afroargentinos fotografías 1860 - 1960

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Una porción muy importante de la población Argentina tiene raíces afro muy hondas. De hecho, quienes son descendientes de esclavos, son argentinos de muchas generaciones.

Están arraigados en estas tierras desde hace mucho más tiempo que la mayoría de los pobladores que provienen de europeos de la gran inmigración de fines del siglo XIX y comienzos del XX.

a siguiente es una muestra

colectiva de fotografía histórica, de siete colecciones privadas de

la fotogalería del Teatro San Martín.

LINK: http://cursobasicodefotografia.wordpress.com/2014/02/06/los-

afroargentinos-fotografias-1860-1960/

AFROARGENTINOS.

Fotógrafo no identificado. Señora de luto

sosteniendo a un bebe. Buenos Aires. Ca. 1900. Colección Silvio Killian.

LINK:

http://cursobasicodefotografia.wordpress.com/2014/02/06/los-afroargentinos-

fotografias-1860-1960/

DE LA ESCLAVITUD A LA INTEGRACIÓN

“1860-1960 comprende un período de fuertes transformaciones en la relación entre blancos y negros en Argentina. Junto con los profundos cambios económicos y sociales de ese siglo, los viejos resabios del vínculo amo-esclavizado heredados de la época del Virreinato, fueron transformándose en una integración cada vez mayor que produjo, ya hacia la segunda mitad del siglo XX, una total asimilación..

AFROARGENTINOS. Annemarie Heinrich. Rita Lucía Montero. Buenos Aires. 1957. Colección Norberto

Pablo Cirio.

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En las imágenes, si ampliamos el ángulo de percepción y reparamos en los detalles de las vestimentas, los peinados y el entorno de los protagonistas podremos tener una valiosa información sobre los hábitos y las costumbres durante estos procesos históricos (…).

Juan Travnik

AFROARGENTINOS. Santos Castillo. Niño sobre bote en estudio. Buenos Aires. Ca. 1890. Colección Fernando San Martín.

AFROARGENTINOS.

Bradley & Ca. Con el mate al estudio.

Buenos Aires. Ca. 1870. Colección

Cuarterolo.

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press.com/2014/02/06/los-afroargentinos-fotografias-1860-

1960/

Es imprescindible la memoria de la cultura

afro para profundizar las acciones de

visibilización y reconocimiento del

aporte de las culturas afroargentina y

afroamericana en la conformación de

nuestra identidad.

Foto del Archivo General de la Nación. Recopilación de Abel Alexander Aparecida en revista Viva del 8 de mayo de 2011. Nota: "Estás igual" -sobre asentamientos y villas en Buenos Aires.

La procedencia afro del

tango es ineludible y hoy día es un “acto de reivindicación histórica” de una comunidad que aún hoy continúa luchando por su reconocimiento...

Juan José de Urquiza,

mazamorrero y sirviente de la familia Urquiza, combatió en la batalla de Caseros.

Foto año 1900. Documento

Fotográfico. Inventario 94059.

Es posible que el efecto más duradero del influjo afro en Argentina es el tango, que cobra parte de sus características de las festividades y ceremonias que los esclavizados desarrollaban en los llamados tangós, las casas de reunión en que se agrupaban con permisos de sus amos.

CRÉDITOS Y FUENTES

Fuentes: • http://cursobasicodefotografiawordpre

ss.com/2014/02/06/los-afroargentinos-fotografias-1860-1960/

• http://alejandrofrigerio.blogspot.com/2014/02/mazamorrero-afroargentino-1900.html

Diseño y curación Equipo de

comunicaciones Fundación Acua.