JUEVES, 3 JUNIO 2010

LA CONTRA

E stoy ante una diosa?En el interior de cada mujerpalpita una diosa... pero olvi-dada. Por suerte, toda mujerpuede rescatar a su diosa.

¿Lo ha hecho usted?Estoy haciéndolo..., ¡y nunca como ahorame había sentido tan dichosa como mujer,tan a gusto en mi feminidad!

¿Qué le pasaba antes, Mónica?Antes yo me avergonzaba de mi feminidad.Me incomodaban mis caderas, mi talle, mispechos,mis curvas,mi útero,mismenstrua-ciones, mi sensualidad... Sentía antipático,ridículo y odioso lo propio de la feminidad.

¿Por qué cree que le pasaba eso?Porque el pensamiento hegemónico –pa-triarcal– nos empapa a todos: lo femenino,pues, ha sido percibido como extraño, oscu-ro, inquietante y, por tanto, amenazante. ¡Ylas propias mujeres nos hemos sentido vio-lentas con nuestra natural feminidad!

¿Hasta qué extremo?Hasta negárnosla. La lucha feminista, focali-zada en la igualdad jurídica con el hombre,creyó que había que sacrificar feminidad.

¿Abomina usted del feminismo?¡No! Lo agradezco, puesto que era del todonecesario. Pero hoy ya podemos reivindicaresa igualdad jurídica sin sacrificar por ello

nuestra sensualidad femenina, nuestra origi-naria feminidad, nuestra esencia.

¿Aún hay mujeres que se niegan?Mujeres arrastradas por su rol social cieganla fuente de su feminidad para ser reconoci-das por baremos de valores masculinos.

¿Qué les diría a esas mujeres?Que frenen..., o las frenará la vida. Como amí: yo era una mujer casada con un hombrede éxito, con un bebé hermoso, hogar agra-dable, reconocida profesionalmente comodentista, buenos ingresos, hacía de todo...,pero me sentía hondamente insatisfecha.

¿Qué le impedía ser feliz?Había vivido desde niña de acuerdo concierto guión: llegaría un hombre poderoso yrico y formaríamos una parejamaravillosa...

Un cuento muy común.Que interpreté... hasta que me faltó algo.

¿Qué era?Que no tenía nada que dar. ¡Sólo pedía! Lofui descubriendo tras mi divorcio, sacudidatraumática... que me despertó. Practiquémeditación zen, que me ayudó a despren-derme demis lastres de racionalidad prácti-ca... y empecé a vivir en el cuerpo femenino.

¿En qué consiste eso?Sentí que había desdeñadomi feminidad co-mo algo inferior, irracional y manipulador,y me apliqué en honrar esa feminidad. Y así

conseguí tener algo que dar: ¡el regalo sagra-do y divino de mi feminidad!

¿Y cómo da usted ese regalo?Disfruto de las formas, celebro mis formas,siento y honro mi útero, soy consciente desu sabiduría, que es la de la naturaleza crea-dora... Siento a la diosa: he evaporado todomiedo a vivir, ¡me reconecto con el podero-so fluir de la vida! Estoy a gusto, así que aho-ra estar a mi lado es agradable.

Eso es verdad.Y por eso imparto talleres para inspirar enlas mujeres su feminidad, para que experi-menten a su diosa interior: danzamos, visua-lizamos, nos expresamos corporalmente, sa-namos nuestra feminidad malherida... Y, yaféminas conscientes, identificamos y activa-mos nuestros arquetipos femeninos.

¿Qué arquetipos son esos?En cada mujer predomina un arquetipo dediosa: saberlo nos ayuda a conocernos me-jor... y a respetarnos entre mujeres. Es que,si no, ¡una mujer Atenea despreciará siem-pre a una mujer Afrodita...!

¿Las diosas de la mitología griega?Atenea, Afrodita, Artemisa, Deméter, Persé-fone, Hera, Hestia... Cada una de estas dio-sas griegas simboliza un aspecto de la femi-nidad. Y cada mujer las contiene a todas...,pero en cada mujer habrá siempre algunade estas diosas que mande. ¡Así que convie-ne identificarla, ser muy consciente de ella!

¿Cuál manda en usted?Afrodita, diosa de la sensualidad y del amor,conectada a la belleza de la vida. Yo sientomucho, no soy nada reseca: soy jugosa y ha-go jugosa la vida.

¿Es usted –perdóneme– casquivana?Lo sería una Afrodita inconsciente: se ena-mora del hombre inapropiado, se desena-mora, se vuelve a enamorar de otro inapro-piado..., y sufre. Yo no: soy Afrodita cons-ciente, es decir, completa ya por mí misma.

¿Y cómo es la diosa Atenea?La planificadora, empresaria, negociante,mental... Una mujer no consciente del pre-dominio de su Atenea corre un riesgo: des-conectarse de su propio cuerpo.

¿Y cómo opera la diosa Deméter?Es la madraza cuidadora, acogedora, nutri-dora, protectora. Y la mujer no conscientede su Deméter puede acabar reduciendo suvida a sus hijos..., dañándose a ella y a ellos.

¿Y si manda la diosa Perséfone, qué?La mujer será hipersensible, intuitiva, casiingenua, encantadora, complaciente... y, sino es consciente de ello, fácilmente víctima.

¿Y qué tal se porta Artemisa?Es defensora de débiles y sanadora, muy in-dependiente: la mujer consciente de su Ar-temisa es sabia. Pero, si no lo es, puede aca-bar por olvidarse de entregarse al amor.

¿Y qué me dice de la diosa Hera?Hace de unamujer la esposa ideal (en su rolsocial de lealtad intachable), pero corre unriesgo: olvidarse de nutrir al hombre quehay en sumarido. Y este hombre, claro, aca-bará encontrando una Afrodita por ahí...

VÍCTOR-M. AMELA

GEMMA MIRALDA

“Soy ladiosaAfrodita, soyjugosayhago jugosa lavida”

VÍCTOR-M. AMELA IMA SANCHÍS LLUÍS AMIGUET

Tengo 54 años, ¡me encanta mi edad! Nací en Madrid y vivo en Florida. Soy médico. Tengoun hijo. Estaba casada, triunfadora, hogar perfecto..., e insatisfecha. Hoy, reconciliada con mifeminidad, soy feliz. ¿Política? Evolución personal. ¿Dios? Yo prefiero descubrir a creer

No recuerdo haber en-trevistado antes a unadiosa. Me ha advertidode que es muy Afrodita:“Me place gesticular ymoverme al expresar-me”. Bienvenida seaAfrodita: gusta porquese gusta. Me ha dichoque toda mujer conscien-te de su diosa resultamás atractiva y goza deentregarse al hombre demasculinidad consciente(“el que sabe estar pre-sente, atento, penetran-te, creando el espaciopara que la mujer seamás mujer...”). Lo dicecon una sensualidad fe-menina serena y turba-dora. Viene a España aimpartir sus talleres(www.CoachDesdeLoFe-menino.com) para muje-res al reencuentro de sufeminidad abandonada(www.marialuisabece-rra.com) y despertar asía su diosa interior.

Diosa interior

MónicaGaraycoechea, entrenadora de la feminidad

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