MARIOLOGÍA

María en los Escritos Apócrifos

Universidad Pontificia BolivarianaProfesor Fabián Salazar Guerrero

PROTOEVANGELIO DE SANTIAGO

El Protoevangelio de Santiago es un apócrifo de mediados o finales del siglo II, que pretende llenar los vacíos de los Evangelios canónicos con relación a María. Esto es señal de una piedad mariana muy exigente. Es tributario, por una parte, de tradiciones auténticas, pero aún aquello que procede de una imaginación que inventa todos los pasajes, es precioso, y atestigua la certeza instintiva de esta piedad: María es una privilegiada insigne, a la que se le deben atribuir mayores gracias que todas aquellas con las que vemos honrados a los santos.

María es completamente pura, preservada del pecado. Pero esta certeza es recibida por un alma dotada de una imaginación pintoresca y dramática. Y la conmoción produce un relato. Las bellas historias del Protoevangelio han deleitado a la antigüedad y a la Edad Media; después causaron durante mucho tiempo molestias, ya que eran demasiado legendarias y parecían desacreditar la verdad; ahora no vemos en ellas más que el amor y la veneración por María, que es por lo que nacieron.

(http://www.mercaba.org/FICHAS/MAR%C3%8DA/M_protoevangelio_de_santiago.htm)

Giotto. Anunciación a Santa Ana. Fresco de la Capilla Scrovegni. Padua. 1304-1306.

Giotto di Bondone (1267-1337), Cappella Scrovegni a Padova, Legend of St Joachim, Joachim's Sacrificial Offering

OTROS ESCRITOS APÓCRIFOS