acción humana y voluntad

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UPEL-IPC INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFIA MSC. JORGE JIMÉNEZ

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Page 1: Acción humana y voluntad

UPEL-IPC

INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFIA

MSC. JORGE JIMÉNEZ

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El obrar humano no esmero resultado de unaserie de factores internosy externos que lodeterminan.

La realidad biológica queconstituye al hombre nolimita su estar en elmundo

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La realidad inconscienteque subyace en la personano agota la acción humana.

La realidad no está solo paraser conocida y contempladasino para humanizarla.

Es humanizada cuando elobrar es consciente.

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Es obrar sabiendo lo quese hace y por qué se hace.

Así encarna un valor ypromueve la presencia deeste valor en el mundo.

El obra con consciencia esun juicio de valorencarnado en una acciónconcreta

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Obrar humanamente noes solamente pensar queel valor vale, sino ponerseal servicio de ese valor congestos concretos yeficaces.

La voluntad se presentacomo la superación delos límites a los gestos queencarna el valor.

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Indica la medida en quepermiten realizar cualquierdimensión humana.

No son cosas nicaracterísticas de las cosas,pero las cosas del mundo sepresentan a la luz de losvalores.

Se ubica en la relaciónentre las cosas y la personahumana

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1. Tensión entre lo objetivo y lo subjetivo: los valores seatribuyen a las cosas, pero las cosas asumen valor en lamedida que humanizan

2. La dimensión intersubjetiva: no son para cada sujeto.Son realidades culturales.

3. Componente absoluto: si bien los valores no surgen delas cosas ni de las estructuras biológicas, sino delsujeto, esto no determina que los valores seanarbitrarios. Trasciende al individuo.

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No hay valor que se puedarealizar sin tomar lasestructuras que existen en lanaturaleza y en el hombre. Nose puede hacer cualquier cosapara que el hombre se realice.

El mismo hombre debeinventar que es lo que hay quehacer para ser planamentehombre pero no lo podráhacer sin respetar lasestructuras naturales.

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El valor no se reduce a serútil. Por consiguiente,valor no es sólo lo quepermite satisfacer unanecesidad o deseo.

El hombre se sitúa porencima de su animalidad.

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No se encuentran en las cosas

No se conocen por vía racional analizando laspropiedades de las cosas

Tampoco son creados por el hombre

Son autónomos en su valer, porque transciende larealidad y la conciencia

Se imponen y hay que someterse a su valer

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No hay naturaleza humana

La existencia precede a la esencia humana

Le corresponde al hombre darle sentido a suexistencia humana

Se es sólo y exclusivamente lo que se decide ser

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Los valores son variados

Tiene rasgos históricos

Pero constituyen un mundo organizado

¿Qué valor vale más?

Valores: Corpóreos-de Espíritu-Éticos-Religiosos

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La escala de valores sonculturales

Cada escala de valores, ensu peculiar configuraciónhistórica y cultura se asumecomo única

La humanidad es plural