CLASE 10

Establecer si hay una construcción de lo afro desde la visión africana en exilio.

Revisar algunas características de lo afro y su imagen en el contexto del mundo hispánico peninsular.

Determinar coincidencias y diferencias entre las propuestas latinoamericanas y las afro-españolas.

Tema central:

Representación de lo afro desde África en contextos de exilio y desplazamiento.

Discusión sobre:

- La migración africana hacia Europa.- La construcción de lo nacional en el espacio de

lo global.- La construcción de una imagen transnacional

de lo afro a partir de la relación entre lo africano y otras líneas culturales.

Presentación y discusión del texto “El sueño” de Donato Ndongo.

Explicación de la categoría “Emixile” acuñada por Michael Palencia (2010)

La visión de lo afro desde la construcción africana en el exilio está determinada por una compleja relación entre lo nacional, lo colonial y la relación entre los diferentes pueblos y tradiciones étnicas.

De acuerdo con la conclusión anterior, se puede establecer que afro, desde el punto de vista del exilio africano, emerge como cultura migrante o de frontera.

La imagen de lo afro en el mundo hispánico peninsular está construida en relación con elementos históricos tradicionales y procesos sociales contemporáneos. En ese caso, las imágenes reinantes dentro de dicho contexto fluctúan entre la exclusión, inclusión y convivencia de líneas contrarias, similares y complementarias al mismo tiempo.