germán garcía sumario - fundación descartes · el historiador italiano carlo ginzburg ha...

Ms ac de la interpretacin. La prediccin del pasado

James JoyceHilvanar Cuerpos Entrelazados

Ulisessepublicaen1924.Lanovelasepresentacomounadisolucindelsentidoenlostomosdelsonido.Ladisolucin,engendra:Enelvientredelamujerelverbosehacecarneperoenelespritucreadortodalacarnequepasaseconvierteenlapalabraquenopasar-diceEsteban,elartista,despusdevertodaslasimgenesposiblessobrecadveres,imgenesdespertadasporelentierrode Dignam. Tambin, es el momento en que se multiplican las imgenes delpadre,tramadasentornoalpartodelaseoraPurefoy.LaconexindeEstebanconsupadreSimn,deLeopoldoconsupadreRodolfo,sehilvananconRudy-elhijomuertodeLeopoldo-ylacreacindeunaobra-elembrindeEsteban. BuckMulliganeselexarcontequeabreellibro,conpalabrasdelIntroitodeunamisa:sucoroestcompuestoporEstebanDedalusyporelinglsHaines,hastaquesesumaporunmomentolaviejalecheraqueconfundelaslenguas.EndiferentesmomentoselexarconteserEsteban(oLeopoldo,osumujerMolly)yelcoroestarcompuestoporpersonajesfugacesy/orecurrentes,queconfiguranlaciudaddeDubln.ElentierrodeDignamyelpartodelaseoraPurefoyhilvananla alternanciade losvivosy losmuertos.El agn, el combate, deEsteban selibraenvariosplanos: conBuckMulliganen lavida social, conShakespeareenlacreacin,conlaIglesiaCatlicafrentealmisteriodelpadre.Elcoroyelexarconte-querecitasolofrentealcoro-sealternandemaneradialgicaoseentrelazancomoenlaescenadelprostbulo. Elritoevocadoalcomienzoeselmovimientocirculardeunsloda:el16dejuniode1904,dieciochohorasapartirdelasochodelamaana.ParaJamesJoyce,eselprimerdaquesaliconNoraBarnacle-lamujerdesiempre-,estambineldoomsday(dadeljuicio)yelBloomsday(dadeBloom,delflorecimiento).

PROGRAMA ESTUDIOS ANALTICOS INTEGRALES. NOVIEMBRE 2015

n123

Auspiciado por la Secretarade Cultura del Gobierno de la

Ciudad Autnoma de Buenos Aires

SumarioJames Joyce

Hilvanar CuerposEntrelazadosGermn Garca

Ms ac de la interpretacin.

La prediccin del pasadoMaximiliano Fabi

Agendaoctubre-diciembre 2015

Cursos breves

Lecturas crticas

Creacindelanada.Qullevaellaenlavalija?Unabortoaremolquedesucordnumbilical,acondicionadoenlanarojiza.Loscordonesdetodosseencadenanhaciaelpasado,cablesdehebrasretorcidasdetodacarne.

JamesJoyce.(Ulises)

Contina en la pgina 2

Ennuestrainevitablesubordinacinalpasado,condenados,comoloestamos,aconocerlonicamenteporsusrastros,porlomenoshemosconseguido saber mucho ms acerca de l que lo que tuvo a biendejarnosdicho.Bienmirado, esungrandesquitede la inteligenciasobreloshechos.MarcBloch,Introduccin a la historia.

Elpasado22deseptiembre-yenelmarcodelciclodeConferencias y Debatesdel Centro Descartes-, Maximiliano Fabi, platense y profesor de historia,brindunacharlaqueagrandesrasgosrefirilosiguiente:

Laetiquetadesobreinterpretacinesunaformacuriosadecensurarlainterpretacindeuntexto.Enesecaso,sedice,eltextonohabilitalalectura.Sinembargo,talapreciacinsuponela(pre)existenciadeltexto;locual,porotrolado,parecealgoevidente:ahestnloslibros,pues,yamentadosporsusautores.Perosiacasoexistiesealgolegiblequenohubiesesidopreviamenteescrito,entonceseltexto-inexistente-nopodrahabilitarlecturas;porquedehechoseranstaslasquehabilitaraneltexto,escribindolodemaneraprstina.Porsupuesto,tallecturanocrearadesdelanada,almodoagustino,sinomsbienalmodoquesuponaFilndeAlejandra:ordenandoelcaosprimigenio.

Taleslasituacindelahistoria.Elhistoriadorseenfrentaalpasadotalcomoelcrticoauntexto:suponindolo;yenesecaso,eselpasadoelquehabilitaalahistoria.Sinembargo,esposiblequeelpasadonoseamsqueunaseriediacrnicadehechosazarososalaesperadeunlogos ordenador.Siasfuese,lahistoriaseralaquehabilitaraalpasadoy,portanto,habrapasadoanterioralahistoria?Nuevamentesebosquejaelabsurdo:eltiempopasa,yahestnlosrestosdetodotiempoacumuladosparacomprobarquehahabidounpresentey-porlotanto-quehayunpasado.Sinembargo,sibienesasruinasevidencianeltiempo,loquenoresultatanevidenteesquehayandebidoconfigurarunahistoria.Reduzcmosloaunacuestindeperspectiva:vemoslosrestosdelpasadocomoalgoquehaquedado ocomoalgoqueha sido dejado?Bienvisto,slolasegundamiradahabilitalahistoria-puesnohayhistoriasinsujeto-,yesnicamentea travsdeellaquelosrestosdeltiempo-esos residuosquesinporquvanacumulndosecomoarenaen lacosta-puedenconvertirseenlacifradelpasado,habilitandosudescifrado.

El historiador italiano Carlo Ginzburg ha reflexionado en estesentido.En suensayo, Indicios, leemos lo siguiente: Si la realidadesimpenetrable,existenzonasprivilegiadas-pruebas,indicios-quepermitendescifrarla(1).Perosi la realidades impenetrable,nia travsdeesaszonaspodramosalcanzarla.Elindicio,pues,noespruebamsquedeunpostulado,ydeahquelointerpretadoseaelhaloquerodeaunanada.

Al leer lashuellasquenadahadejado,elhistoriador inventaelpasado,pre-dicindolo,talcomoeladivinoinventabaelfuturo.Peroeladivinonoeselorculo,pueselvaticiniooriginaldeesteltimo,ambiguoyenigmtico,noeselfuturotransparentadosinosucifra.Asapareceenelprimerode losNueve libros de la historia, dondeHerdotorelata lahistoriadeCreso:parasabersierapropicioiniciar laguerracontra lospersas,Creso,reydeLidia,consultaalorculodeDelfos.Esterespondequesilohace,destruirungranimperio.Elreyiniciapueslaguerra,yentonces-ironizaHerdoto-,luegodevariosaosdereinadoyalgunosdasdesitio,terminefectivamenteconungranimperio:elsuyo.

Eladivinoesel intrprete,quien leeun sentidodondenohay sinocaos;yelhistoriadorhaceotrotantoalleerenlosrestosdelpasado(susfuentes) loquenoexistaahsinoapartirdesu lectura.EsterostrodeJano del intrprete (rostro de historiador y de adivino; de futuro y depasado)nopuedequedarmsenevidenciaqueenundivertimento sobreNostradamusquedebemos aGeorgesDumzil (2).El fillogo francsimaginaalllahistoriadelancianocolegaquepasalosltimosdasdesuvidarevisandoescritosycorrespondenciajuntoaunodesusmsfielesdiscpulos.Losdosalcanzandeesemodounborradorenelqueelancianoproponaestasingularhiptesis:todoelpoderprofticodeNostradamusserevelasinlugaradudasenciertacuartetadesusCenturiasqueanticipaendossiglosyconlujodedetalles,lacapturadeLuisXVIenVarennesysuposteriorajusticiamiento.Sinembargoestevaticinioesunsecretoqueslolafilologa(deDumzil)puederevelar;deotromodo,sloquedanloscaticosversosdeNostradamus.Yaunqueesposibleleerestafarsasatricacomounaburlaalainterpretacinfreudianadelossueos,nodejade ser curiosoque -irnicamente- todoese esfuerzo jocosoque realizaDumziltermineinsinuandosuposibleeficaciaclnica.

(1)En:CarloGinzburg,Mitos, emblemas e indicios,ed.Gedisa,Barcelona,1994.(2)ElmonjenegrodegrisdentrodeVarennes,en:GeorgesDumzil,Nostradamus. Scrates,ed.FondodeCulturaEconmica,Mxico,1992.

DESCARTES recomienda Despus de setenta aos otra traduccin argentina

Coleccin Extraterritorial, edicionesEl cuenco de plata, Buenos Aires, 2015

ULISESJames Joyce

Traduccin de Marcelo Zabaloy con la colaboracin de Edgardo Russo

Germn Garca

ETCTERA N 123. Pgina 2Viene de la pgina 1

Losritualesdeeseda,comolasantiguasfiestasagrariasdeGrecia,promueven la renovacin de la vida (parto) tras la muerte (entierro deDignam).Sepresentanmitos,hroesdediferentesaspectos,quetriunfan,mueren y resucitan. Desaparecen y vuelven (la evocacin del polticoParnell), soncapturadosyexpulsados, seenfrentanencombate (Bloomcon el Ciudadano, Esteban con el soldado). Se enmascaran dentro delmovimientodemuerteyresurreccindelavida:Quedabanlascondicionesgenricas impuestas por la naturaleza, que eran parte integrante de lahumanidad:lanecesidaddedestruirparaprocurarsesustentoalimenticio;elcarcterdolorosodelasfuncionesextremasdelaexistenciaindividual,agonasdelnacimientoydelamuerte;lafastidiosamenstruacindelashembrassimiasy (especialmente)humanas,queseprolongabadesde lapubertadhastalamenopausia;losinevitablesaccidentesenelmar,enlasminasylasfbricas;ciertasenfermedadesmuypenosasysusconsecuentesintervencionesquirrgicas,lalocuracongnitaylacriminalidadhereditaria;las epidemias diezmadoras; los catastrficos cataclismos que hacen delterror la base de la mentalidad humana; los trastornos ssmicos cuyosepicentros se sitan en regionesdensamentepobladas; el fenmenodelcrecimiento vital, por convulsiones de metamorfosis, desde la infancia,pasandoporlaedadmadura,hastalavejez. Eseda,EstebanDedalussaledelatorredondeviveconMulligany Haines, sin tener la llave que le permita entrar al volver, porque seha peleado con los otros. Da una clase, vagapor Dubln, discute sobreShakespeareenlaBibliotecaNacional. LeopoldoBloom,por suparte, sale de su casadespusdedar decomerasugatayllevareldesayunoasumujer,quepermaneceenlacama.Esagentedepublicidadynomantienerelacionessexualesconsumujerdesdehacealgunosaos.Tieneunahijayhaperdidounhijovarnquetendraenesemomentoonceaos. Molly,sumujer,esperarasuamante.ElcorodeDublnleadjudicavarios,notodosconfirmadosporlanarracin.BloomasistiralentierrodeDignam,seencontrarconSimnpadredeEstebanyportadordelpecadosimonaco.Bloom,entantopadredeunhijomuerto,trataaEstebancomounhijoyencuentraenSimnun igual.CavilasobresusascendientesysobreMilly,sunicadescendiente:Todosdesaparecidos.Todoscados.Enel sitiodeRoss supadre, enGoreycayeron todos sushermanos.AWexford,somosloschicosdeWexford,quizs.Elltimodesunombreydesuraza.Yotambin,elltimodemiraza,Milly,eljovenestudiante.Quinsabe,quizs,esculpama.Sinhijos.Rudy.Ahoraesdemasiadotarde.Otalvezno?Ysinolofuera?Sitodavafueraposible?Nosentaodio.Odio.Amor.Slosonpalabras.Rudy.Prontoserviejo. AunqueMilly,suhija, tengahijosdelestudianteevocado, lafaltadeRudy,elhijovarn,eslaextincindelapellido.Porsuparte,elhijode Simn quisiera perpetuar el nombre por la obra -comparada con unembrin-,queexcluyeladescendenciacarnal.Bloomrealizaactividadesrelacionadas con su trabajo, come oyendo msica, vaga por la ciudadpensandoensumujerquerecibirunamante,escuchalosdiscursosdeunnacionalistairlands,espaaunajovenenlaplaya,mientrasesobservadoporotrasdosqueconversanmientrascuidanunosmellizos. En la maternidad, donde va interesado por el parto de la seoraPurefoy,conoceaEstebanyloacompaahastaelbarriodelosprostbulos,enparteparaprotegerloyenpartellevadoporelpesodeunasexualidadmanifestadadediversasformasyendiversasescenas. Ciertos acontecimientos verbales disuelven las identidades.Apareceelcorodemaneraexplcita,Shakespearedicealgunaspalabrasincomprensibles -esdecir,elcombatese inclinahaciaEsteban,el jovenartista-.A la inversa,en laesferacotidianaEstebanesgolpeadoporunsoldado y Bloom lo invita a su casa, donde no puede alojarlo. Tomanunatazadecacao.LuegoEstebansemarcha,desapareceenlanoche.ElmonlogodeMollyBloom,enlacama,disuelveelagnmasculinoenlainfinituddeunaafirmacintrivialymisteriosa.Ellarecuerdaasuamante,suvidapasada,lassensacionesdesucuerpo,suscondicionessexuales,suexperienciadeloshombres,etctera. El mundo masculino desaparece y sus modelos -Homero, Dante,Goetheylosdems-sedisuelveneneltranscurrirsinpuntonicoma,quearticulaelgocedeunamujer,unamujerqueescualquieraa lahoradehilvanarconsucuerpolaspalabrasdellenguajecomn.Esteban,BloomyMollysonvistosporellectoratravsdelestiloquecomponelasucesindeesedanico.Heaqualgunosrecursostcnicos:Temticos: modelos imaginarios, alusiones internas, paralelismosexternos,retornosdefragmentosintroducidospreviamente.Mimticos: onomatopeyas, ritmos imitativos, alteraciones del ordenenalgunapalabrayotrosrecursosparaqueellenguajedesarrolleloquedescribe.Cinemticos:equivalentesdelafotografaenprimerplano,secuenciadecmaralenta(elver,verbalmente-segnJulinRos).Poticos: juegos de palabras, sintaxis condensada, metforasimprevistas, yuxtaposiciones abruptas (y otros efectos de la poesa,surgidosdelsimbolismo).

Centrfugos:burlas,adivinanzas,interrupciones,pistasfalsas,despilfarroseruditos,catlogosrabelesianos,trucosalamaneradeSterne.Paralelismos:elfamosoparaleloconlaOdisea,lasparodiasyalusiones,tantopopularescomocultas.Uliseses-paracitardenuevoaJulinRos-ungranpalimpsestodeimgenesyenigmas,deescriturasdctilesyplsticas,enlasquelosdetallesmstrivialesycotidianosdejantraslucirsutrasfondomticoydondelairisadacortinadelhumorydelaironanoocultaelfondosombrodelacondicinhumana.Estosmontajesdepalabraseimgenes,estaextraordinariacapacidaddecondensacinverbivocovisualnoescaparonalojoavizordelcineastaEisensteinqueobservmuyagudamentequeaJoycele toc desarrollar en literatura la idea pictrica del jeroglfico japons(Letra Internacional,N27,1992). EnlajuventuddeJamesJoycelalenguagalicaeramenosestimadaporlosescritoresqueelingls,apesardelmentadorenacimientoliterariode Irlanda. La lengua de Shakespeare prescindi, durante siglos, deregulacinacadmicaalguna.Seforjeneljuegodelasconquistas(enelsigloV,laislafueinvadidaporlospaganosdelaBajaGermana-anglos,jutosy sajones-queexpulsarona losnativosbretones).En la ironadela derrota, los bretones fueron llamados walhas (extranjeros), de dondederiva la palabra Gales. Fingal, uno de los hroes de los Poemas de OssintraducidosdelgalicoporJamesMacpherson,esa lavezunaburlayunavenganza?(1). La lengua propagada, germano occidental, produce el alemn yelholands.Elanglosajndistribuyecuatrodialectosyunodeellos,elsajn,seencuentraenelvocabulariodelinglsmoderno(lord,lady,king,man,child,etctera).DesdeDinamarcalosescandinavosinvadieronalosanglosajonesenelsigloIXylalenguadanesadioalainglesanadamenosque lapalabra ley (law).Los francesesnormandos introdujeron losqueseran trminos refinados para la conversacin (en una reunin se dirmuchoenanglonormandogreat deal, envezdeusarlaexpresinsajonaa lot of).ApartirdelsigloXIIellatnseexpandeenelingls,consideradoenlossiglossiguientescomoidiomaplebeyo. Elprimerdiccionariooficial,eldeOxford,tomcomobasetextosde escritoresquehaban transcripto esa hablabritnica (Shakespeare,Milton,Dreyden).JamesJoyce,apesardeloquesediga,vaainstalarseenlatradicindeunalenguaabierta,noregidayunificadaporlainvencindelaslenguasnacionales. La lengua imperial, fluida y abierta a las contingencias de susconquistas,lepermitedilapidarpalabras,delamismamaneraqueelimperiodilapidacuerposyDiosdilapidaalmasde salvajes: EsaseranmillonesdealmascreadasporDiosasuPropiaSemejanzaaquienesnosehabrarevelado(Diosmediante)lafe.PeroeranalmasdeDioscreadasporDios. Le pareca una lstima al padre Conmee que todas hubieran deperderse,undespilfarro siunopudieradecirlo.Undespilfarro, comoel que realiza la familia Joyce, llegando a la pobreza en unas pocasgeneraciones. Finnegans Wake es el despilfarro y la recuperacin, elabismoyelfundamentodeloscuerposydelaslenguas.AnthonyBurgessdescribealpersonajedeestanovelacomounhombredemedianaedad,de procedencia escandinava y de ascendiente protestante, cuya mujerparecetenerunagotadesangrerusa.ElnombredelesPorteryduerme,demaneraqueentrarenel libroespasarporsussueos.Porter,enelsueosellamaHumphryeChimpdenEarwicker(H.C.E.).Lasinicialesde sunombregeneran frases: HavethChildrensEverywhere (Tenednios en todas partes), Here Comes Everybody (Aqu llega todo elmundo),etctera.(2) H.C.E.:HilvanarCuerposEntrelazados,evocaeltrabajodeJacquesLacancuandoseencontrconJacquesAubert,frentealenigmadeJamesJoyce,aliaselsnthoma.CmoseHilvananesosCuerposyaEntrelazadosporgeneraciones?Nadaquetemer,nointentaremosresumiraquloquepasentonces,aunqueremitimosalalecturadelosinteresados.(3)

Continuar en el prximo nmero.

Referencias1.IsidoroMontiel:Ossin en Espaa.Ed.Planeta.Barcelona,1974.2.AnthonyBurgess:Acercadequestodo.Rev.Rev.Conjetural,N24.Bs.As.,1992.3.Joyce avec Lacan, sous la direction de Jacques Aubert.Ed.Navarin.Pars,1987.

*ComienzodelaIntroduccinalUlisesdeJamesJoyce(PlumayPapelEdiciones,2001-porconvenioespecialconEditorialRuedadelaRepblicaArgentinacorrespondientealaprimeraedicinenidiomacastellano.TraductorSalasSubirat.).

ANTICIPO Sbado 12 de diciembre

XXIX COLOQUIO DESCARTESLa importacin del psicoanlisis y su relacin

con la psicologa

Agendaoctubre-diciembre2015

Los interesados en participar en alguna de las actividades, Equipos Temticos y/o Mdulos de Investigacin pueden

solicitar informacin en la secretara de lunes a jueves de 17 a 22 hs. Tel.: 4861-6152. Email: descartes@descartes.org.ar

www.descartes.org.ar - Blog Ren: bibliotecadelcentrodescartes.blogspot.com.ar - Facebook.com/asociacinamigos.descartes - @AAFDdescartes

Actividades declaradas de Inters Cultural por la Legislatura de la Ciudad Autnoma de Buenos Aires

Fundacin Ren Descartes de Buenos AiresCentro de investigacin y enseanza asociado al Instituto del Campo Freudiano

LECTURAS DE JACQUES LACANResonancias y hallazgos

Jueves a las 20 hs. Curso anual de frecuencia quincenal asociado al ICBA

Continuamosconelnuevocicloqueseproponedetresaos,enconsonanciaconlastresescansionespropuestasporJacques-AlainMillerparafacilitarladiacro-nadelaenseanzadeJacquesLacanylasretroaccionesquepuedendetectarse.Unmnimodeprogramacomomarcodeunencuentroconloshallazgoslogra-dos,ascomoeldejaraprendersobrelasresonanciasquepuedansorprenderacadaexpositor.Quierodecir,aquienesseexponen.Con esta modalidad dimos por terminado el largo ciclo llamado Deba-te Freud/Lacan y entramos en este nuevo trabajo de lecturas que, con-tra cualquier intento de sincronizacin al estilo universitario, favorezca eljuegodelasresonanciasyloshallazgos.

3er. MARTES de cada mes a las 20 hs.ENSEANZAS DE LA CLNICAAsesoraGracielaAvram.

20 /10Presentacin a cargo deMnicaSevilla17 /11Presentacin a cargo deMaraMartaGiani15 /12Presentacin a cargo deEduardoRomero

Enseanzas de la clnicaesunaactividadregularcerradaenlaqueparticipanlosmiembrosdelCentroDescartesy losalumnosdesegundoy terceraodelPro-grama Estudios Analticos Integralesqueaslosoliciten.El ingreso implica, a excepcinde los alumnos, el compromisodepresentaruncasoqueformepartedesuprcticaclnica,enelquesedemuestrenlosefectosdelencuentroconunanalistaenaquelqueconsulta:lasrectificacionessubjetivas,lasvariacionesdelsntoma,lasparticularidadesdelatransferencia,lasconsecuenciasdelactoanaltico.Lapretensinesaislarenseanzasrelativasalsaberhacerdelanalista.Sabemosqueestapraxisconllevanecesariamentealadisyuncinentreelmodeloylaex-cepcinyaqueelpsicoanlisisdeorientacinlacanianaestadvertidodequelasnominaciones(clasesytiposclnicos)sonsemblantesyenconsecuenciaunacuraseconducecon la tensinque introduce loquedelcasonoseagotaen laclaserepresentable.Esasquelaintencindeestaactividadeslatransmisindelvalorquedaelpsi-coanlisisaldetalleclnicoparadespejardelouniversallomsparticularqueportaelsntomaparacadasujeto.Enseanzas de la ClnicaesunaCoordinacinpermanentequepuedeserintegradaporlosmiembrosdelCentroDescartesqueaslosoliciten.AsesoraGracielaAvram.Integrantes de la Coordinacin: AliciaAlonso,LilianaGoya,EduardoRomero,MnicaSevillayEmilioVaschetto.

MARTES a confirmar de cada mes alas20hs.CRCULO DE ACTUALIZACIN EN HISTORIA

Importacin de modelos culturales. El caso del psicoanlisis.

CoordinadorMarceloIzaguirre.AsesorGermnGarca.Proponemos investigar el fenmenode la emergenciade los conceptospsico-analticosenlaArgentina.QuizsdebidoaqueSarmientoinvirtilaescenaubi-candoalaArgentinaenEuropayaEspaaenAmrica,sellegapensarquesepodahablardeunaescuelaargentina.NoobstantelaArgentinaenelterrenodelpsicoanlisis,comoenotrosmbitos,hasidounpasimportadordecultura.LaobradeFreudhabasido traducidaenEspaa,noen laArgentina.Loqueimplicaelprimerinterroganteenlainvestigacinadesarrollar:enqusetrans-formelpsicoanlisisdeSigmundFreuden losdiferentes importadores en laArgentina?Culesfueronlosmbitosdedifusindeesasideasnuevasyculesloslugaresdepublicacin?Quinesfueronlosactoresprincipalesyquusossehicierondelosconceptospsicoanalticos?

Duranteelao2015elMdulodeInvestigacinLecturas de Masottacontinuarsuactividaddentrodelapresentepropuestadeinvestigacin.

MDULOS DE INVESTIGACIN

1er. martes decadames,19hs.Lugar:FundacinRenDescartes.INFANCIA. Lacan: Lo que queda por hacer con los nios en anlisis (Seminario)Responsable ClaudiaCastillo.CoordinadoraMaraMartaGiani.

2do. mircoles decadames,12hs.Lugar:FundacinRenDescartes.PASIONES DE LA FEMINIDAD ResponsableGisleRinguelet.CoordinadoraKarenMonsalve.

2do. mircolesdecadames,14hs.Lugar:FundacinRenDescartes.TRAUMA Y ADICCIN. Sobre el lmite de la prcticaResponsableAdrianaTesta.CoordinadorFlixChiaramonte.

4ros. jueves decadames, 18:30hs.Lugar:FundacinRenDescartes.LA SOBREDETERMINACIN EN LA PRCTICAResponsable IgnacioPenecino.

CURSO ANUALde Germn Garca

LA DERIVA DEL PSICOANLISISEntre la religin y la poca de la reproduccin digital

Jueves 8 y 22/10 - 5 y 19/11 - 3/12 a las 20 hs.Frecuencia quincenal

SicreemosqueelmundofuecreadoporDios,hacemospreguntasdiferentesyesperamosrespuestasdiferentesdelasdeaquellosquecreenqueelmundoesunarealidadempricaquenohasidocreada.Sicreemosqueelserhumanoesunanimalracional,participamosdeestedilogodeunmododiferentequesicreemosqueesuncuerpodeseante.Porlotanto,nuestrodilogoconelmundoestbasadoenciertospresupuestosquedefinenelmedioylaformaretricadeestedilogo.BorisGroys

EQUIPOS TEMTICOS

1er. juevesdecadames,18,30hs.Lugar:FundacinRenDescartes.MELANCOLA. La transformacin del pathosCoordinadora MyriamSoae.

2do. jueves decadames,18:30hs.Lugar:FundacinRenDescartes.INTERSECCIONES ENTRE LITERATURA Y PSICOANLISISCoordinador EduardoRomero.

2do. jueves decadamesalas18,30hs.Lugar:FundacinRenDescartes.LOS CASOS DE FREUD, LEIDOS POR LACAN Coordinadora LilianaGoya.

3ros. Jueves decadames18,30hs.Lugar:FundacinRenDescartes.FREUD-LACAN: LOS ESCRITOS TCNICOSCoordinadora AndreaBuscaldi.

ltimo juevesdecadames,19hs.Lugar:FundacinRenDescartes.CONSECUENCIAS CLNICAS DE LAS TESIS DE JACQUES LACAN SOBRE EL LENGUAJE. De los afectos en Freud a los goces y la angustia en LacanCoordinadora AliciaAlonso.

ETCTERA N 123. Pgina 3

1/10 El acto analtico, ClaudiaCastillo15/10 Verdad, goce, interpretacin, CeciliaFasano29/10 Entre inhibicin y sntoma, IgnacioPenecino12 y 26/11 Del significante al inconsciente, MarceloIzaguirre (invitado) 10/12 Observaciones, GermnGarca

Cursos breves

FIGURAS DE LA MELANCOLA

MyriamSoae-coordinadoradelequipotemticoMelancola:latransformacindelPhatos-,bajoestettulo,dictuncursobreveloscuatrolunesdelmesdeseptiembre.Lostemasabordadosencadaclasefueron:1.Lecturasdesuhistoria:Panofsky,KlibanskyySaxl;R.BartrayJ.Starobinski.2.LoquehizoFreudcon lamelancola.3.RastrosenJacquesLacan.4.Latransformacindelpathos.Versionesactuales.Elcursoculminelviernes2deoctubreconunaclaseespeciala cargo de Mara Alba Bovisio (Doctora en Teora e historiadelarte,investigadoradelaFacultaddeFilosofayLetrasdelaUBA,docentedegradoyposgradoenesafacultadyenIDAESUNSAM,especialistaenarteamerindioyantropologadelarte)cuyotemafueLaPathosformeldelamelancola.

RESPUESTAS FRENTE A LA INFANCIADictado por Patricia Blanch y Claudia Castillo

Lunes a las 20 hs

19/10 El nio y el lenguaje26/10 Dibujar, entre el juego y la angustia2/11 El nio y el saber9/11 Panorama de la infancia

ETCTERA Programa estudiosanalticos integrales

NOVIEMBRE 2015Nmero ciento veinte y tres. Ao 15. Distribuicin libre y gratuita

Registro de la propiedad intelectual en trmite.Billinghurst 901. CP 1174. Capital Federal. Informes: 4861-6152 / Fax: 4863-7574 de 17 a 22 hs.http://www.descartes.org.arBlog Ren: bibliotecadelcentrodescartes.blogspot.com.arLista Descartes: descartes@eListas.netEmail: descartes@descartes.org.arFacebook.com/asociacionamigos.descartes @AAFDdescartes

Fundacin Ren Descartesde Buenos AiresAutoridadesGermn Garca (Presidente) Graciela Musachi (Vice-presidente) Adriana Testa (Secretaria)Daniela Rodrguez de Escobar(Prosecretaria)Graciela Avram (Tesorera)

Eduardo Romero (Pro-Tesorero)Marcelo Izaguirre, Sergio Ayas,Liliana Goya y Alicia Alonso (Vocales)Direccin de EtcteraBeatriz Susana GezColaboradoresLeonor Emilia LozanoIgnacio PenecinoAlicia Alonso

ETCTERA N 123. Pgina 4

Martes 24 de noviembre, 20 hs.

Fantasmas colectivos. Clnica del sujeto

ParticipanGracielaMusachi,CeciliaFasanoyGermnGarca.

Lecturas crticas

OrganizaComisindeactividades

AuspicianAsociacinAmigosdelaFundacinRenDescartesSecretaradeCulturadelGobiernodelaCiudadAutnomadeBuenosAires

Trumte mir.Eugenio Imaz

Punchy LanguageRal H. Castagnino

Psicoanlisis: entre la literalidad y la paranomasiaToms Segovia

El bazar de lo raro y lo lejanoAlberto Cardn

Curanderismo lingstico. El terror al gerundiongel Rosenblat

1929. Presentacin de films purosBenjamn Fondane

Freud y lo sublime: una teora catstrofe de la creatividadHarold Bloom

Comentarios semnticos sobre nmeros y conceptosThomas Moro Simpson

Sobre finales de anlisisGermn Garca

Robert Waelder. Psicoanlisis en intensin y extensinIgnacio Penecino

El principio de la funcin mltiple: observaciones acerca de la sobredeterminacinRobert Waelder

Comentarios y reflexiones sobre la traduccin al alemn del Seminario XXIII de Jacques LacanMax Kleiner

Lo trivial en aforismosJorge Wagensberg

Otium Novedades

Ren. Blog de la Biblioteca del Centro Descarteshttp://bibliotecadelcentrodescartes.blogspot.combiblioteca@descartes.org.ar/ Tel. 4863-7574