DIALOGO ORIENTE-OCCIDENTE:

CULTURAS, RELIGIÓN Y SECULARISMO

Valladolid, 5 y 6 de julio 2004

DIALOGO ORIENTE-OCCIDENTE:

CULTURAS, RELIGIÓN Y SECULARISMO

Valladolid, 5 y 6 de julio 2004 5 de julio a las 20:00 h Proyección de la película Mr. India de Shekhar Kapur (1987. India. Subt. en inglés) Película presentada por Shekhar Kapur Lugar: Salón de Actos del Museo Patio Herreriano

(Entrada libre hasta completar aforo) 6 de Julio a las 11:30 h Mesa redonda sobre Diálogo Oriente-Occidente Shekhar Kapur. Director de cine, India. Siddhartha. Periodista y activista social, India. Peter Pandimakil. Agustino. Profesor de USP Ottawa y Estudio Agustiniano Valladolid. Oscar Pujol. Indólogo. Director de Programas Educativos de Casa Asia, Barcelona. Moderador: Guillermo Rodríguez Martín. Director ejecutivo de la Casa de la India Lugar: Aula Triste del Palacio Santa Cruz

(Entrada libre hasta completar aforo) Organizan: Colaboran:

DIALOGO ORIENTE-OCCIDENTE:

CULTURAS, RELIGIÓN Y SECULARISMO

Valladolid, 5 y 6 de julio 2004 PRESENTACIÓN: Durante los días 1-3 de julio el Forum Barcelona 2004 celebra dentro de la sección “Diálogos” del Forum el Diálogo Oriente-Occidente, un encuentro abierto con personalidades invitadas de todo el mundo para debatir sobre el diálogo intercultural en la sociedad actual. Casa Asia de Barcelona, organizador del Diálogo Oriente-Occidente, y el Forum Barcelona 2004, le han brindado a la Casa de la India de Valladolid la posibilidad de formar parte de este proceso con la organización de unas actividades en las que participan algunos de los protagonistas de este Diálogo. El Diálogo Oriente – Occidente, cuyo antecedente está en la resolución de Naciones Unidas para promover El Diálogo entre Civilizaciones, pretende impulsar un foro de discusión y análisis sobre el papel que tienen los intercambios entre civilizaciones de Oriente y Occidente. El principal objetivo de esta iniciativa se centra en promover el desarrollo sostenible, las relaciones internacionales y la paz, así como involucrar a los dirigentes políticos, académicos, intelectuales, artistas, ONG y gobiernos en la promoción de este diálogo. El Diálogo Oriente – Occidente quiere servir de plataforma para favorecer la prevención de conflictos políticos, económicos o sociales tanto internacionales, como nacionales y locales, minimizar los prejuicios y la desconfianza, y favorecer el entendimiento mutuo, la tolerancia y el diálogo, a través de un activo intercambio de ideas, visiones y aspiraciones comunes.

EAST-WEST DIALOGUE:

CULTURES, RELIGION AND SECULARISM

Valladolid, 5 - 6 de Juy 2004

PROVISIONAL PROGRAMME 5 JULY Venue: Salón de Actos del Museo Patio Herreriano (Contemporary Art Museum of Valladolid) 20:00 h Welcome address and presentation Ms. Angeles Porres Ortun, Councillor for Culture, City Council of Valladolid Mr. Shekhar Kapur, cinema director Ms. Teresa Velázquez Cortés, director of the Museo Patio Herreriano (Contemporary Art Museum) Mr. Guillermo Rodríguez, Executive director of Casa de la India Order of speakers:

1. Teresa Velásquez Cortés gives the welcome address 2. Angeles Porres: presents the event within the framework of Casa de la India´s

collaboration with other institutions (Casa Asia, Forum2004 etc.) 3. Guillermo Rodríguez introduces Shekhar Kapur 4. Shekhar Kapur introduces the film Mr. India

20:15 h Screening of the film Mr. India directed by Shekhar Kapoor (1987. India, 167 min.) 21:00 h Dinner (informal)

6 JULY Venue: Aula Triste del Palacio Santa Cruz, University of Valladolid 11:30 h: Inauguration and welcome address Welcome address: Jesús María Sanz Serna, Vice-chancellor of the University of Valladolid 11:45 h: Round table on East-West Dialogue: Cultures, religion and secularism Moderator: Guillermo Rodríguez Martín, Executive director of Casa de la India Speakers: Oscar Pujol. Indologist. Director of Educational Programmes, Casa Asia, Barcelona. Siddhartha. Journalist and social activist, India. Shekhar Kapur. Cinema Director, India. Peter Pandimakil. Professor, USP Ottawa and Estudio Agustininano Valladolid. (After introductions each speaker will talk for about 15 minutes in the first round and again, optionally, for 5minutes in a second round. Hereafter the audience may ask questions to the participants): 14:30 h: Lunch (formal) Organizan: Colaboran:

CURRÍCULOS de los participantes en la mesa redonda

“El Dialogo Oriente Occidente: Culturas, Religión y Secularismo”:

SHEKHAR KAPUR

Cineasta. Nació en Lahore (hoy situado en Pakistán) en 1945. Pasó su juventud en la India hasta que viajó a Inglaterra en 1970. Aunque trabajó en un principio como censor jurado pronto se interesó por el cine y la fotografía. Empezó en el mundo del cine como actor aceptando papeles secundarios en varias películas para pasar a ser pronto actor principal, cámara, asistente de director y director. También trabajó como presentador en el “talk-show” de televisión “On the other Hand” de Channel 4, y como productor de anuncios de televisión. Regresó a la India para trabajar como actor en varias películas. Con el largometraje Masoom (“El Inocente”) se presentó al público de la India como director de películas comerciales en 1985. El éxito de Masoom, película al estilo “Bollywood” (la industria de cine comercial de Bombay) le convirtió en uno de los directores de cine en lengua Hindi más venerados. Cuatro años después dirigió la película de fantasía Mr. India que llego a ser uno de los éxitos taquilleros más importantes en la India de la década de los ochenta y que se ha convertido en un clásico de Bollywood. Tanto Masoom como Mr. India recibieron numerosos premios en la India.

Shekhar Kapoor, veterano de “Bollywood”, fue uno de los primeros directores de la India

que irrumpieron en la escena cinematográfica mundial. En principio, llamó la atención internacional con su tercer film, el controvertido y elogiado Bandit Queen (La Reina de los Bandidos, 1994), que narraba la historia de una mujer de baja casta que se convierte en bandida para vengar un crimen. El film estaba basado en una historia real, la de Phoolan Devi, quien se convirtió en miembro del parlamento indio. La película fue presentada en el Festival de Cannes y obtuvo el éxito crítico necesario para lograr la distribución en el mercado europeo. Bandit Queen también fue seleccionada por la revista Time como una de las 10 mejores películas del año.

Pero Shekhar Kapur se dio a conocer al gran público en los Estados Unidos varios años

más tarde, en 1998, al dirigir el exitoso film británico Elizabeth basado en la vida de la reina Elizabeth I de Inglaterra. Elizabeth fue premiado con un Oscar y (nominada a 7 Oscar) y ganó el Globo de Oro a la mejor actriz (Cate Blanchet). Su siguiente incursión en la industria cinematográfica de Hollywood, la producción americana The Four Feathers (Las Cuatro Plumas) estrenada en 2002, no obtuvo el mismo éxito de público, quizás por el anti-colonialismo que subyace a la película y que no encajó bien en los EEUU después del 11 de septiembre Entre los proyectos futuros de Kapur se encuentra Long Walk to Freedom, un film sobre Nelson Mandela con Morgan Freeman como protagonista, y la película Pani (Agua) que producirá Barrie Osborne uno de los productores de Hollywood más exitosos del momento (Matrix, El Señor de los Anillos). Esta película, que contará de nuevo con un importante presupuesto (20 millones de dólares), es un proyecto novedoso pues se rodará en dos versiones (en inglés y lengua Hindi) con actores de la India y equipo técnico de Hollywood. Será un filme con tema futurista que contará, en clave de Romeo y Julieta, los enfrentamientos de dos familias de mafiosos que se disputan el tesoro más preciado: el agua.

Filmografía de Shekhar Kapur (resumen):

1. Director de largometrajes Long Walk to Freedom (2004) (en producción) Fearless Nadia (2004) (en producción) Paani (Agua, 2004) (USA, en producción) The Four Feathers (Las Cuatro Plumas, 2002) (USA) Elizabeth (1998) (Gran Bretaña, ganadora de un Oscar y el Globo de Oro a la mejor actriz)) Bandit Queen (La Reina de los Bandidos, 1994) (India) Mr. India (1987) (India) Masoom (1983) (India) 2. Actor Hum Saath-Saath Hain: We Stand United (1999) Saatwan Aasman (1992) Nazar (1991) Drishti (1990) Gawahi (1989) Falak (1988) Bindiya Chamkegi (1984) Jeena Yahan (1979) Toote Khilone (1978) Jaan Hazir Hai (1975) Ishq Ishq Ishq (1974) 3. Productor The Guru (2002) Dil Se (1998)

SIDDHARTHA Siddhartha es escritor, periodista y activista social. Publica regularmente artículos sobre temas ecológicos, sociales y culturales en importantes periódicos y revistas internacionales y de la India. En 2003 se editó en París su libro Lettres du Ganges (editorial L´Aube), una recopilación de sus mejores ensayos escritos hasta el momento. Recientemente ha salido a la venta otro de sus libros escrito en inglés, The Birdwoman (Editorial Dronequill). Siddhartha es uno de los principales coordinadores de la Red Internacional “The Transforming Word”, formado por un colectivo de periodistas de todo el mundo que reivindican un mundo más ecológico y cultural. Siddhartha estudió la carrera de Derecho en la India y de Sociología en Paris. Ha impartido conferencias sobre ecología y desarrollo sostenible por todo el mundo, así como cursos como profesor invitado en importantes universidades de Estados Unidos, Europa y de la India, entre las que destacan la Universidad de Massachussettes, Ramapo College en Nueva Jersey. También ha participado en el Cultural Studies Course en Dublín, donde ha sido profesor invitado de “Educación Alternativa” durante más de diez años. Desde hace dos años visita regularmente a la Universidad de la Naciones Unidas en Tokyo como profesor y conferenciante. Siddhartha ha sido el coordinador internacional de INODEP, París, un centro sobre Educación Alternativa fundado por Paulo Freire y el director para Asia de la red Alliance for a United, Plural and Responsble World. Actualmente es miembro de ACFOD (Asian Cultural Forum for Development), una de las organizaciones de carácter ecológico y social más antiguas y relevantes de Asia. Es también miembro fundador del South-North Network cuya base se encuentra en Bruselas. Pertenece al grupo Asian Rainbow en Manila que contribuye enormemente al diálogo interreligioso e intercultural dentro de Asia. Dentro de sus cargos internacionales también destaca su participación en el Comité del World Social Forum (Foro Social Mundial). Siddhartha fue uno de los artífices del Foro Social Mundial de Bombay celebrado en enero de 2004, que reunió a 100.000 personas de 250 ONGs´ acreditadas de todo el mundo. Durante los últimos veinte años Siddhartha ha organizado cursos sobre cultura y ecología en Asia-Pacífico, así como cursos internacionales en Manila, Bangkok y Bangalore en los que han participado importantes personalidades de todo el mundo. Actualmente es el director de Pipal Tree, una ONG que trabaja en los ámbitos de la ecología y el diálogo intercultural. Dentro de las actividades de Pipal Tree destaca el llamado “Water Alliance” de Asia Pacífico sobre temas relacionados con la conservación del agua. Pipal Tree organiza anualmente cursos sobre el agua, su privatización y management, que convoca a expertos de toda Asia. Siddhartha ha fundado el Centro Fireflies, un ashram situado cerca de Bangalore dedicado al diálogo intercultural e interreligioso, a la resolución de conflictos y a la educación alternativa basada en la ecología y la conexión con la Madre-Tierra. www.fire-flies.net

PETER G. PANDIMAKIL Nació en Kerala, Sur de la India, donde ha vivido hasta su juventud. Después de haber terminar los estudios escolares, y de haber obtenido las licenciaturas en filosofía (Universidad Urbaniana) y física (Universidad de Kerala) en la India, entró en el año 1975 en la Orden Agustiniana (OSA) en Manila, Filipinas donde comienza los estudios de teología. Posteriormente estudió en Roma (Institutum Patristicum Augustinianum, Universidad Lateranense; Universidad Gregoriana) y en Münster (Westfälische Wilhelms Universität) especializandose en Misionología (con una tesis doctoral sobre Claude Lévi-Strauss) y Filosofía (con la tesis doctoral sobre Giambattista Vico) respectivamente. Desde 1985 empezó a ejercer como profesor de filosofía en el Seminario Mayor de Peramiho, Tanzania, donde tiene la ocasión de conocer las culturas y lenguas locales. Comenzó en 1995 a impartir cursos de Misionología, Fenomenología e Historia de las religiones en el Estudio Teológico Agustiniano de Valladolid, donde sigue formando parte del claustro de profesores. Ha sido profesor invitado de Filosofía y misionologia en el Instituto Salvatoriano de Filosofía y Teología, Morogoro, Tanzania, desde 1996 a 2002, lo cual le ha permitido profundizar en el conocimiento cultural y religioso del continente Africano. Desde 1997 es profesor en Antropología Religiosa, Teología de las Religiones e Historia de la Misión en la Universidad Saint Paul, Ottawa, Canadá, donde ahora es también editor de la revista Mission y director interino de la sección Science de la mission et dialogue interreligieux. La enseñanza ha sido hasta ahora su principal ocupación, tanto en Tanzania como en España y en Canadá. Principales publicaciones: -Das Ordnungsdenken bei Giambattista Vico, Peter Lang, Frankfurt a. M., 1994. -The analysis of myth in the works of Claude Lévi-Strauss: A Study in the structural anthropology of religion, PUG, Rome, 1986. “El diálogo interreligioso: una perspectiva católica,” Estudio Agustiniano 38 (2003), pp. 107-129. “Challenging Mission Today: the Issue of Surrogacy,” Mission, vol. IX (2002), pp. 261-286. “El desafío misionero hoy. Una teología prospectiva de las religiones”, Estudio Agustiniano 36 (2001) 281-330. “The Eternal Return” Religion in Contemporary Western Thought”, Africa Tomorrow 1 (2000) 100-129. “Giambattista Vico´s Philosophy of Order,” Estudio Agustiniano 33 (1998) 324-376.

ÒSCAR PUJOL RIEMBAU Sanscritista y Director de Programas Educativos de Casa Asia en Barcelona. Estudió sánscrito (B.A., M.A., y Ph.D.) en la Banaras Hindu University de Benarés completando su doctorado por la misma Universidad en el año 1999, con una tesis sobre manuscritos gramaticales del siglo XII. Desde 1993 está preparando el primer diccionario Sánscrito-Catalán (en estos momentos en su fase final de entrega a la editorial), en un proyecto coordinado por la Universidad de las Islas Baleares y financiado por el Gobierno de las Islas Baleares. Ha publicado más de una treintena de artículos y varias traducciones del sánscrito al español entre las que cabe destacar, Los Cincuenta Poemas del Amor Furtivo, Himno a la Tierra. En colaboración con Chantal Maillard, Rasa: el placer estético en la India. Sus más recientes publicaciones son, en colaboración con Félix Ilárraz, La Sabiduría de Bosque (una recopilación de las principales Upanishads), como editor Del Gangues al Mediterráneo, de Rafael Argullol y Vidya Nivas Mishra y Premio Nacional a la mejor labor editorial cultural 2003.

Proyección de la película

Mr. India de Shekhar Kapur

5 de julio, 20:30h. Salón de Actos del Museo Patio Herreriano Año: 1987 Color. Nacionalidad: India Lengua original: Hindi Subtítulos: inglés Duración: 167 min. Género: Comedia Director: Shekhar Kapur Guión: Javed Akhtar Salim Khan Productor: Boney Kapoor Música: Laxmikant Pyarelal Actores principales: Anil Kapoor Sridevi Amrish Puri Mr. India (1987) es una de las producciones más taquilleras de la historia reciente del cine comercial de la India, que ostenta la industria cinematográfica más grande del mundo. Mr. India catapultó a la fama al actor Anil Kapoor y consolidó a Shekhar Kapoor como uno de los grandes directores del cine popular de la India. El argumento de esta comedia romántica y llena de fantasía tiene todos los ingredientes característicos de las producciones comerciales de Occidente de los años ochenta. Con la particularidad de la música y la danza pop al estilo indio que dan a la película el justo sabor a “masala” característico del cine de “Bollywood”, como se suele denominar la industria cinematográfica de Bombay. Argumento de la película: Nos encontramos en una nación, la India, asolada por revueltas sociales, el terrorismo y el mercado negro. La población de este pobre país vive asediada por un mafioso internacional que sueña con ser el Emperador de la India: Mogambo, un hombre que tiene como único objetivo destruir la India con su ejército y sus poderosos misiles. Para conseguir este fin, Mogambo necesita la fórmula mágica que permite hacerse invisible. Esta fórmula secreta había sido creada por un renombrado científico que fue asesinado por los sicarios de Mogambo cuando éstos intentaron robarle la receta mágica. El hijo de este científico, Arun, aún vive. Huérfano desde niño, Arun dedica toda su vida y cariño al cuidado de otros niños huérfanos como él. Su casa se ha convertido en un orfanato que da cobijo a los niños abandonados en la calle. Este joven músico soñador, aunque pobre, consigue mantener este proyecto de vida gracias a su persistencia y a los préstamos de sus amigos. Desesperado por su situación económica, Arun decide un día alquilar la buhardilla de su casa. Por suerte aparece una joven inquilina, Seema, una periodista especializada en investigación criminal, que

solo tiene un problema: odia a los niños. La convivencia de estos dos protaagonistas y los niños huérfanos en la casa se convierte en una gran batalla de amor y odio. Pero la vida feliz en este orfanato va a verse interrumpida por el acecho de los hombres de Mogambo, que han decidido echar a Arun de su propia casa para hacer de ella su base secreta e iniciar desde ahí la conquista final del país. Sólo un milagro podría salvarle a Arun y a los niños. ¡Y el milagro ocurre! Arun descubre la fórmula mágica de su padre que le da el poder de hacerse invisible. Así pues Arun se convierte en Mr India, el hombre invisible que promete vengarse de Mogambo y sus hombres. Seema y los niños ayudarán a Mr. India a llevar a cabo su propósito. La historia se complica porque Seema, enamorada del valiente Mr. India, desconoce su auténtica identidad. La joven periodista no se puede imaginar que el valiente Mr. India es en realidad el asustadizo y torpe Arun. A partir de aquí se suceden las rocambolescas aventuras de Mr. India, el hombre invisible que lucha por salvar su país. El cine “Bollywood” de la India El cine indio cumplió cien años en el 2002. Esta industria produce anualmente cerca de 600 largometrajes en más de 14 idiomas. Según la revista Time, Bollywood – el cine comercial producido principalmente en Bombay – alcanzó en el 2003 la cifra de más de 3.600 millones de espectadores, es decir, mil millones mas que el conjunto de las películas mas exitosas de Hollywood del estilo de El Señor de los Anillos. A pesar de esto, el cine comercial de Bollywood todavía no es muy conocido en Europa y América del Norte, al menos fuera de las comunidades asiáticas de Asia Meridional, Oriente Medio y África que residen en países de Occidente. Organizan: Colaboran: