenemos que

hacer todos los sacerdotes:

darlo a conocer y llevarlo a to-

das las gentes.

SC: ¿Cómo celebran al patrono

en el Seminario?

PJAZ: Anualmente, tenemos

una fiesta que es la fiesta de

las familias, en ella se invita a

los padres de familia y herma-

nos de los seminaristas, se ha-

ce una celebración Eucarística

y luego una integración con los

cursos, con las familias y luego

se hacen algunas dinámicas,

algunas lúdicas y algún com-

partir fraterno de tal manera

que se sigan afianzando los

vínculos de todo lo que signifi-

ca la vida del seminario, que

se extiende a las familias, y se

fortalecen así los vínculos fun-

damentales que deben mante-

nerse entre los sacerdotes y la

comunidad en general.

SC: Y el tema de los suicidios

entre los sacerdotes, ¿cómo lo

manejan, incluso para los mis-

mos semina-

ristas?

PJAZ: El te-

ma es com-

plejo, como

lo decía yo

ahora para

ingresar al Seminario debe

contar el candidato con toda

una serie de estructuraciones

psicológicas suficientes, que

hagan de la persona alguien

estable y normal, una persona

equilibrada en toda circunstan-

cia y momento, por lo tanto ya

contamos con una base prime-

ra para atender a esta situa-

ción, posteriormente a los jó-

“EN EL SEMINARIO TENEMOS LA FIESTA DE LAS FAMILIAS”



Ver historia: edición 04




venes se les va formando en

aspectos humanos, en lo que

tiene que ver con afrontar los

retos, las dificultades de la vi-

da, y se les ofrece permanen-

temente la ayuda y acompaña-

miento del director espiritual,

como una persona que lo

acompaña, que lo escucha, que

le confronta, adicional a ello

toda la formación y su estruc-

tura busca que la persona pue-

da responder a las exigencias

del futuro sin tomar decisiones

equivocadas. A los sacerdotes

se les está ofreciendo

permanentemente

una formación en to-

das las áreas, huma-

nas, espirituales y pastorales,

se le invita también a que siga

con su director espiritual y a

que tenga una cercanía con su

vicario episcopal o el Obispo,

además los obispos y vicarios

están atentos de manera per-

manente a todas las necesida-

des de los sacerdotes. Cuando

el sacerdote se aísla, se olvida

de su autoformación y ora-

ción, de su dirección espiritual

y de las relaciones de fraterni-

dad con otros sacerdotes y se

encierra en sí mismo o en vi-

cios, va a tomar decisiones

equivocadas y contrarias a su

ministerio; por eso depende

también de cada sacerdote que

continúe con su formación y

los vínculos con sus hermanos

sacerdotes y su obispo.

SC: ¿Qué se puede decir del

último caso del “supuesto sui-

cidio” de los sacerdotes Píffano

y Reátiga?

PJAZ: En cuanto a eso tengo la

versión que han transmitido los

medios de comunicación social,

no he tenido la posibilidad de

escuchar la versión directa del

obispo de la diócesis a la que

pertenecía, ni de sacerdotes

que cuenten con más informa-

ción, yo tengo mis dudas y mis

reservas porque yo creo que

cuando una persona quiere

quitarse la vida no tiene la ne-

cesidad de crear una historia

tan compleja como la que nos

han narrado, hay modos más

sencillos y más económicos, de

manera que no creo que todo

sea verdad, además por más

amigo que yo sea no me voy a

“TENGO MIS DUDAS

Y MIS RESERVAS”




mandar matar por amistad,

uno debe tener la libertad y el

juicio para saber hasta dónde

llega una amistad, si uno lo hi-

ciera por bien del otro pues

tendría mérito, pero dar la vida

por una cosa que no traería

ningún beneficio para ninguno,

creo que sería más una cosa

de desquiciados; por esto ten-

go mis dudas de que sea un

suicidio y no creería válido que

ningún hombre atente contra

su vida de ninguna manera,

por más problemas y adversi-

dades, creo que los casos de

Sacerdotes que se han suicida-

do son pocos pues se han for-

mado muy bien y conocen el

valor de la vida.

SC: ¿Se está ofreciendo forma-

ción permanente a los sacerdo-

tes y cómo se hace?

PJAZ: La Arquidiócesis tiene

una delegación que se llama

así mismo, Formación perma-

nente dirigida por el padre Pe-

dro Salamanca, la formación

se hace mediante pequeñas

comunidades sacerdotales que

el señor Arzobispo propuso de

acuerdo al número de años, así

se van asociando, tenemos en-

tonces los grupos de los prime-

ro años, cada mes

se reúnen con el

Padre Pedro y

otros durante los

primeros cinco

años, reciben for-

mación respecto a

las problemáticas que se pre-

sentan durante los primeros

años, cómo han respondido a

ellas y cómo han ido maduran-

do, se les ofrecen nuevas he-

rramientas pastorales, el resto

de sacerdotes también están

asociados de 6 a 10 años, de

11 a 15, de 16 a 20 y así mis-

mo para todos los grupos, se

reúnen dos veces por semestre

y se dialogan temas de interés

común, se hace oración, com-

partir fraterno y formación, al-

gunos de estos encuentros se

realizan fuera de Bogotá du-

rante tres días para dar más

fuerza y profundidad a la for-

mación. En las demás diócesis

también se deben estar brin-

dando modos de formación

permanente pero no tengo co-

nocimiento del método utiliza-

do.

SC: ¿Y el tema de la ecolo-

gía cómo se aborda?

PJAZ: Sabemos que este

es un tema fundamental en

este momento, las trans-

formaciones que se nos es-

tán planteando en este aspecto

por los cambios del clima y los

retos que se presentan, se tie-

ne en cuenta este tema en la

formación, el tema de la ecolo-

“LA PERSONA QUE NO MUESTRE IDONEIDAD

QUEDA DESCALIFICADA”




gía se está abordando y se for-

ma a los seminaristas para que

creen conciencia en los traba-

jos pastorales sobre el cuidado

de la creación como don de

Dios; el Papa ha propuesto to-

da una reflexión sobre este te-

ma y se está integrando en los

Seminarios, por lo tanto los jó-

venes se están preocupando

por este tema y se están for-

mando en el tema del reciclaje

en el mismo Seminario, se for-

man para crear conciencia en

los trabajos pastorales que

realizan, sobre el cuidado de la

creación, el respeto por el am-

biente y el planeta, la integra-

ción del hombre a la misma

naturaleza y cómo hacemos

parte del mismo mundo, ella

provee bienes para nosotros y

nosotros también le proveemos

a la naturaleza y le retribuimos

mediante el cuidado y el respe-

to por el planeta.

SC: ¿Y las relaciones entre el

clero religioso y el clero dioce-

sano cómo van?

PJAZ: Lo que ha favorecido la

relación entre religiosos y dio-

cesanos es que muchos religio-

sos trabajan en parroquias e

instituciones que aportan al

bien de toda la arquidiócesis,

además se reúnen en los arci-

prestazgos, las zonas pastora-

les y demás, así en los temas

de formación permanente, en

la reunión semestral que hace-

mos con el señor arzobispo se

favorece con todo ello a esas

“SI APARECIERA

UN CASO, ESA

PERSONA SERÍA

RETIRADA DEL

SEMINARIO”


EXCLUSIVO - PORTADA 26 ÁFRICA 27

relaciones de frater-

nidad, cada vez más

se ven lazos no solo

de trabajo sino de

amistad, se ha creci-

do mucho en esto, y

ha sido una política

del señor Arzobispo.

Finalmente todos es-

tamos ordenados al

mismo fin y por el

mismo Señor.

SC: Podría enviarles

un mensaje a todos

los jóvenes que

desean ingresar al

seminario y a los se-

minaristas que leen

SEMANA CATÓLICA.

PJAZ: En primer lu-

gar, quisiera recor-

darle a mis herma-

nos sacerdotes y a

los seminaristas que

hemos sido llamados

por un Señor que nos

ha amado más que a

nadie, nos ha amado

con todo lo que no-

sotros tenemos, cuali-

dades y defectos, y que nos

ha llamado para cumplir una

misión maravillosa, que la si-

gamos realizando con la pa-

sión con la que la hemos esta-

do realizando, que nos entre-

guemos hasta dar lo último de

nosotros, esa entrega redun-

dará en bendiciones a toda la

Iglesia, y que podamos seguir

siendo signo y testimonio de la

presencia de

J e su c r i s t o

que es una

p r e s e n c i a

a m o r o s a ,

m ise r i cor -

diosa y cer-

cana en me-

dio de nues-

tras comunidades, que al fin

de cuentas es para ello que

nos hemos ordenado y se es-

t á n

prepa-

rando en el Seminario e invito

a todos los fieles cristianos y

los aspirantes al Seminario a

que vayamos descubriendo la

llamada de Dios y que poda-

mos responder con acciones

concretas y testimonio claro,

que cada vez que alguien se

sienta llamado responda y

tenga la seguridad de que Dios

va a sacar adelante la voca-

ción.

Fabián Andrés Hernández

SEMANA CATÓLICA


“QUE EL LLAMADO TENGA LA SEGURIDAD DE QUE DIOS VA A SACAR

ADELANTE LA VOCACIÓN”

EXCLUSIVO - PORTADA 26 ÁFRICA 27

La policía de Ruanda (RNP) y la Igle-

sia Católica han firmado un acuerdo

para reforzar la campaña contra la

violencia de género (GBV). La firma

se produce un año después de la

finalización de un proyecto de la

Iglesia Católica, que se inició en

2010, para sensibilizar a la pobla-

ción contra la violencia de género,

identificar y asesorar a las víctimas

y facilitar su acceso a los procedi-

mientos judiciales y sanitarios.

El programa de tres años, financiado

por la Unión Europea a través de

Caritas Internationalis, prevé el pa-

go de los gastos del seguro sanitario

y la asistencia jurídica a las vícti-

mas.

Su Exc. Mons. Servilien Nza-

kamwita, Obispo de Byumba y Presi-

dente de la Comisión Episcopal

"Justicia y Paz", ha señalado que a

pesar de los éxitos logrados hasta el

momento, todavía queda un largo

camino por hacer en el afrontar la

violencia de género, que en la ma-

yoría de los casos ven a las mujeres

como víctimas.

"Existen personas que no tienen nin-

gún conocimiento de la ley que afec-

ta a quienes son responsables de

violencia de género, mientras que

muchas de las víctimas aún no sa-

ben dónde buscar ayuda", ha afir-

mado Mons. Nzakamwita en la cere-

monia de la firma del acuerdo que

ha tenido lugar en la sede de la poli-

cía de Kacyiru. EL Obispo de Byum-

ba ha observado que algunas de las

víctimas no obtienen los servicios

necesarios a tiempo, mientras que

los autores no son procesados por la

Justicia como les correspondería. El

obispo ha denunciado también el

hecho de que los médicos no ayudan

a las víctimas de la violencia propor-

cionándoles las documentación mé-

dica necesaria para llevar a cabo

una denuncia.

"Los delincuentes que se dedican a

estos actos están protegidos por al-

gunos funcionarios públicos que a

veces les ayuden a escapar. Hay

corrupción en varios niveles", afirma

Mons. Nzakamwita, quien ha prome-

tido el apoyo de la Comisión

"Justicia y Paz" a las víctimas, para

que pueda hacerse justicia.

AGENCIA FIDES

“HAY CORRUPCIÓN EN VARIOS NIVELES”


Cada año, para celebrar a su

santo Patrono, el Seminario de

Bogotá –Colombia– realiza una

fiesta para todas las familias

de los Seminaristas y de los

Padres formadores. Este año,

hubo una eucaristía presidida

por Monseñor Rubén Salazar

Gómez, Arzobispo de Bogotá y,

luego, algunas actividades al

aire libre para las familias.

Fabián Andrés Hernández, re-

presentante de SEMANA CATÓ-

LICA, estuvo presente en el

evento y habló con el Arzobis-

po de Bogotá, con los sacerdo-

tes formadores, con los semi-

naristas y sus familias.

Presentamos la homilía de

Monseñor Salazar, junto con

las palabras de seminaristas y

familiares que fueron entrevis-

tados durante la ceremonia en

el Seminario de Bogotá.

COMO LO INDICABA EL DELE-GADO ARQUIDIOCESANO DE PASTORAL VOCACIONAL, EN EL SEMINARIO DE SAN JOSÉ

EN BOGOTÁ SE LLEVA A CABO LA FIESTA DE LAS FAMILIAS. SEMANA CATÓLICA ESTUVO

EN LA CELEBRACIÓN Y HABLÓ CON EL ARZOBISPO, FAMILIAS

Y SEMINARISTAS.

“Padre bendito,

mi transferencia

en este momento

provocaría

confusión



Nos reunimos en el Seminario Mayor de Bogotá para celebrar el día de la fiesta de las familias, con esto se está indicando la gran importancia que tienen las familias en el proceso vocacional de cada uno de los semi-naristas. Y la importancia que tiene la familia en la vida del ministro ordenado, el sacerdote. La familia, como lo acabamos de escuchar en los textos que han sido proclamados, quiso el Señor que fuera el hogar en donde naciera Jesús, el Salvador. Cuando José, perplejo ante la situación, decide abandonar a María su esposa, el Señor le pide que permanezca con ella, que la reciba, consciente de que el niño que va a nacer necesita una familia que lo acoja; necesita una familia en la cual crecer para que pueda integrarse a la vida del pueblo de Dios y por lo tanto para que pueda cumplir con su misión, con su tarea. Nosotros lo sabemos,

por otra parte, que la familia es ab-solutamente indispensable para el desarrollo de la persona humana; cuando el niño crece sin familia, es decir, crece sin el hogar que le da todo el amor que necesita, es un niño que difícilmente crece sana-mente, es un niño que seguramente va a tener muchas dificultades en su vida, especialmente cuando ya sea adulto. Porque le han faltado las bases para crecer de una manera en la que pueda él desarrollar todas sus facultades, todas sus capacida-des, y sobre todo, aquello que es

“GRAN IMPORTANCIA DE LAS FAMILIAS EN EL PRO-

CESO VOCACIONAL”

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fundamental a todo ser humano, su capa-

cidad de amar, por ello el Señor quiso que el niño Jesús naciera en el seno de una familia, que recibiera el cuidado de un papá y de una mamá, pero al mismo

tiempo el Señor quiso que esa familia como que rompiera los límites humanos y se hiciera una familia mucho más amplia, por eso en determinado momento, duran-

te el ministerio del Señor Jesús, cuando le dice que su mamá y sus hermanos lo esperan, Él responde que su madre y sus

hermanos son todos los que hacen la vo-luntad de su Padre. Se da una especie de tensión, entre la realidad de la familia humana, de los

vínculos humanos y la realidad del segui-miento de Cristo y por lo tanto de la reali-dad de una familia más amplia, la familia de los que creen en Dios, la familia de los

discípulos de cristo, la familia que es la Iglesia. En la vida del seminarista se presenta esa tensión, por una parte está su familia

humana, una familia que el Señor le ha querido dar, esa familia con la cual

tiene que cultivar rela-ciones estre-chas, profun-

das, de amor, de

respeto y de aceptación. Al mismo tiempo

la familia debe brindarle al seminarista apoyo y también, en la medida de lo posi-ble, caminar con él en el proceso de for-mación. Es decir, permitir que ella como

familia vaya también creciendo, descu-briendo nuevas modalidades de llama-miento que el Señor hace a uno de sus miembros y por lo tanto contribuya efi-

cazmente a que el llamado pueda respon-der con toda generosidad, con toda clari-dad a esa vocación que el Señor le conce-de, y esa relación de apoyo mutuo, la

familia apoyando al llamado, el llamado vinculándose a su familia y aportándole

su experiencia de fe y de vocación, tiene

que prolongarse a lo largo de toda la vida del sacerdote, a lo largo de todo su mi-nisterio. Siempre la familia juega un papel impor-

tante en la vida, en el servicio que el Se-ñor le pide a aquel que llama para ser configurado con Cristo en el ministerio sacerdotal; pero

al mismo tiempo, el llama-miento que cristo hace, hace que la persona tenga que

romper en un cierto sentido esta relación estrecha con la familia, ya no le pertenece total y plena-mente a la familia porque el Señor lo lla-

ma a integrarse en una familia mucho más amplia, la comunidad cristiana. Al que el Señor llama al ministerio sacerdo-tal, lo llama también para que esté al

frente de esta comunidad, para que él desarrolle todo aquello que significa ser padre de la comunidad en nombre del Padre Celestial, por ello la relación con la

familia tiene que hacerse flexible, lo sufi-cientemente flexible como para que el sacerdote pueda entregarse totalmente al servicio de la Iglesia y al servicio de la

humanidad por encima de la estreches que puede presentarse en la familia hu-mana, entendida como vínculos profun-dos de afecto, es una tensión que se

mantiene a lo largo de toda la vida, for-mamos parte de estas dos familias, esta-mos metidos dentro de nuestra familia

humana, pero el Señor nos ha tomado y en un cierto sentido nos ha sacado de nuestra familia humana para que poda-mos entregarnos a una nueva familia que

Él nos da, la familia de los discípulos del Señor, la familia que es la Iglesia.

Ustedes recuerdan ese pasaje del evan-

gelio en el cual el Señor pide que se abandone todo para seguirlo, Pedro des-pués se le acerca y le pregunta: ¿Señor, y nosotros que hemos dejado todo, qué

vamos a recibir? Y la respuesta del Señor es completamente clara, reciben toda una

realidad que han dejado, pero la reciben

en una dimensión nueva, en una dimen-sión diferente, el llamado al sacerdocio continúa en su familia, pero tiene que mantener una relación que no sea impe-

dimento para su entrega total al servicio de la Iglesia y por lo tanto desde el semi-

nario hay que cultivar esa relación con la familia, una relación de cercanía, una

relación de cariño, de respeto mutuo, de apoyo mutuo, pero una relación que se sabe tiene que ceder la primacía ante la relación fundamental con la Iglesia; por-

que es la Iglesia la nueva familia que el Señor da de una manera especial a aquel que ha llamado al sacerdocio. Por eso queridos hermanos, esta fiesta de las

familias nos quiere hacer comprender esta realidad profunda, tenemos que ahondar nuestra relación, la relación de cada uno de nosotros con nuestra propia

familia, una relación —repito—, de mutuo apoyo, de mutuo respeto, de mutuo cari-ño, de ayuda el uno al otro; pero al mis-mo tiempo tenemos que tomar conciencia

de que el Señor nos llama a un cierto éxodo, a una cierta salida de nuestra realidad para asumir una realidad más

honda, más profunda, más íntima, que es el que Él nos coloca al frente de su fami-lia en la tierra, la Iglesia.

Pidamos al Señor que Él nos ayude a comprender esta realidad, pidamos al Señor que Él en esta Eucaristía venga a nuestro corazón derramando su Espíritu,

de tal manera que podamos cada uno de nosotros, encontrar siempre la voluntad del Señor y cumplirla con alegría, con total generosidad, para que el Señor pue-

da hacer de nosotros signos e instrumen-tos claros de su amor.

S.C.


CESO VOCACIONAL”

“UNA RELACIÓN QUE

NO SEA IMPEDIMENTO”


Semana Católica: ¿Qué impor-

tancia tiene el Seminario para

la Arquidiócesis de Bogotá?

Monseñor Rubén Salazar: El

Seminario ha sido considerado

siempre como el corazón de

una diócesis porque en él se

forman los futuros presbíteros

y ellos son los principales e in-

mediatos colaboradores de los

obispos, y el Obispo es el pas-

tor de una diócesis, por lo tan-

to el Obispo debe tener un

gran cuidado de su seminario,

tiene que estar pendiente para

que el Seminario responda

siempre a las grandes necesi-

dades que tiene su propia dió-

cesis. En el caso concreto

nuestro, nuestro seminario es

muy antiguo, ha tenido una

historia de vicisitudes, en este

momento es un Seminario muy

consolidado, con una estructu-

ra muy clara desde el punto de

vista formativo y por lo tanto

uno tiene la certeza, o yo como

Obispo tengo la certeza de que

los seminaristas aquí están re-

cibiendo todos los medios ne-

cesarios para que se formen

adecuadamente como futuros

presbíteros de la Iglesia.

SC: ¿Qué importancia tiene la

formación de los seminaristas,

además de lo que nos ha men-

cionado y teniendo en cuenta

todos los asuntos que se han

presentado con relación a la

Iglesia, los escándalos y las

dificultades que hemos enfren-

tado en estos últimos años?

MRS: La formación tiene que

ser integral, somos seres hu-

manos, todos los que el Señor

llama para ejercer el ministerio

sacerdotal, por el hecho de ese

llamamiento no dejan de ser

humanos, por eso es tan im-

portante que en el Seminario

se brinden todos los medios,

todas las herramientas que

sean necesarias para que el

seminarista vaya creciendo in-

tegralmente, vaya creciendo

como persona humana pero

también como persona llamada

a vivir en comunidad, vaya

creciendo espiritualmente en

su condición de hijo de Dios y

como llamado a configurarse

especialmente con Cristo pas-

tor de la Iglesia, vaya crecien-

do académicamente para que

esté bien preparado para

afrontar los grandes retos que

la sociedad del conocimiento le

está presentando; sobre todo,

y esa es como el alma de toda

la formación, se forme para ser

un auténtico pastor del pueblo

de Dios. Por eso aquí en el Se-

minario Mayor de Bogotá, no-

sotros, recogiendo toda la ex-

periencia de los años y de los

siglos anteriores, hemos hecho

recientemente un proyecto de

formación para el Seminario,

allí se marcan exactamente las

metas, se marcan los proce-

sos, se marcan los itinerarios,

para que nosotros tengamos la

certeza de que a los seminaris-

tas

les

es-

tamos ofreciendo todos los

medios que necesitan.

SC: Por último, su excelencia,

un mensaje a todos los jóve-

nes que quieren y tienen el de-

seo de ingresar a la vida reli-

giosa y/o sacerdotal, que sien-

ten el llamado del Señor.

MRS: Hoy en día no es fácil se-

“EL SEMINARIO ES EL CORAZÓN

DE LA DIÓCESIS”



guir ese llama-

miento del Se-

ñor porque hay

muchas voces

en el mundo que

los llaman a co-

sas totalmente

diferentes y

muy atractivas,

por ello el lla-

mamiento que

nosotros les ha-

cemos es a que

hagan silencio

en su corazón,

el mundo tiene

mucho ruido,

por eso es nece-

sario que la per-

sona haga silen-

cio para poder

escuchar la voz

de Dios que lo

llama allá en lo

interior de su

corazón, y que

se vincule cada

vez más fuerte-

mente a la Igle-

sia, viva la vida

de la Iglesia, vi-

va la vida de la

comunidad ecle-

sial, porque es

allí donde él

puede descubrir

exactamente a

qué lo llama el

Señor.

S.C.

“EL SEMINARIO ES EL CORAZÓN

DE LA DIÓCESIS”

“UNA RELACIÓN QUE

NO SEA IMPEDIMENTO”


SEMANA CATÓLICA: ¿Cómo ha

sido su experiencia en el semi-

nario?

EDWIN GIRALDO: Ha sido una

experiencia maravillosa, por-

que es vivir den-

tro de una casa

que Dios mismo

ha construido

para su servicio,

entonces pues

primero vivir en

una casa de Dios y vivir en co-

munión con Dios creo que es

una de las mejores experien-

cias que se pueden vivir como

cristiano, como seminarista y

como un futuro sacerdote.

SC: ¿Qué importancia tiene pa-

ra usted la fiesta de San José

como patrono del Seminario?

EG: Es una importancia muy

grande, no solamente para mí

como seminarista y para el

Seminario, sino para toda la

Arquidiócesis de Bogotá por-

que es el tercer nombre que

recibe el Seminario de la Ar-

quidiócesis y lleva todo un

transcurso de tradición y de

importancia para cada una de

las generaciones, entonces la

fiesta de San José significa,

primero, congregarnos como

familia y, segundo, tener muy

presente la figura de San José

en la Iglesia, en el Seminario y

para cada uno de nosotros co-

mo seminaristas.

S.C.

“EL SEMINARIO HA SIDO UNA EXPERIENCIA MARAVILLOSA”


SEMANA CATÓLICA: ¿Cómo se

siente de que su hijo haya deci-

dido ingresar al Seminario?

MIRIAM BOHÓRQUEZ: Es algo

muy lindo, es una emoción

grande, es verlo a él crecer co-

mo persona, el que nos ha ense-

ñado a crecer como familia, o

sea, hemos apren-

dido muchísimo en

el tiempo que lleva

acá y pues es algo

hermoso saber que

él se desempeña en

su labor pastoral y la forma en

que se defiende en los distintos

apostolados.

SC: Se ha dicho que hay un

desprendimiento de los jóvenes

y sus familias, ¿cómo ha sido

ese proceso, porque el hecho de

que ellos se distancien de sus

familias genera un conflicto per-

sonal y familiar, cómo han to-

mado este proceso? ¿Cómo lo

han afrontado?

MB: Al principio fue muy difícil,

pero aquí mismo en el Semina-

rio la formación de ellos le va

enseñando a uno a ir aceptando

ese desprendimiento y verlos a

ellos que son felices en lo que

hacen lo ayuda a uno para acep-

tar. Ya uno en este momento,

después de seis años, puede de-

cir ¡vale la pena!, es un des-

prendimiento que uno dice, él se

desprende de uno pero se une a

muchas familias más, es decir,

lo acepta uno con alegría.

SC: Podría usted dirigir un men-

saje a las mamás que hoy en-

frentan esta misma situación,

que hoy o prontamente van a

recibir la noticia de

que sus hijos quieren

entrar al Seminario

para seguir al Señor.

MB: Que no tengan

miedo, que dejen a

sus hijos ser libres porque lo

que ellos escogieron es muy lin-

do, que los acompañen que ahí

uno también aprende y que es

un llamado al que no nos pode-

mos oponer.

S.C.

“DEJEN A SUS HIJOS SER LIBRES”


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El sábado 18 de marzo el Se-

minario de Guadalajara - Mé-

xico celebró el día del Semi-

nario, “motivo de júbilo y ale-

gría para toda la Iglesia ar-

quidiocesana”, según informa

a SEMANA CATÓLICA el Se-

minarista Gustavo Márquez.

En comunicación con SEMANA

CATÓLICA, este Seminarista

nos ha proporcionado algunos

datos relevantes acerca del

Seminario.

SEMANA CATÓLICA: ¿Cuántos

alumnos internos tiene el Se-

minario de Guadalajara?

SEMINARISTA GUSTAVO

MÁRQUEZ: Incluidos el Semi-

nario Menor, las Casas auxi-

liares que son cinco, el Curso

Introductorio y el Seminario

Mayor, hay 1222 alumnos in-

ternos.

SC: ¿Cuántos están realizan-

do proceso vocacional para

ingresar al Seminario?

SGM: 370 llevan un acompa-

ñamiento en las secciones de

S E M F A M

(Seminar istas

en familia) y

promoción vo-

cacional.

SC: ¿Cuántos

sacerdotes es-

tán colaborando

en el proceso

de formación en

el Seminario?

SGM: Actual-

mente, trabajan

en el Seminario

–de t iempo

completo– 51

sacerdotes, de

los 1120 diocesanos que exis-

ten en Guadalajara.

SC: En promedio, ¿cuántas

ordenaciones tienen al año?

SGM: Tenemos un promedio

de 43 sacerdotes ordenados

“HAY 1222

ALUMNOS INTERNOS”


por año en fechas como Navi-

dad o Pentecostés.

SC: Un mensaje para los lec-

tores de SEMANA CATÓLICA.

SGM: Un cordial Saludo a to-

dos los lectores. Con gusto

compartimos con ustedes la

alegría que nos embarga de

celebrar 316 años formando

sacerdotes para la

Iglesia. Sin duda, el

camino no es fácil,

pero conociendo que

es una obra de Dios, nos

alienta a seguir adelante, con

entusiasmo y alegría renova-

da, en un mundo que se cie-

rra a la gracia de Dios. El Se-

minario Diocesano de Guada-

lajara, una Institución que ha

dado más de 3000 sacerdo-

tes, más de 100 Obispos, 4

Cardenales y 15 Santos Már-

tires, además de 4 presiden-

tes de la República y sigue

con júbilo, gracias a su ora-

ción formando sacerdotes

"según el corazón de Cristo"

para su Iglesia. Nos enco-

mendamos a su oración, ase-

gurándoles la nuestra, para

que esta obra de Dios siga

firme, siga adelante y que

podamos decir, como decía

un Santo emanado de esta

institución: "Todo por el co-

razón eucarístico de Jesús,

todo por él eternamente".

S.C.

“EL SEMINARIO

CELEBRA 316 AÑOS”


Con motivo del día del Semina-

rio, que en la diócesis de Ma-

drid se celebró el lunes 19 de

marzo, los seminaristas visita-

ron las parroquias para dar su

testimonio. En el Seminario

Conciliar de Madrid se forman

actualmente 133 seminaristas,

que el día de mañana serán los

futuros sacerdotes. Sobre có-

mo se vivió la campaña, si se

ha notado el efecto en la pas-

toral vocacional y cómo se tra-

baja en la línea de la nueva

evangelización a la que nos ha

invitado Benedicto XVI nos ha-

bla su Rector, Andrés García

de la Cuerda.

SIC: ¿Cómo se está viviendo la

campaña del Seminario? ¿Qué

actividades se han organizado?

AGC: El día del Seminario es

tradicionalmente un día donde

las Iglesias particulares llaman

la atención sobre la existencia

de esta institución que forma a

los futuros sacerdotes que la

servirán. Igualmente ocurre en

Madrid. En el día del Semina-

rio, nuestros obispos, pasando

por las parroquias, grupos,

movimientos, colegios… fijan

su mirada sobre el Semina-

rio para que sea suficiente-

mente conocido, más en una

diócesis tan grande como es

la de Madrid, donde no deja

de ser un pequeño pero sig-

nificativo rebaño. También,

para llamar la atención so-

bre la responsabilidad que

los cristianos tienen en la

formación de sus futuros

pastores y estimular en ellos

que recen por los actuales

seminaristas y para que la

voz del Señor se siga escu-

chando y que colaboran con

su afecto y su aportación

económica a la formación de

sus futuros ministros. Ese es

el objetivo fundamental.

SIC: ¿Se ha notado el efecto

de la JMJ en la Pastoral Vo-

cacional? ¿De qué manera?

AGC: La JMJ ha sido un

acontecimiento de gracia cu-

ya hondura y cuyos efectos

son difíciles de poder cali-

brar a medio año vista. El

Papa ha hecho una gran

siembra vocacional, de he-

cho, uno de los motivos que

permanentemente estaban


CESO VOCACIONAL”


EL RECTOR DEL SEMINARIO DE MADRID JUNTO AL

ENTONCES CARDENAL RATZINGER


sentes en las

distintas inter-

venciones del

Santo Padre era

estimular a los

jóvenes a que

vivieran su vo-

cación cristiana,

indudablemente

también dentro

de la vida sacer-

dotal. Eso gene-

ra preguntas e

interrogantes,

es como la se-

milla que cae en

la tierra del co-

razón de los jó-

venes y que es-

tá llamada a

fructificar y ger-

minar en el mo-

mento en que el

Señor quiera.

Estoy seguro

que la JMJ que

se ha celebrado

en agosto va a

ser una fuente

de vocaciones a

la vida sacerdo-

tal, a la vida re-

ligiosa, a la vida

matrimonial porque ha sido

una siembra que con la gracia

de Dios será muy fecunda.

SIC: ¿Cree que hoy ha dismi-

nuido el número de los jóvenes

con vocación a la vi-

da sacerdotal o, por

el contrario, teniendo

en cuenta el descen-

so en general de la natalidad

sigue habiendo muchos jóve-

nes que consideran esta opción

de vida como muy atractiva?

AGC: Ha descendido, evidente-

mente, al menos en la Iglesias

de Europa, de vieja tradición

cristiana. ciertamente, hay

muchos menos jóvenes porque

ha descendido la natalidad, pe-

ro tampoco hay que olvidar

que hay una vida muy seculari-

zada, en donde el ruido de la

secularización impide muchas

veces que la palabra del Señor

sea acogida y escuchada con

serenidad en el corazón y se-

guida con generosidad. En es-

tos países de vieja tradición,

por desgracia, estamos vivien-

do en un momento de escasez

vocacional. Hoy los futuros sa-

cerdotes son un bien escaso,

con lo cual se hace más fuerte,

más viva la exhortación del Se-

ñor en el Evangelio de “Orad al

dueño de la mies para que en-

víe nuevos obreros”. Esta es la

realidad que estamos viviendo,

pero que por otra parte, nos

abre a una esperanza. La ora-

ción nuestra es una oración en

el vacío, que se apoya en la

misma palabra de Dios que di-

ce: “Os daré pastores según mi

corazón”. Y esa promesa de

Dios se va cumpliendo, unas

veces con un número mayor,

otras con un número menor

pero –yo soy testigo, en la JMJ

había miles de seminaristas-

de que el Señor cumple su pro-

mesa. ¿Qué no están todos los

que se necesitan? Es un inte-

rrogante para que la Iglesia y

las comunidades cristianas, las

parroquias, los colegios, caigan

en la cuenta de esta responsa-

bilidad que es común para to-

dos.

SIC: ¿Con cuántos seminaris-

tas cuenta el Seminario de Ma-


CESO VOCACIONAL”

“HA DESCENDIDO EL

NÚMERO EN EUROPA”

EL RECTOR DEL SEMINARIO DE MADRID JUNTO AL

ENTONCES CARDENAL RATZINGER


drid del que usted es Rector?

AGC: En la actualidad hay 133

futuros seminaristas este año,

un número un poco mayor que

el año pasado y en línea con el

crecimiento que ha habido ge-

neral respecto al año pasado,

un 4%, y es una cifra significa-

tiva en números absolutos. So-

mos el Seminario más numero-

so en términos absolutos. Pri-

mero, hay que dar las gracias

a Dios, y segundo, tiene que

ser un estímulo para seguir

orando, para que el Señor siga

llamando a muchos jóvenes,

para seguir trabajando espa-

cios de libertad cristiana, don-

de la voz del Señor sea escu-

chada y el Señor se convierta

en el centro vital por el cual un

joven entrega su vida y sea

también estímulo para que

muchos jóvenes, a la luz de

ver a los seminaristas, se pre-

gunten ¿y yo por qué no?

SIC: ¿Son muchos extranje-

ros?

AGC: El Seminario de Madrid

es Seminario Diocesano, aún

así tenemos la experiencia de

acoger un número reducido de

hermanos seminaristas de

otras diócesis que vienen a for-

marse a nuestro Seminario y

es para nosotros una gran ri-

queza. Doy gracias a Dios por

poder tener hermanos de Puer-

to Rico, Ruanda, Ecuador, que

en total no pasan de 10 pero

que nos

abren el ho-

rizonte a la

catol ic idad

de la Iglesia

y nos permi-

ten que la

f o r m a c i ó n

para la Iglesia de Madrid se

enriquezca con perspectivas y

horizontes de otras Iglesias

hermanas que confían en no-

sotros.

SIC: ¿Se necesitan vocaciones

en la Diócesis de Madrid en es-

tos tiempos que vivimos?

AGC: Evidentemente sí. Cada

Iglesia particular contempla

sus propias necesidades pero

no puedo hacerlo de una ma-

nera asilada del resto de las

Iglesias. La necesidad de que

haya servidores del Evangelio

con la Palabra, con la vida, que

haya sacerdotes que celebren

la Eucaristía, que bauticen a

los niños, que bendigan a los

matrimonios, que atiendan a

los enfermos… Es una necesi-

dad que nunca estará total-

mente satisfecha, siempre tan-

to en Iglesias de España u

otras latitudes del mundo, los

“HAY 133 FUTUROS SEMINARIS-

TAS ESTE AÑO”





una permanente preocupación

para todos los cristianos y para

todas las Iglesias.

SIC: ¿Cuál es el perfil de un jo-

ven seminarista?

AGC: Es una pregunta compli-

cada porque el Seminario de

Madrid tiene una edad media

de 26 años, es un Seminario

muy plural en la procedencia de

los muchachos. Sienten la lla-

mada desde los 18-19 años

hasta alguno con edades de vi-

da profesional y biografías con

una obra original de Dios. Suelo

decir que cada seminarista es

un milagro de Dios en los tiem-

pos que corren, con su propia

historia personal, humana, cris-

tiana, espiritual, por tanto, ha-

cer un retrato robot no es fácil

en lo que es la personalidad hu-

mana que presenta. El

Seminario de Madrid

tiene un grupo de se-

minaristas de alta cali-

dad humana y cristiana pero el

común denominador de todos

es de índole espiritual: están

aquí porque han sentido la lla-

mada del Señor y están aquí

porque han tenido la generosi-

dad de fiarse de Él, ponerse en

sus manos y caminar detrás de

Él con la ilusión y deseo de ser

algún día sacerdotes al modo y

a la imagen del buen pastor.

Ese es el común denominador,

probablemente igual que a los

Doce que llamó el Señor, cada

uno de un ámbito distinto y to-

dos se sintieron vinculados por

la misma llamada, por el mismo

amor y por la misma misión.

SIC: En la carta del Cardenal

de Madrid para el Día del Semi-

nario se pregunta ¿Acaso la es-

casez de vocaciones no son una

muestra de debilitamiento de la

fe o mediocridad de la vida cris-

tiana?

AGC: Es una pregunta muy cer-

tera que puede apuntar a una

posible carencia en algunas co-

munidades cristianas. Lo res-

pondo desde el constatar que

donde se cultiva la vida cristia-

na con hondura, con fidelidad a

la Iglesia, al Evangelio, con un

planteamiento de la vida como

amor hecho servicio, ahí surgen

siempre las vocaciones. Donde

la vida cristiana no se cultiva

con intensidad, es una vida un

poco mediocre, evidentemente

la vocación sacerdotal, de en-

trega total, es difícil que surja,

aunque para ellos no hay nada

imposible, aquí han venido vo-

caciones de todos los ámbitos

pero la normalidad la marca el

Cardenal, si no se cultiva la vi-

da cristiana, será difícil que

surjan las vocaciones al sacer-

docio, al matrimonio entendido

cristianamente o a la vida reli-

giosa.

SIC (Servicio de Información

de la Iglesia Católica en España)

“PONERSE EN SUS MANOS

Y CAMINAR TRAS ÉL”



fb.me/1rNFzMUB4

fb.me/1rNFzMUB4

OPINIÓN 46

Madre Iglesia, y más que nada

quiero invitar a los seminaristas a reflexionar sobre su ideal, ¿Cuál es

la motivación por la que se en-cuentran en este camino? ¿Realmente quieren ser santos?

¿Están dispuestos a ser profetas?

El Señor Arzobispo de Bogotá ha

dicho que en estos tiempos es difí-cil responder a la llamada que ha-

ce el Señor, a veces es fácil cons-

tatar que eso es real, muchos her-manos seminaristas y algunos sa-

cerdotes se dejan envolver por la moda, por el prestigio, por el po-der, por el miedo, por las posicio-

nes económicas y sociales. Encon-trar un padre Alberto Hurtado o un

Monseñor Romero, muchos de nuestros ministros están sumidos en las tecnologías, esto sucede

cuando no las aprovechan para el bien de la comunidad sino para el

bien personal, otros son esclavos de los poderosos que no les per-

miten moverse ni hablar, están como sometidos a la voluntad de

otros y han olvidado que deben

ser profetas, han recibido un des-tino, una misión de ser profetas,

palabra del Dios viviente que sufre por su pueblo, que sufre por sus hijas que son comerciadas y por

los niños que son pisoteados y no se les tiene en cuenta. Algunos

seminaristas han perdido la humil-dad, miran por encima del hombro

a quienes son menos, se lucen con sus albas blancas como si portar

estas sagradas vestiduras fuera un lujo, cuando en realidad es un pri-vilegio que a pesar de nuestra na-

da nos es concedido a unos pocos.

Ante esto el mensaje que hoy

quiero dirigirles a los seminaristas sobre todo es a que confíen en el Señor que los ha llamado por su

nombre, como lo dice el profeta “«No temas, que yo te he rescata-

do, te he llamado por tu nombre. Tú eres mío. Si pasas por las

aguas, yo estoy contigo, si por los ríos, no te anegarán. Si andas por

el fuego, no te quemarás, ni

la llama prenderá en ti.” (Is

6, 1-2)

También recuerden herma-nos lo que escribió el sal-mista “No ha de alcanzarte

el mal, ni la plaga se acercará a tu tienda; que él dará orden sobre ti

a sus ángeles de guardarte en to-dos tus caminos. Te llevarán ellos

en sus manos, para que en piedra no tropiece tu pie; pisarás sobre el león y la víbora, hollarás al leonci-

llo y al dragón. Pues él se abraza a mí, yo he de librarle; le exaltaré,

pues conoce mi nombre. Me lla-mará y le responderé; estaré a su lado en la desgracia, le libraré y le

glorificaré.” (Sal 91, 10 - 15)

No teman anunciar con sus pala-

bras y sus obras, incluso con sus vestiduras clericales, a Cristo y ser testigos de su poder y su amor, no

teman tampoco denunciar las in-justicias de los poderosos y de los

mismos hermanos sacerdotes, a tiempo y a destiempo, en los púl-

pitos y en las calles, pero tampoco deben olvidarse de consolar al pueblo de Dios que sufre por los

males que afectan a su Iglesia.

NOTA DE LA REDACCIÓN: Agradecemos a Fabián An-drés Hernández, represen-tante de SEMANA CATÓLICA en Colombia, por el arduo y excelente trabajo realizado para este especial sobre los

Seminarios San José.

“NO TEMAN ANUNCIAR CON

SUS PALABRAS Y SUS OBRAS”


Por Fabián Andrés Hernández

Ospina

SEMANA CATÓLICA

informa que:

Toda la información de

la visita Papal a México

y Cuba será publicada

en nuestra edición 10,

correspondiente al lu-

nes santo 02 de Abril.

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tales y religiosas.

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semanacatolica

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edición 08 - marzo 19 a 25 de 2012

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