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CONFERENCIA SOBRE SANTO DOMINGO

Y LOS PRIMERO DOMINICOS SEGLARES

(CELEBRANDO EL JUBILEO DE LOS 800AÑOS DE LA ORDEN DE PREDICADORES)

Sábado 9 de enero Lugar de la charla: sala de reuniones de San Pablo

Entrada por San Martín de Porres

A las 5,45 horas de la tarde

ILSMO. D. MARO BOTICA BONGUARDO.

Doctor en Teología Moral, por la Facultad de Teología San Vi-cente Ferrer de Valencia. Doctorando en Historia Contemporánea en el Instituto de His-toria Simancas de la Universidad de Valladolid. Máster en Bioética por la Universidad de Comillas, de Ma-drid. Habla los siguientes idiomas: Ingles, Italiano, Croata y Serbio. Ha publicado las siguientes obras:(Suicidio asistido en el cen-tro "Dignitas en Suiza"). (Análisis Bioético y Teológico Moral). (Geopolítica ética y re-conciliación durante y después de la guerra de la ex Yugosla-via). (Aproximación Biopolítica desde la Medicina, la Justicia y la bioética).

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Nº 123

DOMINICOS SEGLARES (ORDEN DE PREDICADORES)

FRATERNIDAD DE SAN PABLO APÓSTOL PALENCIA

ENERO—2016

ENERO Ante todo y aprovechando estas líneas desear a to-dos los que nos siguen a través de este boletín un año lleno de amor y paz, con esto dones que nues-tro Padre Dios nos concederá seguro que seremos capaces de conseguir todos los demás. Hoy queremos compartir con todos vosotros un “algo” de lo que estas fiestas que estamos casi ter-minando han dejado en nosotros. Queremos fijar-nos en las figuras de los reyes que viniendo de Oriente adoraron al Señor. Nos dice el Evangelio

de San Mateo:” Siendo avisados por revelación en sueños que no volviesen a Herodes, regresaron a su tierra por otro camino” . Ellos los grandes bus-cadores, los que se dejaron guiar por una estrella que los condujo al lugar de su búsqueda, “se marchan por otro camino”….. es curioso que estos personajes que vienen buscando al encontrar “la perla de gran valor” se marchen por otro camino. ¿Ese otro camino qué es? Es cierto que ellos buscaron el otro camino para esquivar al rey Herodes pero qué será para nosotros después de haber revivido el Misterio de la Navidad, la celebra-ción de María Madre de Dios, de la Epifanía, de todas estas fiestas tan lle-nas del Misterio de Dios marchar por otro camino?, volvemos a nuestros quehaceres cotidianos, por otro camino... Ellos, los magos de oriente sa-lieron de sus tierras para buscar al Salvador, salieron como buscadores y ahora regresan por el otro camino, no por el mismo pues ya encontraron lo que buscaban, regresan por el otro camino que podríamos llamar el camino de la predicación, el camino del anuncio de la Buena Noticia, el camino de dar a los demás lo que han contemplado,”contemplata aliis tradere” . Va-mos como los magos buscadores, con el alma llena de la esa presencia que Jesús, María y José nos han proporcionado y que de verdad nos ha llena-

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-do la vida, vamos por el otro camino para transmitir a todos nuestros her-manos, a los de lejos pero también y muy importante a los de cerca que Jesús en verdad es el Salvador, que le hemos adorado en Belén y que eso ha cambiado nuestra vida. Que la Navidad en verdad ha sido para nosotros un volver a despojarnos y un estar al servicio los unos de los otros. Que la Na-vidad ha sido una lección, citamos palabras del Papa Pablo VI en Nazaret, pero también podríamos decirlo de Belén, en esa escuela a la que hemos asistido estos días…. “Aquí aprendemos a observar, a escuchar, a meditar, a penetrar en el sentido profundo y misterioso de esta sencilla, humilde, y encantadora manifestación del Hijo de Dios entre los hombres. Aquí se aprende incluso, quizá de una manera casi insensible, a imitar esta vi-da...¡cómo quisiéramos volver a empezar junto a María, nuestra iniciación a la verdadera ciencia de la vida y a la más alta sabiduría de la verdad di-vina!…..”

Dominicas Sancti Spíritus – Toro (Zamora)

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RECOGIDA DE ALIMENTOS EN LA FRATERNIDAD DE PALENCIA

Los hermanos/as de la Fraternidad de Palencia una vez más, reúnen alrededor de 50 kilos de alimentos no perecederos, que donan en esta ocasión a la Parroquia de Santa Marina, para que lo distribuya a través del equipo de la Pastoral de Caritas, entre los más necesitados de la Parroquia.

7 REFLEXIÓN PARA LOS ENFERMOS

LAS GRANDES LECCIONES DEL “SUFRIMIENTO CON AMOR”

1ª El sufrimiento lo alcanza “ todo de Dios”. Dios no sabe negar nada a cuantos acuden a Él con un alma bregada por el sufrimiento con amor. El profeta de Nazaret realizó por tres veces el milagro de la resurrección de un muerto, con-movido por el sufrimiento y lágrimas de una viu-da (Lc 7, 11-17), de un padre ante su hijo muerto (Mt 9, 18-26) y de dos hermanas ante el sepulcro de su hermano Lázaro (Jn 11, 1-44).

2ª El sufrimiento desprende “de las cosas de la tierra”. El hombre tiene in-clinación desordenada a los bienes terrenos y a los placeres. Cuando llega el sufrimiento y se acepta con amor, comienza el alma a levantar sus ojos al cielo y tiene hambre de los bienes de la otra vida: “Las enfermedades de aquí nos opri-men, pero nos fuerzan a ir hacia Dios” (San Gregorio Magno).

3ª El sufrimiento es “ llave certera para entrar en la Gloria”. El sufrimien-to de Cristo no terminó en el Calvario, sino en la Gloria: “¿No era necesario que el Mesías padeciera esto para entrar en su gloria?” (Lc 24, 26). Tú, ami-go enfermo, si padeces con Cristo, entrarás en su gloria, pues el sufrimiento es “puerta real para entrar en el cielo” (San Francisco de Sales).

4ª El sufrimiento con amor, “el mayor apostolado del hombre”. Estoy se-guro, amigo enfermo, que te gustaría estar sano para realizar grandes obras apostólicas. ¿Has pensado alguna vez que tu dolor, ofrecido con amor, es la mayor obra apostólica? Escucha estas expresiones de los santos: “Se salvan más almas con el dolor que con los mas brillantes sermo-nes” (Teresita de Lisieux). “El camino del padecer es más provechoso que el gozar y el hacer” (Juan de la Cruz).

Oración Amigo Jesús: Conociendo las lecciones del sufrimiento, me tran-quilizo, pues veo que no soy un ser “absurdo” un ser “ inútil”. Veo que mi vida de enfermo tiene sentido y produce grandes beneficios: Con mi sufri-miento, ofrecido con amor, hago la mayor obra apostólica: “Se salvan más almas con el dolor que con los mas brillantes sermo-nes” (Teresita de Li-sieux). “El camino del padecer es más provechoso que el gozar y el hacer” (Juan de la Cruz). Que lo viva así.

P. Richard

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En 1316 convocó capítulo general en Montpellier (Francia). Después de celebrar la fiesta de Santo Domingo en 1316 en el conven-to de Lyon (Francia) eligieron Papa a Juan XXII como sucesor de Cle-mente V. El Papa Juan XXII en julio de 1317 envió al Maestro como legado de paz a Francia. Por este motivo no pudo asistir al capítulo ge-neral que tenía convocado en Pamplona (España) en 1317, le presidió Fr. Pedro de Palude, después patriarca de Jerusalén. El Maestro alcanzó del Papa Juan XXII muchos privilegios. Tuvo per-miso para fundar veinte conventos sin otra facultad ni voluntad que la suya. Cesó de Maestro a los cinco años, al ser nombrado por el Papa Juan XXII arzobispo de Santiago de Compostela el 15 de julio de 1317, le mandó dejar las negociaciones de paz que llevaba a cabo entre Francia y Flandes y le consagró el 30 de abril de 1318 nombrándole legado pontificio de la corte española. Salió para Santiago el 30 de junio de 1318 y no llegó hasta el 27 de septiembre de 1320 por las guerras in-ternas que había en España. Murió en Sevilla el 20 de septiembre de 1330, a los sesenta y ocho años.

Monasterio de Santo Domingo el Real de Segovia– M.M. Dominicas

CARTA DE LA PRESIDENTA DE LA FRATERNIDAD DE SAN PABLO APOSTOL DE PALENCIA

El domingo día 3 de enero nació la nueva Provincia de Hispania, de la Orden de Predicadores, en Caleruega (Burgos). Fue un día histórico, emocionante y memorable. Viajamos la Fraternidad de Palencia y la de Valladolid en el mismo au-tocar junto con religiosas Dominicas de colegios. Y en Caleruega nos encontramos toda la familia de Domingo de Guzmán: Frailes, Monjas de Clausura, Religiosas, Seglares y Jóvenes del MJD. En la Iglesia también estaban estudiantes, novicios y pre-novicios, es-pañoles y de otras nacionalidades.

La Eucaristía fue presidida por el Maestro de la Orden Fray Bruno Cadoré, le acompañaban en la concelebración, el nuevo Provin-cia de la Provincial de Hispania Fray Jesús Díaz Sariego, el Abad del Monasterio Benedictino de Santo Domingo de Silos y mas 100 frailes de todos los conven-tos de la nueva Provincia. Estu-

vieron presen-tes varios mo-nasterios de monjas de clausura, entre ellos represen-tados por sus prioras esta-ban: Toro, Se-govia, Palen-cia, Córdoba, Lerma y Valla-dolid. Después de la Santa Misa se nos obsequió con un tarrito de cristal que contenía agua del Pocito donde nació Nuestro Padre Santo Domingo. Seg u id amen t e posamos la ma-yoría de los asis-tente en la Fami-lia.

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Posteriormente pasamos a la comida en el Hotel de Caleruega, donde nos reunimos toda la familia de Domingo, Frailes, Monjas de Clausura, Religiosas, Seglares y Jóvenes del MJD. Tras la comida, el Maestro de la Orden y el nuevo Provincial posaron con la representación de la Fraternidad de Palencia.

La Presidenta Mª Jesús Álvarez y el Maestro de Novicios de la Fraternidad junto al Padre Pro-vincial.

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MAESTROS DE LA ORDEN DE PREDICADORES FRAY. BERENGUER DE LANDORA

1312-1317 XIII MAESTRO DE LA ORDEN

Berenguer nació en 1262 en Solomedio (Francia). Hijo de los condes de Rhodez. Tomó hábito en Tolosa (Francia). De 1306-1308 fue provincial de Tolosa. En 1308 maestro en París y de nuevo provincial y vicario general de la orden cuando Fr. Emerico es-tuvo en el concilio de Viena. En 1312 al morir Fr. Emerico se celebró capítulo general en Carcasona (Francia) para elegir Maestro, eligieron a Fr. Berenguer. De los cuaren-ta y cinco vocales le votaron treinta y seis en el primer escrutinio. Era un hombre agradable, pacífico y muy culto, Lector de Teología en To-losa y París. Su mandato estuvo entre el perdón y la negligencia, bien por su condi-ción natural, bien por las grandes dificultades que se le presentaron. Convocó capítulo general en Metz (Francia) en 1313. En 1314 convocó capítulo general en Londres (Gran Bretaña). En 1314 escribía: “La devoción constituye el sacrificio de alabanza con la cual Dios pide ser honrado. Por eso el que esté en la recitación ocupado en pensamientos nocivos e indignos, no efectuará la alabanza grata y hermosa que Dios ha pedido”. En 1314 fueron aprobados los estatutos de la “Congregación de los hermanos peregrinantes por Jesucristo entre los infieles”. La congrega-ción puso su sede bien en Constantinopla bien en otros lugares. No era una provincia. Estaba regida por un vicario general con facultades si-milares a las de un provincial. Se nutria de frailes voluntarios de todos los conventos de la orden, para cuyo reclutamiento se aprovechaban las celebraciones de los capítulos generales. Los frailes seguían afilia-dos a las provincias de origen y permanecían en la congregación el tiempo que deseasen. Entre tanto no podían ser reclamados por su pro-vincia. La finalidad de los hermanos peregrinantes era trabajar en los puestos avanzados de las fronteras entre el cristianismo, islamismo y el paganismo. En 1315 convocó capítulo general en Bolonia (Italia).

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