DÍA 18 DE ENERO

TERCER DOMINGO FIESTA DE COMPA-

ÑEROS La fraternidad de San Pablo Apóstol de Palen-cia, el día 18 de enero celebró la fiesta de com-pañeros, que consiste en sortear por medio de un

número adjudicado a ca-da hermano, de empare-jarles de dos en dos, para que uno y otro oren y pidan entre sí, hasta el próximo enero del 2016. Se repartieron dulces y regalos como es tradi-ción y costumbre. Pero lo hermoso del día tan

señalado, fue el responder a la convocatoria que hizo la Hermana Presiden-ta, del kilo solidario. Se reunieron 40 kilos de alimentos no perecederos, que podéis ver sobre la mesa, y que se donaron al banco de alimentos de Palencia. En las fotos, algunos/as de los hermanos asistentes que quisieron posar jun-to al Padre Asesor y a la hermana Presidenta. Aprovechando estas líneas, la hermana Presidenta os agradece inmensa-mente a quienes habéis colaborado en este gesto humanitario y solidario, ante las apremiantes necesidades de tanta gente necesitada, por lo que os da las gracias, al tiempo que os anima a seguir en esta línea con frecuencia, y a partir de ahora como primera misión apostólica de esta fraternidad, por lo que de manera trimestral emprenderemos una acción solidaria.

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BOLETÍN DE FORMACIÓNBOLETÍN DE FORMACIÓNBOLETÍN DE FORMACIÓNBOLETÍN DE FORMACIÓN

Nº 112

DOMINICOS SEGLARES (ORDEN DE PREDICADORES)

FRATERNIDAD DE SAN PABLO APÓSTOL PALENCIA

FEBRERO—2015

RINCON ORANTE

En este mes de febrero del Año dedicado, por el Papa Francisco, a la Vida Consa-grada, aquí desde “Rincón orante”, queremos compartir lo que el Santo Padre ha dicho también a los Laicos con motivo de este Año de gracia. “Con esta carta me dirijo, además de a las personas consagradas, a los laicos que comparten con ellas ideales, espíritu y misión. Algunos Institutos religiosos tienen una larga tradición en este sentido, otros tienen una experiencia más reciente. En efecto, alrededor de cada familia religiosa, y también de las Sociedades de vida apostólica y de los mismos Institutos seculares, existe una familia más grande, la «familia carismática», que comprende varios Institutos que se reconocen en el mismo carisma, y sobre todo cristianos laicos que se sienten llamados, precisa-mente en su condición laical, a participar en el mismo espíritu carismático. También os animo a vosotros, fieles laicos, a vivir este Año de la Vida Consagra-da como una gracia que os puede hacer más conscientes del don recibido. Cele-bradlo con toda la «familia» para crecer y responder a las llamadas del Espíritu en la sociedad actual. En algunas ocasiones, cuando los consagrados de diversos Ins-titutos se reúnan entre ellos este Año, procurad estar presentes también vosotros, como expresión del único don de Dios, con el fin de conocer las experiencias de otras familias carismáticas, de los otros grupos laicos y enriqueceros y ayudaros recíprocamente. El Año de la Vida Consagrada no sólo afecta a las personas consagradas, sino a toda la Iglesia. Me dirijo, pues, a todo el pueblo cristiano, para que tome conciencia cada vez más del don de tantos consagrados y consagradas, herederos de grandes santos que han fraguado la historia del cristianis-mo. ¿Qué sería la Iglesia sin san Benito y san Basi-lio, san Agustín y san Bernardo, san Francisco y santo Domingo, sin san Ignacio de Loyola y santa Teresa de Ávila, santa Ángela Merici y san Vicente de Paúl? La lista sería casi infinita, hasta san Juan Bosco, la beata Teresa de Calcuta. El beato Pablo VI decía: «Sin este signo concreto, la cari-dad que anima la Iglesia entera correría el riesgo de enfriarse, la paradoja salvífica

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del Evangelio de perder garra, la “sal” de la fe de disolverse en un mundo de secu-larización» (Evangelica testificatio, 3). Invito por tanto a todas las comunidades cristianas a vivir este Año, ante todo dan-do gracias al Señor y haciendo memoria reconocida de los dones recibidos, y que todavía recibimos, a través de la santidad de los fundadores y fundadoras, y de la fidelidad de tantos consagrados al propio carisma. Invito a todos a unirse en tor-no a las personas consagradas, a alegrarse con ellas, a compartir sus dificultades, a colaborar con ellas en la medida de lo posible, para la realización de su ministerio y sus obras, que son también las de toda la Iglesia. Hacedles sentir el afecto y el calor de todo el pueblo cristiano. Bendigo al Señor por la feliz coincidencia del Año de la Vida Consagrada con el Sínodo sobre la familia. Familia y vida consagrada son vocaciones portadoras de riqueza y gracia para todos, ámbitos de humanización en la construcción de rela-ciones vitales, lugares de evangelización. Se pueden ayudar unos a otros.” (Papa Francisco).

Monasterio Sancti Spiritus. TORO. Zamora

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REFLEXIÓN PARA LOS ENFERMOS

Por la enfermedad a la eternidad

Es doctrina segura, amigos enfermos, que “si padecéis con El, también con El viviréis... que si sufrís con el, con el reinareis” (II Tim. 2, 11-12).

El sufrimiento que fue impuesto al hombre como castigo, lo ha transfor-mado Dios, en medio certero para conseguir la vida eterna.

“Dios se complace en probar con la enfermedad y el dolor, a las predesti-nados para la vida eterna” (San Francisco de Sales).

“Si alguna cosa fuere mejor y más útil para la salvación de los hombres que el padecer, Cristo lo hubiera declarado con su doctrina y con su ejem-plo” (Kempis).

“La Providencia conduce al cielo, por el camino del sufrimiento, a una multitud de personas que se perderían siguiendo otra direc-ción” (Alonso Rodríguez).

“Padecer en esta vida para descansar eternamente en la otra, es gran fortu-na” (San Agustín).

trabajar por la conversión de los moros. Con este objeto, consiguió que santo Tomás de Aquino escribiera su «Summa contra Gentes», y obtuvo que se enseña-ra el árabe y el hebreo en varios conventos de su orden. También fundó un con-vento en Túnez y otro en Murcia. Durante un viaje a Mallorca, acompañando al Rey Jaime I. El soberano, que era muy libre en asuntos de mujeres, había prometido enmendarse, pero no había cumplido su promesa. En vista de ello, Raimundo le pidió licencia para partir a Barcelona; el rey no sólo se la negó, sino que amenazó de muerte a quien se atre-viera a sacar al santo de la isla. Lleno de confianza en Dios, Raimundo dijo a su compañero: «Los reyes de la tierra pueden impedirnos la huida, pero el Rey del cielo nos dará los medios para ello». Acto seguido se dirigió al mar, extendió su túnica sobre las olas, ató un extremo de ella a un palo para que sirviera de vela y, haciendo la señal de la cruz, montó sin temor en la barca improvisada, dejando a su compañero temblando en la playa. La milagrosa barca hizo en seis horas el tra-yecto hasta Barcelona, que dista sesenta leguas de Mallorca. Las gentes que vie-ron llegar al santo en esa extraña embarcación, le recibieron con aclamaciones. Sin inmutarse por ello, Raimundo recogió su túnica, que estaba perfectamente se-ca, se la echó sobre los hombros y se dirigió a su CONVENTO. Los reyes Alfon-so de Castilla y Jaime de Aragón visitaron a san Raimundo durante su última en-fermedad y recibieron su bendición. El santo entregó su alma a Dios el 6 de enero de 1275, a los cien años de edad. Los dos reyes con sus familias asistieron a sus funerales, y Dios honró su tumba con milagros. Es el Santo Patrón de los Juristas, de los Canonistas, de los Abogados y de los co-legios de Abogados.

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DOMINGO DÍA 22 DE ENERO MISA EN LA TRAPA

SALIDA A LAS 10 HORAS DE LA MA-ÑANA DESDE LA PLAZA DE LEÓN

PRECIO POR PERSONA 5€ Inscribirse hasta el día 18 tercer domingo o llamar a los teléfono: 979-750471—676843904

ocasiones, cuando los consagrados de varios institutos de la familia se reúnan entre si du-rante este año, intentad estar presente vosotros también como expresión del único don de Dios, con el fin de Conocer las experiencias de las demás ramas de la familia y de los demás grupos seglares para conocernos y apoyarnos mutuamente. Fray. Argimiro Cid —————————————————————————————————-

ACCION DE GRACIAS Gracias Padre, porque nos has enseñado a querer a todos, buenos y malos. Porque así es como tú haces salir el sol para todos. Gracias porque nos enseñaste a luchar contra el mal, pero contra las personas aun-que sean malas. Gracias porque nos enseñas a perdonar y esperar con paciencia, porque también

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GRANDES PERSONAJES DOMINICOS FRAY. FRANCISCO COELLO DE PORTUGAL Y ACUÑA

Fr. Francisco nació en Jaén en 1926. Empezó sus estudios de arquitectura en la Escuela Superior de Arquitectura de Barcelona y los terminó en la de Madrid en 1953. En 1954 comienza a trabajar para la Oficina de Regiones Devastadas, en Córdoba; estando allí siente la vocación religiosa e ingresa en los Dominicos. Su ingreso en la Orden de Predicadores fue su "segundo nacimiento". Cuando en 1954 entra en el noviciado de los Dominicos en Palencia, es muy cons-ciente de que esta decisión de hacerse dominico le supone abandonar su carrera de arquitecto, recién concluida en 1953. Fue una casualidad, una circunstancia en la que los creyentes vemos el dedo de Dios, la que llevó al joven dominico, estudiante de Filosofía en las Caldas de Besaya y después de Teología en Salamanca (donde obtuvo la licenciatura) a consagrarse de lleno a su vocación primera. En 1955, un año después de su ingreso en la Orden, el Provincial Padre Aniceto Fernández, le pide que se haga cargo del proyecto de un seminario menor y convento para los Do-minicos en la Virgen del Camino, en León, en el que trabajará hasta 1961. Esta obra lo consagró como arquitecto, y sigue siendo algo emblemático en el conjunto de sus múltiples realizaciones. Una obra que renovaba por completo el panorama de arquitectura religiosa del momento, y que suscitó una polémica nacional, singular-mente la fachada del santuario. Se fusionaban así «su vocación arquitectónica y la religiosa en el servicio a la predicación, con la misión de construir obras de arte que hablen de Dios y espacios dignos en los que resuene la Palabra que anuncia la presencia de Dios entre noso-tros», como recordaba fray. Javier Carballo, Prior Provincial de la Provincia de Es-paña. Tras esta primera obra será ordenado sacerdote en la capilla del convento de León que él mismo construyó. Inmediatamente después comienza a ejercer su profesión de arquitecto. En 1964 abre un estudio de arquitectura en el convento de Sto.

Domingo el Real (Madrid). El P. Coello a lo largo de su larga vida realizó unos 300 proyectos. Su obra reali-zada tanto en tierras peninsulares como insulares, Asia África y América com-prende santuarios, monasterios, iglesias, centros sociales, colegios mayores, centros parroquiales, capillas, oratorios e incluso una catedral (Taipei- Taiwán); sus creaciones fueron siempre exigentes y cuidadosas, haciendo de la arquitectura una actividad trascendente que desea llevar su eficacia y belleza al corazón de los hombres. En sus últimos años de vida llegaron los reconocimientos. En 1994 recibió la Medalla de Honor de la Real Academia de Bellas Artes. En 2007 la Academia de Doctores le asignó la medalla nº 59, adscrita a la sección de Arquitectura y Be-llas Artes, en la que entró con una lección sobre "las fachadas dominicanas de Castilla y León", y los Colegios de Arquitectos del Noroeste de España le dieron en 2008 el Premio Arqano. En 2001 se publicaba un monográfico de su obra titu-lado Fray Coello de Portugal, dominico y arquitecto editada y publicada por la Fundación Antonio Camuñas y la Provincia de España de los frailes dominicos. El P. Coello es considerado uno de los nombres más significativos de la arquitec-tura religiosa contemporánea en España, porque renovó la arquitectura religiosa tan profundamente significativa en todos los tiempos y en todas las culturas. Co-mo afirmó fray. Javier Carballo. El 16 de agosto de 2014 fallecía en Madrid, a los 87 años de edad

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MAESTROS DE LA ORDEN DE PREDICADORES SAN RAIMUNDO DE PEÑAFORT

TERCER MAESTRO DE LA ORDEN

Raimundo nace en 1175, en Santa Margarita y Monjós, comarca del Alto Pe-nedés, cerca de Barcelona, hijo del señor del Castillo de Peñafort, y de su esposa Sara. A los veinte años era ya profesor de filosofía en Barcelona, su enseñanza era gratuita. Hacia los treinta años, Raimundo fue a Bolonia a perfeccionarse en derecho civil y canónico. Allí se doctoró y se entregó a la enseñanza con el mismo desinterés y caridad que en su país. En 1219, Berengario, obispo de Barcelona, nombró a Raimundo archidiácono y «oficial» suyo. Por su celo, devoción y generosidad con los pobres, Raimundo era un ejemplo para el clero. En 1222, a los cuarenta y siete años de edad, tomó el hábito de Santo Domingo, ocho meses después de la muerte del santo fundador. Ninguno de los jóvenes novicios se mostraba más humilde, obediente y fervoroso que él. Raimundo rogó a sus superiores que le impusieran severas penitencias pa-ra expiar la complacencia con que había enseñado. Sus superiores le señalaron, una pena, la de escribir una colección de casos de conciencia para uso de los con-fesores y moralistas. Tal fue el origen de la «Summa de casibus paenitentialibus», la primera obra del género.

A la vida de retiro, Raimundo añadió las labores del apostolado, trabajando ince-santemente en la predicación, la instrucción, las confesiones y la conversión de los herejes, de los judíos y de los moros. El papa Gregorio IX llamó a Raimundo a Roma, en 1230, y le confió varios car-gos, entre otros, el de confesor penetenciario del Papa. En ese puesto Raimundo impuso al Papa la penitencia de oír y despachar inmediatamente todas las peticio-nes de los pobres. El Papa ordenó al santo que reuniese todos los documentos dis-persos de los papas y de los concilios que no se encontrasen ya en la colección que Graciano había hecho en 1150. Raimundo empleó tres años en esta tarea, y el mis-mo Papa confirmó en 1234 sus cinco libros de «Decretales». Hasta la publicación del primer Codex Juris Canonici (Código de Derecho Canónico), la compilación de san Raimundo era considerada como la mejor colección de derecho canónico, y los canonistas la usaban ordinariamente como texto de sus comentarios. En 1235, el Papa nombró a san Raimundo Arzobispo de Tarragona. Las súplicas y lágrimas del santo no consiguieron que el Papa le evitara este nombramiento, pero el Santo contrajo una grave enfermedad, y el Papa consintió finalmente en librarle del car-go. Para rehacerse de su enfermedad, san Raimundo volvió a su tierra natal, donde fue recibido con un gran gozo. En su amado retiro de Barcelona, Raimundo se entregó de nuevo a la contemplación, a la predicación, y a oír confesiones. Tanto la Santa Sede como el rey confiaron fre-cuentemente a Raimundo importantes trabajos. En 1238, llegaron a Barcelona los diputados del Capítulo General de la orden de Santo Domingo, que había tenido lugar en Bolonia, para anunciar a Rai-mundo que había sido elegido Maestro de la Orden de Predicadores, como sucesor de Jordán de Sajonia. Raimundo lloró y suplicó, pero al fin, tuvo que aceptar el cargo por obediencia. Visitó a pie todas las casas de su orden, sin disminuir un punto sus austeridades y sus prácticas religiosas. Inculcó a sus hijos el amor de la regularidad, de la soledad, de los estudios y de los ministerios espirituales, e hizo una clara síntesis de las constituciones de su orden, anotando los pasajes dudosos. Tres capítulos generales aprobaron el nuevo código. En uno de dichos capítulos, tenido en París en 1239, Raimundo obtuvo que se aprobara la medida de aceptar la dimisión voluntaria de un Superior, cuando ésta se fundara en razones justas. Al año siguiente, aprovechó esta medida en su favor, renunciando al cargo de Maes-tro de la Orden, que sólo había ejercido durante dos años. La razón que dio fue que tenía ya sesenta y cinco años de edad. Pero la vida de san Raimundo debía durar todavía treinta y cuatro años más. El santo los empleó en oponerse a la herejía y en

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“Por muchas tribulaciones, nos es preciso entrar en el reino de Dios” (Act. 14, 22).

“Por la momentánea y ligera tribulación, nos prepara un peso eterno de gloria incalculable” (II Cor. 4, 17).

Habéis sido destinados, enfermos, a “ver y gozar de Dios eternamente”. Y vuestro momentáneo sufrir es la llave que está abriendo esa eternidad fe-liz. Por tanto, si la enfermedad os ayuda a salvaros: ¡Dichoso sufrimiento que tanta gloria os va a proporcionar!

No olvidéis nunca en vuestras meditaciones que el camino del sufrimiento no termina en el Calvario, sino en la gloria: “¿No era preciso que Cristo soportase todos estos padecimientos para entrar en su gloria”? (Lc. 24, 26). “Per crucem ad lucem” (Por la cruz a la luz).

Oración Amigo Jesús: Tú pasaste por la cruz, y amaneciste a la luz glo-riosa de tu resurrección. Tú tomaste “sobre ti” el sufrimiento, y has hecho tu mayor obra: redimir el mundo. Tú eres mi sagrada cabeza. Sé que la suerte de los miembros, es la suerte de tu cabeza. Mi sufrimiento con amor, me llevará a la resurrección, al cielo. ¡Gracias, Jesús!.

P. Richar

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III HORIZONTES DEL AÑO DE LA VIDA CONSAGRADA

Con esta carta me dirijo a las personas consagradas y a los laicos que comparten ideales, espíritu y misión. Algunas Ordenes Religiosas cuentan con una antigua tradición desde sus orígenes de se-glares; otros, con una experiencia más reciente. En efecto, alrededor de cada familia reli-giosa que incluye varios institutos que se reconocen en el mismo carisma, y sobre todo a cristianos laicos que se sienten llamados precisamente en su condición de seglares, a par-ticipar de esa misma realidad carismática. Os animo a vosotros también a los seglares dominicos, a vivir este año de la vida consa-grada, como una gracia que puede hacernos más conscientes del don recibido. Celebradlo con toda la “familia” para crecer y responder juntos a la llamada del Espíritu en la socie-dad actual. En algunas

MISAS QUE SE APLICAN POR LOS DOMINICOS SEGLARES VI VOS Y DIFUNTOS DÍA 13 FEBRERO BEATO JORDAN DE SAJONIA —19,30 HORAS DÍA 15 DE FEBRERO TERCER DOMINGO A LAS 19,30 HORAS