• A modo de introducción al primer bloque teórico del curso abordaremos algunos principios fundamentales de la filosofía política moderna en relación con las maneras de entender la paz y el conflicto. Trabajaremos, por eso, sobre autores como Hobbes o Marx.

1• Introducción a la filosofía política

contemporánea

• ¿Qué relación existe entre violencia y política? ¿El fin de la primera es acaso el inicio de la segunda? ¿O acaso es la política inherentemente conflictiva? Y, de otro lado, ¿qué violencias y conflictos reproduce sistémicamente el Estado, presunto administrador de la política? ¿En Colombia la conexión entre Estado y violencia qué fenómenos revela? Ciertamente el fenómeno de la desposesión y la acumulación de capital, pero ¿qué otras violencias están a la base? Estas y otras preguntas serán trabajadas en esta sesión dedicada a abordar la relación entre violencia, conflicto y política.

2 • Violencia, conflicto y política

• ¿Cómo se ha comprendido la acción política en la filosofía política contemporánea? ¿Cuál es su relación con la violencia? Y ¿cuál es su relación con el Estado y los espacios institucionales? Tales son las cuestiones que articularán nuestra sesión

3 • La acción política

• En esta sesión exploraremos la noción de diálogo desde la filosofía contemporánea, su relación con el conflicto y con la construcción de nuevos sentidos.

4• Política y lenguaje: una aproximación al diálogo

• Durante esta sesión, a partir de filósofos y filósofas que han pensado el conflicto colombiano, trabajaremos sobre preguntas como: ¿Qué entendemos por "paz"? ¿Cómo apostarle a construir paz sin desvalorizar la contingencia y el conflicto inherente a lo político y social? ¿Es en este sentido la paz una meta puramente aspiracional, nunca realizable?

5 • Los sentidos de la paz

• En esta sesión trabajaremos el texto de Caroline Moser "The Gendered Continuum of Violence and Conflict: An Operational Framework", donde se propone la lectura de la violencia de género en el marco de la guerra como una exacerbación de violencias que ya operan en contextos de "paz" de las sociedades occidentales, y complementaremos esta perspectiva con reflexiones acerca de las facetas de género del conflicto armado colombiano.

6• Aproximaciones teóricas e

históricas a las facetas de género del conflicto armado

• En esta sesión exploraremos cuáles son las vivencias diferenciadas y desproporcionadas de los cuerpos que exceden el binario en el marco del conflicto armado. Para ello, se utilizará como principal insumo el informe del Centro Nacional de Memoria Histórica titulado Aniquilar la diferencia. Lesbianas, gays, bisexuales y transexuales en el marco del conflicto armado colombiano.

7• Cuerpos diversos: las experiencias

de los cuerpos no binarios en el marco del conflicto armado

• En esta sesión se explora la noción de identidad a partir de la teoría de la performatividad de Judith Butler. Propondremos una crítica a la pretendida inmutabilidad y autoevidencia del sujeto moderno para atender a las estructuras de representación que le producen, e interrogaremos qué sentido tiene pensar el conflicto y la violencia, así como la paz, a partir de categorías como "femenino" o "masculino", "feminizado" o "masculinizado", y qué entendemos por cada una de ellas.

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• ¿Cómo comprender los efectos diferenciviolencia a la luz de Butler

Butler?• La matriz de inteligibilidad

heterosexual en el marco de la guerra

• Trabajaremos alrededor de la tesis de Laura Rita Segato según la cual el carácter binario de la estructura que torna la Esfera Pública englobante, totalizante, por encima de su otro residual: el dominio privado, personal; es decir, la relación entre vida política y vida extra-política, es una relación de género. Lecturas: "Las nuevas formas de la guerra y el cuerpo de las mujeres" & "Patriarcado: del borde al centro. Disciplinamiento, territorialidad y crueldad en la fase apocalíptica del capital" En: La guerra contras las mujeres.

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• La feminización de la guerra y la masculinización de la política.

• En esta sesión trabajaremos sobre los ejercicios de memoria y los sentidos del pasado después de eventos de violencia. Para ello, en este taller retomaremos sobre algunas de las propuestas que se han realizado acerca del trauma desde las Humanidades, especialmente aquellas desarrolladas desde la antropología por Cathy Caruth y Veena Das.

• Taller: los sentidos del pasado en contextos de violencia.• Trauma y narra ción

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• Este taller pretende aproximarnos a algunas reflexiones desde la filosofía política contemporánea y algunas experiencias históricas de sujetos en en contextos violentos, a propósito del dolor y del daño. Esto, con el fin de identidicar qué vidas pueden y merecen ser lloradas en el contexto de lo que la filósofa Judith Butler denomina los "marcos de guerra".

• Taller: distribución desigual del dolor y la dimensión política del duelo

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• En este taller realizaremos un ejercicio de cartografía corporal con el objetivo de localizar en nuestros propios cuerpos dolores, resistencias, potencias y memorias. En un segundo momento repararemos en experiencias encarnadas de agencia y resistencia en el marco del conflicto, en diálogo con teorías feministas como las de Adrienne Rich y Beatriz Preciado.

• Taller: cuerpos y resistencias en el marco de la guerra

Docentes: Javier Sáenz Obregón

Aproximaciones a la violencia y el conflicto colombiano desde la filosofía política contemporanea y las teorías feministas