divorcio y nuevo matrimonio

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¿Será cierto que una persona divorciada no puede volverse a casar, porque viviría en adulterio? ¿Está condenada la persona divorciada a vivir sola por el resto de su vida. ¿Qué dice la Biblia?

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DIVORCIO Y NUEVO MATRIMONIO Jesus Vargas Pg | 1

DIVORCIO Y NUEVO MATRIMONIO_________________________________

Ser cierto que una persona divorciada no puede volverse a casar, porque vivira en adulterio? Est condenada la persona divorciada a vivir sola por el resto de su vida. Qu dice la Biblia?

No habis ledo que el que los hizo al principio, varn y hembra los hizo, y dijo: Por esto el hombre dejar padre y madre, y se unir a su mujer, y los dos sern una sola carne? As que no son ya ms dos, sino una sola carne; por tanto, lo que Dios junt, no lo separe el hombre. Mateo 19:4-6

Lo primero que tenemos nos revela la Biblia, es que en la mente de Dios no cabe el divorcio. Para Dios, el matrimonio es la unin indisoluble de dos personas que se aman, que decidieron unirse para formar una familia y promover la felicidad tanto del uno como del otro. No obstante Moiss permiti el divorcio:

Le dijeron: Por qu, pues, mand Moiss dar carta de divorcio, y repudiarla? El les dijo: Por la dureza de vuestro corazn Moiss os permiti repudiar a vuestras mujeres; mas al principio no fue as. Y yo os digo que cualquiera que repudia a su mujer, salvo por causa de fornicacin, y se casa con otra, adultera; y el que se casa con la repudiada, adultera Mateo 19:7-9

De acuerdo con la ley de Moiss, el hombre poda repudiar o descartar como esposa a su mujer, por cualquier cosa que considerara indecente (Deuteronomio 24:1). Si no le gustaba como cocinaba, si no tena la casa limpia, o si le discuta, le daba carta de divorcio. Jess dijo que solamente por causa de fornicacin, se puede permitir el divorcio. Se refiri a la fornicacin fuera del matrimonio. Aclaro el punto, porque hay mujeres que se convierten al cristianismo, y entonces para ellas es pecado fornicar con su marido. Y eso ms bien ocasiona divorcios.En realidad la palabra usada por Jess tiene un sentido ms amplio. Jess us la palabra porneia, que significa corrupcin sexual, e implica cualquier acto sexual inmoral, como los abusos deshonestos, por ejemplo. Lgicamente el fornicar fuera de casa, sera un acto sexual inmoral, que la ley tipifica como adulterio.

POR QU MOISES PERMITIO EL DIVORCIO?

Dios no estableci el divorcio, el divorcio es algo del hombre que va contra la voluntad de Dios. Moiss lo permiti con el nico fin, de liberar a las mujeres, de los hombres de corazn endurecido. La Ley de Moiss facilit el divorcio, sin especificar claramente sus causales. Evidentemente sera algo indecente que disgustara al marido. Las mujeres estaban siendo degradadas y maltratadas, los maridos se comportaban con ellas con crueldad y dureza. De modo que, Moiss concedi permiso para divorciarse, lo cual liberaba a las mujeres de lo que sin duda debi de ser un infierno para ellas.

AL PRINCIPIO NO FUE ASI

Ms al principio no fue as, dijo Jess. En el principio, el divorcio no formaba parte de los planes de Dios.

Por esto dejar el hombre a su padre y a su madre, y se unir a su mujer, y los dos sern una sola carne; as que no son ya ms dos, sino uno. Por tanto, lo que Dios junt, no lo separe el hombre. En casa volvieron los discpulos a preguntarle de lo mismo, y les dijo: Cualquiera que repudia a su mujer y se casa con otra, comete adulterio contra ella; y si la mujer repudia a su marido y se casa con otro, adultera. Marcos 10:5 12

Como ya lo dijimos, en los planes del Padre, lo que estaba previsto no era el divorcio, sino una unin para toda la vida, de dos personas que se aman. Las leyes sobre el matrimonio y sobre el divorcio fueron originadas por la infidelidad, por la falta de compromiso y por la maldad del hombre. Estas leyes nacieron en la mente del hombre, no nacieron en la mente de Dios.

LA ACCION DE DIOS

Dios cre al hombre varn y hembra. (Gnesis 1:27). Dejar el hombre a sus padres para unirse a una mujer, no para unirse a otro hombre. As como en la mente de Dios, no cabe la idea del divorcio, tampoco cabe la idea de un matrimonio entre personas del mismo sexo.

EL DESEO DE DIOS

Dios los creo como varn y hembra, con el deseo de que pudiesen unirse y ser una sola carne para siempre. Cada uno dejara de ser lo que son como personas individuales, para convertirse en un nico ser a travs del matrimonio. Una sola carne significa una sola mente, un mismo propsito, un nico amor. Es la meta que tuvo Dios en su mente, al crear al hombre y a la mujer.

Por esto dejar el hombre a su padre y a su madre, y se unir a su mujer, y los dos sern una sola carne. Grande es este misterio; mas yo digo esto respecto de Cristo y de la iglesia. Efesios 5:3132

Es lo mismo que Dios quiere entre Cristo y la iglesia. Dios quiere que estemos unidos a Cristo y seamos una carne con l para toda la eternidad: Un Seor, una fe, un bautismo, un Dios y un Padre de todos (Efesios 4:5-6). Sin embargo, muchos creyentes cometen adulterio espiritual a travs de la idolatra o a travs del legalismo (Glatas 5:4), traicionan a Cristo y ocasionan un divorcio espiritual con Cristo.El deseo de Dios es, que as como nos mantenemos unidos a Cristo, de igual manera nos mantengamos unidos a nuestros cnyuges por siempre. Una sola carne significa que yo estoy atado de tal manera, que no hay ninguna otra persona, por ms bella que sea, por ms llamativa que sea, por ms sensual que sea, que me pueda separar de mi cnyuge.

LA ADVERTENCIA DE DIOS

Lo que Dios ha unido, no lo separe el hombre. En otras palabras, lo que Dios ha unido a travs del lazo del amor verdadero, no lo separe el hombre con una ley que nace de su corazn endurecido. Al principio no exista una ley de divorcio, ni tampoco una ley para el matrimonio. La nica ley para unirse el uno con el otro era la ley del amor.En el matrimonio, tiene que existir un amor de verdad, sin intereses materiales o de cualquier otro tipo, de por medio. Adn y Eva no pensaron en pensiones ni en herencias. No necesitaron de una ley que protegiera sus derechos. Solo se vieron el uno al otro, se enamoraron y unieron sus vidas para ser inmensamente felices. Pero, es que el amor se perdi, dira alguien por all. Mentira, el verdadero amor no se pierde. Una madre no deja nunca de amar a su hijo, sin importar las cosas malas que haga. Un hijo tampoco deja de amar a su madre. Un matrimonio verdadero no deja nunca de amarse. Lo que exista era pasin, eran deseos, era enamoramiento, eran intereses, no era amor verdadero. Jess dijo que Dios permitira el divorcio, si se diera el adulterio. Lo permitira, porque el adltero no tiene amor verdadero. Cuando amamos de verdad, no necesitamos el amor de ninguna otra mujer. Esa unin era falsa, no tena verdaderos fundamentos, nunca fueron una sola carne. Igual sucede con los que apostatan de la fe:

Salieron de nosotros, pero no eran de nosotros; porque si hubiesen sido de nosotros, habran permanecido con nosotros; pero salieron para que se manifestase que no todos son de nosotros. 1 juan 2:19

Los apstatas o anticristos no eran de nosotros, dice el apstol Juan. No eran una sola carne con Cristo, si lo hubieran sido, hubieran permanecido para siempre. As es en el matrimonio. El traidor no era una sola carne, aparentaba serlo pero no lo era. De cada 10 matrimonios, 8 se divorcian al poco tiempo. En realidad nunca fueron matrimonios, se unieron por deseo carnal, por intereses materiales, pero nunca por amor verdadero. Nunca fueron una sola carne. Dios nunca los uni.

EL CASTIGO PARA EL CULPABLE

Y les dijo: Cualquiera que repudia a su mujer y se casa con otra, comete adulterio contra ella; 10:12 y si la mujer repudia a su marido y se casa con otro, comete adulterio. Marcos 10:11-12

Si bien es cierto, Dios permite el divorcio por causa de adulterio o por cualquier otra corrupcin sexual, tambin es cierto, que el culpable no puede volverse a casar, porque cometera adulterio. Esa es la razn, por la cual el catolicismo romano y muchas otras denominaciones cristianas no permiten que el divorciado se vuelva a casar. Incluso, en el catolicismo, el divorciado es desechado, es descomulgado. Y as sucede en otras religiones. Pero todo cambia para el culpable que ha muerto con Cristo en el bautismo.

MUERTOS PARA LA LEY

Acaso ignoris, hermanos (pues hablo con los que conocen la ley), que la ley se enseorea del hombre entre tanto que ste vive? Porque la mujer casada est sujeta por la ley al marido mientras ste vive; pero si el marido muere, ella queda libre de la ley del marido. As que, si en vida del marido se uniere a otro varn, ser llamada adltera; pero si su marido muriere, es libre de esa ley, de tal manera que si se uniere a otro marido, no ser adltera. Romanos 7:1-3

El apstol Pablo ratifica las enseanzas de Jess y confirma, que de acuerdo con la ley de Moiss, la mujer casada est sujeta al marido mientras este vive. Si se divorcia y se casa con otro, cometera adulterio. Igual sera con el hombre. De acuerdo con la ley, es necesario que uno de los cnyuges muera, para que el otro pueda volver a casarse. Sin embargo, existe una salida:

Pero ahora estamos libres de la ley, por haber muerto para aquella en que estbamos sujetos, de modo que sirvamos bajo el rgimen nuevo del Espritu y no bajo el rgimen viejo de la letra. Romanos 7:6

Las personas que han muerto estn libres de la ley de Moiss y pueden volver a casarse. Cmo voy a volverme a casar si estoy muerto? En realidad, el pasaje habla de morir para la ley, no de morir realmente. Cmo es eso?

O no sabis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jess, hemos sido bautizados en su muerte? Porque somos sepultados juntamente con l para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucit de los muertos por la gloria del Padre, as tambin nosotros andemos en vida nueva. Romanos 6:3-4

Cuando una persona cree el evangelio y se bautiza (Marcos 16:16. Hechos 2:38), para los efectos del cielo, esa persona es sepultada. Esa persona muere al ingresar a las aguas del bautismo. Las aguas del bautismo son una sepultura. Cuando emerge de las aguas, ya no es ella misma, lo que renace es una nueva criatura en Cristo Jess (2 Corintios 5:17), sin pasado y sin pecado. Ha muerto para la ley y la ley no tiene ningn alcance sobre ella.

Porque el que ha muerto, ha sido justificado del pecado. Romanos 6:7

Si has muerto, has sido justificado de todo adulterio y de cualquier otro pecado. Eres libre de volverte a casar. Eres libre de la ley porque has muerto para ella (Romanos 7:6). Para entender esto, supongamos que usted comete un delito. La polica vendr para llevrselo y aplicarle todo el peso de la ley y condenarlo. Pero qu sucede si usted se suicida? Estara muerto para la ley. Ningn juez ha condenado jams a un muerto. Lo que hace es dar por terminado el caso y archivar el expediente. As sucede con todas las personas que han muerto en el bautismo. Estn muertas para la ley y sus expedientes son archivados por el Padre Celestial, y nadie puede condenarlos. Es la manera en que Dios te liber. Eso es gracia.

Y a vosotros, estando muertos en pecados y en la incircuncisin de vuestra carne, os dio vida juntamente con l, perdonndoos todos los pecados, anulando el acta de los decretos que haba contra nosotros, que nos era contraria, quitndola de en medio y clavndola en la cruz. Colosenses 2:13-14

Todos los expedientes que haban en tu contra, fueron clavados en la cruz de Cristo. No existe ninguna acusacin has sido absuelto de todos sus pecados. Si ests divorciado, tienes toda la libertad de volverte a casar.

NO HAY CONDENACION

Ahora, pues, ninguna condenacin hay para los que estn en Cristo Jess, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espritu. Porque la ley del Espritu de vida en Cristo Jess me ha librado de la ley del pecado y de la muerte. Romanos 8:1-2

Ya no hay ninguna condenacin para el que est en Cristo Jess, ya sea casado, divorciado o vuelto a casar, porque la ley del Espritu de vida en Cristo (la ley de gracia) lo ha liberado de la ley del pecado y de la muerte. Dios ha establecido su perdn sobre el creyente y nunca ms se acordar de sus pecados (Hebreos 10:17). Nunca es por toda la eternidad.Hay la tendencia a confundir los principios de la ley con los de la gracia, pero no se deben confundir ya que son como dos lneas paralelas. La ley es castigo, es maldicin, es condena. La gracia es bendicin (Efesios 1:3), es sabidura, es justificacin, es santificacin y es redencin (1 Corintios 1:30). De tal forma que no pueden estar unidas en un mismo sistema. Mediante la Ley el hombre est obligado a cumplir cosas para Dios. En la ley Dios declara lo que el hombre debe hacer y lo maldice si no lo hace. Nadie pudo ni podr cumplirla En la ley no hay gracia ni misericordia.

El que menospreciare la ley de Moiss... muere sin ninguna misericordia. Hebreos 10:28

Maldito el que no confirmase las palabras de esta ley para cumplirlas. Deuteronomio 27:26

La ley es como un acreedor que nos asfixia, exigindonos que le paguemos hasta el ltimo centavo de la deuda, aunque estemos en las peores condiciones econmicas. La ley no tiene contemplaciones, ni rebaja la deuda, ni perdona nada al deudor. En Derecho una de las formas de extinguir una obligacin es mediante la subrogacin (artculo 786 del Cdigo Civil), que se da cuando un tercero paga la deuda por el deudor. Cristo, como autor de la gracia, acta como un subrogador, que dndose perfecta cuenta de lo implacable del acreedor y de la insolvencia del deudor, se presenta a pagar toda la deuda. Por qu lo hace? Porque es misericordioso.

Siendo justificados gratuitamente por su gracia, por la redencin que es en Cristo Jess Romanos 3:24

Cristo nos redimi de la Maldicin de la Ley Glatas 3:13

Jess nos redimi de la maldicin de la ley y nos justific por gracia, l pag por todos los pecados que pudimos cometer para llegar a un divorcio. Jess perdon a la adultera que los fariseos queran apedrear, y nos perdon a nosotros, eso es gracia.

CONCLUSION

La Ley de Moiss, no tiene ninguna implicacin sobre nuestras vidas. La explicacin que Jess dio sobre el divorcio, fue dirigida los fariseos de su poca, que estaban bajo la Ley. Si hubieran estado bajo la gracia, como usted y yo, Jess les hubiera dado otra explicacin. Mientras Jess no hubo muerto ni resucitado, esas eran las condiciones del divorcio para el pueblo judo, pero al morir Cristo y resucitar, nos dio una nueva Ley que sustituy a la de Moiss. Una vez muerto Jess, la Ley del espritu de vida en Cristo entr en vigencia, no antes.Estamos bajo la gracia y somos libres de la Ley. La ley no puede acusarnos porque estamos muertos para ella. No podemos ser acusados. Jess estuvo bajo la ley, la cumpli y nos dio la gracia en lugar de la ley.As que si eres casado, trata de mantener esa relacin. Para ello necesitas permanecer en Cristo y tu esposa tambin. Si eres divorciado y quieres casarte, csate y trata de ser una sola carne con tu nueva esposa. Sea fiel, resptela, mela y Dios bendecir esa nueva relacin. Pablo dijo:

Pero si no tienen don de continencia, csense, pues mejor es casarse que estarse quemando. 1 Corintios 7:9

Que el seor bendiga tu nueva relacin. Recuerda que no hay condenacin alguna para el que est en Cristo Jess.