XXXIII Domingo del Tiempo Ordinario

15 de noviembre de 2015 Ciclo B

P a r r o q u i a y a c a d e m i a

N t r a . S r a . d e l a p r o v i d e n c i a

Teléfonos : Parroquia - (787) 765-6240 Academia - (787) 767-6552,

(787) 767-6755

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San Juan, PR 00926

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lunes a viernes 8:00 am - 3:00 pm Media hora antes de cada misa Primer domingo de cada mes 10:00 am Martes anterior al primer domingo de mes, a las 7:30 pm en la Iglesia Todos los jueves y primer viernes de mes a las 6:20 pm Visitar Parroquia seis (6) meses antes del evento A petición de la familia. Llamar a la secretaria del Padre - 787-765-6240

Horario de Oficina Parroquial : Confesiones : Bautizos : Clase Prebautismal : Exposición del Santísimo : Bodas : Visita a los enfermos :

— INFORMACIÓN GENERAL —

Párroco:Mons. Baudilio Merino Diáconos:Luis Vázquez y Ricardo Martínez Horario de Misas: Domingos: 9:00 am, 11:00 am y 7:00 pm.

Martes a Sábado: 7:00 pm

*Los grupos que no se reunen en una fecha fija, anuncian sus

reuniones en la misa dominical.

GRUPOS PARROQUIALES

Consejo Pastoral Parroquial *

Comité de Asuntos Económicos*

Comité de Catequesis y Evangelización*

Ministros Extraordinarios

de la Comunión: Segundo Jueves, cada dos meses,

7:30 pm, en la Iglesia

Comité de Liturgia :

Primer Miércoles de mes,7:30 pm, en la Iglesia

Coro Parroquial:

Jueves, 5:00 pm, en la Iglesia

Reflexión de la Palabra: con: Diácono R. Martínez -

Martes, 7:30 pm

Legión de María:

Martes, 9:00 am, en la Iglesia

Hijas Católicas de las Américas: Círculo de Oración martes, 9:30 am. Fam. Cardona, San Vidal 10, El Vigía

Círculo de Oración

Mantenimiento al Templo:

-Comité Santa Marta- Sábados, 3:00 pm

Comité de Caridades*

Grupo de Ujieres Primer Jueves del mes, 7:30 pm, en la Iglesia

Reflexión: Signos de los tiempos Por: P . Sergio Córdova LC | Fuente: Catholic.net ¿Qué signos de esperanza descubres tú en la Iglesia y el mundo de hoy? Y el Señor nos invita hoy a des-cubrir esos signos de los tiempos, que nos descubren un nuevo amanecer.

Nos encontramos ya en el penúltimo domingo del tiempo ordinario. Y, como todos los años, el Evangelio de este día nos habla de las realidades escatológicas y de las señales apocalípticas que acom-pañarán el fin de los tiempos, cuando llegue el momento de la "segunda venida" del Mesías.

El fin del mundo ha sido una preocupación del hombre en todas las épocas. Tal vez por su curiosi-dad natural o por su temor ante un futuro desconocido, siempre se ha interesado en estos temas. Y esta conciencia colectiva se ha agudizado sobre todo en ciertos períodos críticos de la historia. Así, por ejemplo, en las primeras décadas de la Iglesia, cuando todavía estaban frescas en la mente y en el corazón de los cristianos las enseñanzas de Cristo sobre el juicio final, se creía próxima la "parusía".

También, en el cambio del primer milenio, en el año 1000, se dio una "crisis" universal ante el te-mor del fin del mundo. Pero eso no sólo sucedió en el medioevo. En pleno siglo XX, a pesar de los pro-gresos tecnológicos y los avances de la ciencia, se dieron muchos movimientos en esta dirección. Incluso hasta surgieron varias sectas -como los testigos de Jehová, lo adventistas del séptimo día, los secuaces de la así llamada "iglesia universal de Dios" y otras más- para quienes la idea del fin del mundo es parte funda-mental de su credo.

Por supuesto que nuestro Señor profetizó el fin del mundo. Y el Evangelio de hoy es una prueba clarísima de ello: "Después de una gran tribulación -nos dice Jesús- el sol se hará tinieblas, la luna no dará su resplandor, las estrellas del cielo se caerán y los ejércitos celestes temblarán. Entonces verán venir al Hijo del hombre sobre las nubes con gran poder y majestad". Todo esto es muy cierto. Y nuestro Señor no nos habló de ello sólo para aterrorizarnos, como si estuviera narrando un cuento de miedo a unos niños.

Sin embargo, también tenemos que interpretar correctamente estas palabras del Señor. La Biblia razona con categorías relativas e históricas, más que absolutas y metafísicas. El lenguaje oriental y, por tanto, también el bíblico y el usado por Jesús en su predicación- no siempre se ha de entender en un sen-tido literal y absoluto, sobre todo en los temas apocalípticos. Por este mismo motivo, mucha gente no

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Salmo Responsorial Sal 15,5.8.9-10.11

R/. Protégeme, Dios mío, que me refugio en ti El Señor es el lote de mi heredad y mi copa; mi suerte está en tu mano. Tengo siempre presente al Señor, con él a mi derecha no vacilaré. R/. Por eso se me alegra el corazón, se gozan mis entrañas, y mi carne descansa serena. Porque no me entregarás a la muerte, ni dejarás a tu fiel conocer la corrupción. R/. Me enseñarás el sendero de la vida, me saciarás de gozo en tu presencia, de alegría perpetua a tu derecha. R/.

Segunda Lectura Lectura de la carta a los Hebreos (10,11-14.18) Cualquier otro sacerdote ejerce su ministerio, diaria-mente ofreciendo muchas veces los mismos sacrificios, porque de ningún modo pueden borrar los pecados. Pero Cristo ofreció por los pecados, para siempre jamás, un solo sacrificio; está sentado a la derecha de Dios y espera el tiempo que falta hasta que sus enemigos sean pues-tos como estrado de sus pies. Con una sola ofrenda ha perfeccionado para siempre a lo que van siendo consagrados. Donde hay perdón, no hay ofrenda por los pecados.

Palabra de Dios

_|àâÜz|t wx Ät ctÄtuÜtM Primera Lectura

Lectura de la profecía de Daniel (12,1-3) Por aquel tiempo se levantará Miguel, el arcángel que se

ocupa de tu pueblo: serán tiempos difíciles, como no los ha habido desde que hubo naciones hasta ahora.

Entonces se salvará tu pueblo: todos los inscritos en el libro. Muchos de los que duermen en el polvo despertarán: unos para vida eterna, otros para ignominia perpetua. Los sabios brillarán como el fulgor del firmamento, y los que enseñaron a muchos la justicia, como las estrellas, por toda la eternidad.

Palabra de Dios

Oracion para después de

comulgar

Alma de Cristo, santifícame.

Cuerpo de Cristo, sálvame.

Sangre de Cristo, embriágame.

Agua del costado de Cristo, lávame. Pasión de Cristo,

confórtame. ¡Oh, buen Jesús!, óyeme.

Dentro de tus llagas, escóndeme. No permitas que me aparte de Ti. Del maligno enemigo, defiéndeme. En la hora de mi muerte, llámame.

Y mándame ir a Ti. Para que con tus santos te alabe.

Por los siglos de los siglos. Amén

Oracion para las personas que no puedan comulgar sacramentalmente

Creo, Jesús mío, que estás realmente presente en el Santísimo Sacramento

del Altar. Te amo sobre todas las cosas y deseo recibirte en mi alma; ya que no te puedo recibir sacramental-

mente, ven al menos espiritualmente a mi corazón.

(Pausa en silencio para adoración)

Como si ya te

hubiese recibido, te abrazo y me uno

entero a tí.

No permitas Señor , que jamás me separe de tí.

Amén. -San Alfonso María de Ligorio

Palabra del Señor

Evangelio Lectura del santo evangelio según san Marcos (13,24-32) En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:

«En aquellos días, después de esa gran angustia, el sol se hará tinieblas, la luna no dará su resplandor, las estrellas caerán del cielo, los astros se tambalearán. Entonces verán venir al Hijo del hombre sobre las nubes con gran poder y majestad; enviará a los ángeles para reunir a sus elegidos de los cuatro vientos, de horizonte a horizonte. Aprended de esta parábola de la higuera: Cuando las ramas se ponen tier-

nas y brotan las yemas, deducís que el verano está cerca; pues cuando veáis vosotros suceder esto, sabed que él está cerca, a la puerta. Os aseguro que no pasará esta generación antes que todo se cumpla. El cielo y la tierra pasarán, mis palabras no pasarán, aunque el día y la hora nadie lo sabe, ni los ángeles del cielo ni el Hijo, sólo el Padre.»

Credo de los Apóstoles Creo en Dios, Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra. Creo en Jesucristo su único Hijo nuestro Señor, que fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo. Nació de Santa María Virgen,

padeció bajo el poder de Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado, descendió a los infiernos, al tercer día resucitó de entre los muertos,

subió a los cielos y está sentado a la derecha de Dios Padre, todopoderoso. Desde allí ha de venir a juzgar a vivos y muertos.

Creo en el Espíritu Santo, la Santa Iglesia católica, la comunión de los santos, el perdón de los pecados,

la resurrección de la carne y la vida eterna. Amén

VöÇà|vÉáM I. VAMOS CANTANDO AL SE-ÑOR Vamos cantando al Señor, Él es nuestra alegría (2) La luz de un nuevo día venció la oscuri-dad: Que brille en nuestras vidas la luz de la verdad. Vamos cantando… La roca que nos salva es Cristo nuestro Dios: Lleguemos dando gracias a nuestro redentor. Vamos cantando… Los cielos y la tierra aclaman al Señor: “ha hecho maravillas, inmenso es su amor”. Vamos cantando…

IV. PROTÉGEME DIOS MÍO ME REFUGIO EN TÍ //Protégeme Dios mío, me refugio en ti// El Señor es mi heredad, me refugio en tí, conmigo va el Señor, me refugio en tí. //Protégeme Dios mío, ... Mi suerte está en su mano, me refugio en tí. Siempre tengo al Señor, me refugio en tí. //Protégeme Dios mío, … Con Él caminaré, me refugio en tí. Con Él no moriré,

II. ALFARERO Yo quiero ser, Señor, amado como el barro en manos del alfarero. Toma mi vida, hazla de nuevo, yo quiero ser un vaso nuevo. (2) Gracias, quiero darte por amarme; gracias quiero darte hoy a Tí. Hoy soy feliz porque te conocí, gracias por amarme a mí también. Te conocí y te amé. te pedí perdón y me escuchaste, si te ofendí, perdóname Señor, pues te amo y jamás te olvidaré. Gracias por amarme a mí también.

III. NO PODEMOS CAMINAR No podemos caminar con hambre bajo el sol. Danos siempre el mismo pan; Tú cuerpo y sangre, Señor. Comamos todos de este pan El pan de la unidad. En un Cuerpo nos unió el Señor Por medio del amor No podemos caminar… Señor, yo tengo sed de Ti Sediento estoy de Dios Pero pronto llegaré a ver El rostro del Señor No podemos caminar… Por el desierto el pueblo va Cantando su dolor En la noche brillará tu luz Nos guía la verdad No podemos caminar…

entiende las expresiones del Apocalipsis del apóstol san Juan e interpreta erróneamente muchos de sus pasajes. Pero, volviendo al Evangelio, cuando Cristo habla del fin del mundo, no sólo se refiere al fin de los tiempos en absoluto, sino también

al fin de "SU" mundo, al término de una época o a la vida de los oyentes. Por eso, nosotros, más que inquietarnos por "el" fin del mundo, ten-dríamos que preocuparnos de "nuestro" propio fin. Y las palabras que vienen a continuación: "Os aseguro que no pasará esta generación an-tes que todo esto suceda" se cumplieron perfectamente.

En efecto, el año 70 d.C. las legiones romanas, al mando del emperador Tito, sitiaban Jerusalén y prendían fuego a la ciudad, "sin dejar piedra sobre piedra". ¡Les llegó "su" fin del mundo, tal como Cristo lo había anunciado! Y podemos hablar, en términos análogos, del saqueo de Roma por los vándalos en el año 410; de la caída del Imperio romano en el 476; o de la caída de Constantinopla en el 1453. O, en épocas más recientes, el derrocamiento de las monarquías europeas durante la revolución francesa, la revolución bolchevique del 1917 y la caída del imperio zarista; las dos grandes guerras mundiales, la explosión del comunismo y su difusión por muchas partes del planeta, y todas esas formas de totalitarismo que azotaron al mundo -el nazismo, el fascismo, el marxismo, etc.- hasta llegar al derrumbamiento definitivo de esas mis-mas ideologías con la caída del muro de Berlín en 1989. Todos estos trágicos eventos han sido, en cierto modo, otras formas de "fin del mundo". Pero, más que detenernos en la profecía escatológica de Cristo -por lo demás, totalmente desconocida para nosotros, como nos lo dice Él mismo: "El día y la hora nadie la sabe, ni los ángeles del cielo, ni el Hijo, sólo el Padre"- concentrémonos en el presente: en la necesidad de velar y de estar preparados para la venida de Cristo. Es decir, en la necesidad de vivir en gracia y de llevar una vida cristiana digna y santa.

Propósito Pongamos nuestra mirada y nuestro corazón en el cielo, viviendo llenos de alegría, de optimismo y de esperanza: "Aprended de la higuera: cuando las ramas se ponen tiernas y brotan las yemas, sabéis que la primavera está cerca; pues cuando veáis suceder todo esto, sabed que Él está cerca, a la puerta". ¡Cristo está para llegar! Entonces, ¡qué dicha debe invadir nuestra alma! Está comenzando la primavera. Y el Señor nos invita hoy a descubrir esos signos de los tiempos, que nos descubren un nuevo amanecer. No se está acabando el mundo. En realidad, está naciendo uno nuevo; ¡está llegando otra primavera del espíritu! Dialogo con Cristo ¿Qué signos de esperanza descubo Señor, en la Iglesia y el mundo de hoy? Meditaré en esta pregunta, contemplando la higuera, y encontraré muchísimos brotes de vida.

Continuación…(viene de la primera página)

Sabrosa tradición de familia

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Las posturas en la iglesia: El lenguage de los signos Las actitudes o posturas exteriores que adop-tamos en la Iglesia, son signo de una asam-blea unida como comunidad. Externamente

se manifiesta nuestra participación con el silencio y las posturas. En ciertos momentos se guarda un silencio sagrado. Este forma parte de la celebración. EL SILENCIO 1. Como concentración en el acto penitencial; en la invitación a orar. 2. Como refiexión al terminar la lectura o la homilia. 3. Como alabanza y adoración después de la comunión. LAS POSTURAS 1. De pie: - desde el canto de entrada hasta el final de la oración colecta; - durante el canto del «aleluya» que precede al evangelio; - mientras se proclama el evangelio; - al participar en la profesión de fe; - en la oración de los fieles; - desde que empieza la oración sobre las ofrendas hasta la con-sagración; - después de la consagración hasta la comunión. 2. Sentados: - durante las lecturas que preceden al evangelio; - mientras se recita el salmo responsorial; - el tiempo que dure la homilia; - mientras se preparara los dones en el ofertorio; - mientras los demás comulgan y el silencio que sigue. 3. De rodillas (si no lo impide una causa razonable): - en el momento de la consagración. La actitud exterior refleja nuestra situación interior.

XätÇzxÄ|étÇwÉM Material provisto por: Sr. José Fortuño

Nuestra Señora de la Divina Providencia : Patrona de Puerto Rico y de nuestra parroquia

19 de noviembre Al ser nombrado obispo de Puerto Rico el catalán Gil Esteve y Tomás, trajo consigo a Puerto Rico esta devoción que conociera en sus años de seminar-ista. En las manos de la Divina Providencia tuvo que poner toda su diócesis este prelado, pues encontró a la catedral prácticamente en ruinas y la economía de la diócesis en peores condiciones. La confianza del obispo y

su trabajo dieron fruto rápidamente y antes de los cinco años ya había podido reconstruir el templo catedralicio, en el que se estableció el culto y la devoción a la Virgen de la Providencia. La imagen original venerada por los Siervos de María y otras órdenes religiosas italianas, es un óleo en el que aparece la Virgen con el Divino Niño dormido plácidamente en sus brazos. El título “de la Divina Providencia“, se debe a San Felipe Benicio, quinto superior de los Siervos de María, quien al invocar la protección de la Virgen un día en que sus frailes no tenían alimentos, encontró a la puerta del convento dos cestas repletas de alimentos sin que se pudiese conocer su procedencia. La imagen mandada a hacer por Don Gil Esteve fue tallada en Barcelona (España) según el gusto de la época. Es una imagen sentada, “de ropaje”, (es decir, hecha para ser vestida), y estuvo expuesta al culto en la catedral durante 67 años, hasta que en 1920 fue sustituida por otra talla, toda de madera, que es la imagen de Nuestra Señora de la Divina Providencia más familiar y conocida por las comunidades puertorriqueñas María se inclina sobre el Niño, que en total actitud de confianza duerme plácidamente en su regazo. Las manos de la Virgen se unen en oración mientras sostiene suavemente la mano izquierda del Divino Infante. El Papa Pablo VI declaró a Nuestra Señora de la Divina Provi-dencia, como patrona principal de la isla de Puerto Rico mediante un decreto firmado el 19 de noviembre de 1969. En ese documento se de-cretó también que la solemnidad de la Virgen debía trasladarse del dos de enero, aniversario de su llegada a la isla, al 19 de noviembre, día en que fue descubierta la isla de Borinquen. Se quiso unir así los dos grandes afectos de los puertorriqueños; el amor por su preciosa isla y el amor por la Madre de Dios. La talla más antigua, que data del 1853, fue la elegida para ser coronada solemnemente durante la reunión del Consejo Episcopal Latino Americano celebrada en San Juan de Puerto Rico el 5 de noviembre de 1976. La víspera del acontecimiento esta imagen fue vilmente quemada en la Parroquia de Santa Teresita de Santurce. Esta imagen de la Divina Providencia fue restaurada en 2009 en Sevilla (España), cuando se con-memoró el 25 aniversario de la visita papal a Puerto Rico. El 22 de agosto de 2012 esta imagen fue de nuevo coronada canónicamente. Esta figura de la Virgen en su momento será trasladada al San-tuario Nacional de Nuestra Señora Madre de la Divina Providencia, que se está construyendo actualmente en el barrio Cupey Alto, en San Juan.