yihad un análisis de rumiyah 2

14
0 Y Y Y i i i h h h a a a d d d U U n n a a n n á á l l i i s s i i s s d d e e R RU U M MI I Y Y A A H H 2 2 1 1 1 7 7 7 / / / 1 1 1 0 0 0 / / / 1 1 1 6 6 6 C C e e n n t t r r o o d d e e A A n n á á l l i i s s i i s s y y P P r r o o s s p p e e c c t t i i v v a a G G a a b b i i n n e e t t e e T T é é c c n n i i c c o o d d e e l l a a G G u u a a r r d d i i a a C C i i v v i i l l

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Page 1: Yihad Un análisis de RUMIYAH 2

0

YYYiiihhhaaaddd

UUUnnn aaannnááállliiisssiiisss dddeee RRRUUUMMMIIIYYYAAAHHH 222

111777///111000///111666

CCCeeennntttrrrooo dddeee AAAnnnááállliiisssiiisss yyy PPPrrrooossspppeeeccctttiiivvvaaa

GGGaaabbbiiinnneeettteee TTTééécccnnniiicccooo dddeee lllaaa GGGuuuaaarrrdddiiiaaa CCCiiivvviiilll

Page 2: Yihad Un análisis de RUMIYAH 2

1

RRuummiiyyaahh 22

Daesh celebra el nuevo año musulmán con la publicación del segundo número de Rumiyah1.

Los terroristas animan a sus seguidores a atentar en Occidente, haciendo especial hincapié en

los ataques con cuchillos. De hecho, la imagen de la portada es una gran daga, afilada y llena

de sangre, similar a la que se utiliza en los vídeos de decapitaciones de prisioneros.

‘Roma’ ha vuelto a ser distribuida en varios idiomas. Cada revista tiene una extensión

diferente y los contenidos son similares, pero no siempre iguales. Rumiyah se está

convirtiendo en un producto de marketing que se adapta al público al que se dirige.

La revista tiene como lema estas palabras de Abu Hamzah al-Mujahir, el que fuera el

segundo líder de Daesh: ‘Oh, muwahiddin2, alegraos, porque por Allah no detendremos la

yihad si no es detrás de los olivos de Rumiyah (Roma)’. El nombre de la revista no solo insta

a conquistar la capital italiana, sino que Daesh entiende Roma como toda la sociedad

occidental.

UUnn mmeennssaajjee ddeell EEssttee ddee ÁÁffrriiccaa

Esta suerte de carta del director denuncia la cobardía de algunos musulmanes que se niegan a

responder al deber sagrado de la yihad. ‘A pesar de la orden de llevar a cabo la yihad, a pesar

de la garantía de Allah de todo lo bueno que conlleva, a pesar de que el bienestar de la tierra

está en juego y a pesar de las incontables virtudes y recompensas prometidas por Allah y Su

Mensajero para los mujahid, los murabit3 y especialmente los shahid

4, siempre habrá

“hombres” que no conseguirán estar a la altura de esta noble obligación’.

El texto pone de manifiesto que la cobardía de los hombres está siendo sobrepasada por la

valentía de algunas hermanas en el islam, que tradicionalmente se han dedicado a la

procreación y a la educación de las generaciones venideras. Sin embargo, esta tendencia está

cambiando. Las mujeres tienen un papel cada vez más relevante en la yihad ofensiva. Uno de

los ejemplos más recientes tuvo lugar el 11 de septiembre de 2016, cuando tres féminas

1 ‘Roma’ en árabe.

2 Mujahidin, guerreros sagrados. En este caso los hombres que conforman las filas de Daesh.

3 Persona especialmente piadosa.

4 Mártires.

Page 3: Yihad Un análisis de RUMIYAH 2

2

atacaron de manera voluntaria una comisaría de policía en Mombasa5, Kenia, tras jurar

lealtad al califa Ibrahim6.

Daesh quiere que los fieles que viven en países occidentales se conviertan en su mejor arma

para aterrorizar a la sociedad. ‘Roma’ señala como objetivos concretos a los líderes religiosos

que no comparten su ideario radical. ‘Estos imanes murtad7 han fabricado una religión falsa

de apostasía de elementos como la democracia, el nacionalismo, el liberalismo, el pacifismo y

el pluralismo, sirviendo así a sus amos occidentales. Han engañado a multitud de gente,

quienes les seguirán en el camino del Infierno eterno. De este modo, uno no debería restar

importancia a atacar y eliminar a los imanes del kufr8 en Occidente apoyando a la religión de

Allah’.

Las mujeres que se decidieron a luchar por la causa de Allah tienen que servir de ejemplo a

los hombres que todavía no han levantado la espada. Rumiyah anima a sus lectores a leer el

mensaje que dejaron las terroristas keniatas: ‘por Allah que la paz y la seguridad solamente

serán deseos para vosotros (...). Sabed que los soldados del Estado Islámico9 están en todas

partes y que por Allah nos vengaremos. Incluso si nos lleva tiempo, nos vengaremos’.

UUnnaa aaccllaarraacciióónn iimmppoorrttaannttee

Daesh distingue entre los buenos y los malos musulmanes. Los primeros son aquellos que

comparten objetivos, sus ideas violentas y cogen las armas. Según su razonamiento, los fieles

que no tienen nada que ver con el terrorismo, que difunden y practican acciones pacíficas,

son malos musulmanes y son sus enemigos. Para diferenciar estas posiciones, los yihadistas

pronuncian takfir10

sobre los que no practican la religión según sus preceptos. Esta acción

consiste en declarar públicamente que un musulmán es un pecador.

La Oficina Central de Supervisión de la Predicación de la

Shari’ah11

ha hecho públicos dos comunicados sobre los que se

niegan a pronunciar takfir sobre los malos musulmanes y los

falsos clamantes de la yihad, en este caso, el Frente Jawlani12

.

5 Para más información sobre el atentado, consultar CNN (12/09/2016):

http://edition.cnn.com/2016/09/11/africa/kenya-police-station-attack/index.html 6 Abu Bakr al-Baghdadi, líder de Daesh.

7 Apóstatas.

8 Infiel.

9 Autodenominación.

10 Es importante no confundir este término con takbir, el simple hecho de decir ‘Allahu akbar’, que significa

‘Allah es grande’. 11

Ley Islámica. 12

Jabhat Fatah as-Sham (Jabnat an-Nusra, el brazo armado de al Qaeda en Siria; sin embargo, ambas

formaciones son oficialmente independientes. Rumiyah no acepta su nuevo nombre).

Page 4: Yihad Un análisis de RUMIYAH 2

3

Según el texto, estas personas son pecadoras. ‘Pronunciar takfir sobre los mushrikin es un

tema establecido por claros y numerosos textos que todo el mundo puede entender’, dice la

circular. Este mensaje también cita a varios autores que dicen que quien no hace takfir sobre

el que peca no ha aceptado las enseñanzas del Corán.

Otro escrito de la misma institución asegura que el Frente Jawlani y el resto de facciones

yihadistas presentes en Siria no aceptan la ley de Allah. Todos ellos, dice el texto, luchan

contra la implantación de un Estado islámico e instan a quebrar la shari’ah apoyados por los

países cruzados. Por todas estas razones, Daesh no aceptará que ninguno de sus soldados

justifique las faltas de estos grupos y, si lo hace, será

castigado de acuerdo con la ley islámica. Si no se

arrepiente de ello será declarado apóstata.

OOppeerraacciioonneess eenn BBaannggllaaddeesshh

Daesh ha ganado simpatizantes y terreno en Asia. A

través de una infografía publicada en el diario al-Naba,

y que Rumiyah reproduce, la revista hace un repaso de

los atentados cometidos en casi un año, desde el 30 de

septiembre de 2015 hasta el 2 de julio de 2016. Ambas

fechas coinciden con los diez primeros días del

Ramadán, el mes sagrado para los musulmanes.

En el primero de ellos, un francotirador de Daesh acabó

con la vida de un ciudadano italiano13

. El objetivo del

último fue el guardián de un templo hindú14

. No hay

que olvidar otros ataques de mayor magnitud, como el

que tuvo lugar en una cafetería de Dacca, la capital del país15

, donde 22 personas, entre los

que había japoneses e italianos, perdieron la vida y al menos 50 resultaron heridas. Cabe

recordar que muchos de estos ataques fueron con cuchillo.

Según los datos que proporciona Rumiyah, el 12% de sus objetivos lo constituyeron los

rafidah16

, el 19% los murtaddin y apóstatas, el 27% fueron los cristianos y la peor parte se la

llevaron los hindúes y budistas, quienes fueron los destinatarios del 42% de los ataques.

13

CNN (30/09/2015): http://cnnespanol.cnn.com/2015/09/30/isis-se-atribuye-asesinato-de-cooperante-italiano-

en-bangladesh/ 14

Yahoo News (02/07/2016): https://www.yahoo.com/news/hindu-priest-stabbed-critically-wounded-

bangladesh-021007609.html 15

ABC (01/07/2016): http://www.abc.es/internacional/abci-menos-cinco-herido-tiroteo-cerca-zona-diplomatica-

capital-bangladesh-201607011931_noticia.html 16

Término despectivo que se utiliza para denominar a los chiíes.

Page 5: Yihad Un análisis de RUMIYAH 2

4

Bangladesh es un país de mayoría musulmana, pero existen otras minorías religiosas. En el

año 2013 la minoría hindú la constituía un 10% de la población, mientras que los budistas

apenas llegaban al 1%17

. Y es que Daesh no acepta la coexistencia de religiones en territorios

del islam.

LLooss sshhuuhhaaddaa18 ddeell aattaaqquuee ddee GGuullsshhaann

Cuatro páginas de la revista están dedicadas a

cinco soldados del califato que perdieron su

vida por la yihad. El artículo está firmado por

Abu Dujanah al-Bengali, el antiguo jefe de

Operaciones Militares y Encubiertas de los

Soldados del Califato en Bangladesh. La

primera página del texto está dedicada a los

mártires, quienes aparecen armados,

completamente vestidos de negro y ataviados

con un kuffiya19

rojo y blanco.

Los que de verdad creen en el islam no se

quedan callados ante las injusticias cometidas

en países musulmanes, sino que renuncian a

una vida cómoda para luchar contra el

enemigo, incluso contra la población civil.

Son los ciudadanos los que votan a los políticos que ordenan los bombardeos y los que con

sus impuestos financian las armas que acaban con la vida de mujeres y niños inocentes. Es

por ello que Rumiyah arguye que la soberanía popular es la responsable de los males de los

fieles musulmanes. De esta manera, es lícito atacar civiles en soft targets20

como bares o

restaurantes. Estos cinco terroristas de Daesh asaltaron la cafetería Holey Artisan Bakery en

Gulshan, Dacca. Tal y como indica la revista, la finalidad del mismo era que ‘los cruzados

probaran de su propia medicina’. Los terroristas tomaron el establecimiento durante 12 horas.

La revista explica que había varios posibles blancos para atacar, pero finalmente el

restaurante, ‘regentado por un cruzado, fue elegido para esta bendita operación por ser

frecuentado por los ciudadanos de los países cruzados y otras naciones kafir. Era un sitio

17

De acuerdo con los datos ofrecidos por The World Factbook- Central Intelligence Agency (CIA) (sine die):

https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/bg.html 18

Mártires. 19

Pañuelo palestino. 20

‘Objetivos blandos’, un blanco fácil de atacar.

Page 6: Yihad Un análisis de RUMIYAH 2

5

siniestro donde los cruzados se reunían para beber alcohol y perpetrar vicios por la noche,

sintiéndose seguros de la ira de Allah que les estaba aguardando’.

El texto sostiene que el hecho de no creer en Allah no librará a los no creyentes de su castigo.

Los soldados de Daesh intentaron separar a los musulmanes de infieles antes de la masacre

haciendo preguntas básicas sobre el islam, un modus operandi que ya es conocido de otros

ataques anteriores, como el que tuvo lugar en septiembre de 2013 en un centro comercial de

Nairobi, Kenia21

. ‘Aquellos que demostraron su islam fueron tratados con respeto y

misericordia y aquellos que manifestaron su kufr fueron tratados con crueldad y severidad’,

recuerda Abu Dujanah. También dice que este no será el último atentado que tenga lugar en

Bangladesh. ‘Los mujahidin seguirán atacando a expatriados, turistas, diplomáticos, personas

que compran ropa, misioneros, equipos de deporte y a cualquiera de los ciudadanos cruzados

que se encuentren en Bangladesh hasta que se purifiquen los cruzados y el resto de kuffar y se

establezca la ley de Allah, bi idhnillah22

’.

Abu Dujanah pasa a enumerar las cualidades de los suicidas responsables del ataque. El

grupo estaba liderado por Abu Rahiq al-Bengali, amigo de Abu Jandal al al-Bengali, de quien

se habla en el número 14 de Dabiq. Se crió en una familia de apóstatas, pero fue una de los

primeros bangladesíes que juró lealtad a los de Abu Bakr al-Baghdadi. ‘Tan pronto como le

dieron la noticia de que había sido seleccionado para una operación inghimasi23

contra los

cruzados, inmediatamente gritó “Allahu akbar24” y de la felicidad se postró en el suelo,

dando gracias a Allah’. La publicación destaca que recitaba el Corán y que rezaba por las

noches, a pesar de estar muy cansado durante el periodo de entrenamiento. Abu Rahiq

también solía cantar ‘Qarib, qarib’, un nashid25

de Daesh.

Abu Muharib al-Bengali procedía de una familia acomodada. Se dio cuenta de que ‘la fe y la

guía de Allah son los tesoros más importantes de este mundo para un creyente’. Intentó viajar

a Sham26

y luego a Siria, pero fue imposible. Según otras fuentes quiso emigrar al Este de

África sin éxito. Su fervor era tal que solía decir que si tenía que acabar con alguien esa

persona era su padre, quien quería comprarle un coche y que continuase con el negocio

familiar. Escogió el nombre de guerra de Abu Muharib en honor al hombre que en Occidente

se conoce con el apodo de Jihadi John, Abu Muharib al-Muhajir. Uno de sus sueños era

masacrar a los cruzados.

21

En este caso, el autor del atentado fue al Shabaab y no Daesh. 22

Con el permiso de Allah, si Allah quiere. 23

Operación suicida, de martirio. 24

‘Allah es grande’. 25

Canción propagandística. 26

Territorio comprendido por Siria, Líbano, Jordania, Israel, Palestina y parte de Turquía.

Page 7: Yihad Un análisis de RUMIYAH 2

6

El más joven de los cinco era Abu Salamah al-Bengali. Su acaudalada familia pidió ayuda al

gobierno en cuanto el joven se unió a Daesh. ‘Estaba entusiasmado con luchar contra los

cruzados que lideraban la guerra contra el Estado Islámico’.

Abu ‘Umayr al-Bengali era, quizás, el más experimentado del grupo. El artículo señala que

ya había participado en otras operaciones encubiertas.

Por último, Abu Muslim al-Bengali procedía de una familia no demasiado religiosa: ‘Cada

vez que asistía a una discusión sobre religión, sus ojos se llenaban de lágrimas. Su familia no

le enseñó a recitar bien el Corán, lo cual le dolía mucho’.

TTááccttiiccaass ddee tteerrrroorr

Rumiyah quiere que sus simpatizantes maten a los infieles occidentales. Este artículo aclara

que estos ataques son en realidad ‘operaciones de terror justas’. Reseña que ‘uno no tiene que

ser un militar experto o ser un maestro en artes marciales, o incluso poseer una pistola o un

rifle para llevar a cabo una masacre o matar

y herir a muchos infieles y aterrorizar a una

nación entera. Una determinación fuerte, un

plan básico y confiar en Allah para que sea

un éxito es suficiente para que un único

mujahid lleve a la miseria a los enemigos de

Allah’. El arma que se utilizará en estas

‘operaciones de terror justas’ será, una vez

más, el cuchillo.

Los hombres de hoy en día no se sienten

cómodos con la idea de apuñalar a otra

persona, deduce el magacín, por el hecho de

que actualmente no es necesario cazar para subsistir. Estas armas son legales en todo el

mundo y por tanto muy fáciles de conseguir. ‘Son extremadamente fáciles de ocultar y

altamente letales, especialmente en las manos de alguien que sabe cómo usarlos de manera

efectiva’.

El artículo recomienda al lector que antes de comprar un cuchillo se fije en la hoja, en el filo

y del mango. Los cuchillos dentados o semi dentados son una buena opción, mientras que los

de cocina quedan totalmente descartados ‘porque su estructura básica no está diseñada para

aguantar su aplicación vigorosa en asesinatos y matanzas’. Rumiyah desaconseja el uso de

aquellas armas que puedan lesionar al que las usa. En cuanto a los blancos, la revista propone

dos: pequeñas multitudes o incluso personas que van solas por la calle o cerca de los bares.

Page 8: Yihad Un análisis de RUMIYAH 2

7

Asimismo, sugiere ‘considerar canales, riberas de un río y playas. También podría llevar un

bastón u otro tipo de objeto desafilado que se pueda esconder, como un bate de béisbol, con

el que golpear la cabeza de la víctima antes de cortarle la garganta o apuñalarle en otras áreas

letales para acabar con él’. Las partes del cuerpo a acuchillar son los órganos vitales. La

cabeza queda excluida ‘debido a la dureza del cráneo’. No es necesario decapitar a la víctima,

ya que puede llevarle más tiempo del necesario. Bastará con hacerle un corte profundo en la

garganta. Si la víctima viste de piel o tela vaquera, hay que evitar herirles en esas zonas

porque son materiales duros y acudir directamente al cuello.

El mensaje de Abu Muhammad al-’Adnani, el portavoz de Daesh que falleció hace poco más

de un mes, sigue vigente tras su muerte. Cuando el califato de Daesh fue proclamado en junio

de 2014, animó a los fieles a matar a occidentales con cualquier

elemento. Lo importante no es el arma en sí o el portavoz que inste

a la violencia, sino extender el miedo en la sociedad y que la

ideología permanezca. En la primera semana tras la publicación de

Rumiyah, dos policías belgas fueron atacados con un cuchillo27

.

Otro policía y dos turistas también fueron agredidos con un

cuchillo en las inmediaciones de una mezquita en Casablanca,

Marruecos28

.

LLaa rreelliiggiióónn ddeell iissllaamm

Hablar de las cosas buenas es una forma de mostrar gratitud. Los

mujahidin tienen que estar agradecidos a Allah por haberles

proporcionado la religión del islam y por la comunidad que la

conforma. Si no fuese por Allah, los guerreros no estarían

luchando por la yihad, sino que estarían viviendo entre pecadores.

Otra de las grandes retribuciones con las que Allah ha obsequiado

a los mujahid es, sin duda, hacerles partícipes del resurgimiento del

califato de Daesh. No obstante, siguen existiendo personas ingratas

que desobedecen, se dedican a extender rumores y se rebelan.

27

Información recogida por El País (05/10/2016):

http://internacional.elpais.com/internacional/2016/10/05/actualidad/1475677323_259064.html?id_externo_rsoc

=TW_CC 28

Article 19 (04/10/2016): http://article19.ma/accueil/archives/49815

Page 9: Yihad Un análisis de RUMIYAH 2

8

EEll bbuueenn ccaarráácctteerr

A través de otra infografía publicada en al-Naba y unas citas textuales de estudiosos del

islam, la revista instruye al lector sobre el buen carácter. El musulmán con buen

temperamento conseguirá una casa en lo más alto del Jannah29

, se igualará al que reza todas

las noches y ayuna durante el día. Este es el mejor regalo que Allah puede proporcionar a los

creyentes.

LLooss ccaammiinnooss qquuee ccoonndduucceenn aa llaa vviiccttoorriiaa

Abu Hamzah al-Muhajir firma este texto. Un recurso de la propaganda yihadista es recuperar

artículos o partes de un libro cuyos autores, ya desaparecidos, han pasado a engrosar la lista

de mártires.

Los musulmanes deben saber que la victoria será suya puesto que Allah será garante de ella.

Quien tenga alguna duda al respecto es un infiel. ‘Las personas de tawhid30

deben saber que

una ‘aqidah (creencia) por la cual se ha derramado sangre pura y por la cual los shuhada han

luchado, vivido y muerto resultarán definitivamente victoriosos. Sus flechas se extenderán

para golpear el cuello de los kafir e iluminará los corazones de los muwahhid31

’.

Los pecadores, sostiene Abu Hamzah, odian a los fieles por su religión: ‘no luchamos contra

la ocupación cruzada o los apóstatas árabes por la tierra, sino que solo lo hacemos para elevar

la palabra de Allah sobre él. De la misma manera, ellos no nos combaten por algún

desacuerdo sobre finanzas. Si ese fuera el caso, sería más fácil encontrar un punto medio,

pero nunca permitiremos que los dulces ríos que fluyen en nuestros corazones y pasan por

nuestras venas se contaminen de los mares salados de su obsceno credo y falsedad’. Esta

guerra entre ambos mundos es una cruzada, tal y como declaró en su día varias veces George

Bush, el ex presidente de Estados Unidos al que Abu Hamzah llama ‘el César de Roma

Bush’.

La presencia del pecado en las filas de Daesh será un claro signo de derrota, con lo que hay

que eliminarlo de raíz. Por el contrario, la unidad del grupo es clave para derrotar a los

cruzados y apóstatas.

29

Paraíso. 30

‘Dios es único’, declaración de monoteísmo. En este caso, se refiere a los musulmanes. 31

Gente del monoteísmo’, ‘monoteístas’, expresión con la que los salafistas se designan a sí mismos.

Page 10: Yihad Un análisis de RUMIYAH 2

9

EEll ffuueeggoo

El primer número de Rumiyah describía las maravillas que los fieles se encontrarán en el

Paraíso. Otro de estos recursos visuales, también publicado en al-Naba, muestra, en cambio,

lo que los musulmanes descubrirán en el infierno.

Aquellas personas que van al averno se encontrarán con varias torturas. El fuego jugará un

papel fundamental en todos estos castigos. En uno de ellos, su piel se quemará y cuando ya

no quede nada, se regenerará para volver a arder. El fuego podrá alcanzarle los tobillos, las

rodillas, el pecho o las clavículas. Comerán del Árbol de Zaqqum, ‘una comida especial del

infierno’ cuyos frutos ‘son como las cabezas de los demonios32

’ y el agua que beban estará

hirviendo. El infierno es para aquellos que en vida no consideraban la religión como un

camino a seguir, pero también para los criminales. Allah no les mirará ni se dirigirá a ellos.

En realidad, estas personas ni vivirán ni morirán, excepto los que se arrepientan de verdad.

Sus cuerpos se harán pedazos y quedarán desperdigados en los ríos del Paraíso.

VViioolleenncciiaa hhaacciiaa llooss kkuuffffaarr

Mahoma trataba con diligencia a todo aquel que siguió las enseñanzas del islam, pero no

tenía esa misericordia con los que rechazaban sus enseñanzas. Mandó matar a varios

prisioneros de guerra y a todo aquel que se burló del islam. Seguir sus pasos es una forma de

volver al islam más puro. Los sahabah33

también empuñaron las armas contra los infieles.

‘Quien quiera seguirles será guiado y puesto a salvo. Y quien quiera seguir otro camino,

Allah le abandonará con los que escogieron metodologías pervertidas y sectas obscenas’.

LLaa vviiccttoorriiaa ddee llooss ppaacciieenntteess

Allah hizo que las personas puras pudieran distinguirse de los corruptos. ‘Estos -los

verdaderos creyentes- no se confunden por hombres famosos y nombres populares. Buscan la

verdad y reconocen a su gente’. Elevar la palabra de Allah a lo más alto requiere de un

sacrificio que, por desgracia, no todos los fieles están dispuestos a hacer. ‘¿Son los creyentes

de hoy en día mejores para Allah que la primera generación de hombres, aquellos que fueron

testados y agitados hasta que sus corazones alcanzaron sus gargantas? Y quien quiera que

piense que las conquistas de Roma y Constantinopla34

se harán a través de palabras vacías -

sin heridas- está confuso y equivocado’. El califato mundial al que Daesh aspira solo podrá

32

Consultado de islamreligion.com (03/08/2009): http://www.islamreligion.com/es/articles/357/una-

descripcion-del-fuego-del-infierno-parte-3-de-5/ 33

Compañeros del Profeta. Constituyen las primeras generaciones de musulmanes. 34

Estambul, la actual capital turca.

Page 11: Yihad Un análisis de RUMIYAH 2

10

conseguirse con violencia y tras la muerte del enemigo. No será un camino fácil, pero la

revista insiste en que la victoria de los musulmanes está cada vez más cerca.

LLaass pprriimmeerraass mmuussuullmmaannaass

Este pasaje ensalza la labor de las primeras mujeres que abrazaron el islam. Khadijah, ‘la

Madre de los Creyentes’, era la esposa de Mahoma. Cuando el Profeta volvió a casa tras la

primera revelación de Allah, le dio fuerzas para continuar con la labor que le había sido

encomendada. La revista cuenta que Summayah fue la séptima persona

en seguir la palabra de Allah y la primera en conseguir el martirio,

ya que se negó a convertirse a otra creencia que no fuera el islam.

La tercera mujer a la que se refiere el artículo es Asma, la hija

de Abu Bakr as-Siddiq, uno de los compañeros del Profeta.

Cuando decidió profesar el islam, as-Siddiq se llevó todas las

posesiones de su familia. Lejos de enfadarse con él, Asma le

apoyó y le defendió. Además, animó a su hijo a morir por

Allah. La historia de al-Khansa Bint ‘Amr es muy similar. Sus

cuatro hijos fallecieron en el mismo día. ‘¡Qué grandes hizo

Allah a estas mujeres! No se sentaron y lloraron lamentando las

horas de adversidad. En vez de ello, cargaron con el peso de la

religión y la ummah35

en sus hombros ayudando a sus maridos o

incitando a sus hijos…’.

AAddooccttrriinnaannddoo aa llooss nniiññooss

Daesh busca instruir a los más jóvenes en el islam radical desde muy

pronto. En los territorios controlados por los yihadistas, existen un

número indeterminado de colegios y campos de entrenamiento donde se

radicalizan y reciben la preparación necesaria para matar y odiar todo lo

que sea contrario a Daeh. Los yihadistas son conscientes de que no todos los

niños pueden emigrar con sus padres y de que la inmensa mayoría no habla

árabe. Aprovechando las tecnologías del siglo XXI y la audiencia mundial de Internet, el

grupo terrorista creó una aplicación para Android y para el ordenador especial para niños en

la que se les enseñaba el alfabeto y los números en árabe. Daesh también creó un libro con

los ejercicios que supuestamente se realizan en la aplicación. Cuando la revista se publicó,

esta aplicación ya no se encontraba disponible en Internet. Las familias que viven en Irak o

35

Comunidad islámica.

Page 12: Yihad Un análisis de RUMIYAH 2

11

Siria en los territorios controlados por Daesh pueden hacerse con un libro digital en sus

kioscos habituales.

‘Escoge tu blanco’, dice el anuncio. Un cohete se dirige a varios sitios: el Big Ben de

Londres, la Estatua de la Libertad de Nueva York, la Torre Eiffel de París o la Plaza Roja de

Moscú. Internet se convertirá en una ventana a la radicalización y posiblemente a atentar en

alguno de estos lugares.

OOppeerraacciioonneess ddee DDaaeesshh

Esta sección es fija en Dabiq, a la que le copia la entradilla. La revista hace un repaso de las

últimas operaciones de Daesh no solo en los territorios que controla, sino también fuera de

sus fronteras. Siria, Irak, Libia, Somalia, Dinamarca o Estados Unidos son algunos de los

escenarios golpeados por la violencia yihadista.

Libia es un país donde Daesh y otros grupos similares están teniendo una notable expansión

tras las revueltas árabes de 2011 y la caída de Muamar al-Gadafi. El 30 de agosto, cinco

suicidas hicieron explotar coches bomba en Sirte en varias posiciones del Gobierno Nacional,

donde hubo ‘cientos’ de heridos y muertos. En el mismo atentado, fueron destruidos varios

carros de combate. Otro terrorista detonó su coche en Bu Hadi, al sureste de la ciudad. En los

alrededores de Alepo, Siria, otro coche bomba de Daesh acabó con la vida de unos 40

militantes del PKK36

.

Los países del norte de Europa no escapan de la lacra terrorista. Mesa Hodzik consiguió herir

a dos policías en Copenhague, la capital de Dinamarca, con un arma de fuego37

. Las fuerzas

de seguridad también fueron el blanco del ataque terrorista en Somalia.

En Minnesota, Estados Unidos, una persona que había jurado fidelidad a Daesh, apuñaló a

nueve personas en un centro comercial38

. Este será el tipo de ataques que tendrán lugar en

suelo occidental: en lugares públicos y sin un objetivo o persona en particular.

EEssttrraaggooss eenn BBaaggddaadd yy PPaallmmiirraa

Las dos últimas infografías de la revista también fueron publicadas anteriormente en al-Naba.

La primera de ellas muestra las operaciones llevadas a cabo por Daesh en Bagdad, la capital

de Irak. En total, 38 operaciones de martirio con 30 cinturones de explosivos y ocho

36

Partido de los Trabajadores del Kurdistán. 37

Vocativ (02/09/2016): http://www.vocativ.com/356191/isis-claims-attack-in-denmark/ 38

CNN (18/09/2016): http://edition.cnn.com/2016/09/18/us/minnesota-mall-stabbing/index.html

Page 13: Yihad Un análisis de RUMIYAH 2

12

vehículos, 40 artefactos explosivos y dos coches bomba acabaron con la vida de 2.400

personas a las que la revista denomina rafidah.

Estas son las palabras39

con las que se pronunciaba Muharib al-

Juburi, ministro de Información de Daesh40

, al respecto de

la violencia: ‘haced saber a los invasores agresores y a

los rencorosos rafidah que la sangre de Ahlus-Sunnah41

es muy cara y que nunca será derramada en vano.

Haremos frente, por el poder de Allah, a cualquier

agresión con las más severas respuestas, cuya

brutalidad no tendrá límites. Hacedles saber que

Bagdad, la Casa del Khilafah42

, fue construida por

nuestros ancestros y nunca la abandonaremos. Allí

dentro repondremos la bandera del tawhid, la bandera

del Estado Islámico’.

Palmira, una de las ciudades sirias más importantes, estuvo

controlada por Daesh hasta hace unos meses. En seis meses,

desde marzo hasta septiembre de 2016, los terroristas asesinaron e hirieron a más de 500

militares. Además de otro tipo de vehículos y cañones, Daesh destruyó y se quedó con nueve

BMPs43

, 17 cañones de 23 mm., 20 de 122-130 mm., siete excavadoras Bulldozer y 40 carros

de combate.

LLooss vvííddeeooss sseelleecccciioonnaaddooss

La penúltima página de la revista está dedicada a los vídeos propagandísticos de Daesh. Estos

cortometrajes están producidos por al-Hayat y su temática es muy diversa: el entrenamiento

de los cachorros del califato, la vida en las distintas provincias del califato, la experiencia en

la yihad, la batalla contra el enemigo o las decapitaciones de sus prisioneros.

39

En un discurso de 2006. 40

Según The Washington Institute for Near East Policy (2014):

http://www.washingtoninstitute.org/uploads/Documents/pubs/ResearchNote_20_Zelin.pdf 41

Los que siguen el camino y las enseñanzas del Profeta, lo que para Daesh son los buenos musulmanes. 42

Califato. 43

Carros de combate de Infantería.

Page 14: Yihad Un análisis de RUMIYAH 2

13

‘La realización de la ilusión’ es el vídeo destacado de la sección. Publicado el pasado 12 de

Estados Unidos y Francia. Un grupo de hombres ataviados con un mono naranja, de los que

Daesh dice que son espías al servicio del gobierno de Obama, son colgados boca abajo y

degollados. La publicación de este cortometraje coincidía precisamente con la celebración del

Eid al-Adha o ‘fiesta del cordero’.

‘El honor de la yihad’ también está rodado en Siria. En 26 minutos, el vídeo mezcla batallas

históricas con el conflicto moderno mientras el islam se expande por todo el mundo gracias a

la violencia de Daesh. Hay una referencia a al-Andalus, el territorio histórico del que España

forma parte y es reclamado como propio por los grupos yihadistas.

RRoommaa

La contraportada de la revista es una imagen en la que en un primer plano hay un olivo y al

fondo se distingue una ciudad, presumiblemente Roma. Unas líneas dicen que

Constantinopla, la actual Estambul, será conquistada en primer lugar y la siguiente en caer

será Roma. La publicación no es solo una amenaza a la ciudad italiana, cuna del cristianismo,

sino a todos los países que profesan esta religión. Según Daesh, la batalla final se acerca y

solo es cuestión de tiempo que su violencia sea una ley universal. Mientras intentan recuperar

el territorio perdido del islam, los ataques aumentarán en Occidente, en sus países aliados en

la lucha contra el terrorismo, en Asia y el norte de África.

RRaaqquueell TToobbaajjaass..

MMáásstteerr eenn AAnnáálliissiiss yy PPrreevveenncciióónn ddeell TTeerrrroorriissmmoo