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2009 Acentuaciones Líneas Pastorales 2009 - 2012 de la Iglesia de Santiago

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2009A c e n t u a c i o n e s Líneas Pastorales 2009 - 2012

de la Iglesia de Santiago

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La invitación es a que todos “recomencemos desde Cristo” fortaleciendo los fundamentos de nuestro discipulado misionero según el espíritu de Aparecida; pues sólo seremos misioneros si vivimos nuestra fe como una opción personal con la alegría de haber descubierto un verdadero tesoro.

La renovación misionera de nuestra Iglesia será un proceso largo y profundo que busca producir un cambio cultural que signifique una nueva manera de comprendernos como Iglesia, como discípulos misioneros.

Las dimensiones y pasos que proponemos los entendemos no tanto en un sentido cronológico sino como un camino pedagógico para asimilar elementos que deben integrarse permanentemente en nuestro modo de ser Iglesia y de vivir la misión evangelizadora saliendo siempre a la búsqueda del alejado. En este sentido, no son pasos que una vez realizados se dan por concluidos. Al revés, son pasos que se siguen profundizando en las diversas etapas de la misión, hasta hacerse parte de nuestra vida ordinaria.

Viviremos este proceso en los lugares y grupos habituales donde participamos, o conformando grupos especiales para este fin cuando sea necesario. Propondremos trabajos en pequeños grupos donde se personalice y comparta lo que vamos descubriendo; y actividades más generales de formación y de apoyo desde la pastoral ordinaria. Cada comunidad los pondrá en práctica respetando su espíritu y su intencionalidad, adaptándolo a sus propias necesidades.

La fundamentación y profundización de lo que aquí se presenta en síntesis, se encuentra en el documento completo “Líneas Pastorales 2009 – 2012 de la Iglesia de Santiago”

Quisiéramos que estas Líneas Pastorales orienten la vida y el trabajo pastoral de toda la Iglesia de Santiago: sus laicos y consagrados, sus vicarías, parroquias y organismos; los colegios católicos, los movimientos, los santuarios y cada uno de los caminos espirituales y pastorales que existen en ella. En consecuencia, todos estamos convocados a tomar estas Líneas Pastorales como nuestro gran proyecto para los próximos años asumiendo con pasión y apertura al Espíritu Santo, el objetivo que nos plantea nuestro Pastor:

Desde el encuentro con Cristo,queremos ser discípulos suyos,

miembros vivos de una Iglesia misionera al servicio de la Vida para todos.

Líneas Pastorales 2009 – 2012de la Iglesia de Santiago de Chile

Acentuaciones 2009

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5DIMENSIONES DE LA CONVERSIÓN Y RENOVACIÓN MISIONERA DE LA IGLESIA EN SANTIAGO

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DIMENSIONES DE LAS LÍNEAS PASTORALES Cómo Cuándo Apoyos A tener en cuenta

1.- DESPERTAR EL ARDOR MISIONERO EAAMI (1)

Seguir acogiendo el Documento conclusivo de la V Conferencia profundizando sus desafíos a nuestra vocación de discípulos misioneros en las circunstancias actuales. (Paso 1)

- En cursos, talleres, retiros etc.

- En nuestras comunidades de vida, o en grupos habituales de pertenencia pastoral o en grupos creados para esto.

2009, si no se ha hecho antes

Materiales específicos

Aparecida nos replantea que ser discípulos de Jesús implica también comprometerse con su proyecto de Vida para todos.

Revitalizar el encuentro con Jesús en los “lugares” y circunstancias donde se nos manifiesta (En la Palabra ,en la Eucaristía... en los procesos de formación...). (Paso 2)

En 2009 se quiere intensificar la práctica de la lectio divina en grupos y comunidades, sin descuidar los otros “lugares de encuentro” que son parte normal de la vida de nuestra Iglesia. En las Líneas Pastorales (Ls. Ps.) hay sugerencias para varios de ellos.

Descubrir a Jesucristo en nuestros hermanos en la fe. Compartiendo la fe y la vida con hermanos de otras comunidades (Paso 3)

Apoyándose en Orientaciones que se entregarán oportunamente

En las Ls. Ps. se explica el alcance y objetivos de estas dimensiones formativas. (Paso 3 y 4).Descubrir a Jesús en los hombres y mujeres que viven en nuestra ciudad. Saliendo a

escuchar a alejados y no creyentes, a pobres y excluidos para descubrir los llamadosdel Señor. (Paso 4)

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2.- FORMACIÓN MISIONERA

Vivir el discipulado misionero como laico o consagrado. Profundizar y asumir nuestravocación misionera en la vida diaria como laicos o consagrados, siendo testigos del amor de Cristo. (Paso 1)

Con el apoyo de la pequeña comunidad de vida o grupo de pertenencia.

Asumirlo no más allá del 2010. Debe ser algo normal en la formación.

Materiales específicos para laicos y consagrados.

Aquí se juega un aspecto fundamental de nuestra convocación a dar Vida construyendo el Reino de Dios en lo cotidiano y en el conjunto de la sociedad.

Potenciar la dimensión misionera en los servicios eclesiales.Profundizar y asumir la dimensión misionera de nuestro rol o tarea en la Iglesia. (Paso 2)

En cursos, jornadas etc.En nuestro grupo de pertenencia pastoral.

Es una tarea permanente que debe ir intensificándose

Departamentos pastorales

Se trata de descubrir y desplegar el potencial mi-sionero de cada actividad o servicio de nuestra pastoral ordinaria.

Preparar misioneros sectoriales y territoriales. Es necesario abordar aspectos específicos requeridos por la tarea misionera. (Paso 3)

En nuestra UE o donde indique la convocatoria.

Desde el 2010 habrá formación específica.

Las distintas instancias formativas y organizacionales de la Iglesia

Es necesario asumir la dimensiones humanas, es-pirituales, intelectuales, pastorales, organizaciona-les y técnicas que implica el ser misionero.

3.- MISIONES SECTORIALESCuando hablamos de ‘sectores’ o misiones sectoriales, estamos haciendo referencia a grupos de personas no ligados en general a un territorio, para quienes se decide organizar una misión.

De acuerdo al Plan misionero que apruebe nuestro Obispo

¿2011?¿2012? Ver Fechas CECh.

Vicarías, departamentos u otros que corresponda

Se refiere a las Misiones Sectoriales definidas por la Diócesis y coordinadas a nivel nacional por la Con-ferencia Episcopal.

4.- MISIÓN TERRITORIALEsperamos que sea expresión de una actitud misionera asumida como consecuencia normal del ser cristiano. En este sentido, y estrictamente hablando, no se trata de “la” Misión sino de una de muchas que se irán haciendo en el futuro.

En la UE, de acuerdo al Plan misionero.

¿2012? Ver Fechas CECh.

Vicarías, deptos. u otros que corresponda

Se refiere a la Misión Territorial coordinada a nivel nacional por la CECh.

5.- RENOVACIÓN INSTITUCIONAL

Ninguna comunidad debe excusarse de entrar decididamente, con todas sus fuerzas, en los procesos constantes de renovación misionera, y de abandonar las estructuras caducas que ya no favorezcan la transmisión de la fe. (DA 365)

En parroquias, vicarías, movimientos etc.

Debe integrarse en la reflexión normal de cada comunidad.

Comisiones especializadas Cada unidad eclesial deberá asumir este desafío.

(1) EAAMI: Equipo Arquidiocesano de Apoyo Misionero

Mirada de conjunto al Proceso general propuesto para los años 2009 al 2012

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ACCIONES SUGERIDAS PARA CADA PASO DE LA 1ª DIMENSIÓN

1ª DIMENSIÓN: Despertar el ardor misionero. Tiempo de escuchar al Maestro: “Vengan y vean”.

1er Paso: Seguir acogiendo el Documento conclusivo de la V Conferencia

Acciones para grupos y pequeñas comunidades Acciones a nivel general

• Compartir y profundizar en los grupos y pequeñas comunidades, al menos algunos de los principales textos de Aparecida.

• incorporar las conclusiones de la V Conferencia en todos los proce-sos formativos: escuelas de verano, cursos parroquiales, de movi-mientos etc.

• Motivar con textos de Aparecida las actividades pastorales de todo tipo: encuentros, jornadas, celebraciones litúrgicas etc.

• Elaborar y/o difundir materiales que ayuden a este objetivo.

2º Paso: Revitalizar el encuentro con Jesús en los “lugares” y circunstancias donde se nos manifiesta

Lugares de Encuentro con Jesús

Acciones para grupos y pequeñas comunidades Acciones a nivel general

La Palabra• Compartir y profundizar en

los grupos de pertenencia habituales, nuestros modos personales de encontrarnos con Jesús en su Palabra.

• Hacer en esos grupos lectura orante de la Palabra (lectio divina) con la ayuda del material que se ofrecerá, ali-mentando y promoviendo la oración personal.

• Seguir difundiendo la Biblia facilitando su adquisición y promoviendo su lectura.

• Incrementar la animación bíblica de la pastoral.• Incentivar la predicación que lleva al discipulado de Je-

sús.• Promover la lectura y reflexión anticipada de los textos

de la misa dominical y, donde sea posible, abrir un diálo-go durante la homilía para que algunos fieles expresen lo que descubrieron.

• Continuar difundiendo el método de la lectio divina.• Poner a disposición de comunidades y grupos textos

de lectio divina que permitan asimilar su metodología y acrecentar su uso.

• Promover cursos y talleres bíblicos presenciales y a dis-tancia.

• Unir más la Palabra de Dios a la piedad popular.• Iluminar la vida de los santos con páginas del Evangelio,

etc.

En este periodo de renovación eclesial, invitamos a cada comunidad a dar especial énfasis a la lectio divina, integrando como una práctica habitual esta lectura orante de la Palabra.

La Eucaristía • Compartir y profundizar en los grupos de pertenencia habituales, nuestros modos personales de vivir la Euca-ristía.

• Reflexionar en grupos sobre el sentido de la Eucaristía, con el apoyo de materiales adecuados.

• Seguir celebrando con cariño y profundidad la Eu-caristía, cuidando el modo de hacerlo, su estética, el lenguaje, el canto, la participación, la presencia de fa-milias.

• Desarrollar al comienzo de cada Eucaristía, catequesis que vayan ayudando a profundizar y vivir el sentido que Jesús le dio.

• Buscar formas para invitar y motivar a los cristianos para que participen en la misa dominical activamente y, si es posible, mejor con la familia (Ver DI Nº4)

• Promover el domingo, como día de descanso, de fami-lia y culto al Señor (Ver DA 121)

• En lo posible, vincular la catequesis infantil con el Do-mingo para favorecer la formación del hábito de la misa dominical en los niños.

• Procurar tener celebraciones eucarísticas adaptadas a las distintas mentalidades y ambientes que expresen las diferencias culturales: jóvenes, niños, comunidades de migrantes etc.

• Establecer en cada comunidad que aun no lo haya he-cho, un momento periódico de oración ante el Santí-simo para fortalecer el encuentro personal y comuni-tario con Jesús.

• En los lugares donde no es posible celebrar la Euca-ristía, procurar celebraciones de la Palabra “que hagan presente el Misterio Pascual en el amor que congrega (cf. 1Jn 3, 14), en la Palabra acogida (cf. Jn 5, 24-25) y en la oración comunitaria (cf. Mt 18, 20)”.( DA 253)

María • Compartir en los grupos de pertenencia habituales, nuestras historias con Ma-ría.

• Hacer una lectura orante de los principales textos maria-nos (Anunciación, Visitación con el Magnificat, Caná de Galilea, María al pie de la cruz ...)(1) entrando en la Escuela de María para hacer nuestras sus actitudes de primera discípula misione-ra.

• Revitalizar el Mes de María destacando su acogida y su servicio misionero.

• Promover la participación en las celebraciones maria-nas (fiestas, procesión del Carmen en el contexto del compromiso por Chile, celebración de la Inmaculada Concepción).

• Valorar los santuarios marianos como lugares privile-giados de encuentro con Jesucristo.

• Continuar promoviendo la oración del rosario como una manera simple y sencilla de acompañar a María en el seguimiento de Jesús

(1) Respectivamente: Lc 1,26-38 Lc. 1,39-56 Jn 2,1-12 Jn 19,25-27

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Los pobres, afligidos y enfermos

• Compartir y profundizar en los grupos de pertenencia habituales, cómo asumimos el texto de Mateo 25,40 y 45 Así como la enseñanza de Aparecida: “En el recono-cimiento de esta presencia y cercanía, y en la defensa de los derechos de los ex-cluidos se juega la fidelidad de la Iglesia a Jesucristo. El encuentro con Jesucristo en los pobres es una dimensión constitutiva de nuestra fe en Jesucristo”. (DA 257)

• Promover como signo distintivo de los discípulos misio-neros de Jesucristo, que a nivel personal y comunitario desarrollen acciones que impliquen cercanía, compromi-so e integración con personas solas, sufrientes o exclui-das, como pueden ser: enfermos o ancianos del propio sector o de hospitales, hogares de ancianos o de niños, de campamentos o de cárceles.

• Como Iglesia, asumir el estilo sencillo y pobre de Jesús.• Preocuparnos que en nuestras comunidades toda perso-

na, pero especialmente los pobres y excluidos, se sientan respetados, valorados, invitados a acoger el evangelio y ser parte de la Iglesia.

• Gran relevancia formativa puede tener en esto el testi-monio de los diáconos permanentes por su especial ca-risma de servicio.

• Difundir la Doctrina Social de la Iglesia, promoviendo su estudio y aplicación.

• Divulgar y proponer a las comunidades otras acciones que proponga la Vicaría de Pastoral Social

Los procesos de Formación

• Compartir y profundizar en los grupos de pertenencia habituales los caminos de formación que hemos reco-rrido y las distintas alternati-vas existentes según las po-sibilidades de cada uno; a fin de que todos los miembros de nuestras comunidades se incorporen a estos procesos como parte de su formación de discípulos misioneros.

• Seguir impulsando los cursos de formación como luga-res y escuelas de encuentro con Jesús y con los herma-nos, de comunión y participación, de personalización de la fe, de maduración, crecimiento integral y capacitación en el discipulado y la misión (cf. DA 276-285).

• Favorecer las escuelas de formación a lo largo del año -en invierno y en verano- tanto en las Parroquias, Deca-natos y Vicarías como en Movimientos, Colegios de Igle-sia, etc.

• Continuar con la formación de los Formadores.• Fortalecer los equipos de formación y su colaboración

activa al servicio de este proyecto de renovación misio-nera de nuestra Iglesia.

• Buscar instancias de encuentro, diálogo y colaboración entre instituciones y movimientos preocupados por la formación de los laicos.

Otros lugares de Encuentro

Los “lugares” de encuentro con Jesucristo señalados hasta aquí, corresponden a algunos de los más importantes que todo cristiano o cristiana está llamado a vivir. Sin embargo, hay otros. Al-gunos generales y otros más cercanos a espiritualidades o grupos específicos, tales como retiros, acompañamiento espiritual, expresiones de piedad popular, pastorales para diversos destinata-rios, santuarios etc. Todos, sin excepción, están llamados a revitalizarse para ser cada vez con más transparencia, lugares de encuentro con Jesús y su Evangelio, formadores de discípulos misione-ros. Solicitamos a sus responsables asumir con fuerza este desafío.

La Comunidad • Compartir y profun-dizar en los grupos de pertenencia ha-bituales, lo que im-plica para cada uno que “Donde dos o más se reúnen en mi nombre, allí es-taré yo en medio de ellos” (Mt. 18,20) y que “La Iglesia ‘atrae’ cuando vive en co-munión, pues los discípulos de Jesús serán reconocidos si se aman los unos a los otros como Él nos amó (cf. Rm 12, 4-13; Jn 13, 34)” (DA 159)

• Insistir en la Espiritualidad de la Comunión: “La Iglesia, casa y escuela de comunión”.

• Recordar la especial responsabilidad de quienes tienen el encargo de coordinar y dirigir la comunidad, de cuidarla, de promoverla e integrar a todos renovando responsabilidades

• Cuidar de realizar periódicamente acciones que fortalezcan la vida comunitaria, tales como: celebraciones que expresen y refuercen su vida, momentos de oración, retiros, asambleas, convivencias, cursos, preocupación solidaria por quienes lo necesitan dentro de la comu-nidad etc.

• Insistir que la comunión que se vive en una comunidad misionera es una comunión abierta y acogedora, dispuesta al servicio y a integrar a todos los que llegan a ella.

• Favorecer las expresiones de una auténtica pastoral orgánica: conse-jo pastoral o equivalente, plan pastoral elaborado en común, desa-rrollo de equipos pastorales articulados, fortalecer las comunicacio-nes, integración a la pastoral diocesana etc.

• Valorar la persona del obispo y sus orientaciones como factor de co-munión, recordando que “La Diócesis, presidida por el obispo, es el primer ámbito de la comunión y la misión ... un proyecto (misionero) sólo es eficiente si cada comunidad cristiana, cada parroquia, cada comunidad educativa, cada comunidad de vida consagrada, cada asociación o movimiento y cada pequeña comunidad se insertan activamente en la pastoral orgánica de cada diócesis” (Ver DA169)

• Recordar que la comunión vivida en la Iglesia es una “escuela” para luego procurar vivir y promover relaciones verdaderamente frater-nales en la sociedad y en los distintos ámbitos donde cada cristiano vive y participa.

• Promover que cada agente pastoral y evangelizador, además de su servicio a la comunidad, tenga una pequeña comunidad donde ma-dure su fe y su compromiso misionero.

A nivel parroquia, avanzar en hacer de la parroquia: • una comunidad de comunidades fortaleciendo el sentido comunita-

rio en las CEBs y promoviendo la pertenencia de los agentes evange-lizadores a comunidades cristianas de base

• una comunidad que acoge diversos carismas y ministerios• una comunidad que se vincula y, en lo posible, colabora con Movi-

mientos, colegios y otras acciones de Iglesia de su sector.

A nivel de pastoral ambiental y movimientos• Continuar desarrollando un estilo de vida comunitaria que acoja,

integre, acompañe, dé pertenencia eclesial y forme.• Vincularse y, en lo posible, colaborar con otras instancias de Iglesia.• Aportar sus carismas al enriquecimiento de la pastoral de la Iglesia

diocesana.

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3er. Paso:Descubrir a Jesucristo en nuestros hermanos en la fe

Acciones propuestas:• vivir experiencias de encuentro entre grupos de cristianos, para compartir la fe y la vida, nuestra alegría de ser

cristianos, nuestras preocupaciones y anhelos, nuestras búsquedas y nuestras experiencias.• Encuentros entre vicarías, zonas, decanatos, parroquias, consejos pastorales, comunidades, colegios,

movimientos, universidades, etc. Encuentros entre pares o intercambiando entre comunidades de distinto tipo.

• Cada unidad eclesial, con el apoyo de la distintas vicarías, está llamada a desarrollar su creatividad para organizar este tipo de actividades.

• Es importante que, una vez realizados, se reflexione y se saque las conclusiones que corresponda.

4º Paso:Descubrir a Jesús en los hombres y mujeres que viven en nuestra ciudad

Acciones propuestas:

• Salir al encuentro de creyentes alejados, de no creyentes, de indiferentes, de distintos y, especialmente, de pobres y excluidos, para escucharlos, conocerles como personas, su situación, sus búsquedas y sus necesidades.

• Al igual que en la actividad anterior, cada unidad eclesial está llamada a desarrollar su creatividad para organizar este tipo de actividades de diferentes formas y en distintos momentos.

• Es importante que, una vez realizadas, se reflexione y se vaya sacando las conclusiones que corresponda, descubriendo las interpelaciones personales y comunitarias que nos planteen.

Acciones misioneras mientras trabajamos esta 1ª Dimensión

Acciones propuestas:

• Consolidar las experiencias misioneras existentes.• Avanzar en el desarrollo de la dimensión misionera en la pastoral ordinaria: Semana Santa, celebración de

matrimonios, responsos, Mes de María..., • Avanzar en el desarrollo de la dimensión misionera en los procesos de formación.• Fomentar acciones que impliquen contacto con alejados y no creyentes:

• BendicionesdecasasdejandoeltrípticodelaMisión• Mejorarlaacogidaennuestrascomunidades• Constituir equiposde informaciónque recorran las casas invitandoa las actividadesde lapastoral

ordinaria: retiros, misa dominical, catequesis, comunidades, confirmación...

Para todas las actividades propuestas habrá subsidios disponibles en papel y electrónicos, tanto para consagrados como para laicos adultos y jóvenes, pues todos estamos llamados a “recomenzar desde Cristo” (DA 12). Materiales que integrarán elementos bíblicos, magisteriales, espirituales y pastorales.

Todos los responsables de comunidades harán un especial esfuerzo por disponer del tiempo necesario para conversar con sus laicos comprometidos, motivándolos, ayudándolos a tomar conciencia y acompañándolos en sus procesos de crecimiento como discípulos misioneros.

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v g p . i g l e s i a d e s a n t i a g o . c l

“...las Líneas Pastorales que aquí proponemos no les resultarán ajenas a ninguna de nuestras

comunidades eclesiales, ya que han participado en su gestación y concreción. Razón de más para

estar seguros de que los sacerdotes y diáconos permanentes, todas las personas consagradas, así como los laicos y laicas de nuestras comunidades,

pondrán su mejor empeño en llevarlas a la práctica.” (Cardenal Francisco Javier Errázuriz O.)

arquetipo ltda.