Gerizim

Iglesia Cristiana

“Monte de bendición” Dt. 11:29

“Y en ningún otro hay salvación...”

Hechos 4:12

CREDENCIALES APOSTÓLICAS (Parte 1)2 CORINTIOS 11:16-33

Debemos tener celo por la pureza doctrinal y de conducta de la iglesia para que sea luz del mundo y sal de la tierra.

VERDAD CENTRAL

LOCOCUARENTA AZOTES MENOS UNOAZOTADO CON VARASEL REY ARETAS

FONDO HISTÓRICO

LOCO Esta palabra viene del

adjetivo afrōn, que significa ignorante, no mōros, que significa insensato.

En 2 Corintios, Pablo hablaba con frecuencia de gloriarse, no en forma arrogante, sino en un esfuerzo de afirmar sus declaraciones como apóstol.

CUARENTA AZOTES MENOS UNO El castigo máximo bajo

la ley de los judíos era 40 azotes; se daba uno menos para no excederse accidentalmente.

Dt. 25:3 “Se podrá dar cuarenta azotes, no más; no sea que, si lo hirieren con muchos azotes más que éstos, se sienta tu hermano envilecido delante de tus ojos.”

AZOTADO CON VARAS Tal castigo

normalmente era infligido por un magistrado romano (Hch. 16:22), una de estas ocasiones fue en Filipos (Hch. 16:22).

EL REY ARETAS Suegro de Herodes Antipas.

Aretas reinó sobre los árabes nabateos del 9 a.C. al 40 d.C.

Nabatea, país árabe que se extendía desde la región al oriente de Damasco hasta la región al sudeste de Palestina.

Damasco parece haber estado bajo el poder de Nabatea en aquel tiempo. Aparentemente Aretas estaba coligado con los judíos que esperaban prender a Pablo.

2 Co. 11:16-21ª

1. UN SANTO LOCO

Siguiendo el consejo de Pr. 26:5, Pablo respondió a los

necios corintios de acuerdo con su necedad.

No lo hizo así por elección propia, sino por necesidad, porque ellos habían tolerado a los falsos apóstoles.

Los corintios los habían recibido debido a sus cualidades externas y a la autoexaltación de aquéllos.

Al gloriarse, no hablaba (v.17) “según el ______”,

ya que Él nunca se defendió de esa manera, pero Pablo decidió hacerlo, aunque tenía sus reservas.

La ironía de estas declaraciones se acerca al sarcasmo.

El escozor que provoca se modera solo por la motivación de Pablo, que era corregir a esa iglesia descarriada.

Señor

Los corintios pensaban que eran cuerdos tolerando a necios (v.___)

¡qué idea tan ingenua y tonta!

Aunque Pablo podía ser acusado de enseñorearse de los corintios (1:24), los falsos apóstoles eran a los que se debería temer.

En el nombre de Cristo explotarían y esclavizarían a los corintios para gratificarse a sí mismos

19

(v.20) “toleráis si alguno os esclaviza, si alguno os ______, si alguno toma lo vuestro”

(la palabra griega para devora: katesthiō, significa que lo hace como un parásito).

Jesús acusó a los fariseos legalistas de la misma práctica rapaz (Mr. 12:38-40).

devora

Pablo dijo que había sido demasiado (v.21) ____ para eso.

Él se había presentado a los corintios como su servidor, y a Cristo como su único Señor (4:5).

NTV “¡Me da vergüenza

decir que nosotros fuimos demasiados «débiles» para hacer lo mismo! Pero sea lo que sea de lo que ellos se atreven a jactarse otra vez hablo como necio yo también me atrevo a jactarme de lo mismo”

débil

2 Co. 11:21b-33

2. ANTECEDENTES Y ACTIVIDADES DE PABLO

v. 21b-27 Pablo compara las cualidades

externas, que aparentemente los corintios y los falsos apóstoles creían que eran de gran importancia.

Estas (v.22-23) ___ preguntas pueden describir a los falsos apóstoles, quienes se decían ser representantes de los doce, también pueden entenderse como una comparación que Pablo hace de sí mismo con los doce, y de su superioridad ante ellos, desde un punto de vista humano.

4

El término “hebreos” se refiere a judíos que hablaban un idioma semítico, de la región de Judea.

Por ser israelita, Pablo trazó su linaje a través de la tribu de (Fil. 3:4-6) _________.

Como uno de los descendientes de Abraham fue circuncidado al ______ día, pero lo que es más importante, es que Pablo era descendiente de Abraham por la fe (Ro. 4:16).

Desde un punto de vista humano, las credenciales de Pablo eran impecables.

Benjamín

octavo

Tanto en intensidad como en extensión de ministerio, ningún apóstol,

ni grupo de apóstoles (1 Co. 15:10), podía igualar el récord de servicio de Pablo.

Lo que es notable acerca de la lista de logros de Pablo, es su enfoque, no en lo que pudiera llamarse triunfos, sino en sus derrotas; narró las experiencias en las que parecía estar quebrantado y débil hasta los suelos.

Como su Señor, quien mostró la gloria de Dios en su pasión y muerte (Jn. 13:30-31),

Pablo se gloriaba en sus sufrimientos y debilidades.

El apóstol a los gentiles fue azotado por sus compatriotas (v.___).

También los romanos infligieron su castigo al golpearlo con (v.25) _____ aunque lo hicieron ilegalmente porque era ciudadano romano (Hch. 16:37).

24

varas

El ministerio itinerante de Pablo

[había estado en “caminos muchas veces” (v.___)] lo expuso a innumerables peligros.

Necesitaba cuidarse de ladrones profesionales, de los ataques de los judíos: “los de mi ______”, y también de los gentiles.

Enfrentó peligros por doquier: ciudad, _______ y mar.

nación

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desierto

Aun dentro de las iglesias, como la de Corinto,

enfrentó el peligro del ataque instigado por manos de falsos hermanos.

Además de vivir en peligro, Pablo voluntariamente soportó numerosas privaciones: no aceptó remuneración por su ministerio (11:7-9), trabajó de día y de noche para no ser carga a ninguno por su sustento diario, aun así se encontró sin suficiente comida, bebida y vestido para satisfacer sus necesidades mínimas (v.___).27

v. 28-31 Para Pablo, las luchas

espirituales de su ministerio eran una carga aún mayor.

La carga diaria de la preocupación que experimentaba, no solo por el bienestar de la iglesia corintia sino el de _____ las iglesias establecidas a través de su ministerio era muy difícil de soportar.

todas

Además, Pablo se identificaba con el débil,

ya fuera físicamente o más probablemente, con el débil espiritual en su lamentable estado (v.29) “¿Quién enferma, y yo no enfermo? ¿A quién se le hace tropezar, y yo no me _______?”

indigno

Pablo puso de cabeza los estándares de los corintios y de los falsos apóstoles.

No se gloriaba en su poder, sino en su (v.30) ________.

La gloria de Pablo era que su vida se parecía a la de Cristo, el Siervo sufriente (Is. 53:3).

debilidad

v. 32-33 Pablo mencionó su

huida de ________, un evento que ocurrió muy temprano en su vida como cristiano (Hch. 9:22-25).

Resume la transformación que se había llevado en su relación con Dios y contrasta grandemente su estado con el de los falsos apóstoles.

Damasco

Con gran autoridad y celo humanos partió desde Jerusalén

(como lo hicieron los falsos apóstoles) pero salió de Damasco humillado y consciente de su propia debilidad, perseguido por judíos y gentiles.

¡Qué diferentes eran los falsos apóstoles, quienes se parecían más al inconverso Saulo!

REFLEXIÓN“Cuán poca razón tenemos para amar la vanidad y la riqueza de este mundo, cuando Pablo sufrió tantas penurias.

Nuestra mayor diligencia y servicios parecen indignos de comentar cuando se comparan con los suyos, y nuestras dificultades y pruebas escasamente pueden notarse.” Matthew Henry

Pr. 26:5 “Responde al necio como merece su necedad, Para que no se estime sabio en su propia opinión.”

2 Co 1:24 “No que nos enseñoreemos de vuestra fe, sino que colaboramos para vuestro gozo; porque por la fe estáis firmes.”

Mr. 12:38-40 “Y le decía en su doctrina: Guardaos de los escribas, que gustan de andar con ropas largas, y aman las salutaciones en la plazas, y las primeras sillas en las sinagogas, y los primeros asientos en las cenas; que devoran las casas de las viudas, y por pretexto hacen largas oraciones. Estos recibirán mayor condenación.”

2 Co 4:5 “Porque no nos predicamos a nosotros mismos, sino a Jesucristo como Señor, y a nosotros como vuestros siervos por amor de Jesús.”

Fil. 3:4-6 “Aunque yo tengo también de qué confiar en la carne. Si alguno piensa que tiene de qué confiar en la carne, yo más: circuncidado al octavo día, del linaje de Israel, de la tribu de Benjamín, hebreo de hebreos; en cuanto a la ley, fariseo; en cuanto a celo, perseguidor de la iglesia; en cuanto a la justicia que es en la ley, irreprensible.”

Ro. 4:16 “Por tanto, es por fe, para que sea por gracia, a fin de que la promesa sea firme para toda su descendencia; no solamente para la que es de la ley, sino también para la que es de la fe de Abraham, el cual es padre de todos nosotros”(BLS) Por eso, para que la promesa de Dios tuviera valor para los descendientes de Abraham, Dios no pidió nada a cambio. Hizo la promesa para todos los que confiaran en él. No sólo para los que obedecen la ley, sino también para los que confían como Abraham. Por eso Abraham es el padre de todos nosotros. (PDT) Por eso, la promesa de Dios se recibe por la fe para que la promesa sea un regalo de Dios. Así todos los descendientes de Abraham tienen la seguridad de recibirla; no sólo los que tienen la ley, sino también los que tienen la misma fe que tuvo Abraham. Él es el padre de todos nosotros.

1 Co 15:10 “Pero por la gracia de Dios soy lo que soy; y su gracia no ha sido en vano para conmigo, antes he trabajado más que todos ellos; pero no yo, sino la gracia de Dios conmigo.”

Jn. 13:30-31 “Cuando él, pues, hubo tomado el bocado, luego salió; y era ya de noche. Entonces, cuando hubo salido, dijo Jesús: Ahora es glorificado el Hijo del Hombre, y Dios es glorificado en él.”

Hch.16:37 “Pero Pablo les dijo: Después de azotarnos públicamente sin sentencia judicial, siendo ciudadanos romanos, nos echaron en la cárcel, ¿y ahora nos echan encubiertamente? No, por cierto, sino vengan ellos mismos a sacarnos.”

Is. 53:3 “Despreciado y desechado entre los hombres, varón de dolores, experimentado en quebranto; y como que escondimos de él el rostro, fue menospreciado, y no lo estimamos.”

Hch. 9:22-25 “Pero Saulo mucho más se esforzaba, y confundía a los judíos que moraban en Damasco, demostrando que Jesús era el Cristo. Pasados muchos días, los judíos resolvieron en consejo matarle; pero sus asechanzas llegaron a conocimiento de Saulo. Y ellos guardaban las puertas de día y de noche para matarle. Entonces los discípulos, tomándole de noche, le bajaron por el muro, descolgándole en una canasta”

ironía1. Burla fina y disimulada.2. Tono burlón con que se dice.3. Figura retórica que consiste en dar a entender lo contrario de lo que se dice.sarcasmo1. Burla sangrienta, ironía mordaz y cruel con que se ofende o maltrata a alguien o algo.2. Ret. Figura que consiste en emplear esta especie de ironía o burla.escozor1. Sensación dolorosa, como la que produce una quemadura.2. Sentimiento causado por una pena o desazón.