yorubas o santeros

7/25/2019 Yorubas o Santeros

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Compilacin de Anotaciones Religiosas

YORUBAS, LUKUMIS O SANTEROS. RELIGION, NOMBRE E

IDENTIDAD

Hace algn tiempo la religin Yoruba o Santera ha estado en unadiatriba muy destructiva sobre lo que signifca nuestro nombre y es que si

no sabemos lo que somos como podemos serlo

!a religin tradicional Yoruba "arraigada hasta la actualidad en #$rica centro%occidental& 'igeria(& da los orgenes y el nacimiento a esta religin& pero loshechos histricos socio culturales padecidos por los pueblos de )yo y *enin&traslado a algunos religiosos y a la religin a nuestra )riginaria y amadaAm+rica& m,s especfcamente a Cuba& *rasil y Hait-

.ero hemos visto que esta '/01A R0!232)' se le ad4udico un t+rminoadecuado pero usado de $orma peyorativa como lo es 52AS.)RA6 Y es quelos *arcos negreros no distribuyeron a los negros segn su lugar de captura&

para ellos todo negro era solo un ob4eto& un bien comercial& quesimplemente era para ser vendido& sin contar para ello con algn reparo encuanto a origen& $amilia& o credo 0videntemente no quedo otra cosa m,sque aceptar lo que se haca por la $uer7a y donde no quedaba m,s queadoptar las costumbres y $ormas de los colonos americanos usando muchasestrategias entre ellas una de nombre S2'CR082S9):

0sta herramienta es la que m,s nos interesa por estar ubicada en el ,mbitode estudio que es el religioso Y es que los negros a$ricanos optaron por elsincretismo como herramienta para poder enaltecer sus dioses& por

caractersticas $sicas de los dioses o fguras religiosas catlicas aceptadaspor sus captores y es as que entonces se asume el termino SA'80R2A& y esque santera es usado para re$erirse a la idolatra por una religin hacia losSA'8)S;& t+rmino que inicialmente $ue usado por los catlicos para agrupara fguras humanas que para ellos mantuvieron una vida e4emplar y a loscuales se le atribuyeron milagros aceptados por la 23!0S2A CA8)!2CA y sum,


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2glesia Catlica .ero eso era para ubicarnos un poco en conteeb IiGipedia Yoruba es ? 0os or"'a (or1' segn s"propia or$ogra/a) !ons$i$"en "n gran gr"po e$no2ing3s$i!o deoes$e a/ri!ano*

5e igual manera en su aparatado sobre SA'80R2A la describe de lasiguiente $orma? 4 $#rmino 5san$era5 /"e "$ii.ado por os espa6oesde manera despe!$i7a para '"rarse de a aparen$e de7o!ine8!esi7a %"e mos$ra'an os seg"idores a os san$os, en de$rimen$ode dios 9"deo!ris$iano a&7e&*

0os amos !ris$ianos no permi$an %"e s"s es!a7os pra!$i!aran en

s"s di7ersas !reen!ias animis$as de ;/ri!a o!!iden$a* 0os es!a7osen!on$raron "na /orma de '"rar es$a pro&i'i!in, !on!"eron%"e os san$os !ris$ianos no eran ms %"e mani/es$a!iones de s"spropios dioses* 0os amos pensaron %"e s"s es!a7os se &a'an!on7er$ido en '"enos !ris$ianos es$a'an re.ando a os san$os,!"ando en reaidad es$a'an sig"iendo s"s !reen!ias $radi!ionaes*

.ero en el caso de !uGumi& e


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libro Canto a los )rishas de Kohn 9ason que dice cito & ra #$r'ri(o, #n%ua) ( (is*urso int#*tua# ( #a r%i+n ntra,

$arti*u#armnt ntr #os a(iinos & fn de la cita 0sta cita mepermite transpolar la unifcacin que dio nacimiento a lo que pro$eso y amo!A R03!A 50 )SHAF

2>oro *alogun )ggun *ayo Ronny !ennin Cid Ysturdi:

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