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. í̂.;ri. nr 18 Nanos de

CHI-KUNG

ÍLCY ai

PUNCION T E R A P E U T I C A DE CADA E J E R C I C I O m

DOHAK KDNG

r Pantos y Meridianos Activados, % — :

Las 18 isanos de Lohan Kung actúan de dos maneras sobre e l cuerpo. . • •̂'V<-- De una manera mecánica actúa sobre los-diversos componentes ""^^ ^ **

de l a anatomía humana (huesos, tendones, ligamentos", a r t i c u l a ­ciones, vasos y órganos int e r n o s ) .

- De una manera s u t i l . L-ohan Kung trabaja sobre l a energía i n t ^ n a (centrando e l Qi en Tan Tien) abriendo l a órbita microcósmica • o c i r c u i t o cerrado que forman los meridianos YasoGobemador, posterior, que' r e c a p i t u l a todos los fenómenos y ^ g ^ i i e l -üi'¿a-nismo, y Vaso' Concepción, anterior, qué r e c a p i t u l a todos l os fenómenos Yin d e l organismo. Haciendo f l u i r e l Qi por l o s diferentes meridianos correspondientes a l o s órganos y entrañas y activando vario.s puntos específicos de acupuntura.

Principales ptmtos de acupuntura activados; 20 VG 4 YG U YG 12 V 23 Y 13 H . 14 H 20 7B

Bai HUÍ Hing^ífen Da zhui ?eng men Shen shu Zhang men Qi Hen Peng c h i

ZOM&

26 YB Dai mai ' 21 B Da bao 3 C Shao Hai 7 C - Shen men 7 MC Da l i n g 8 MC Lao Gong 9 P T a i Yuan Todos l o s puntos J i n g de l a s extremidades de dedos de manos

pies SríCf/axr MÍM)

5»- n'Okoeos.t».^c* \

Preparación: Posición estacionaria de centraadento. Se r e a l i z a a l principio y a l f i n a l de l a forma p i r a centrarse. - • ^ Función energética: La respiración abre l o s t r e s recalentadores, e l Qi se hunde a l e s p i r a r , e l canal Vaso Concepción y Vaso Gobernador son activados. Visualizar" e l Qi como un haz de luz cue sube por VG a l i n s p i r a r y desciende por VC a l e s p i r a r . Almacenar e l Qi en Tan Tien. La mirada le j a n a calma l a mente y aquieta e l Shen. Indicaciones específicas: Mareos, insoisnio, cienes, ansiedad, desequilibrio emocional. '^«Cf.'üias abiertas, con tos dedos rectos pero no t ^ : i s ^ Los hombros relaiadosL Ojos entreabiertos, mirando al f rentea l a (fistañda. La lengua.en el paladar, t ragar2 -3 vecespara hume­decer la garganta. La retiración.es!

L constante y . profunda. La c o n o ^ r a a o t i «n. X>OLn Tií.a

^ Lohan Kung empieza y termina c o n la misma postura. Es una postura m e ­ditativa diseñada para reunir la resptra-tíón (CHO y la mente al principiu y final d e l ^ e r d d o . Mantenerse r e c t q y .

- relajado. Los p i ^ a la anchura d e tos hombros. Las fnanosun p Q c o . s ^ r a -das d e los lados, tos brazds^rectos '

* i.s"cc JoU "*;̂ t' j ' - ' ^ ' - ' • • • • " • f } , oam.

Mov. Nfi 2.- Alzar palmas hacia e l c i e l o , ^co- " i ^T^^

Dalpita-

'Tin' Punción energética; Este movimiento está diri g i d o principalmente a a b r i r e l meridiano de l o s pulmones y aumentar l a capacidad del órgano para recoger e l

. Qi puro. E l pecho se abre, se activan l o s siguiente puntos: 1C, 1MC, 1P, 2P, y l a mayoría de l o s puntos d e l pecho altos de los meridianos de riñon, estómago y bazo, que son estimulados a l aravilizar e l csisculo pectoral mayor, c l a v i c u l a r y serrato anterior d el . pecho.

• Cuando l a palma se e s t i r a h a cia a r r i b a , específica­mente se abre pulmón y t r i p l e recalentador superior, iniciando así l a puesta en circulación del Qi y de l a sangre.

• A l echar l a cabeza hacia atrás, contraer e l periné y dejar l a boca entreabierta, de est a manera e l Qi es inducido a penetrar.en e l canal VG y suoir hasta -20 VG (cima de l a cabeza). A l e s p i r a r r e l a j a r todo .el cuerpo y e l Qi fluirá por VC hasta Tan Tien.-Xa contracción del neriné a c t i v a e l Qi d e l TR i n f e r i o r . Indicaciones: Parestesias de miembros superiores. Lesiones repetidas de hombro, regula tensión a r t e r i a l , diarreas, eyaculacíón precoz, fortalecimiento de esfínteres.

rtiov. SI ganso s a l v a j e uespj.j.asa autj

F»acl6p enerirétlca. Sn e s t a ^ecuenoia. e l «iiibe V baja por los t r e s pxsos ael Ira?J.e KecdJ.en lador'^se L t i v a sa todos l o s meridianos a l conec.sr íSáos los puntos J i n g 1 ^ % ^ " ^ ^ Íof o K Á 3ico de s r a l l a y los puntos J i n g ae los. pies a i . •?nS^rse de ountiHas. (Los ountos Jing son e l l ? f i m : de lormeíiáianos Y i n y e l primer p-^nto ^ d i los meridianos íang en los ̂ ^^í^-":?^Jíf y a l a inversa en l o s mietóros inier^ore») Es.os puntos es por donde l a energía entra en e l men-Se^Ssíiaula pues con este movioiento todo e l cuerpo. % |Se S eairgía es i a p e l i d a a circuxar por toaos los oeridianos. ^ Indicaciones: Sste moviasientp produce un e s t i r a -S e i t f v e r t i c a l de l a columna vertebral que r e s u l t a maj beneficioso.

Mov. HS 6.-

i^OA' líe

Keverencia con manos Dresionadas v codos doblados en frente del pecho.—• : Es una secuencia parecida a l movimiento anterior pero hay algunas diferencias. - En l a posición de oración se deja un espacio entre

l a s palmas para a c t i v a r e l Qi entre los puntos leo Gong ( se debe s e n t i r c a l o r ) . J - ̂ -

- A l inspirar y ponerse de puntillas, sé activan los puntos Jing de l o s pies y e l .1 Hiñón. A l

\r y levantar l a punta de los pies se contra-^ I restan los dos movimientos anteriores y estionilamps

I e l punto 1 Riñon y los puntos l l a v e de los meri-í dianos Yin liiao y Yang Qiao situados en los t o v i l l o s , / 18eridisnos de enraizamiento en l a t i e r r a , que rigen ' los fenómenos en los tiemoos Y i n (noche) y los

tiempos Yang (día). - S I estiramiento con l o s dedos medios unidos, e s t i r a . todo e l cuerpo y los brazos y ofrece un movimiento , que equilibra a l anterior completamente Yin (olégado) ' E l estiramiento horizontal, hacia adelante, y"hacia

abajo, actúa sobre l o s canales.Yin frontales, e s t i r a y abre l a columna y previene de est a manera que e l Qi quede atrapado entre músculos y ligamentos. Dar un masaje a pies y piernas mientras se i n s p i r a y se endereza, estimula l o s canales Yang posterio­res principalmente e l meridiano de l a vej i g a .

E l movimiento f i n a l hace regresar e l Qi a l a línea central, realizando además un masaje a l o s puntos de los meridianos Vaso Governador, Estómago, Vaso Concepción, y todos l o s puntos del reborde c o s t a l , 13 Hígado, Distribución d e l Yin c e n t r a l y 25 Vesícula b i l i a r . Puesta en movimiento 'del Yang.

Mov. 7.~ Separar como tiranóo de un arco. V

Btio^o Este movimiento tiene cuatro secuencias: Las dos primeras son echar l a espalda h a c i a atrás y las otras dos t i r a r del arco*. — La primera secuencia echar l a espalda hacia atrás

trabaja l a circulación en los meridianos Vaso • Gobernador y Vaso Concepción, acxiva l a parte lumbar (puntos 4 VG y 23 V) y estiaaila e l meri­diano áel riñon. Al echarse hacia delante e l Qi se almacena en •Tan Tien. A l echarse hacie atrás e l Qi se a c t i v a . Es iüDortante mantener l a pierna derecha para se n t i r e l Qi a lo largo del meridiano del Riñon y en l a s regiones inguinales y lumbares. La segunda secuencia "Abrir e l arco", actúa sobre los puntos de l a muñeca 7C 7MC 9? (como ocurre en todos l o s movimientos de rotación con punxo fjeáo ^ en l a aiiñeca) e j e r c i t a además l o s músculos y ligamentos de l a articulación dé toda l a extre­midad superior. E l movimiento de gir a r e l cuerpo y t i r a r del arco debe hacerse con l a pierna t r a s e r a completamente extendida y también e l brazo extendido. Esto atítiva e l meridiano del corazón y riñon y estimula los puntos 26 V3 y 13 Hígado.

- Los movimientos de"rotación d e l cuerpo movilizan especialmente e l Qi en e l meridiano extraordinario DAI MAI, llamado de cintura.

\

.V 2Vi .vo.

La función de este movimienxD es a c t i v a r l a órbita microcósniica, lo hace de una ¿asnera muy l u a r t e

Que s i movimiento va desde abajo h a c i a a r r l L en una completa extensión, para bajar de nuevo. Estimula fuertemente l o s nervios de l a médula y f o r t a l e c e l a columna v e r t e b r a l . E l movimiento ^ del Qi en l a posición f i n a l es hacia e l TH Superior.r-' La g a r r a d e l leopardo se hace como s i se estuviera sujetando una. pelota, en e s t a posición, toaos los meridianos Yang del miembro superior se e s t i r a n .

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L xie V I ' s i 3 0 l

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^ í*VÍ.p. VAÜJO. OJULVO

. , 0

Mov. K2 9.- Patada f r o n t a l con l a punta de l o s dedos. A l contrario que en e l movimiento a n t e r i o r , e l Qi se mueve h a c i a abajo, Tan Tien*: -y

E l movimiento eslfimula e l meridiano de l a v e j i g a a l tener l a pierna t r a s e r a completamente extendida

r ^^^SS^^o en e l brazo oue se extiende simultáneaoaente con l a patada.

X::

Mov^_^^_jO^.- ??.¿^-ar cpn un h s r r i f i n h r j r i z o n t s l de n i e r n s .

Función ener.¿¿xica: E s t i o i u l a e l Q i en e l c a n a l áe l a Vesícula B i l i a r . E s t i m u l a l o s c e r i d i a n o s V . G . y V . C . C o n c e n t r a l a mente a l m e j o r a r e l e q u i l i o r i o , como o c u r r e con todas l a s s e c u e n c i a s ce p a t a d a s .

^ ^ ^ ^ J » q «i «.rilo

I

Mov. N2 1 1 . - P a t a d a V e r t i c a l A l t a .

E s t a s e c u e n c i a t i e n e t r e s movimientos básicos: P a t a d a t r a s e r a i z q u i e r d a y d e r e c h a , p a t a d a a l t a , e j e c u t a d a s rápidamente i z q u i e r d a y d e r e c h a . P a t a d a s c o n e l t a l ó n i z q u i e r d a y d e r e c h ^ a .

F u n c i o n e s e n e r g é t i c a s : 1) Con l a p a t a d a de e s p a l a d a s e a c t i v a e l m e r i d i a n o

d e l estomago p r i n c i p a l m e n t e . S I e s t i r a m i e n t o

hace c i r c u l a r e l Q i por e l c u e r p o y a l f i n a l de l a p a t a d a s e b a j a y s e mantiene en Tan íDien.

2 ) L a s p a t a d a s con e l talón, a c t i v a n p r i n c i p a l ­mente e l Q i en e l c a n a l de l a v e j i g a a l c o n t r a ­r i o que e n e l movimiento a n t e r i o r , donde e l Q i se difundía por todo e l c u e r p o , aquí, s e c o n c e n ­t r a en 'Tan T i e n ,

3 ) L a s p a t a d a s a l t a s t i e n e n l a función de s o l t a r e l cuerpo y v i g o r i z a r e l Q i .

^2oV^Ng 1 2 . - G i r a r e l cuerpo con pasos t o r c i d o s .

E l primer movimiento que es un g i r o de piernas t i e n e l a función de hacer descender e l Qi a Tan Tie n preparando así e l e s t i r a m i e n t o de espalda. E l movimiento d e l brazo a c t i v a e l meridiano d e l i n t e s t i n o delgado y estimula él n e r v i o c u b i t a l . E l pico de g r u l l a estimula e l punto 3 Corazón. La posición de l a s piernas t r a b a j a n l o s músculos de l a p a r t e i n f e r i o r del. cuerpo y sus a r t i c u l a ­ciones', permitiendo oue e l Qi descienda.

4s

Mov. N5 13.- £1 Arhat cuelga sus ropas.

T r a b a j a l o s canales Taso Concepción y Vaso Gober­nador. Después sigue o t r o g i r o idéntico a l n^ 12, es t a vez hacia l a derecha.

N£^J4-~ Empujar con l o s dedos hacia los lados. Los dedos de l a s manos en posición de raudra v i t a l : las yemas de l o s dedos anular y meñiaue se colocan sobre l a yema d e l pu l g a r , l o s dedos r e s t a n t e s permanecen extendidos. La Pran Mudra o mudra v i t a l ,

* mejora l a capacidad de visión, cura enfermedades oculares, aumenta l a v i t a l i d a d y armoniza.la energía en todo e l cuerpo, reduce e l estado de cansancio y e l nerviosismo. • -

* E l movimiento g e n e r a l d e l cuerpo almacena e l Qi -

NO -,5^_ Subir e l Qi a BAI HUI, 20 YG, ayudado con e l " movimiento de l a s manos.

1 6 . - Doblarse hacia delante y golpear e l suelo. A l i v i a alguna tensión física-que haya podido

\, s u e l t a e± cuerpo y l o prepara para ' ; e l último moviniiento. tviov. NS 17.- Bajar e l Qi y almacenarlo en Tan Tien.

Pensar con f u e r z a en este punto, aq.uí r e s i d e e l secreto d e l cuerpo. Este es e l lugar ce empla­zamiento de nuestro Qi o energía v i t a l , ¿ste Qi es.la reunión i n f i n i t a de partículas i n f i n i t a ­mente pequeñas. . No olvides que e l Qi es l a unidad fundamental de l u niverso.

Si los movimientos se hacen correc­tamente, esta circulación cíclica per­mite que el Chi "atraviese" los pun­tos bloqueados que pudieran ser la causa de una desarmonia del cuerpo. \

Mov. Ng 1 8 . - Tres r e s p i r a c i o n e s d i l a t a n d o e l v i e n t r e para •~ d e s a r r o l l a r e l Tan Tien. Besoiración, mente

y Qi remiidos en Tan Tien. E l Shen qu i e t o y enfocado.

10

E L ORIGEN DE LOHAN KUNG

S e dice que en el año 527 después de Cristo, un monje indio llamado Ta Mo (Bodhidharma) fue al monasterio Shaolin en las montañas de Song Shan en la provincia de Honan para disemi­nar las enseñanzas de Buda. S e sentó y de frente a la pared de su cuev , en retiro, meditó durante 9 años en sjiencio buscando la iluminación y con-' virtiéndose en el fujiíJa.d.orjdej..Budis-' rnp.Chan (Zen). Durante estos años de meditación. T a Mb des<^bnó~qü'e la fa l táde movimiento de cuerpo yj[n¡em-brosdurante un largp período de tiem­po^ más el frío glacial "y vÍentq,alreGt;-dor de su retiro montañoso habían causado" fatjga, achaques y dolencias corporales. '

• ""Sus discípulo?; también Futrían mismos achaques y a menudo dormi­taban durante la meditación. Para combatir estos obstáculos a lá vez tfj mantenerse saludable y fuerte para defender al grupo contra bandidos y bestias salvajes. Ta Mo reunió una se­rie óe ejercicios basados parcialmente en el Yoga Budista.parcialmente eriar; tes de manteninmento de sa[ydji,g.^xís-tentes. y parcialmente en su propia ob­servación.del comportamiento de ani­males en la naturaleza. El ejercicio qué transmitió fue conocido como* TLas 18 Manos de L p h a n l

Durante la Dinastía Vuan (1264-1368) Las 18 manos de Lo Han (con­sistente en 18 movimientos) se am­pliaron a 72 movimientos y después más tarde a 173 movimientos para for­mar la base del Shaolin Chuan-Fa, que a s u vez ha influenciado enormemente en el desarrollo de las otras ramas de-Artes Marciales orientales.