¿Cómo hacer un testimonio?

Buscar a un testimoniante

• A pesar de que muchas veces es el propio testimoniante el que busca al testimonialista, la situación inversa es más común.

• Se trata de buscar a una persona que, por sus excepcionales condiciones de narrador oral, pueda dar un buen testimonio.

• A su vez se buscaría a un no-letrado, a un narrador que no necesariamente sea académico, escritor o periodista, sino que eventualmente no pueda tener acceso a la divulgación de su historia por intermedio de un texto escrito.

• Muchas veces se escoge un tema antes que un personaje: en ese caso, se está haciendo más trabajo de índole etnográfico que testimonial.

• En otras circunstancias se buscan varios testimoniantes para que aporten en torno a un tema determinado (por ejemplo, las mujeres violadas en la época del conflicto interno). En este caso, se ubica a los personajes no por la forma cómo cuentan su historia, sino por la propia historia.

El cuestionario

1. Para preparar el cuestionario es imprescindible investigar previamente sobre el tema. 2. Luego se deben de formular las preguntas que se crean adecuadas y ponerlas por escrito. Este listado de preguntas debe

de ser flexible, no rígido, permitir la re-pregunta y las preguntas abiertas (ojo: cuidado con aquellas preguntas cuya respuesta puede ser un lacónico SI o NO).

3. Se deben de plantear preguntas de opinión junto con preguntas de recuerdos. Ir haciendo re-preguntas cortas (¿cuándo?, ¿quién era?, ¿en dónde?), para darle mayor fluidez a la narración.

4. Para las re-preguntas es imprescindible una atención en el discurso del testimoniante (“abrir los oídos”).

5. Revisar todas las preguntas al momento de creer que se da por concluida la entrevista. Cerrar con una pregunta como: ¿desea agregar algo más o algo en especial o aclarar algún punto?”.

La libreta de apuntes

• Junto con la grabadora, que es el instrumento técnico básico para una entrevista, es imprescindible llevar una libreta de apuntes.

• En la libreta no sólo se puede llevar cuenta de la hora exacta y fecha de la entrevista, sino de los detalles que no registrará la grabadora: el aspecto físico del testimoniante, el escenario (casa, oficina, calle), las sensaciones internas que el testimoniante y su historia han causado en el testimonialista, los detalles que por algún motivo no registra la grabadora.

• Todos estos apuntes deben ser hechos inmediatamente después de realizar la entrevista o las entrevistas.

• La libreta puede servir de back up en caso de un “desastre tecnológico” con la grabadora.

La transcripción• La primera trascripción de la entrevista debe de ser un borrador que nos servirá para ir editando el propio texto poco a poco.

• La trascripción NO debe mandarse a hacer por una tercera persona, debe ser personalmente realizada por el testimonialista.

• Algunos detalles sobre la edición de la entrevista deben de ser decididos previamente (respetando o no los giros propios del castellano andino, etc).

• La trascripción debe de ser editada para borrar los elementos repetitivos de un discurso oral y hacerla más fluida, pero no para cortar los elementos de la oralidad que le dan al texto un efecto de intimidad.

• Los paréntesis de una trascripción sirven para darle mayor énfasis al discurso oral del testimoniante.

El montaje

• Montar poco a poco el testimonio implica hacer un trabajo serio de edición (cortar y pegar).

• Se trata de un trabajo de selección del material para dar un mayor impacto en el lector (poner la carne en el azadón).

• Hay una serie de principios básicos que deben de saltar al momento de las dudas en el montaje: ¿para qué queremos hacer este testimonio?, ¿cuál es el sentido de difundir esta historia de vida?

• Es imprescindible darle una coherencia al texto, y precisamente, la fluidez dependerá de la coherencia que se logre articular en el montaje de un testimonio.

• Esta es la parte más laboriosa pero más importante de todo el recojo del testimonio.

El testimonio final

• El testimonio final debe de ser fluido, debe de mantener la riqueza de la oralidad y el testimonialista debe de hacer todos los esfuerzos por “desaparecer”.

• Las decisiones sobre dónde comenzar y dónde acabar deben de ser tomadas luego de leer varias veces la versión “borrador” del testimonio.

• No es necesario mantener una unidad temporal, dependerá de la decisión del testimonialista.

• Es imprescindible entregar un trabajo final fuerte, coherente, limpio, que no se note la “costura” del testimonio, sino que enriquezca por su contundencia estética y ética.

Algunas cuestiones éticas• Explicar claramente al testimoniante la intención de hacer esa

entrevista y dónde va a salir publicada. • Si el testimoniante se niega a que salga su nombre explícito, tratar de

darle argumentos para que finalmente decida aceptar. Si luego de estos argumentos se vuelve a negar, entonces es imprescindible respetar la opinión del otro.

• Es preferible publicar un testimonio con el nombre verdadero de la persona involucrada, si es imposible que así sea, y ese testimonio es a su vez muy necesario por algún motivo especial, entonces otorgarle un seudónimo.

• Off the record: En algún momento el testimoniante puede decir “no quiero que esto salga grabado, pero te lo voy a contar”. Hay que respetar este pacto implícito. Si lo que ha contado es vital para el testimonio, tratar de dar argumentos para convencer al testimoniante, si esto no es posible, respetar la opinión.

• Lo fundamental del testimonio es nuestro personaje no el tema que está vinculado a su historia, por lo tanto, NO es lo mismo como con una entrevista para un reportaje de investigación periodística en el que, por asunto de difundir una información grave, la difusión del dato está por encima del propio personaje.