11 apocalipsis lección 10 b
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Instituto Bíblico de las Asambleas de Dios
LAS SIETE TROMPETAS:
Una esperanza y una
misión
El uso de la trompeta
En el AT, precisamente se menciona que había siete sacerdotes que se encargaban de tocar dicho instrumento (1 Cr. 15:24; Jos. 6).
El uso de la trompeta es frecuente en el AT (Nu. 10:8-10).
Sonar las trompetas tenía que ver con las oraciones del pueblo de Dios en busca de liberación en una batalla, asícomo con el perdón del pecado (Num. 10:8-10).
Las oraciones de los santos menciona-das en Ap. 8:3-5 parecen tener que vercon eso también: especialmente con ¡Liberación!
CONTEXTO
La visión de las 7 trompetas (7tr), al igual que la de las iglesias y los sellos, inician con una escena del santuario
celestial (8:2-6).
Sant.: Lugar Sto. Lugar Stísimo. - Dios=templo
Caps.: 1-3; 4-5; 8 11:19-15:8 - 21:22
APOCALIPSIS Y EL SANTUARIO
APOCALIPSIS Y LAS FIESTAS JUDÍAS
Pasc/Pent - Tromp Exp/Jucio - Cabañas
Caps. 4-5 - 8 11-19 - 21-22
El inicio de la visión
Ap 8:3-4: “Otro ángel vino entonces
y se paró ante el altar, con un
incensario de oro; y se le dio mucho
incienso para añadirlo a las
oraciones de todos los santos, sobre
el altar de oro que estaba delante del
trono. Y de la mano del ángel subió
a la presencia de Dios el humo del
incienso con las oraciones de los
santos”
= El altar del incienso
Introducción
relacionada con el
santuario (4, 5)
Introducción
relacionada con el
santuario (8:2-6)
Introducción
relacionada con el
santuario (11:19)
Profecía de los
sellos (6)
Profecía: trom-
petas (8:7-9:21)
Profecía del gran
conflicto (12,13)
Paréntesis: Énfasis
en algunos eventos
finales (7)
Paréntesis: Énfasis
en algunos eventos
finales (10:1-11.13)
Paréntesis: Énfasis
en algunos eventos
finales (14:1-13)
Conclusión de
dichos eventos:
Clímax histórico de
la visión (8:1)
Conclusión de
dichos eventos:
Clímax histórico de
la visión (11:14-18)
Conclusión de
dichos eventos:
Clímax histórico de
la visión (14:14-20)
En Ap. 8:5, el ángel no solo mezcla las oraciones con incienso sobre el altar; también llena el incensariocon fuego del altar y tras ellolo arroja a la tierra, lo cualresulta en truenos, relámpagos y un terremoto.
Esto significa que la actividad del altar (oraciones = intercesión) también está relacionada con la actividad de las trompetas(juicios divinos).
El propósito de lo que sucederá al tocar las 7tr. se menciona en Apoc. 9:20,21: “Y los otros que no fueronmuertos con estas plagas, ni aun asíse arrepintieron...”
Así, aunque las 7tr. representan jui-cios divinos en contra de los impíos, su objetivo es que se arrepientan; son juicios de advertencia que anuncian el juicio final descrito en el resto del libro (11:19, en adelante).
Por lo tanto, la intercesión de Cristo en el santuario celestial (altar del incienso) no sólo hace posible la relación de su pueblo con Él, sino quetambién los protege de los castigossimbolizados por las trompetas.
Ahora bien, existe una importanterelación entre los sellos y las
trompetas :
“Cuando abrió el quinto sello, vi bajo el altar las almas de los que habían sido muertos por causa de la palabra de Dios... Y clamaban...: ¿Hasta cuándo, Señor... no juzgas y vengas nuestra sangre de los que moran en la tierra ?” (Ap. 6:9-10; comp. Dan. 8:13; 12:6)
La respuesta a este clamor no se da en los sellos, sino en la visión de las 7tr.:
“…¡Ay, ay, ay, de los que moran en la tierra, a causa de los otros toques de trompeta que están para sonar... (8:13).
Por lo tanto, los eventos que ocurren al tocarse las 7tr. son la respuesta de Dios a tales oraciones (“clamor”).
CENTRO DEL LIBRO
Sellos (6-8)Foco:El evan-gelio y la iglesia.
Trompetas(8-11)Foco:Juicio de los impíos.
Gran conflicto
12-14Foco:El evangelio y la iglesia.
Plagas 15-16Foco:Juicio de los impíos.
Secc. histórica Secc. Crisis final
El problema del mal
– Por eso, las trompetas debenentenderse como una respuesta a lasoraciones de las “almas” del 5° sello: “¿Hasta cuándo?
–Dicha pregunta engloba el antiguoclamor humano: “Si Dios es bueno…”
Aunque el “acusador” ha sido de-rrotado, sus ataques aún no hanacabado, e incluso son mortales: Ap. 12: 10-12, 17).
Pero las 7tr. corren el velo de la historia para mostrarnos que, pese a no parecerlo, Dios tiene el control de la historia de estemundo, de tu vida y de la mía.
Las trompetas y el juicio de Dios
– Los juicios divinos representados porlas trompetas son un anticipo del juicio final.
– En el NT tal juicio tiene dos grandesfases, mismas que giran alrededor de la cruz y de la 2a venida de Cristo.
– Pero, cuándo concluirá esta profecíay qué debe suceder antes de la 2avenida de Cristo?
Introducción
relacionada con el
santuario (4, 5)
Introducción
relacionada con el
santuario (8:2-6)
Introducción
relacionada con el
santuario (11:19)
Los Sellos (6) Las trompetas
(8:7-9:21)
El gran conflcito
(12,13)
Paréntesis: Énfasis
en algunos eventos
finales (7)
Paréntesis:
Énfasis en
algunos eventos
finales (10:1-11.13)
Paréntesis: Énfasis
en algunos eventos
finales (14:1-13)
Conclusión de
dichos eventos:
Clímax histórico de
la visión (8:1)
Conclusión de
dichos eventos:
Clímax histórico
de la visión (11:14-
18)
Conclusión de
dichos eventos:
Clímax histórico de
la visión (14:14-20)
Pascua Panes Primicias Semanas Trompetas Expiación Tabernáculos
sin levadura
Primavera50 días
Otoño
Crucifixión Muerte Resurrección Pentecostés Anuncio del Juicio Juicio Inv. Tab. Dios /hombres
1 Cor 5:7 Jn 6:51; 12:24 1Cor 15:20 Hc 2:1-4; Ap 5:6; Ap 14:6,7 Ap 11:19; Dn 7:9,10 Ap 21:3; 14:14-16
Sombras Realidades
Ministerio en el Lugar Santo
Lugar Santísimo
“Vi descender del cielo a otro ángel fuerte... y
puso su pie derecho sobre el mar, y el izquierdo sobre la
tierra... y juró por el que vive por los siglos de los siglos... que el
tiempo no sería más...Y él me dijo: Es necesario que profetices otra vezsobre muchos pueblos,
naciones, lenguas y reyes” (Ap 10:1-11)
Introducción
relacionada con el
santuario (4, 5)
Introducción
relacionada con el
santuario (8:2-6)
Introducción
relacionada con el
santuario (11:19)
Los Sellos (6) Las trompetas
(8:7-9:21)
El gran conflcito
(12,13)
Paréntesis: Énfasis
en algunos eventos
finales (7)
Paréntesis:
Énfasis en
algunos eventos
finales (10:1-11.13)
Paréntesis: Énfasis
en algunos eventos
finales (14:1-13)
Conclusión de
dichos eventos:
Clímax histórico de
la visión (8:1)
Conclusión de
dichos eventos:
Clímax histórico
de la visión (11:14-
18)
Conclusión de
dichos eventos:
Clímax histórico de
la visión (14:14-20)
Mientras que los juicios represen-tados por lo que pasa cuandosuenan las 7tr. caerán sobreaquellos que rechacen el sacrificiode Cristo, aquellos que aceptendicho sacrificio, además de ser protegidos (sellados) de estoscastigos, también proclamarán, cual sonido de trompetas, la proximidad del juicio (Ap. 9:4-6;
10:11).
Por cuanto al actuar en contra de Sus enemigos, Dios actúa con justicia, los eventos descritos en la vision de las trompetas son un adelanto del juicio final (fin del día de expiación), así como unaadvertencia para encontrarse listopara el mismo, ¡para encontrarsecon Cristo!
Por eso el uso predominante de la trompeta en el NT tiene que ver con
la manifestación gloriosa de Cristo, en su 2a venida (Mat. 24:31; 1 Cor. 15: 51, 52; 1 Tes. 4:16,17; cf. Jn. 5:28,
29).
Resumen Así, considerando el mensaje de las 7tr.
como la respuesta divina a la interrogante “Hasta cuando Señor…” (el fin del mal), puede decirse que dicharespuesta se manifestará en 2 formas:
1. La caída de los juicios divinos (lo que sucede al tocarse las trompe-tas) muestra que las oraciones de los hijos de Dios están ya en el proceso de ser contestadas defi-nitivamente mediante la manifestación de la ira de Dios.
2. El sonido de las trompetas anunciael próximo y total triunfo de Cristo,
cuando su victoria en la cruz llegará a ser públicamente reconocida al
momento de su 2a venida (1 Tes. 4:16, 17, “el shofar o trompeta del
jubileo”).
Así, las 7tr. son un temiblemensaje de destruccióny advertencia solo para
aquellos que rechacen el evangelio y osen
perseguir a los hijos de Dios.
Pero son un mensaje de seguridad para aquellosque decidamos seguir y
confiar en Aquel quepronto ha de tocar la “trompeta de Dios”.
Ap. 22:12 “He aquí yo vengo
pronto, y mi galardón conmigo,
para recompensar a cada uno
según sea su obra”.
Mat 25:34: “Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación
del mundo”.
“Sí, ven, Señor Jesús”