utpl-literatura universal i -ii-bimestre-(octubre 2111-febrero 2012)

LITERATURA UNIVERSAL

ESCUELA:

NOMBRES:

CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

ESTERFILIA CEVALLOS

BIMESTRE: Segundo

Octubre 2011-Febrero 2012

PLANIFICACIÓN PARA EL TRABAJO DEL ALUMNO

Revisemos unas competencias genéricas que, con el estudio de la asignatura, se contribuirá a desarrollarlas:

Capacidad crítica y autocrítica.

Capacidad de aplicar los conocimientos.


Competencia específica:

Se recrea, disfruta y humaniza con la lectura de la literatura.Para el desarrollo de las competencias genéricas y específicas se han propuesto unos indicadores de aprendizaje como el siguiente:•Valora las obras correspondientes a la literatura griega.


Para lograr el cumplimiento del indicador propuesto es necesario empezar por una lectura atenta… •Descubrir las características de la literatura griega en la producción literaria. •Explicar, comentar, relacionar acontecimientos, costumbres, manifestaciones culturales, etc., plasmadas en obras y lecturas escogidas.

LITERATURA GRIEGA: GENERALIDADES

Los griegos crearon admirables moldes artísticos y literarios que son fundamento ineludible para la estética contemporánea.


Los textos de origen griego que han llegado hasta el presente fueron elaborados con la serenidad, el equilibrio y la solidez de las obras inmortales.


El genio creador griego supo conjugar: la armonía con la majestad, la imaginación con la sencillez, y la grandeza con la racionalidad en sus manifestaciones artísticas.


” El pueblo griego es el primero que valora la esencia del ser humano y la compara con las divinidades, razón por la cual se personificó a los dioses con condiciones y sentimientos similares a los de los hombres.


Así, el arte griego alcanza una definitiva universalidad por la comunión que logra entre lo profundamente humano y la naturaleza. Los griegos concebían a sus dioses a imagen de ellos. Las deidades sólo los sobrepasaba en belleza y en poder. Además poseían la ventaja de la inmortalidad pero compartían con los hombres sus debilidades, amores, odios y celos. ”


«La relación de los dioses con los seres humanos era muy estrecha: podían enamorarse de ellos, tener hijos mortales y enfrentar las mismas batallas.

En cuanto a la condición emotiva, compartían las mismas virtudes, defectos y pasiones, amaban, sentían celos, odiaban, buscaban venganza, engañaban y robaban. No obstante, consideraban al hombre como un juguete, un peón de ajedrez que movían a su antojo para lograr sus fines.


Por encima de los dioses y los hombres estaba el Destino, la fuerza más poderosa del universo y a la que ni el mismo Zeus era capaz de vencer.

Por esta razón, existía toda una serie de ritos y ceremonias para conocer sus misterios y mandatos. Por ejemplo, en el oráculo de Delfos se rendía culto a Apolo, quien, a través de una sibila o sacerdotisa, podía predecir el futuro».

Mendoza Valencia (2004): La Literatura Universal y YO

Producción literaria

Con la finalidad de que ustedes puedan descubrir algunas características de la literatura griega les presento un fragmento correspondiente a la obra de Homero.

Producción literaria

• ¿Qué asuntos se abordan? • ¿Cómo se presentan los

personajes?• ¿Están delineados

perfectamente?• ¿Las acciones de los dioses

responden a la condición de seres divinos?

Bien, luego de la lectura ustedes estarán en capacidad de dar respuesta a interrogantes como las siguientes:

La tragedia griega

«La tragedia se basaba en el principio del orden cósmico, principio que partía de la aceptación de un equilibrio universal en relación con el comportamiento de los seres humanos.

La tragedia griega

Si alguno de ellos cometía una culpa contra las leyes sociales establecidas, se desordenaba el cosmos colectivo. Esto quiere decir que venía un castigo para la sociedad y no solo para el individuo que había realizado el acto delictivo.» Correa Pérez, Alicia (1998)

La tragedia griega

Observe el siguiente párrafo: EL PORTERO¡Infeliz de mí! ¡Infeliz de mí! ¡El amo ha muerto! ¡Tres veces infeliz de mí! ¡Egisto ha muerto! ¡Abrid, abrid pronto las puertas de la cámara de

la reina, quitad los cerrojos de la estancia de las mujeres!... ¡Desgracia! ¡desgracia! Grito a sordos y hablo a dormidos. ¿Dónde está Clitemnestra? ¿qué hace? … -La Orestíada (Esquilo)-

La tragedia griega

Después de una lectura atenta y al realizar un ligero análisis podemos manifestar que:Desde el inicio, se percibe un ambiente tenso y desesperante revelado a través del lenguaje. El uso de la figura denominada reiteración acentúa aún más al ambiente trágico que envuelve a los personajes. Observemos: ¡Infeliz de mí! ¡Infeliz de mí! ¡El amo ha muerto! ¡Tres veces infeliz de mí!

La tragedia griega

Es muy importante recalcar la tonalidad, los signos de admiración, inclusive el estado de ánimo, presente en el personaje: Observemos por ejemplo cómo la expresión…

La tragedia Griega

¡Tres veces infeliz de mí! trasluce un estado extremo de ansiedad y desesperación ante lo trágico del suceso.El clímax de la trama en la obra alcanza cuando Orestes ha vengado la muerte de su padre, cobrando la vida de su madre y de Egisto; al final se escucha la intervención del coro que lamenta así:

Lloremos aún este doble asesinato.

Literatura latina: Producción literaria

reconocer la importancia cultural del pueblo sometido y, en lugar de destruir tan noble trayectoria, imitaron sus principios artísticos y los llevaron por todo el mundo conocido.

La civilización latina posee méritos estimables, pues a pesar de la conquista política que los romanos realizaron sobre los griegos, supieron

Literatura latina: Generalidades

El gran vehículo de difusión que tuvo Grecia fue la lengua latina.Ahora bien, Roma tiene una etapa de verdadera originalidad y recreación con escritores tan trascendentes como Virgilio,quien sigue las maneras de Homero en La Eneida; como Ovidio, quien supera a la misma poesía griega en la metamorfosis; y como Horacio, quien se muestra profundamente genuino en sus invocaciones líricas…

Literatura latina: Generalidades

Estos nombres son una muestra de la calidad que alcanzó la literatura latina después de superar las etapas de imitación y asimilación de la cultura griega que duró de 246 a 78 a.CCorrea Pérez, A. Orozco Torre, A. (1998)


Dentro de la producción literaria latina vamos a dar lectura a un fragmento de la «Carta de Dido Elisa» de la autoría de Ovidio:

Recibe, Dardánida las palabras de la moribunda Elisa:mi último canto es el que estás leyendo. Y no hablo para conmoverte con mi ruego, pues adversos a mis súplicas se muestran los dioses, pero ya que perdí


mi honor, mi cuerpo, mi ánimo honesto, muy poco me importa perder palabras.

¿Estás decidido a irte, a abandonar a la pobre Dido?

¿A dónde llevarán los vientos tus promesas y tus velas?

¿Estás dispuesto, Eneas, a desatar al parejo naves y promesas?

¿Por qué buscas reinos en una Italia que no sabe dónde está?


Ahora, observemos los siguientes versos de Catulo:

Pobre Catulo, que dejes de hacer lo indebido,y lo que ves pasado perdido lo digas.Fulgieron un día cándidos para ti los soles,cuando acudías adonde tu niña decía,… …Ella hoy no quiere ya; tú no quieres, débil,

ni a la que huye persigas, ni pobre vivas…


Al realizar un ligero análisis comparativo entre las dos lecturas podríamos plantearnos las siguientes interrogantes:

•¿Cuál es el tono predominante en estos poemas?

•¿Qué sentimientos encierran?


• ¿Existe diferencia en los personajes a quien va dirigido el yo lírico?

• ¿Acaso la manera de vivir los sentimientos es diferente en un hombre y en una mujer?

• ¿Las lecturas le han permitido vivenciar emociones y sentimientos similares a los expresados por los personajes?

Literatura Medieval: Generalidades

El perfil de la Edad Media,

en cuanto a su arte y, en

especial, la literatura, es

religioso, nacionalista y

caballeresco. (…)

Salidos de los ideales de la Edad media, el caballero y el monje son dos símbolos vitales que la sustentan.

Literatura Medieval: Producción literaria

La poesía lírica posee dos cualidades esenciales: el sentimiento religioso y el caballeresco; de este último brota la exaltación de la feminidad, fenómeno inexistente en el mundo.

clásico y propiamente característico del arte medieval en donde se venera a la mujer y a la virgen María por antonomasia. (Op. Cit.)


Observemos unos versos de Gonzalo de Berceo:

…En esta romería tenemos un buen prado

en que encuentra refugio el romero cansado:

es la Virgen Gloriosa, madre del buen criado

del cual otro ninguno igual no fue encontrado. …


De lo expuesto podemos deducir que la temática presente es de carácter religioso en la que se ensalza a la Virgen María.

Ahora, revisemos los versos siguientes de Dante Aligheri (traducción de Dámaso Alonso):


Tan gentil, tan honesta en su pasar,

es mi dama cuando ella a alguien saluda,

que toda lengua tiembla y queda muda

y que los ojos no la osan contemplar.

Ella se aleja, oyéndose alabar,

benignamente de humildad vestida,

y parece que sea cosa venida

un milagro del cielo acá a mostrar.


Muestra un agrado tal a quien la mira

que su pecho, por los ojos, da un dulzor

que no puede entender quien no lo prueba.

Parece de sus labios que se mueva

un espíritu suave, todo amor,

Que al alma va diciéndole: suspira.


Como podemos apreciar, en el poema dedicado a la Virgen María está presente el tema de carácter religioso con sentido didáctico, porque no solo se da a conocer las virtudes, bondades, milagros y los innumerables favores de la Virgen María para sus hijos; sino que es un llamado a reconocer que somos peregrinos y que nuestro refugio y fortaleza es Nuestra Madre.


Ahora bien, en cuanto al poema de Dante Aligheri podemos plantearnos interrogantes como estas:

•¿ Cómo concibe Dante a su amada?

•¿Acaso la amada es idealizada por el poeta?

•¿En la actualidad, la concepción de los jóvenes acerca de la mujer guarda cierta relación con lo expresado por el poeta?

•La mujer, en la actualidad, ¿es acreedora de tales consideraciones?…

Como ustedes pueden apreciar, esta es la capacidad que tiene la literatura para transmitir su sabiduría, costumbres, vivencias, ideologías, etc. Por lo tanto le invito a profundizar en las obras literarias de esta época y a descubrir los hechos culturales que ahí se plasman.

Para finalizar, es necesario recordar lo citado en el texto básico, respecto a la actitud del lector ante la lectura literaria:

«La lectura literaria se compone de hipótesis, esperanzas y decepciones, gracias a las cuales se complementa el acto creador»

Para reflexionar:

Lo importante en la vida no es superar a los demás, sino superarnos a nosotros mismos.

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