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•  OGBE SA ES EL TRONO DE IKU.•  OSA LAFOBEYO EGGUN QUE ACOMPA'A A TODOS.•  OGBE JUANI NACE EL TRATADO DE EGGUN EN EL QUE SE LE DA UN YEN A EGGUN EN UNA TEJA.•  OSHE PAURE ES EL ODDUN ORIATE DE TODOS LOS EGGUN.•  OYEKUN OGGUNDA REPRESENTA LA ESPIRITUALIDAD DE IFA.•  IRETE YERO ES EL PATRON DE LOS EGGUN FEMENINOS.•  ODI KA ES EL ODDUN REPRESENTATIVO DE ODUDUWA.•  IRETE MEYI ENCARGADO DE LLEVAR Y TRAER A LOS EGGUN DESDE LA TIERRA HASTA ARA ONU.•  OSA MEYI NACE EL SECRETO DE PRENDER LA ATANA EGGUN.

EN EL ODDUN EYIOKO BARA NACE EL HECHO DE QUE EL ORO A EGGUN, AYUDA A SACAR LAS ALMAS DELAS TINIEBLAS.EN EL SIGNO EYEUNLE OJUANI NACE EBORA EGGUN, NACE LA ELEVACION, NACE LA TEJA LA COMIDAA EGGUN.EBORA EGGUN SON TODOS LOS ESPIRITUS QUE ESTA EN EL UNIVERSO, ENTRE LOS SIGNOS TENEMOSA EYEUNLE OJUANI, OSHE EYIOKO, QUE ES UN SIGNO QUE ES CAPATAZA DE LOS EGGUN. ESTESIGNO HABLA DE LO QUE ES LA ENERGIA DE EGGUN, DE LOS QUE ES LA NECESIDAD DE EGGUN EN LATIERRA.EN EYEUNLE OSA DICE QUE NACE EL TRONO DE IKU, DICE QUE LA PERSONA NO ES CABEZA DE SANTO,SINO DE EGGUN. QUE TIENE UN ESPIRITU QUE LO ACOMPA'A QUE NECESITA DARLE UNA CARNERA%

ORO A EGGUN, JUTIA O COMIDA EN EL CA'O. PARA QUE SU VIDA ESPIRITUAL NO SIGA CHOCANDOCON EL Y EL PUEDA SEGUIR ADELANTE CON SUS PROYECTOS.OSA EYEUNLE SE LE DA JUTIA AL MUERTO, PARA QUE EGGUN VENGA Y NOS AYUDE EN LO MATERIAL.PORQUE EL MUERTO NO TE VA A PERTURBAR BAJO UN MODO FISICO, BAJO UN MODO ESPIRITUALCOMO MUERTO DE BRUJERIA, SINO QUE TIENEN HAMBRE, TIENEN NECESIDAD DE UN YEN, DE COMER,PARA QUE PUEDA SALIR ADELANTE.

PARA UN SANTO SE DEBEN CANTAR POR LO MENOS CANTOS, PERO POR EJEMPLO, EN LA CARNERA ALMUERTO EN EL LEVANTAMIENTO DE LOS PLATOS EN EL ITUTO, EN LAS HONRASM DEBEN SER UNMINIMO DE *+.Publicado por Santero Baba Okan en 21:31 No hay comentarios:Enviar por correo electrónicoEscribe un blo!ompartir con "#itter !ompartir con $acebook!ompartiren Pinterest

martes, 18 de junio de 2013

LA MISA ESPIRITUAL. !"U# ES UNA MISA ESPIRITUAL$LA MISA ESPIRITUAL ES UNA REUNIN DE PERSONAS QUE PRACTICA LA RELIGIN YORUBA, CON LAFINALIDAD DE ACTO DE ORACIN Y ELEVACIN Y CONOCIMIENTO DE ESPRITUS ANCESTRALES(PADRES, PADRINOS DE RELIGIN, AHIJADOS, AMIGOS Y DEMÁS FAMILIARES).LA FORMA Y SISTEMA DE LAS MISAS ESPIRITUALES TIENE SU ORIGEN EN CUBA, LOS PRIMEROSSANTEROS TUVIERON LA NECESIDAD DE HACER UN ACTO ESPIRITUAL DONDE SE ELEVARA, SE DIERACONOCIMIENTO Y SE DESPRENDIERAN AQUELLOS ESPRITUS DE PERSONAS QUE EN VIDA TENAN UNVINCULO CON ELLOS% PARA QUE AS SE CONTARA CON LA AUTORIZACIN Y BENDICIN DE LOSMISMOS PARA LA REALIZACIN DE ACTOS RELIGIOSOS COMO POR EJEMPLO& HACER SANTO, TAMBI-NPARA CUANDO LOS BABALOCHAS E IYALOCHAS RECIBEN FUNDAMENTOS RELACIONADOS CON ELMUNDO ESPIRITUAL CONTARAN CON LA BUENA INFLUENCIA DE ESTOS SERES (MUCHOS DE LOSCUALES TENAN CORONADO O RECIBIDO DICHO FUNDAMENTO).

LA MISA ESPIRITUAL.DICHA LITURGIA SE DIFERENCIA DE LA SESIN ESPIRITISTA VENEZOLANA DEL CULTO A MARALIONZA EN SU ESTRUCTURA FORMAL, PROPSITOS, ORGANIZACIN, INFLUENCIAS RELIGIOSAS YFILOSFICAS, DESARROLLOS, TIPOS Y CATEGORAS DE ESPRITUS QUE BAJAN, CARACTERSTICAS DELOS TRANCES Y HASTA SU FORMA DE CONCLUIR.EL NOMBRE DE MISA ESPIRITUAL LE FUE PUESTO A ESTE RITUAL POR LA IGUALDAD QUE EISTE CONLA MISA CATLICA DE DIFUNTOS EN EL PROPSITO DE AYUDAR A LA ELEVACIN DE ALMAS, PARAFACILITAR SU DESPRENDIMIENTO DEL PLANO TIERRA Y HACER MÁS LEVE LOS INTENSOS Y MUCHASVECES DRAMÁTICOS TIEMPOS QUE UN SER HUMANO VIVE COMO ESPRITU DESPU-S DE LA MUERTE.

LA MISA ESPIRITUAL HABANERA ES LA MÁS PRACTICADA EN NUESTRO PAS DEBIDO AL HECHO DEQUE TAMBI-N SE PRACTICADA EN CUBA NO SOLO EN LA CAPITAL SI NO EN AMPLIAS ZONAS DE LA

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ISLA. POR SUPUESTO QUE ESTA NO ES LA NICA FORMA DE ESPIRITISMO QUE HAY EN CUBA,TAMBI-N ESTÁ EL DENOMINADO ESPIRITISMO DE CARDN (EN BAYAZO Y MANZANILLO) ELCIENTFICO O DE MESA, EL DE BOTELLA Y EL CRUZADO.LA MISA ESPIRITUAL ES UN PRODUCTO SINCR-TICO NUTRIDO DE VARIAS VERTIENTES RELIGIOSAS YFILOSFICAS FÁCILMENTE IDENTIFICABLES EN EL DESARROLLO DEL RITUAL.LA PRIMERA INFLUENCIA QUE SE LE PALPA ES LA CATLICA& LOS PARTICIPANTES EN EL RITUAL REZANORACIONES COMO EL PADRE NUESTRO, EL AVE MARA, EL CREDO Y LO HACEN EN MOMENTOSESTELARES DEL RITO PARA BUSCAR LA BENDICIN Y LA LICENCIA DIVINA.LA OTRA FUENTE DE LA MISA ES EL ESPIRITISMO KARDECIANO QUE LLEGO A CUBA A FINALES DELSIGLO I. DE ESTA PRÁCTICA Y DOCTRINA SE TOMA LOS ELEMENTOS TERICOS Y LASDEFINICIONES DEL MUNDO ESPIRITUAL QUE DIERON A LOS CULTORES DE LA MISA UNA VISINAMPLIA Y UNA COMPRENSIN PROFUNDA DE CMO FUNCIONA EL MÁS ALLÁ. ESA INFLUENCIAKARDECIANA DETERMINA EL USO QUE DEL LIBRO /ORACIONES ESCOGIDAS0 SE HACE A LO LARGO DELA MISA Y QUE VA MARCANDO DIFERENTES ETAPAS DE LA MISA DESDE EL PRINCIPIO Y HASTA ELCIERRE.LA OTRA GRAN FUENTE QUE NUTRI LA CONFORMACIN DEL RITUAL ES LA AFRICANA, EVIDENCIADLEPOR LA PRESENCIA DE LOS VASOS DE AGUA PUESTO EN LA MESA"ALTAR PARA SERVIR DE ASISTENCIAA LOS ESPRITUS Y ACTUAR COMO FACILITADORES DE SU COMUNICACIN. OTRA HUELLA DE LOAFRICANO ESTA EN LAS OFRENDAS DE COMIDA, FRUTAS Y VELAS, MUY PROPIAS DE LA CULTURAYORUBA Y DE OTRAS QUE PROVENIENTES DEL CONTINENTE NEGRO CONFLUYERON EN LA ISLA DE

CUBA.

!CUÁL ES SU UTILIDAD$LAS MISAS ESPIRITUALES TAMBI-N SON EL INSTRUMENTO QUE TENEMOS LOS SANTEROS, PARAELEVAR A LOS EGGUNES RELIGIOSOS DESPU-S DE HABERLES REALIZADO LA CEREMONIA DEL ITUTO ELDESAYUNO DE LOS DAS. ESTO ES DE GRAN IMPORTANCIA PARA LOS MUERTOS QUE ACABAN DEPARTIR, PUES LOS AYUDA EN EL TRÁNSITO DE ESTA TIERRA A ARA ONU (TIERRA DE MUERTOS 1 ELOTRO MUNDO).DE LA MISMA FORMA, LAS MISAS ESPIRITUALES SIRVEN PARA CUANDO HAY ESPRITUSENDURECIDOS O QUE HAN TENIDO UNA MUERTE TRÁGICA, A ESTOS EGGUNES LES CUESTARECONOCER QUE HAN PARTIDO DE ESTE MUNDO SIN SER SU MOMENTO% Y POR DICHAS MISAS LOSCALMAN EN CUANTO A LA DESESPERACIN Y REBELDA QUE SIENTEN, AYUDÁNDOLOS A ENCONTRARUN POCO DE PAZ, HASTA QUE OLOFI LES PUEDA OTORGAR LA LICENCIA DE OCUPAR SU PUESTO EN EL

OTRO MUNDO.OTRA UTILIDAD DE LAS MISAS ESPIRITUALES, ES LA DE INVESTIGACIN SOBRE LOS ESPRITUS QUEACOMPA'AN AL SANTERO O ALEYO EN SU MUNDO TERRENAL, SE AVERIGUA QUIENES SON, COMOSON, DE DONDE PROVIENEN Y QU- FUNCIN CUMPLEN. DE ESTA FORMA EL SANTERO O ALEYO PUEDEASISTIRLOS DE LA FORMA QUE LES AGRADA, TENIENDO AS UNA BUENA RELACIN CON EL EGGUNPROTECTOR.

PROP%SITOS DE LA MISASON VARIAS LAS RAZONES QUE JUSTIFICAN LA REALIZACIN DE ESTE RITUAL ENUMEREMOS&

#.  PARA BUSCAR LA ELEVACIN DE UNA PERSONA.*.  PARA INVESTIGAR EL ORIGEN REAL DE PROBLEMAS O ALGUNA ANOMALA O SITUACIN QUE EST-

OCURRIENDO EN LA VIDA DE UNA PERSONA Y CUYA RESPUESTA SE HAYA DETERMINADO PREVIAMENTEQUE TIENE QUE SER DADA POR LOS ESPRITUS EN EL MARCO DE ESTE RITUAL.

2. 

COMO PASO PREVIO A LA CORONACIN EN OSHA, PARA DEFINIR Y TRATAR DE IDENTIFICAR LOSMIEMBROS DEL CUADRO ESPIRITUAL DEL FUTURO YAWO Y LO QUE ESAS ENTIDADES QUIEREN QUE SEHAGA ANTES DE LA PERSONA ENTRAR EN EL CUARTO DE SANTO. EN ESTE CASO ES IMPORTANTSIMOREALIZAR LA MISA POR QUE ES UNA FORMA DE DEMOSTRAR RESPETO Y TOMAR EN CUENTA A LOSESPRITUS DEL FUTURO INICIADO. DE NO CUMPLIRSE CON ESTE PASO LAS CONSECUENCIAS PUEDENSER ARRASTRADAS DE POR VIDA POR PARTE DEL FUTURO INICIADO.

$.  PARA INVESTIGACIN DE QUIENES SON LOS MIEMBROS DEL CUADRO ESPIRITUAL DE UNA PERSONA,AS NO EST- EN LOS TRÁMITES PREVIOS A LA OSHA.

3.  PARA EL DESARROLLO DE NUEVOS M-DIUMS.4.  Y TAMBI-N PARA CONSERVAR Y RECIBIR CONSEJOS DE LOS ESPRITUS QUE VENGAN A LA TIERRA A

REALIZAR /LABOR0 ES DECIR CURAR, ENFERMOS, HACER OBRAS O TRABAJOS DE DIFERENTENATURALEZA PARA BUSCAR LA SOLUCIN DE LOS PROBLEMAS DE QUIENES LOS CONSULTAN.

!C%MO SE REALIZAN$LAS MISAS ESPIRITUALES NO TIENEN NADA QUE VER CON LAS SESIONES ESPIRITISTAS, YA QUEESTAS SE PUEDEN REALIZAR SIN EL TRANCE DE UN M-DIUM, PORQUE EN ELLAS SE PUEDE

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MANIFESTAR LA VIDENCIA, LA CLARIVIDENCIA, LO QUE LLAMAMOS LAS LUCES, LAS CUALES PUEDENSER TRANSMITIDAS TERRENALMENTE VIENDO UN VASO DE AGUA, FUMANDO TABACO OSIMPLEMENTE, MANIFESTANDO MENSAJES QUE LE LLEGAN A LAS PERSONAS PRESENTES EN LA MISA.SI EL DIRECTOR DE LA MISA O CUALQUIERA DE LOS ASISTENTES SON M-DIUMS, PUEDEN CAER ENTRANCE Y RECIBIR EL ESPRITU AL CUAL SE LE ESTÁ REALIZANDO LA MISA.

!DIFERENCIAS ENTRE LA MISA ESPIRITUAL Y LA SESI%N ESPIRITUAL$ES IMPORTANTE ACLARAR QUE LAS SESIONES ESPIRITUALES (QUE NO SON LAS MISASESPIRITUALES), SON LAS ALEGORAS QUE LE HACEMOS NOSOTROS A ESPRITUS MUY ELEVADOS OCONOCIDOS, QUE QUIZÁS NO SON NUESTROS ESPRITUS PROTECTORES, SINO QUE GOZAN DE LA FEDE UN GRAN NMERO DE PERSONAS, ESTOS SON INVOCADOS A TRAV-S DE LICORES, LUCES, TABACOS,FRUTAS, CANTOS Y TAMBORES EN COMPA'A DE FIELES DEVOTOS. ESTOS ESPRITUS SE PUEDENINCORPORAR O MANIFESTAR EN VARIAS PERSONAS PARA AYUDAR A LOS CREYENTE EN SUS DIVERSOSPROBLEMAS. ESTO ES LO QUE SUCEDE EN EL CULTO DE MARA LIONZA, CAJN DE MUERTO Y FIESTASDE CONGOS.

!CUÁLES SON SUS ELEMENTOS$LOS ELEMENTOS (UTENSILIOS Y MATERIALES) PARA UNA MISA ESPIRITUAL SON& UNA MESA CON UNMANTEL BLANCO, VASOS DE AGUA (2, ! O ), FLORES DOS VELONES, AGUA BENDITA, PERFUME,TABACOS, ESENCIAS, AGUARDIENTE BLANCO, CASCARILLA, HIERBAS AROMÁTICAS, P-TALOS DE ROSA

Y UN CRISTO.

!DIFERENTES TIPOS DE MISA$SE HACE LA ACOTACIN, QUE CUANDO SE REALIZA UNA MISA ESPIRITUAL DE CORONACIN A UNALEYO QUE VA A HACER OCHA, EN LA MESA DEBE HABER UNA CORONA HECHA CON FLORES DEL COLORDEL SANTO O BLANCAS (HAY QUIEN NO LO HACE AS Y SOLO USA FLORES), LOS VELONES PUEDEN SERDEL COLOR DEL SANTO O BLANCOS Y LA CANTIDAD DE VASOS SON NUEVE (). AL UTILIZAR UN COLOREN ESPECIFICO ESTAMOS ATRAYENDO ENERGAS DEL SANTO A CORONAR Y DE ENTIDADES QUETUVIESEN ESE SANTO HECHO% POR SU PARTE LOS NUEVE () VASOS DE AGUA SON LA FORMA DEATRAER A LOS GUAS QUE CONVIVEN CON EL ALEYO, Y QUE SON INVITADOS A LA MESA, PARA QUEAS SE VAYAN FAMILIARIZANDO CON EL ALEYO EN EL PASO QUE ESTÁN DANDO. LAS HIERBAS DEBENSER AROMÁTICAS Y NO PUEDEN CHOCAR CON EL SANTO.CUANDO ES UNA MISA ESPIRITUAL DE ELEVACIN, LAS FLORES Y VELONES DEBEN SER DE COLOR

BLANCO, EN LA MESA DEBE HABER UNA FOTO DEL EGGUN Y EL NMERO DE VASOS VARIA, PUEDE SERUNA COPA CON AGUA O SIMPLEMENTE 2 VASOS. LAS HIERBAS DEBEN SER DE ALEL Y OTRASPERFUMADAS.CUANDO ES MISA DE INVESTIGACIN, DEBEN SER NUEVE () VASOS DE AGUA, FLORES BLANCASENTRE ELLAS& NARDOS, LAS AZUCENAS Y LOS LIRIOS, LUCES BLANCAS Y APARTE FLORERO CON ROSASROJAS Y GIRASOLES, YA QUE PUEDEN MANIFESTAR ESPRITUS ELEVADOS PERTENECIENTES A OTRASETNIAS. ES CONVENIENTE QUE PARA ESTE TIPO DE MISA ESPIRITUAL ESTE PRESENTE UN M-DIUM.Y FINALMENTE, CUANDO LA MISA ESPIRITUAL ES DE DESPRENDIMIENTO, LAS CUALES SON BUENASDESPU-S DE REALIZANDO UN PARALDO, PORQUE AS SE TERMINAN DE DESPRENDER ENTIDADESPERTURBADORAS QUE PUEDEN SER ENVIADAS, REBELDES O QUE LA PERSONA HAYA RECOGIDO% DEBEHABER SIETE (!) VASOS DE AGUA, HIERBAS TALES COMO ESPANTA MUERTO (ABERIKUNLO), ALEL,PI'N, VERBENA, ETC., AMONIACO, AGUA BENDITA DE ! IGLESIAS, FLORES Y VELONES DE COLORBLANCO.

PASOS DE LA MISA.LA MISA ESPIRITUAL DEBE ESTAR CONSTITUIDA POR MÁS DE TRES PERSONAS% DEBE HABER UNDIRECTOR, DOS AYUDANTES, UN LECTOR DE ORACIONES Y DEMÁS ASISTENTES.EL PRIMER PASO  ES EL DE ORACIN% SEGUIDA POR UN DESPOJO DE DESPRENDIMIENTO DEINFLUENCIAS NEGATIVAS.EL SEGUNDO PASO ES DONDE SE FUMA TABACO CON LA FINALIDAD DE INVESTIGAR Y LIMPIAR.EL TERCER PASO PUEDE SER EL TRANCE DEL M-DIUM CON ALGN ESPRITU, (CUANDO LA MISA LOAMERITA).EL CUARTO  Y LTIMO PASO ES EL CIERRE QUE VA ACOMPA'ADO DEL AGRADECIMIENTO Y UNDESPOJO DE CIERRE (P-TALOS DE ROSAS).LA LECTORA DE ORACIONES TIENE UN PAPEL MUY IMPORTANTE EN EL DESARROLLO DE UNA MISA,PORQUE SERÁ QUIEN VAYA MARCANDO LOS MOMENTOS EN QUE LOS ASISTENTES PARTICIPENHACIENDO ORACIN, QUE POR SUPUESTO BUSCA ATRAER A LOS ESPIRITUS DE LUZ. ESTAS LECTURASPOR LO GENERAL, ESTÁN EN UN TETO CUYO AUTOR ES ALLAN KARDEC, Y QUE SE CONOCE COMOORACIONES ESCOGIDAS.

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EL DIRECTOR DE LA MISA O CUALQUIERA DE LOS ASISTENTES TIENE LA POTESTAD DE COMUNICARSUS VIDENCIAS A LOS PRESENTES. DICHOS MENSAJES NO NECESARIAMENTE SIEMPRE ESTÁNORIENTADOS A LAS PERSONAS PARA QUIENES SE ESTA HACIENDO LA MISA.AL CIERRE DE LA MISA, EL DIRECTOR AGRADECE A LOS ESPIRITUS QUE VINIERON A DAR SU MENSAJEY ORGANIZA LA LIMPIEZA FINAL.

ESTRUCTURA, ORGANIZACI%N Y DESARROLLO DE LA MISA ESPIRITUAL.EL EJE CENTRAL DE LA MISA ES LA MESA"ALTAR QUE SE PREPARA PARA LA OPORTUNIDAD. ESTA DEBESER DE UN TAMA'O SUFICIENTE PARA ALBERGAR LAS COSAS QUE EN ELLA SE DISPONDRÁN.EN PRIMER LUGAR SE LE PONE UN MANTEL O TELA BLANCA PARA VESTIRLA. LUEGO SE COLOCAN LOSVASOS DE AGUA QUE HARÁN DE BVEDA ESPIRITUAL.TAMBI-N SE PONEN VELAS BLANCAS, TABACOS, COMIDA, DULCES, BEBIDAS ALCOHLICAS VARIAS,FLORES, CASCARILLA, EL LIBRO DE ORACIONES ESCOGIDAS, UNA LIBRETA O CUADERNO Y UN LÁPIZPARA TOMAR NOTA DE LO QUE LOS ESPRITUS DIGAN.EN AMBOS LADOS DE LA MESA"ALTAR SE SIENTAN LOS PARIENTES DEL DIFUNTO (SI ES UNA MISA DEELEVACIN) LOS DEMÁS FAMILIARES, INVITADOS Y LOS AHIJADOS SE UBICARAN TAMBI-N EN SUSRESPECTIVOS ASIENTOS. ES IMPORTANTE QUE LAS SILLAS EST-N COMPLETAS PARA EL GRUPOREUNIDO. NO DEBEN FALTAR PORQUE SE CONSIDERA IRRESPETO ESTAR DE PIE EN EL ÁREA DONDE SEESTÁ REALIZANDO EL RITUAL Y NO DEBEN SOBRAR PORQUE EN ESAS SILLAS VACAS SE PUEDENSENTAR ESPRITUS QUE PUEDEN PERTURBAR EL RITUAL.

SI ALGUIEN POR ALGUNA RAZN DEBE AUSENTARSE, ENTONCES SE PONDRÁ UN PA'O ROJO EN ESEASIENTO MIENTRAS PERMANEZCA VACIO PARA EVITAR LO ANTERIORMENTE DICHO.UNA VEZ QUE TODOS EST-N SENTADOS SE PROCEDE HACERLA LIMPIEZA DE LOS PRESENTES, ESTOCON EL FIN DE AHUYENTAR LOS MALOS ESPRITUS Y DE ELIMINAR LAS MALAS ENERGAS QUEALGUNO O VARIOS DE LOS PRESENTES PUDIERAN TRAER ENCIMA.LA LIMPIEZA SE HACE PONIENDO UN TOBO O PONCHERA EN EL PISO AL FRENTE DE LA MESA"ALTAR.DICHO RECIPIENTE CONTENDRÁ UN PREPARADO DE AGUA FLORES Y PERFUMES. LA PERSONA SUMERGESUS MANOS EN EL RECIPIENTE Y PARADO FRENTE A LA MESA SE LAS PASARA HUMEDECIDAS SOBRE SUCUERPO DE LA CABEZA A LOS PIES, SACUDI-NDOSE CON ENERGA LAS MANOS. CUANDO TERMINADARÁ TRES GOLPES SOBRE EL BORDE DE LA MESA EN SE'AL DE QUE YA HA CUMPLIDO CON ESTE PASO.EN ESTA LIMPIEZA SE DEBE OBSERVAR UN ORDEN QUE CONSISTE EN QUE LOS PRIMEROS EN PASARSERÁN LAS PERSONAS DE MAYOR JERARQUA RELIGIOSA YENDO AS HASTA LAS PERSONAS DEMENOR NIVEL.

UNA VEZ QUE SE HAYAN LIMPIADO TODOS (INCLUYENDO A LOS QUE AUN ESTANDO EN LA CASA NOTIENE PERMISO PARA ESTAR PRESENTES EN EL RITUAL) ENTONCES TODO ESTÁ LISTO PARACOMENZAR.

LA MISA CONSTA DE VARIAS PARTES CLARAMENTE ESTABLECIDAS.LA APERTURA SE REALIZA CON ORACIONES QUE UNO DE LOS PRESENTES LEERÁ DEL LIBROORACIONES ESCOGIDAS DE ALLAN KARDEC LA PRIMERA DE ELLAS DEBE SER LA SIGUIENTE& /ESTARREUNIDOS EN NOMBRE DE JESS, NO QUIERE DECIR QUE BASTA ESTAR REUNIDOS MATERIALMENTESINO QUE ES MENESTER ESTARLO POR LA COMUNIN E INTENCIN DE PENSAMIENTO PARA EL BIEN%ENTONCES JESS SE ENCUENTRE EN LA REUNIN O UNO DE LOS ESPRITUS PUROS QUE LEREPRESENTAN. EL ESPIRITISMO NOS ENSE'A DE QU- MODO LOS ESPRITUS PUEDEN ESTAR ENTRENOSOTROS. ESTÁN CON SU CUERPO FLUIDO ESPIRITUAL Y EN APARIENCIA QUE NOS LO HARANRECONOCER SI SE HICIERAN VISIBLES. CUANDO MÁS ELEVADA ES SU JERARQUA TANTO MÁS

GRANDE ES SU PODER Y RADIACIN% AS ES QUE POSEEN EL DON DE LA UBICUIDAD, Y PUEDENENCONTRARSE EN DIFERENTES PUNTOS SIMULTÁNEAMENTE% BASTA PARA ELLO UN DESTELLO DE SUPENSAMIENTO.CON ESTAS PALABRAS, JESS QUISO MANIFESTAR EL EFECTO DE LA REUNIN Y DE LA FRATERNIDAD,NO ES EL MAYOR O MENOR NUMERO EL QUE LO ATRAE PUESTO QUE, EN VEZ DE DOS O TRES PERSONASHUBIESE PODIDO DECIR DIEZ O VEINTE SINO EL SENTIMIENTO DE CARIDAD QUE NI AMA A LOSUNOS Y A LOS OTROS, PUES PARA ESTO BASTA QUE HAYA DOS. PERO SI ESTAS DOS PERSONASRUEGAN CADA UNO POR SU LADO, AUN CUANDO SE DIRIJAN A JESS, NO HAY ENTRE ELLASCOMUNICACIN DE PENSAMIENTO DE BENEVOLENCIA SI SE MIRAN TAMBI-N CON PREVENCIN, CONODIO, ENVIDIA O CELOS LAS CORRIENTES FLUIDICAS DE SUS PENSAMIENTOS, SE RECHAZAN ENLUGAR DE UNIRSE CON MUTUA SIMPATA, Y ENTONCES NO ESTÁN UNIDAS EN NOMBRE DE JESS%JESS SOLO ES EL PRETETO DE LA REUNIN Y NO EL VERDADERO MVIL.SI EL NOS DIJO /VENDR- POR CUALQUIERA QUE ME LLAMARE0, ESO NO IMPLICA EL QUE SEA SORDO ALA V OZ DE UNA SOLA PERSONA% ES QUE EIGE, ANTE TODO, EL AMOR AL PRJIMO% DEL QUE SE

PUEDEN DAR MÁS PRUEBAS CUANDO SON MUCHOS, QUE ESTANDO EN AISLAMIENTO, Y QUE TODOSENTIMIENTO PERSONA LO ALEJA, DE TODO ESTO SE DESPRENDE QUE SI ES UNA UNIN NUMEROSA

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DOS O TRES PERSONAS SOLAMENTE SE RENEN DE CORAZN POR EL SENTIMIENTO DE LA VERDADERACARIDAD, MIENTRAS QUE LOS OTROS SE ASLAN Y SE CONCENTRAN EN SUS PENSAMIENTOSEGOSTAS Y MUNDANOS. EL ESTARÁ CON LOS PRIMEROS Y NO CON LOS OTROS. NO ES PUES, LASIMULTANEIDAD DE PALABRA, DE CANTOS O DE ACTOS ETERIORES LOS QUE CONSTITUYEN LAREUNI EN NOMBRE DE JESS, SINO LA COMUNIN DE PENSAMIENTOS CONFORME AL ESPRITU DECARIDAD PERSONIFICADA EN JESS. TAL DEBE SER EL CARÁCTER DE LA REUNIONES ESPIRITISTASFORMALES, EN LAS QUE SE ESPERA SINCERAMENTE EL CONCURSO DE LOS BUENOS ESPRITUS0.

LA OTRA ORACIN QUE SE REZA A CONTINUACIN ESTA TAMBI-N EN EL LIBRO CITADO Y ES LASIGUIENTE /AL EMPEZAR LA REUNI... ROGAMOS AL SE'OR DIOS TODOPODEROSO, QUE NOS ENVI-BUENOS ESPRITUS PARA ASISTIRNOS, ALEJE A LOS QUE PUDIERAN INDUCIRNOS EN ERROR, Y QUENOS DE LA LUZ NECESARIA PARA DISTINGUIR LA VERDAD DE LA IMPOSTURA.SEPARAD TAMBI-N A LOS ESPRITUS MAL-VOLOS O DESENCARNADOS, QUE PODRAN INTENTARPONER LA DISCORDIA ENTRE NOSOTROS Y DESVIARNOS DE LA CARIDAD Y EL AMOR AL PRJIMO. SIALGUNO PRETENDIERA INTRODUCIRSE AQU, HACED QUE NO ENCUENTRE ACCESO EN NINGUNO DENOSOTROS.ESPRITUS BUENOS QUE OS DIGNÁIS VENIR A INSTRUIRNOS, HACEDNOS DCILES A VUESTROCONSEJOS Y DESVIAD DE NOSOTROS EL EGOSMO, EL ORGULLO, LA ENVIDA Y LOS CELOS,INSPIRÁNDONOS INDULGENCIA Y BENEVOLENCIA PARA NUESTROS SEMEJANTES, PRESENTES YAUSENTES, AMIGOS Y ENEMIGOS, HACED, EN FIN, QUE EN LOS SENTIMIENTOS DE CARIDAD,

HUMILDAD Y ABNEGACIN DE QUE NOS SINTAMOS ANIMADOS RECONOZCAMOS VUESTRASALUDABLE INFLUENCIA.A LOS M-DIUMS A QUIENES ENCARGÁIS DE TRANSMITIR VUESTRAS ENSE'ANZAS, DADLE LACONCIENCIA DE LA SANTIDAD DEL MANDATO QUE LES HA SIDO CONFIADO Y DE LA GRAVEDAD DELACTO QUE VAN A CUMPLIR, CON EL FIN DE QUE TENGAN EL FERVOR Y EL RECOGIMIENTO NECESARIOS.SI EN ETA REUNIN SE ENCONTRASEN PERSONAS QUE FUESEN ATRADAS POR OTRO SENTIMIENTOQUE NO SEA EL DEL BIEN, ABRIRLES LOS OJOS A LA LUZ, Y QUE DIOS LES PERDONE SI VIENEN CONMALAS INTENCIONES.ROGAMOS MUY PARTICULARMENTE AL ESPRITU DE5, NUESTRO GUA ESPIRITUAL, QUE NOS ASISTA YVELE SOBRE NOSOTROS0.UNA VEZ CUMPLIDO ESTE PASO VIENEN LAS ORACIONES CATLICAS QUE SON& PADRE NUESTRO, ELAVE MARA, EL CREDO Y OTRAS QUE LOS PRESENTES QUIERAN REZAR SIEMPRE Y CUANDO SEANCATLICAS O KARDECIANAS.