alergias y acupuntura

7/30/2019 Alergias y Acupuntura

1/12

Alergias y acupuntura

Dr. Alfonso Peral Espejo

Concepto de acupuntura

Para la Medicina Tradicional China (M.T.Ch.) la salud es el perfecto equilibrio entre las energias Yang elnn, equilibrio que es dinmico por las continuas transformaciones de stas entre s. La enfermedad es

pues, como perdida del equilibrio energtico.

La M.T.Ch. trata en primer lugar, para que este desequilibrio no se produzca, que las personas lleven

una vida de acuerdo con el Tao (leyes de la naturaleza, vida equilibrada... ), mediante normas

higinico-dietticas y sociales. Cuando el desequilibrio se produce, es necesario reequilibrarlas

energas (Padilla Corral J. L. (13)).

El concepto de salud y enfermedad estn ligados, pues, al concepto de Yang e Inn, mediante la

circulacin de energas corporales. As un enfermo puede presentar signos negativos o pasivos, o por

el contrario signos positivos o activos, p. ej. si un paciente presenta abatimiento, tristeza, etc.,

diremos que en principio que presenta signos negativos o pasivos y catalogaremos la enfermedad de

naturaleza lnn o de predominio de energa lnn. (Quero Rueda, L., 1995, (151)).

La acupuntura (ACP) trata de recuperar el desequilibrio energtico que supone la enfermedad,

mediante la insercin de agujas, en reas muy pequenas del orden de 1 a 2 mm2 llamadas puntos de

ACP. Los puntos de ACP son los lugares ms energticos dentro de los canales energticos por los que

circula la energa, y que los franceses denominaron Meridianos. La insercin de agujas en los puntostiene por objeto estimular la circulacin de energa en sentido positivo o negativo, segn el caso, y se

rige mediante unas leyes y cuerpo doctrinal propio y preciso. (Bossy, J. 1985, (3)).

La moxibustin es una tcnica, de la M.T.Ch., unida a la ACP, que consiste en estimular los puntos de

ACP mediante el calor especifico obtenido de la combustin de moxas, extradas de una planta de la

familia de las artemisas (Van Ngi, N. 1971, (16)).

Bases de la ACP

Segn numerosos autores (De la Fuye, 1965, (11),Borsarello, 1989, (1), Bossy 1974, (4), La M.T.Ch.

se sustenta en cinco pilares fundamentales:

1. Doctrina del Yang y del lnn


2/12

El concepto filosfico de dos principios opuestos pero complementarios transformables el uno en el

otro, impregna todo el pensamiento mdico chino, as el organismo se divide en regiones de

predominio Yang (p. Ej. Cabeza y espaldas), y otras de predominio lnn (p. ej. abdomen). Esta

clasificacin en opuestos pero complementarios en Yang y lnn tambin la hace para los rganos

internos y para las funciones fisiolgicas de ellos derivadas (funcionas Yang activas, p. ej. el

peristaltismo y funciones lnn pasivas o de almacenamiento, p.ej. anabolismo renal) En la medicina

occidental tambin se da este dualismo: simptico y parasimptico, pero, sin embargo esta menos

marcado que en la M.T.Ch. (Bossy y cols. 1990, (6)).

2. CHI o KI

Trmino incorrectamente traducido del chino por "Energa" y que literalmente significa "vapores que

emanan de un saco de arroz en fermentacin" y cuya traduccin ms correcta sera "aquello que da

vida a la materia" y que para la M.T.Ch. circula por el organismo de una manera determinada.

(Borsarello, J. 1984, (2)).

En definitiva el esquema energtico del hombre podemos resumirlo:

El hombre recibe energas del medio ambiente.o E. celeste incluye la luz solar, el oxgeno de la respiracin, etc.o E. terrestre: incluye principalmente los alimentoso E. Estacionales o climticas (Viento, calor humedad sequedad, fro, variacin baromtrica).

Estas energas externas unidas a la energa proporcionada por el terreno (E. Cromosomica) setransforman en energas utilizables por el organismo.

o Energa defensiva (Oe Chi)o Energa nutricia ( Yong Chi)o Energa sexual (Yuann Chi)

3. Sistema de los king-mo

El sistema de los meridianos es un sistemas de vasos o canales por los que circulan las energas

internas radicalizadas en dos tipos Yang e lnn. Estos canales estn demostrados bioelctricamente por

Bossy J. 1985,(3) y Niboyet J. F.H. 1963 (12) caracterizndose por una menor resistividad al paso de

la corriente. Sobre ellos se sitan los puntos de ACP a los que la tradicin asigna una mayor

concentracin de energa y que bioelctricamente su resistividad es, aun, mucho menor.

J. Cabrera lbolen, 1996 (7)) siguiendo la escuela espaola de acupuntura distingue dos tipos de

meridianos:


3/12

a) Meridiarios unitarios

12 canales bilaterales compuesto a su vez por:

Meridiano principal sobre el que estn los puntos de ACP. Meridiano Distinto que relaciona el meridiano principal con un rganos del que toma el nombre. Meridiano Lo transverso que une el meridiano principal con otro meridiano principal de signo

opuesto (Yang o lnn), que esta en la misma rbita (Movimiento de los "5 Movimientos").

Meridiano Lo Longitudinal que une el meridiano principal con el rgano o vscera del meridianoopuesto en su rbita).

Meridiano tendino-muscular que va superficial al meridiano principal.Los meridianos son de naturaleza Yang o Inn segn el territorio que recorran y segn estn unidos a

vscera (rgano Yang) u rgano (rgano interno lnn).

Los 6 meridianos yang tienen un trayecto de la cabeza a las manos (intestino grueso, Intestino

delgado y Triple recalentador: IG, Id, TR.) o de los pies a la cabeza (estomago, vejiga y vescula

biliar: E, V, VB)

Los 6 meridianos inn parten del trax a la mano (Maestro corazn, corazn y pulmn: MC.C, P) o de

los pies al trax (hgado, bazo y rin: H, B, R).

b) Meridianos curiosos

6 bilaterales sin puntos propios y 2 mediales con puntos propios, el anterior se llama Jenn Mo y el

posterior Tou Mo con una funcin de modulacin de los meridianos principales.

Los meridianos principales yang se unen de dos en dos entre si dando un gran meridiano o "cupla"

defensiva que va desde la mano al pie pasando por la cabeza. Los meridianos principales inn se unen

de la misma forma que los yang para formar "cuplas" defensivas que van del pie a la mano pasando

por el trax.

Por tanto hay 6 "cuplas defensivas o energticas" que estratificadas en la piel de fuera a dentro son:

TAE YANG (ID-V)

SHAO YANG (TR-VB)

YANG MING (IG-E)

TAE INN (B-P)


4/12

TSHUE INN (H-MC)

SHAO INN (R-C)

4. Teora de los cinco movimientos

Los cinco movimientos (Ron, Chenn, Yi, Pro y che) estn simbolizados por los cinco elementos de la

naturaleza Madera, Fuego, Tierra, Metal y Agua, que van a definir unas caractersticas especiales,

unas correspondencias en los 3 planos (somtico, emocional y psquico) y unas relaciones entre el

microcosmos (hombre) y el macrocosmos (naturaleza).

Se asemejan, en apariencia, a la cosmognica griega con sus 4 elementos, pero solo en apariencia,

pues los elementos de Empdocles, aire, fuego, agua y tierra, son formas bsicas de la materia de

cuya combinacin resultan todas las cosas. Los "5 Movimientos" no son formas bsicas de la materia,

sino tendencias inmateriales, energticas y dinmicas, por las que todos los seres vivos pasan en

forma cclica.

En la versin de A. Chanfrault (1964, (9)) del Canon de Medicina (Nei King de Hoang Ti o Emperador

Amarillo) se nos relatan de la siguiente forma los dos ciclos de los "5 Movimientos":

1 CICLO GENERADOR-. "La combustin de la Madera da lugar al Fuego, de cuyas cenizas surge la

Tierra que contiene los Metales que por condensacin ataren al Agua que hace crecer la Madera ".

2 CICLO INHIBIDOR: "El Fuego funde el Metal que corta la Madera, esta orada con sus races la

Tierra que retiene el Agua que apaga el Fuego".

(Vase Fig.1)

Esta teora fue validada clnicamente por Tsou Yenn (350 A.C.)

constituyendo un pilar fundamental de la fisiologa, patologa,

nosologa y teraputica de la M. T. Ch. (Padilla Corral, 1980,

(14)).

El sistema de los "5 Movimientos constituye un sistema de

retroalimentacin negativa (bio-feed-back),, el primero

enunciado en la historia de la humanidad. A este respecto es

interesante apuntar que Ph. Court-Payan mdicoacupuntor y el

matemtico J.M. Bats publicaron en 1970, (10)) la siguiente conclusin: "Todo sistema biolgico de

Autorregulacin, para su perfecto furncionamiento ilimitado, tiene que contar con 5 elementos."


5/12

5. Los rganos internos

La M.T.Ch. los clasifica en dos tipos principales:

1 . Organos-taller o vsceras con funcin de elaboracin, de naturaleza yang y que son Vescula Biliar,

Intestino Delgado, Estomago, Intestino Grueso, Vejiga y Triple Recalentador (Pncreas exocrino?).

2. Organos tesoro, u rganos propiamente dichos, con funcin de almacenamiento y que son Hgado,

Corazn Maestro Corazn (Funcin circulatoria o Pericardio para otros) Bazo, Pulmn y Rin.

Cada rgano y su vscera opuesta, pero complementaria se relaciona con un movimiento, as Hgado y

Vescula Biliar estn en el Movimiento Rounn (madera). El concepto de rbita abarca el rgano, la

vscera y los dos meridianos unitarios que estn en un mismo movimiento, junto con sus funciones,

as la rbita de madera esta formada por Hgado, Vescula Biliar meridianos unitarios de VB y H.

El diagnstico en M.T.Ch. se basa a su vez en cuatro pilares, (Rossy y Maurel, 1990,(6)):

1.-Conocer la naturaleza de la enfermedad (Yang o lnn).

2.-Determinar si la enfermedad es por exceso o por defecto (hiperfuncin o hipofuncin)

3.-Saber si la enfermedad originariamente radica en la superficie o envoltura defensiva del organismo

y por tanto es de causa externa, o por el contrario radica en la profundidad y la causa de la

enfermedad es interna.

4.-Bsqueda de la causa de la enfermedad

Energtica general de las enfermedades alrgicas

Para Bossy y cols ((6)) los buenos resultados de la ACP en el tratamiento de pacientes alrgicos esta

justificado, ya que la M.T.Ch. contempla desde hace unos 5.000 aos la existencia de una energa

defensiva y de una serie de barreras defensiva, es decir, enunciaron de alguna manera el reciente

concepto de inmunologa.

Para la M.T.Ch. el antgeno como factor desencadenante de las enfermedades alrgicas esta incluido

en las causas externas del enfermar concretamente en las energas estacionales, principalmente en el

Fong o viento, pues en esta energa perversa para el organismo humano se incluyen todas las

particulas transportadas por el aire y por extensin todos los microorganismos.


6/12

Las estructuras energticas implicadas en las enfermedades alrgicas son:

TAEYABG

TAE INN

THSUE INN

TRINFERIOR

TRMEDIO

DIATESIS I y II

HIGADO

La M.T.Ch. da gran importancia al papel de Intestino Delgado en las enfermedades

alrgicas. ya que en aparte de a la energia defensiva le atribuye una gran importancia en

ellas al Xue (sangre y dems lquidos orgnicos).teniendo en cuenta que ID forma parte de:

TRMEDIO, una de cuyas funciones es regir los lquidos orgnicos

TRINFERIOR, una de cuyas funciones es la separacin de lquidos puros de los impuros y la

eliminacin de estos ltimos.

TAE YANG, primera cupla defensiva y por tanto la mas superficial, que se abre al exterior a

travs del tracto digestivo.

Adems ID como vscera tiene de por s la funcin de separacin de lquidos puros de los

impuros. As pues, con estos datos es fcil comprender el papel fundamental de Id en las

enfermedades alrgicas al menos en sus primeras fases.

Ya hemos mencionado que TAE Yang es la primera barrera defensiva frente a las energas

estacionales y por tanto frente al Fong o viento.

Tae lnn o primera cupla defensiva Inn que se abre al exterior y al interior nos defiende de

las enfermedades alrgicas de 2contacto, tales como dermatosis, urticaria, etc.

Tshue lnn, es una cupla defensiva que en principio no debera aparecer relacionada con las

enfermedades de tipo alrgico, se suele afectaren enfermedades psquicas con causa

externa y por tanto en ningn tratado de ACP aparece esta relacin. Pero, el trabajo fin de

curso del alumno del I MASTER de ACP de la universidad de Granada, D. Antonio VillnMorales (7), puso de manifiesto que esta cupla era la ms afectada de todas en los

enfermos de la muestra (37% de los casos). Esto nos lleva a tener que incluirla entre las

estructuras afectadas y pienso que su alta afectacin en pacientes alrgicos puede ser

debido a la frecuencia del componente psquico o psicosomtico de estos pacientes, adems

de no olvidar que Hgado forma parte de esta cupla.


7/12

La DIATESIS 1 o alrgica es lgico que se nos muestre en estos enfermos.

La DIATESIS II o hipostenica, representa la manifestacin clnica de la reaccin alrgica.

HIGADO, debido a su funcin desintoxicante va a estar implicado en casi todas las alergias y

principalmente en las de origen alimentario.

Por ltimo en todo enfermo nos podemos encontrar cualquier estructura energtica

afectada, pues las alergias actan sobre un terreno en el que puede haber otras patologas

o desequilibrios energticos. En definitiva no existen enfermedades sino enfermos

Tratamiento general de las alergias

Como todo tratamiento mediante ACP consta de la pauta:

1. tratamiento energtico general2. Puntos propios de cada proceso

3. Complementado con auriculopuntura

Teniendo en cuenta las estructuras energticas citadas anteriormente:

Tratamiento de la cupla, hay que empezar el tratamiento por punto de apertura de la cupla

y el ultimo punto que se pone es el de cierre de la cupla. En caso de haber ms de una

cupla afectada se usan los puntos de la mas profunda:

Tae Yang: apertura 3 ID, cierre 62 V

Tae lnn: 4B y 7 PTshue lnn: 3h y 6 MC.

Para tratar el TRinferior, usamos el 6 JMT,

El tratamiento del TRMedio, exige el punto 12 JMT.

Tambin es necesario estimular la energa defensiva. Existe un punto de comando para esta

funcin se trata del 2 TRT.

Para tonificar Hgado hay que utilizar el punto de tonificacin estacional:

8 H, 1 H, 2H, 3H o 4H segn se trate de primavera, verano, 5 Estacin, otoo o invierno

respectivamente. Si la afeccin de H es muy intensa se aade el punto fuente de hgado

(3H).

Cuadros clnicos


8/12

1. Asma bronquial

Se distinguen dos tipos, segn la causa:

a) INTERNO, que puede ser debido a:o 1. Bloqueo de pulmn:o 2. Vaco de la raz Yang Rin.

b) EXTERNO, de los que se reconocen tres tipos:o 1. Por energa Fong (viento) bien combinado con fro (viento fro) o con calor

(viento caliente).

o 2. Por energia perversa froo 3. Por energa perversa calor.

Las caractersticas sintomatolgicas y energticas las resumimos en la Tabla 1:

El tratamiento consta:

a) Tratamiento energtico general de las alergias segn proceda.

b) tratamiento energtico comn a todos los cuadros asmticos:

1.-Fogn superior. La tcnica consiste en tonificar el 17 JM, muy recomendada en plena

crisis asmtica

2.-Pulmn La mejor tcnica es la luMO: 1 pD - 13 VT , el 13 V. En caso de que la energia

perversa frio intervenga es mejor moxarlo.

c) El abordaje teraputico de cada cuadro especfico segn Borsarello (1)):


9/12

1.-Bloqueo de Pulmn: 40 E- 6 MC

2.-Vaco de la raz yang de rin: 23 V - 4TM - 6 JM.

3.-E.P. Viento fro:l 2V - 9 P -7 P - 4IG.

4.-E.P. Viento caliente: 12 V - 14TM 4IG - 11IG

5.-E.P. Fro: 40 E - 9 P

6.-E.P. Calor: 40 E - 6 B -7 P.

d) Tratamiento especfico del enfermo y/o de los cuadros asociados.

2. Urticaria

Generalmente se debe al ataque de la energa perversa viento (fong) sobre un terreno

modificado por el calor de los lquidos orgnicos (Xue). El viento se suele acumular en la

superficie, pero tambin se puede acumularse en el estomago debido a la ingestin de

alimentos que actan como alergenos.

En las urticaria, como en todas dermatosis, es frecuente encontrarnos con un sndrome de

pltora de la superficie (biao).

Se distinguen dos tipos:

1. URTICARIA YANG: de origen alimentario y que cursa con calor en la sangre, pulsos

rpidos y superficiales, cuadro de yang general.

2. URTICARIA INN, de origen viento fro con pulsos profundos y cuadro de lnn general.

En el I tratamiento, aparte del cuadro general de las alergias, deberemos punturar:

a) Puntos especficos de la piel

54V, Punto maestro de la piel

21 B, Gran Lo, punto maestro de la microcirculacin y de comando de la piel

Tratamiento de la pltora de la superficie: 41VB - 17 JM - 4B: el 41 VB tonifica la superficie,

el 4B dispersa la profundidad y el 17 JM facilita el intercambio entre superficie y profundidad

y entre Inn y Yang.

b) Especifico de cada cuadro:


10/12

1.-Urticaria Yang:

Tratamiento del Yang general : 7 P, 6 MC, 3 R en tonificacin

Tratamiento del Xue: tonificando el 17 V.

Aplacar el tubo digestivo: 18 V y 20 V ( lu de vejiga de H y B, respectivamente)

Proteger pulmn, mediante la tonificacin del 5 P.

2.-Urticaria lnn

Tratamiento del lnn general, mediante la tonificacin del yang: 4IG, 3I, 5TR, 13Tm y 36E.

Tratamiento del Viento: 12 V, 20 VB, 14TM.

Tratamiento del fro y de la sangre: 17 V y 10 B en tonificacin

3. Eczema de contacto

Generalmente su causa radica en la Enemiga Perversa Viento (Fong) que, que produce un

vaco de Hgado (Eczema seco). Otras veces tambin produce un vaco de Bazo (Eczema

hmedo). El prurito en estos cuadros se debe al ataque (leyes de los 5 Movimientos de

Metal (Pulmn) a madera debilitada (Hgado).

El tratamiento aparte del tratamienlo general de las alergias y del tratamiento de la piel

similar al punto anterior (54 V, 21 B), hay que tratar las siguientes estructuras:

EL FONG, mediante la tonificacin de 12 V, 20 VB y 14TM.

Tonificacin de Hgado: 8 H, o usando el punto de tonificacin estacional

Tonificacin de Bazo: 7 B y 20 V

Dispersin de Pulmn: 7 P y 13V

4. Rinitis alrgica

La causa de las rinitis alergicas esta en el ataque del Fong que provoca calor en Pulmn.


11/12

En la patologa nasal siempre esta implicado el meridiano de lntestino Grueso, ya que pasa

por ella, siendo importantes para su tratamiento los puntos 20 IG y 41G. Tambin es

importante el 24 TM punto maestro de las rinorreas.

Aparte del tratamiento general de las alergias y de los puntos mencionados, es conveniente

proteger pulmn mediante el 7 P y 13V, y el tratamiento del fong mediante el 12 V.

Auriculoterapia

Existe un punto especifico de las alergias, que es conveniente usarlo mediante aguja

semipermanente. Este punto esta situado en el punto mas craneal del pabelln auricular,

sobre el helix. La mejor forma de localizarlo es buscar el eje mayor del pabelln auricular.

En la Tabla II, obtenida de Nguyen Van Nghi (16), y por tanto sigue su nomenclatura:

BIBLIOGRAFA

BORSARELLO,J. F. "Acupuncture clinique et thrapeutique". Ed Masson Paris, 1989

BORSARELLO,J. F.: "Manual Clinico de Acupuntura. Ed. Masson, Barcelona. 1984

BOSSY J.: "Bases neurologicas de las reflexoterapias", Ed Masson, Barcelona, 1985

BOSSY J , MAUREL, J.C.: "Acupuncture", Ed. Masson, Paris, 1976

BOSSY J., MAUREL,J.C.: "Semiologie en Acupuncture" Ed, Doin.Pari, 1980.

BOSSY, J., GUEVIN, F., YESUI H.: Ed. Masson, Paris, 1990.

CABRERA IBOLEON, J. "Comunicacin al I Master en ACP. U. Granada". 1996.

CARRERA IBOLEON, J.: "Aportaciones de la acupuntura analgsica en el tratamiento del

paciente con cncer", Tesis doctoral, U. Granada, 1991.


12/12

CHANFREAULT, A.: "Les livres sacrs de la Medicine Chinoise", E. Coquemard. Angoulme.

1964.

COURT-PAYEN, Ph.: "Le mensuel del medicin acupureteur", n 6 y 10, 1979

NIBOYET J.E.h.: " La moindre resistence a I'electricit de surface puetiforme et de trajets

cutanes concordant avec les pointset meridiens, base de l'acupuncture". These Science.

Marseille, 1963.

PADILLA CORRAL, J. L.: "Fisiopatologia y tratamiento en Medicina Tradicional China". Ed. Mil

y Una Ediciones. MADRID. 1985.

PADILLA CORRAL, J. L.: "Utilizacin teraputica de los puntos shu. Revista Espaola de

Acupuntura. N' 1. 1980.

CUERO RUEDAL.C.: "Comunicacin al I Mster en ACP.U. Granada", 1996.

VAN NGHI, N.: "Patogenia y patologa energticas en Medicina China". Ed. Cabal. Madrid.

1981

VILLEN MORALES, A: "Estudio energtico de las enfermedades alrgicas". Trabajo Fin de

Curso I Master de ACP. U. Granada. 1996

Dr. Alfonso Peral Espejo

Director del Mster de Acupuntura

Universidad de Granada.

alergias y acupuntura

Documents