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FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLITICAS

ESCUELA PROFESIONAL DE DERECHO

DERECHO CONSTITUCIONAL GENERAL

"ANTECEDENTES DE LA DEMOCRACIA CONSTITUCIONAL" Y

"VARIANTES DE LA DEMOCRACIA

CONTEMPORANEA"

CICLO III

TURNO NOCHE

SEDE CHIMBOTE

INTEGRANTES:

DAVILA AREVALO KATIUSCA LINO GARCIA VANESSA LOPEZ GUTIERRES EBERT DIEGO, PICON SILVESTRE OJEDA ECHEVARRIA JORGE ASIAN QUIONES DAVID

DOCENTE:

WALTER CARLOS TIENEO ESPEJO

2013

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DEDICATORIA

El presente trabajo de investigacin es dedicado

a Dios en primer lugar por ser fuente de inspiracin y

fuerzas, por regalarnos todo lo que tenemos. A

nuestros padres, quienes siempre estarn en nuestras

derrotas y celebraciones. A personas importantes en

nuestras vidas quienes colaboran en nuestro buen

desenvolvimiento en la sociedad.A nuestros amigos

por el apoyo y ejemplo Que nos brindan para poder

cumplircon este gran trabajo

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PRESENTACION

El trabajo que dejamos en vuestra mano es una investigacin

sobre los Antecedentes de la Democracia Constitucional y

Variantes de la democracia

Como lo sealan los autores Karl Friedrich Krause y Karl

Loewenstein, el termino Democracia constitucional es el

trmino acuado para referirse a aquellas democracias que se

fundan sobre una Constitucin con un contenido particular,

substancial.

Asimismo, en un sentido ms amplio, democracia es una

forma de convivencia social en la que los miembros son libres

e iguales y las relaciones sociales se establecen de acuerdo a

mecanismos contractuales.

Hago presente las disculpas por los errores que pueda

encontrarse en el presente trabajo.

Dejamos a su disposicin la informacin recopilada.

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INDICE

Presentacin2

ndice.3

Introduccin...4

1. Antecedentes de la Democracia Constitucin........5

1.1 Antecedentes. Grecia y Roma.6

1.2 Antecedentes. Europa Occidental Y Estados Unidos...7

1.3 Antecedentes. Centro y Sur Amrica........8

1.4 Antecedentes. Inglaterra8

2. Democracia....9

2.1 Formas de Democracia.....10

3. Variantes de la Constitucin Contempornea

3.1 Sistemas Democrticos Actuales.....12

4. Conclusin17

5. Bibliografa ..18

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INTRODUCCIN

Etimolgicamente democracia quiere decir "poder del pueblo", pero desde el punto

de vista filosfico la democracia es ms que poder del pueblo, es un sistema socio

poltico y econmico de hombres libres e iguales; no slo libres e iguales ante

la ley, sino en las relaciones sociales en la vida cotidiana. La democracia en cuanto

concepcin del mundo nos conduce a uno de los ideales ms sublimes que el

hombre intenta consolidar en la historia: el ideal de la simetra, es decir, de

la igualdad y el ideal de la no arbitrariedad. La sociedad autnticamente

democrtica debe ser simtrica y no arbitraria. La historia de la humanidad est

plagada de luchas populares por conseguir esa meta. Algo se ha avanzado pero

falta mucho camino por recorrer. En otras palabras, faltan nuevas revoluciones,

nuevos cambios, para que pueda concretarse el ideal de una sociedad justa

integrada por hombres libres e iguales.

En las condiciones actuales la democracia ha significado un gran paso histrico,

pero todava nos encontramos con una serie de limitaciones de orden ideolgico,

poltico, econmico, cultural, tcnico, e incluso psicolgico, para que puedan

ponerse en prctica aquellas instituciones de la democracia.

Se estn haciendo diversos esfuerzos al respecto y en esa tarea estamos porque la

democracia no es slo eleccin sino tambin participacin.

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1. ANTECEDENTES DE LA DEMOCRACIA CONSTITUCIONAL

Las primeras formas de democracia surgieron en algunas ciudades de la antigua

Grecia, en las que una asamblea de ciudadanos libres adoptaba las decisiones

ms importantes y ejerca las funciones de gobierno. Sin embargo, dado que el

nmero de ciudadanos libres era muy restringido, esta primera democracia griega

se aparta bastante del concepto moderno de democracia, que surge en la

Revolucin Francesa (1789) y en la Constitucin de EUA de 17 de septiembre

1787, a fines del s. XVII, y cuyos principales presupuestos son los siguientes:

divisin del Poder pblico,

igualdad ante la ley,

pluralidad de partidos,

intervencin de los votantes en el gobierno mediante representantes libremente

elegidos por sufragio universal,

reconocimiento de los derechos de libre asociacin, reunin y expresin y

respeto de la mayora a las minoras.

En las democracias modernas, la autoridad suprema la ejercen en su mayor parte

los representantes elegidos por sufragio popular en reconocimiento de la soberana

nacional. Dichos representantes pueden ser sustituidos por el electorado de

acuerdo con los procedimientos legales de destitucin y referndum y son, al

menos en principio, responsables de su gestin de los asuntos pblicos ante el

electorado. En muchos sistemas democrticos, ste elige tanto al jefe del poder

ejecutivo como al cuerpo responsable del legislativo. En las monarquas

constitucionales tpicas, como puede ser el caso de Gran Bretaa, Espaa y

Noruega, slo se eligen a los parlamentarios, de cuyas filas saldr el primer

ministro, quien a su vez nombrar un gabinete.

La esencia del sistema democrtico supone, pues, la participacin de la poblacin

en el nombramiento de representantes para el ejercicio de los poderes ejecutivo y

legislativo del Estado.

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1.1 ANTECEDENTES. GRECIA Y ROMA

Las democracias de las ciudades Estado de la Grecia clsica y de la Repblica de

Roma eran democracias directas, donde todos los ciudadanos tenan voz y voto en

sus respectivos rganos asamblearios. No se conoca el gobierno representativo,

innecesario debido a las pequeas dimensiones de las ciudades Estado (que no

sobrepasaban casi nunca los 10.000 habitantes).

La primigenia democracia de estas primeras civilizaciones europeas no presupona

la igualdad de todos los individuos, ya que la mayor parte del pueblo, que estaba

constituido por esclavos y mujeres, no tena reconocidos derechos polticos, en

realidad eran cosas, objetos.

Atenas, la mayor de las ciudades Estado griegas regida por un sistema

democrtico, restringa el derecho al voto solo a aquellos ciudadanos que hubieran

nacido en la ciudad.

La democracia romana era similar a la ateniense, aunque concediese a veces la

ciudadana a quienes no eran de origen romano.

El estoicismo (dominio sobre las pasiones) romano, que defina a la especie

humana como parte de un principio divino, y las religiones juda y cristiana, que

defendan los derechos de los menos privilegiados y la igualdad de todos ante

Dios, contribuyeron a desarrollar la teora democrtica moderna. Legislativo o

ejecutivo (con la ocasional excepcin de algn referndum) y son esos

representantes y no los votantes quienes tienen el poder de decidir los asuntos de

estado. Sin embargo, en su poca y para las sociedades euroasiticas, no se haba

alcanzado nunca una proporcin tan grande de gente interviniendo en el gobierno,

de modo que esa ampliacin de personas participando del poder poltico era

efectivamente visualizada como una democracia.(MANN, C 2006) (1)

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1.2 ANTECEDENTES EUROPA OCCIDENTAL Y ESTADOS UNIDOS

Comenzando con la primera rebelin popular contra la monarqua, que tuvo lugar

durante la Guerra Civil inglesa (1642-1649), llevada a su punto culminante con la

ejecucin del propio rey Carlos I, las acciones polticas y revolucionarias contra los

gobiernos autocrticos europeos dieron como resultado el establecimiento de

gobiernos republicanos, algunos autocrticos, aunque con una tendencia creciente

hacia la democracia. Este tipo de acciones estuvieron inspiradas y guiadas en gran

parte por filsofos polticos, sobre todo por los franceses Charles-Louis de

Montesquieu y Jean-Jacques Rousseau, y por los estadistas estadounidenses

Thomas Jefferson y James Madison.

Antes de que finalizase el siglo XIX las monarquas ms significativas de Europa

occidental haban adoptado una constitucin que limitaba el poder de la corona y

entregaba una parte considerable del poder poltico al pueblo.

En muchos de estos pases se instituy un cuerpo legislativo representativo creado

a semejanza del Parlamento britnico. Es posible que la poltica britnica ejerciese

pues la mayor influencia en la universalizacin de la democracia, aunque el influjo

de la Revolucin Francesa (1789) fue de igual forma poderoso.

Entre 1789-1799: durante la Revolucin francesa, la Asamblea Nacional promulga:

La Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano el 26 de

Agosto de 1789.

El sufragio universal masculino en Septiembre de 1792.

La abolicin de la esclavitud en las colonias francesas el 4 de febrero de

1794

Ms tarde, el xito de la consolidacin de las instituciones democrticas en Estados

Unidos sirvi como modelo para muchos pueblos. As la Constitucin de Estados

Unidos de 17 de septiembre de 1787 fue esbozada en la Convencin

Constitucional de Filadelfia desde mayo hasta septiembre, con George Washington

en la presidencia, la asamblea redact la Constitucin de los Estados Unidos. Los

55 representantes de doce Estados redactaron el borrador del documento. La

Constitucin entr en vigor en 1788 despus de que nueve estados la hubieran

ratificado. Es la ley suprema de la nacin desde que los trece estados ratificaron el

29 de mayo de 1790. El primer Congreso estadounidense propuso 12 enmiendas,

de las cuales fueron ratificadas diez. Estas diez enmiendas se conocen con el

nombre de Bill of Rights (Declaracin de Derechos). (LIJPHART, A 1987) (2)

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1.3 ANTECEDENTES CENTRO Y SUR AMRICA

En Centro y Sur Amrica, la instauracin de los valores esenciales de la

democracia se inici con el proceso de su propia emancipacin (1808-1826), al que

sucedi una poca de regmenes constitucionalistas.

Se promulgaron constituciones en todos los pases pero se multiplicaron de forma

excesiva a consecuencia de los constantes cambios polticos y las imposiciones de

los grupos dominantes, lo que impidi una temprana estabilizacin de regmenes

polticos fundamentados en un sistema basado en los principios democrticos.

El predominio del caudillismo, las presiones de los caciques y las oligarquas, los

enfrentamientos ideolgicos y la dependencia econmica externa, fueron algunos

de los factores que provocaron la inestabilidad, la lucha de multitud de facciones, el

subdesarrollo y el estancamiento generalizado, que se convirtieron en rasgos

caractersticos de la poltica latinoamericana.

Se sucedieron pocas de libertad y democracia con otras en las que se

generalizaron los regmenes autoritarios y las dictaduras militares.

Al iniciarse la dcada de 1980, Sudamrica viva un autntico renacer de la

democracia, que se ha extendido. En casi todos ellos se manifiesta un fuerte apego

a las constituciones, que consagran los contenidos del Estado de Derecho

(REQUEJO COLL, F. 1990) (3)

1.4 ANTECEDENTES. INGLATERRA Inglaterra aporto al Estado contemporneo el principio de proteccin defensa de

las libertades, la nacin de parlamento u rgano legislativo, la organizacin del

Poder Ejecutivo con un jefe de Estado sin responsabilidad poltica y con un

gabinete ministerial que si la tiene y por ende, un sistema monrquico

constitucional en los hechos y las costumbres iluminado con ello la ruta del

desarrollo del Estado en otros lugares.

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2. DEMOCRACIA

Democracia (del griego, demos, pueblo y kratein, gobernar), es el sistema poltico

fundamentado en el principio de la eleccin de los gobernantes por el pueblo.

Enrique Evans: Democracia es aquel en que los gobernantes son elegidos por los

gobernados en elecciones pluralistas libres e informadas y en que ellos de someten

efectivamente a un ordenamiento jurdico que limite su poder respetando la

vigencia de los Derechos humanos.

Las principales caractersticas de la democracia moderna son:

La libertad individual, que proporciona a los ciudadanos el derecho a decidir y la

responsabilidad de determinar sus propias trayectorias y dirigir sus propios

asuntos, y ms que todo garantizar la libertad de asociacin, reunin y

expresin.

Divisin de poderes. Para el ejercicio de la autoridad de manera independiente

y soberana el Poder pblico debe estar dividido en Poder Ejecutivo, Poder

Judicial, Poder Legislativo y un Poder Electoral. Ya que la esencia misma de la

democracia esta en la eleccin de representantes para la cargos pblicos.

La igualdad ante la ley. Todos los individuos deben ser considerados por la ley

como iguales. Todos deben ser considerados solo por su condicin intrnseca.

El ser un ser humano.

El sufragio universal plasmada en un Proceso electoral mediante el cual la

voluntad del pueblo sea expresada y que cumpla tres requisitos:

Ser libre, es decir ajeno a toda presin material o psicolgica.

Secreto. Para garantizar el proceso electoral se establece el voto secreto.

Ser elecciones informadas, donde los ciudadanos conozcan a los

participantes y sus programas.

Pluralidad de colectivos que compiten para llegar al poder. Es decir no solo

se permite la pluralidad de partidos polticos, sino tambin de asociaciones

ciudadanas y de pueblos originarios. Debe existir dos o ms candidatos.

Respeto de la mayora a las minoras,. Una vez conformadas las personas

elegidas, la mayora debe tener un respeto absoluto por las minoras, no

importando cuales fueren esas minoras.

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2.1 FORMAS DE DEMOCRACIA

POR SU ORIGEN

Democracia Directa. Se caracteriza por la intervencin permanente y continua de

todos los ciudadanos en la toma de decisiones polticas o de Estado. En Grecia se

reunan en las goras (plazas) y sesionaban en la eclesial (asamblea) de hombres

libres, para tomar decisiones de Estado. A esta forma tambin es llamado la

Democracia Perfecta.

En Roma se conoce como los comittios:

Comittioscuriata.- Grupo de patricios que tratan cuestiones de Estado.

ComittiosCenturiata.- Grupo de Centuriones.

Comittios Tributas.- Grupo de tribus.

Democracia representativa. Donde la ciudadana delega el ejercicio del gobierno

y la toma de decisiones polticas en representantes elegidos para ese efecto. Es

decir que el pueblo no gobierna sino por medio de sus representantes.

Democracia semi-directa. En la cual la poblacin delega parte del ejercicio de su

soberana en representantes pblicos, mientras se reserva ciertos mbitos para

una participacin directa a travs de distintos institutos de participacin como ser:

Iniciativa popular. A travs del cual cualquier persona pone a consideracin

de todos, una cuestin de Estado.

Referndum. En virtud del cual las autoridades consultan o presentan al

pueblo una cuestin de Estado, en cuyo caso el pueblo es el que aprueba o

rechaza. Consulta respecto a un texto.

Plebiscito. Consulta al pueblo para la toma de una decisin en torno a una

persona, para aprobar o rechazar esa autoridad.

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Revocatoria. Instituto constitucional mediante el cual la ciudadana puede

destituir a una autoridad, cuando ste no ha actuado conforme a ley.

POR SU IDEOLOGA.

Democracia popular. Busca la justicia social, con la participacin del Estado en la

economa. Es inspirada en los principios Marxistas donde las autoridades elegidas

(Semidirecta o directa) buscan la socializacin de produccin y buscan con ello una

relativa igualdad de clases.

Democracia social de mercado o Social Democracia. Busca la justicia social con

el mercado. Establece el principio de la equidad utilizando el mercado como el

mejor asignador de los recursos y de la Democracia.

Democracias cristianas. Surgi con el Papa Len XIII con la encclica Renum

Novarum (De las cosas nuevas, 15 mayo 1891), que promueve la participacin de

los seguidores de la iglesia catlica en la poltica con el fin de buscar la justicia

social. Dedicada a la cuestin obrera, intentaba proponer una solucin que se

opona tanto a las planteadas hasta entonces por el liberalismo extremo (cuya

consecuencia haba sido el capitalismo) como a las expuestas por el socialismo

(que preconizaba la revolucin como medio de lucha). Destacaba el aspecto

cristiano del socialismo, pero ste era condenado por materialista y antirreligioso.

El papa, recomendaba que los catlicos, si as lo deseaban, organizaran partidos

socialistas propios y uniones de trabajadores bajo principios catlicos; de esta

manera, la Iglesia buscaba un camino intermedio entre el socialismo marxista y el

capitalismo. (MACHICADO J. 2010) (4)

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3. VARIANTES DE LA CONSTITUCION CONTEMPORANEA

3.1 SISTEMAS DEMOCRATICOS ACTUALES:

DEMOCRACIA LIBERAL:

La democracia liberal es una forma de gobierno que consiste en una democracia representativa donde la capacidad de los representantes electos para la toma de decisiones polticas se encuentra sujeta al Estado de derecho y normalmente moderada por una Constitucin que la regula la proteccin de los derechos y libertades y individuales y colectivas. Estableciendo restricciones tanto a los lderes como a la ejecucin de la voluntad de una determinada mayora.

Los derechos y libertades garantizados por las constituciones de las democracias liberales son variados, pero normalmente incluyen gran parte de los siguientes derechos: a un debido proceso, a la intimidad, a la propiedad privada y a la igualdad ante la ley, as como las libertades de expresin, asociacin y culto. En las democracias liberales esos derechos (a veces conocidos como "derechos fundamentales") suelen estar regulados bien constitucionalmente o bien mediante ley.

Las democracias liberales de facto, el pueblo nicamente elige a sus gobernantes y stos gobiernan con arreglo a sus intereses por el periodo de mandato fijado constitucionalmente. El pueblo participa en la vida poltica, social y cultural del pas, un da cada cuatro o cinco aos. El resto de tiempo est sometido a la voluntad del gobernante. En el fondo, estos gobiernos, son dictaduras nacidas de las nforas electorales. Los pases latinoamericanos son clara muestra de esta tipologa democrtica.

Por su parte, las democracias con representacin proporcional y plural, asignan los

puestos pblicos teniendo en cuenta el nmero de votos obtenido por cada partido

poltico o candidato. Gana quien acumula mayor cantidad de cdulas electorales. El

partido ganador asume la mayora de los cargos pblicos, dejando los restantes

para los partidos competidores, en dependencia de la cantidad de votos que

hubiese acumulen. De esta manera se genera la representacin proporcional que

es cuantitativa electoralmente hablando, y la plural que es cualitativa, pues el que

asumen el cargo pblico lo hace conservando su postura ideolgica y poltica.

Estos criterios son aplicados, ya sea que las elecciones se organicen en distrito

electoral nico (para elegir autoridades nacionales) o mltiple (para elegir

autoridades por cada regin).

Algunos pases como Alemania y Nueva Zelanda resuelven el conflicto entre

representacin nacional y regional, estableciendo dos tipos de escaos en las

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cmaras bajas de sus parlamentos federales. Los escaos del primer tipo son

asignados segn la poblacin de las regiones, y los de segundo tipo son asignados

de acuerdo a la proporcin de los votos obtenidos por los partidos en el pas. Este

sistema es conocido como representacin proporcional mixta.

Las democracias presidencialistas, son formas de gobernar una repblica, en las

que el Poder Ejecutivo es elegido separadamente del Legislativo. El sistema

presidencialista se ha hecho popular en Amrica Latina, frica y algunos nuevos

pases surgidos el que fuera territorio de la ex Unin Sovitica. El ejemplo ms

claro es el de los Estados Unidos, que se ha erigido en modelo de este sistema.

Un sistema parlamentario se distingue por que el Poder Ejecutivo depende de

manera directa o indirecta del Parlamento, dependencia expresada por las

mociones de confianza y de censura. El sistema parlamentario es popular en la

Unin Europea y sus pases vecinos.

DEMOCRACIA DEMO LIBERAL:

La democracia liberal es burguesa por excelencia. Naci luchando frontalmente

contra la frrea dictadura de las monarquas absolutas. Los burgueses de

Inglaterra, Francia y Estados Unidos de Norte Amrica disearon este tipo de

democracia y la difundieron por todo el mundo, como la expresin poltica del

sistema capitalista. Para vencer a sus monarquas dominantes, los burgueses

ingleses y franceses, buscaron el apoyo de las masas populares del campo y la

ciudad, prometindoles rgimen igualitario, libertades pblicas y trato social

fraterno. Estas masas populares se esperanzaron en mejorar su calidad de vida

con el acenso de la burguesa al poder poltico.

Esperaron un tiempo prudencial, pero al ver que la ansiada mejora de vida no

llegaba, empezaron a organizarse gremialmente y, al darse cuenta que esto no

bastaba, echaron mano de la lucha poltica, buscando hacerse con el poder del

Estado. Los burgueses, temerosos del creciente nmero de sus opositores, trataron

de aliarse con sus viejos enemigos monarquitas, para no ser desplazados del

poder poltico. Para afirmar esta nueva alianza, tuvieron que revisar sus antiguas

propuestas radicales y revolucionarias y combinarlas con los planteamientos

conservadores de quienes anhelaban restaurar el sistema monrquico absoluto.

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Fruto de esta conciliacin burguesa-monarquita, surge el hbrido sociopoltico

llamado monarqua constitucional, que se comenz a expandir a partir de la

segunda mitad del siglo XIX. El carcter de este sistema democrtico es su

decidida inclinacin conservadura.

En Amrica Latina esta corriente sirvi para compatibilizar los intereses delas

burguesas nativas con los privilegios de los descendientes de las viejas noblezas

coloniales. La democracia demo liberal se distingue de las dems, por la presencia

de constituciones polticas formales, meramente decorativas; la inestabilidad

poltica y el desorden institucional; la prctica de elecciones peridicas, pero con

exclusin de las mujeres, los analfabetos y los que carecen de propiedades,

negocios, rentas o empleos bien pagados.

DEMOCRACIA SOCIALDEMOCRATA

Ya sabemos que la democracia liberal es impulsada por la burguesa. Debemos

saber que la burguesa no es una clase social unitaria. Al lado derecho se halla la

gran burguesa; al centro, la mediana burguesa y a la izquierda, la pequea

burguesa. Esta ubicacin se hace teniendo en cuenta al cuanta de capital que

atesora cada una. En el anterior pargrafo vimos a la burguesa alindose con sus

enemigos aristcratas del pasado. Bueno pues, aclarando, precisaremos esa

alianza es promovida y suscrita por los integrantes de la gran burguesa, propietaria

delas ms grandes empresas industriales, mineras y comerciales, con vnculos

internacionales. Este sector de la burguesa se halla en posesin del poder y

necesita detentarlo indefinidamente para garantizar el apoyo estatal a sus

negocios. Para lograrlo llegar, inclusive, a instaurar regmenes dictaduras

fascistas. El famoso cambio responsable es su sello caracterstico. Una vez en el

poder, los socialdemcratas hablan un lenguaje populista, encaminado a

granjearse el apoyo de las masas; pero actos gubernamentales favorecen

abiertamente a los capitalistas ms poderosos. He all el motivo por el que sea

firma que la socialdemocracia es una escopeta de dos caones.

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La socialdemocracia se origin en la Europa del siglo XIX, escenario de la lucha

burguesa por extender las concepciones democrticas de la Francia revolucionaria.

Las clases populares, entre tanto, se hallaban empeadas en reclamarle a la

burguesa el cumplimiento del programa revolucionario.

La socialdemocracia, en ese contexto, surge como una corriente mediadora con el

propsito de conciliar los intereses de la burguesa con las aspiraciones del

proletariado. Los idelogos socialdemcratas proceden delas clases medias, que,

como deca Marx, envidian a los capitalistas enriquecidos y desprecian a los

trabajadores asalariados. Practican una democracia formal, tratando de no afectar

los privilegios de los ricos, satisfaciendo algunas necesidades apremiantes de los

pobres. Para ello promueven solo y nicamente reformas parciales del sistema

jurdico y poltico imperante.

DEMOCRACIA SOCIALCRISTIANA

San Agustn y Santos Toms de Aquino, pusieron las bases de la doctrina social de

la Iglesia Catlica, institucin que, desde la Edad Media, tuvo una intervencin

directa en la poltica de los Estados del mundo. Esta doctrina tradicional se

mantuvo intacta hasta finales del siglo XIX, tiempo en el que el Papa Len XIII,

mediante una serie de encclicas, entre las que destacan la Libertas

Praestantissimum, que defiende la libertad del hombre pero rechaza al liberalismo

y, la an ms importante para la doctrina social de la iglesia, la RerumNovarum

(1891), en la que se reconoce la situacin de miseria en la que vivan muchos

trabajadores como resultado del afn de enriquecimiento que produce el liberalismo

capitalista. La solucin que propone es una alternativa pactista,, que parte de la

idea de que tanto empresarios como trabajadores, son todos hijos de Dios, y por lo

tanto deben ceder en sus aspiraciones para llegar a un acuerdo entre ellos. Plantea

la intervencin del Estado para atenuar las situaciones de injusticia social e incidir

en el reparto de la riqueza. El social cristianismo rechaza igualmente al socialismo

porque ser ateo y colectivista; por atentar contra la propiedad privada, fundamento

material esencial de la libertad personal y la dignidad de la familia.

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En la segunda mitad del siglo XX, y coincidiendo con la progresiva emancipacin

de la tutela vaticana de la democracia cristiana, esta corriente ideolgica ha ido

consolidndose y extendindose. La Internacional Demcrata Cristiana (IDC),

agrupa a un centenar de partidos, fundamentalmente europeos y latinoamericanos.

Esta organizacin ha cambiado su denominacin, hay se habla de Internacional

Demcrata de Centro (IDC), para aglutinar a partidos que discrepan con

denominaciones religiosas. La labor pastoral de los papas Paulo VI y Juan pablo II,

han fortalecido enormemente el movimiento democrtico socialcristiano.

La democracia cristiana es actualmente una corriente que ha experimentado una

evolucin paralela a la que tuvo la socialdemocracia. Si sta se presenta como

interclasista, el social cristianismo busca un electorado amplio y no exclusivamente

religioso.

DEMOCRACIA SOCIALISTA

Denominada tambin democracia popular, la democracia socialista es un rgimen, propio de los Estados gobernados por partidos polticos de orientacin marxista-leninista. Tuvieron un gran desarrollo durante los aos de la post guerra, decayeron notablemente a fines del siglo XX, logrando sobrevivir unos cuantos en la actualidad. Se proponen construir una sociedad socialista, combinando el nacionalismo con la solidaridad internacional. Estos regmenes han sido institucionalmente variados, aunque en todos ellos el pluralismo poltico es, segn sus crticos, limitado. En ocasiones slo se permite la existencia de un partido poltico, en otras pueden coexistir dos, uno urbano y otro agrario, unidos por el Estado y sin competir entre ellos. En el caso de la Repblica Democrtica de Alemania existan varios partidos polticos de distinta ideologa unidos bajo un Frente Nacional. Los medios de comunicacin son propiedad del Estado, el partido u organizaciones vinculadas con l sindicatos, federaciones estudiantiles, hecho que suscriticos asocian con la falta de libertad de prensa. Por otro lado, fuentes opositoras sealan que los organismos de seguridad estatal se dedican al espionaje poltico de sus ciudadanos.

Segn sus partidarios, estos regmenes son democrticos en todos los sentidos: la pertenencia plena a la comunidad poltica es universal, no est mediada por criterios censitarios; hay mecanismos orgnicos de participacin poltica, mediados por el partido, y el Estado se define por un programa de polticas pblicas: educacin y cultura, sanidad, deportes, etc., tambin orientadas a esa participacin universal.(CORREA P. 2013) (5)

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4. CONCLUSION

La democracia, es el aquel sistema de gobierno, en el cual la soberana del poder reside y est sustentada, en pueblo. Es ste, por medio de elecciones directas o indirectas, quien elige las principales autoridades del pas. Asimismo, es el pueblo, quien puede cambiar o ratificar a estas mismas autoridades, en las siguientes elecciones populares.

Es as, como se puede conformar una democracia directa, donde el pueblo es quien toma todas las decisiones ejecutivas y legislativas, o la democracia representativa, donde le pueblo por medio de votacin popular escoge las autoridades que representarn a la ciudadana, en la toma de decisiones.

Dentro de la democracia, quienes tienen el beneplcito, para ostentar los cargos pblicos, son los integrantes de los poderes polticos. Es as, como los partidos polticos, son quienes potencian y fortalecen a la democracia. Por medio de su actuar y la alimentacin de participantes, quienes escogern por medio de las distintas elecciones, los cargos de los poderes ejecutivos y legislativos, en la mayora de las naciones democrticas. Aun cuando, en algunas de ellas, la ciudadana, tambin puede escoger a ciertos integrantes del poder judicial.

Es as, como la separacin de los poderes del Estado, es uno de los pilares fundamentales de toda democracia. Cada uno de ellos es independiente y existe un control constante de uno sobre el otro. Aquello redunda en un control sobre el actuar de los mismos y evitar casos de corrupcin o ilegalidades de los mismos; lamentablemente, en algunos casos estos poderes se coluden y la corrupcin se hace generalizada, como an vemos en algunos pases, sobre todo en aquellos que se encuentran en vas de desarrollo.

Con respecto a la historia de la democracia, esta se remonta a la antigua Grecia, nace este sistema de gobierno, por medio de la creacin de la Asamblea del Pueblo, dentro de las polis o ciudades helnicas.

Es as, como en la actualidad, la democracia representativa, es el sistema ms utilizado en el mundo, para dirigir los designios de las naciones. Es por tanto, que la democracia se considera, como el sistema de gobierno menos perjudicial, para el manejo de los asuntos de Estado, frente a los otros sistemas que han existido o se han diseado.

Dentro de toda democracia que se afane de serlo, debe de existir una carta magna o Constitucin. La cual ser la ley madre, por la cual todas las leyes de la nacin, se debern normar y subordinar. Dentro de toda Constitucin, se establecern las normas por las cuales se elegirn a las autoridades del pas, y cmo estas deben de actuar, frente a sus cargos.

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5- BIBLIOGRAFA

1. Mann, Charles (2006), 1491, Madrid: Taurus, pg. 431-437

2. Lijphart, Arend, Las Democracias Contemporneas. Un Estudio

Comparativo, Barcelona, Espaa: Ariel, 1987.

3. Requejo Coll, Ferran, Las Democracias. Democracia Antigua, Democracia

Liberal Y Estado De Bienestar, Barcelona, Espaa: Ariel, 1990.

4. MACHICADO J.(2010)Apuntes Jurdicos. Recuperado el 24 de Noviembre

de 2013 de:

file:///J:/antecedentesdelademocraciaconstitucional/APUNTESJURIDICOQue

eslaDemocracia.htm

5. Correa Noriega Patrocinio, (2013) Lectura central XIII.Uladech