BELLPUIÓRGANO DE LA PARROQUU DE LA TRANSFIGURACIÓN DEL SEÑOR

Artá, diciembre de 1966 Depósito Legal P. M. 715-1959

J6alanceL recibir el número de diciembre deI pasado año,habrán ya terminado las fiestas navideñas, quecon Ia alegría que les caracteriza, han inundadode luz y vida nuestros hogares cristianos.

Navidad, Ia fiesta de Ia verdadera paz a to-dos los hombres de buena voluntad, ha podidoescuchar una vez más el mensaje del Papa pi-

diendo con voz angustiosa el fin de una guerra incomprensible yque todos /los responsables recapaciten para medir en toda sumagnitud Ia tarea que les incumbe de cimentar una paz autén-tica y duradera en los grandes principios humanos y cristianos.

Los augurios para el año 1967 que ha empezado ya, han detener un valor y un sentido netamente cristiano.

No será para este número de diciembre el balance dei añoya terminado. El próximo número de enero dará el resumen delos más importantes que ha vivido nuestra villa durante el añoya finido.

BELLPUIG con este número termina el séptimo año de suvida publicitaria.

Se han superado dificultades, se han allanado caminos y lasmetas y objetivos precisados y apuntados en los primeros núme-ros, i'Oii más o menos precisión, se han logrado a través de laspáginas de nuestra modesta publicación. Queremos agradecerdesde las páçinas de esta editorial Ia colaboración más sincera ydesinteresada que todos han dado a nuestra pubUcación local. Conel esfuerzo de todos continuaremos Ia tarea que hemos empren-dido.

A nuestros suscriptores que siempre con generosidad hancorrespondido a nuestra llamada les pedimos un nuevo esfuerzoeconómico para poder continuar todos los meses publicandonuestro BELLPUIG.

El precio de suscripción a partir del mes de enero será decinco pesetas mensuales.

Sin este pequeño aumento en Ia suscripción el déficit de esteaño ascendería a veinte mil pesetas. El déficit ha sido motivadopor el aumento de gastos de imprenta y otros similares.

Agredecemos sinceramente Ia colaboración de los socios pro-tectores que todos los años, con generosidad, van ayudando a Iapublicación de nuestro BELLPUIG y sin Ia ayuda de los cualesdicho déficit sería aún notablemente superior.

Silueta del mesDICIEMBRE

Estratagemas editoriales nos obli-gan a siluetar fuera de fecha un mesdecembrino en el que por encima detodo, hubo Ia nota del Referéndumque movilizó al pueblo entero yahora el ambiente de Navidad.

Este ambiente que rezuma en Uiscasas, en los escaparates y en loscorazones de Uis personas que sesienten un poco niños.

Este ambiente que nace en Ut cue-va de Belén hace 20 siglos y queacabamos de leer transcrito por elinsigne D. José M.a Pemán de unamanera tan humilde y encantadoraa Ut vez, que no podemos por me-nos de copiar algunos párrafos pa-ra nuestros lectores:

—"La imaginación de los hom-bres, sin fundamentos escrituarios,ha localizado a Ui vera del pesebreconvertido en curM una muUi y unbuey. Han funcionado otra vez pa-ra Ia imaginación del hombre ¿asperpetuos valores humanos: volu-men, apariencia, énfasis. El mundoes como un caballo ojival y huesu-do, con ángulos catedralicios y ore-jas enhiestas como puñales o ban-deras. El buey, con lira de marfiíde sus cuernos elegantes, es un ani-mal que ha tenido utilizaciones mi-tológicas como en el buey Apis oUjs establos de Angias. La imagina-ción ha supuesto también que iasdos insignes bestias se coruluferoncomo rendidos coktboradores delmisterio; que usaron el aliento tibiopara calefacción del recién nacidoy permanecieron, en quietud respe-tuosa de alabarderos o Uicayos depeluca al lado de su primer trono...

¿Por qué no suponer entoncesque los menores —Ut pulga y Ui Ui-gartija, Ia hormiga y Ia cucaracha—

(Terillillii cn l;i j iufíuia s i^ i j i rn!r)

e. 27« BELLPUIG Diciembre de 1966

PERSONATGES D'ARTÀ

Mestre Andreu «Siurell»No crec que n'hi hagi cap dels

artenencs qui t«nen més de sixantaanys, que no recordi amb veneracióan aquell homo tot de Déu, alt i sec,amb els ulls bastant enfonyats imolls, que l'hi llagrimetjaven casisempre, per no dir sempre, vulgar-ment conegut amb els noms deMestre Andreu "Siurell".

El seu llinatge era Espinosa, peròcom aue en els pobles de Mallorcales famílies, en general, tenen Io quehem deim un mal nom amb el qualsón elles principalment conegudes,essent "Siurell" el de Ia famíliad'aquell bon homo, i Andreu el nomde pica del mateix, vet'aquí el motiuper què tothom l'hi digués MestreAndreu "Siurell". La seua casa natalès Ia primera, a ma dreta, del ca-rrer qui avui dú el nom seu (crecque abans se deia de Na Careta),entrant'hi pel carrer nomenat, ac-tualment, del General Aranda, i,trenta anys enrera, de Palma.

Jove encara, als vint i quatreanys, anava molt sovint al hospitaldel nostre poble per que l'hi curassinels ulls que tenia malalts. Amb mo-tiu d'això, va entrar en relacionsamb D. Monserrat Blanes (a) Patró,qui també era bon homo de tot, elqual, corprès de Ia bondat de Mes-

SILUETA DEL MES

i ' V i r i i p (Ic la | ia^ inn ;intenorl

frenaron sus impulsos de Ia mismamanera intuitiva, de modo queaquella noche ni picaron, ni chupa-ron sangre, ni zumbaron, ni mosco-nearon, ni se movieron. Pero nadieíos exaltó por eso; ni ¿os pintaronpinceles, ni los tallaron gubas, ni U>sutilizaron en copL·is y villancicos.

Al pie mismo del pesebre, porcuanto añadieron U>s hombres a sucapricho, creyendo dar solemnidada L·i escena, empezó ía hícha de cia-ses de ío zoología. Desde entonceslas r>iuliis y los bueyes se metieronapócrifamente por el Evangelio, co-mo tantos grandes y poderosos de \atierra con menosprecio de ios míni-mos y de los humüdes.

JOSÉ SALOM

tre Andreu, se va interessar molt perIa seua curació, i. fent-lo operar, foua temps a salvar-l'hi un dels dosulls. Una vegada curat, D. Monse-rrat l'hi va ensenyar, a viva veu iamb una paciència i constancia maivistes (hi ha que fer constar queMestre Andreu no sabia lletra, peròtenía una molt bona memoria) unenfilai d'oracions i onz? sermons(per cert molt llares) de Sant An-toni M. Claret sobre l'lnfern, el CeI,el Purgatori, Ia mort i altres matè-ries per l'estil.

L'ecònom de Ia parròquia d'Artà,qui a les hores era el Rvt. D. PereJosep Llompart, el qual va passar,més tart, a Ia parròquia de SantJaume, de Ciutat, donada Ia granbondat de Mestre Andreu, l'hi enca-rregà Ia custòdia del convent de SantFrancesc del nostre pobIe, qui, desde Ia treta dels frares, duita a capl'any 1835, estava deshabitat. Mes-tre Andreu, qui era fadrí, va fitxaren ell Ia seua residència, fent'himoltes coses. Se pot dir oue casi elva capgirar. Va fer el trespol nou,bancs. eI faristol del cor. va desem-betumar les parets, va dur l'orgueque hi havia en eI convent de lesMonjetes de Ciutat i va fer moltesatres coses.

Lo que. emperò, cridava de bon deveres l'atenció de Ia gent era l'obraespiritual de Mestre Andreu. De Je-sucrist —diu l'Evangeli— que "vacomençar a fer i a ensenyar", i aixòmateix se pot dir de Mestre Andreu.Vivia totsol en el convent, practi-cant, se pot dir que heroicament, to-ta casta de virtuts. Va repertir entreIa seua família, qui era bastant po-bre, i el convent els pocs bens quetenia, visquent, després, de llimosna.Fins i tot donava, moltes vegades,als pobres els dobbés que pel seumenjar i vestir rebia de Ia gent.Dijunava molt sovint, no menjantmés oue una vegada en so dia. Pas-sava Ia Corema amb un poc de pa 5figues seques. Feia oració durantmoltes hores del dia i de Ia nit i ambllàgrimes en els ulls demanava aDéu Ia conversió dels pecadors. Perfer Ia meditació de Ia mort, se ser-

via d'una calavera i d'un baul ques*havia f e t f e r , posànt-sedins e l I lomateix que si se tractàs d'un difunt.Soportava amb gran resignació, ifins i tot amb alegria, tots els dolor»i contradiccions que l'hi venien. Encerta ocasió, un iovenot mal educatl'hi va pegar, sense mereixer'ho gensni mica, una galtada, soportant-laMestre Andreu sense cap queixa ifent mitja rialla. Tenia les came»infladas, qui a vegades l'hi suquet-javen. i ell deia que allò eren flore-tes

Visitava molt sovint als malalts,als quals consolava dolcement. i,durante vuit anys, se va prestar afer d'agonitzant. També visitavamolt sovint les esglésies d'Artà i eIcementeri, fent en aquest darrer llocels Passos, qui eren Ia seua devo-ció predilecte.

Anava pel poble ensenyant i fentbe sempre a tothom. EIs atlots s'hiacostaven per besar-li amb molt derespecte les mans, i ell Ies parlavatot seguit de Déu i de Ia necessitatque tenien d'èsser bons cristians.

Tots els anys, el dissapte de l'Epi-fania, després de colocar les imatgesdels Reis i dels seus criats i cavallsdins el betlem del convent, s'en pu-java dalt el campanar, a cosa de lesdues del capvespre, i, mentres repi-cava les campes a té qui té, anavatirant per les finestres del mateixcampanar grapades de confits i degalIetó, que eIs atlots, qui allà ha-vien acudit en tropell, recullien ambmolta llepolia i fent una ulea espan-tosa. Després, baixava Mestre An-dreu i s'en manava a tota aqueHaatlotea a dorar al Nin-Jesús, apro-fitant tal ocasió per fer-los un ser-monet.

Ensenyava el Catecisme, que sesabia pels caps del dits, als atlotsqui havi_-n de fer Ia primera Comuniói als joves qui s'havien de casar.Durant les misses que, els diumengesi fïstes, se celebraven en el convent,Mestre Andreu, dret, devora un capde banc i just abaix del presbiteri,resava en veu forta el Trisagi i altresoracions.

(Passa a Ia pàgina 3>

Diciembre de 1966 BELLPUIG 271 .e<Ve de Ia pàgina 2)

Ho recort com si fos ara, totes les.-emanes se podia veurer a MestfeAndreu qui recorria el poble, uns<lias duguent en Ia ma una bassineta.en mig de Ia oual s'hi aixecava unapetita imatge d l'Inmaculada Con-cepció, i altres dies duguent penjada< l i - l l>rac una senaia bastant grossa,i. aturant-se baix del portal de cadacasa. deia en veu alta i molt melosa:"La Puríssima del convent", o "elspobres del hospital", segons pel quifos aquella capta. Si era per Ia Pu-ríssima, Ia gent més devota deposi-tava un cèntim o dos dins Ia bassina;i. ?i era pels pobres del hospital, untroc de pa dins Ia senaia o també uncèntim o dos. dins Ia ma de MestreAndreu. "Per amor de Déu sia" eraIa contesta que donava sempre aquellbon captaire. He dit "Ia gent mésdevota", perque Ia qui no ho eramolt. o gens. deia: "Serà una altravegada", que. per Io regular, noarribava mai.

En el convent hi havia llavors u;i<l aquells betlems franciscans quiumplen tota una capella i als qualss'hi devalla per uns quants escalons.Estava en Ia primera capella, a madreta, entrant pel portal major.Quina llàstima que tal betlem desa-paresqués per donar lloc a und ;iquests altres qui. més que ferdevoció, pareix que Ia lleven. 1 noIn haur ia manera de tornar posar Iacosa aixi com estava abans? Io crecque si, i estic segur que totes l.Js per-sones tocades de bon gust ho aplau-dir ien fort ferm. Damunt l'altard aquell betlem s'hi colocaven unam u l t i t u d de pans de blat del tanianyd i iP_: i barcelIa cadíscún. Després<le!s Heis, Mestre Andreu recorria elpoble per recullir llimosnes pel bet-leni. i. aturant-se baix del portal decada casa, cl<;ia: "El betlem del coii-Y < n t " : i a cada família que donavauna llimosna l'hi entregava una lles-c.i d'aquells pans, Ia qual pareixiatenir un gust especial.

Al tornar els frares francifcans.<-n els darrers anys del sitgle passat,al convent. Mestre Andre se va que-dar a viurer allà; edificant a tots elsreligiosos amb l'aroma de les seuesben arrelades virtuts.

Essent ja bastant empés d'anys,va morir el dia 5 de Desembre delany 1919, i tant a Ia conducció delseu cadàver al cementeri com als

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Les artanenquesDonzelles artanenques, sembla que us veig encara,diumenge a l'hora baixa, disperses pete camins,de tres en tres, alegres, girant-vos desiara,donant a les quintanes un aire de jardins.

Us agafeu peLs braços amb lleu cadència clara;els vostres cosos tallen el cel —esbelts i fins—!Una frescal serena vostres cabells amarai ompliu els aires palids de riures argentins.

EIs grans aubons us vinclen llur joventud rosadai us besa amb infinita rescansa perllongadaIa senyorial bellesa del dia que se'n va.

Voldria que amb les vostres garlandes me lliguéssiuoh hereves de les Gràcies, i a mes estrofes dessiuaquesta gentilesa del vostre camina!

Josep Carner>»•

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seus funerals hi va assitir Io que sediu una <iran gentada. L'Ajumamentd'Artà amb molt ¡-on acert l'hi vadedicar un carrer, com ja he donat? entendre.

He parlat de Mestt-1 Aü'Jr tü "Siu-rell" sols damunt damunt, ja que sis'haguessin d'escriure totes les obresbones que ell va practicar, fariafalta un llibre de tres o quatre ditsde llom.

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0. 272 BELLPUIG Diciembre de 1966

ECOS ARTANENSESNACIMIENTOS

Día 17 cle Noviembre, FranciscaGarcía Bozas, hija de Antonio y Gre-goria, calle Sorteta, 58.

Día 24, JuanSoler Capó,hijo de Juany Margarita,Plaza C o n-quistador, 10.

Día 26, En-carnación Ríos

Arenas, hija de Santiago y Carmen,Rafael Blanes, 49-1.°.

Día 25, Catalina Vives Morey, hi-ja de Juan y Margarita, calle MestreAndreu, 17.

Día 26, Francisco Morey Esteva,hijo de Miguel y Antonia, Ponterro,27.

Día 10 Diciembre, Antonio Gi-nard Perelló, Antonio y Margarita,Pureza, 3.

Día 14, Magdalena Perelló Tous,hija de Sebastián y Francisca, Gral.Aranda, 21.

Día 16, María Isabel Gelabert Ge-novarcl, hija de Sebastián y María,M. Blanes, 25.

MATRIMONIOS

Día 21 Noviembre, Miguel Agui-Io Bonnín con Antonia Flaquer Vi-llaIonga.

Día 27, Mi-guel GenovardOrell con An-tonia VicensSancho.

Día 3 Di-ciembre, JoséGinard T o-

rrens con María Gelabert Bonnín.Día 19, Juan Llaneras Sancho

con Bárbara Sureda Cursach.Día 19. en Ia Colonia S. Pedro,

Ginés Ayala Orell con Gabriela Ge-novart Ortega.

Día 27, Miguel Morey Esteva conCatalina Cañellas Mestre.

Día 28, Antonio Esplugas Pascualcon Antonia Bisbal Femenías.

Día 29, Gabriel Servera BaUester^on María Massanet Flaquer.

DEFUNCIONES

Día 25 de Noviembre, a los 74años df rJad falleció Margarita Su-reda Lliteras, General Aranda, 94.

Día 1 Di-ciembre a los82 años fa-iïeció PaulaCursach Ga-rau, calle SonTayet; a los72 años falle-

ció Catalina Cassellas Amorós, Ama-

deo, 10; María Clara Fuster Bonnín,83 años, calle Botovad, 10.

Día 3, a los 35 años falleció Jai-me GiIi Massanet, Rafael Blanks, 9;Antonia Alzamora Nicolau. 77 años,calle Terrassa, 7.

Día 4, Catalina Torrens Ginard,H2 años, Taulera. 12.

Día 5, Francisco Rayó Danús, 75años, calle Sesgo, 4.

Día 8, Bartolorné Ferrer Pastor,75 años, calle Santa Catalina. 10.

Día 9, Antonia Garaii Llabrés, 68años, calle Crema, 8.

Día 15, María Esteva Flaquer, 78añcs, calle Grech, 9; Antonio SuredaFerrer, 77 años, Sorteta, 6.

Día 18, Gabriel Alzamora Mestre,77 años, calle Rocas, 10.

Nota necrológica sobreDoña Coloma Blanes Sureda

BELLPUIG gustosamenteaccede a Ia petición de unasamigas de D." Coloma Bl·i-nes para Ui publicación de íanota necrológica de ki finada.

En El Terreno (Palma de Mallor-ca) y en casa de su distinguida her-mana Doña Mari;i —que Ia acogió ycuidó, durante Ia postrera enferme-dad, con fraternn! cariño— murió e¡13 de diciembre, 1966, Doña Colo-ma Blanes Sureda, suscriptora deBELLPUIG y destacada personali-dad de nuestro pueblo.

Doña Coloma vivía en Palma des-de los años 1942, pero seguía sien-do artanense hasta Ia médula. Hacíaya bastante tiempo que andaba malde salud. Supo, no obstante, llevarsus dolencias con buen ánimo, con-servar su jovialidad y seguir con dul-ce tesón en sus clases a domicilio.Doña Coloma poseía —ello es biennotorio— excepcionales aptitudes pe-dagógicas y un admirable tino paraatraerse el ánimo de sus alumnos. Yesta labor de profesora, al mismotiempo que, económicamente, Ie ayu-daba a sostenerse, Ie sirvió para en-sanchar más todavía el círculo desus amistades. En efecto, los alumnosy sus padres quedaban prendidos enlas amables redes del trato exquisitode esta señora.

Ya en su juventud, aquí en Artá,empujada por su afición a Ia ense-

ñanza, cooperó, con Ia inolvidableDoña Margarita Estelrich, a sostenerlas clases que se daban en el localde las Josefinas. Y hay que prego-narlo, pues Ia justicia Io pide: los ho-norarios de ambas profesoras iban ín-tfgros a engrosar el fondo de los.pobres que visitaban y protegían lassusodichas Obreras de San José.

Más tarde, Doña Coloma estable-ció en su casa de Artá, una en ver-dad escuela gratuita para mucha-chas deseosas de ampliar Ios preca-rios estudios de Ia escuela primariay aprender a leer y escribir correc-tamente en mallorquín y en francés.(Doña Coloma amó siempre con en-tusiasmo el idioma de nuestra tie-r ra) . "Escuela gratuita", hemos di-cho y no sin causa. Pues ella, sinretribución alguna, ponía el local, eíalumbrado, el trabajo e incluso, enocasiones, hasta los libros. Y en es-tas clases, Doña Coloma procedíacon tanta familiaridad e interés,con tan suave ahinco y maternalpaciencia que las alumnas se con-virtieron en sinceras e inquebranta-bles amigas de Ia profesora y aúnhoy día proclaman que cuanto sa-ben a ella se Io deben.

Estuvo dotada Doña Coloma —yase deja traslucir por Io dicho— deun espíritu organizador y de unaenvidiable capacidad de trabajo.

(Pasa a Ia página 5>

Diciembre de 1966 BELLPUIG 273 0(Viene de Ia página 4)

Durante quince o más años, preparóun crecido número de fiestas y ac-tos públicos en el salón de las Jo-sefinas para allegar limosnas desti-nadas a los fines benéficos de IaAsociación. Gracias a sus animososesfuerzos y a Ia habilidad que teníapara traspasar su noble inquietud alas compañeras, las Josefinas cono-cieron entonces una época de es-plendor. Entonces se compró unbuen piano, se construyó en Ia salade actos un escenario desmontable,se cosieron y se regalaron inconta-bles prendas de vestir, se montarontómbolas y hubo muchísimas repre-sentaciones teatrales que hicieronIas delicias del público. Y despren-dida y dadivosa como era, para lasdecoraciones de comedias y saine-tes. ella echaba mano de cuantosmuebles y objetos de su propia ca-sa Ie eran necesarios.

Hemos aludido a su bien recono-cida capacidad de trabajo. Quere-mos insistir en e*la idea. Pues, conmotivo de su muerte, revive en to-dos los que fueron sus amigos unapretado mundo de recuerdos. Y se-rá, creemos, un apreciable servicioa nuestra humilde, pero entrañable,historia local, transcribir en nuestrocasero BELLPUIG Ia más comple-ta relación posible de Ia provechosaexistencia de esta —y no es vanoencarecimiento— iluslre hija de Ar-tá.

Tenía buena mano para todo. De-mostró su pericia en el cocinar, co-ser, bordar, cuidar a los enfermos.Supo dignamente vivir en Ia abun-dancia y en Ia sencillez. Durantemuchos años, ella, educada en unambiente de comodidad, no dispusode servicio alguno de tercera perso-na. Y ponía alegre cara al tiempoduro.

Y si nunca Ie arredró eI trabajomanual, gozaba quizá db más ap-titud para las tareas intelectuales.Poseía una considerable cultura, fru-to de su jamás desmentido apetito desaber. Lectora infatigable, conocióal dedillo nuestros poetas y prosistas.Cultivó Ia pintura y el dibujo. AmóIa música y el folklore y todo aquelloque tuviera concomitancia con nues-tro idioma. Hablaba y escribía a Iaperfección el castillano y el francés.Inició el aprendizaje del inglés e ita-

liano. Compuso versos y artículos yde estos trabajos algunos se publica-ron en el extinguHo periódico "Lle-vant". Dio generosamente Ia manoa los que solicitaron su valiosa ayu-da intelectual. Tomó parte, con ex-celentes notas, en los cursillos de ma-llorquín que se dieron en Palma. Seagrupó, con los "Amigos de RamónLlull" que se reunían en casa delprimer Rector de Ia Escuela Lulísticade Mallorca, Rdo. D. Francisco Su-reda Blanes y fue algo así —no he-mos podido averiguarlo con certe-za— como Ia Secretaria de las Anti-guas Alumnas del Colegio del Sagra-do Corazón de Palma.

Si tenemos todo esto en cuenta yaun añadimos que fue persona muy

piadosa y devota de Ia Virgen, po-demos concluir que Ia de Doña Co-loma fue una vida ejemplar y quepudo presentar a Dios una brillantehoja de servicios.

Descanse en paz. Dios ha dispues-to que no muriera en Artá, como era—creemos adivinarlo— su deseo. Nopodrá, pues, esperar con sus padresy hermanos difuntos Ia universal re-surrección a Ia sombra de los seve-ros cipreses de nuestro cementerio ycon Ia cara vuelta hacia Nuestra Se-ñora de San Salvador. Pero, ¿quémás da? El cielo, en todas partes es-tá cerca.

A Ia distinguida y cristianísima fa-mil ia de nuestra difunta, Ia expre-sión de nuestro más sentido pésame.

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Los lunes y los martes de cada se-mana Ia tienda "Tejidos Pons" per-manecerá cerrada para Ia venta y enlos demás días se despacharán los"restos" de Ia liquidación del Co-mercio.

Nota. — A los que sean deudoresde Ia Tienda, se les ruega que en unplazo de sesenta días liquiden suscuentas, y a aquellos que no las hu-biesen liquidado en el indicado pla-zo, se les participa oue el cobradorSr. Cano pasará por su i!omicilio pa-ra efectuar las correspondientes li-quidaciones.

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La ]ordanaEn el repartimiento general de

Mallorca, después de Ia conqusta Iaalquería Dalbuarani, que con eltiempo vendría a llamars? La Jor-dana, en el término de Artá, hoy enel de So'n Servera, cupo al nobilí-simo caballero Bernardo Fonollet.

En 1430 Guillermo Morey (bis-nieto de Bernardino Morey quienen 1285 jurara fidelidad al Rey Al-fonso III) adquirió esta antigua al-quería y en 1475 día 4 de julio anteel notario artanese Nicolás GiIi otroGuillermo Morey, (que sería bisnietodel anterior) vende La Jornada a suhermano Juan, teniendo como lími-tes en aquel tiempo: en dos partesIa alquería o posesiones llamadasXiolati y L'Estapar, de Lorenzo Mir;el rafal de Miquel Monje: el rafal de"Xerobí" Nebot, entonces Cargatiahora Sa'n Xerubí; Ia posesión deSant Jordi; las alquerías de JaimeJener y Jaime Crespí y con el rafaldel mismo Guillermo Morey que an-tes fue de Pedro Estelrich. actualS'Estelricha.

Debido al matrimonio de Bárba-ra, hija de este Juan Morey y desu esposa Micaela Pou con Jerónimo

Sureda y de Orpi, pasó Ia propiedada pertenencias de los Suredr:, dandoorigen a Ia familia Sureda de LaJordana. Este Jerónimo, |hijo d" An-tonio Sureda y Moger Descolom-bersl, hermano menor de Antonio,de Ia línea primogénita de Ia CasaSureda de Artá, junto con varios dt>sus hijos varones murió de resuKasdel contagio padecido en 1532 des-pués de Ia Germania.

De e>ta familia son descendienteslos Sireda alias Terrassa, así cono-cidos hasta hoy, por el casamientoen 1604 de Miguel Sureda de LaJordana con Antonia Terrassa, hijadel Honor Juan, seguramente delpredio So'n Terrassa de Capdepera.Ramas de este tronco son. entreotros, los Sureda-Metge y Sureda-Grua.

Comprada La Jornada en 1622día 15 de octubre por Jaime Sanchode Pula, de Antonio Bosch, curadorde Ia heredad del Honor Miguel Su-reda de La Jordana con e:criturar.utorizada por el notario Juan Prats.\ ¡no en poder de Ios Sanchos de IaJordana, actuales propietarios.

ANTOMO GII.I, PBRO.

Montepío de Previsión Social <Divina Pastora»Pueden afiliarse desde l<>s 14 hasta los 55 años y tendrán derecho a las

siguientes prestaciones:Subsidio a Ia Vocación Religiosa, Nupcialidad, Natalidad, Vejez según período

de cotización desde 6.000'— a 500'— pesetas mensuales.Accidente individual, asistencia social de calamidad económica

por enfermedad.Auxilio al fallecimienti con los gastos de sepslio, asistencia religiosa y civil,

derecho a Sepultura, más 10.000'— a los familiares que corresponda.

Para informes y afiliaciones, diríjanse al Gestor Deleßado de Artá y pueblosde Ia comarca: GABRIEL MASSANET FEMENIAS. - Calle SoI, 5.

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Diciembre de 1966 BELLPUIG 275

RECORDANDO TIEMPOSft^Jg

¿í̂PASADOS

Los Premontratenses en Mallorca

(123O-1425)

V I I I

Con toda razón, por el contrario.Antonio Carbó, en 1358. se quejabaante eI Gobernador, porque el BaileIe molestaba, intentando encantar ysubastar un Rafal de su propiedad«apeUat d'En Vila d'Homs, venut abautorizació del honrat prior de Bell-puig, qui el te sots alou» (A. H. -—LI. C.).

Estos nombres, pues de sa Carbo-na. CoIl d'En Petro y. tal vez, losdel predio de Sa Badea, Puig Badei.Torrente Badei, que recuerdan el deIa Abadía, a Ia cual pertenecían lastierras que llevan tales nombres, jun-to con los nombres de Sos Monjos,tal vez, el de Puig d'Agmir, Na Mi-ra, Cardaix, de Ia Almudaina, Bell-puig, etc. sirven para fijar Ia situa-ción de los terrenos que constituíanel extenso y rico patrimonio de nues-tro priorato, o sea el meollo de nues-tro término, regado por las más im-portantes fuentes.

Dado Io accidentado de nuestro te-rritorio, el agua abundante que manade estas fuentes, daba lugar a unbuen número de saltos de agua, quemovían una serie de molinos cuyaexplotación constituía otra buenafuente de ingresos para el Monaste-rio.

Los extensos bosques existentesdentro de sus propiedades ofrecíanotra fuente de riqueza: los ganados.Estos han sido siempre una de lasprincipales riquezas de Artá. 32.000ovejas y 10.000 bueyes entregaronlos moros de nuestra región, al ren-dirse al Rey Don Jaime El Conquis-tador el 31 de marzo de 1230. Si-guiendo Ia costumbre de su época, IaCasa de Bellpuig formaba socieda-des con otros distintos propietarios,para juntar con los de ellos sus re-baños de cabras, ovejas y jabalíes,junto con los de ganado mayor, bo-vino y caballar o yeguino, para asíaprovechar unos mismos pastos y el

cuidado ejercido por unos mismospastores.

Bartolomé Vanrell, por ejemplo,primer beneficiado Real, durante 20años desde 1323, del Castillo de Cap-depera, y más tarde canónigo y ma-yordomo del Obispo Balle. solía lle-var con el Prior una de estas socie-dades. En 1341. Ie denunciaba alGobernador porque «habet et tenetgregem ovium in societate et contra-dicit ipse prior reddere computum etpacta alia servare» (A. H. LI. C.).Igualmente Pedro ViIa, hijo de Bar-tolomea pide, en 1348 al Baile, co-mo procurador que era éste de Iacasa de Bellpuig, unos dineros quepor Ia «sociedad» que su madre for-maba con los frailes de dicha Casa.Ie eran debidos.

Además de estos bienes y derechosposeía el priorato los de carácter re-ligioso. El Obispo, al entregarles Iaparroquia en 1240. les había cedidotodos los derechos parroquiales, conIa mitad de todas las primicias, jun-to con el derecho de presentación.

La propiedad de todo pertenecíaal Monasterio de Balpuig de las Ave-llanes. Al Abad Geraldo de este Mo-nasterio Io había dado el Rey DonJaime, el 11 de julio de 1230; y suAbad Guillermo fue el que, al des-prenderse de todos estos bienes lospremonstratenses, los cambiaba conlos bienes que Juan de Vivot poseíaen Os de Balaguer, en 9 de marzo1424.

La Abadía fundadora desde Urgelejercía en verdad las prerrogativaspropias de vigilar e inspeccionar lasrentas y cuidar de los demás asuntosde Ia Casa de Bellpuig de Artá.

Aunque fuera así, el Priorato go-zaba de cierta independencia. Estaindependencia junto con el aisla-miento por Ia dificultad de comuni-caciones, debida a Ia distancia y aIa separación del mar. necesariamen-

te producía inconvenientes de todogénero y entre éstos, no hay dudadaba lugar al de una no pequeña re-lajación cn Ia vida de Ia Casa.

En el tiempo en que los premons-tratenses vinieron a Artá, Ia Ordentoda, podemos decir, se hallaba ensu apogeo. Casi desde aquel mismomomento empezó un descenso gene-ral auí se agudizó precisamente du-rante el siglo xiv.

No podemos dudar que a su lle-gada a nuestra villa estaban poseí-dos de las más bellas ilusiones y pro-yectos. Les daban motivo para elloIa espléndida cesión de las extensasy fructíferas propiedades que les hi-zo el Rey y Ia entrega generosa denuestra parroquia donada a ellos porel obispo de Mallorca.

Cuantos eran sus ánimos desde elprincipio Io demuestra Ia espaciosaiglesia construida, y Ia amplitud delMonasterio que. aunque modesto,era de dimensiones considerables.Igualmente Io muestra, eI ver desig-nado como primer Prior de Ia Casaal que hasta entonces Io había sidodel gran Monasterio madre, frayRaimundo de Fraga.

La decadencia iniciada de Ia Or-den, junto con Ia accidentada vidapolítica del Reino de Mallorca, du-rante el reinado de nuestros Reyesprivativos y los dí-más motivos arri-ba mencionados, influyeron sin dudaen Ia desilusión y abandono progre-sivo que notamos, desde el principioy durante todo el siglo xiv, hastaconsumarse, el abandono total y de-finitivo a principios del siglo XV.

Cabrevaci()iies.

Cabrevación es una recopilación ydescripción de los títulos, mediantelos cuales se posee algún inmueble,censo, derecho, servitud, etc.

En las Cortes de 22 de diciembrede 1228. celebradas en Barcelona enlas cuales se acordó Ia conquista deMallorca, se previno que todos losque tendrían porción de tierras enMaUorca, debían tenerlas en feudodel Rey y al mismo tiempo deberíano podrían guardar el estilo de cabre-var usado en Barcelona. TaI preven-ción se reiteró en Ias Cortes de Ta-rragona, a 5 kal. de setiembre de1229.

(continuará)

276 BELLPUIG Diciembre d« 1966

La festa de Sani Anioni ÃbaiD'això que vaig a dir ja fa sei-

xanta anys bons. Les madones de SaCorbaia i de Carrossa, un parell desetmanes abans, ja convidaven al.lo-tes pel ball del dissapte a vespre deSant Antoni. El ball era a can JoanMosca (antic carrer de Palma) que,primer, formava una sola casa ambIa que ara ocupa N'Amadeo Frare.Sempre comprometien més al.lotesde les que eren precises perquè elball rutlàs. Algunes, ben a contra-gust, fallaven. No h i . havia hagudapossibilitat d'estrenar unes sabates,un mocador o unes faldes. Caliapresentar-se raonablement enlles-tides, i, sinó, s'afluixaven del diver-timent.

Al temps a què ens referim, forenels obrers l'amo En Tomeu de Ca-ro8sa i l'amo En Toni Cursach Lla-neres de Sa Corbaia. Aquest darrer,amb el seu oncle l'amo En ToniCursach GiIi de Sos Sanxos i ambel seu fill l'amo En Miquel CursachSanxo de Xiclati, constitueixen,podem dir, una honorable dinastiad'obrers que, des de fa uns centvint-i<;inc anys, porten a les venesl'amor a Sant Antoni i sostenen,dins Artà, Ia seva devoció. Durantmés d'un segle, una branca del'Obreria és estada vinculada a Iafamília Cursach. I, a ca seva, carrerde Ses Barraques, anys i anys, "handuit es trui". I no hi han plant delseu per sostenir Ia festa. ("Es trui",val tant com dir "organitzar el re-fresc de després de Completes i del'Ofici").

El recollir al.lotes per assegurard'enfora l 'èxitdel ball ja duia vibra-cions i inquietuds de Ia pròximafesta. Però, uns quants dies abans,amb corns i picarols, se'n feia unanunci molt mé encaradís i estre-pitós. Amb els seus inconvenients,és clar. El rebombori dels picarokassordava. (EIs infants els passejavena querns, a Ia cintura, passats a unacordellina). I les tocades de cornsproduïen una autèntica dfíorientació.Com discernir si eren peixeters oal.lots els qui cornaven? Ni peixe-ters ni cuiners cernien de son sedàs.Qualcú va anar amb queixes al Se-nyor Batle —un Batle maleit, segonsmales llengües—. I l'home, mirant

pel bé públic, va restrènyer aquellavalot o algaravia, però tanmateixva autorizar-lo pel dissapte de Iafesta. Recordau, per situar-vos, queles coses que aquí retrec són totesde més de seixanta anys enrere.

La capta de Sant Antoni. Enhaver berenat, a Ia casa del trui, dexacolata i ensaïmades, els dosobrers, el Rector de Ia capella ialgun altre capellà recorrien el poblede casa en casa: "Sant Antoni fa Iacapta!". No repartien, llavors, niprogrames ni estampetes. A l'Obre-ria, per més solemnitat, s'hi ajunta-ven els nostres imprescindibles di-monis, cinc o sis músics i un rossegallde nins. Partien del Carrer de sesBarraques —un obrer per aquí il'altre per allà— amb l'acord de reu-nir-se a Sa Plaça de S'Aigo. Fuma-ven. D'aquí, per diferents indrets,confluïen al Carrer des Grec. DeICarrer des Grec, espigolant, espigo-lant, anaven a tocar mare devers caSes Monges. Reposaven un altrepoc i se deien les incidències de Iacapta. Reprenien l'itinerari i setopaven a ca Ia Senyora Petra, enEs CoIl de N'Abrines. Així, ambquatre o cinc envestides, els obrerspassaven Ia llesca per tot el poble.I, poc o molt, tothom contribuïa ales costes i despeses de Ia festa.

El mateix dissapte de Sant Antoni,ja fosca negra, Completes. La bandade músics acompanyava l'Obreria. Adavant, baUa que te balla, el dimonimés falaguer i trullós. A darrere,l'altre dimoni, bracejant amb Iacanyaferla, atura els al.lots que nose tirin damunt els obrers i imposal'ordre fins allà on un dimoni Ii éspossible. Ençà i enUà, ja apuntaqualque fogaró. El poble, a tot es-tirar, si disposava, en aquell temps,d'una dotzena de fanals públics d"petroli. En sortir de Completes, jahi havia fogarons a cada carrer i Iavila d'Artà, encesa a Ia majorglòria de Sant Antoni, palpitava ivermellejava com un Uantonercolossal. Músics, capellans, obrers idimonis anaven a refrescar —galle-tes, suc i tabac— "a sa casa destrui".

I, en haver sopat, el ball. A SantAntoni, com veis, no Ii planyien

res. En Pere Llissa, a crits —"HaIa!Qui hi diu més?"— encantava lesdotzenes i per refrescar-se Ia garga-mella, glop i altre glop. Les balladespreferides eren Ia primera i Iadarrera. Qualque pic, els joves quehi pretenien arribaren a oferir-nevint-i-cinc duros. Les baUades delcaramull no s'enfilaven gaire mesamunt de divuit reals. Unes bonesentrades, i així Sant Antoni anavapolent. AIs balladors els assonavend'aiguardent i herbes, i a les balla-dores de galletes i mistela. Conti-nuament hi havia botelles empinades.I sense cap més cerimònia de neteja,entre beguedor i beguedor, queaplicar Ia mà, amb moviment rota-tori, per allà on els altres havienposada Ia boca. Ja ho diu Ia cançó:

San Antoni és es Patró

de Maó i CiutadeUa.Li pegam amb sa botella

perquè no tenim tassó.

Ara considerau les boteUes comdevien arribar a estar de saliva i ba-ves. Però, fora manies: allò que nomata, engreixa.

P. RAFEL CINARD BAUÇÁ

!mp. Pollt*cnlca - Troncoso, 9 - Palmade Mallorca