atenea nike(sara balaguer)

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1- IDENTIFICACIÓN El templo de Atenea niké(Atenea victoriosa) es, probablemente, de Calícrates. Perteneciente al siglo V a.C y las obras se iniciaron en el 421 a.C. Este templo se situa en Atenas, Grecia y pertenece al órden Jónico. 2- ANÁLISIS FORMAL Es un templo muy pequeño, de ocho metros de altura, otros ocho de largo y cuatro de ancho, porque está situado sobre una pequeña cima al lado derecho de la entrada de la acrópolis, lo que exigió un plano especial debido a la dificultad del lugar, además de grandes trabajos de consolidación del espolón calcáreo inferior, que tomó la figura de un torreón, y sobre todo, dado el mínimo espacio disponible, fundir en una sola sala, llamada la “sala de la diosa”, las dos salas habituales de la parte delantera de un templo griego, la naos y la pronaos, una solución brillante porque permite crear el efecto óptico de ser un templo in antis, lo que se adaptaba mejor a la estrechez del lugar. Además, se debía acceder por la parte trasera, atravesando el ala sur de los Propileos. Es un templo de tipo anfipróstilo tetrástilo, con cuatro columnas monolíticas de orden jónico, con acanaladuras. Construido en mármol pentélico, se levanta sobre un basamento (crepis o crepidoma) de cuatro escalones, los tres inferiores del estereóbato y el superior del estilóbato. Las columnas jónicas, muy esbeltas y gráciles, tienen una basa con escocia (la parte cóncava) y dos toros (las partes convexas), y un fino capitel con collarino, equino de volutas y ábaco. El entablamento tiene un arquitrabe dividido en tres bandas superpuestas, un friso escultórico, una cornisa que produce efectos de claroscuro sobre las esculturas, y un frontón del que apenas quedan indicios en los extremos. 3- ANÁLISIS ICONOGRÁFICO Y/O TEMÁTICO El friso está decorado con escenas de lucha entre griegos y orientales bajo la atenta mirada de los dioses. Esta decoración puede tener origen en las guerras persas y la batalla de Platea, cuya fecha sería el 479 ane, y que puso fin a estas guerras. La decoración basada en hechos históricos es muy poco frecuente en las obras

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Pedro Jimenez

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1- IDENTIFICACIN

El templo de Atenea nik(Atenea victoriosa) es, probablemente, de Calcrates. Perteneciente al siglo V a.C y las obras se iniciaron en el 421 a.C. Este templo se situa en Atenas, Grecia y pertenece al rden Jnico.

2- ANLISIS FORMAL

Es un templo muy pequeo, de ocho metros de altura, otros ocho de largo y cuatro de ancho, porque est situado sobre una pequea cima al lado derecho de la entrada de la acrpolis, lo que exigi un plano especial debido a la dificultad del lugar, adems de grandes trabajos de consolidacin del espoln calcreo inferior, que tom la figura de un torren, y sobre todo, dado el mnimo espacio disponible, fundir en una sola sala, llamada la sala de la diosa, las dos salas habituales de la parte delantera de un templo griego, la naos y la pronaos, una solucin brillante porque permite crear el efecto ptico de ser un templo in antis, lo que se adaptaba mejor a la estrechez del lugar. Adems, se deba acceder por la parte trasera, atravesando el ala sur de los Propileos.

Es un templo de tipo anfiprstilo tetrstilo, con cuatro columnas monolticas de orden jnico, con acanaladuras. Construido en mrmol pentlico, se levanta sobre un basamento (crepis o crepidoma) de cuatro escalones, los tres inferiores del esterebato y el superior del estilbato. Las columnas jnicas, muy esbeltas y grciles, tienen una basa con escocia (la parte cncava) y dos toros (las partes convexas), y un fino capitel con collarino, equino de volutas y baco. El entablamento tiene un arquitrabe dividido en tres bandas superpuestas, un friso escultrico, una cornisa que produce efectos de claroscuro sobre las esculturas, y un frontn del que apenas quedan indicios en los extremos.

3- ANLISIS ICONOGRFICO Y/O TEMTICO

El friso est decorado con escenas de lucha entre griegos y orientales bajo la atenta mirada de los dioses. Esta decoracin puede tener origen en las guerras persas y la batalla de Platea, cuya fecha sera el 479 ane, y que puso fin a estas guerras. La decoracin basada en hechos histricos es muy poco frecuente en las obras griegas, por lo que este templo tiene un valor an mayor a nivel histrico-artstico.

En la balaustrada de mrmol que rodeaba el bastin sobre el que se asienta el templo se podan contemplar bajorrelieves de la diosa Atenea sedente y rodeada de Nkai que le preparaban animales para ser sacrificados y le ofrecan trofeos. Estas esculturas se suponen posteriores a Fidias por la delicadeza con la que elaboraron y elegancia de los ropajes.

Como las ceremonias se celebraban en los exteriores del templo, los artistas se esforzaban por decorar hasta el ms mnimo detalle como las partes visibles de las vigas, los frontones y los muros.

Los templos griegos no eran lugares de reunin de los fieles, al menos no la parte interior. El pueblo se reuna alrededor del edificio, donde se celebraban los ritos y festivales, y aquel se destinaba a albergar la estatua del dios, por eso no eran construcciones espaciosas, sino que se limitaban a pocos metros cuadrados y eran concebidos ms como esculturas que como edificios, lo que explica la cantidad de detalles y el inters en decorar cada parte de los elementos constructivos.

4- CONCLUSIN.

Los rasgos ms caractersticos de la arquitectura griega se recogen en esta obra. Es el mejor ejemplo de la bsqueda, a travs de las matemticas, de la perfeccin y de la armona y sntesis perfecta de los rdenes drico y jnico. Se trata de un edificio que va a ejercer una influencia posterior en el arte romano y ms tarde en el Renacimiento o en el Neoclasicismo, tiene como precedente el megarn micnico.