UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL UNIDAD AJUSCO

LICENCIATURA EN PEDAGOGIA

TESIS

SEGURO POR LA VIDA CON LA AUTOESTIMA (PROGRAMA PARA EL MEJORAMIENTO DE LA AUTOESTIMA EN

NIÑOS DE 1er. GRADO DE PRIMARIA)

POR

SINAI MELENDEZ DE LOS SANTOS

Asesor: Mtro. Mázatl Avendaño Zataráin

México; D.F. enero del 2012.

AGRADECIMIENTO.

Son muchas las personas especiales a las que tengo que agradecer su apoyo,

animo y compañía en las diferentes etapas de mi vida. Quiero darles las

gracias por formar parte de mí, por todo lo que me han brindado y por todas

sus bendiciones.

MAMI:

No me equivoco si digo que eres la mejor mamá del mundo, gracias por todo

tu esfuerzo, tu apoyo y la confianza que depositaste en mí. Gracias porque

siempre has estado a mi lado. Te quiero mucho.

PAPÁ:

Este es un logro que quiero compartir contigo, gracias por ser mi fuerza y mi

carácter y por creer en mí.

HERMANOS:

Diego A. y Eduardo, para que continúen superándose, los quiero y estoy muy

orgullosa de ustedes. El camino no es fácil pero con dedicación y amor si se

puede.

SANTA FE:

A la familia Santa Fé Lozada. (Sra. Rosa Lozada, Aimeth, Aarón, Ángel.)

Gracias por su apoyo, ánimo y cariño.

HIJA:

MICHELLE XIMENA. Lo mejor que me ha pasado en la vida. Por su paciencia y

por enseñarme a enfrentar los obstáculos con alegría y amor.

UPN:

A mi casa de estudios que me albergo estos últimos años, a el área de

Pedagogía que me otorgo una beca que me permitió continuar con mi

proyecto y adquirir mi formación como pedagoga.

PROFESORES:

A todos aquellos que marcaron mi vida y aportaron a mi formación, a

quienes me enseñaron a ser lo que no se aprende en un salón de clases y a

compartir el conocimiento con los demás.

ASESOR:

Mazatl Avendaño, por permitirme ser parte de su equipo de trabajo, por sus

consejos y paciencia, que sirvieron para que saliera y fuera satisfactorio este

trabajo de tesis.

Y no por ser el último es el menos importante.

DIOS:

Gracias, aunque ya no es el mismo que me enseñaron en el catecismo, pero

me cuida siempre, me escucha las veces que lo necesito y sobre todo me da la

fuerza para seguir adelante. Por permitirme llegar a este momento

importante para mi persona y lograr una meta más.

Gracias a todos y a cada uno de los que lean este trabajo porque, por ese

simple hecho, ya forman parte de él.

1

“aquel que se ama a si mismo no tiene rival alguno”.

BENJAMIN FRANKLIN.

2

Índice.

Pág.

PRÓLOGO……………………………………………………………………………………………………………………………………5

INTRODUCCIÓN…………………………………………………………………………………………………………………………..6

CAPÍTULO I. LA AUTOESTIMA PRINCIPIOS BÁSICOS……………………………………………………………....9

1.1.-Valores, principios y normas para una autoaceptación…………………………………………………………10

1.1.1.-Los valores en el proceso educativo………………………………………………………………………………13

1.1.2.-Las emociones……………………………………………………………………………………………………………..15

1.1.3.- ¿para qué son las emociones?.......................................................................................................................16

1.2.- ¿Qué es la autoestima? ………………………………………………………………………………………………………17

1.2.1.-El autoconcepto……………………………………………………………………………………………………………20

1.2.2.-La autoimagen….………………………………………………………………………………………………………….21

1.2.3.-Componentes de la autoestima…………………………………………………………………………………….21

1.3.- Necesidad de la autoestima………………………………………………………………………………………………..22

1.3.1.- Porque es importante fomentar la autoestima……………………………………………………………..24

1.3.2.-Niveles de autoestima………………………………………………………………………………………………….25

1.3.3.-Tipos de autoestima…………………….……………………………………………………………………………….26

1.3.3.1.-Autoestima positiva……………………………………………………………………………………………..27

1.3.3.2.-Autoestima negativa……………………………………………………………………………………………31

1.3.3.3.-Autoestima inflada (efecto Pigmalión)……………………………………………………..................36

1.3.4.- La autoestima y los niños……………………………………………………………………………………………39

1.3.5.- ¿Cómo se construye la autoestima?...........................................................................................................42

CAPÍTULO II. LA TEORÍA DE LA AUTOESTIMA. ……………………………………………………………………..45

2.1.- La teoría………………………………………………………………………………………………………………………….45

2.2.- Homeostasis…………………………………………………………………………………………………………………….64

2.3.-La autoestima y los demás………………………………………………………………………………........................65

2. 3.1.-La familia…………………………………………………………………………………………………………………..68

3

2.3.2.-El entorno social y cultural…………………………………………………………………………………………71

2.3.3.-La escuela…………………………………………………………………………………………………………………73

2.4.-El arte de ser…………………………………………………………………………………………………………………..79

2.4.1.- La autoestima en la vida humana………………………………………………………………………………80

2.5.- Formación de hábitos y fortalecimiento de la

autoestima…………………………………………………………………………………………………………………………….86

2.5.1.- Importancia de los hábitos en la educación. ¿Para qué formar hábitos?.................................87

2.5.2.- Relación de los hábitos con los valores………………………………………...........................................89

2.5.3.- Hábitos de autocuidado...………………………………………………………………………………………….90

2.5.4.- Hábitos que fortalecen la autoestima…………………………………………………………………………91

2.5.5.- Relación de los hábitos saludables y la autoestima

Con el éxito y la satisfacción personal………………………………………………………………………..93

2.6.- El séptimo pilar de la autoestima……………………………………………………………………………………95

CAPÍTULO III. METODOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN…………………………………………………….105

3.1.- Población……………………………………………………………………………………………………………………105

3.2.- Distribución de la población examinada……………………………………………………………………….106

3.3.- Instrumentos de recolección de datos………………………………………………………………………….106

3.4.- Descripción de la encuesta……………………..…………………………………………………………………..107

3.5.- Interpretación de los datos………………………………………………………………………………………….108

3.6.- Actividades propuestas………………………………………………………………………………………………..114

CAPÍTULO IV. PROPUESTA PEDAGÓGICA…………………………………………………………………………116

Sesión 1.- ¡Bienvenida! No hay otro como yo………………………………………………………………………118

Sesión 2.-Tu eres maravilloso…………………………………………………………………………………………….124

Sesión 3.- En busca del otro……………………………………………………………………………………………….128

Sesión 4.- Mis sentimientos me envuelven………………………………………………………………………….133

Sesión 5.- Afrontar el día……………………………………………………………………………………………………138

Sesión 6.- Mi voz cuenta…………………………………………………………………………………………………….142

Sesión 7.- Mi red, mis padres, mis amigos y mis conocidos…………………………………………………..146

4

Sesión 8.- Galería de arte………………………………………………………………………………………………….153

Conclusiones…………………………………………………………………………………………...................................158

Bibliografía……………………………………………………………………………………………………………………..161

Cibergrafía………………………………………………………………………………………………………………………164

Anexos…………………………………………………………………………………………………………………………….165

5

PRÓLOGO.

Una de las motivaciones que se tomó en cuenta para la ejecución de esta investigación es que la autoestima es el sentimiento que condiciona la seguridad que se posee de sí mismo; lo cual conlleva a que el individuo se sienta capaz o incapaz de enfrentar las circunstancias y los contratiempos que se le presentan.

La investigación está referida a la necesidad de favorecer una pedagogía y una didáctica del aprender a ser, como una de las condiciones imprescindibles para la formación humana en el actual milenio. Se realizan reflexiones en torno a la autoaceptación, autoestima, autoconcepto, competencias sociales y valores. Se valora el papel de la comunicación y las relaciones interpersonales en los aprendizajes para la vida que requiere el niño de este tiempo, se expone el trabajo que se debe realizar para estimular el desarrollo personal y al grupo en contextos educativos.

Una adecuado nivel de autoestima es la base de la salud mental y física del organismo, el concepto que se tiene de las capacidades y del potencial no se basa solo en la forma de ser, sino también en las experiencias a lo largo de la vida; las experiencias de lo que se a vivido, las relaciones que se han tenido (familia, amigos, escuela, etc.,) las sensaciones experimentadas, todo influye en el carácter y por lo tanto en la imagen que se tiene de uno mismo.

6

INTRODUCCIÓN. La autoestima no es un concepto abstracto, alejado del quehacer cotidiano de las personas. Por el contrario, casi todos los actos de la vida están marcados por el nivel que se ha logrado desarrollar. Esto se manifiesta permanentemente a través de las conductas, apreciaciones y hasta en la postura corporal y latitudinal.

Nathaniel Branden, la define como la experiencia fundamental de cómo podemos llevar la vida. La autoestima es la confianza en la capacidad de pensar, en la capacidad de enfrentarse a los desafíos básicos de la vida, por un lado; y la confianza del derecho a triunfar y a ser feliz, por el otro.

El ser humano llega a la vida equipado de su propia individualidad, que le hace distinto de cualquier otro ser. Carece por completo del sentido de la propia identidad, pero puede construirla, porque dispone del potencial suficiente para ello. Uno de los principales factores que diferencian al ser humano de los demás animales es la conciencia de si mismo: que es la capacidad de establecer una identidad y darle un valor, en otras palabras, es la capacidad de definirse; quien soy y luego decidir si gusta o no la identidad, a esta capacidad de valorarse se le llama autoestima. La autoestima es esencialmente evaluativa y se refiere al grado en el cual la persona se agrada y se acepta así misma, que tan valiosa se siente y que tanto agrado siente por el tipo de persona que se considera ser. Esta se aprende, cambia y se puede mejorar, es partir de los 5-6 años cuando un niño empieza a formar un concepto de cómo se ve y como lo ven los demás.1

De esta manera la autoestima es esencial para la supervivencia psicológica, es el concepto que se tiene de la valía y se basa en todos los pensamientos, sentimientos, sensaciones y experiencias que uno mismo se va recogiendo durante la vida; se forman distintas ideas y conceptos: “somos listos o tontos, nos sentimos antipáticos o graciosos, nos gustamos o no.” Los millares de impresiones, evaluaciones y experiencias así reunidos se conjuntan en un sentimiento positivo hacia uno mismo o por el contrario en un sentimiento negativo de no ser lo que se espera.

La autoestima es importante porque es la manera de percibirse y valorarse así también moldea la vida. Una persona que no tiene confianza, en sí misma, ni en sus propias posibilidades, puede que sea por experiencias que así se lo han hecho sentir o por mensajes de aprobación o desaprobación que son transmitidos por personas importantes en la vida de ésta, que la alientan o la denigran, y por el contrario un concepto positivo potenciara la capacidad de las

1 BRANDEN Nathaniel. Los seis pilares de la autoestima. México, Paidós. 2007. P 12-13.

7

personas para desarrollar sus habilidades y aumentara el nivel de seguridad personal. La autoestima es la valoración que el individuo hace y mantiene por costumbre sobre sí mismo, indica el grado en que el individuo se cree capaz, importante exitoso y valioso. Esta va determinando el grado de aceptación o no que el mismo se tiene, esto va generando en el individuo actitudes positivas o negativas según haya sido su evaluación, la cual dará por el entorno social en el cual se desarrolla, esta evaluación que se da a partir de lo que ve y siente de su entorno, le va creando un sentimiento de satisfacción dependiendo si esto llena sus expectativas o no y si el entorno se acepta o no.

Branden define la autoestima como lo que se piensa sobre sí mismo, como un concepto inherente al ser humano es creer en el hombre como un ser dotado de una autoestima positiva, es decir hablar de la conciencia lo cual le confiere al ser humano una tarea única ser capaz de afrontar la vida.

La evaluación que el ser humano hace de sí mismo, es vital para su desarrollo, individual, familiar y social, como mirarse ante el espejo y poder visualizar su propio yo, tener conciencia de su ser mismo de lo que es capaz y de lo que no, poder dar respuesta a sus propias interrogantes, es decir poder cumplir sus expectativas, anhelos, proyectos, ilusiones, etc.

La autoestima se aprende de los otros y llega a ser una reflexión de lo que las personas piensan que uno es o vale y la interacción de dicha reflexión con la imagen que uno posee de sí, es decir aprender del entorno, conocer la opinión de los otros sobre la persona misma para poder hacer una comparación sobre su propia evaluación y lo que los demás opinen de él.2

A grandes rasgos el interés de esta investigación, se realiza en una escuela de educación primaria ubicada en la Colonia los Volcanes, delegación Tlalpan, llamada “Amanda Palafox y Baz”. En la escuela primaria se realizan las encuestas a niños de primer grado y los cuestionarios para padres y maestros. Estas herramientas proporcionaron información que no se puede tener de forma empírica. Una vez teniendo todos los elementos de la investigación se realiza una propuesta pedagógica, recomendada para niños de 6 a 7 años de edad, (1er. grado de primaria) que es la edad, nos dicen los autores, donde los niños empiezan a definir su autoestima. La autoestima será la herramienta más importante en la formación de la identidad del niño.

La propuesta pedagógica tiene por nombre “Seguro por la vida con la autoestima”. Se compone de 8 sesiones las cuales cada una de ellas aporta la información necesaria para saber que es la autoestima y como identificarla, fortalecerla, para que sea sana. Las actividades planteadas son pensadas para

2Mendoza 2001.Cit. por Nathaniel Branden. Los seis pilares de la autoestima. p. 16.

8

que niños de 6 a 7 años de edad puedan realizarlas sin dificultad y sobre todo que sean entendibles y significativas a largo plazo. El objetivo es hacer que la autoestima sea el escudo con que los niños se puedan defender sin necesidad de violencia, que sepan respetarse para así saber respetar a los demás, convivir en armonía en cada una de sus comunidades; familiar, escolar, social.

La propuesta ha sido diseñada en forma de taller, con actividades para ser impartidas por los profesores en forma directa con los niños. Las sesiones planificadas se refieren y trabajan con la autoestima y las habilidades con un enfoque práctico. Cada sesión de la propuesta va precedida por una breve introducción a la cual se le llamó nota pedagógica que permite familiarizarse con el tema a tratar.

Cuenta también con objetivos generales en cada actividad, lo que se quiere obtener tanto con el maestro y los niños.

El material señalado es para despertar el interés y motivar a los niños, así lograr un clima emocional positivo al interior del aula de clase y fuera de ella. El trabajar estos temas permite que unos y otros se conozcan mejor a sí mismos, que sean capaces de comprender el punto de vista del otro, que entiendan mejor las relaciones interpersonales y que tomen conciencia de los efectos que su propia conducta produce en los demás.

Así mismo, la aplicación de esta propuesta permite que tanto los profesores como los niños, aprendan a expresar mejor sus sentimientos y logren una mayor seguridad en sí mismos.

Finalmente, se presentan las actividades sugeridas, en número variable para cada unidad. Para facilitar las actividades algunas van acompañadas de una copia de láminas para trabajar.

Para tener una adaptación social y tener éxito en la vida es necesario una sana autoestima, es decir saberse competente en diferentes aspectos.

9

SEGURO POR LA VIDA CON LA AUTOESTIMA

PROGRAMA PARA EL MEJORAMIENTO DE LA AUTOESTIMA EN NIÑOS DE 1er. GRADO DE PRIMARIA

Capítulo I. LA AUTOESTIMA PRINCIPIOS BASICOS.

La autoestima siempre ha sido una necesidad personal, ha cobrado una nueva significación en las últimas décadas. El cambio de la realidad social ha planteado nuevos retos para que cada individuo valore la confianza que se tiene de sí mismo.

La autoestima está configurada por factores tanto internos como externos. Entendiendo por factores internos, los factores que radican o están creados por el individuo; ideas o creencias, practicas o conductas. Entendiendo por factores externos, los factores del entorno; los mensajes transmitidos verbal o no verbalmente, o las experiencias suscitadas por los padres, los educadores, las personas significativas, las organizaciones y la cultura.

No se puede ser indiferente ante la autoevaluación que es el primer paso para una autoaceptación y de esa forma mejor la autoestima.

Toda persona tiene en su interior sentimientos, que según su personalidad puede manifestarlos de diferentes maneras, muchas veces estas manifestaciones dependen de otros factores, según el lugar físico, sentimental y emocional, éstos pueden influir positiva o negativamente en la formación de la persona o sea en la autoestima.

Sin embargo, el problema de la autoestima está en la capacidad humana de juicio; ya que el juzgarse y rechazarse a sí mismo produce un enorme dolor, dañando considerablemente las estructuras psicológicas que literalmente nos mantienen vivo.

10

La posibilidad de elección es lo que genera la necesidad de autoestima, y los tipos de elecciones que hacemos determinan la clase de autoestima que se posee.3

1.1-VALORES, PRINCIPIOS Y NORMAS PARA UNA AUTOACEPTACIÓN.

La vida afectiva de los niños es muy importante. Gran parte del éxito en la vida de toda persona (si entendemos aquí el éxito como elegir el buen camino de la existencia) radica en el desarrollo de su afectividad. Ésta se compone de las emociones y sentimientos, las experiencias y vivencias afectivas, la adquisición de valores morales y espirituales, entre otros procesos.

El trato dado al niño es fundamental; su cuidado, el ejemplo para con él, los valores, que se privilegian en el hogar, los modelos vistos en los padres, son básicos para que el niño aprenda a vivir sus experiencias bajo una gama emocional adecuada. (El enojo es específico, la alegría es espontanea, la tristeza es repentina.) Así mismo la autoestima, se acepta que empieza desde temprana edad y que se va consolidando poco a poco dependiendo de las experiencias valorativa que el niño reciba o no de sus seres queridos, en general de quienes lo rodean.

La autoestima se entiende como un concepto de sí mismo; el aprecio y estima propios de cada persona. La autoestima en el niño surge, inicialmente del valor demostrado y expresado que sus padres o cuidadores hacen del niño. Luego se consolida mediante el valor otorgado al niño por sus acciones productivas, sus logros y adquisiciones. El valor se transmite al niño: mediante el lenguaje que se usa para con él. La afectividad también se expresa por caricias, gestos. El valor se fundamenta en la participación que se da al niño cuando se toman decisiones familiares, sencillas y complejas.4

Se reconoce a la autoestima donde se ve un comportamiento coherente con los valores, convicciones y creencias que profesa el individuo, se ve integridad. Se necesitan valores para guiar las acciones, principios que guíen las vidas de cada individuo. Las normas pueden ser apropiadas o no para la vida pero es imposible vivir sin ellas. Una rebelión en contra de la naturaleza como abandonar todos los valores, principios y normas es, por si sola, una expresión de autoestima empobrecida y una garantía de que el deterioro será constante. 3BRANDEN, Nathaniel. El poder de la autoestima poder de la autoestima. Cómo potenciar este

importante recurso psicológico. México, Paidós, 2006. p. 22-26.

4 BRANDEN, Nathaniel. El poder de la autoestima poder de la autoestima. op. cit. p.87-89.

11

De allí que sea importante la calidad de estos procesos en la interacción familiar, en las demostraciones que se hacen para con el niño.5

Existe un nivel más profundo que es la autoaceptación, se refiere a una actitud de autovalía y autocompromiso, es un acto de autoafirmación que antecede a la moral y a la razón.

La autoaceptación está implícita en la autoestima. Los individuos con una autoestima positiva tienden a evitar caer en una relación de enemistad con sigo mismos. Si se quiere crecer y cambiar, se debe empezar por aprender a aceptarse. No es un concepto fácil de comprender para la mayoría de las personas. Suele considerarse la autoaceptación como equivalente a la apropiación de todas las facetas de la personalidad o aspecto físico y negar que sea necesario algún cambio o perfeccionamiento.

Autoaceptarse, no significa, no desear cambiar, mejorar, evolucionar. Significa no estar en guerra con uno mismos, no negar la realidad actual. Aceptarse uno mismo es asumir el hecho de que lo que se piensa, se siente y se hace son todas expresiones del uno mismo en el momento en que suceden. Aceptar lo que uno es, exige contemplar su propia experiencia con una actitud que haga irrelevante los conceptos de aprobación o desaprobación: el deseo de ser consciente. En consecuencia, uno podría ser desdichado porque experimenta una autoestima baja y, aceptarla junto con las dudas sobre sí mismo y los sentimientos de culpa. Se dice, “los acepto como parte de cómo me experimento a mi mismo en este momento”. Aquí se ve la aceptación de quiénes somos y que somos.6

En realidad el individuo es responsable de sus propias elecciones y acciones. No como sujetos de censura o culpa, sino como principales agentes causales de la vida propia y comportamientos. Con esto no se quiere decir que no se sufra nunca por accidente o por culpa de otros, ni que sea responsable de todo lo que pueda suceder en su vida. Pero la responsabilidad de uno mismo es claramente indispensable para la autoestima positiva.

“Aceptarse a sí mismo es estar de mi lado, estar para mí mismo”7

La autoaceptación, se refiere a una orientación de la valoración de sí mismo y del compromiso propio resultante del hecho de que se siente vivo y se es consciente. Como tal es más primitiva que la autoestima. Es un acto de afirmación de sí mismo, algunas personas se rechazan a sí, a nivel tan

5 Id.

6 Ibíd. p. 90-91

7 BRANDEN, Nathaniel. Los seis pilares de la autoestima. op.cit. p. 111

12

profundo que no pueden comenzar ninguna labor de crecimiento hasta abordar el problema. La disposición a experimentar y aceptar los sentimientos propios no implica que las emociones tengan que decir la última palabra sobre las decisiones que se toman. Un día no se puede estar de buen ánimo para trabajar; pude reconocer su estado anímico, sus sentimientos, experimentarlos, aceptarlos y luego ir a trabajar. Regularmente, cuando se experimenta y se acepta plenamente los sentimientos negativos, el individuo es capaz de prescindir de ellos; se dejan expresar y pasó siguiente abandonan el centro de la escena.8

Aceptar es más que reconocer o admitir simplemente, es experimentar, estar en presencia de, contemplar la realidad de algo, e integrar la conciencia. La aceptación es la condición previa del cambio y el crecimiento, es enfrentarse a los errores que se cometen, al aceptarlo se toma la libertad de aprender de él y de hacer mejor las cosas en el futuro.

En la sociedad actual a la mayoría de los niños se les enseña que deben amar a los demás y que amarse a sí mismo no es de gran relevancia. “piensa en los demás”, dice la sociedad; “ama a tu prójimo”, predica la iglesia. Y lo que nadie recuerda es “ámate a ti mismo”, eso precisamente se les debe de enseñar para lograr ser feliz en su presente y más adelante.

Los niños aprenden a pensar en los demás antes que en ellos mismos, a darles mayor importancia porque de esa manera demuestran ser buenas personas. Aprenden a anularse y alimentar conceptos como el de “debes compartir todas tus cosas”. Esto es un inicio para que cuando los niños lleguen a su adolescencia y no se autoaceptación y su autoestima no sea la adecuada. Por esto mismo se sugiere comenzar desde la primera infancia con un trabajo preventivo en la familia, se debe enseñar a los niños a autoaceptarce, a quererse a sí mismos tal y como son, sin pretensiones de difícil alcance.

Debido a la publicidad, el mercado y la moda que dominan en estos tiempos, no es de extrañar que los niños quieran lucir como estrellas del mundo, incluso a costa de su salud, las cuales emiten conceptos de belleza equivocados y enfermizos. Las padres en afán de educar y darles buenos ejemplos a los hijos hacen comentario y observaciones de la estética así como los hábitos alimenticios, lo que lleva a los niños siendo muy pequeños, crezcan con esta noción y cundo puedan tener el dominio de sus decisiones sea en base a lo que le dé gusto a los demás. Se trata de ayudarlos a resaltar sus cualidades y minimizar sus defectos.

8 Ibíd. p. 114.

13

1.1.1.-LOS VALORES EN EL PROCESO EDUCATIVO.

¿A dónde va la educación? Se destaca en este apartado de manera especial la preocupación por educar no sólo pensando en el desarrollo de habilidades intelectuales, sino en la formación de un ser humano integral. ¿Qué es la educación? A la palabra educación se le ha dado diversas interpretaciones y no existe una respuesta única y dogmática. Anteriormente la educación era

tradicional, en la que solo importaban los conocimientos y se olvidaba la formación, y en la que destacaba la inteligencia pero se dejaban en un segundo plano los sentimientos y la voluntad. Esta tendencia no tiene retos diferentes y cuyo alcance es limitado. En la época contemporánea preocupan más las condiciones operativas de la educación, como los métodos de aprendizaje o las tecnologías o recursos que se utilizan. Es conveniente plantearse la pregunta ¿qué significado social tiene hoy, los centros educativos, sean del nivel que sean? Una educación que pretenda dar respuesta válida a las necesidades de su sociedad no puede cuestionarse sólo, ni preferentemente, el cómo de la acción docente, sino el paraqué de la misma. El problema profundo de la educación no es un problema de métodos o de medios, es un problema de fines9.

La educación en valores es un replanteamiento cuya finalidad esencial es humanizar la educación. La educación sufre un proceso de transformación y desea recuperar la esencia que nunca debería habar perdido. Una educación en valores es necesaria para ayudar a ser mejores personas en lo individual y mejores miembros de los espacios sociales en los que uno se desarrolla.

El ser del niño logra acrecentarse a través de los diversos aprendizajes que efectúa a lo largo de toda su vida; el ser humano se instruye (del latín instruo, edificar), se forma, se educa (del latín educare, alimentar) con los elementos culturales que por medio de sucesivos aprendizajes incorpora a su personalidad.

• El hombre se humaniza: aumenta su esencia mediante la cantidad y calidad de los conocimientos que adquiere y por la capacidad de poder utilizarlos para solucionar los problemas que le plantea la existencia.

• El hombre se humaniza por la riqueza y calidad de sus sentimientos, mediante los cuales establece relaciones cordiales, pacificas y productivas con los demás hombres.

• El hombre se humaniza aumentando su capacidad para hacer mejores y más firmes decisiones y para proceder con libertad responsable.

9 De Gregorio, 1998. Cit. por Garza Treviño, Juan Gerardo. Educación en valores. México. Trillas, 2000. p.

25

14

• El hombre se humaniza acrecentando sus posibilidades de adaptarse y de integrarse a los grupos humanos a los que pertenece.

Y así, en todos los aspectos de la personalidad humana, el hombre se perfecciona, se realiza, se hace mas hombre mediante los aprendizajes efectuados en un proceso, incesante e interminable porque el hombre es un ser inacabado y por tanto, susceptible de mejorar siempre.10

La época contemporánea ha tenido una visión reduccionista de la educación y en esta perspectiva radica su principal problema: “seguimos creyendo que educación es igual a escolarización. Que la escuela es igual a la adquisición de conocimientos. Que adquisición de conocimientos es igual a memorización de datos. Que repetición de datos trae consigo cambio de comportamiento de una vez para siempre en toda la vida del individuo.”11

La educación moral o educación en valores es una exigencia de la sociedad contemporánea, en la que resulta más importante formar que informar, enseñar que juzgar o decidir que memorizar información. Es tratar de tener la convicción que los estudiantes de cualquier nivel educativo les resulta de mayor trascendencia para su futuro aprender desde la escuela a ser responsables, honestos, congruentes. La educación debe ayudar a formar seres humanos que aprendan y vivan con integridad el respeto, la solidaridad o la tolerancia. Esta nueva orientación no implica descartar el aprendizaje de contenidos escolares: estos son necesarios pero no suficientes, esto será reforzado con la autoestima.

“pero sucede además que separar la educación de la instrucción no solo resulta indispensable sino también imposible, porque no se puede educar sin instruir y viceversa. ¿Cómo van a trasmitirse valores morales a ciudadanos sin recurrir a informaciones históricas, sin dar cuenta de las leyes vigentes y del sistema de gobierno establecido, sin hablar de otras culturas y países, sin hacer reflexiones tan elementales como se quieran sobre la psicología y la fisiología humanas o sin emplear algunas nociones de noción filosófica?...”12

La escuela es, de alguna manera, uno de los medios más importantes en la sociedad contemporánea para transmitir valores. Esta tarea de la escuela no es nueva, la escuela debe promover valores: responsabilidades, respeto, tolerancia, honestidad, solidaridad, justicia, etc. 10

Ibíd. p. 25-26

11 BENAVIDES, 1994, p.5. Cit por id.

12 Savater Fernando.1997. p. 52. Cit por ibíd. p. 27

15

1.1.2-LAS EMOCIONES.

¿Qué son las emociones?

Las emociones son definidas como un estado mental que surge espontáneamente (regularmente), y frecuentemente está acompañado de cambios fisiológicos.

Las emociones resultan de la actividad del sistema nervioso, al igual que los movimientos voluntarios. Las emociones proporcionan el color al comportamiento, y son necesarias para la supervivencia del individuo, por ejemplo la rabia o la agresividad permite al sujeto enfrentarse con su enemigo, o si el sistema nervioso juzga que el enemigo es demasiado peligroso sustituye la rabia por miedo para que se pueda escapar. La emoción tiene dos componentes: uno es la sensación subjetiva que se siente en nuestro interior. El otro componente es la manifestación externa de la emoción. A veces es posible separar los dos componentes, por ejemplo; un actor puede simular todas las manifestaciones de una emoción sin realmente sentirla. Eso indica que estos dos aspectos de la emoción pueden residir en regiones separadas del sistema nervioso.13

Las emociones y sentimientos son estados afectivos presentados por el ser humano. Se parecen en que pertenecen al área vivencial afectiva en cuanto a su forma de apreciación y expresión.

La emoción surge ante una situación que aparece de repente, bruscamente. No es instintivo, y tampoco innato y es el resultado de un aprendizaje. Por lo tanto, es adquirido por procesos complejos de aprendizaje de una cultura y por incorporación de vivencias personales. Los sentimientos en función de los seres sociales del contexto social y cultural, son resultado de las relaciones, vivencias y experiencias de la forma de actuar. Son estados afectivos, más complejos, más estables, más duraderos y menos intensos que las emociones. No hay un estimulo que hace que surja en un momento, sino que es producto de una situación progresiva que deja su huella.

Una emoción es una interpretación de un evento y lo que sentimos es la respuesta hacia la emoción. Las emociones controlan el pensamientos y por lo tanto el comportamiento en general. También afectan el cuerpo y la salud en casos extremos.14

Las emociones desempeñan un papel importante, en el equilibrio, en la salud, es una regulación en la vida emocional, nos predispone a manejar mejor las 13

www.uam.es/personal_pdi/.../emociones.htm 2-febrero-11.

14 Id.

16

situaciones, a soportarlas mejor y a alcanzar la madurez (Capacidad para enfrentarse a situaciones problema) dando al individuo mayor equilibrio.

1.1.3.- ¿Para qué son las emociones?

Los sociobiólogos señalan el predominio del corazón sobre la cabeza en momentos cruciales, hacen conjeturas acerca de por qué la evolución ha dado a las emociones un papel tan importante en la psiquis humana. Las emociones, dicen, guían cuando se trata de enfrentar momentos difíciles y tareas demasiado importantes para dejarlas en manos solo del intelecto; las perdidas dolorosas, los peligros, la persistencia hacia una meta, los vínculos con un compañero, la formación de una familia. Cada emoción ofrece una disposición para actuar, cada una nos señala una dirección que ha funcionado bien para ocuparse de los desafíos repetidos de la vida humana. Dado que estas situaciones se repiten una y otra vez a lo largo de la historia de la evolución, el valor de supervivencia del repertorio emocional fue confirmado por el hecho de que quedaron grabados en nuestros nervios como tendencias innatas y automáticas.

Una visión de la naturaleza humana que pasa por alto el poder de las emociones es lamentablemente miope. El nombre mismo de Homo-sapiens, la especie pensante, resulta engañoso a la luz de la nueva valoración y visión que ofrece la ciencia con respecto al lugar que ocupan las emociones en nuestra vida. Como se sabe por experiencia, cundo se trata de dar forma a las decisiones y a las acciones, los sentimientos cuentan tanto como el pensamiento, y a menudo más. Se ha llegado muy lejos en lo que se refiere a destacar el valor y el significado de lo puramente racional, lo que mide el cociente intelectual en la vida humana. Para bien o para mal, la inteligencia puede no tener la menor importancia cundo dominan las emociones.15

En un sentido real, el individuo tiene dos dimensiones ó mentes, una que piensa (cognitiva) y otra que siente (afectiva). Estas dos formas fundamentalmente diferentes de conocimiento interactúan para construir nuestra vida mental. La mente racional, es la forma de comprensión de la que se es consciente: más destacada en cuanto a la conciencia, reflexiva, capaz de analizar y meditar. Pero junto a este existe otro sistema de conocimiento, impulsivo y poderoso, aunque a veces ilógico: la mente emocional. La dicotomía emocional/ racional se aproxima a la distinción popular entre corazón y cabeza. Existe un declive constante en el índice del control racional-a-emocional sobre la mente; cuanto es más intenso es el sentimiento, más

15

Goleman, Daniel. La inteligencia emocional. Porque es más importante que el cociente intelectual.

México, Vergara. 2007. p. 21

17

dominante se vuelve la mente emocional, y más ineficaz la racional. Por lo general existe un equilibrio entre estas dos dimensiones, en el que la emoción alimenta e informa las operaciones de la mente racional, y la mente racional depura y a veces veta la energía de entrada de las emociones. Sin embargo la mente emocional y la mente racional son facultadas semiindependientes, y, como veremos, cada una refleja la operación de un circuito distinto pero interconectado con el cerebro. 16

Es Importante señalar que en muchos momentos, o en la mayoría de ellos, estas dimensiones están exquisitamente coordinadas. Los sentimientos son esenciales para el pensamiento y el pensamiento lo es para el sentimiento.

1.2.- ¿QUÉ ES LA AUTOESTIMA?

Este concepto en si no es muy fácil de definir, nos guiaremos con la definición de Nathaniel Branden, psicoterapeuta canadiense y mencionaremos a otros autores relevantes.

La autoestima es una poderosa fuerza dentro de cada uno. Comprende mucho más que ese sentido innato de autovalía que presumiblemente es un derecho al nacer.

“la autoestima es la experiencia de ser aptos para la vida y para las necesidades de la vida. Más específicamente, consiste en:

a) Confianza en la capacidad de pensar y de afrontar los desafíos básicos de la vida.

b) Confianza en el derecho a ser feliz, el sentimiento de ser digno, de merecer, de tener derecho a afirmar las necesidades y a gozar los frutos del esfuerzo de cada uno.”17

La palabra autoestima es un cultismo18 formado del prefijo griego autos=por sí mismo y la palabra latina aestima, del verbo aestimare=evaluar, valorar, tasar. Entonces autoestima es la manera que una persona se valora.19

16

Ibíd. p. 28

17 BRANDEN, Nathaniel. El poder de la autoestima. op. cit. p. 13-14.

18 Se le llama cultismo a la palabra que sigue muy estrechamente su origen etimológico griego o latino.

19 Enciclopedia. El Nuevo Tesoro De La Juventud. Tomo 1. Ed. Cumbre S.A., México, 1990.

18

En relación al mejoramiento personal, autoestima es el punto inicial. O sea, son las suposiciones, conceptos, valores y previa experiencia con la que se mira uno mismo. Lo que se cree ser, no lo que se quiere ser.

La autoestima tiene dos componentes relacionados entre sí. Uno es la sensación de confianza frente a los desafíos de la vida: la eficacia personal. El otro es la sensación de considerarse merecedor de la felicidad: el respeto a uno mismo.

La eficacia personal significa confianza en el funcionamiento de la mente, en la capacidad para pensar y entender, para aprender, elegir y tomar decisiones; confianza en la capacidad para entender los hechos de la realidad que entran en los intereses de cada individuo y sus necesidades, en creer en sí mismo y de confiar en sí.

El respeto a uno mismo significa en reafirmarse en la valía personal, es una actitud positiva al derecho de vivir y de ser feliz, el confort de reafirmar los pensamientos, los deseos y las necesidades de cada uno.20

La autoestima es una necesidad importante (una poderosa necesidad humana) para el ser humano. Es básica y efectúa una contribución esencial al proceso de la vida; es indispensable para el desarrollo normal y sano; tiene valor de supervivencia.

Si una persona le faltara un sentido básico del respeto a sí misma, o se sintiera indigna o poco merecedora del amor o del respeto de los demás, sin derecho a la felicidad, con temor a reafirmarse en lo que piensa, en sus carencias o necesidades, de nuevo veríamos en ella una deficiente autoestima, independientemente de que puedan otras cualidades. La eficacia personal y el respeto a uno mismo son un pilar doble de una autoestima saludable; si falta uno de ellos, la autoestima se deteriora. No tienen un significado derivado o secundario de la autoestima sino que son su esencia. 21

El no tener una autoestima positiva impide el crecimiento psicológico. Cuando se posee actúa como el sistema inmunológico de la conciencia, dándole resistencia, fortaleza y capacidad de regeneración. Cuando es baja, disminuye la resistencia frente a las adversidades de la vida. Por lo regular se tiende a estar más influenciado por el desarrollo de evitar el dolor que de experimentar la alegría. Lo negativo ejerce más poder en el individuo que lo positivo. 22

20

BRANDEN, Nathaniel. Los seis pilares de la autoestima. op.cit. p. 45

21 Idem.

22 BRANDEN, Nathaniel. El poder de la autoestima. Op. cit. p. 36.

19

La experiencia de la eficacia personal genera un sentimiento de control sobre la vida de uno mismo que se asocia con un bienestar psicológico, el sentimiento de estar en el centro vital de la propia existencia frente a ser un espectador pasivo y victima de los acontecimientos.

La experiencia del respeto a sí mismo hace posible una benévola sensación no neurótica de comunicación con otras personas, es una asociación de independencia y de respeto mutuo que contrasta, por un lado, con el alejamiento alienante23de la especie humana y, por el otro, como la inconsciente fusión en una tribu.

Cuando se habla, algunas veces, de la autoestima como una convicción acerca de uno mismo, sería más apropiado hablar de una disposición a experimentarse uno mismo de una forma particular.

“La autoestima es la disposición a considerarse competente para hacer frente a los desafíos básicos de la vida y sentirse merecedor de la felicidad.” 24

Obsérvese que esta definición no específica las influencias del entorno durante la infancia que favorecen una autoestima saludable (la seguridad física, la alimenticia, etc.) ni los generadores internos posteriores (la práctica de vivir conscientemente, con aceptación de uno mismo, con responsabilidad personal, etc.); ni las consecuencias emocionales o de comportamiento (la compasión, el deseo de ser responsable, de estar abierto a nuevas experiencias y similares). Meramente identifica en qué consiste y en que es lo que concierne a una autoevaluación.

El concepto competencia utilizado en la definición de autoestima, atañe a la verdadera naturaleza de las cosas, a la fundamental relación con la realidad. No hay ninguna sociedad en la tierra, ni siquiera se puede concebir una, cuyos miembros no se enfrenten a los desafíos de satisfacer sus necesidades; no hay nadie que no se enfrente al desafío de adaptarse apropiadamente a la naturaleza y al mundo de los seres humanos.

Tener una autoestima es sentirse confiadamente apto para la vida, competente y merecedor. Tener una baja autoestima es sentirse inapropiado para la vida; equivocado, no acerca de este u otro tema, sino equivocado como persona. Tener una autoestima mediana es fluctuar entre sentirse apropiado e inapropiado, acertado o equivocado como persona; y manifestar estas

23

Perder o hacer perder conciencia de la propia libertad y someter o someterse a lo material y a lo

social.

24 BRANDEN, Nathaniel. Los seis pilares de la autoestima. op. cit. p. 46

20

inconsistencias en la conducta, algunas veces actuando prudentemente, algunas veces actuando de manera insensata, reforzando con ello la incertidumbre acerca de cómo se es en el fuero interno.

La autoestima es un gran valor y se refiere al autoconocimiento, a la aceptación y valoración personal. Por ejemplo: si se es un niño seguro y sabe que vale, se sentirá bien y lograra una buena comunicación y adaptación con los demás. El autoconocimiento y la autoestima pueden ayudar a tener éxito en lo que un individuo emprenda, a no tener miedo al fracaso, a trazarse metas y a estar seguro de realizarse. Quien se autoestima, se quiere y se respeta a los demás; es amigable porque tiene paz interior. Para todos es importante saberse aceptado y estimulado, por ello es importante ganarse la confianza y el afecto de quienes lo rodean, siendo amables.

1.2.1.-EL AUTOCONCEPTO

Es parte cognitiva de la autoestima. Todas las personas tienen un concepto de las cosas y de la gente que los rodea. Se tiene opinión sobre los demás, se forma una idea sobre como es cada uno, pero, ¿se tiene una idea de sí mismo? Individualmente el individuo piensa sobre quien es, que hace, como lo hace y para que.la respuesta a todas estas preguntas da lugar al autoconcepto, es decir, lo que se piensa de uno mismo como persona. También se ha definido el auto como: “la opinión que tenemos de nuestra propia personalidad y sobre nuestro comportamiento”. El autoconcepto respondería a la pregunta: ¿Qué clase de personas somos?

De igual modo, los niños tienen sus propias ideas acerca de cómo se ven ellos haciendo las cosas que se dan bien, sobre su preferencias o intereses, sobre las relaciones con los demás y sobre lo que piensan que son capaces de conseguir. Esas ideas propias forman su autoconcepto. Cuando esas ideas son satisfactorias el niño se forma un autoconcepto positivo de el mismo, se valora favorablemente y da lugar a lo que se llama una sana autoestima.

Sin embargo, el desarrollo del autoconcepto es escasamente observable en los niños de 4 a 8 años aproximadamente, dado que no poseen una suficiente conciencia de como son, aunque sí de que hacen, pero es a partir de los 10 a 11 años cuando en el inicio de la prepubertad los niños ya adquieren una mayor conciencia de quienes son, como son y que pretenden conseguir, alcanzan poco a poco el concepto de sí mismo.25

25

Vallés Arándiga, Antonio. Cómo desarrollar la autoestima de los hijos. España, Eos, 1998. p. 14.

21

1.2.2.- LA AUTOIMAGEN

El otro concepto que tiene que ver con la autoestima. Se le define como. “la representación mental que hacemos de nosotros mismos”. Respondería a la pregunta ¿Cómo te ves? Cada uno se ve de determinada manera. En referido a la forma de ser de cada uno, se ve simpático, alegres o menos alegres, felices o menos felices, dicharacheros o callados, colaboradores o individualistas, etc.

En lo referente a la imagen personal, se ven atractivos o no, altos o bajos, rubios, castaños, morenos o de otro color, con buena apariencia o con peor aspecto. Y así se podría ir poniendo ejemplos de cómo se ve cada uno, y también de cómo se cree que los demás lo ven.26

1.2.3.-COMPONENTES DE LA AUTOESTIMA

Para tener una buena autoestima se deberán dar estas cuatro condiciones:

1.- Seguridad y Singularidad.

Un niño que se siente seguro puede actuar con libertad en la forma que le parezca más oportuna y efectiva. Y un niño se siente seguro si a su vez se considera especial en el sentido positivo del término o único. Para eso necesita ser aceptado, valorado y querido por ser como es. Esto no se da en ambientes donde el niño percibe que se le está juzgando continuamente y donde se siente amenazado por experiencias de fracaso, rechazo o indiferencia.

2.-Sentido de competencia

El niño debería sentirse capacitado para hacer frente a las distintas situaciones que ocurren durante su desarrollo. Debería sentirse con poder para ejercer alguna influencia sobre lo que le sucede en la vida. Para ello debe dársele la oportunidad de elegir, de acertar y sobre todo de equivocarse de los errores se aprende mucho. Además debe proporcionársele el estimulo necesario para aceptar responsabilidades y asumir consecuencias.

3.- Sentido de pertenecía

Es la sensación de sentirse aceptado por partes de su grupo (raza, religión, cultura, barrio, clase, familia, etc.). El niño se reconoce vinculado y formando parte “de” y “con” otros.

26

Ibíd. p. 16.

22

4.-Sentido de motivación y finalidad

La motivación es el impulso a actuar de forma lógica y razonable para alcanzar objetivos específicos. El adulto puede dirigir la motivación del niño hacia actividades que favorezcan su desarrollo personal, de acuerdo con sus capacidades. Es importante que estos objetivos sean atractivos y al mismo tiempo realista, para que con frecuencia se logren y en caso de fracaso puedan ser vividos mas como un desafío personal que como barreras insuperables. A este respecto es interesante la explicación que los propios niños dan de sus resultados, dependiendo de su nivel de autoestima; los niños con alta autoestima perciben sus éxitos/ fracasos en gran parte determinados por su propio esfuerzo y habilidad. En cambio aquellos con peor autoconcepto tienden a creer más en la suerte o el destino y tienen mucha menos confianza en su capacidad de éxito en el futuro.27

1.3.-NECESIDAD DE LA AUTOESTIMA

¿Para qué necesitamos la autoestima?

La necesidad de autoestima es el resultado de dos hechos básicos, ambos intrínsecos a la especie humana. El primer hecho es que para sobrevivir y para dominar con éxito el entorno, del uso apropiado de la conciencia; la vida y el bienestar se depende de la habilidad para pensar. El segundo hecho es que el uso apropiado de la conciencia no es automática no está instalado de forma natural. En la regulación de su actividad hay un elemento crucial de elección y por tanto de responsabilidad personal.

Como cada una de las especies con capacidad de conciencia, para poder sobrevivir y tener bienestar dependemos de la orientación de la forma distintiva de consciencia, la forma singularmente humana, la facultad conceptual, la facultad de abstracción, generalización e integración: nuestra mente.

La especie humana se caracteriza por la capacidad para razonar, que significa aprender relaciones. La vida depende, en última instancia, de esta capacidad. La mente es más que un conocimiento explícito inmediato. Es un complejo de estructuras y procesos arquitectónicos. Incluye mucho más que los procedimientos verbales, lineales, analíticos, que popular y equivocadamente se describen, algunas veces, como la actividad de la parte izquierda del cerebro. Incluye la totalidad de la vida mental, incluye el subconsciente, la intuición, lo simbólico, todo aquello que, algunas veces, se asocia la parte

27

www.aepap.org 6 de febrero 2011.

23

derecha del cerebro. La mente es todo aquello que permite alcanzar y aprender el mundo.

Aprender a cultivar lo que se come, a construir un puente, a aprovechar la electricidad, a captar las posibilidades curativas de alguna sustancia, a localizar las fuentes para aumentar la productividad, a ver las posibilidades de producir riqueza donde no se vieron anteriormente, a dirigir un experimento científico, a crear, todo ello requiere el proceso de pensar. Responder apropiadamente a las quejas de un niño, reconocer que hay disparidad entre el comportamiento y los sentimientos que se profesan, descubrir cómo enfrentarse al dolor y a la ira de una forma que permita su curación más que la destrucción; todo ello requiere un proceso de reflexión. Incluso saber cuando uno deja de esforzarse conscientemente en resolver un problema y descargar la tarea sobre el subconsciente, conocer cuando dejar de reflexionar conscientemente o guiarse más por los sentimientos o por la intuición, todo ello requiere un proceso de reflexión, un proceso de conexione racional. El ser humano es la única especie que puede formular una visión de que valores merece la pena seguir los opuestos.

La naturaleza ha diseñado los órganos y sistemas orgánicos para funcionar automáticamente al servicio de nuestra vida sin una intervención volitiva. Pero la mente funciona de forma diferente. La naturaleza ha dado al hombre una responsabilidad extraordinaria, la opción de volver el reflector de la conciencia más brillante o más obscura. En la opción de buscar el conocimiento o de no preocuparse en buscarlo o, también, de evitarlo de forma activa. La opción de pesar. Esta es la raíz de nuestra libertad y responsabilidad. La voluntad libre está relacionada con la elección que se haga acerca de la actuación de la conciencia en cualquier situación dada; las elecciones que se hagan relacionadas con el funcionamiento de la consciencia tienen grandes ramificaciones en la vida en general y en la autoestima de cada uno en particular.

Lo importante no es que la autoestima tenga que estar afectada por las elecciones que se hacen sino, que por las misma naturaleza del individuo. Si se desarrollan pautas de hábitos que son perjudiciales o que incapacitan al individuo para funcionar efectivamente y provocan desconfianza en uno mismo, seria irracional sugerir que se debería sentir capas y valioso como si se hubieran tomado elecciones mejores. Esto implica que las acciones no tienen o no deberían tener nada que ver con cómo se siente en relación con uno mismo. Podría ser perjudicial ofrecer a la gente nociones de autoestima, desconectada de cuestiones relativas a la conciencia, la responsabilidad y la elección moral. La autoestima produce un gran gozo y a menudo, alegría en el proceso de su

24

construcción o de su refuerzo, pero esto no debería de oscurecer el hecho de que es necesario algo más que darse un beso en el espejo. 28

El nivel de la autoestima no se consigue de una vez y para siempre en la infancia. Puede crecer durante el proceso de maduración o se puede deteriorar. Hay gente cuya autoestima era más alta a los diez años que a los sesenta y viceversa. La autoestima puede aumentar y decrecer y aumentar otra vez a lo largo de la vida. En todos los momentos que se debe actuar, enfrentarse a un desafío, tomar una decisión, se reflejan los sentimientos tanto para el bien como para el mal y dependen de la naturaleza de respuesta y del proceso mental que está detrás. Y si se evita la acción y las decisiones a pesar de las necesidades obvias, esto, también, afecta a los sentimientos de identidad. La necesidad de autoestima es la necesidad de saber que se actúa de la forma necesaria para nuestra vida y nuestro bienestar.

1.3.1.-POR QUÉ ES IMPORTANTE FOMENTAR LA AUTOESTIMA.

El fomentar la autoestima ayuda al niño a desarrollar y fortalecer su aprendizaje: permite aprender con mayor facilidad y hacer las cosas con confianza y entusiasmo, logrando satisfacción con los logros.

Ayuda a la superación de las dificultades personales, los fracasos no serán experiencias que detengan el desarrollo y la formación de los niños. Así mismo es fomentar la responsabilidad en las actividades que realizan en su vida diaria, desarrollando la creatividad, por qué la autoestima ayuda a ser más inventivo, a dar ideas originales y experimentar su creatividad en lo que hace y como quiere lograrlo.

Determina la autonomía personal. El niño con autoestima alta se vuelve independiente al elegir sus metas, dirigiendo así su conducta y las actividades a realizar para lograrlo, con actitud positiva. De esta forma permite las relaciones sociales saludables, los niños que se aceptan y estiman están más inclinados a tratar a los demás con respeto.

Con una autoestima positiva el niño va asegurando planes para el futuro, se autovalora y va siendo más sana su relación con él y los demás, crecen sus expectativas para un mejor desempeño, aspirando a metas superiores, las cuales busca de acuerdo a sus capacidades.29

28

Nathaniel, Branden. Los seis pilares de la autoestima. op. cit. p.48-52

29 www.etceteraonline.net/portfolio/autoestima.pdf 16 de febrero 2011

25

1.3.2.-NIVELES DE LA AUTOESTIMA.

Dicho lo anterior, conviene distinguir diferentes niveles en la elaboración de la autoestima, que llevaran a la comprensión de lo que puede construirla, así como de lo que puede desestabilizarla.

La autoestima básica.

Esta autoestima está muy ligada a la construcción del yo, depende en gran parte de los procesos inconscientes de la construcción de la personalidad y al mismo tiempo es el primer elemento de la misma en construirse, ya muy temprano, en cuanto en niño es capaz de comprenderse como individuo distinto de los demás. En el espejo de los ojos de su madre, el niño lee la confirmación de que sigue siendo único, de que es apreciado porque tiene un gran valor. Así podrá evaluarse en función de su entorno y de la manera como el mismo evoluciona dentro de él. A partir de las primeras impresiones, el pequeñín va a formarse poco a poco una opinión sobre lo que él representa para los demás. Esas impresiones constituirán la base de un conjunto de sentimientos que experimentará acerca de si mismo.

Esta autoestima es muy global y a veces difícil de objetivar. Sin embargo, tal sentimiento difuso existe efectivamente en el fondo de cada individuo, desde hace mucho tiempo y de manera insistente. La globalidad de tal sentimiento y el percibirlo como fuente de nuestra personalidad hace que resulte difícil evaluarlo. Tal sentimiento muy cargado de emotividad y en gran parte inconsciente, se transforma a través de diversas actitudes visibles, ya sean voluntarias o involuntarias. Está presente en el fondo del yo en todas las circunstancias, como una especie de terreno afectivo, fértil o estéril. Ante una dificultad, uno se declara vencido de antemano, mientras que otro conserva la confianza en sí mismo que le permitirá encontrar solución.

La autoestima que se forma en el niño es capital para la posterior evolución. Su seguridad o su incertidumbre respecto a la calidad de su ser van a echar raíces solidas en él. Una buena autoestima básica permite al niño adaptarse a posibles situaciones difíciles. Frente a un acontecimiento conflictivo o en un contexto afectivo perturbado. A la inversa, una débil autoestima básica vuelve frágil al niño. Por ello, un serio trabajo de reflexión sobre sí mismo es con frecuencia necesario para aceptar las realidades.

Más adelante, el análisis de lo ya adquirido y de la realidad vivida por el niño ya mayor o adolecente le permitirá elaborar una autoestima secundaria más satisfactoria.30

30

Ibíd. p. 18

26

La autoestima secundaria.

Esta autoestima más relacionada con la interacción del niño con el mundo real, puede dividirse en múltiples planos, muy fáciles de identificar; en el terreno escolar, deportivo, en las relaciones con los demás etc.

La autoestima secundaria del niño se manifiesta a través de la pregunta, ¿soy un buen o mal hijo, un buen o mal alumno…? se pregunta si es capaz por ejemplo de alcanzar ciertos resultados deportivos o si es torpe, etc. Pero son más fáciles de modificar ya que resulta fácil acceder a ellos y ser plenamente consientes de ellos. La mejora de un aspecto de nuestras capacidades puede tener efectos sobre otros sectores del yo.

El sentimiento de incapacidad para hacerse querer en la edad adulta depende casi infaliblemente del sentimiento de no haber sido amado durante la primera infancia. Es difícil creerse digno de ser amado sí, con razón o sin ella, se esta persuadido de no haber sido capaz, en la infancia, de suscitar amor en los propios padres. Pero tomar conciencia de ello y volver a situar los acontecimientos en un plano más objetivo puede ayudar a superar esa antigua herida, ya sea real o puramente imaginaria.

Una autoestima secundaria puede ser alta en determinados campos, por ejemplo en el campo social o profesional y a veces puede compensar un afloja autoestima básica y realzar la imagen que esa persona tiene de si misma. No obstante si después no se emprende un esfuerzo e reflexión con el fin de reforzar la seguridad básica, esa imagen seguirá siendo frágil. Si toda la autoestima de un niño descansa esencialmente en su solo aspecto de la personalidad, un fracaso en ese aspecto por una razón imprevista puede hacerse tambalear a toda la persona. La autoestima puede parecer algo muy volátil en ciertos niños, siempre inclinados a perder confianza en sí mismos ante el menor accidente. En otros al contrario, es llamativamente tenaz. Incluso tras duros golpes, se les ve caer, pero siempre se levantan. Su autoestima se apoya en una base solida, tienen una idea suficiente de su propio valor que les permite ponerse de nuevo de pie y volver a empezar.31

1.3.3.- TIPOS DE AUTOESTIMA.

La autoestima, es la valoración o grado que se tiene de uno mismo, diríamos que es la dimensión afectiva de nuestro comportamiento, en la medida en que nos estamos gustando o no, agradando o no, valorando positiva o negativamente, el autoconcepto y la autoimagen.

31

Ibíd. p. 22

27

En los niños, la autoestima puede tener un buen nivel de desarrollo en algunos aspectos por ejemplo, valorarse mucho como un buen deportista o un buen amigo, sin embargo, cuando se tiene un bajo autoconcepto en lo referido a la escuela o a las relaciones con los amigos, o incluso en las relaciones con los demás miembros de la familia puede tenerse una baja autoestima en estos aspectos. Se diría que el desarrollo de la autoestima no está equilibrado en todas sus facetas. Las personas que saben valorar adecuadamente sus cualidades y capacidades tienen mayores posibilidades de realizar diferentes tareas personales y sociales con más éxito. Por el contrario, las personas con una baja autoestima se sienten a disgusto consigo mismas y proyectan en los demás ese estado de insatisfacción personal que les provoca el no valorarse adecuadamente. Como consecuencia de ello se reducen las oportunidades de desarrollo personal y social.

El siguiente apartado es para saber cuáles son las diferencias entre la autoestima positiva y la autoestima negativa. Estas diferencias, son importantes a la hora de identificar cuáles son las cosas que quizá se deben mejorar.

Conocer las diferencias entre la autoestima positiva y autoestima negativa, es necesario para identificar el poder que de algunas cosas que quizá pasan en la vida y no se entiende la raíz. Muchos de los problemas son causa de la autoestima negativa y muchas otras personas lo reconocen así.

1.3.3.1-AUTOESTIMA POSITIVA.

¿Qué hace que un niño desarrolle una buena y sana autoestima?

La autoestima es una sensación de satisfacción personal. Se siente al estar a gusto consigo mismo. Ello produce un agradable sentimiento de tranquilidad y de equilibrio psicológico en los niños y en todas las personas.

Para conseguir ese estado de equilibrio psicológico, es necesario que se cumplan unos requisitos, necesidades o condiciones como:

El vínculo.

Se refiere a la necesidad que tiene el niño de sentirse vinculado, relacionado, de pertenecer formando parte de la propia familia, de los amigos, de la clase, del equipo de trabajo, de deportes o de cualquier otra asociación o grupo. El niño necesita sentirse como “perteneciendo a…”. Esto conlleva la necesidad de que en ese vínculo existe una buena comunicación, con apoyo personal,

28

expresión de emociones y afecto y sentimientos compartidos. El niño necesita que cuando este alegre lo pueda transmitir a los demás y ellos puedan apreciar su estado feliz. Del mismo modo necesita que, si tiene alguna dificultad, el grupo le presente su apoyo moral y afectivo. Esto es lo que crea el sentimiento de vínculo o pertenencia. La consecuencia positiva de ello es el aumento de una sana autoestima.

Para que el niño pueda sentirse vinculado en necesario:

a) Que se sienta formando parte de un grupo, y sentirse miembro importante y valioso en el mismo.

b) Que exista una buena comunicación entre los miembros del grupo y el niño sienta el apoyo que se le presta.

c) Sentir al grupo como propio. Ello se traduce es expresiones como: “mi familia, mi equipo”, estas frases denotan un sentido de identidad, de pertenencia, y dan a entender que el niño se siente arropado por el grupo al que se siente vinculado y que, por otra parte, pueden ser todos ellos, tanto la familia como el grupo de trabajo de clase, el equipo de futbol al que pertenece o la pandilla de amigos con quienes se relaciona en la calle.

d) Se siente vinculado familiarmente con el pasado, con las personas que han sido sus antecesores y han formado la familia a la que pertenece. Ello supone vivir o compartir las historias y sucesos que han acontecido en el seno de la familia.

e) Que sienta que las personas que le rodean valoren positivamente el grupo al que pertenece y sus sentimientos respecto a él. Ello supone que el niño perciba que su familia, su grupo, su pandilla, etc., son respetados y considerados.

f) Que sus propias opiniones y propuestas son escuchadas en el grupo y que se le tiene en cuenta. Debe percibir que sus ideas son importantes, que se le quiere y se le respeta.

El vínculo con el grupo se hace extensivo, a los miembros integrantes del mismo. Así, el niño debe y desea vincularse con el padre, la madre y los hermanos en tanto son miembros de su propia familia. Del mismo modo desea verse valorado por los compañeros de clase en tanto que es un equipo de trabajo. De igual modo sucede con los profesores que forman parte del grupo de adultos, o del grupo que podríamos denominar, en el sentir del niño, como, “mi colegio”. La valoración positiva que cada uno de los miembros de los grupos haga del niño, es determinante para que se sienta vinculado afectivamente y, como consecuencia, su autoestima sea consciente y adecuada. Esta valoración positiva consiste en mostrarle al niño seguridad, afectividad, comprensión, tolerancia, buena voluntad y elogios en los comportamientos adecuados.

29

Si el niño está bien vinculado con las personas, lugares y grupos, las relaciones las percibirá como satisfactorias y redundaría en beneficio propio en forma de una sana autoestima.32

Sentirse especial.

Sentirse especial es sentirse diferente a los demás, sentirse singular, irrepetible, único y ello les llega a través del respeto y de la consideración que los demás tienen con respecto a su persona. Si recibe un buen trato de los amigos, compañeros, adultos…, se sentirá valorado porque cuando hace las cosas bien le son reconocidas por las personas que le rodean; sobre todo por su manera especial de ser o de actuar.

Para que el niño pueda sentirse singular o especial es necesario que los padres le reconozcan suficientemente sus virtudes y capacidades. Ello les exige a los padres reconocer que tienen hijos especiales o singulares, de distintos, que cualidad poseen que les hace diferentes incluso de los propios hermanos. Se trata de conseguir identificar su singularidad. Un niño puede ser singular porque una de sus principales cualidades o virtudes sea la sonrisa permanente. “siempre está contento”, o la disponibilidad para hacer favores a los demás, o el esfuerzo que hace en la preparación física en cualquier deporte que este practicando, por poner algún ejemplo de ello.

Por todas estas cualidades o por las que realmente posee un niño, necesita reafirmarse en ello, y busca la aprobación y la aceptación de las personas que le rodean por esas cualidades por las que se siente singular y distinto a los demás.33

Tener influencia sobre lo que los rodea.

El niño necesita para tener una sana autoestima, sentir que él puede tener una influencia sobre las personas y las cosas que lo rodean. No se trata de pretender que los demás hagan lo que él desee en cada momento, sino que pueda planificar hacer cualquier cosa y llevarla a cabo. Por ejemplo; puede organizar una fiesta de cumpleaños y que se desarrolle como lo avía previsto. De este modo el niño percibe que las cosas ocurren como consecuencia de su esfuerzo y trabajo. La consecuencia es clara, el niño se percibe a sí mismo con una sensación de poder, “yo quiero y puedo y de hacerlo bien””, “yo soy capaz de hacer esto y de hacerlo bien”.

Para realizar esto el niño necesitara de ayuda de los demás, para tomar decisiones, a tomar iniciativa, enseñándole como deben ser y hacer las cosas y 32

Vallés Arándiga, Antonio. op.cit. p. 68-69

33 Ibid. p. 70-71.

30

reciba la aprobación por las actuaciones correctas y educativamente correctas. Es pues, un proceso de ayuda permanente con la intención de hacerlas más autónomas y con un mayor sentido de la responsabilidad sobre las cosas que puedan hacer.

En todas estas actuaciones de proyectar sus decisiones sobre los demás se producen situaciones de ansiedad y descontrol de las emociones. Cuando un niño debe organizar alguna cosa con los compañeros puede experimentar cierto nerviosismo. Cuando un niño debe examinarse de una asignatura experimenta una ansiedad por ello. Pueden producirse situaciones emocionales negativas donde se le tiene que ayudar a controlar de la mejor manera posible para que el niño comprenda que todo necesita un entrenamiento para ser hábil en ello, y no se debe desesperar porque las cosas al principio de ensayarlas o hacerlas no salgan todo lo bien que se quisiera.

No debe confundirse la sensación de poder que el niño debe tener con emplear comportamientos que no son adecuados para conseguir lo que se propone. Tal es el caso de las rabietas o berrinches para conseguir algo, el mostrarse agresivo para someter al compañero, el mostrarse como un niño mimado para que los padres lo consientan, etc. Todos estos comportamientos no son deseables no son tolerables para conseguir una sana autoestima. El niño debe experimentar las sensaciones de poder, por aquellos comportamientos de esfuerzo personal y de respeto de los demás que le permitan relacionarse bien con los amigos. 34

Tener valores.

Es necesario tener valores u objetivos a los que dirigir el comportamiento personal. Ello supone tener, también, unas ideas y unas creencias para actuar adecuadamente. La autoestima del niño se desarrolla mediante el aprendizaje que este realiza de los modelos que observa. En el seno de la familia son los padres y los hermanos mayores las personas a quienes copiara el niño. Copiara su estilo de actuar y también los valores, creencias, etc. Si el estilo de comportamiento de los modelos es el adecuado, la autoestima del niño se verá fortalecida, porque aprenderá a tener pautas o normas a las que referirse o vincular su comportamiento.

Si el niño escucha en casa comentarios éticos y moralmente adecuados y respetuosos de las demás personas, aprenderá a ponerlos en práctica en sus relaciones personales con los compañeros y amigos.

La persona que tiene una autoestima positiva experimenta un sano sentimiento de agrado y satisfacción consigo mismo.

34

Ibid. p. 74

31

Se conoce se acepta y se valora, con todas las virtudes, defectos y posibilidades.

Siente que las limitaciones no disminuyen su valor esencial como persona y se descubre como alguien “querible” por lo que es, y descubre la importancia de cuidar de sí.

Quien posee una autoestima positiva acepta y valora a los demás tal cual son, puede establecer relaciones de sana dependencia comunicándose en forma clara y directa con los demás.

Se ve favorecido con la capacidad y la buena disposición para permitir que los seres queridos sean lo que ellos elijan, sin presionarlos para inducirlos en sus preferencias.

Tienen el valor de asumir riesgos y enfrentar los fracasos y frustraciones como oportunidades para aprender a crecer y los asume como desafíos, separándolos de sí mismo y que logra aprender de los errores cometidos, tratando de no repetirlos.

1.3.3.2-AUTOESTIMA NEGATIVA.

El valor que uno se atribuye o no se atribuye desempeña, desde la infancia, un papel considerable en la construcción de una rica personalidad, en el desarrollo de las propias capacidades. Si no es suficientemente elevado, ese déficit se traduce en una autoestima negativa. Esta autoestima negativa provoca que el niño tenga manifestaciones problemáticas, de esta forma se explican los comportamientos inadaptados en el plano social y afectivo, que causen un sufrimiento cuyo origen, con frecuencia se ignora y está muy enraizado en lo que el niño piensa de sí.

Dicho esto, ¿Cómo saber si los niños andan escasos de autoestima? No va a decírselo a sus padres, sobre todo si teme no agradarles, lo cual es consecuencia de un sentimiento insuficiente de valor personal. A medida que crece el niño, le resulta más fácil expresar con palabras ese sentimiento de falta de valor. Por supuesto, los padres y el entorno escolar pueden descubrir más fácilmente la formulación directa de un sentimiento de poca autoestima.

Pero para que llegue a inquietar y a reflejar una real falta de autoestima, la expresión de estima baja ha de ser casi permanente y afectar a todos los aspectos de la vida del niño.

La desvaloración, cuando constituye un signo de falta de autoestima, el niño expresa un desánimo tranquilo, casi resignado. La cólera ante la imposibilidad

32

de hacer algo es de otra naturaleza. Lo que se tiene que tomar en serio es el carácter ineluctable (contra el cual no se puede luchar) y sentimiento con falta de valor. Un niño que no se valora así mismo tampoco se preocupa por hacerlo mejo, ya que piensa que no es capaza de ello.35

Cuando tiene pensamientos equivocados.

Los pensamientos dirigen el comportamiento. Si los pensamientos son erróneos, equivocados o distorsionados afectan al comportamiento de tal modo que la autoestima queda afectada. Son numerosos los errores de pensamiento que se dan cuando un niño tiene baja autoestima y se debe a la influencia negativa de aquellos externos.

Los defectos de pensamiento son;

a) GENERALIZAR

Consiste en sobredimensionar un pequeño problema y engrandecerlo. Cuando un niño afirma después que ha hecho mal un dibujo: ¡Es que todo me sale mal! Está generalizando su incompetencia a otras parcelas de su actividad que no resultan ciertas. Probablemente sea un buen deportista y los ejercicios físicos le salgan bien. Pensar así y manifestarlo verbalmente incluso, no es correcto ni recomendable para la autoestima.

Otros ejemplos de la generalización es el empleo de palabras como: siempre (“siempre estoy triste”), nunca (“nunca tengo amigos”), todo (“todo me sale mal”), nadie (“nadie me quiere”), etc.

b) LA AUTOCRÌTICA

Pensar negativamente sobre uno mismo es el máximo exponente de la baja autoestima. Algunos niños tienen la insana costumbre de asignarse etiquetas peyorativas sobre su manera de ser, de tal modo que llegan a creer que son autenticas calamidades. Son pensamientos equivocados. La actuación educativa de los padres es hacer ver a al hijo, explicarle que no es correcto pensar de esa manera porque, además de no se ciertos esos pensamientos le afecta de tal manera que merma su autoestima.

c) PENSAR SOLO EN LO NEGATIVO.

Todas las personas tienen experiencias agradables y menos agradables. Incluso en los acontecimientos agradables, cuando se disfruta de la compañía de alguien, suceden momentos de cierto desagrado; un comentario inoportuno,

35

RIGON. Emmanuelle. Como Desarrollar La Autoestima En Los Niños. 2002 p24-25.

33

una mirada mal interpretada, algún gesto, etc., como consecuencia de ello, al terminar, se pasa un tiempo recordando este momento un tanto desagradable, pese a lo bien que se le ha pasado en general.

Esa tendencia a recordar lo negativo es un pensamiento equivocado. Junto a un mal momento se han producido muchísimos más momentos agradables y eso es lo que conviene recordar, recrearse con ello y sentirse agusto con uno mismo. Es una forma de educar al pensamiento para que no se sufra por algo pasajero y que no se le dé más importancia de la que tienen.36

Cuando piensa que él no es importante

La primera tarea es identificar los motivos por los cuales el niño se pone triste y que afecta su estado de ánimo. Existen muchas maneras de ayudarlo a que se encuentre más feliz, cualquier actividad que le distraiga, enseñarle a pensar de manera distinta, dialogando con él y escuchando sus problemas, prestándole apoyo afectivo, etc.

Todas las personas son importantes, para todos aquellos que los quieren, para los padres, los hermanos, los familiares, los amigos, los profesores. Ser importante no necesariamente significa ser líder de un grupo. Al niño se le puede explicar que la importancia significa sentirse a gusto consigo mismo y valorar sus cualidades.

Se le debe explicar que ser importante no significa ser el mejor, el líder, el jefe, el que más sabe el que…, sino que se importante es sentirse satisfecho consigo mismo y con su manera de ser y también te hace importante mejorar tu manera de relacionarte con las personas con las que convives al día.

Cuando el niño le tiene temor al fracaso.

El temor al fracaso está muy patente en muchos niños. El miedo a fracasar al hacer cualquier cosa: hablar con los compañeros, hablar en público, hacer un trabajo, etc., es un gran obstáculo para el desarrollo psicológico del niño. El miedo al fracaso significa, asimismo, un temor a hacer el ridículo delante de los demás, esta actitud supone un serio problema para que el niño desarrolle una buena autoestima, tanto en la vida escolar como en las relaciones con los demás.

El niño con temor al fracaso no valora suficientemente sus capacidades y sus posibilidades que tienen para hacer determinada cosa. Cuando se manifiesta dicho temor los padres deben transmitirle al niño la confianza necesaria para que sus pensamientos giren en torno a lo que sí puede hacer bien. El temor al

36

VALLÉS Arándiga, Antonio. Op.cit. p.98-100

34

fracaso puede deberse a haber experimentado en alguna situación anterior alguna sensación de ridículo, el pensar que los demás se van a burlar de lo que diga o haga. Se le debe explicar al niño que nadie es perfecto, que se cometen errores, pero que es necesario esforzarse por mejorar.

Un recurso es ayudar a que se imagine a si mismo haciendo adecuadamente aquello hacia lo que experimenta temor. Por ejemplo, si su temor es originado por tener que exponer un trabajo en clase, delante de los compañeros, puede indicársele que: ensaye delante de un espejo, grabar lo que dice, etc. Si se tiene interés, si se le presta apoyo y animo suficiente, el niño podrá afrontar las situaciones temerosas.37

El peso de las palabras

La mirada influye mucho, sobre todo la de los padres, que frecuentemente va acompañada de palabras que pueden sonar como hirientes. El discurso paterno, si es desvalorizado, si subraya permanentemente los fallos, puede ser destructor. Que a una persona se le escape en un arrebato una palabra desagradable puede suceder en cualquier familia cuando los nervios están a flor de piel o cuando el niño exagera la demostración de su incapacidad. A un niño que se le repite sin parar y en diversos campos que no vale nada, que es un incapaz, termina por interiorizar ese mensaje y por apropiárselo. De esta manera se encuentra confortado con su propia culpa ya que lo escucho de personas que el niño valora mucho y el discurso de estos a sus ojos pesa más que cualquier otro cometario de otra persona.

La medida que se debe de tomar es no poner calificativos a los niños que más tarde resultaran negativos en su autoestima. Se deben cambiar por frases como; no te preocupes salió mal esta vez pero se puede mejorar, no te lo aprendiste pero podemos practicar mas, etc.

El niño solo se puede amar a sí mismo cuando se siente amado y apreciado por sus propios padres y figuras importantes para él.38

Se dice que un niño tiene autoestima deficiente o negativa, cuando las apreciaciones de su autoevaluación y autovaloración le hacen daño y hay carencia de estima hacia sí mismo.

Este tipo de niños se siente descontento consigo mismo, pues se considera de poco valor e incluso, en casos extremos, se observa sin valor alguno y por lo tanto no querible.

37

Ibid. p.105-108.

38 RIGON, Emmanuelle. Op. cit. 26-27.

35

Está convencido de que no tiene aspectos positivos para enorgullecerse, tiene conciencia de sus defectos, pero tiende a sobredimensionarlos.

No conoce ni sabe quién es, ni cuáles son sus capacidades y habilidades que lo hagan digno de ser querido por el mismo y por los que lo rodean.

Frecuentemente tiene una actitud crítica, triste, insegura, inhibida y poco sociable, perfeccionista, desafiante, derrotista, y parecen poco vitales, les falta espontaneidad y presentan agresividad.

Manifiestan la necesidad compulsiva de llamar la atención y de aprobación, la necesidad imperiosa de ganar, un temor excesivo a equivocarse. Prefieren decir “no sé”.

Tiene un marcado sentido de ridículo y el temor a errar los hace poco creativos. Prefieren ser descritos como flojos y no como tontos. Buscan constantemente el apoyo y aprobación de los demás. Ocultan sus verdaderos sentimientos y pensamientos cuando creen que estos no concuerdan con los de los demás.

Ocultan sus verdaderos sentimientos y pensamientos cuando creen que éstos no concuerdan con los demás.

Tienen dificultad para aceptar y valorar a los otros como son: tratan de cambiarlos para satisfacer sus necesidades y expectativas a través de ello.

Son niños con una gran necesidad de sentirse queridos y valorados, y como son dependientes de los demás para su autovaloración, presentan una especial sensibilidad ante cualquier actitud de los otros que los hagan sentirse postergados o rechazados, sin lograr establecer sanas relaciones de dependencia y plantear sus ideas claramente por miedo al rechazo.

Su reacción frente a un particular se transforma en una crítica generalizada a todo lo que son como personas.39

39

Id.

36

1.3.3.3-AUTOESTIMA INFLADA (EFECTO PIGMALEON).

Existen diferentes tipos de autoestima como ya se menciona anteriormente. La autoestima inflada o pseudo autoestima, no es una autoestima sana, es el disfraz de una autoestima negativa.

Con frecuencia, cuando se ve a alguien exigir las cosas, pensar que tiene toda la razón, demostrarle al mundo sus logros y cualidades, etc., se piensa que tiene muy buena autoestima. Esto es un error.

El que tiene una autoestima alta, se siente seguro de sí, no tiene necesidad de estarlo demostrando y no necesita que los demás se lo reconozcan. No cuestiona su valor personal y no lo establece en función del valor de los demás. No se compara, ni busca la comparación y admiración de otras personas.

Cómo se desarrolla la autoestima inflada.

Cuando un niño pequeño, no recibe el cariño y la admiración que necesita para establecer una identidad fuerte, se siente poco valioso e importante y desarrolla una autoestima baja. Esta necesidad no satisfecha, de atención y aprobación, puede provocar dos situaciones, aparentemente opuestas entre si:

a) El niño y más tarde el adulto, se dedica darle gusto a toda la gente, para ser aceptado y aprobado.

b) Exigirá su propia imagen, de manera inconsciente, para sentirse bien y no tener que reconocer su inseguridad y su necesidad de reconocimiento y atención.

Cuando se da esta segunda opción y dado que su imagen es falsa, necesita demostrar constantemente que es superior a los demás: el más fuerte, capaz, inteligente, exitoso, etc., para así recibir su admiración y poder confirmar dicha imagen.

Otros factores que pueden influir en el desarrollo de una autoestima inflada son:

►La falta de límites. Ante esta situación, el niño cree que puede hacer todo lo que quiere. Esta creencia le da una idea equivocada de su importancia, fuerza, poder y control sobre sus padres y quizás otros adultos.

►Proporcionarle todo lo que desea y quiere y con frecuencia, en el momento en que lo quiere. Esta actitud de los padres, no sólo le impide aprender a tolerar la frustración, que es parte de la vida, sino que lo lleva a pensar que él todo se lo merece y que sus deseos están por encima de los de los demás.

37

►Permitirle creer que el siempre tiene la razón. Cuando esto se da, el niño no aprende a manejar los fracasos ni a aceptar sus errores. Una vez que crece, no sabe responsabilizarse de su conducta y culpa a la gente de todo lo que le pasa y por lo tanto, no soluciona los problemas.

►Decirle todo el tiempo que él es el mejor, el más inteligente, bonito, etc. Esto no sólo le crea una imagen distorsionada de sí mismo, sino que le enseña a compararse constantemente con los demás, buscando devaluarlos, para mantener su "superioridad". 40

Los problemas a los que se enfrenta un niño con autoestima inflada, abarcan las diferentes áreas de su vida, aunque, se niegue a reconocerlo mas tarde.

■Se creen perfectos. Por lo tanto, no se responsabilizan de sus conductas y no aprenden de sus errores.

■Se vuelven rígidos, porque no se pueden exponer a que alguien o algo, les demuestre que pueden estar equivocados.

■Se enojan con facilidad, por lo que tienen problemas en el trabajo y en sus relaciones familiares y sociales.

■Dado que su seguridad está basada en una imagen falsa, sus estados de ánimo son muy variables. Ante el reconocimiento o admiración de los demás, se sienten bien, pero ante la posibilidad de perderlos, se angustian o enojan.

■Son muy mentirosos, porque exageran cualquier cosa que consideran positiva, niegan todo lo negativo e inventan lo que creen que puede reforzar su imagen.

■Viven presionados, porque no pueden permitirse ninguna equivocación.

■No saben trabajar en equipo.

■No establecen relaciones cercanas, porque: no creen en las relaciones de igual a igual, ellos tienen que demostrar que son mejores que los demás, utilizan a la gente para obtener siempre lo que desean, se enojan ante cualquier comentario o actitud que interpretan como crítica o rechazo, critican constantemente a los demás, ante cualquier error y las consecuencias del mismo, culpan a las personas que los rodean, son muy competitivos y son envidiosos.

40 www.etceteraonline.net/portfolio/autoestima.pdf 22 de abril del 2011

38

Qué hacer.

El niño desde pequeño debe ser tratado con amor, para darle seguridad, sin olvidar que se deben aplicar normas conductuales firmes, no violentas. Se le enseña a respetar a las personas, se le enseña que debe lograr sus sueños, cuando se le llame la atención debe de ser con amor de educarlo, se le cuida su salud, se le ayuda a ser independiente.41

El Efecto Pigmalión

Pigmalión fue un rey de Chipre que se enamoró de una estatua de marfil que el mismo había realizado, la esculpió con admirable arte y le dio una belleza como ninguna mujer real podía tener y se enamoró de su obra. Le pidió a Venus que le diera vida y se casó con su creación. El buscaba la mujer perfecta, el ideal, y tanto fue su deseo que cuenta la leyenda que la piedra se hizo carne.

Si lo extrapolamos al campo educacional se deduce que lo que se espera de una persona es lo que se recibe de ella, dado que las esperanzas que concebimos sobre una persona, de alguna manera se las comunicamos. Se debe tener esperanza y confianza en que los niños van a poder desarrollar una tarea o tener un comportamiento adecuado, proyectándole de esta manera una adecuada imagen de sí mismo y de sus capacidades. Las expectativas deben ser reales y basadas en la personalidad, intereses y potenciales del niño. Si se espera menos de lo que él puede dar, su rendimiento y actitud estará siempre por debajo de sus posibilidades reales. Por el contrario, si se tienen unas expectativas excesivas y muy ambiciosas sobre lo que puede dar, se puede causar una alta frustración en el niño, lo que le llevará a tener una baja autoestima y un bajo rendimiento a todos los niveles (social, afectivo, académico…) Ante los logros y los resultados de los niños, aun no siendo lo que se espera, hay que valorar el esfuerzo y el logro conseguido, animándole siempre a seguir progresando.

Las expectativas de los padres con sus hijos, de los profesores con los alumnos y los mandos con sus subordinados tienden a cumplirse. Tanto es así, que el comportamiento se ve condicionado y modificado por el contexto en el que se encuentra cada uno, y las expectativas que este entorno tenga puestas en cada uno.

41

Id.

39

1.3.4.-LA AUTOESTIMA Y LOS NIÑOS

Los niños desde muy pequeños forjan una imagen de sí mismos. Esta imagen es guiada o creada por los primeros seres que se encargan de la formación del bebé (regularmente son los padres). La autoestima que se crea a muy temprana edad, suele ser permanente o muy difícil de cambiar. Por eso es importante que los padres ayuden a que sus hijos forjen una imagen positiva de ellos mismos.

La meta adecuada de la crianza de los padres consiste en preparar a un hijo para sobrevivir de forma independiente en la edad adulta. El bebé empieza en una situación de total dependencia. Si su crianza tiene éxito, el joven pasara de esa dependencia a seres humanos que se representan a sí mismos y son responsables de sí mismos, capaces de responder a los retos de la vida de forma competente y entusiasta. De este modo serán autosuficientes y no solo desde el punto de vista económico, sino también intelectual y psicológicamente.

La tarea humana primaria consiste en llegar a ser nosotros mismos. También es el reto humano primario, porque no está garantizado el éxito.

Un sinónimo de autoestima es “amor propio”. Si los padres le dicen a sus hijos cosas como. “eres tonto”. “eres un mal educado”, “nunca llegaras a nada”, no sabes escuchar”, el niño se lo cree y forma ese paradigma de sí mismo. Y no más de sí mismo, sino que también toma esa actitud con otros. Es decir con la vara que lo midan el medirá a los demás. Si los niños no se quieren a si mismos, tampoco tendrán la capacidad de amar a los demás.

Para que los niños tengan una autoestima, no es suficiente quererlos y decirles cosas bonitas. Hay que satisfacerles los primeros escalones de las necesidades de la pirámide de Maslow.42

42 www.depsicologia.com/piramide-de-maslow/ 10-enero-11

40

1.-Necesidades Fisiológicas: Es importante que los niños coman bien y que duerman bien. Los niños que llegan con hambre y con sueño a la escuela, por lo generar sacan malas notas. Las malas notas les baja la autoestima.

2.-Necesidad de Seguridad: Los niños necesitan saber que los padres los cuidaran y los protegerán. Cuando los padres pierden su trabajo o se divorcian, los niños pierden esa seguridad. Esa falta de seguridad les causa dolor y depresión.

3.- Sociales. Es importante que los niños no solo sean aceptados en su escuela, pero también en otros círculos, como la iglesia, grupo deportivo, etc. Un niño que percibe que es rechazado, no puede tener alta estima de si mismo.

4.- Estimación: Es donde es importante que el niño sienta que es querido y que los padres lo respetan y reconocen sus talentos. Claro que para llegar a este punto, las primeras necesidades tienen que ser satisfechas primero.

5.-Autorrelación. Este es un punto muy difícil de alcanzar. El niño tiene que llegar allí por sí sólo.

En términos sencillos se decir que la autoestima en los niños es la discrepancia que existe entre lo que se piensa que es y lo que le gustaría ser, es valorarse.

En el ámbito infantil, para hacer más manejable el concepto de autoestima, podemos hablar de 5 áreas:43

43

Id.

41

a) Área social: sentimientos del niño sobre las relaciones con sus amigos.

b) Área académica: qué piensa de su faceta como estudiante

c) Familiar: cómo se siente como parte integrante de su familia.

d) Imagen corporal: como se ve su aspecto físico o sus capacidades físicas.

e) Autoestima global: valoración general que hace de sí mismo.

En los años preescolares a través de las fantasías y del juego, los niños buscan vencer y superar las heridas a su autoestima, las cuales derivan de ir conociendo sus limitaciones. Durante los años escolares a nivel primaria los niveles de autoestima se van afectando aún más por la adquisición de habilidades y de competencia, especialmente en el desempeño escolar, en las relaciones de amistad y en los deportes. Durante estos años la autoestima se ve profundamente afectada e influenciada por los éxitos y los fracasos es estas tres áreas de la vida del niño; la lectura, es una habilidad crucial a obtener en el inicio de los años escolares. La capacidad de leer adecuadamente está íntimamente ligada con la autoestima. Escuela es en primera instancia, lectura, la lectura no solo es la mayor demanda en el niño en los primeros años, sino el punto de apoyo para el resto de su aprendizaje. La lectura tiene un efecto multiplicador para bien o para mal. Un niño que lee mal, es a sus propios ojos una persona inadecuada, y los niños se sienten malos o tontos y muy frecuentemente también son vistos de la misma manera a los ojos de sus padres, sus maestros y sus amigos. El impacto de la censura de los amigos el no poder tener amigos o ser rechazados por ellos por sus incapacidades los lastima profundamente en su autoestima.

Se podría decir que los dos retos para la autoestima en los años escolares son: el rendimiento académico y el ser exitoso en las relaciones con los grupos de amigos de la misma edad, ya sea individual o grupalmente. Así como también el ser competente dentro de una actividad deportiva o artística.

Demos a los niños la posibilidad de ser y sentirse bien con ellos mismos y esto contribuirá a que se valoren y valoren lo que hagan, piensen y sientan, solo valorándose a ellos mismos podrían valorar a los demás y todo esto redundara en un futuro en mejores desempeños laborales y de relación, teniendo además un pasatiempo que les complemente y enriquezca como seres humanos.44

44

Id.

42

1.3.5.- ¿CÓMO SE CONSTRUYE LA AUTOESTIMA?

La cuestión de la eficacia de la conciencia o de la dignidad de su ser no existe en los animales inferiores. Pero los seres humanos se preguntan: ¿puedo confiar en mi mente? ¿Soy capaz de pensar? ¿Soy adecuado? ¿Soy suficiente? ¿Soy una buena persona? ¿Tengo integridad, es decir hay congruencia entre mis ideales y mi práctica? ¿Soy digno de respeto, amor, éxito, felicidad? No es evidente porque surgen estas preguntas.

La mente es algo más que la conciencia, es una compleja arquitectura de estructuras y procesos. Abarca más que los procesos verbales lineales, analíticos. Abarca la totalidad de la vida mental, incluyendo lo subconsciente, lo intuitivo, lo simbólico. La mente es todo aquello por medio de lo cual nos abrimos al mundo y lo aprehendemos. Todo esto nombrado serán las piezas claves para elaborar una autoaceptación y posteriormente una autoestima.45

La autoestima es el componente evolutivo del concepto de sí mismo. Este concepto modela el destino de cada individuo; es decir que la visión más profunda que se tiene de uno mismo influye sobre todas las elecciones y decisiones que se tomen y de esta forma modela la vida de cada uno que se va creando.

No se puede actuar directamente sobre la autoestima de otra persona, ya que esta es una consecuencia, un producto de prácticas generadas internamente, tales como vivir conscientemente, con responsabilidad e integridad. Si se comprende cuales son estas prácticas, los individuos se podrán comprometer e iniciarlas para ellos, y así relacionarse con los demás para ayudarlos y alentarlos a hacer lo mismo, fomentar la autoestima en los demás principalmente en los niños, es crear un ambiente que sustenta y reafirma las practicas que fortalecen la autoestima.

Lo que principalmente interesa aquí es lo que los adultos pueden hacer para fomentar y ayudar a elevar el nivel de autoestima en los niños para que aprendan a quererse y confiar en sí mismos, sintiéndose más seguros con respecto su eficacia. 46

La autoestima es una consecuencia de la construcción de la personalidad. No es posible adquirirla antes de forjar una identidad personal. No se trata de una construcción por pisos, de la que la autoestima sería la última planta, como coronado de edificio.

45

Nathaniel, Branden. El poder de la autoestima. op.cit. p. 49.

46 Ibíd. p.68.

43

En la construcción de la personalidad del niño, siempre está presente la evaluación positiva o negativa de sí mismo, lo mismo que la manera como, en el plano emocional, ha vivido la experiencia por las que ha pasado.

Desde su más tierna edad, el niño tendrá una idea de sí mismo, de su identidad, frecuentemente conforme a la manera como interioriza la mirada de sus padres, si se ha sentido amado, deseado, aceptado o no, y a lo que ha oído de la historia de la familiar. Se va haciendo una idea de lo que esperan de él, y esta idea le indica si se siente conforme o no con el medio en el que vive. Ahí es donde se ponen los cimientos de la futura autoestima del niño ya mayorcito y, más tarde, del adulto.

Este importante concepto, que tiene un sentido para cada ser humano, aunque puede diferir de uno a otro, se presenta cargado de emociones. La autoestima se presenta como una realidad con múltiples componentes, que no se reduce a un conjunto de comportamientos, sino que tiene su raíz en los cimientos mismos de la persona.47

Las experiencias.

Es capital la aportación de las experiencias que, desde el comienzo, se producen y se van acumulando en la memoria. En particular, el éxito participa en el incremento de la autoestima. Así la manera como han sido o no han sido recompensados los intentos en ciertos campos va a orientar la autoestima, incluso en niños muy pequeños. ¿Se ha felicitado al niño por sus primeros pasos y sus primeras palabras?, y lo mismo se diga, más tarde, cuando empiece a andar En bici, cundo obtenga sus primeros éxitos escolares y otros buenos resultados, aunque parezcan poco importantes, no lo son.48

Los demás.

Los vínculos con el entorno más cercano, en particular con los padres, llevaran al niño a autoevaluarse. Lo hará en función de lo que vea reflejado en ellos. Las palabras y también los gestos y posturas, van a reforzar o anular toda o parte de la idea que tiene de sí mismo. El niño comprende e interpreta las acciones y las palabras de los adultos en función de su nivel de desarrollo y en función de lo que experimenta. Y se acuerda de ello.

El niño que se va haciendo asimila los datos del mundo exterior y los transforma según los mecanismos psíquicos personales propios de la etapa en que se encuentra. Traduce esas informaciones en estrecha conexión con lo que sabe de su propia historia. Después establece nuevas relaciones con el 47

Rigon, Emmanuelle. Como desarrollar la autoestima en los niños. España, Mensajero, 2002. p. 15-16.

48 Ibíd. p. 16

44

exterior en función de lo que piensa de sí, de la evolución que hace de sus propias competencias, tanto en el terreno de las relaciones personales como en el físico. Y de nuevo integra las respuestas del entorno, lo cual “z” veces le lleva a modificar definitiva o temporalmente su idea sobre su capacidad de llevar a cabo ciertas relaciones.

Puede decirse que la autoestima se construye como un edificio de tres dimensiones: yo, los otros y la manera como yo me comporto con ellos cuando se trata de realizarme personalmente.

La autoestima está muy fuertemente ligada al sentimiento de capacidad. Su construcción, consecutiva al establecimiento del yo, depende, como hemos visto, de múltiples factores. Estos factores van a ser movilizados en todo momento para alimentar la autoestima en la positiva o en la negativa dirección.

Esta idea que el niño, más tarde el adolecente y, por supuesto, también el adulto tienen de sí, es muy sensible a los cambios de la vida. Por tanto no se trata necesariamente de un dato básico que se adquiere para siempre y que no es susceptible de modificación, en sentido positivo o negativo.

45

CAPITULO II. LA TEORÍA DE LA AUTOESTIMA.

Considerando que es importante sustentar una investigación, porque es una forma de referenciar nuestro trabajo y buscar en ellos herramientas que construyan una mejor calidad, revisaremos la teoría de Vigotski “Teoría sociocultural del desarrollo” donde menciona la “zona de desarrollo próximo”. De igual forma examinaremos los trabajos de Nathaniel Branden con su Psicología de la Autoestima, se menciona algunos otros trabajos importantes de otros profesionales en la materia, para ver como la autoestima es vista de diferentes formas pero todas las teorías se unen en un punto y coinciden con que autoestima es la valía personal.

2.1.-LA TEORIA.

Lev Semenovich Vigotsky, psicólogo, filosofo y literario del año 1920.Este autor estudió el impacto del medio y de las personas que rodean al niño en el proceso de aprendizaje y desarrolló la teoría del origen social de la mente (teoría sociocultural del desarrollo).

El concepto básico por Vigotsky es el de zona de desarrollo próximo (ZDP). Según el autor cada alumno es capaz de aprender una serie de aspectos que tienen que ver con su nivel de desarrollo, pero existen otros fuera de su alcance que pueden ser asimilados con la ayuda de un adulto o de iguales más aventajados.

La teoría de Vigotsky habla de que todos los fenómenos, sean humanos o naturales, están en movimiento y en constante transformación. Esta idea permite entender la concepción de desarrollo humano que lejos de aceptar el determinismo ambientalista de los empiristas, introdujo una especie de dialéctica del desarrollo humano.

“[…] no sólo todo fenómeno tiene su historia, sino que esa historia está caracterizada por cambios cualitativos (cambios en la forma, estructura y características básicas) y por cambios cuantitativos. Vigotsky aplico esta línea de pensamiento para explicar la transformación de los procesos psicológicos elementales en procesos complejos.”49

El paradigma marxista sobre el concepto de sociedad influyo fuertemente en el pensamiento vigotskyano. Para Marx, los cambios ocurridos en la sociedad modificaban las relaciones sociales y por consiguiente la propia naturaleza humana. Siguiendo tal concepción materialista del hombre, Vigotsky afirmó que las interacciones vividas en determinados contextos socio-culturales pueden

49

Cole.& Scriber, en Vigotsky, 1998, pág. 8

46

facilitar, inhibir o modificar el desarrollo y el modo de funcionamiento de las funciones psicológicas superiores. De acuerdo con el materialismo dialéctico, hombre y naturaleza se influyen y se transforman mutua y continuamente. Para el solo la maduración biológica no era suficiente para desarrollar la complejidad de las estructuras psicológicas y se empeño en demostrar la importancia de la génesis social en la construcción de esas funciones.

Vigotsky postula que la infancia aclara la historia de la construcción del individuo y de la especie, a través de la pre-historia del desarrollo cultural. Para él la cultura es parte esencial de la humanización del hombre.

“se pude distinguir dentro de un proceso general de desarrollo dos líneas cualitativamente diferentes de desarrollo, difiriendo en cuanto a su origen: por un lado, los procesos elementales que son de origen biológico y, por el otro, las funciones psicológicas superiores, de origen socio-cultural. La historia del comportamiento del niño nace del entrelazamiento de esas dos líneas.”50

“todas las funciones en el desarrollo del niño aparecen dos veces: primero en el nivel social y después, en el nivel individual: primero entre personas y después en el interior del niño51

A partir de la noción de que el sujeto se constituye en la interacción, Vigotsky estudia el ser psicológico completo. El ser humano es su totalidad, es un ser marcado por su cultura, que hace su historia impregnada por los valores de su grupo social, esto ocurre en y por la interacción del sujeto con el medio, que no es solo físico, sino que principalmente, está cargado de significados y por lo tanto, pleno de ideología, de historia, de cultura.

La comprensión de los significados de las cosas en el mundo de las personas con quien se relaciona y de uno mismos, se constituye a partir de las situaciones compartidas y vivenciadas con otros sujetos, en la construcción de afectos y conocimientos, en la confrontación de puntos de vista y en el descubrimiento y creación de nuevos sentidos.

La interacción corresponde a la capacidad humana de reconstruir e interiorizar las experiencias vividas externamente. En una sociedad mediada por la cultura, al interactuar, reconstruye dialécticamente sus experiencias, atribuyendo a estas un significado conforme a los elementos culturales presentes en su contexto.

Esto es para Vigotsky, el trayecto del proceso de individualización de los hombres. Primero el hombre se ve inmerso y diluido en una red social de significados para, posteriormente, por medio de la internalización, construir su individualidad y su conciencia. 50

VIGOTSKY, 1998b, pág. 61.

51 Ibid. pág. 75

47

La comprensión de lo que Vigotsky llamó mediación permite entender la relación de los sujetos con el medio social y físico, el proceso de internalización y, consecuentemente, el desarrollo de la funciones psicológicas superiores que según él, es lo que diferencia al hombre de los animales que operan instintivamente en el binomio estimulo-respuesta, los hombres crearon sistema de señales culturales que regulan la acción del hombre con otros hombres y con el medio. En contraste con la relación directa de los animales con el ambiente, la actividad humana incluye el uso de los mediadores externos, que son dos: los signos y los instrumentos. La diferencia primordial entre signos e instrumentos radica en las diferentes formas con las que estos orientan y afectan el comportamiento humano. El instrumento posibilita al hombre operar sobre la naturaleza y modificarlo externamente, mientras que el signo no modifica el objeto de acción del hombre, sino que lo orienta internamente. El signo permite que el hombre controle su propio comportamiento.52

“En la medida en que ese estímulo auxiliar posee la función específica de la acción reversa (actúa sobre el individuo y no sobre el ambiente), confiere formas cualitativamente nuevas y superiores a la operación psicológica, permitiendo a los seres humanos, con el auxilio de estímulos extrínsecos, controlar su propio comportamiento. El uso de signos conduce a los seres humanos a una estructura especifica de comportamiento que se destaca del desarrollo biológico y crea nuevas formas de procesos psicológicos enraizados en la cultura”.53

“Al interiorizar las experiencias proporcionadas por la cultura, el niño reconstruye individualmente los modos de acción realizados externamente y aprende a organizar los propios procesos mentales. El individuo deja de basarse en signos externos y comienza a apoyarse en recursos internalizados.”54

La internalización del lenguaje parte de un habla socializada, con función de comunicación, para después, en fases más avanzadas de su adquisición, ser internalizadas y servir al propio sujeto como herramienta cognitiva, él mismo pasa a utilizar la palabra como instrumento de pensamiento, permitiendo una interacción más completa de la persona en el mundo

Vigotsky toca también el tema de conocimiento, es para él, el conjunto de significados que la humanidad produce históricamente, tales significados van construyendo y constituyendo la conciencia del hombre.

En el abordaje vigotskyano existe una relación bastante estrecha entre aprendizaje y desarrollo. El aprendizaje alimenta el proceso de desarrollo y es

52

CASTORINA J.A. psicología, cultura y educación. 2004. Pág.18-22.

53 VYGOTSKY, 1998b, pág. 54

54 Ibíd. pág. 87

48

en la cultura y en la historia, por medio de aprendizajes marcados por significaciones sociales, que el individuo se construye activamente como sujeto de su mundo.

Afirmó que el aprendizaje impulsa el desarrollo humano. Su punto de partida fue admitir que el aprendizaje comienza en el niño en las primeras interacciones con sus otros sociales más íntimos, o sea, mucho antes de ir a la escuela.

En los últimos dieciocho meses de su vida, Vigotsky dirige su atención y sus investigaciones hacia la relación entre la educación y el desarrollo en general. En ese periodo surge el abordaje sistémico de las zonas de desarrollo, que más tarde seria consagrado como la Zona de Desarrollo Proximal (ZDP). Para Vigotsky, la interacción entre los diferentes miembros de la cultura favorece la creación de la ZDP. Estos miembros pueden ser adultos o niños de la misma edad o de edades próximas, pero con capacidades y habilidades sociales diferentes. Al estar en contacto con otros sujetos, el niño no solo desarrolla sentimientos, posturas corporales y sociales, sino que también transforma su nivel de desarrollo potencial en nivel de un niño de desarrollo actual o real.55

Vigotsky defendía la idea de que, cuando hablamos del nivel de desarrollo de un niño, estamos hablando de por lo menos dos niveles de desarrollo, el actual y el potencial.

La zona de desarrollo próximo se caracteriza por una cierta tención entre en nivel de desarrollo actual (aquello que el sujeto ya es capaz de hacer y que puede ser observado por el grupo social) y el nivel de desarrollo potencial (las funciones intrapsíquicas que el sujeto posee, pero que están inmersas en sus potencialidades). El resultado de esta tención sería un nuevo nivel de desarrollo actual, así el niño tiene un desempeño cuando realiza solo alguna actividad, sin embargo, este desempeño puede ser ampliado o sufrir retrocesos cundo la actividad es realizada en compañía de alguien más o menos experimentado.

“la zona de desarrollo próximo es la distancia entre el nivel de desarrollo real, que suele determinar a través de la solución independiente de problemas, y el nivel de desarrollo potencial, determinado a través de la solución de problemas bajo la orientación de un adulto o con la colaboración de compañeros más capaces.”56

A pesar de que la zona de desarrollo próximo está generalmente relacionada con el proceso de enseñanza-aprendizaje escolar, Vigotsky deja opciones en su formulación para pensarla en contextos sociales más geneales.las relaciones sociales múltiples forman contextos sociales de aprendizaje y desarrollo, así como de transmisiones de normas y valores culturales. 55

CASTORINA, J.A. Op. cit. pág.-24.

56 VIGOTSKY, Op. cit. pág.112

49

El profesor puede y debe actuar como mediador, proporcionando situaciones que generen zonas de desarrollo próximo a través de planificaciones educativas, de forma tal que promuevan un avance en el aprendizaje de los niños. Esto ocurre a través de la enseñanza, de los juegos y de las interacciones de los niños entre sí, con los adultos, educadores y en el contacto con los elementos físicos (juguetes, objetos y muebles) del ambiente y su organización (espacio para manifestaciones afectivas, corporales, emocionales, de cada niño).

Este punto es particularmente interesante, especialmente cuando se escuchan propuestas pedagógicas que pregonan la importancia de mantener a los niños trabajando en parejas o en pequeños grupos, como si eso, por sí solo, provocara logros en el aprendizaje. El énfasis dado por Vigotsky no está en el hecho de ser la otra persona más o menos habilidosa, sino, principalmente, en ver si la interacción y el ambiente en que dicha interacción se da fortalecen, como capacidad individual, aquello que el niño sólo logra realizar con ayuda de otra persona.57

“La ZDP puede ser construida no sólo por los esfuerzos intencionales de quien instruye a un niño, sino también por la estructuración cultural del ambiente, de tal manera que el niño en desarrollo es, en todo momento, guiado por su ambiente en el uso de los elementos ambientales que están corrientemente en la ZDP. […] No solo la instrucción, sino también el individuo que aprende puede definir la ZDP, teniendo en cuenta que un ambiente vital y culturalmente estructurado proporciona el ‘medio estimulador’ para la construcción de la ZDP por el propio niño y, por eso mismo, del desarrollo futuro del niño.58

Vigotsky nos señala, que en la interacción adulto-niño, no sólo los niños adquieren nuevos conocimientos, sino que también los adultos reformulan sus saberes al ponerlos en dialogo con compañeros de niveles culturales y de desarrollo diferenciados: los niños. Así, la zona de desarrollo próximo es el proceso por el cual el aprendizaje y el conocimiento impulsan el desarrollo humano, en todas las etapas de la vida.

Es en este momento cuando entra el tema de este trabajo de investigación. La autoestima se define como la aceptación personal que tiene el ser humano sobre síl mismo, el cual tiene un juicio de valor que puede ser positivo o negativo involucrando las emociones, loa afectos, los valores y la conducta que se entrelazan con su entorno. La autoestima se aprende de los otros y llega a ser una reflexión de lo que las personas piensan que uno es o vale y la interacción de dicha reflexión con la imagen que uno posee de sí mismo, es decir, aprender del entorno, conocer la opinión de los otros sobre la persona

57

CASTORINA, J.A. Op. cit. pág.-27

58 Ibid. pág. 28

50

misma para poder hacer una comparación sobre su propia evaluación y lo que los demás opinen de él.59

El concepto que se tiene de uno mismo es decir la autoestima, no sólo se forma a través de la familia, sino también, con lo que ésta cree que los demás piensan de ella y con o que piensan de sí misma, al salir de este ambiente y relacionarse con personas de otro grupo diferente. Más adelante cuando el niño sale de casa, cuando empieza la escuela, intervienen otras influencias, pero los padres siguen siendo importantes durante su infancia. El niño pretende ser si mismo identificándose con su grupo o con un ídolo en especial, una subcultura que implica tanto el lenguaje, modo de vestir, de actuar, en ocasiones estas actitudes van en contra de lo establecido en el hogar creando situaciones un tanto conflictivas. Esto no hace ver que la convivencia con otras personas tiendan a reforzarse los sentimientos de valor o falta de él que haya aprendido en el hogar, dependiendo de las señales que mande el entorno sobre las aptitudes y capacidades, el sujeto, el niño en este caso, se hará o formara un concepto personal individual de sí mismo.60

El niño con una buena autoestima puede sobrevivir muchos fracasos en la escuela, en su sociedad y entre sus semejantes. Dado a que las personas son seres sociales y que muchas de las actividades las realizan a partir de otros y para los demás, ya que se vive en comunidad, se necesita algún grado de estima de los demás, no olvidar que como personas se posee propias características tanto genéticas como sociales y psicológicas y que con la interacción del medio se irán afirmando o no según sea su experiencia. Es decir se forma la autoestima a partir de las experiencias de la vida que son únicas.61

Otro autor importante de estas generaciones es Nathaniel Branden. Un psicoterapeuta canadiense especialista en la psicología de la autoestima. Nació en 1930 en Brampton Canadá. Doctorado en psicología por la Universidad de California, Branden ha escrito más de 20 libros y estuvo vinculado a la corriente objetivista de Ayn Rand, filosofa con la que Branden colaboro estrechamente a lo largo de 18 años. Actualmente vive y ejerce de psicoanalista en Los Ángeles, donde ha reimpulsado el método de completar frases para hacer conscientes pensamientos subconscientes. Este autor nos habla de la autoestima como el poder personal más grande que un ser humano posee.

“empiezo a pensar que la clave más importante para la motivación humana es la autoestima. ¿Qué es la autoestima?, ¿de qué depende?, ¿Por qué su presencia o ausencia marca una diferencia

59

LINGREN, 1972, citado en Mendoza 2001.

60 Mendoza 2001.

61 BRANDEN, Nathaniel. La psicología de la autoestima. 2001. pág. 11

51

tan enorme en la vida de las personas?, ¿Cómo puedo comprobarla?”.62

En la actualidad la barrera que representa el mayor obstáculo para los logros y el éxito no es la falta de talento o habilidad sino, más bien, el hecho de que no se tiene un autoconcepto, una propia imagen de quién se es, y de lo que es apropiado para cada uno. Hay miedo de amar y ser amado. Que siempre se busca la felicidad como algo lejano y no se vive día con día. Y de ahí parten problemas más grandes en la actualidad como la violencia, los suicidios, las drogas, el egoísmo, el individualismo.etc.

Nathaniel explica que la autoestima de una persona es muy importante porque puede ser el motor que la impulse a triunfar en la vida, no en el plano económico sino en el terreno personal; o hacer que se sienta verdaderamente mal aun a pesar que lo tiene todo. En los niños sucede lo mismo. Puede llegar al punto que, cuando se convierta en adolecente, nos encontremos con casos en los que jóvenes con buena apariencia y excelentes resultados académicos pueden cometer intentos de suicidio. Estos casos que no dejan de sorprendernos a todos probablemente pueden evitarse si ese niño desarrolla una buena autoestima.

“Es muy difícil definir lo que es autoestima. Existen muchas definiciones que considero confusas, menos fuertes o menos útiles que la que yo propongo. Si la autoestima pierde su significado preciso y desciende al nivel de mera palabra de moda, puede que no la tomen en serio aquellos a quienes intentamos llegar: precisamente las personas que más nos necesitan.”63

“Cuando fui por primera vez a la biblioteca en busca de información sobre el tema, apenas encontré alguna. Los índices de los libros de psicología no mencionaban la palabra. Sigmund Freud había sugerido que la causa del poco amor propio, era que el niño descubría que no podía tener relaciones sexuales con su madre o padre y esto conducía al sentimiento de impotencia: (no puedo hacer nada). Alfred Adler sugirió que todos experimentamos desde el comienzo sentimientos de inferioridad porque, en primer lugar, venimos al mundo con alguna desventaja física o inferioridad orgánica, y luego, porque los demás (es decir los adultos o los hermanos mayores) son más grandes y fuertes…, no nacemos adultos maduros perfectamente formados. Esto no me resulto útil”.64

Nathaniel interesado por recolectar información importante y que enmarcara realmente lo que era la autoestima y al ver que eran muy pocos los trabajos

62

BRANDEN, Nathaniel. El poder de la autoestima. 1994. pág.-18

63 Ibid. pág. 13.

64 Ibid. pág. 18

52

siguió su búsqueda y al mismo tiempo él iba escribiendo su informe y le surgían más dudas.

“Mi primer esfuerzo importante por tratar los temas e interrogantes que presenta la autoestima lo constituye el libro The Psychology of Self- Esteem…, la autoestima cobro fuerza en la década de los ochenta. No sólo empezaron a publicarse cada vez más libros que hacían referencia a la palabra y se extendían sobre el tema en grado diverso, sino que comenzaron a aparecer estudios más científicos…”65

Es de gran importancia comprender que la autoestima tiene un significado específico. El valor de una definición precisa es que permite distinguir un aspecto particular de la realidad de todos los demás, de tal forma que se pueda pensar y trabajar con él con claridad y concentración. Si se quiere saber de qué depende la autoestima, como fomentarla en los hijos, respaldarla en las escuelas, alentarla en las organizaciones, fortalecerla en la psicoterapia o desarrollarla en la propia persona, es necesario saber precisamente a donde se quiere llegar.

Existen otros autores que de igual forma intentan dar una definición de la autoestima.

Richar L. Bednar, M. Gawain Wells y Scott R. Peterson, ofrecen otra definición.

“Definimos la autoestima como un sentido subjetivo de autoaprovación realista. Refleja como el individuo ve y valora al uno mismo en los niveles fundamentales de la experiencia psicológica… entonces, la autoestima es fundamentalmente un sentido perdurable y afectivo del valor personal basado en una autopercepción exacta.”66

Definición de Task Force.

“La autoestima se define como: apreciar el propio merito e importancia y tener el carácter para responder por mí mismo y actuar de forma responsable con los demás.”67

Finalmente, entre quienes estudian la autoestima existen diferentes definiciones e interrogantes. Es seguro que ninguna definición está escrita en piedra y que seguirá perfeccionándose. Las definiciones están en un contexto, se relacionan con un determinado nivel de conocimiento; a medida que crece el conocimiento, tienden a convertirse en más precisas. Todavía se puede

65

Ibíd. pág. 19.

66 Ibíd. pág. 24

67 Ibíd. pág.24

53

descubrir, en el curso de la vida, una mejor, más clara y exacta de captar la esencia del concepto. 68

La mayoría de los más importantes libros sobre autoestima examinan teorías, pero solo algunos incluyen programas para el fortalecimiento de la autoestima. Esto se debe, probablemente a que los últimos no aparecieron hasta finales de los años ochenta, es decir construyen una nueva parcela de desarrollo en esta área.

William James.

El padre de la psicología norteamericana es William James, en 1890 intenta definir la autoestima.69

“…lo que sentimos con respecto a nosotros mismos en este mundo depende enteramente de lo que apostemos ser y hacer…”70

Lo primero que James dice sobre sí mismo es que basa su autoestima en cómo se compara con los demás en cualquier tema que elige. Si nadie más puede estar a la par de su pericia, su autoestima queda satisfecha, si alguien lo supera lo destruye. Nos está diciendo que en cierto sentido coloca su autoestima a merced de los demás. Atar nuestra autoestima a cualquier factor fuera de nuestro control, tales como las elecciones o acciones ajenas, es provocar angustia.

La mayoría de los libros y muchos artículos sobre autoestima mencionan las contribuciones que este gran psicólogo americano hizo para entender la autoestima. Además de haber establecido esta área hace más de 100 años, algunos de sus trabajos siguen siendo relevantes en la actualidad. James empieza describiendo el hecho de que cada persona nace en el contexto de unos posibles roles sociales (o identidades) que se crean por factores como la historia, la cultura, la familia y otras circunstancias. Con el transcurso del tiempo, añade, se convierte en la referencia central.

“Yo, que hasta el momento he apostado por ser un psicólogo, estoy mortificado si otros saben más que yo de psicología. Pero me alegro de nadar en la mayor ignorancia sobre Grecia. Mis deficiencias en este terreno no me humillan personalmente, si tuviera “pretensiones” de ser lingüista, hubiera sucedido lo opuesto. Así pues tenemos la paradoja de un hombre avergonzado hasta la muerte por solo ser el segundo pugilista del mundo. Ser capaz de vencer a toda la población del globo salvo a una persona no le importa nada; le duele ser vencido por ese; y mientras no lo haga,

68

Ibíd. pág.31

69 Cf. Infra. p.57

70 Ibíd. pág. 21

54

ninguna otra cosa tenga valor. Para su propia referencia es como si no fuera, evidente, el no es.

Aquel insignificante joven sin embargo, a quien cualquiera pueda vencer, no padece ninguna desazón por ese hecho, porque como dicen los mercaderes, hace tiempo que ha abandonado por completo el esfuerzo de seguir en esa línea de sí mismo. Cuando no hay intento no hay fracaso; sin fracaso no hay humillación. Así pues nuestro autosentimiento en este mundo depende enteramente de lo tratamos de ser y hacer, está determinado por el ratio entre nuestras actualidades y nuestras supuestas potencialidades; una fracción en la cual nuestras pretensiones son el denominador y nuestros éxitos el numerador. (1980)”71

En el párrafo anterior se establecen los precursores de multitud de importantes ideas y hallazgos sobre autoestima que han sido comentados en capítulos anteriores. En particular, James parece establecer la conexión entre autoestima, valores, exitosos y competencia en su analogía. Por ejemplo, una vez que el individuo siga la línea de identidad ya ha apostado por ella y uno la sigue. Ganar o perder estatus en esta área intensamente valorada y muy importante significa que uno mantiene un logro o pérdida y así es como se presenta. Por último, con el tiempo se sigue la línea satisfactoriamente o no se sigue, lo que conduce a la reputación (nivel de autoestima) mediante la cual uno se conoce a sí mismo.

La analogía constituye también una dinámica de autoestima. Porque la idea de seguir una línea también sugiere manejarla, lo que evoca todo tipo de aspiraciones y competencias. La descripción de autoestima en términos de fracción significa que aunque la autoestima pueda ser bastante constante, también está abierta o es vulnerable. El cambio puede producirse tanto en lo que se valora (aspiraciones) como en la frecuencia con que se afirma (éxitos), dependiendo ambos del individuo. Por último James también sugiere un modo de fortalecer la autoestima. Como es verdad que los éxitos aumentan la autoestima, entonces aumentando los éxitos en áreas valoradas debería también mejorar la autoestima. Obsérvese que la mayoría de los enfoques terapéuticos para la mejora de la autoestima incorporan a sus programas, de un modo u otro, esta idea que tiene un siglo de antigüedad.72

Robert White y el enfoque psicodinamico.

La teoría psicodinámica fue el modo en que la psicología logro examinar fenómenos humanos tales como experiencias y conciencia. El trabajo psicoanalítico de Robert White sobre la autoestima es importante por dos razones: es históricamente significativo y entiende autoestima como fenómeno

71

Cit. por.MRUK, Chris. Autoestima. Investigación, teoría y práctica .España, DDB, 1998. P.109-111.

72 Id.

55

evolutivo. La referencia más cercana que encontramos en Freud sobre la autoestima, que se expresa en términos de autoconciencia, White sintetiza la postura psicoanalítica diciendo que, “presuponen que el ideal del ego y el súper ego son instituciones de la mente, como mínimo, parcialmente separadas”. El ideal del ego se convierte en el depositario de la omnipotencia narcisista original, y el ego disfruta de la autoestima en la medida en que coincide realmente con su ideal. Inicia el pensamiento moderno de autoestima señalando un problema de las teorías tradicionales psicoanalítica y conductual en ambos existe una inclinación persistente a señalar tipos de conducta olvidados por la ortodoxia: exploración, actividad, manipulación y dominio.73

El conductismo, añade, trata de manejar la motivación en términos de teoría de necesidad. Según este punto de vista, el estado normal de equilibrio psicológico en el organismo se quiebra cundo se produce una necesidad (un estado de des privación). La necesidad insatisfecha, a su vez provoca un estado impulsivo que mueve al organismo a satisfacer la necesidad con el fin de reducir esta tensión y recuperar el estado de equilibrio. El problema, dice White, es el aumento de estimulación y tensión que los organismos buscan algunas veces, sugiere la necesidad de otra idea de motivación. Este deseo de estimulación de origen biológico y el correspondiente esfuerzo por dominar el entorno. Están comprendidos en el uso que hace el término competencia. El poder de la competencia se deriva de su carácter de impulso ininterrumpido, una presión constante para manejar los retos vitales y que dura toda una vida. Así mismo, satisfacer esta necesidad no conduce a un sentimiento de saciedad claramente identificable pero produce u sentimiento de eficacia que es placentero de modo más sutil. Debería manifestarse que la satisfacción de la necesidad también tiene un gran valor en su función de supervivencia: motiva a l organismo a dominar las destrezas necesarias para manejar el entorno (vida) con efectividad.

White empieza reconociendo que la autoestima dispone de dos fuentes. Una fuente interna o los propios logros del niño y una fuente externa que implica la afirmación de los otros, particularmente satisfaciéndolos. También diferencia la autoestima del auto amor, el primero implica respeto a uno y a los otros, asociado con el aprecio de las habilidades o logros reales, mientras que el último no. Por lo tanto, la autoestima se adquiere como resultado de un proceso evolutivo. El niño empieza por ser incapaz y por depender del entorno y de los otros, particularmente de la madre, para satisfacer las necesidades. Y casi entonces, el niño empieza también a manipular su medio y a aquellos otros significativos en su intento de dominio.

“Se produce un crecimiento constante desde la incapacidad hasta la capacidad de influir sobre el medio de las formas deseadas. Con respecto a otra parte del medio, especialmente la madre en sus actividades de crianza, el niño alcanza rápidamente el apogeo de su capacidad para exigir servicios. Esta forma de eficacia pasara después a una fase contractiva cuando la madre presente menos

73

Ibíd. p. 112.

56

voluntad para hacer todo, y entonces se requiere la renuncia del poder. Pero las dos líneas de desarrollo se convierten en complementarias: según el niño sacrifica progresivamente sus privilegios de exigencia en la casa, necesita cada vez menos dichos privilegios porque adquiere una competencia creciente para resolver sus asuntos mediante sus propios esfuerzos. (1963)”74

Según White, la autoestima tiene su raíz central en la eficacia, si se trata de algo tan sencillo como recibir la respuesta materna ante el llanto y algo tan magnífico como colocar un bloque sobre otro para construir algo nuevo. Cada pequeña victoria se acumula con el transcurso del tiempo y eventualmente conduce a una sensación general de competencia en el sentido de ser capaz de impactar con efectividad sobre la vida. La aparición de la autoestima también está sujeta a todos los restantes procesos y fuerzas evolutivas. Este creciente sentido de la eficacia, por ejemplo, se corresponde con los estadios evolutivos. Cada uno de ellos presenta una oportunidad para explorar, tener éxito o fracaso y dominar las destrezas y todo esto facilita y, al mismo tiempo requiere autoestima. Igualmente, entendiendo el proceso de lucha por la competencia como algo que siempre se produce en el contexto social, White, como también lo hace Erickson, relaciona valores o estándares con competencia. Por ejemplo la adquisición del lenguaje, llegar a ser alguien que habla, y dominar las destrezas y ser aplicado dentro de una cultura determinada implica responder a los valores y expectativas de las otras personas así como llegar a ser más competente.

Por último, White explora las conexiones entre competencia y ego. La fuerza del ego, o la habilidad del individuo para manejar la ansiedad y superar con efectividad las demandas de la realidad, se vincula de dos formas a la autoestima. En primer lugar, White señala que la relación entre ansiedad y competencia (autoestima) es reciproca. “un ego fuerte, pongamos por caso, es aquel que, sin este desarrollo, ha tenido que hacer uso de medidas defensivas, sacrificando así cualquier aprendizaje posterior. El ego puede responder a las inevitables ansiedades de la vida de dos modos opuestos, el dominio o la defensividad. La autoestima y la fuerza del ego tienden a favorecerse entre sí y conducen al aprendizaje o desarrollo continuo, mientras que la ansiedad y defensividad tienden a ir en la dirección opuesta. Los patrones que reflejan la influencia acumulativa de las propias capacidades, de los factores ambientales favorables o desfavorables y del grado de ansiedad presente en la propia vida, se superponen con el transcurso del tiempo. Eventualmente, los procesos evolutivos alcanzan el punto en el cual el individuo responde característicamente de un modo que nosotros asociamos con autoestima alta o baja.

En segundo lugar, como la ansiedad está unida a la psicoterapia, la autoestima puede verse como un aspecto terapéutico importante. Para comprender plenamente las razones de la aparición de un problema determinado, debemos conocer no sólo qué causó la ansiedad y por lo tanto la defensividad, sino

74

Ibid. p. 113.

57

también como evitaba problemas o ansiedades incluso más severas. Saber dónde y cómo experimentaba sus éxitos y conocer las áreas en la que demuestra lo que White denomina “funcionamiento carente de conflicto” puede ser útil para ayudar al individuo a aumentar la capacidad para manejar competentemente la ansiedad y los conflictos. White añade que presentar atención terapéutica a la competencia y a la defensividad también en su útil para otros aspectos clínicos. Por ejemplo, podemos entender que algunas personas puedan proceder de entornos muy graves y sin embargo estén bien adaptadas. Estas personas encontraron modos efectivos de manejar el conflicto o tuvieron muchas áreas carentes de conflictos). Y podemos ver como personas de entornos bastante benignos funcionan probablemente en la vida, por la falta de un funcionamiento efectivo ante el conflicto o el fracaso en la adquisición de la competencia. Además de ser históricamente significativo, el trabajo de White es importante porque sitúa a la autoestima en el contexto del desarrollo humano. También sugiere que la autoestima no es solo un factor basado en el estadio sino que se trata de un aspecto evolutivo que se extiende hasta la edad adulta. White inicia también la formulación de la relación existente entre autoestima y psicopatología a la que tanta importancia atribuimos en la actualidad. Las contribuciones de White tienen más valor como ideas que como hallazgos claros, aunque algunas de esas ideas se basan en investigaciones empíricas.75

El Enfoque Sociocultural: Morris Rosenberg.

La primera actividad importante centrada en la autoestima data de los años sesenta, cuando Rosenberg dio comienzo a sus monumentales investigaciones con más de 5000 sujetos. El principal objetivo del presente estudio es el siguiente: especifica las relaciones de ciertos factores sociales sobre autoestima e investigar la influencia de la autoestima en actitudes y conductas socialmente significativas. Rosenberg define la autoestima como una actitud positiva o negativa hacia un objeto particular (1965). Entender la autoimagen y la autoestima como fenómeno actitudinal credo por fuerzas sociales y culturales ofrece algunas ventajas. La más importante de las cuales es considerable trabajo efectuado sobre la investigación y medición de actitudes y formación de actitudes, lo que significa que existe ya un considerable armamento de equipo metodológico que puede ser aplicado al fenómeno. “si podemos caracterizar la auto representación del individuo en términos de cada uno de estas dimensiones, entonces dispondremos de una buena descripción, aunque aun incompleta, de la auto imagen. Rosenberg añade que las actitudes hacia uno mismo recuerdan de muchas formas las actitudes hacia otros objetos. Las similitudes se producen en términos de contenido (a que se refiere la actitud), de intensidad (su fuerza afectiva o con qué fuerza se mantiene la actitud) y de estabilidad (que durabilidad tiene), etc. Todos estos son aspectos de actitudes que uno mismo puede tener hacia cualquier cosa, incluso a uno mismo. Es importante que las actitudes también difieran de otros tipos de fenómenos. Por una parte, existe una tremenda variación en las actitudes que

75

Ibíd. p. 114-115.

58

mantenemos hacia fenómenos relacionados con la autoestima, que no se encuentra objetos externos.

Otra importante dimensión de la perspectiva de Rosenberg es que una actitud sobre el propio merecimiento como persona es una variable central en la conducta.

“La autoestima alta, tal como se refleja en nuestra escala de ítems, expresa el sentimiento de ser “suficientemente bueno”. El individuo siente simplemente que es una persona de valor; se representa así mismo por lo que es, pero no tiene un temor reverencial así mismo ni tampoco espera que los otros lo tengan… la autoestima baja, por el contrario, implica autorechazo, autoinsatisfacción, autodepresión. El individuo carece de respeto hacia sí mismo. La representación es desagradable y desea que fuera de otro modo. (1965)”76

En síntesis la presencia o ausencia de de tal merecimiento percibido nos hace proclives a la experiencia y conducta positiva o negativa.

Rosenberg analiza también la génesis de la autoestima: es el resultado de un poseso de comparación entre valores y discrepancias. Según este punto de vista, un individuo tiene autoestima en la medida que se perciba a sí mismo como poseedor de una muestra de autovalores centrales. Estos valores nucleares se refieren a lo aprendido como merecedor de ser emulado y obteniendo durante el proceso de socialización. La relación entre ideales, percepciones, evaluación y grados de autoestima se desarrolla en las direcciones esperadas. Su investigación persigue factores sociales que incluyen sobre la autoestima, como aquellos relativos al rol de las influencias subculturales. Rosenberg se centra en el merecimiento y sabemos que esta dimensión de la autoestima es más socia que la competencia, porque los valores que definen el merecimiento emergen en primer lugar del contexto de la cultura. Identificar la importancia de la teoría de Rosenberg para la psicología social de la autoestima es tarea fácil. Empieza con la presunción de que la autoestima es una construcción social y trabaja sobre la premisa de que los autovalores asociados a la autoestima surgen de la interacción de procesos culturales, sociales familiares y otros interpersonales.

Rosnberg inicio el camino para qué teorías y terapeutas de orientación social se centran en la posibilidad de fortalecer la autoestima mejorando las condiciones externas. Cabe destacar la importante contribución metodológica que empleo grandes muestras, analizo datos en términos de factores sociales que influyen sobre la autoestima como es el caso de estatus social.

Stanley Coopersmith y la perspectiva conductual, escribe.

“entendemos por autoestima la evaluación que efectúa y generalmente mantiene el individuo con respecto a si mismo. Expresa una actitud de aprobación o desaprobación e indica en qué

76

Ibid. p. 116

59

medida el individuo se cree capaz, importante, digno y con éxito. En resumen, la autoestima es un juicio personal de dignidad, que se expresa en las actitudes del individuo hacia sí mismo”.77

La definición que nos comparte Stanley es mucho más acercada a la realidad o experiencia de la autoestima. En este punto dice que somos capaz, yo diría capaz de que, ya que somos capaces en algunas áreas y otras no. Otro punto es que nos habla de éxito, que éxito el mundano, económico, profesional, social, o todos al mismo tiempo.

Coopersmith pretende elaborar un marco conceptual que pueda servir como guía para la investigación de la autoestima, o un instrumento para modificarla. Al igual que Rosenberg, Coopersmith basó sus ideas sobre autoestima en el trabajo empírico. “la autoestima es, tanto para los psicólogos como para el hombre de la calle, de gran importancia personal, social y psicológica. Así pues resulta desconcertante que se sepa tan poco sobre las condiciones y experiencias que la fortalecen o debilitan (Coopersmith 1967).” 78

Existen unas similitudes entre Coopersmith y Rosenberg, ambos ven la autoestima como una actitud y una expresión de merecimiento.

“Por autoestima nos referimos a la evaluación que establece y mantiene habitualmente el individuo en relación a si mismo: expresa una actitud de aprobación o desaprobación e indica el grado en que el individuo se cree capaz, significativo, exitoso y merecedor. En resumen, la autoestima es un juicio personal del merecimiento que se expresa en las actitudes que el individuo mantiene hacia si mismo. Es una experiencia subjetiva que el individuo transmite a otros mediante informes verbales y otras conductas expresivas.” (1967)79

Ambos enfoques perciben la relación entre autoestima y experiencias o conductas, como la ansiedad y la depresión. De hecho, ambos autores se citan entre sí como forma de corroboración.

También son significativas las diferencias entre ambas teorías. Por una parte, la definición de Coopersmith, al incluir el éxito, también implica la competencia y el merecimiento. Por otra parte, su trabajo se centra en factores individuales y grupales. Por lo tanto, la idea de autoestima de Rosenberg se basa en la noción de entidad social hallada en la tradición de Cooley-Mead, y Coopersmith concibe la autoestima como en constructo. La conexión entre los tres principales antecedentes de la autoestima (aceptación parental, límites claramente establecidos y tratamientos respetuosos) se entienden en términos de mecanismos de aprendizaje. En este sentido, los niños aprenden que son merecedores de cariño porque sus padres les tratan con afecto. Desarrollan 77

BRANDEN, Nathaniel. El poder de la autoestima. Op. cit. pág. 23

78 Cit. por. MRUK, Chris. Op. cit. pág. 117

79 Cit. por. Ibíd. p. 118

60

estándares más altos porque estos valores son sistemáticamente reforzados sobre otros. Y estos niños se tratan a sí mismos con respeto porque observan cómo actúan sus progenitores hacia las personas y ellos reproducen esas conductas. Si la autoestima puede aprenderse, loa carencia de la misma también se aprende. El exceso o carencia de límites y los modelos indiferente3s o degradantes provocan diferentes tipos de auto constructores y conductas. Aprendemos sobre nuestra competencia o incompetencia, a través de los diversos éxitos o fracasos que se experimentan en el tiempo. Esta perspectiva considera a la autoestima como un rasgo adquirido.

Desde una orientación psicológica, Coopersmith parece centrarse en la relación existente entre autoestima, amenaza y defensividad. En general, las personas con autoestima baja son más vulnerables al estrés. Por lo tanto, son más proclives a defenderse de los retos que a manejarlos, y esta defensividad genera sentimientos de ansiedad, inadecuación e indefensión muchas veces asociados con la autoestima baja. Coopersmith trata de entender la relación entre defensividad y la existencia de diversos tipos de autoestima.

“La naturaleza y el patrón de nuestro hallazgo sugiere que la autoestima baja, la autoestima media y la autoestima discrepante se asocian con diferentes acciones defensivas. La defensividad no es un simple fenómeno asociado a la autoestima baja sino que parece consistir en una variedad de reacciones que reflejan deficiencias de autoestima.” (1967)80

Señala que la autoestima y la defensividad interactúan con una multitud de variables ambientales, evolutivas y de aprendizaje para producir patrones de conducta reconocibles.

También se refiere a asuntos prácticos sobre las estrategias terapéuticas para fortalecer la autoestima a nivel individual, ofrece multitud de pautas clínicas generales para fortalecer la autoestima y eliminar los factores detractores. Tres de ellos merecen atención especial.

“El análisis conceptual planteaba cuatro bases principales de autoestima: competencia, significado, virtud y poder. Es decir, las personas se evalúan a sí mismas según su grado de pericia en la ejecución de tareas, su grado de satisfacción con los patrones éticos o religiosos, el grado en que otros las aman o aceptan y el grado de poder que ejercen. Determinar la base o bases que un individuo dado emplea para juzgar su merecimiento puede ser un paso crucial en la determinación de la fuente de sus dificultades y como pauta de los esfuerzos terapéuticos.”(1967) 81

Añade que los niños con autoestima alta tienden a proceder de familias que establecen límites y expectativas claras. Por lo tanto, Coopersmith sugiere que

80

Cit. por. Ibíd. p. 19

81 Id.

61

las situaciones terapéuticas estructuradas pueden ser más efectivas para el aumento de la autoestima que las técnicas desestructuradas, lo que es más característico del enfoque conductual que del psicodinámico.

“Una tercera consecuencia es que el paciente puede beneficiarse significativamente modelando su conducta según aquella de un individuo efectivo, seguro y competente. La conducta particular que un individuo requiere o necesita seguir, varía indudablemente con cada persona, pero es posible que el estilo de respuesta sea más crítico que la acción particular. Así el individuo puede observar como otro individuo efectivo maneja la ansiedad, resuelve la ambigüedad y adopta decisiones.”(1967)82

Su trabajo tiene un mayor grado de credibilidad porque emplea métodos observacionales en situaciones controladas además de los estudios de caso y las entrevistas. En este sentido, es más empírico que muchas otras investigaciones actuales. La focalización en el individuo, el interés por los datos observables y la comprensión de la autoestima como proceso de aprendizaje son todas ellas características de gran parte de la investigación psicológica actual que se efectúa en esta área.

La visión humanista de Nathaniel Branden

Branden es el primero en definir la autoestima en términos de merecimiento y competencia. Branden también ve la autoestima como una necesidad humana básica, pero en este caso es existencial e influye sobre la mayor parte de nuestra conducta. Esta necesidad central en la vida humana por dos características.

En primer lugar, no nacemos sabiendo satisfacer esta necesidad, así que debemos descubrirlo. “La necesidad de autoestima del hombre es inherente a su naturaleza pero no nace con el conocimiento de lo que satisface tal necesidad, o las normas mediante las que se juzga la autoestima; debe descubrirlas.” (1969)83 En otras palabras, la autoestima es una necesidad que debemos aprender a satisfacer mediante el ejercicio de nuestras facultades más humanas: la razón, la elección y la responsabilidad. Para Branden, esto significa que deberíamos vivir racionalmente, lo que equivale a ejercitar las propias habilidades conscientes para evaluar situaciones con realizo y para responder de un modo que sea coherente con los valores fundamentales (humanistas). Vivir racionalmente tal y como lo expresa el autor, conlleva ciertos sentimientos que son correctos en principio, porque aportan merecimiento y competencia. La felicidad, la alegría, el placer y la autoaceptación se consideran como respuestas naturales para vivir con autenticidad.

82

Id.

83 Cit.por. ibid.p.120.

62

En segundo lugar, además de motivarse en una dirección positiva, humanista o racional. Branden señala que la necesidad de autoestima es tan fuerte que su falta es suficientemente grave como para motivarse de formas negativas.

“El hombre siente tan intensamente la necesidad de una perspectiva posita de si mismo que puede evadir, reprimir, distorsionar su juicio, desintegrar su mente – con el fin de evitar afrontar los hechos que pudieran afectar adversamente a su autovaloración… si los hombres carecen de autoestima, y dependiendo del grado de tal carencia, se sienten impulsados a fingirla, para crear la ilusión de autoestima condenándoles a fraude psicológico – movidos por la desesperada sensación de que afrontar el universo sin autoestima. Lo que es equívocamente a estar desnudo, desarmados y entregados a la destrucción.”(1969)84

Si a una persona se le eliminan o él evita, las fuentes legitimas de autoestima, entonces busca alternativas, o lo que Branden denomina “pseudo autoestima”. Tal autoengaño e inautenticidad no pasa inadvertido. Como dice Branden,

“una de las consecuencias más desastrosas de una autoestima incapacitada o deficiente es que tiende a impedir o a minar la eficiencia del proceso de pensamiento del hombre – privándole d la fuerza plena y de los beneficios de su propia inteligencia.” (1969)85

Aunque emplear un sustituto artificial (pseudo auto-estima) puede satisfacer temporalmente una necesidad inmediata de autoestima, hacerlo durante un largo periodo de tiempo genera un terrible costo psicológico.

Branden clasifica la naturaleza dinámica de la autoestima, particularmente aquella asociada a la pseudo autoestima, añadiendo dos componentes. En primer lugar identifica cuatro pilares básicos de la autoestima positiva: el grado de conciencia del individuo, la propia integridad como persona, la voluntad de aceptar responsabilidad de las propias decisiones y la autoaceptación o ser honesto con el tiempo de elecciones que uno hace. En segundo lugar, subraya que todos los individuos luchan en honor a sí mismos porque puede ser desafiado en cualquier momento. Así, vivir auténticamente “es a menudo una lucha de proporciones heroicas”. (Honoring the self 1983).

La falta de conciencia sobre la necesidad de autoestima dificulta comprender cuán importante es hacer elecciones que afirman la autoestima. Un bajo grado de integridad implica que las acciones personales pueden llegar a ser incongruentes y reducir la capacidad de lucha honesta. La no aceptación de responsabilidad es un autoengaño de gran importancia porque limita la capacidad para corregir los errores de autoestima. Y, por último, la incapacidad

84

Cit.por. ibid. p.121

85 Id.

63

para aceptar el valor de ser humano y de ser uno mismo conduce a la posibilidad de auto-indiferencia ó incluso auto-odio.

“La pseudo autoestima de un hombre se mantiene por dos medios: mediante la evaluación, la represión, la racionalización y la negación de ideas y sentimientos que pudieran afectar adversamente a su auto-evaluación y buscando derivar su sentido de eficacia y merecimiento a alguna otra cosa diferente de la racionalidad, algún valor o virtud alternativo que el experimente como menos demandante o más fácilmente alcanzable, como “cumplir con el deber propio” o ser estoico o altruista o tener éxito económico o ser sexualmente atractivo.”86 (1969)

El resultado de estas dinámicas negativas de autoestima es un círculo vicioso. La persona se enfrenta a dos problemas: la falta de autoestima real y la falta de capacidad incluso para verlo claramente. Ésta es la situación perfecta para el desarrollo de una neurosis. La necesidad de autoestima es tan grande para esta teoría que los niveles extremadamente bajos pueden conducir a conductas autodestructivas e incluso a la muerte. En este sentido ciertas enfermedades existenciales como la dependencia de drogas y alcohol, el abandonado de la propia salud, la permanencia en relaciones abusivas o incluso el suicidio pueden vincularse a la falta de autoestima.

La teoría de Branden añade dos importantes contribuciones al área. Por una parte convierte la autoestima en un aspecto personal, no solo social o evolutivo. La perspectiva humanista nos hace recordar que la autoestima siempre es un aspecto importante en la vida de cada individuo. En segundo lugar, Branden plantea la autoestima en la edad adulta mucho más explícitamente que otras teorías. En síntesis, esta teoría orientada hacia la persona se recuerda que la persona es ahora y para siempre, participante activo y responsable de los procesos asociados a la adquisición y perdida de autoestima. Así pues, además de adquirir autoestima, debemos manejarla y esto a lo largo de toda la vida.

La última cuestión que se formula a estas teorías generales sobre la autoestima desde una perspectiva fenomenológica, es saber que muestran sobre el desarrollo de una buena teoría de autoestima. En este sentido surgen multitud de hallazgos. En primer lugar, cada perspectiva importante parece capaz de entender teóricamente la autoestima. Los enfoques psicodinámico, sociocultural, conductual, humanista y cognitivo son todos capaces de revelar diferentes dimensiones de la autoestima, lo que los hace validos y necesarios.

En segundo lugar, aunque cada perspectiva es única, todas ellas tienen algunas características en común que pueden servir como guía para elaborar una teoría fenomenológica comprensiva y más descriptiva. Por una parte, las definiciones son importantes: una buena teoría debe abordar esta cuestión y debe usar coherentemente la definición que elabora. Además, una buena teoría parece ser comprensiva en el sentido de avanzar de lo abstracto a lo concreto 86

Ibid. 122

64

de forma sistemática. Esta teología también implica ciertos aspectos o áreas de intereses estándar que pueden ser estudiados en un cuerpo particular de ideas. Entre ellos se encuentran entender la autoestima como fenómeno evolutivo, demostrar que puede haber varios tipos de autoestima, apreciar que la autoestima es un factor motivador de la conducta, reorganizar la relación entre autoestima que sean coherentes con ese cuerpo particular de conceptos que constituyen una teoría determinada.

Por último, las principales teorías de autoestima olvidan abordar algunos aspectos importantes. En particular, aunque cada perspectiva revela una importante dimensión de autoestima, existe poco dialogo entre ellas. Y aunque todas mencionan las implicaciones prácticas, solo nos aportan ideas generales y vagas para el fortalecimiento de la autoestima. Aparentemente, una teoría comprensiva y genuina debería ser capaz de proporcionar los cimientos para establecer tanto la integración teórica y como la aplicación práctica.87

2.2.-HOMEOSTASIS

Una vez que se tiene el autoconocimiento y el autoconcepto, se consigue una autoestima positiva, debe quedar claro que no siempre va a estar sin movimiento alguno, puede haber días que se encuentre en un nivel adecuado y otros que baje o suba (autoestima positiva, autoestima negativa ó autoestima inflada). Por este motivo se debe buscar la homeostasis.

En nuestra vida cotidiana, exhibimos diferentes necesidades como las que menciona Abraham Maslow en páginas anteriores. En este apartado solo se hablara de la necesidad de la estima,

Maslow describió dos versiones de necesidades de estima, una baja y otra alta. La baja es la del respeto de los demás, la necesidad de estatus, fama, gloria, reconocimiento, atención, reputación, apreciación, dignidad e incluso dominio. El alta comprende las necesidades de respeto por un mismo, incluyendo sentimientos tales como confianza, competencia, logros, maestría, independencia y libertad. Obsérvese que esta es la forma alta porque a diferencia del respeto de los demás, una vez que se tiene respeto por uno mismo, ¡es bastante más difícil perderlo!88

La versión negativa de estas necesidades es una baja autoestima y complejos de inferioridad. Maslow las llama necesidades de déficit. Si no se tiene demasiado de algo, se siente la necesidad de de tenerlo. Pero si se logra todo lo que se necesita, no se siente nada, es decir deja de ser motivante.

87

Ibíd. p. 126

88 www.iniciativasocial.net/motivacion.htm 28 de agosto 20011.

65

El autor también habla de estos niveles en términos de homeostasis, el cual es aquel principio a través del cual opera el termostato de cada quien, cuando hace mucho frio, enciende la calefacción; cuando hace mucho calor, apaga el calentador. De la misma manera, en el cuerpo, cuando falta alguna sustancia, desarrolla una ansiedad por ello; cuando logra conseguir suficiente de ella, entonces se detiene el ansia. Lo que Maslow hace es simplemente extender el principio de la homeostasis a las necesidades, tales como la seguridad, pertenencia estima.

Maslow considera a todas estas necesidades como esencialmente vitales. Incluso el amor y la estima son necesarios para el mantenimiento de la salud. Afirma que todas estas necesidades están construidas genéticamente en todos, como los instintos. De hecho, les llama necesidades instintoidees (casi instintivas). En términos de desarrollo general, el niño se mueve a través de estos niveles como si fueran estadios. De recién nacidos, el foco esta en lo fisiológico. Inmediatamente, se empieza a reconocer que se necesita estar seguro. Poco tiempo después, se busca atención y afecto. Un poco más tarde, se busca la autoestima, esto ocurre durante los primeros años de vida. 89

Maslow sugiere que se puede preguntar a las personas sobre su filosofía de futuro, cuál sería su ideal de vida o del mundo, y así conseguir suficiente información sobre cuáles de sus necesidades están cubiertas y cuáles no.

2.3.-LA AUTOESTIMA Y LOS DEMÁS.

El círculo de las relaciones cercanas se va ampliando. Se trata de algo nuevo, ya que el niño desde que nace está centrado en torno a sus padres. Hacia los 5 años, incluso antes a veces, según el tiempo de presencia de los padres y el sistema seguido en la guardería, el niño descubrirá la importancia de otros adultos para la construcción de su personalidad. Los abuelos pueden convertirse en auténticos interlocutores y su opinión ser buscada; su afecto, frecuentemente incondicional, es particularmente importante para la autoestima del niño. Asimismo, la maestra de la escuela, cuando todo va bien, se convierte progresivamente en una referencia importante en la vida del niño y aporta a la construcción de su autoestima. Como en toda nueva relación, su entusiasmo es tal vez excesivo. Pero al cabo de algunos años de práctica de la escuela y de los docentes, aprenderá a relativizar lo que le dice la maestra y a distinguirlo de lo que realmente debe pensar por sí mismo. La gran sensibilidad del niño en la escuela hace que el tema escolar represente un punto clave para la construcción de su autoestima, que es frágil y está expuesta a las vicisitudes de sus relaciones con los profesores. En la misma medida en que la relación con el maestro, si es positiva, puede producirle verdadero orgullo, también

89 Id.

66

puede ser destructora de su autoestima si el maestro tiene una actitud minusvalorada.

Durante los primeros años el niño esta como en algodones y, en principios, no se esperaban de él grandes resultados. Entrar a un centro educativo, equivale a entrar a un mundo nuevo, casi siempre supone una prueba, más o menos superable.

Después que sale del seno materno el niño buscará ganarse el aprecio de los demás y sabrá encontrar su sitio en un grupo, esto son los primeros componentes sociales que asentaran sólidamente la autoestima en el plano de las relaciones. Durante muchos meses, el egocentrismo es su modo esencial de relacionarse con el mundo. Animando al niño a integrarse en un grupo y a aceptar las diferencias y las reglas de funcionamiento social, de esta forma se le está ayudando a tomar conciencia de su valor sociorelacional. Cuantos más contactos sociales de cierta calidad tenga el niño, más ocasiones tendrá de sentir ese mundo externo que para él es nuevo, la manera de adaptarse socialmente quedara enriquecida con múltiples experiencias, que son tomadas de las ocasiones que el niño decide explorar su entorno y de establecer nuevos puntos de referencia.90

No cabe duda que el ámbito de relacionarse con los demás (relaciones interpersonales) es también de la autoestima. Se puede estar consciente de que cada quien es responsable de su destino; sin embargo, se tiene que tener en claro que se un individuo puede apoyar o atacar la autoconfianza y el autorrespeto de cualquier persona. De lo que se trata es de reconocer la dignidad propia y junto con ella, la del otro; así quizá el niño pueda evocar experiencias en las que alguien reconoció su dignidad y a partir de ahí se convirtió en una experiencia significativa para toda su vida. También puede suceder el caso contrario, es decir, cuando alguien denigro a u niño y de esa manera impacto negativamente en su vida.

En ese sentido, sostener la autoestima en el otro es sostener la de uno mismo. De esta manera se continua creciendo y creando en la permanencia de la autoestima. Recordemos que enseñando lo que queremos aprender estaremos fortaleciendo nuestra estima.

90

RIGO, Emmanuelle. Op. cit. p.140-145.

67

Las características de una convivencia prometedora con autoestima son las siguientes:

a) Es importante tratar de nutrir la autoestima propia y de esta forma nutrir la de los demás.

b) Tratar a los otros con respeto. Es decir, como se comunica con los demás, con el cuerpo, con la forma de mirar, de hablar, etc., asociarse con aceptación y respeto no importando que el otro sea diferente, eso indica que tiene algo que enseñar y de ahí se puede aprender, se debe respetar la individualidad.

c) Ser facilitadores en la expresión de sentimientos. Facilitar consiste en recibir al otro, es decir alguien que ayuda a que el otro exprese sus sentimientos sin un elemento de burla o de juicio moral. Cabe recordar que el simple hecho de expresar los sentimientos es en si un elemento reparador e impulsor del desarrollo.

d) Saber escuchar. Esto es diferente a saber oír, que es el acto físico, escuchar es estar disponible para recibir al otro, es saber comprender lo que las palabras expresan, junto con o que hay detrás de ellas, es el espacio para la amistad y para el amor.

e) Promover que las personas sean visibles. Todos buscan de manera permanente ser vistos y comprendidos. Es común que muchos niños se sientan invisibles. La autoestima puede ofrecer visibilidad porque puede reconocer la importancia del niño. De lo que se trata es de que la visibilidad sea una parte natural de los encuentros humanos.

f) Ser compasivo orientando hacia la acción. Es aceptar al otro y entenderle en su situación e angustia y de necesidad de cambio, la idea es desterrar la pasividad y la autocompasión.

g) Ser amable con límites. Es poder amar de alguna manera.

h) Ver al otro como poseedor de recursos ilimitados ver a los niños como poseedores de potencialidades, lo importante es que lo sepa y que lo viva. Una comunicación apropiada deberá comprender que el otro es diferente, que tiene una forma propia de ver el mundo, de sentir y de oír, que él es producto de su historia.

Algo que apoyara al niño en el acercamiento al mundo de los demás es, dejar de ver las cosas desde su perspectiva y ponerse en los zapatos del otro, de esa forma se podrá entender su forma de actuar.91

91

MONTOYA, Miguel Ángel. Autoestima. México, PAX.México, 2001. p. 61-67.

68

2.3.1.-LA FAMILIA

Es durante la infancia y la adolescencia donde la autoestima crea una marca profunda, dado que son etapas vitales donde los niños se encuentran más flexibles y vulnerables. Se considera que desde la concepción y/o aceptación de la paternidad se está edificando la autoestima de los hijos, dado que ya inconscientemente se están elaborando unas expectativas en cuanto al futuro bebé y ser humano que va a crecer junto a sus padres. El niño percibe si es querido y aceptado, si es valorado o rechazado desde que inicia a interactuar con los padres en su etapa intrauterina.

La familia es el lugar principal de socialización, de educación y de aceptación de uno mismo. Es el lugar en el que una persona es querida por lo que es y se le acepta como es. La valoración de la imagen que el niño va haciendo de sí mismos depende de la forma en que va percibiendo que cumple con las expectativas de sus padres, en cuanto a la consecución de metas y conductas que esperan de él.

Durante los primeros años el niño aprende la autovaloración en la familia. Si crecen sintiéndose amados y seguros hay mayores posibilidades de que desarrollen una adecuada identidad personal.

La conducta que los niños adoptan es aquella que su grupo considera apropiada y que le ayudara a encajar en dicho grupo. El proceso de socialización no es exclusivamente social, en él observamos la amalgama de aspectos físicos, psicológicos, intelectuales y personales que conforman a un todo ser humano.92

Desde que se nace se inicia un proceso de socialización que facilita la integración al medio ambiente familiar y social. Se aprenden una serie de normas y patrones éticos y culturales que guían gran parte del comportamiento personal.

La autoestima se configura a través de los mensajes que se envían desde que se es pequeño, las imágenes y las actitudes del entorno familiar. La confianza y la seguridad que se tienen durante esta etapa, dependen de la certidumbre, cariño, amor y trato que se recibe significativamente de los padres.

Un niño que crece en el núcleo familiar rodeado de amor y comprensión. Va a desarrollar una mayor tolerancia a las frustraciones y esto le permitirá a su vez explotar sus propias capacidades y conseguir una autoestima sana para el logro de sus objetivos a corto plazo. Pero un niño que crece sin amor y sin guía

92

Teresa E, Almaguer, Salazar. 1998. http://www.infored.com.mx/a/autoestima-y-familia.html. 8 de

mayo del 2011.

69

tenderá a desarrollar sus sentimientos y emociones, sin conocerse así mismo redundando en una baja autoestima.

Se sabe que existen varios núcleos familiares, según las personas que las conforman, es decir, hay familias integradas por papá, mamá e hijos; otras por papá e hijos; unas más por mamá e hijos; algunas por abuelos y nietos; etc.

Por lo tanto, la manera en que los niños aprenden, y son educados, va a variar por estos factores, dándose una baja o alta autoestima según el tipo de familia.

Se espera que el individuo pueda lograr una autoestima equilibrada, no importa el tipo de familia que lo conforma. Sin embargo, cuando la familia no está integrada se observa que la tendencia hacia la baja autoestima es más frecuente.

Dentro de las relaciones interpersonales que se establecen al interior de la familia, permanentemente se envían mensajes verbales y no verbales, que sirvan al niño como indicadores de quién es y cuál es su valor dentro de la familia, así que a mayor cantidad de respuestas positivas obtenidas por el niño por sus comportamientos y sentimientos, mejor será el concepto de si lo que le permitirá lograr más fácilmente la autorelación.

De ahí que se mencione que para aceptar a sus hijos, primero la madre debe aceptarse a sí misma, en su condición de persona, mujer y madre, que acepte el tipo de niña que fue y tenga la capacidad de satisfacer sus propias necesidades, que tenga la capacidad para manejar sus afectos y tolerar importantes dosis de frustración, ya que de lo contrario será muy fácil que pierda el centro, que se irrite y sienta que sus hijos son una carga que le impiden realizarse.

Si se quiere que los hijos crezcan con una alta autoestima, resulta fundamental que la madre, como ya se comento líneas anteriores, sea estable emocionalmente, que tenga la disposición y capacidad para respetar el ritmo de vida del niño, que imponga una disciplina amorosa y respetuosa, que se le exija al niño orden y limpieza, haciéndolo sentir responsable de todos sus actos, que la comunicación sea clara, explicita y directa, permitiéndole en primer momento las consecuencias de sus actos y posteriormente reflexionar sobre esto.

Por lo contrario, si la situación se caracteriza por ser sobreprotectora, y en lugar de corregir los errores se justifican desde la incapacidad del niño, si se tiene inconsistencia en el sistema de normas, si los castigos no son claros y se administran al contentillo de los padres y con una intensidad desmedida a la gravedad de hecho, si la disciplina es impositiva y no hay orden en los horarios, se están educando personas inseguras, que tendrán a ser introvertidas, con

70

problemas con la autoridad irresponsables y con una profunda pobreza emocional.93

El doctor Aquilino Polaino, experto en sociología y temas de familia, expuso los siguientes 10 principios para mejorar la autoestima de la familia:

-Disponibilidad. Consiste en dedicar tiempo a atender a los hijos y esposos, no dejarlo para el fin de semana. Por ejemplo: no vale lo de “este tema ya lo hablaremos el sábado con tranquilidad, cariño”. Para el sábado, tu hijo ya se lo conto y la aconsejaron de otras formas mientras tú estabas ocupado. Hay que estar disponible, porque hay problemas que solo se arreglan en el momento en que el otro se anima a plantearlo y pide ser escuchado

-Comunicación padres-hijos. Que los padres hablen menos y escuchen más. En muchas familias, cuando un padre dice “hijo, tenemos que hablar”, el joven piensa, “muy malo”. ¿Por qué? Porque sabe que los padres cuando dicen eso, quieren decir para ellos, “te voy a dar un discurso por algo tuyo que no me gusto. Esto cambiaria si los padres se hicieran un propósito: dedicar el 75% A escuchar y solo el 25% a hablar. Escuchar a los hijos o al cónyuge es un esfuerzo activo. Hay que soltar el periódico, quitar el volumen de la tv, girar la cabeza hacia quien te habla, mirar a los ojos, expresar atención. Es lo que sirve para mejorar la autoestima de la familia.

-Coherencia en los padres y autoexigencia en los hijos. Se es coherente cuando lo que piensa, siente, dice y hace es una sola y misma cosa. No tiene sentido decirle a los niños desde el sofá: “eh, ustedes, ayuden a mamá a organizar la mesa”. Hay que dar ejemplo primero. Así aprenden a auto exigirse, que es mucho mejor que tenerlo vigilado 24 horas al día. Esto es un progenitor potenciador, motivador animador y protector al mismo tiempo.

-Tener iniciativa, inquietudes y buen humor, especialmente con el cónyuge. La rutina es un enemigo en todo tipo de relaciones. El punto clave es que haya creatividad e iniciativa en la vida familiar, los hijos aprenden su educación sentimental, simplemente viendo como se trata papa y mama, viendo que se admiran, se halagan, son cómplices. “cuando sea mayor tratare a mi pareja como se tratan mis papás”, piensan los niños y eso les da autoestima.

-Aceptar nuestras limitaciones y las de los nuestros. Hay que conocer y aceptar las limitaciones, las de tu familia que son los seres más cercanos. Pero es importantísimo no criticar al otro ante la familia, comparando uno al otro. Es mejor ir aparte y hablar. 93

José Manuel Bezanilla y Ma. Amparo Miranda. http://www.infored.com.mx/a/autoestima-y-

familia.html 8 de mayo del 2011.

71

-Reconocer y reafirmar lo que vale la otra persona. Ser sinceros: no tiene sentido llamar campeón al niño. El niño sino a ganado nada, si ha perdido un partido de futbol, no le llames campeón. Debe aprender a tolerar la frustración, acompañado del apoyo familiar. También se debe saber que algunas personas son buenas para unas cosas y para otras no. Se debe fortalecer y reafirmar al otro en lo que vale, y se verá a sí mismo como lo que es, una persona valiosa.

-Estimular la autonomía personal. Uno se hace bueno a medida que va haciendo cosas buenas. Es importante que lo entiendan los niños. Esta ayuda a tener autonomía personal, hacer las cosas por nosotros mismos, para mejorar.

-Diseñar un proyecto personal. No iras muy lejos si no sabes donde quieres ir. Quedarte quieto no es factible, uno tiende a volver a quedarse atrás. Hay que tener un proyecto personal para crecer, y atender y ayudar a discernir y potenciar los proyectos de los demás.

-Tener un nivel de aspiraciones alto, pero realistas. Hay que jugar entre lo posible y lo deseable. Si aspira alto, se valora bien, tendrá autoestima. Hay conjugar un alto nivel de aspiraciones con la realidad de las capacidades y recursos.

- Elegir buenos amigos. El individualismo es el cáncer del siglo XXI. Las personas están atadas a maquinas como el DVD, la TV, Internet. El trabajo en solitario va minando la amistad verdadera. Los amigos comprometen mucho al individualista no le gustan los compromisos. Sin embargo, se necesita más que nunca amigos y hermanos, con las que compartir muchas horas, conversaciones sinceras y cercanas, amistades de verdad, que te apoye y te conozca auténticamente, que te acepten con tus fallos y potencien lo mejor en ti.

Una familia que trata de seguir estos principios contribuye a mejorar la estima en los hijos y la autoestima en ellos.94

2.3.2.-EL ENTORNO SOCIAL Y CUALTURAL.

Las habilidades sociales son las destrezas que se necesitan para desenvolverse satisfactoriamente con las personas que rodean a los niños: la familia, los amigos, los compañeros, los vecinos, etc. Tener habilidades sociales supone comportarse de manera socialmente adecuada y eficaz. Ello

94

http://desdeloalto.com/familia_archivos/autoestima.html 22 de septiembre del 2011

72

exige poner en práctica destrezas y habilidades. La autoestima se considera como un componente cognitivo (mental) de las habilidades sociales.95

La sociedad cumple una función muy importante para el niño, ya que a partir de la cultura de este, la familia adopta diferentes pautas o formas de vida que son transmitidos a sus miembros y determinan o ayudan a formar la personalidad de cada uno, teniendo a esta como modelo social.

Los niños que tienen poca confianza de su capacidad dentro de la sociedad, tienden a buscar roles sometidos y evitan las situaciones que requieren asumir responsabilidades.

En la sociedad el nivel de autoestima de un niño está en cierta medida, ligado a lo que hace para desarrollarse en la vida. Por ejemplo: saber valorar las propias destrezas que se tienen para relacionarse supone un ejercicio de autoestima positivo. Si la autoestima es diferente repercutirá negativamente en las relaciones del niño con los demás. Si un niño valora muy poco su habilidad para mantener conversaciones seguramente evitara tenerlas. Si un niño valora muy poco sus capacidades para hacer peticiones o pedir favores, evitará hacer tales solicitudes. Por el contrario, si el niño valora adecuadamente dichas capacidades, si las pondrá en práctica para conseguir relacionarse con los demás y salir exitoso de dichas situaciones.96

Los criterios mediante los cuales, las personas, se evalúan son culturales. Algunos de estos criterios son: si se es gordo, flaco; lindo, feo; blanco, negro; rubio, morocho, o si tiene la capacidad para luchar, honestidad, capacidad para soportar el dolor, la astucia para ganar dinero, los modales, la capacidad para manipular a las demás personas, etc..

Toda persona se ve a sí misma desde el punto de vista de los grupos en que participa y todo aquello que piensen de uno influirá positiva o negativamente en la personalidad o forma de pensar.

Cualquier ser humano, cualquiera que sea la red de costumbres y de valores en que haya crecido, está obligado a actuar para satisfacer y cumplir las necesidades básicas. Todos los seres humanos necesitan una experiencia de competencia.

La cultura otorga nociones para el enriquecimiento intelectual, promueve la reflexión y toma de mejores decisiones al ampliar la exploración individual del niño. “Conócete a ti mismo y así alcanzaras la verdadera sabiduría”, decía el

95

VALLÉS Arándiga, Antonio. Op.cit. p.31

96 VALLES, Op. cit. p. 32

73

filosofo griego Sócrates, un sabio absorbido por la idea de identificar el conocimiento y la virtud.

La cultura ofrece al niño la capacidad de conocerse y conocer su entorno. Hace de las personas seres críticos y éticos. A través de ella se transmiten los valores dando así mismo opciones, tomando conciencia de la realidad.

2.3.3.-LA ESCUELA

Para muchos niños, la escuela representa una segunda oportunidad, la oportunidad de conseguir un mejor sentido de ellos y una comprensión de la vida mejor de la que pudieron tener en su hogar. Un maestro que proyecta confianza en la competencia y bondad de un niño puede ser un poderoso antídoto a una familia en la que falta esta confianza y en la que quizá se transmita la perspectiva contraria. Un maestro que trata con respeto a los niños, puede ofrecer orientación a un niño que se esfuerza por comprender las relaciones humanas y que procede de un hogar en el que no existe este respeto. Un maestro que se niega a aceptar el negativo concepto de si mismo de un niño y presenta constantemente una mejor noción de su potencial tiene a veces la potestad de salvar una vida.

También el niño se enfrenta al lado contrario. Para algunos niños la escuela es un encarcelamiento impuesto por la ley a manos de maestros que carecen de autoestima, de preparación o de ambas cosas para hacer bien su trabajo. Éstos son maestros que no inspiran sino que humillan. No hablan el lenguaje de la cortesía y el respeto sino del ridículo y el sarcasmo. Con sus comparaciones envidiosas halagan a un estudiante a expensas de otro. Con su impaciencia no disfrazada profundizan el terror del niño a cometer errores. No tienen otra noción de la disciplina que las amenazas y el dolor. No motivan ofreciendo valores sino provocando miedo. No creen en las posibilidades del niño; solo creen en sus limitaciones. No alumbran un fuego en la mente, sino que lo sofocan. ¿Quién no puede recordar haber conocido al menos a un maestro semejante durante sus años escolares?

En su mayoría los maestros desean aportar una contribución positiva a las mentes confiadas a su cuidado. Si en ocasiones causan un daño, no es intencionalmente. Y en la actualidad la mayoría son consientes de que una de las maneras en que pueden contribuir es fomentando la autoestima del niño. Saben que los niños que creen en ellos, y cuyos maestros proyectan una concepción positiva de su potencial, rinden mejor en la escuela que los niños sin estas ventajas.

74

¿Puede tener un estudiante un mal rendimiento en la escuela y tener sin embargo una buena autoestima? por supuesto. Son numerosas las razones por las que un niño en particular puede no tener un buen rendimiento en la escuela, desde una dislexia a una falta de desafío y estimulación adecuados. Las notas apenas son un indicador fiable de la eficacia personal y del respeto de un niño hacia él. Pero los estudiantes que se autoestiman de forma racional no se engañan pensando que están rindiendo bien cuando sucede lo contrario.

No se contribuye al desarrollo sano de los niños cuando se manifiesta que la autoestima puede conseguirse recitando cada día “yo soy especial”, “yo me quiero”, o identificando la valía personal con la pertenencia a un grupo en particular, en vez de al carácter personal. La autoestima atañe a aquello que esta accesible a la elección volitiva. No debe estar en función de la familia, de la raza, o del color de la piel, o de los logros de los antepasados. A veces la gente se adhiere a estos valores para evitar la responsabilidad de conseguir una autoestima autentica. Son fuentes de pseudoautoestima. Pueden proporcionar alguna vez apoyo temporal a un yo frágil, pero no son sustitutos de la conciencia, la responsabilidad o la inteligencia. No son fuentes de eficacia personal y de respeto a uno mismo.

Lo que en la actualidad hace especialmente urgente el reto de fomentar la autoestima en los niños es que muchos niños y después jóvenes, llegan a la escuela en tal estado de malestar emocional que puede resultarles extraordinariamente difícil centrarse en el aprendizaje.97

En la actualidad se critica a las escuelas porque es posible graduarse en la enseñanza secundaria sin saber escribir un párrafo coherente o sumar una cuenta. Pero el dominio de una redacción sencilla en español o de la aritmética, si bien es esencial, no se acerca siquiera a lo que una persona debe conocer hoy día a nivel superior al trabajo menos calificado.

Así pues, el fomento de la autoestima debe integrarse en los programas escolares al menos por dos razones. Una es apoyar a los jóvenes a perseverar en sus estudios, a apartarse de las drogas, evitar embarazos jóvenes, abstenerse del vandalismo y a conseguir la educación que necesitan. La otra es ayudar a que se preparen psicológicamente para un mundo en el que la mente es el principal activo capital de todos. Si la verdadera meta de la educación es ofrecer a los estudiantes un fundamento básico para operar con eficacia en el mundo moderno, no hay nada más importante que incorporar cursos sobre el arte del pensamiento crítico en todo currículo escolar. Y si autoestima significa confianza en nuestra capacidad de afrontar los retos de la vida, ¿hay algo más importante que aprender a utilizar la propia mente?: los

97

BRANDEN, Nathaniel. Los seis pilares de la autoestima. op.cit. p. 223-226

75

niños son seres que piensan y seres creativos. El reconocimiento de este hecho tiene que estar en el centro de cualquier filosofía educativa.

Los niños ven a los maestros en parte para aprender la conducta adulta adecuada. Si lo que ven es el ridículo y el sarcasmo, a menudo aprenden a utilizarlos en sí mismos. Si escuchan el lenguaje de la falta de respeto, e incluso de la crueldad, tendera a manifestarse en sus propias respuestas verbales. En cambio, si ven una actitud de benevolencia y énfasis en lo positivo, puede aprender a integrarla en sus propias respuestas. Si observan autoestima, pueden decidir que es un valor que vale la pena adquirir.

Lo que un gran maestro, un gran padre, un gran psicoterapeuta y un gran entrenador tienen en común es una profunda creencia en el potencial de la persona por la que se interesan, una convicción sobre lo que esa persona es capaz de ser y hacer, además de la capacidad de transmitir esa convicción durante sus interacciones.

Los maestros con una buena autoestima es probable que comprendan que si desean fomentar la autoestima de otro, tienen que relacionarse con esas personas desde la visión de su propia valía y valor, ofreciéndole una experiencia de aceptación y respeto. Uno de los mayores dones que un maestro puede ofrecer a un estudiante es la negativa a aceptar el bajo concepto de si mismo del estudiante en su valor nominal, apuntando a través de él hacia el yo más profundo y fuerte que hay en él solo de forma potencial. La autoestima del maestro puede hacer más fácil esta tarea.98

Si la meta primordial del sistema educativo es un factor que tenga consecuencias para la autoestima de un niño, y si otro factor es la propia autoestima del maestro, el tercer factor es el entorno de la clase. Esto significa la manera en que el niño es tratado por el maestro y ve cómo tratan a los demás niños.99

La dignidad de un niño.

Una de las cosas dolorosas de ser niño es que no suele ser tomado enserio por los adultos, la mayoría de los niños no son objeto de un trato digno en calidad de seres humanos. Así pues un maestro que trata a todos los estudiantes con cortesía y respeto envía esta señal a la clase.de esta forma los niños podrán trasmitirlo más tarde.100

98

Ibid. p.229-231.

99 Ibid.p.231-233

100 Id.

76

La justicia en la clase.

Los niños son extremadamente sensibles a las cuestiones relativas a la justicia. Si ven que una y otra vez se aplica a todos la misma actitud y criterio, percibirán al maestro como una persona íntegra, y se refuerza su sentido de seguridad física y mental. Por otra parte, el favoritismo envenena la atmosfera de una clase. Estimula los sentimientos de aislamiento y rechazo y disminuye la sensación del niño de que qué está en un mundo que puede afrontar. Un maestro no puede evitar que un estudiante le guste más que otro, pero los profesionales saben cómo manejar sus sentimientos. Responden a normas de conducta objetivas. Un niño necesita la sensación de que en la clase va a imperar la justicia. Un maestro que no comprende esto puede convertir al niño en alguien que no se preocupa de dar lo mejor de sí.

Aprecio de uno mismo.

Cuando el maestro ayuda a un niño a sentirse visible ofreciéndole la retroalimentación adecuada, fomenta la autoaceptación y su consecuencia la autoestima.

Los maestros tienden a centrarse no en las dotes sino en los puntos débiles, por ejemplo; Juanito es bueno en ingles pero malo en matemáticas. El error no es que el maestro diga que hay que prestar más atención a las matemáticas; el error es que el maestro considera esto más importante que el rendimiento e Juanito en ingles. Cuando se trata de puntos débiles, un maestro puede considerar a las debilidades de forma que perjudiquen a su autoestima, “si no puede aprender esto y lo otro no sabrá nada de la vida”. O bien el maestro pude inspirar a ampliar su dominio a un campo nuevo, de forma que la dedicación a las matemáticas fomente su autoestima. El enfoque debe orientarse a lo positivo. A veces un niño no es consciente de sus dotes. Una de las labores del maestro es facilitar esa conciencia. Esto nada tiene que ver con los cumplidos artificiosos. Todo niño hace bien algo. Hay que encontrar, identificar y fomentar éstas. Un maestro debe ser un buscador de tesoros.101

Atención.

Todo niño necesita atención, y algunos necesitan más atención que otros. Hay un tipo de estudiante que a menudo es ignorado. Se trata de un niño que hace su trabajo extraordinariamente bien pero que es tímido, solitario y permanece en silencio en clase. Un maestro tiene que hacer un esfuerzo adicional para sacar partido de este niño. Puede conseguirlo preguntándole, tan a menudo como sea preciso, “¿Qué opinas tu?, ¿Qué piensas tu sobre eso? A veces es útil pedir a un niño que ayude a un compañero que tiene dificultades con el 101

Ibid. p.234-235.

77

trabajo, de forma que el niño tenga la oportunidad de convivir. Esto es una señal que todo niño necesita y merece. Ante todo lo que necesita es el mensaje de que el niño piensa y siente que importa. La tragedia de muchos niños consiste en que, año tras año no reciben este mensaje, en algún momento lo que piensan y sienten les importa menos a ellos mismos. Este problema se complica cuando el niño que se trata a sí mismo como si no importase.102

Disciplina

En toda clase hay reglas que deben de respetarse para que el aprendizaje avance y se realicen las tareas. Las reglas pueden ser impuestas, por medio del poder del maestro, o bien pueden ser explicadas de forma tal que impliquen a la mente y al entendimiento del niño. A menudo los problemas de disciplina aparecen cuando los niños llegan a la escuela con expectativas negativas sobre la conducta de los adultos sobre la base de su experiencia en casa. Sin tener muy conscientes estos motivos pueden mostrarse molestos u hostiles en la clase para provocar el tipo de castigo a que están acostumbrados; provocan cólera porque la cólera es lo que conocen es lo reservado para ellos. El desafío del maestro no ser enganchado mediante esta estrategia y cumplir las peores expectativas del estudiante. Puede ser difícil mantener el respeto y la compasión cuando se trata con estos estudiantes, pero los maestros lo suficientemente inteligentes y maduros para hacerlo pueden tener una influencia extraordinaria.103

Competencias y aptitudes.

Con lo anterior se puede ver que lo que los estudiantes necesitan de los maestros para aumentar su autoestima es respeto. Motivación positiva y una formación en el conocimiento esencial y el arte de vivir.

Los niños llegan a cualquier clase con diferencias de capacidad cognitiva y emocional. Los maestros eficaces sabrán que los niños solo aprenden construyendo sobre sus dotes y no cuando se centran en sus debilidades. El maestro debe fomentar la competencia presentando al estudiante unas tareas adecuadas a su nivel de capacidad actual. Los éxitos que hacen posible este enfoque permiten al estudiante avanzar hasta el siguiente grado.

La labor de un maestro es hacer posible las victorias para a continuación construir sobre ellas. Como la experiencia de dominar nuevos retos es esencial para el crecimiento de la autoestima, es de suma importancia la destreza del maestro.

102

Id.

103 Ibid. p.236-237

78

Una de las prácticas más desafortunadas de las escuelas actuales es, puntuar a los niños según una curva de notas. Esto sitúa a cada estudiante en una relación de confrontación con todos los demás en vez de desear estar entre los estudiantes con habilidades más desarrolladas (llamados alumnos brillantes), pues la competencia de los demás es una amenaza en cuanto a las notas. Debo aclarar que no se está rechazando o se esté en contra de las formas de calificar, tiene que haber un criterio para medir el progreso y para determinar el nivel de dominio. Pero estos criterios deben de ser objetivos, para que un niño pueda crecer y aprender debe atenerse a estándares de competencia razonables, donde se vea reflejado el desarrollo de sus aptitudes.104

Antes se supone que todos aprendíamos del mismo modo y que un único método de enseñanza podía valer para todos. Hay es sabido que las personas aprenden de diferentes maneras, tienen diferentes estilos cognitivos y conviene que la enseñanza se adapte a las necesidades especificas de aprendizaje de cada estudiante.

“Cada persona tiene una composición especifica de inteligencias, o formas de comprender el mundo: lingüística, matemáticas, musical y física, la comprensión de los demás y comprensión de sí mismo. Cada persona tiene un estilo de aprendizaje diferente. Algunas pueden responder a la información visual, otras al lenguaje, otras tienes que tocar o tener contacto físico para entender las cosas.”105

La frustración, presiones y desafíos a que se enfrentan los maestros ponen a prueba su autoestima, energía y dedicación, mantener a lo largo de su carrera la visión con la que partieron. El trabajo que realiza no podría ser más importante, si su meta es fomentar la autoestima en las personas confiadas a un cuidado, los maestros como los padres, como lo psicoterapeutas, como todos tienen que empezar a trabajar la suya propia. Un terreno en que puede hacerse esto es la propia clase. Al igual que la paternidad puede ser una disciplina espiritual, un camino de desarrollo persona, también puede serlo la enseñanza. Los retos, son utilizar todos los instrumentos de crecimiento personal.106

104

Ibid. p.242.

105En palabras de Howard Gardner teórico pionero de la ciencia cognitiva. Cit. op. Los seis pilares p.243.

106 Ibid. p. 251

79

2.4-EL ARTE DE SER

El arte de ser es el arte de conocerse, de aceptarse, de vivir en armonía con uno mismos y de desarrollar, en la práctica, las más altas posibilidades de nuestra naturaleza. Incluye tres conceptos básicos: la conciencia de sí mismo, la autoaceptación y la afirmación personal.

La conciencia de sí mismo, en este contexto, se refiere al conocimiento de las continuas necesidades, deseos, emociones, valores, aspiraciones, capacidades, estados mentales y comportamientos que la persona experimenta. Tomar conciencia de sí mismo no se trata de una función obsesiva. Cultivar el acceso personal no significa tomarse la temperatura mental o emocional cada diez minutos, o disociarse de la propia vida.

Quizás el único paso fundamental para acceder a la conciencia personal sea la comprensión de que esta representa un objetivo necesario y deseable, que se encuentra al final del largo adiestramiento recibido para responder a las señales de otras personas.

Con la autoaceptación sobreviene el deseo de experimentar, en vez de ignorar, cualquiera que sea la realidad de las existencias en un momento dado. Esto no implica que los sentimientos deban tener siempre la última palabra en cuanto a lo que se hace. Puede no tener deseos de trabajar un día: reconozco mis sentimientos, los experimento, los acepto y me enfrento con mi trabajo. Trabajare con mayor lucidez de esta manera porque no comienzo el día decepcionado de mi mismo.

La autoaceptación es la negativa a establecer una relación de oposición con uno mismo.

La afirmación personal afianza la relación con uno mismo y la realidad, ya que se expresa la vida interior a través de palabras y acciones. La afirmación personal implica respetar las propias necesidades, el propio juicio, de la misma manera en que se respeta los valores y se debe reconocer que para vivir plenamente es necesario traducir el si-mismo en acción. Esto no significa que solo cuente la existencia del propio individuo, que solo él tenga necesidades y derechos. Algunas veces se puede ceder el lugar a otros, dando prioridad a sus sentimientos o reconociendo que sus derechos, en una situación particular, pueden pesar más que los propios. Cuando se hace esto, no se está ejerciendo la abnegación, sino la objetividad.

A través de esto se empieza a tomar conciencia de uno mismo aprendiendo a comprender con mayor claridad los sentimientos y emociones. Durante este proceso, invariablemente, se experimentan una serie de emociones diferentes. El arte de tomar conciencia consiste en observar sin interferir; pero, al principio,

80

esta puede resultar una experiencia atemorizante. Se puede desconocer porque se siente de determinada manera o que sentimiento pueden sobrevenir en el futuro inmediato.

A media que se va tomando conciencia del flujo de los sentimientos, se percata uno de impulsos ocultos que existen detrás de las acciones. Se aprende, por ejemplo; a darse cuenta de cuando se actúa con impulso por miedo o ira. Se puede tener conciencia de cómo se afectan las relaciones y se agudizan la sensibilidad con respecto a las actividades que se deben y no se deben emprender.

En términos de expresión de la propia conciencia, existe una diferencia entre experimentar una emoción y solo identificarla; y se trata de una diferencia profunda. Se puede estar enfadado peo no es la única emoción, se está preocupado, nervioso, ansioso. Al experimentar los sentimientos, se profundiza en el conocimiento de sí mismo.

Para poder superar los conflictos por uno mismo no basta con identificar las emociones personales: es necesario experimentarlas. Cuando se toma conciencia de los sentimientos que se rechazan y se experimentan, estos se calman. Ocurre lo contrario con los sentimientos deseados: se fortalecen. Es así como, el permitirse entregarse a los sentimientos de amor hacia otro ser humano, el amor se intensifica e inspira comportamientos que profundizan el amor. Al detenerse a experimentar el placer que produce el asistir a la escuela, para convivir con los diferentes integrantes, el gusto por asistir se intensifican y el niño se siente con deseos de realizar su trabajo con éxito, lo cual nutre el amor a lo que hace.

2.4.1.- LA AUTOESTIMA EN LA VIDA HUMANA.

El peor de los males que le puede suceder al hombre es que llegue a pensar mal de sí mismo, escribió Goethe. La barrera que representa el mayor obstáculo para los logros y el éxito no es la falta de talento o habilidad, sino, más bien, que llegado a cierto punto, se vean excluidos del autoconcepto, la propia imagen de quiénes somos y que es apropiado para uno mismo. La mayoría de las barreras para el amor es el secreto temor de no ser digno de ser amado. La peor barrera para la felicidad no es el destino para uno mismo.

La autoestima es un concepto inherente a una sensación fundamental de eficacia y a un sentido fundamental de mérito, a la idoneidad y a la dignidad en principio."Tengo confianza en mí mismo para hacer las elecciones y tomar las decisiones que guiarán mi vida" es muy diferente, en términos de autoestima, de "Me siento muy seguro para afrontar los problemas planteados por la

81

biología molecular". "Me siento con derecho a hacer valer mis legítimos deseos o necesidades" es muy distinto a "Tengo derecho a recibir 10 millones de dólares".107

Puede comprenderse mejor el concepto de elevada autoestima como la suma integrada de confianza en sí mismo y respeto a sí mismo. La confianza en sí mismo es la conciencia que evalúa la eficacia de sus propias operaciones cuando está abocada a la tarea de comprender la realidad y desenvolverse en ella. ¿Soy competente para discernir? ¿Soy competente para elegir? ¿Para señalar el curso de mi vida? ¿Para satisfacer mis necesidades? El respecto de sí mismo es el sentimiento de mérito personal. ¿Es posible que sea feliz? ¿Qué resulte digno de ser amado? ¿Qué a mis allegados les importen mis deseos y necesidades?

La autoestima es una evaluación de la mente, la conciencia y, en un sentido profundo, de la propia persona. No se trata de una evaluación de determinados éxitos o fracasos, tampoco de determinados conocimientos o habilidades. Es decir, puedo estar muy seguro de sí mismo en el nivel fundamental, y sin embargo sentirme inseguro de sus capacidades en situaciones sociales específicas. De la misma manera, puedo desenvolverse bien en el trato social y, aún así, ser inseguro y dubitativo en su interior. Más aún, se puede ser amado por todo el mundo y no amarse a sí mismo. Puede ser mundialmente admirado y, sin embargo, no admirarse. Pueden considerarle brillante, pero pensar que es intelectualmente nulo.108

Resulta falsa la noción de que la autoestima es simplemente una función de cómo nos ven y evalúan los demás.

Sería más preciso decir que la autoestima positiva consiste en la disposición a sentirse de acuerdo con su ser, ya que, como ocurre en cualquier otro sentimiento o estado, no se experimenta siempre con igual intensidad. La autoestima es un encausamiento hacia el sí mismo. Este representa el esencial fundamento de la conciencia, fundamento de todas las experiencias particulares: el único concepto crucial que debe comprenderse sobre su función en la psicología humana.

Sentirse competente para vivir significa tener confianza en el funcionamiento de la propia mente. Sentirse merecedor de la vida quiere decir tener una actitud afirmativa hacia el propio derecho de vivir y ser feliz.

107

NATHANIEL, Branden. El respeto hacia uno mismo. México, paidos. 1997, ©1990. p. 19-20

108 Ibid. p. 20-21

82

En contraposición, tener una baja autoestima es sentirse inapropiado para la vida, inadecuado, no acerca de un tema o conocimiento, sino inadecuado como persona, inadecuado en la propia existencia, y responder a los desafíos y alegrías de la vida con un sentimiento fundamental de incapacidad y desmerecimiento.

No obstante lo cual, las personas que más se suelen admirar son, precisamente aquellas que logran mantenerse leales a su propio punto de vista, a pesar de no contar con demasiado apoyo, ni con la comprensión o aprobación de los demás, debiendo afrontar la hostilidad y la oposición. Cuando se ve a personas poseedoras de una seguridad fundamental en sí mismos que permanece relativamente intacta ante las vicisitudes de la vida, se percibe la presencia de un mérito psicológico inusual, no siempre nos damos cuenta de que estamos frente a casos de alta autoestima.

En el mismo grado en que se confía en la eficacia de la mente, al enfrentarse con desafíos difíciles o complejos, además de que, si se reafirma y refuerza la sensación de eficacia, hay más posibilidades de triunfar que de fracasar. La elevada autoestima busca el estímulo de objetivos difíciles. En tanto se duda de la eficacia de la mente, se deja de perseverar. De este modo, reafirmando la autoevaluación negativa, será más fácil fracasar que triunfar. Es típico de la baja autoestima buscar la seguridad de aquello conocido y que carece de exigencia.

Si se goza de una buena autoestima, en vez de sentirse amenazado por ese mismo rasgo en otras personas, se sabrá valorarlo. Las personas con baja autoestima terminan en compañía de las de su especie, el miedo e inseguridad compartidos reafirman la autoevaluación negativa.109

Del mismo modo, si uno se siente digno de ser amado y merecedores de respeto, trataremos bien a los demás y esperaremos que nos traten bien. Pero si uno se siente indigno de amor y desmerecedor de respeto y se le trata con desprecio, lo soportara y creerá que es el destino.

La baja autoestima tiende a generar depresión y ansiedad. Si uno se siente significativamente carente de eficacia y valor, casi con seguridad se sentirá que la existencia es aterradora e infructuosa. La alta autoestima representa una poderosa fuerza al servicio de la vida.

Es necesario distinguir el concepto de autoestima positiva del de orgullo, ya que a menudo se confunden. La autoestima, como se ha visto páginas atrás, atañe a la convicción interior de la eficacia y valor fundamentales. El orgullo tiene que ver con el placer más explícitamente consciente que produce los 109

Ibid. p. 22

83

logros o acciones específicas que se alcanzan. La autoestima positiva está representada por el puedo, el orgullo, por el tengo. Y el orgullo más profundo que se puede sentir, es el que proviene de la adquisición de autoestima, ya que se trata de un valor que no sólo ha de ganarse, sino conservarse.

El orgullo es una experiencia emocional positiva, al igual que la autoestima. No es un vicio que se tenga que superar, sino una virtud que se debe adquirir: una forma de respetar el sí mismo. Sin embargo, si se coincide con la tendencia que considera a los seres humanos indignos por naturaleza (por ejemplo, si se piensa en la humanidad en términos de "infelices pecadores iguales a los ojos de Dios"), por supuesto, hablaran del "pecado del orgullo" y advertirán que "el orgullo conduce a la perdición". Pero ésta es una perspectiva que no comparto, en realidad, me parece malintencionada y ajena a la vida misma.

¿Se puede tener un nivel de autoestima exagerado? No, si se entiende que se está hablando de auténtica autoestima, una experiencia orgánica genuina, y no de una falta y desmedida autovaloración que tiene como finalidad ocultar una deficiencia.

La genuina autoestima no es competitiva ni comparativa. Tampoco se expresa la genuina autoestima a través de la autoveneración a expensas de los demás, ni de la intención de llegar a ser superior a los demás o de despreciar a otros para exaltarse uno mismo. La arrogancia, la petulancia y la sobrestimación de las habilidades, lejos de reflejar un elevado nivel de autoestima, como suele imaginarse, muestran una autoestima inadecuada. En los seres humanos, el hecho de alegrarse con la mera existencia representa la esencia de una autoestima saludable. Se trata de un estado en el que no se está en conflicto ni con el sí-mismo ni con el otro.

Cuando se conoce a una persona, una de las primeras impresiones o juicios que se suelen formar tiene que ver con la propia valoración de esa persona, aunque generalmente no nos damos cuenta de ello. No siempre se está en lo cierto, por supuesto, y muchas veces se reconsidera la opinión cuando se llega a conocerla mejor. Pero desde el principio, casi como los animales, se intuye el nivel de bienestar y conformidad con el sí-mismo de quienes conforman el entorno. Debido a que este proceso de evaluación suele ser subconsciente, al menos en gran medida, incluso para los psicoterapeutas, me sentí impulsado por el desafío de enunciar siquiera parte de los criterios evidentes por los que juzgo a una persona cuando no conozco los detalles íntimos de su vida.

84

Esta es una lista que describe una serie de comportamientos que suelen identificarse fácilmente y son propios de la autoestima positiva.

1.- El rostro, modalidad, forma de hablar y de moverse de un individuo proyectan la felicidad de estar vivo, una simple fascinación por el hecho de ser.

2.- El individuo es capaz de hablar de logros o traspiés de forma directa y honesta.

3.- El individuo se siente cómodo al ofrecer o recibir halagos, expresiones de afecto, aprecio y demostraciones similares.

4.- El individuo está abierto a la crítica y no tiene problema a la hora de reconocer los errores.

5.- Las palabras y movimientos del individuo evidencian tranquilidad y espontaneidad.

6.- Existe armonía entre lo que el individuo dice y hace y su apariencia, modo de hablar y de moverse.

7.- El individuo exhibe una actitud de apertura y curiosidad frente a nuevas ideas, experiencias y posibilidades de la vida.

8.- El individuo es capaz de ver y disfrutar de los aspectos humorísticos de la vida, en sí mismo y en los demás.

9.- El individuo proyecta una actitud de flexibilidad al reaccionar ante situaciones y desafíos, un espíritu de inventiva y hasta de diversión.

10.- El individuo muestra un comportamiento asertivo.

11.- El individuo conserva una actitud de armonía y dignidad incluso en condiciones de estrés.

Por supuesto, esta lista no pretende ser exhaustiva y no todas las personas que tienen una elevada autoestima exhiben cada uno de estos rasgos en el mismo grado, no obstante, se puede afirmar que la lista refleja algunos de los indicadores esenciales por medio de los cuales es posible evaluar cómo se siente un individuo consigo mismo. 110

110

Ibid. p. 23-24

85

Para completar lo expresado anteriormente, existen indicadores específicamente físicos del nivel de autoestima de una persona (sujetos a las mismas aclaraciones hechas en el párrafo anterior con respecto a los indicadores psicológicos). Estos son:

1.- Ojos despiertos, brillantes, vivaces.

2.- Rostro relajado que exhibe un color natural y una piel tersa (salvo casos de enfermedad).

3.- Mentón erguido de manera natural y en armonía con el cuerpo.

4.- Mandíbula relajada.

5.- Hombros relajados y erguidos.

6.- Manos relajadas, agraciadas y tranquilas.

7.- Brazos que cuelgan de modo relajado y natural.

8.- Postura relajada, erguida, bien equilibrada.

9.- Andar resuelto (sin ser agresivo ni altivo).

10.- Voz modulada con intensidad adecuada a la situación y pronunciación clara.

La voz humana suele ser un indicador profundamente elocuente del nivel de autoestima de un individuo. Las personas que tienen una alta autoestima están dispuestas a hacerse responsables de lo que dicen, por lo tanto, desean ser oídos, por lo que tienden a hablar con claridad, no innecesariamente en voz alta o de una manera agresiva. Su modo de hablar resulta apropiado.

Comprender la importancia de la autoestima en la vida humana es más fácil que comprender la esencia de ésta. ¿En primer lugar, por qué surge la necesidad de tener autoestima? Los animales inferiores al ser humano no tienen esta necesidad. ¿Por qué no ocurre lo mismo con nosotros? ¿Qué elementos distintivos de nuestra naturaleza dan origen a esta necesidad? ¿Por qué debemos juzgarnos?

No se podrá comprender totalmente el significado de la autoestima hasta haber resuelto estos interrogantes. No es posible apreciar el criterio según el cual ha de evaluarse la autoestima, ni el proceso por el que se crea o reconstruya hasta comprender las raíces de la necesidad, las razones que dan lugar a que ésta exista.111

111

Ibid. p. 25-28.

86

2.5.-FORMACIÓN DE HÁBITOS Y FORTALECIMIETNO DE LA AUTOESTIMA.

En el Diccionario de la Lengua Española (Espasa, 2006) se define la palabra hábito como una costumbre o práctica adquirida por frecuencia de repetición de un acto, o la destreza que se adquiere por el ejercicio repetido, lo cual es reafirmado por la definición del Diccionario ideológico de Julio Casares, de la Real Academia de la lengua Española, donde se señala que es una costumbre o facilidad que se adquiere por la práctica de un mismo ejercicio. Estas definiciones permiten concluir que un hábito es una conducta que por su frecuente repetición y la práctica constante se convierte en una acción que se realiza con facilidad.112

Como se puede ver, son varias las palabras clave encontradas en estas definiciones: costumbre, repetición, práctica, frecuente, constante, facilidad y a partir de ellas se puede llegar a una primera conclusión acerca de los aspectos más relevantes en la formación de hábitos en los seres humanos: la practica constante y prolongada propicia la facilidad en cualquier tarea, ya que todas las personas se vuelven expertas en aquello a lo que más tiempo se dedican. Lógicamente, cuanto más temprano en la vida se inicie esta formación, mucho más fácil y rápidamente se lograra la adquisición de las conductas deseadas.

Con esto se llega a una segunda conclusión: mientras más pequeño sea el niño, más fácilmente se podrán formar hábitos en él: esto significa que en cuanto el niño camina, alrededor del año y medio, y cuando puede sujetar en sus manos un pequeño plato o vaso de plástico, o el biberón, se le puede y debe, enseñar donde debe colocarlos al terminar de utilizarlos, al igual que su pañal, su ropa sucia y sus juguetes.

Al hacerlo tan temprano y fácilmente en la vida y como algo natural, e incluso como un juego con mamá o una diversión, posteriormente se le hará muy fácil llevarlo a cabo. Sucederá lo mismo con hacerse cargo del resto de sus cosas: se acostumbrara a colocar cada una en su lugar y a mantener el orden a su alrededor. Una de las principales responsabilidades que deben tener todos los niños es colocar los juguetes en su lugar después de haberlos utiliza.

El hábito se formará siempre que esta actividad se realice a diario y constantemente. Así se vuelve fácil de realizar una actividad que se ha repetido tan constantemente que se ha vuelto una costumbre. Estas acciones, que forman parte de la rutina diaria del niño pequeño, se harán tan familiares y

112

QUINTERO Márquez, Lisbeth. Formación de hábitos y fortalecimiento de la autoestima. guía para

padres y maestros. México, Trillas. 2010. p. 17.

87

fáciles de realizar como los actos de comer, vestirse, bañarse, acostarse, jugar, etc.113

Con estas afirmaciones da inicio el análisis del papel de los hábitos básicos en la educación del niño y de la formación de los hábitos específicos que, en su conjunto, fortalecen la autoestima de quien los desarrolla, por los objetivos y metas que permiten alcanzar con facilidad cuando han sido bien formados e incorporados a la vida diaria de los niños y jóvenes.

2.5.1.-IMPORTANCIA DE LOS HÁBITOS EN LA EDUCACIÓN.

¿PARA QUÉ FORMAR HÁBITOS?

Los hábitos dan estructura y forma a la vida cotidiana del niño, y por supuesto también del adolecente, del joven y del adulto, lo cual proporciona toda seguridad y estabilidad. Sin hábitos adecuados, la vida de cualquier persona se vuelve desorganizada y puede incluso llegar a ser caótica. Es muy importante que los niños crezcan con hábitos básicos de higiene, de alimentación sana, de estudio, de sueño, de colaboración en cuanto a quehaceres y obligaciones en el hogar, dependiendo de su edad, así como otros hábitos que cada familia debe decidir en función de sus principios y valores. Igualmente, es indispensable que en la vida y el entorno del niño, desde muy pequeño, haya limites que le muestren claramente hasta dónde puede llegar, es decir, que puede y que no debe hacer.

En palabras del psicólogo Carlos Biro, explica dos puntos importantes. El primero es la firmeza con que se deben dar las instrucciones a los niños, de tal modo que merced a la claridad de las palabras y la convicción en el tono de la voz no quepa lugar a duda en la mente del niño acerca de la obligatoriedad de la obediencia. El segundo tema es que educar sin poner límites es como dejar parados a los niños en la azotea de un altísimo edificio, en la que no hubiera ninguna protección en las orillas, de tal modo que al acercarse a éstas el pequeño no supiera exactamente hasta donde podría llegar, esa es exactamente la forma como se sienten los niños cuando no tienen límites claros y, por el contrario, la seguridad que les da el tenerlos muy bien establecidos, aunque en primer momento les desagraden e irriten.114

Desde muy pequeño el niño que empieza a caminar debe ser que en la sala y en cualquier otro lugar de su casa hay una o dos cosas que no debe tocar. Se

113

Ibid. p.18

114 Cit. por. Ibid. p. 19

88

le da un límite y además la idea clara de que el no es el centro de la familia, como sucede con los niños a quienes casi nunca se les dice “no”. Esos chicos desarrollan una forma de egocentrismo derivada de que todos a su alrededor se someten a sus necesidades. Esto es extremadamente peligroso, porque tarde o temprano van a llegar a un medio, empezando por la escuela y siguiendo por su primer trabajo, donde deberán ser ellos quienes se ajusten a las normas y reglas establecidas en ese lugar o institución.

Igualmente les sucederá en sus relaciones interpersonales y al principio la persona estará muy desconcertada preguntándose por qué no todos hacen como en su casa cuando crecía: quitarle los peligros y los limites e incluso allanarle el camino para “aligerarle su carga” de la vida. Las reglas claras y los límites serán fuente de salud mental y social para todos los que intervienen en el proceso, mientras cumplan con cinco requisitos:115

1.-Que sean racionales y eviten la arbitrariedad, es decir, que no surjan del capricho o la ocurrencia momentánea de los padres o maestros, sino que se deriven de los valores, misión y visión de la familia o institución que los establezca.

2.-Que sean proporcionales a la edad del niño, y su capacidad de comprenderlos y seguirlos.

3.-Que sean muy claramente establecidos, explicados e incluso dialogados con los educandos para que los tomen como acuerdos saludables, en la medida de lo posible, ya que habrá algunas que no podrán ser puestos a discusión.

4.-Que estén sujetos a discusión, análisis y replanteamiento siempre que sea necesario, es decir, cuando alguna condición o situación cambie y conforme el niño crezca.

5.- Que tengan cierto grado de flexibilidad, es decir, que no sean tan rígidos que jamás pudiera hacerse una excepción o adaptación según las circunstancias.

Es necesario tener cuidado con este último requisito, el cual es aplicable sólo en situaciones especiales e inesperadas que sean verdaderamente dignas de consideración, ya que de no ser así se corre el riesgo de caer en la autocomplacencia y la desorganización. Es importante que los padres jerarquicen los hábitos que consideren importantes para formar a sus hijos, derivados de sus valores, tratando de que no sean demasiados, para dejar paso a la espontaneidad y a la variedad en cuanto a actividades. El quebrantamiento de los hábitos un día a la semana, o de vez en cuando, no

115

Ibid. p. 20-21

89

solo es recomendable para favorecer un mayor y mejor descanso durante el fin de semana y los días de asueto, sino que también inculca al niño que lo fundamental en la vida es el bienestar tanto físico como mental de cada uno de los miembros de la familia y no tanto vivir para cumplir con las formas externas. Dicho en otras palabras, que tanto el adulto como el niño sepan distinguir que es más importante el fondo que la forma y las reglas son para servir o venerar las normas, convirtiéndose en esclavo de las mismas y complicándose la vida.

Se considera que los ingredientes básicos de la educación son el amor y el dialogo constante entre educando y educador respecto a la disciplina, ambos combinados, ya que uno de ellos sin el otro puede provocar resultados poco favorables debido a que se caería en extremos perjudiciales para la educación de los niños, ya sea en el hogar o en el aula. Es indispensable que los padres y maestros estén siempre muy atentos a las conductas positivas de los educandos, así como de sus logros y avances por más pequeños que puedan ser. Para ello, previamente deben haber quedado muy bien establecidas, explicadas, analizadas y dialogadas, en la medida de lo posible y según la edad de los niños, las reglas que habrán de seguirse, al principio del siglo escolar y en el hogar. 116

2.5.2.-RELACIÓN DE LOS HÁBITOS CON LOS VALORES.

Los valores117 son la guía del comportamiento de todo ser humano y los que dirigen la vida., así como los faros que guían a los barcos para llegar al puerto donde desean arribar, ya que orientan y justifican las elecciones que se hacen. Los valores son todo aquello que cada uno de nosotros considera relevante, valiosos y necesario en la vida, para vivirla saludable y honorablemente, logrando las metas y los objetivos que se propongan a alcanzar y llegar a ser las personas que se desea llegar a ser. Existen valores considerados universales debido a que al margen de las creencias religiosas, políticas o sociales, particulares de cada cultura y país o persona, son indispensables para lograr la convivencia armoniosa entre los miembros de la sociedad y se reconocen como tales por la mayoría de las personas en todo el mundo. Esos valores son la justicia, el respeto, la honestidad, la libertad, la solidaridad, la amistad, la colaboración, la laboriosidad o entrega al trabajo, la honorabilidad y la ética, entre otros.

Los hábitos que se viven, promueven y forman en un hogar y en una escuela deberían estar estrechamente vinculados entre sí y se derivan de los valores

116

Ibid. p. 22

117 El tema de valores se aborda en temas anteriores.

90

que los padres, en el caso del hogar, y los directivos, en el caso de instituciones educativas, consideren prioritarios.

No siempre existe esta congruencia debido a que, muchos padres de familia se interesan más por el equipamiento y las instalaciones del plantel escolar, o por ciertas clases complementarias que la escuela ofrece, sin advertir que lo más importante es esa concordancia porque los hábitos que se forman en los niños y adolecentes están en función de los que viven y consideran relevantes los formadores. Esto es lógico, puesto que una de las formas básicas de educar es el ejemplo constante.

El educador nunca es neutral y siempre está formando o deformando, según la congruencia de su comportamiento con su discurso verbal y su lenguaje no verbal o corporal. Esta regla se aplica a todas las personas en general, de quienes es importante evaluar la congruencia entre los que piensan, lo que dicen y lo que hacen, ya que ha mayor grado de congruencia mayor es el grado de salud mental.118

Desafortunadamente para todos como sociedad, muchísimas personas desconocen que su libertad termina donde empieza la de los demás, y van por el mundo tirando basura, tanto física como emocional, relacional o social en el mismo sitio donde la generan, contaminando en todos sentidos no sólo con su ruido escandaloso, sus autos sin afinar, con sus palabras ofensivas o denigrantes, sus trampas o injusticias, estafas y hasta cometiendo delitos , sin siquiera tener el más mínimo sentido de culpa debido a que su libertad es por completo deshumanizada.

Están dañando a todos los que los rodean, directa o indirectamente. Los padres de familia y los maestros son los que mejor pueden hacer este trabajo de educar.

2.5.3.-HÁBITOS DE AUTOCUIDADO.

Estos hábitos consisten, como su nombre lo indica, en todas aquellas conductas que permiten a un ser humano cuidarse a sí mismo, hacerse cargo de su persona y por tanto de su propia vida. La importancia de estos hábitos radica en que son los básicos para que el niño, conforme vaya creciendo y madurando en todos los aspectos, logre ser independiente de sus padres ya que incluyen todo lo que una persona debe poder hacer para mantenerse viva, procurándose salud y bienestar. Esto abarca desde el asearse, vestirse, alimentarse saludablemente y desplazarse por el mundo protegido y

118

Ibid. p. 25

91

sanamente, hasta lograr mantenerse económica y socialmente, así como vivir solo sin depender de ayuda externa o de otro adulto, a menos que se tenga una discapacidad física o mental.

A menudo se subestima al niño al considerar que por ser de corta edad y estatura no tiene la capacidad para realizar actividades de colaboración y cooperación en el hogar, lo cual es un grave error de los padres. Los padres muchas veces suponen que el niño pequeño no entiende lo que se dice frente a él, no se entera de lo que sucede a su alrededor y no siente ni percibe la tención que pueda existir en las relaciones intrafamiliares, ni puede hacerse cargo de sus propias cosas. Esta creencia es errónea: los niños pequeños son muchísimo más capaces de lo que comúnmente se cree, en todos los sentidos. Su inteligencia les permite entender todo su alrededor.

Los hábitos de autocuidado son de suma importancia para el desarrollo del niño, son indispensables para que lleguen a ser independientes, responsables de sí mismos y de su entorno, el cual es pequeño mientras ellos mismos lo son y va ampliándose paralelamente a su crecimiento, llegando a ser tan amplio como ellos lleguen a serlo, e idealmente, alcancen la autonomía, que es la conjunción de la libertad responsable y la independencia, característica de los adultos sanos tanto física como mental.

2.5.4.-HÁBITOS QUE FORTALECEN LA AUTOESTIMA.

La autoestima como ya se señaló capítulos antes, indica, la estima, afecto o amor que cada persona siente hacia su persona, la cual refleja e implica el grado de valoración, aprecio y aceptación que se tiene. Los seres humanos deberían de aceptarse, amarse y valorarse adecuadamente, sin mayores obstáculos, tal vez con la única condición de haber recibido cuidados, amor y aceptación de los padres o de las personas que se ocuparon de él durante la primera infancia. Llegando a la edad escolar, e incluso antes, cuando se acude a guarderías o centros de desarrollo infantil. La aceptación, el cariño y el trato amable de las niñeras y maestras son elementos decisivos en el desarrollo de la autoestima de los niños, a menor edad, mayor impacto y relevancia tienen estos elementos en la formación y el fortalecimiento o debilitamiento de la autoestima de los educandos, proporcionar tanto en casa como en el aula momentos específicos para que se fortalezca el conocimiento en sí mismo es muy importante, como importante es enseñar a los niños a estar atentos a sus propios deseos, intereses, necesidades, preferencias, gustos, aficiones, habilidades, talentos, etc., permitiéndoles, por ejemplo, tomar sus propias

92

decisiones desde pequeños, de acuerdo con su edad y con las situaciones que se vayan presentando.119

Esta libertad de elección debe ampliarse conforme el niño crece, de tal suerte que cuando llegue a la adolescencia sea capaz de tomar una de las decisiones más importantes de la vida: la ocupación a la cual se dedicara durante muchos años y que le permitirá proveerse del sustento para satisfacer sus necesidades y vivir adecuadamente, de acuerdo con sus propios valores, así como gran parte de la satisfacción personal que tenga como adulto.

Cabe reiterar que cuando el niño es pequeño, serán los constantes cuidados, la dedicación amorosa, o por lo menos amable, la aceptación y el reconocimiento de que es una persona muy valiosa e importante para los demás, lo cual le dará la seguridad y confianza para sentirse bien, contento y orgulloso de sí mismo y capaz de hacer sus pequeñas-grandes elecciones de cada día, lo cual lo preparara para las futuras y más relevantes de la vida. Cabe aclarar que la incondicionalidad de la aceptación y el amor no implican que no se les corrija y señale lo que no es correcto, o lo ilícito, peligroso o desagradable de su comportamiento. La forma en que se realizan dichas correcciones, observaciones y señalamientos es importantísima, porque es muy diferente decirle a un niño, “lo que hiciste no me gusta por tales y tales razones” a decirle “ya no te aguanto”, “ya no te soporto”, “tu no me gustas”, o “me desesperas o tú no haces nada bien” y mucho peor aún, “ya no te quiero porque eres un niño malo, inquieto y desobediente”.

El efecto de decir estas cosas negativas a un niño está mal, porque se está calificando a toda su persona y no solo a su conducta o comportamiento, lo cual establece una marcada diferencia. Por eso se debe proteger la autoestima de los niños.

La autoestima es la base y centro del desarrollo humano; la autoestima que es conocimiento, concientización y practica de todo el potencial de cada individuo. Cada individuo es la medida de su amor a sí mismo; su autoestima es el marco de referencia desde el cual se proyecta.

Rodríguez Estrada continúa:

En la actualidad, científicos del desarrollo humano como Peretz Elkins, Rogers, Maslow, Bettelheim y otros, afirman que la autoestima es una parte fundamental para que el hombre alcance la plenitud y autorrealización en la

119

Ibíd. p. 103-104.

93

salud física y mental, productividad y creatividad, es decir, en la plena expresión de sí mismo.120

De la autoestima se deriva la forma en que las personas se comprometen con sí mismas, con las metas, con el uso y la administración de su propio tiempo, con la forma en que enfrentan los retos de la vida y se aprenden de los propios errores. Se puede decir que todo lo que se hace es afectado por la autoestima y a la vez la refleja, desde lo más simple hasta lo más complejo. La autoestima es un silencioso respeto por uno mismo.

La autoestima se desarrolla a lo largo del crecimiento y la formación del niño, quien por depender tanto física como emocionalmente y en todos sentidos de sus padres, desenvuelve sus ideas acerca de si mismo con base en lo que los adultos le dice sobre su persona, sus cualidades, habilidades, torpezas y tropiezos, defectos, debilidades, etc. Por ello es fundamental que los adultos sean cuidadosos con las palabras y la forma en que las expresan a los niños que están a su cargo.

2.5.5.-RELACIÓN DE LOS HÁBITOS SALUDABLES Y LA AUTOESTIMA CON EL ÉXITO Y LA SATISFACCIÓN PERSONAL.

Los hábitos saludables van dando estructura y solidez a la persona que los desarrolla, fortaleciendo así su autoestima, ya que al valorarse a sí misma valora su tiempo y sus recursos sin desperdiciarlos, así como todas sus necesidades, decisiones y acciones. Solo a una persona que no se valora ni quiere a sí misma, le da igual emplear el tiempo y todos sus recursos en lo que sea, actuando sin dirección alguna en la vida y por ello encaminándose hacia donde la lleve la corriente. Por el contrario, la persona que se quiere y valora a dará suma importancia al empleo de su tiempo y sus recursos, así como a todas las decisiones que toma constantemente, por más pequeñas y simples que parezcan. Ya que todas sus energías, fuerzas y acciones están encaminadas al logro de sus metas y a la realización de su proyecto de vida.

La relación que guardan los hábitos con la autoestima es directa, ya que cuanto más saludable y benéfico sea el primero, más elevada será la segunda y, a la inversa, cuanto más dañinos y poco saludables sean los hábitos de cualquier persona, más baja será su autoestima.

Tanto los hábitos adecuados, positivos y productivos como la alta autoestima llevan directamente a los niños hacia el éxito y la satisfacción personal, porque sólo al tener dichos hábitos y un nivel de autoestima elevado se puede luchar

120

El manual Moderno, núm. 4, México, 1998 cit. op. ibid. p. 106.

94

en un mundo limitante, consumista, globalizado, etc., para ser uno mismo y empeñar la vida en la realización de un proyecto de vida personal y original, que permita romper con los convencionalismos sociales que nos han condicionado para vivir, crecer, casarse, jubilarse, e incluso morir cuando todo el mundo lo hace. Es decir, para ir donde va la mayoría de la gente que utiliza poco su inteligencia y se conforma con seguir los esquemas de vida, de creencias y de valores que prevalecen en su medio sin analizarlos y cuestionarlos profundamente para adoptarlos solo si en verdad coinciden con su personalidad, sus creencias, necesidades, intereses, valores personales y aspiraciones.121

El éxito y las satisfacciones personales no siempre serán para los que fueron educados crítica y analíticamente lo que la sociedad espera, sino lo que ellos mismos decidan, porque llegaran a ser adultos independientes y autónomos.

Los padres deben amar a sus hijos como seres independientes y no como sus propias extensiones o como los realizadores de lo que ellos mismos no pudieron hacer durante su juventud, en su ocupación o en su carrera profesional, deberán respetarlos y apoyarlos cuando elijan su propio futuro, aunque no sea lo que ellos esperaban. También se debe evitar a toda costa imponerles sus ideas y expectativas al respecto.

Como dice el poeta libanes, Gibran Jalil Gibran:

Sus hijos no son sus hijos, son los hijos y las hijas que el anhelo de la vida tiene de sí misma.

Vienen a través de ustedes, más no de ustedes y aunque vivan con ustedes no les pertenecen.

Pueden darles su amor, más no sus pensamientos porque ellos tienen sus propios pensamientos.

Pueden albergar sus cuerpos, más no sus almas porque sus almas moran en la casa del mañana, que ni aun en sueños les será dado visitar.

Pueden esforzarse por ser como ellos, mas no intenten hacerlos como ustedes porque la vida no marcha hacia atrás ni se detiene en el ayer.

Ustedes son el arco por medio del cual sus hijos son disparados como flechas vivas.

121

Quintero Márquez, Lizbeth. op. cit. p. 127-128.

95

El arquero ve el blanco sobre el camino del infinito y las dobla con todo su fuerza a fin de que sus flechas vayan veloces y lejos.

Que el hecho de estar en manos del arquero sea para su dicha, porque así como él ama la flecha que dispara, ama también el arco que pertenece firme.

Por eso ustedes tuvieron la oportunidad de vivir su vida y la libertad de amar y hacer sus vidas.

Dejen que sus hijos vuelen solos del nido cuando llegue la hora y no les reclamen para que vuelvan.

Ellos los querrán por siempre y tendrán también su nido, del cual algún día ellos solos quedarán, pero fue su nido y fue su vida.

Déjenlos libres, ámenlos con libertad, no apaguen el fuego de su hogar, vivan y déjenlos vivir, así ellos siempre los querrán.122

El texto expresa claramente la clase de adultos, de familia de educadores, que se necesita ser con los niños para que ellos puedan volar alto y lejos cuando así lo decidan, llevando en su equipaje todo lo que se les haya enseñado. Asimismo, llevaran por el viaje de la vida los hábitos y la autoestima que se haya podido formar en ellos.

2.6.-EL SÉPTIMO PILAR DE LA AUTOESTIMA.

La necesidad de la autoestima es una llamada al héroe que llevamos dentro. Vamos a explicarlo ahora concisamente, citando a Nathaniel Branden.

Para hablar del séptimo pilar de la autoestima, se deben mencionar los seis pilares que le anteceden.

Como la autoestima es una consecuencia, un producto de prácticas que se generan interiormente, no se puede trabajar directamente en la autoestima, ni sobre la propia ni la de nadie. Una vez comprendiendo estas prácticas podemos iniciarlas en uno mismo y a relacionarse con los demás. Estimular la autoestima en la escuela, es crear un clima que apoye y refuerce las practicas que fortalecen la autoestima.

Se identifican seis prácticas que tienen una importancia crucial en el desarrollo de la autoestima. Esta es la razón por la cual se denominan “los seis pilares de

122

Ibíd. p. 130.

96

la autoestima”. Son prácticas que se deben ver como potestades, la potestad de elevar el nivel de autoestima, cualquiera que sea el punto de partida y por difícil que pueda ser el proyecto en las primeras etapas.

No es necesario alcanzar la perfección en estas prácticas. Solo es preciso elevar el nivel medio de competencia para experimentar un crecimiento en eficacia personal y respeto de uno mismo. 123

Estos son los seis pilares de la autoestima:

a) la práctica de vivir conscientemente: la conciencia como la suprema manifestación de la vida. Cuanto más elevada sea la forma de conciencia, más avanzada será la forma de vida. Subiendo en la escala evolutiva desde el momento en que aparece la conciencia por vez primera en la tierra, cada forma de vida tiene una forma de conciencia más avanzada que la forma de vida del peldaño inferior. La conciencia es el instrumento básico de supervivencia. También se habla de la conciencia como de una facultad, a la forma de conciencia típicamente humana, con su capacidad de formación de conceptos y de pensamiento abstracto, le damos el nombre de mente. Esto significa que el diseño de nuestra naturaleza contiene una opción extraordinaria: la de buscar la conciencia o de no hacerlo, de buscar la verdad o no. Esta capacidad de dirigirse por uno mismo es una bendición y su carga. Si no se aporta un adecuado nivel de conciencia a las actividades, si no se vive de manera consciente, el precio inevitable es un mermado sentido de eficacia personal y de respeto de uno mismo. La mente es el instrumento básico de supervivencia. Si se traiciona esta, se resiente la autoestima. La forma más simple de esta traición es la evasión de los hechos que causan perplejidad. Estas se acumulan en lo profundo de la psique, y la suma es esa experiencia que se denomina autoestima. la autoestima es la reputación que llegamos a tener para con nosotros mismos. 124El vivir de manera consciente es vivir siendo responsable hacia la realidad. No es necesario que tenga que gustar lo que se ve, pero es reconocer que lo que existe, existe y lo que no existe no existe. Los deseos, o temores, o negaciones no modifican los hechos. Así pues, cuando se vive de manera consiente no confundir lo subjetivo con lo objetivo. Sin duda se aprende de los sentimientos y estos pueden llevar a la dirección de hechos importantes. Pero esto supondrá reflexión y comprobación de la

123

NATHANIEL, Branden. El respeto hacia uno mismo. Loc. Cit. p. 85-86

124 Ibid. p. 87-90.

97

realidad, y supone el concurso de la razón. El vivir de forma consiente es una práctica como una actitud mental, una orientación asía la vida125

b) La práctica de la aceptación de sí mismo: la auto aceptación es imposible sin aceptación de sí mismo. Está estrechamente vinculada a la autoestima, pero tienen un significado diferente. Mientras la autoestima es algo que experimentamos, la aceptación de sí mismo es algo que la persona hace. Formulando de manera negativa, la aceptación de sí mismo es la negativa a permanecer en una relación de confrontación con uno mismo. Este concepto tiene tres niveles:

1) Aceptarse, es estar de mi lado, se refiere a una orientación de la valoración de sí mismo y del compromiso con él mismo resultante del hecho de que se está vivo y consiente. Es un acto de afirmación de sí mismo pre-racional y pre-moral, una especie de egoísmo natural que es un derecho innato de todo ser humano y contra el que sin embargo se tiene la potestad de obrar y anular. Esta actitud de aceptación básica de sí mismo es lo que espera suscitar un psicoterapeuta en una persona al enfrentarse a lo que más necesita encontrar sin derrumbarse en el rechazo a sí mismo. “elijo valorarme a mí mismo, tratarme a mí mismo con respeto, defender mi derecho a existir”. Este acto primario de autoafirmación es la base sobre la que se desarrolla la autoestima.

2) La aceptación de si mismo supone que se tenga la disposición a experimentar, es decir, a hacer realidad para uno mismo, sin negación o evasión que pensamos que pensamos, sentimos que sentimos, deseamos que deseamos, somos lo que somos. La disposición a experimentar y aceptar los sentimientos no implica que las emociones tengan que decir la última palabra sobre lo que uno hace. Hoy se puede no estar de buen ánimo; puedo reconocer mis sentimientos y experimentarlos y empezar el día no engañándose. A menudo, cuando se experimenta y se acepta plenamente los sentimientos negativos, se es capaz de prescindir de ellos; les hemos permitido expresarse y abandonar el centro de la escena. “Esto es una expresión de mí, no necesariamente una expresión que me gusta o que admiro, pero una expresión de mi a pesar de todo, al menos en el momento en que tuvo lugar”. Esto es la virtud del

125

Ibid. p. 95-101

98

realismo, es decir, el respeto a la realidad, aplicado a uno mismo. Aceptar es más que reconocer o admitir simplemente, es experimentar, estar en presencia de, contemplar la realidad de algo, integrar en la conciencia. Se tiene que abrir y experimentar plenamente las emociones no deseadas, y no solo reconocerlas superficialmente. La aceptación de mi mismo es la condición previa del cambio y el crecimiento. Así se uno se enfrenta a un error que se ha cometido, el aceptar que es su error se es libre de aprender de él y de hacer mejor las cosas en el futuro. No se puede aprender de un error que no se puede aceptar haber cometido. Si no puedo aceptarme a mí mismo no puedo estar verdaderamente para mi mismo, no puedo levantar la autoestima.126

3) la aceptación de si mismo conlleva la idea de compasión, de ser amigo de mi mismo. La aceptación de mi mismo no niega la realidad, no afirma que sea en realidad correcto lo que está mal, sino que indaga el contexto en el que se llevó a cabo una acción. Quiere comprender el porqué. Quiere conocer porqué algo que está mal o es inadecuado se consideró deseable o adecuado o incluso necesario en su momento. No se tiene la capacidad de comprender a otro ser humano cuando sólo se conoce que lo que hiso está mal, es descortés, destructor o cualquier otra cosa. Se necesita conocer la consideración interna que motivaron la conducta. Siempre hay algún contexto en el que las acciones más ofensivas pueden encontrar su propio sentido. Esto no significa que se justifiquen, sino sólo que pueden ser comprensibles. Se puede condenar una acción que se ha realizado y tener aún interés compasivo por los motivos que llevaron a esa acción. Esto no tiene nada que ver con disculpar, racionalizar o evitar la responsabilidad. Una vez que se asume la responsabilidad de lo que se ha hecho, se puede avanzar un nivel más profundo, la aceptación y compasión no fomentan la conducta no deseada, sino que reduce la probabilidad de que acontezca. Aun cuando pueda no gustarse o disfrutarse de todo lo que se ve cuando se mira al espejo, aun es capaz de decir, “en este momento, éste soy yo y no niego ese hecho, lo aceptó” esto es respeto hacia la realidad. Los individuos no estamos motivados a cambiar aquellas cosas cuya realidad se niega, y en relación a aquellas cosas que no se pueden cambiar, cuando se aceptan se hacen más fuertes y centrados; cuando se maldicen y se protesta de ellas, se despotencia a uno mismo.

126

Ibid. p. 112-114

99

Normalmente uno se encuentra con dos suposiciones falaces cundo las personas tienen dificultad con la idea de aceptarse a sí mismo. Una es la creencia en que si se acepta quiénes son y lo que son, se debe aprobar todo lo que son. La otra es la creencia de que si se acepta quienes son, son indiferentes a los cambios y a las mejoras. La aceptación de lo que es, es la condición previa del cambio. Y la negación de lo que es lo deja pegado en ello.127

c) La práctica de la responsabilidad de sí mismo: para sentirse competente para vivir y digno de la felicidad, se necesita experimentar una sensación de control sobre la vida propia. Esto exige estar dispuesto a asumir la responsabilidad de los actos y del logro de las metas conseguidas. Lo cual significa que se asume la responsabilidad de la vida y el bienestar. La responsabilidad de uno mismo es esencial para la autoestima, y es también un reflejo o manifestación de la autoestima. la relación entre la autoestima y sus pilares es siempre recíproca. Las prácticas que generan autoestima son también expresión natural y consecuencia de la autoestima. la práctica de la responsabilidad de si mismo supone la admisión de lo siguiente:

-soy responsable de la consecución de mis deseos.

-soy responsable de mis elecciones y acciones.

-soy responsable del nivel de consciencia que dedico a mi trabajo.

-soy responsable del nivel de conciencia que aporto a mis relaciones.

-soy responsable de mi conducta con otras personas.

-soy responsable de la manera de jerarquizar mi tiempo.

-soy responsable de la calidad de mis comunicaciones.

-soy responsable de mi felicidad personal.

-soy responsable de aceptar o elegir los valores según los cuales vivo.

-soy responsable de elevar mi autoestima.

127

Ibid. p. 115-123

100

Cuando la gente carece de una sana autoestima, a menudo identifica la autoestima con el ser querido. Si no se sienten queridos por sus seres más cercanos su autoestima decae. Al subrayar que se necesita asumir la responsabilidad de la vida y felicidad, no siguiere que una persona nunca sufra de manera accidental o por otras cuestiones, o que sea responsable del todo. Se debe reconocer que sobre algunas cosas se tiene el control; sobre otras no se tiene. Se tiene que conocer la diferencia entre lo que está bajo la potestad personal y lo que no lo está. “La única consciencia sobre la que tengo control voluntario es la mía propia.”

Las personas responsables de sí mismas se preguntan: ¿qué puedo hacer al respecto?, ¿qué vías de acción me están abiertas?, si algo va mal, se pregunta: ¿qué he pasado por alto?, ¿dónde he calculado mal?, ¿cómo puedo corregir la situación?, se trata de personas característicamente orientados a buscar soluciones. No se puede decir que uno vive de manera responsable de sí mismo si no tiene propósito productivo. Mediante el desempeño en la escuela y más tarde en el trabajo los individuos se ganan la vida. Mediante el ejercicio de la inteligencia hacia fines útiles nos volvemos más humanos. Sin metas productivas y esfuerzo productivo, se permanece bebe para siempre.

La responsabilidad de uno mismo se expresa mediante una orientación activa hacia la vida. Se expresa mediante la comprensión de que no hay nadie en la tierra que evite la necesidad de ser independientes y mediante la comprensión de que sin algo productivo no es posible la independencia. El vivir activamente supone pensar de forma independiente, lo cual se contrapone a una conformidad pasiva a las creencias de los demás. El pensamiento independiente es un corolario tanto de vivir de manera consciente como de la responsabilidad personal. Vivir conscientemente es vivir ejercitando la propia mente. Practicar la responsabilidad personal consiste en pensar por uno mismo. Una persona no puede pensar mediante la mente de otro. Sin duda se aprende de otros, pero el conocimiento supone comprensión, y no una mera imitación o repetición. Se puede ejercitar la mente o bien pasar a otros la responsabilidad del conocimiento y la valoración y aceptar sus veredictos de manera más o menos acrítica.” La elección que realicemos es decisiva para la manera de experimentarnos a nosotros mismos así como para el tipo de vida que queremos”.128

Tener responsabilidad de uno mismo, no meramente como preferencia personal sino como principio filosófico, supone la aceptación de una idea

128

Ibid.p.130-132.

101

moral profundamente importante. Al asumir la responsabilidad de la existencia propia se reconoce implícitamente que los demás seres humanos no son siervos de nadie y no sirven para satisfacer las necesidades de otros. Desde un punto moral nadie tiene el derecho de tratar a los demás seres humanos como un medio para sus fines. “nunca pida a una persona que actúes contra su interés personal tal y como lo comprende.”. Este criterio es el fundamento moral del respeto mutuo, de la buena voluntad y de la benevolencia entre los seres humanos. Va en contra de la idea de que pueda tratarse a algunas personas como víctimas de sacrificio para los fines de otras, que es la premisa subyacente a todas las dictaduras y, dicho sea de paso, de la mayoría de los sistemas políticos.129

d) La práctica de la autoafirmación: la autoafirmación significa respetar mis deseos, necesidades y valores y buscar en su forma de expresión adecuada en la realidad. Su opuesto es la entrega a la timidez consistente en confinarse a sí mismo a un perpetuo segundo plano en el que soy permanece oculto o frustrado para evitar el enfrentamiento con alguien cuyos valores son diferentes a lo personales, o para complacer, aplacar o manipular a alguien, o simplemente para estar en buen relación con alguien. La autoafirmación no significa beligerancia o agresividad inadecuada; no significa abrirse paso para ser el primero o pisar a los demás; no significa afirmar los propios derechos siendo ciego o indiferente a los de todos los demás. Significa simplemente la disposición a valerse por sí mismo, a ser quien es abiertamente, a tratarse con respeto en todas las relaciones humanas. Equivale a una negativa a falsear la personalidad para agradar. Ejercer la autoafirmación es vivir de forma autentica, hablar y actuar desde las propias convicciones y sentimientos más íntimos. La autoafirmación adecuada presta atención al contexto. El respetar la diferencia no equivales a sacrificar la autenticidad de uno mismo, sino meramente permanecer centrado en la realidad. En cada contexto hay formas de expresión de uno mismo adecuadas e inadecuadas. A veces la autoafirmación se manifiesta presentando voluntariamente una idea o haciendo un cumplido. Es necesario conocer lo que uno piensa y seguir siendo auténtico. La autoafirmación empieza con un acto de pensamiento, pero no debe terminar ahí. La autoafirmación supone volcarse al mundo. El aspirar algo no es una autoafirmación, pero el proyectar las aspiraciones propias si lo es. El tener valores no es una

129

Ibid. p. 133

102

autoafirmación, el perseguirlos y vivir de acuerdo con ellos en el mundo si lo es. Uno de los grandes autoengaños consiste en concebirse a uno mismo como una persona de valores o como un idealista, sin proyectar los valores a la realidad.

Practicar la autoestima de manera lógica y congruente es comprometerse con el derecho a existir, que consiste en el conocimiento de reconocer que la vida propia no pertenece a los demás y de que no se está en la tierra para cumplir con las expectativas de los demás. Para practicar la autoafirmación de manera congruente se necesita la convicción de que las ideas y deseos propios son importantes, desgraciadamente a menudo se carece de esta convicción. La triste ironía es que cuando una persona deja de honrar o incluso de atender a sus necesidades y deseos más profundos, en ocasiones se vuelve egoísta no en el sentido noble sino mezquino, dedicándose a asuntos triviales, incluso conociendo rara vez lo que ha traicionado y abandonado.la autoafirmación supone la disposición a enfrentarse, en vez de rehuir, a los retos de la vida y a luchar por dominarlos. Cuándo se amplían los límites de capacidad de hacer frente a las cosas, se amplía la eficacia personal y el respeto hacia uno mismo. Cuándo se asumen nuevos compromisos con el aprendizaje, cuándo se asumen tareas que son enriquecedoras, aumenta el poder personal, se afirma la existencia.

Cuándo se intenta comprender algo y se encuentra una pared, es necesario un acto de autoafirmación para preservar. Cuándo se propone desarrollar nuevas aptitudes, obtener conocimientos nuevos, ampliar el alcance de la mente por espacios desconocidos, cuándo uno se compromete a pasar a un nivel de competencia superior, se practica la autoafirmación.130

Significa la disposición y la voluntad de vivir. Se tiene que superar la inercia, abandonar los temores, afrontar los dolores o permanecer solos en la lealtad al criterio propio, incluso contra aquellos que se aman.

Por muy enriquecedor que sea el entorno, la racionalidad, la responsabilidad de uno mismo y la integridad nunca son automáticas; siempre representan un logro. Somos libres de pensar y dejar pensar, libres de ampliar la consciencia o contraerla, libres de avanzar hacia la realidad o retirarnos de ella. El vivir conscientemente requiere un esfuerzo. El generar y mantener la conciencia es

130

Ibid. p. 137-146.

103

un trabajo. Cada vez que se opta por elevar el nivel de conciencia, se actúa contra la inercia. El elegir pensar es un esfuerzo que crea una isla de orden y claridad en uno mismo.

El primer enemigo de la autoestima a vencer es la pereza. El termino pereza no se encuentra habitualmente en los libros de psicología. Pero es un término muy utilizado al cual se tratara de definir de la siguiente manera.

En ocasiones la pereza está motivada por la fatiga; pero no necesariamente. A veces se es sencillamente perezoso, es decir no se enfrenta a la inercia.

El otro dragón al que quizá se tiene uno que enfrentar y vencer es el impulso a evitar el malestar. El vivir conscientemente quizá nos obliga a enfrentarnos a nuestros temores. La aceptación de uno mismo puede exigir dar valor a pensamiento, sentimiento o acciones que alteran el equilibrio; puede conmover el concepto que se tenga de uno mismo. La responsabilidad personal nos obliga a afrontarnos a nosotros mismos. La autoafirmación es el valor de ser uno mismo.

El vivir con integridad exige elegir valores y convicciones; en ocasiones exige elecciones difíciles.

Si se adopta una perspectiva amplia es fácil ver que las personas con alta autoestima son más felices que las de baja autoestima. La autoestima es el mejor predictivo de la felicidad que se tiene.

El deseo de evitar el malestar no es, en sí mismo, un vicio. Pero cuando el entregarnos a él nos incapacita para ver realidades importantes y se aparta de acciones necesarias, conduce a la tragedia.131

Esta es la pauta básica: se debe evitar atender a los que se tenga que atender para no sentir dolor. Entonces la evitación causa problemas, que no se quieren afrontar porque producen dolor. Entonces la nueva evitación crea problemas adicionales que por lo regular uno no se detiene a analizarlos y se van complicando cada vez más. Este es el estado de la mayoría de los adultos, amontonan una evitación sobre otra, un dolor sobre otro.

He aquí la intervención de la pauta básica; primero se decide que la autoestima y la felicidad propia importan más que el malestar o dolor a corto plazo. Entonces se dan los primeros pasos para ser más consientes, aceptarnos más, ser más responsables, etc.

Cuando se hace esto crece más el amor propio y nos gustamos más. Esto anima y ayuda a que el individuo sea perseverante e intentar ir más lejos 131

NATHANIEL, Branden. Los seis pilares de la autoestima. op. cit. p.329.

104

haciéndolo más veras con él y los demás. Es así como surge la reafirmación de la autoestima. El individuo se siente más duro, mas lleno de recursos.

Resulta más fácil enfrentarse a las emociones decepcionantes y a las situaciones amenazantes. Es el momento cuando uno se vuelve autoafirmativo, se está construyendo el equivalente a un músculo. Se percibe uno mismo con más poder con capacidad de ver las dificultades con óptica más realista. Nunca se está libre del temor o el dolor, pero con esta forma de pensamiento en la autoestima disminuyen de manera inconmensurable y cero intimidaciones.

Si todo el proceso fuese tan fácil, si no tuviese ningún momento de dificultad, si nunca se necesitara perseverancia y valor, todo mundo tendría una buena autoestima. Pero una vida sin esfuerzo, lucha o sufrimiento es un solo sueño.

Una de las maneras para conseguirlo es ayudándose a conseguirlo por medio de los demás e incluso con profesionales en la materia. La energía para este compromiso sólo puede proceder del amor a la vida propia. Este amor es el principio de la virtud. Es el trampolín para las aspiraciones más elevadas y nobles. Es la fuerza motriz que impulsa los seis pilares. Es el séptimo pilar de la autoestima.132

132

Ibid. p.330-331

105

CAPITULO III. METODOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN.

La investigación es el proceso con el cual se busca conocer ó resolver problemas de modo organizado y sustentado, es por ello que la investigación será de tipo cualitativa ya que va de la mano con el paradigma interpretativo, tiene como objeto la descripción de las cualidades de un fenómeno.

Se realizaron las técnicas de investigación documental bibliográfica y electrónica, que permitió la recopilación de información para enunciar algunas teorías que sustenten el estudio y el proceso de este trabajo.

Se utiliza la técnica de campo, este permite la observación en contacto directo con el objeto de estudio, y el acopio de testimonios que permitan confrontar la teoría con la práctica en búsqueda de la realidad.

El instrumento está constituido de 10 a 15 preguntas para obtener datos de varias personas cuyas opiniones impersonales interesan a esta investigación. Las personas a las que se les realizara la encuesta son maestros y padres de familia.

La metodología cuyas característica más adecuadas en el desarrollo y aplicación del presente trabajo es la constructivista/cualitativa, puesto que se encuentra orientada a describir e interpretar los fenómenos sociales y por consiguiente los educativos. Se centra en el estudio de los significados e intenciones de las acciones humanas desde la perspectiva de los propios agentes sociales. El investigador se centra en la objetividad ante el fenómeno estudiado. El un método holístico, ya que estudia la realidad desde un enfoque global, sin fragmentarla ni seccionarla en variables. Inductivo, porque la interpretación se construye a partir de la información obtenida y no a partir de hipótesis previas. La recogida de la información se realiza a través de estrategias interactivas como la entrevista, la observación, o el análisis de documentos y se producirá en situaciones naturales, no controladas. Se intenta conseguir así una comprensión directa de la realidad.

3.1.-POBLACIÓN.

La investigación se realizo en la Escuela Primaria Amanda Palafox y Baz. Ubicada en la Colonia Volcanes, delegación Tlalpan, en una zona de nivel socio económica media La población examinada está constituida por alumnos de primer grado, niños y niñas entre los 6 y 8 años de edad, es decir 20 estudiantes de los cuales 10 son hombres y 10 mujeres. La encuesta se realizo dentro de un salón de clases que comúnmente usan los alumnos para

106

poder crear un clima de confianza y comodidad. Así como a 5 padres de familia y 3 maestros, seleccionados al azar.

3.2.-DISTRIBUCIÓN DE LA POBLACIÓN EXAMINADA.

3.3.-INSTRUMENTOS DE RECOLECCIÓN DE DATOS.

Entrevista: este instrumento fue seleccionado para ser ejecutado con niños, ya que cuenta con los indicadores requeridos para la investigación.

Este instrumento fue creado por el Dr. Cirilo Toro Vargas, se realizaron algunas adaptaciones al original para poder ser aplicado a la población de niños de 1er. grado de primaría. Se uso con el propósito de indagar qué tipo de autoestima poseen. La forma en que se aplica es personal, llevando la lectura de cada pregunta en voz moderada para que el niño la identifique.

Cuestionario: este instrumento creado por la investigadora, consistió en que las personas debieron contestar individualmente y en forma escrita las preguntas solicitadas y se uso con el propósito de indagar que opinión tenían acerca de la autoestima y de cómo fortalecerla.

Observación: este instrumento fue creado por la investigadora con el objetivo de evaluar el resultado de cada encuesta y cuestionario.

107

3.4.-DESCRIPCION DE LA ENCUESTA

La encuesta de autoestima se aplicó a una muestra de 20 niños de escuela primaria, de primer grado escolar. De esta forma se conoce su sentimiento y el cómo se ve él mismo.

Los datos fueron obtenidos mediante la aplicación de encuestas, y así de esa forma conocer el estado de la autoestima de cada uno de los niños, conocer así la información que tienen del tema los padres de familia y los maestros.

A cada niño se le realizo una entrevista con 36 reactores, las opciones de respuesta se toman con 4 puntos;

Siempre 4, casi siempre 3, algunas veces 2, nunca1.

La interpretación de los datos es conforme a la suma de las respuestas obtenidas.

Así:

Alumno “X”: ítem 1 + ítem 2 + ítem 3 +…..= puntaje total

4 + 5 + 2…….1= 90

De acuerdo con la norma elaborada para el investigador, el puntaje total de 90 corresponde a un nivel de autoestima alta del niño.

El autor de esta prueba es el Dr. Cirilo Toro Vargas 2003. Esta prueba brinda información acerca de las características de la autoestima de los niños entre los 6 y 8 años.

La redacción de los ítems tuvo algunos cambios de expresión de acuerdo a las necesidades de la investigación, considerando la población a investigar.

El instrumento para los padres de familia y los profesores es la encuesta ya que es una forma de darles confianza y libertad de contestar, ya que como personas adultas no suelen sentirse cómodas ante una entrevista que trate de sus hijos. El cuestionario es de preguntas abiertas para que de esta forma se recopile más información que sea de utilidad a la investigación, además que son datos que no se pueden observar en el campo de la investigación.

La calificación será conforme al conocimiento que cada uno tenga acerca del tema de la autoestima y si conocen a los niños.

En el cuestionario que se realizo a padres de familia y profesores se leerán las respuestas para de esa forma graficarlas y ver los resultados.

108

3.5.-INTERPRETACIÓN DE LOS DATOS

En esta parte se exponen los resultados del producto obtenido en la entrevista a la población de niños.

Genero.

Cuadro 1.

Edades.

Cuadro 2.

109

Resultados de la entrevista de autoestima realizado a los niños.

Análisis cualitativo.

El porcentaje de niños con el grado de autoestima más baja fue del 5%, con autoestima baja fue del 60%, con autoestima media fue del 30% y con una autoestima alta o positiva del 5%. Lo que refleja la necesidad urgente de un programa de autoestima que promueva el mejoramiento y fortalecimiento de la misma en los niños que tienen bajo nivel de autoestima. Este resultado es causado por sentimientos de inferioridad que surgen cuando se cree no ser lo que debería, por compararse con otros y no sentirse iguales o por no poder realizar expresar libremente lo que es y lo que siente. El rechazo por parte de los diferentes grupos, es una actitud que desencadena los sentimientos de inferioridad y en algunos cazos de violencia. Es una actitud que desencadena estos sentimientos ya que cuando el niño no se siente querido y amado, suele formarse en el niño la sensación de que es indigno y carece de las condiciones exigencias por los demás.

Algunos niños con autoestima baja suelen ser víctimas de burlas, agresión física, etc., lo cual lesiona la propia estima, las comparaciones que algunos padres acostumbran a hacer es un factor principal de la baja autoestima, la sobre protección es otra causa al no permitirle al niño que tome sus propias decisiones y aprenda a independizarse y ser responsable.

Con estos indicadores se deduce que el trabajar la autoestima por medio de talleres es de mucha importancia ya que constituyen un medio de aplicación con el cual se suscitara o fortalecerá la autoestima en los niños.

110

Como menciona Nathaniel Branden que la vida afectiva de los niños es importante, ya que gran parte del éxito en la vida depende del desarrollo de su afectividad, que se compone de las emociones y sentimientos, las experiencias y vivencias afectivas, la adquisición de valores morales y espirituales, entre otros procesos. El trato que reciba es fundamental, su cuidado, el ejemplo que le den los padres. Se subraya que el desarrollo de la autoestima, empieza desde temprana edad y que se va consolidando poco a poco dependiendo de las experiencias reciba o no de sus seres queridos, en general de quienes lo rodean.133

Se puede constatar de igual forma lo que menciona Vigotsky el niño no crece ni se desarrollo solo, sino que tiene que ver su contexto en el que se desenvuelve, sus diferentes contextos sociales; escuela, vecino, familia, amigos. A esta característica la denomina zona de desarrollo próximo. Para el autor cada niño es capaz de aprender una serie de aspectos que tienen que ver con su nivel de desarrollo emocional.134

ANALISIS DE LOS CUESTIONARIOS A PADRES Y MAESTROS.

133

Cf. supra. p. 10 y 44.

134 Cf. supra. p. 50-53.

111

Análisis cualitativo.

Análisis de entrevista a padres de familia: pregunta por pregunta:

Pregunta no. 1: ¿Dirías que tu hijo comprende que es un ser único y especial y que valora su cuerpo tal y como es, sin ningún tipo de complejos? ¿Por qué?

De 5 personas entrevistadas 4 (80%) dijeron que si, sus hijos se aceptan como son y sólo 1 (10%) contesto que su hijo tiene problemas con su aceptación por su complexión y esto hace que tenga problemas con los demás. Por lo que se deduce que tienen noción lo que es la aceptación de uno mismo y que los padres pueden contribuir con actitudes positivas para fortalecerlo.

Pregunta 2: ¿Dirías que tu hijo es capaz de expresar sus ideas a los otros con seguridad? ¿Por qué?

De 5 personas 1 (10%) contesto que si, su hijo ha sido educado de esa forma, 4 personas (80%) contestaron que sus hijos son penosos y les cuesta mucho trabajo expresar sus sentimientos. Se concluye que a los niños les hace falta seguridad y es síntoma de autoestima baja.

Pregunta 3: ¿Dirías que tu hijo se valora lo suficiente como para enfrentar los problemas y nuevos retos de su generación? ¿Por qué?

En esta pregunta las 5 personas (100%) coincidieron en la respuesta, que les enseñan a sus hijos a no dejarse de los demás para que no sean víctimas de abusos. Se puede deducir que a cada padre le interesa solo el bienestar de sus hijos no importando el de los demás. Se tiene una idea equivoca; si me tengo valor me defiendo de los demás no importando el daño causado, entre más me defiendo más valor tengo. Es una idea equivoca.

Pregunta 4: ¿Dirías que tú hijo se relaciona bien con los demás, comprendiéndolos, aceptándolos como son y buscando ayudarlos? ¿Por qué?

En esta pregunta 3 personas (60%) contestaron que si, respondiendo el porqué; son niños nobles que les gusta ayudar a sus compañeros y que se les enseña a aceptar las diferencias de los demás. 2 personas (40%) contestaron que existen niños problemas y por eso sus hijos no conviven mucho con sus compañeros. Se deduce que los padres si les enseñan a ser sociales a sus hijos pero que también les preocupa se bienestar y no tienen la noción de que alejarlos de su grupo social de la escuela afecta a su autoestima.

112

Pregunta 5: ¿Dirías que tu hijo tiene valores bien establecidos que respeta aunque tú no estés presente y que ellos constituyen el fundamento de su conducta? ¿Por qué?

La respuesta de todos (100%) fue sin dudarlo que si, los padres se muestran seguros de que sus hijos son bien educados en el aspecto de valores. Pero una característica interesante es que ninguno contesto el ¿Por qué? Se deduce que no se conoce a los hijos en una totalidad, por lo cual contestando que si, piensan que es la forma de decir que son buenos padres y educan a sus hijos, pero al no contestar el ¿Por qué?, es como no dar a conocer algunas fallas que se han dado o simplemente no reconocer que sus hijos también cometen algunas faltas.

Pregunta 6: ¿Dirías que tu hijo tiene la facultad de planificar y organizarse en las tareas de la escuela y la casa? ¿Por qué?

En esta pregunta 3 personas (60%) contestaron que a sus hijos a esa edad les cuesta trabajo organizarse que casi siempre son los padres quienes se encargan de organizarlos. Las otras 2 personas (40%) contestaron que si pero no contestaron el ¿Por qué? Se deduce que el 605 de los padres reconocen que sus hijos están en ese proceso de responsabilizarse de sus cosas y que es un proceso que cuesta trabajo, el otro 40% solo contestaron que si por quedar bien ya que no supieron decir la forma en que se desarrollan sus hijos con esta responsabilidad.

Pregunta 7: Haz una lista de frases que más a menudo usas con ellos y que puedan tener una influencia positiva o negativa en su autoestima.

En esta pregunta se colocaron algunas opciones tanto positivas o negativas, así también se dejaron algunos espacios libres para que se anotaran algunas otras opciones. Aquí lo que se puede ver es que en las opciones positivas se seleccionaron todas las opciones ofrecidas así como también se llenaron los espacios libres que se dan. En las opciones negativas solo se selecciona una o se anota una en el espacio libre, pero no más.

Se puede deducir que los padres tienen la noción de que es la autoestima, pero aun así no tienen el conocimiento de cómo trabajarla o fomentarla en sus hijos. La familia es el primer encuadre donde los niños encuentran barreras y limitaciones de desarrollo personal. Por esta situación es de mucha importancia orientar a los padres de familia sobre la forma adecuada de ser agentes positivos en el desarrollo o en la estimulación de la autoestima de sus hijos, sin importar lo que ellos quieran que sean sus hijos, y dándole más importancia a lo que sus hijos quieren ser. Ya que si los niños se sienten abrumados por su forma de ser o sentir, serán incapaces de poder sobresalir o vencer los obstáculos que enfrenten en otros grupos sociales.

113

Análisis del cuestionario para profesores: pregunta por pregunta.

Pregunta1: ¿Sabes qué es la autoestima?

Es su totalidad (100%) la respuesta fue que sí.

Pregunta 2: Escríbelo con tus palabras.

La respuesta fue concreta y todas similares, “la autoestima es una actitud valorica emocional, que es el resultado de la suma de la confianza y el respeto por uno mismo.”

Pregunta 3: ¿Cómo fomenta la autoestima en los alumnos?

Las respuestas fueron similares: a través del juego, de actividades en grupo, lecturas que tengan información del tema.

Pregunta 4: Califica tu autoestima del 1 al 3, considerando que es mala, buena, muy buena.

En estas 2 personas contestaron que buena (2) y 1 persona contesto que muy buena (3). Se deduce que la autoestima de los profesionales que conviven con niños esta adecuada para poder transmitirle este valor a los educandos.

Pregunta 5: ¿Te deprimes con facilidad?

La contestación fue negativa.

Pregunta 6: ¿Cuáles son las cosas o situaciones que te deprimen?

En esta pregunta las respuestas variaron, las cosas son: deterioro del medio ambiente, violencia en todos los aspectos, pobreza, y los 3 señalan la violencia entre los niños.

Pregunta 7: ¿Cuándo estas enojado, como lo manifiestas?

Escuchando música contestaron 2 personas y 1 reconoció que cuando se enoja prefiere alejarse de todos porque si explota y llega a ser violento verbalmente con los que están a su alrededor.

Pregunta 8: Si detectas algún niño con una mala autoestima, ¿Cuál es tu reacción o qué medidas tomas?

Las respuestas coinciden en que deben observar el comportamiento del niño, realizarle algunas preguntas, después canalizarlo a USAER, donde se requerirá la presencia de los papas o en caso extremo se mandara a llamar a una trabajadora social que se encargara del caso. Esto es porque en la escuela existe un procedimiento en estos casos.

114

Pregunta 9: ¿Cómo te gusta trabajar con tus alumnos, en equipo o individual y por qué?

En esta la respuesta de 2 personas fue que les gusta trabajar en equipo porque es una forma de interactuar y conocerse entre compañeros, la otra persona contesto que prefiere que los niños trabajen individualmente porque lo hacen más ordenado y no pierden mucho tiempo, además que es una forma de mas control.

Pregunta 10: En la escuela donde trabajas cuentan con USAER?, explica su forma de trabajar.

La respuesta fue la misma es con el procedimiento que se tiene en la escuela primaria. Donde todos los maestros conocen y trabajan con USAER.

El análisis que se puede hacer en este cuestionario es que se tiene noción de lo que es la autoestima y su relación con sus diferentes contextos sociales, la importancia que tiene el fortalecerla y fomentarla en los niños a edad temprana, esto contribuyendo a que a largo plazo sean niños y adultos que se sientan capaces de lograr lo que quieran y además comentaron que es importante fortalecer la autoestima ya que así lograran superar las situaciones a las cuales pueden ser expuestos donde se atente contra su autoestima. Esto deja ver que para los profesores que trabajan con niños es importante estimular la autoestima. Otro punto que se deduce es que si cuentan con conocimiento de los síntomas de una persona con baja o alta autoestima, y al reconocer estos síntomas darles la atención que se requiera, afirmando que si se les motiva, si se les da seguridad en su personalidad serán adultos de éxito personal. Se puede concluir que los entrevistados si cuentan con el conocimiento de los síntomas de una persona con baja autoestima y así mismo conocen el procedimiento de cómo actuar.

3.6.-ACTIVIDADES PROPUESTAS.

Al considerar, tal y como se menciona antes, que la autoestima es un aspecto que requiere bastante tiempo para ser modificada, puesto que se encuentra “arraigado” dentro de las creencias básicas y normas de cada persona, y también que se trata de algo muy difícil de evaluar sobre todo a la hora de desarrollar este proyecto, ya que no se conoce previamente a los alumnos, no se puede evaluar con solo un cuestionario o encuesta. Se proponen varias sesiones de actividades adecuadas para niños de la población estudiada.

115

Se propone la implementación, de una serie de actividades que favorezcan el desarrollo de su autoestima personal, a través de ellas se pretende favorecer la adquisición de una pauta de actividades que puedan ser creadas en distintas situaciones de su vida corriente.

Las actividades planteadas en este proyecto tienen en cuenta que son alumnos de 1º de primaria, con dificultades para leer y escribir, por lo que son actividades más bien de carácter oral, video, dibujo, cuentos.

La propuesta pedagógica se compone de 10 sesiones. La primera se comprende la presentación del grupo y lo ideal es ir avanzando hasta llegar a una conclusión evaluatoria.

El material a utilizar es la información del tema a través del dibujo, cuento, video, comics, actividad en grupo físicas y de estrategias para resolver problemas.

116

CAPITULO IV. PROPUESTA PEDAGÓGICA.

La educación es un proceso tan amplio y rico como la vida. Consiste, esencialmente, en favorecer el desarrollo de los niños y en transmitirles valores morales, humanos, sociales, intelectuales, culturales, etc. Para cualquier persona (niño o adulto), las necesidades básicas deben estar cubiertas antes de que el individuo aprenda a caminar por la vida con facilidad. Citando a la pirámide de las necesidades de Abraham Maslow, en la jerarquía de necesidades la autoestima esta en un cuarto lugar. En el nivel más elemental se encuentran las necesidades fundamentales o de supervivencia (alimento, vivienda y vestido). El segundo nivel se refiere a la seguridad física y psicológica. Sin ella el individuo no puede desarrollar autentica confianza para relacionarse consigo mismo y con los demás. Las relaciones de afecto y de amor estables con personas significativas forman el tercer nivel de la pirámide de Maslow, relaciones que constituyen el alimento psíquico de todo ser humano; para vivir un sentimiento de pertenencia, el individuo debe formar parte de una red relacional y social. Solo cuando estos niveles están cubiertos, al menos en buen parte, la persona tiene las bases que se requieren para desarrollar su autoestima.135

La autoestima constituye uno de los principales factores del desarrollo humano: es el fundamento de la educación. La obra educativa consiste esencialmente en acompañar o guiar a los niños en su vida afectiva, social y moral. El educador debe favorecer siempre la autoestima, porque constituye la condición para poder compartir y socializar y para vivir relaciones armoniosas con el entorno.

La propuesta de esta investigación se basa en fomentar la autoestima a través del juego y actividades manuales, porque se entendió que el juego, más que un camino de diversión, se tiene que contemplar como la forma natural de socializarse dentro de los diferentes grupos.

Los juegos contribuyen al desarrollo de los niños, el juego parte de la vida, es una de las formas básicas en que se verifica el enfrentamiento del ser humano con su medio. El juego rebasa la breve época de la niñez en que se le ha confinado.

Se proporcionan juegos o actividades que involucren materiales sencillos, para desarrollar sus diferentes habilidades visuales, motoras, auditivas y sociales. A su vez proporcionara herramientas prácticas para observar cómo se desenvuelve el niño, de manera que esa información facilite el trabajo con aquellos niños que lo requieran.

135

Beauregard, Louise Anne, Bouffard Richard. Autoestima. Para quererse más y relacionarse mejor.

España, Narcea, 2005. p.15-16

117

El juego es vital para el desarrollo del niño, él aprende más por medio del juego que por cualquier otra vía, ya que al jugar aprende porque está comprometido de manera personal en lo que para él vale la pena y, en consecuencia, el conocimiento que adquiere es más valioso, puesto que lo obtiene de su propia experiencia, y por lo tanto le confiere significado. Aprende a ser creativo, constructivo y sobre todo a conocerse.

Cuando el niño juega averigua cosas acerca de la gente y aprende a vivir con ella. Así, cuando más se compromete a un niño en diversas actividades estimulantes, mayor será su desarrollo mental y físico, enriquecido por ocupaciones absorbentes y satisfactorias.

Jugar es necesario para todas las personas independientemente de la edad. En el caso de los niños es algo inherente a su naturaleza, tan necesario para vivir como alimentarse, respirar o dormir; es su forma natural de estar en el mundo.136

Se recomienda que esta propuesta se lleve a cabo dentro de las instalaciones educativas, ya sea salón, patio ó jardín, etc. Con una duración de 1 hora cada una, una vez por semana. Así hasta completar las 8 sesiones programadas.

136

FLORIÁN Borbón, Sandra. Volvamos a jugar. Colombia, magisterio, 1993, p. 10.

118

SESIÓN 1. BIENVENIDA ¡No Hay Otro Como Yo!

En esta sesión presentamos las dos primeras actividades, estas son:

• 1.- LA BIENVENIDA • 2.-NO HAY OTRO COMO YO

Habitualmente, cuando se inicia una reunión o tarea en grupo, la persona que lo dirige suele presentarse a los demás y de igual forma puede darse una presentación de cada uno de los integrantes.

El encargado de impartir este taller tratara que los niños descubran las premisas de la autoestima: conocer y vivir con seguridad. Cada niño debe integrar un sentimiento de seguridad psicológica para poder vivir buenas relaciones con los demás. Sin esta seguridad se refugiara en una posición defensiva suprimiendo el contacto con su entorno. La estabilidad en el tiempo y en el espacio, la instauración de reglas de conducta son factores que favorecen el sentimiento de seguridad.

Una vez establecidas las reglas básicas el maestro propondrá un itinerario para conocerse y reconocerse mejor, esto con base en las actividades propuestas más adelante.

Cada persona es diferente y lo manifiesta en sus actos, reacciones, necesidades y sentimientos. Al ver esas diferencias, el niño tomara conciencia de lo que es y desarrollara un sentimiento de identidad personal, percatándose de que no tiene las mismas características morfológicas que el resto; que posee un conjunto de habilidades físicas, intelectuales y sociales que le son propias, y que presenta rasgos especiales de carácter. El descubrimiento gradual de estas diferencias es lo que le lleva a percibirse como una persona única.

a) LA BIENVENIDA.

Objetivos

• Crear un ambiente acogedor para cada uno de los integrantes. • Conocer los nombres de los miembros del grupo. • Favorecer la comunicación activa. • Establecer las reglas de cada una de las actividades. • Explicar al niño la importancia de su valor personal • Aprender lo que es la autoestima.

119

Notas pedagógicas

Estas primeras actividades permiten crear un buen ambiente. Cada uno de los integrantes ocupara su sitio y se expresará libremente en un clima de confianza y de respeto. Los personajes de cada lectura realizada actuarán como hilo conductor de las actividades que se realizan.

Gracias a la capacidad de adaptación, el niño de 6 a 7 años puede relacionar el contenido de cada relato a su propia experiencia. Así el objeto proyectivo, con el que el niño llega a identificarse, le transmite la esperanza de alcanzar sus propias metas.

Es necesario que aprendamos a valorar lo importante que es estimular a los niños para que desarrollen su creatividad a través de cualquier manifestación artística. Esto hay que comunicárselo a los niños, favoreciendo por todos los medios su contacto con la pintura, la música, la escritura, la artesanía.

Material.

• Libro “Eres único”. Ludwig Askenazy. Ed. FCE. Colec. A la orilla del viento. “El número de circo”.

• Hojas y crayones • Presentar a los personajes en dibujo o marionetas para que los niños

sientan a los personajes más presenciales

Desarrollo

El maestro intercambiara algunas palabras con los participantes para entrar en confianza. Se trata de un intercambio informal y de corta duración. A continuación explicara los diferentes temas y el tipo de actividades que tendrán la oportunidad de practicar juntos a lo largo de las próximas sesiones.

a) El maestro realizará la lectura “El número del Circo”, una vez terminada la lectura pedirá a los alumnos su participación como una lluvia de ideas, asegurándose que entiendan esta parte de quererse a sí mismo como son. Pueden hacerse preguntas como:

• ¿Cuál es el nombre del personaje de la lectura? • ¿Cuál era su deseo? • ¿todos lo querían o no? • ¿Quién era su mejor amigo?

120

• ¿el personaje se quería así o quería cambiar para que los demás lo aceptaran?

Después de realizar estas preguntas el maestro llevará a cabo una breve explicación de lo que es la autoestima y de tan cual importante es, relacionándolo con la lectura.

Se les reparten hojas y crayones a los niños y se les pide que realicen un dibujo de algo que a ellos les gusta hacer y en lo que piensan que son buenos haciendo.

El maestro invitara a los niños a encontrar juntos las reglas esenciales para el buen funcionamiento del grupo. En lo posible se dejara a los niños que descubran sus propias reglas. Aun así se les podrá ayudar utilizando diferentes ejemplos. El papel del maestro será sobre todo procurar aclarar o sugerir una formulación adecuada a partir de lo que los niños expresen. Cuando las reglas hayan sido establecidas, estas son las reglas que en otras ocasiones los niños respetaran en las demás sesiones. Ejemplo:

• Respetar a los demás • Escuchar al compañero que habla • Levantar la mano al pedir la palabra. Etc.

EL NÚMERO DEL CIRCO.

*Maxi, era un caballo increíble. Tocaba el piano. Tocaba el saxofón.

Cantaba en forma extraordinaria y, además, era ventrílocuo.

Sin embargo maxi no tenía amigos.

Con frecuencia se esforzaba en hablar con otros caballos para conocerlos.

Era en vano. Los demás caballos lo miraban con extrañeza y desconfianza.

Y es que Maxi llevaba un sombrero de copa que era parte de su traje de

circo.

Los caballos comunes pensaban que un corcel con sombrero de copa debía

estar medio loco.

Se comprende.

Imagínense:

121

Un caballo de tiro está comiendo su avena cuando de repente lo saluda un

caballo blanco con sombrero de copa, absolutamente chiflado:

— ¡Hola! Soy Max del Ay, artista de circo. Lo que más quiero es una buena

amistad. Busco a alguien que sea mi amigo y mi compañero en el circo.

Ven conmigo y te enseñaré a tocar el piano. Tocaremos a cuatro manos.

Luego se quita el sombrero, lo agita en el aire y dice:

— ¡Vamos, arre! La vida es hermosa.

El otro caballo guarda un precavido silencio.

Y Maxi sigue estando solo.

Sí, puedes ser un virtuoso de fama mundial y estar solo.

Así fue como Maxi se fue quedando cada vez más solo, como artista y

como caballo.

En una ocasión, en Estambul, se sintió tan solo que le habló a un burro.

Los burros no son tan desconfiados como los caballos.

—Estoy de acuerdo—dijo el burro—, pero no quiero tocar el piano en el

circo y no se cantar. Mi voz es horrible.

No hay manera de mejorarla.

Maxi se alegro con esa amistad y dijo:

—No importa que no sepas cantar. ¿Para qué crees que soy ventrílocuo?

Tocare el piano y cantaré por ti como ventrílocuo. Sólo tienes que abrir el

hocico. Seguramente sabes hacer esto.

—Lo sé hacer muy bien—dijo el burro—.Lo logramos.

Y así fue como se formo el famoso dúo de circo Maxi y Poldi.

—Poldi abría el hocico y rebuznaba suavemente:

—Ia, ia.

122

Y Maxi ponía el sonido del piano y el canto. Les encantó aquello, y fueron

muy felices. El público siempre quedó fascinado.137

b) NO HAY OTRO COMO YO

Objetivos.

• Aprender los nombres del grupo. • Favorecer la autoaceptaciòn. • Aprender que cada uno tiene sus propias características. • Estimular la memoria y el oído.

Notas pedagógicas.

El niño de 6 a 7 años es ahora capaz de considerarse como un ser único, miembro de un grupo. Se compara con sus compañeros y está en condiciones de definir sus propias características.

El concepto de autoestima que ya ha sido abordando y el nuevo término que es autoaceptaciòn, se profundiza aquí por medio de otra actividad. Al descubrir las características propias de cada persona, se socita en el niño la reflexión de sus propias particularidades. El maestro procurara que cada uno de los participantes exprese sus diferencias en un clima de respeto. Las particularidades de cada uno se consideran como un triunfo para el grupo. El maestro pondrá de relieve la importancia de cada niño y se asegurara de que se destaque una cualidad en cada uno.

Materiales.

• No se necesitan

Desarrollo.

El maestro empezará dando una breve explicación de la actividad. Se trata de un intercambio informal y de corta duración. Después establecerá una relación

137

Ludwig, Askenazy. Eres único. México: ed. Fce, 1995. (colec. A la orilla del viento). p. 6-10.

123

entre la actividad anterior y la nueva. Es importante que el niño perciba la continuidad que hay entre un tema y otro.

El maestro dará inicio a la actividad llamada ¡No hay otro como yo! Esta actividad también es una forma divertida de aprenderse los nombres de los niños reconociendo que son únicos. También desarrolla la memoria y las habilidades motrices.

1.- Los niños se ponen de pie en círculo.

2.-Se les pide que piensen en un gesto, un movimiento o un sonido que los represente. (Por ejemplo como; brincar, silbar, bailar, agitar los brazos).

3.-Un niño empieza este juego diciendo:

“Mi nombre es (dice nombre) y voy (hace un movimiento)”.

4.- El siguiente niño dice:

“Mi nombre es (dice nombre) y voy (hace un movimiento diferente)”.

“su nombre es (dice el nombre del primer niño), y el/ella va (hace el movimiento del primer niño)”.

5.-El juego continúa con cada niño diciendo su nombre y añadiendo un movimiento nuevo antes de repetir lo que previamente habían dicho sus compañeros. Si alguno se olvida, los compañeros de clase pueden ayudarle.

6.- Una variación seria proponer que en vez de gestos o movimientos, los niños actúen como animales ó actúen como un personaje.

Al término de esta actividad el maestro tomará la palabra haciendo notar que cada uno tiene un nombre diferente, que a pesar de que algunos gestos o movimientos fueron los mismos aun así no fueron iguales ya que cada niño tiene una forma de ser, sentir, que no es repetible. Es de esta forma como se muestra a los niños que ¡No hay otro como yo!

124

SESIÓN 2.- TÚ ERES MARAVILLOSO.

En esta sesión se presentan las dos siguientes actividades a realizar en 1 hr.

• ¡MANOS ARRIBA! • CARTA A MI MISMO.

El maestro encargado de impartir el taller, trabajará en esta sesión con los dos términos dados en la sesión primera autoaceptación y autoestima, recalcando que cada niño es valioso por lo que sabe y le gusta hacer y no por lo que los demás le demanden. Siempre con responsabilidad.

Empezara la sesión recordando las reglas de respeto acordadas y pidiendo la participación de los niños para recordar el tema visto la sesión pasada.

Los niños al ver que son tomados en cuenta se sienten seguros y capaces de ser ellos mismos.

a) ¡MANOS ARRIBA!

Objetivos

• Favorecer el mutuo conocimiento. • Desarrollar la autoaceptación, autoestima y autorrespeto. • Reconocer que cada uno tienen sus propias diferencias. • Desarrollar la expresión en grupo.

Notas pedagógicas.

La autoestima incluye todos los sentimientos y creencias que se tienen de uno mismo y afecta a todo lo que se hace en la vida. Un aspecto de la autoestima es la autoaceptación propia; conocerse así mismo, tener una idea realista de lo que somos y estar conforme con ello.

La experiencia influye en la propia eficacia y en la creencia de que uno tiene la capacidad de enfrentarse a la vida. Es así como surge el autorrespeto, porque si el niño aprende lo que es esto podrá acercarse a los demás con respeto y aceptación. La confianza que se les pueda fomentar a los niños a esta edad de 6 a 7 los prepara para abordar cosas nuevas.

Es importante aclarar que no se debe confundir la autoestima con egocentrismo. Los sentimientos positivos a ellos mismos les permiten

125

desarrollar su potencial, fijar metas, afrontar problemas, relacionarse con otros, y convertirse en adultos autorrealizados.

Las experiencias de la vida no serán todas positivas o negativas, pero ciertamente los niños necesitan más encuentros positivos para desarrollar un autoconcepto positivo. La importancia de fomentar la autoestima desde pequeños es enfatiza en las investigaciones, que indican que queda definida a los 6 a 8 años de edad.

Material.

• Cartulina, • tijeras, • crayones, • hojas de colores. • Música de fondo.

Desarrollo.

Una vez que el maestro encargado del taller dio una breve reseña de lo que significa los tres términos que son la base de este taller, (autoaceptación, autoestima, autorrespeto) y cuál es su unión, se pasa a la actividad.

1. Explicar que hay muchas cosas diferentes que se pueden hacer para sentirse orgullosos. Proponer a los niños que digan lo que les hace estar orgullosos de sí mismos.

2. Dar a cada niño una cartulina. Que tracen la silueta de sus manos y la recorten. (recordar a los niños que si se les complica algún punto pueden apoyarse con un compañero).

3. Que los niños escriban en cada mano una cosa que pueden hacer bien o una cosa que les hace sentirse orgullosos de sí mismos. (también se pueden dibujar retratos).

4. Una vez terminado los niños su actividad la deben exponer a sus compañeros.

5. Mientras los niños describen su trabajo a sus compañeros de clase, los que ya expusieron, deberán pegar sus manos a una hoja de color y colocarla en una pared como mural.

6. Animar a los niños a añadir huellas de manos cuando aprendan cosas o logren nuevas metas.

126

b) CARTA A MI MISMO

Objetivos.

• Favorecer el muto conocimiento. • Desarrollar la expresión en grupo. • Conocerse y aceptarse en gran medida como son.

Notas Pedagógicas

La autoestima es el resultado de la actividad mental sobre uno mismo. La autoestima depende de las retroalimentaciones positivas que las personas significativas transmitan a los niños apartar de los 6 a 8 años de edad.

La autoafirmación de un niño se manifiesta por su aptitud para expresar sus sentimientos, deseos, necesidades e ideas. Implica la facultad de hacerse respetar.

A esta edad el niño empieza a ser verdaderamente autónomo, es decir empieza a tener la capacidad de elegir. Es importante guiarle hacia afirmaciones positivas que le permitan adaptarse e integrarse a su grupo. Pero antes de poder llegar a afirmarse de este modo debe aceptarse en su ser y en su apariencia. Si un niño logra desarrollar una buena autoestima e interiorizarla de una manera autentica, le será más fácil hacerse respetar y rechazar las agresiones externas y aceptar a los demás.

Material

• Hojas de colores, • Lápices • Cinta adherible • Estampas que simularan ser los timbres • Y una caja forrada que simulara ser el buzón (esto lo debe de realizar el

responsable del taller). • Cordón

127

Desarrollo.

El maestro empezará el encuentro intercambiando algunas palabras con los niños. Se tratara de algo informal y de corta duración. Terminando esto pasara a la actividad explicando cómo se debe realizar.

1. Pedir a los niños que piensen como son ellos, no en lo físico sino, en su forma de ser.

2. Distribuir papel, lápiz y pedirles que escriban una carta a sí mismos, donde describan como se ven a sí mismos, que les gusta, y como les gustaría ser cuando terminen la primaria

3. Sugerirles que empiecen la carta con frases como: “Querido Juanito”, “hola Pedrito eres un gran niño”, etc.

4. Debe de ser algo breve, tomando en cuenta que su escritura todavía es un poco lenta y también tomando el tiempo que se le destina a esta actividad.

5. Al terminar dejar que enreden su carta atándola con cordón y le colocándole un timbre. Decirles que coloquen su carta en el buzón con orden.

6. Al terminar la sesión preguntar cómo se sintieron, si fue de agrado la actividad, que piensan ser de grandes y como piensan ser.

7. Se sugiere que al final de todas las sesiones programadas se les entreguen estas cartas a los papas de cada niño, y se las guarden para así tenerlas presentes.

Cuando los niños estén realizando sus actividades se recomienda poner música instrumental de fondo a un volumen bajo pero que todos lo perciban.

128

SESIÓN 3.- EN BUSCA DEL OTRO.

En esta sesión se realizaran las siguientes dos actividades que se deben adaptar a una hora. Estas son:

a) RED DE AMISTAD b) AMIGO BINGO

Muchos niños tienen sentimientos de soledad. Esos sentimientos son difíciles de tolerar, pues la naturaleza humana es espontáneamente social. Apoyándose sobre la conciencia de su valor personal, el niño puede afirmarse y establecer relaciones significativas con los demás. La pertenencia a un grupo actúa entonces como un antídoto contra el sentimiento de soledad. El sentimiento de pertenencia a un grupo por arte de magia. Formar parte de un grupo constituye una importante fuente de retroalimentación positiva y aumenta la autoestima. La puesta en común de acciones positivas y la adhesión a un proyecto colectivo desarrolla un sentimiento de solidad en el que se vive verdaderamente la ayuda mutua.

a) RED DE AMISTAD.

Objetivos.

• Favorecer el mutuo conocimiento. • Conocer la importancia de la armonía en sociedad. • Desarrollar la expresión en grupo. • Estimular la agilidad y reflejos. • Desarrollar la imaginación

Notas pedagógicas.

El niño vive cotidianamente pequeños cambios; pero también puede suceder que sufra trastornos más importantes (pérdida de un ser querido, cambios de residencia, separación de los padres…). En este último caso, la percepción de si mismo y de sus relaciones con los demás puede verse afectada.

Cuando sobreviene un trastorno o un cambio importante, el niño tiene tendencia a perder confianza en sus recursos y entonces puede aislarse. Tiene necesidades de ayuda para comprender lo que le pasa y armonizar sus emociones con el exterior. Las buenas relaciones que desarrollan con sus semejantes, su familia o sus conocidos son esenciales para el desarrollo de su autoestima.

129

Material.

• una bola de estambre o cordón

Desarrollo

El maestro comenzara el encuentro intercambiando algunas palabras con los niños sobre las cosas que vivieron durante el tiempo que no se vieron. Se trata de un intercambio breve. A continuación, invita a los niños a que digan lo que han comprendido de las dos primeras sesiones.

Una red de amistad es un vínculo activo especial para los niños y desarrolla las habilidades lingüísticas.

1. Hacer que los niños se sienten en el suelo formando un círculo. 2. Tomar la bola de cordón y el primer niño rodea su mano con la punta del

cordón. Decir una cosa que le gustaría aprender a hacer y algo que le guste de un compañero. Y le lanza la bola de cordón a ese compañero.

3. Ese niño toma el cordón, rodea su mano y repite la actividad. 4. Eso se repite hasta que cada niño haya tenido un turno. 5. Al terminar se les invita a que regresen el cordón es decir que vaya al

revés. Que lo realicen en equipo.

Se siguiere que para esta actividad se coloque música instrumental de fondo a bajo volumen.

b) ME AFECTA EL CARÁCTER DE MI PROJIMO

Objetivos

• Potenciar el trabajo en grupo. • Aprender los diferentes tipos de violencia. • Rechazar todo tipo de violencia • No culpabilizarse ante los comportamientos violentos de los demás • Estimular la agilidad corporal.

130

Notas pedagógicas.

En el periodo llamado “de latencia” el niño está en una etapa de crecimiento y de desarrollo especialmente crítica. Lo que él integra entonces en gran parte los comportamientos y los valores que desarrollara hasta la edad adulta. De aquí la importancia de demostrarle las numerosas ventajas inherentes a los comportamientos pacíficos para la salvaguarda de su bienestar.

Los niños con una autoestima positiva se alejan de las personas posesivas que solo le cortan su libertad. Se toma la base que tanto el chico que agrede como el que se convierte en victima de las agresiones poseen una baja autoestima, a lo que es lo mismo, una autoestima negativa. El primero lleva a cabo la conducta violenta buscando el fortalecimiento de su identidad, y el segundo, igualmente inseguro de sí mismo, no posee los recursos suficientes para defenderse de las agresiones.

El maestro explicara la necesidad de decir no a cualquier forma de violencia. Dar a los niños una postura clara y sin equívocos en lo que se refiere a la violencia.

Material.

• Una tarjeta de bingo como la del ejemplo en la pág. siguiente. • lápices

Desarrollo.

El maestro dará inicio a la sesión intercambiando algunas palabras con los niños sobre sus recientes vivencias. Se podrá hacer una serie de preguntas de maestro a niños, de esta forma se recordara el teme de la sesión pasada. Se pasara a la actividad.

1. Pasar una tarjeta de amigo bingo a cada niño. (el ejemplo viene en la pág. siguiente.)

2. Leerá todos los ítems; así los niños se familiarizan con lo que están buscando.

3. Cuando se dice YA, cada niño se mueve por el aula para rellenar su tarjeta haciendo que un amigo diferente la firme o ponga su nombre en el cuadro que le identifique.

131

4. El objeto del juego es ver si todos pueden rellenar su tarjeta (se podría dar un premio a la primera y última persona en que la consiga).

5. Se podría sugerir que en vez de poner su nombre pongan una cara chistosa.

Al terminar esta actividad se recalcara que cada niño merece el respeto de sus pares y el debe respetar a sus compañeros. Mencionando que en caso de encontrarse en una situación problemática de cualquier tipo. Debe comunicarse con un adulto al cual le tenga confianza.

132

133

SESIÓN 4.- LOS SENTIMIENTOS ME ENVUELVEN

En esta sesión se presentan las dos actividades siguientes.

a) COMO AFECTA EL CARÁCTER DE EL COMPAÑERO b) MIS SENTIMIENTOS

Todo comportamiento traduce o manifiesta necesidades y sentimientos. A lo largo de las actividades mencionadas, el maestro llevara a los niños a identificar y a denominar sus sentimientos y los de los demás.

Cuanto más capaz se sienta un niño de precisar la naturaleza de sus sentimientos (pena, cólera, ansiedad, etc.) más fácil le será expresarlos adecuadamente. También es importante que los niños puedan juzgar los efectos destructivos que los gestos y las palabras negativas tienen sobre su autoestima.

La violencia verbal constituye una violación del amor propio o de la dignidad de la persona y socava gravemente la autoestima. Los niños deben tomar conciencia de que la violencia verbal degenera a menudo en violencia física. Es importante que el niño establezca relaciones de causa-efecto entre sus sentimientos y su comportamiento. Debe descubrir que, por una parte sus sentimientos son legítimos y, por otra, pueden y deben expresarse de modo adecuado, sin efectos negativos sobre sí mismos o sobre los demás. Es el principio básico para vivir relaciones armoniosas con los otros.

a) COMO AFECTA EL CARÁCTER DE EL COMPAÑERO.

Objetivos.

• Estimular la imaginación • Definir los diferentes tipos de violencia • Desarrollar la comunicación plástica • Potenciar el trabajo en grupo

Notas pedagógicas.

La violencia escolar se reconoce como un fenómeno complejo, influido por múltiples factores, sociales y personales, en los que intervienen diversos actores con múltiples formas y dimensiones. Una de ellas, es la que se da de forma naturalizada en las relaciones de convivencia en la cultura de iguales. La escuela puede ser un lugar de hostigamiento, en formas variadas de violencia,

134

que repercuten en el ambiente escolar y en el proceso de desarrollo de los niños. Más que maestros se debe ser amigo de los niños para así crear un ámbito de confianza y ellos se sientan libres de expresar sus problemas e incomodidades. Los padres, hermanos, amigos y profesores tienen un profundo impacto en el desarrollo de la autoestima. El ambiente también tiene una poderosa influencia en el desarrollo del auto concepto de los niños.

Material

• No es necesario, una variante seria que el maestro lleve dulces o pequeños regalos para estimular la participación de los niños.

Desarrollo

El maestro empezara el encuentro intercambiando algunas palabras con los niños sobre sus recientes vivencias. Se trata de un dialogo informal de corta duración. Después se inspirará en los elementos del tema y del periodo de revisión de la última sesión para animar un breve intercambio a lo largo del cual los niños enumeraran las diferentes ideas.

A continuación describirá la actividad a realizar. La siguiente actividad estimulara a los niños a cooperar mientras juegan y se divierten y sobre todo lo más importante a tener empatía con sus compañeros y saber respetarse.

1. La actividad es dividir a los niños en parejas. Simularan ser escultores

a. Uno será la arcilla o el barro. b. El otro será el escultor que moldeara la arcilla.

2. El escultor mueve las manos, piernas, cabeza y otras partes del otro niño para crear una escultura.

3. Puede cambiar a los de lugar e incluso colocar accesorios. 4. Una opción podría ser tener música instrumental de fondo a un volumen

bajo pero que se perciba. 5. Al terminar se realizara la votación para ver cuál fue la más ingeniosa.

La decisión la tomaran los propios compañeros.

Al terminar esta actividad se recalcara que cada niño merece el respeto de sus pares y el debe respetar a sus compañeros. Mencionando que en caso de

135

encontrarse en una situación problemática de cualquier tipo. Debe comunicarse con un adulto al cual le tenga confianza.

b) MIS SENTIMIENTOS.

Objetivos.

• Familiarizarse con la forma de ser de cada uno de sus compañeros • Conocer que son los sentimientos • Conocer y aceptarse como son • Favorecer la seguridad en uno mismo y la confianza en el grupo • Compartir sentimientos y emociones • Estimular la imaginación

Notas pedagógicas.

Los niños de 6 a 12 años es capaz de percibir sus sentimientos; unas veces siente pena, otras alegrías, cólera, soledad o miedo. El presente encuentro representa para los niños un lugar donde aprender sus emociones y reconocerlos y a conjugarlos con los demás. Así podrán vivir en mayor armonía con su ambiente

La información dada en esta sesión permitirá a los niños identificar una gama de sentimientos que ellos experimenten diariamente. El maestro analizara con ellos los diferentes sentimientos abordados.

Material.

• Cartulina o papel grueso • Palos plano (abate lenguas) • Tijeras • Marcadores de colores • Pegamento • Copias de la pág. siguiente.

Desarrollo.

Los niños aprenden a identificar diferentes sentimientos mientras descubren que está bien sentirse de distintas maneras.

136

El maestro empezara el encuentro intercambiando algunas palabras con los niños sobre sus vivencias recientes. Luego preguntara a los niños que recuerdan de la última actividad vista. A continuación dará inicio a la actividad explicando los pasos a seguir.

1.- cortar las expresiones faciales de la pág. siguiente, pegarlas a la cartulina

2.- colorearlos con los marcadores

3.-cortar cada una de las caras y pegarlas al palo

4.-Levantar la expresión correspondiente mientras se dice lo siguiente

Feliz soy feliz Pero a veces estoy triste. Triste, estoy triste. Otras veces estoy enojado (Se continua usando esta misma copla pero cambiando los sentimientos; Enojado, orgulloso, sorprendido, asustado). Todos estos son sentimientos que me pertenecen.

5.- Los niños describen que hacen ellos para sentirse así.

En esta actividad existe otra opción que se realiza con los mismos materiales.

1.- Colocar a cada expresión facial tiras de resorte que se colocaran en la cabeza de los niños

2.-Un niño se pone de pie mientras sus compañeros de clase identifican su expresión. Decirle que muestre ese sentimiento con su cara y su cuerpo.

3.- Se le realizan las siguientes preguntas; ¿Qué haría a una persona sentirse así?, ¿Qué puedes hacer cuando te sientes así?

4.- Poner a los niños por turno las tiras mientras explican que les hace sentirse así.

137

138

SESIÓN 5.- AFRONTAR EL DIA.

En la sociedad, generalmente se concede más importancia a los aprendizajes escolares que a los sociales. Sin embargo, la adquisición de habilidades sociales es fundamental para que el individuo se integre adecuadamente en la sociedad. El niño debe tener su sitio, afirmarse frente a los demás sin agredirlos.

A través de las actividades que se realizaran en esta sesión;

a) La piedra de los problemas b) Reglas de la amistad

El maestro hará que los niños tomen conciencia de resolver pacíficamente sus conflictos, escogiendo y poniendo en práctica estrategias adecuadas. Se intentara que los alumnos descubran el proceso de resolución de conflictos que les ayude a mantener la amistad y favorecer la adaptación social.

Podrá ser que para esta sesión las dos actividades recomendadas no alcance el tiempo, se puede dividir en dos clases, siempre que se respete la secuencia y la información que se dé en la primera sesión.

a) LA PIEDRA DE LOS PROBLEMAS

Objetivos

• Comprender que es violencia y agresividad. • Conocer que son los sentimientos sanos. • Desarrollar el Control de la agresividad • Aprender a respetar a los demás • Expresar los sentimientos

Notas pedagógicas.

Este tema pone el acento sobre la noción de agresividad. Confundida a menudo con la violencia, la agresividad es una forma de energía que es normal experimentar. El sano control de los sentimientos es un componente importante de los comportamientos aceptables del niño. La actividad a realizar permitirá comprender bien las distintas actitudes que se pueden adoptar frente a la agresividad. Así mismo se invita a los niños a que comenten como perciben su agresividad. La piedra de los problemas proporciona a los niños una salida

139

para hablar sobre sus problemas y frustraciones. Además, les anima a pensar sobre lo que pueden hacer para resolverlos.

Material.

• Para esta actividad el material recomendado es una piedra pero tomando encuentra que puede suscitar un accidente lo cambiaremos por otro material.

• Pelotas de unicel o pelota de esponja • Marcadores

Desarrollo.

El maestro empezara el encuentro intercambiando algunas palabras con los niños sobre sus experiencias de agresividad vividas. Será un intercambio informal y de corta duración.

1.- Comenzara hablando a los niños sobre un problema que se tenga. Pedirles que compartan un problema que ellos tengan

2.- Dejar que expongan lo que hacen cuando tienen un problema. ¿Con quién hablan? Mencionar ejemplos de cómo resolver problemas.

3.- Explicarles que a veces tenemos secretos o problemas que quizá no se está preparado para hablar con otros: “la piedra de los problemas es la perfecta solución porque no se lo dirá a nadie”.

4.- Cada niño decora su pelota con marcadores, ojos, estambre, etc. Pedir a los niños que piensen en un nombre para sus piedras.

5.- Animarles a que se lleven sus piedras de los problemas a casa y que les cuenten sus secretos y preocupaciones. (Esto como una opción si no se lo quieren contar a alguien pero aclararles que es para sacar su enojo o agresividad que tengan asía los demás).

6.- Una variación seria recomendar o enseñarles a que realizaran un diario donde dibujen o escriban sus problemas.

7.- Otra opción sería que los mismos compañeros se den consejos para resolver sus conflictos o enemistades.

140

b) REGLAS DE LA AMISTAD.

Objetivos.

• Aprender reglas de la amistad • Desarrollar la expresión en grupo • Favorecer la seguridad en uno mismo y la confianza en el grupo • Estimular un pensamiento positivo • Fomentar el pensamiento positivo hacia los demás • Aprender a comunicarse a través de lenguaje no verbal

Notas Pedagógicas

Durante su desarrollo, el niño adquiere gradualmente la capacidad de situarse en el mundo que lo rodea. Sus experiencias le ponen en relación con su ambiente. Con el fin de poder desarrollar relaciones beneficiosas con los de su edad, es importante que dé pruebas de sus habilidades sociales. Con este tema, se desarrollan las nociones de respeto, participación y confianza. También se valora el concepto de reciprocidad. La actividad a realizar, ilustrara algunas reglas a seguir y permitirán al niño desarrollar un espíritu crítico rente a sus derechos y deberes hacia sus semejantes.

Mientras los niños hacen un collar de amistad, que es esta actividad e intercambian sus gustos o disgustos, los compañeros de clase están desarrollando sus habilidades motrices y de escritura.

Material

• Trozos de cartulina en figuras; corazones, estrellas, círculos, triángulos, etc.

• Tijeras • Crayones o lápices de colores • Perforadora • Hilo ó listón de color

Desarrollo

Se empezara el encuentro intercambiando algunas palabras con los niños sobre los conocimientos adquiridos en las sesiones anteriores y que tanto lo han puesto en práctica. Será un intercambio de corta duración. A continuación

141

el maestro dará inicio a la actividad a realizar, explicando paso a paso cual será su desarrollo y cuál es su finalidad.

1.-Empezar esta actividad preguntando a los niños si les gusta tener amigos. Pedirles que platiquen él porque para ellos es significante tener amigos. Explicarles que cada uno de ellos va a hacer un collar de la amistad, ubicarlos con sus nombres lo que les gusta y les disgusta.

2.-A cada niño se le entregara una hoja con las figuras, ellos las tienen que recortar.

3.- Cuando terminen de cortar, indicarles que en cada figura colocaran el nombre de su amigo con lo que le gusta y disgusta.

4.- En cada figura ya realizada y coloreada, si gustan, hacerle una perforación por el cual pasara el listón, es así como quedara su collar.

5.- otra variable podría ser que coloquen nombre de su amigo y su número telefónico.

6.- Cuando terminen pueden enseñárselo a sus compañeros.

7.- Animar a los niños para que se lleven puestos los collares y cuando lleguen a su casa que lo coloquen en un lugar especial.

8.- Después de haber terminado la actividad, el maestro les dará la información de lo que es la amistad (conocidos, compañeros y verdaderos amigos. El respeto a los demás y a uno mismo.

142

SESIÓN 6.- MI VOZ CUENTA.

Perseguir metas y alcanzarlas se revela como el paso más importante para desarrollar el sentimiento de la propia competencia. Pero, para alcanzar las metas, el niño debe estar motivado, perseverar en sus esfuerzos y, sobre todo, debe saber que el también cuenta y su opinión es importante.

A lo largo de estas actividades recomendadas para esta sesión;

a) MI CONSEJO ES ÚTIL b) REALIZADO

El maestro apoyará a los niños para qué escojan objetivos personales, les ayudara a resolver los problemas sociales con los que se encuentran y les llevara a experimentar éxitos en su interacción social.

Cuando un niño alcanza un objetivo obtiene un sentimiento de eficacia y de orgullo que alimenta su autoestima. Pero para la consecución de sus logros o para adaptarse mejor socialmente, a veces, hay que invitarle a que recurra a una ayuda. Mediante la adquisición gradual de habilidades sociales, el aprendizaje de la gestión pacifica de los conflictos y la ayuda oportuna de su entorno podrá desarrollar e integrar una verdadera competencia social.

a) MI VOZ Y MI CONSEJO SON ÚTILES.

Objetivos.

• Estimular la participación oral • Aprender a escuchar las opiniones de los demás • Desarrollar la expresión en grupo • Estimular la integración de los miembros del grupo

Notas pedagógicas.

La implicación del niño de 7 a 12 años en un proyecto personal o colectivo es un factor determinante para alcanzar los objetivos personales. Por lo tanto, esta actividad va dirigida a hacerles descubrir la importancia de esta implicación.

A esta edad el niño es capaz de tomar parte en discusiones con sus compañeros. Es apto para aprender las reglas necesarias para el buen funcionamiento de un consejo de grupo. Descubre que el consejo le es muy útil y que permite a cada uno expresar su punto de vista y entender el de los

143

demás. También aprende que es normal algunas veces estar en desacuerdo con los que lo rodean, y que el consejo puede ayudar a solucionar los conflictos se respetan las reglas. Cuando el niño conoce las reglas de funcionamiento del consejo puede utilizarlas para gestionar sus conflictos, expresar su descontento, sus insatisfacciones o sus frustraciones. Además, así descubre que su participación en el consejo que el pueda aportar permite la realización de algunos de sus proyectos., toma parte en el cambio.

Material

• No es necesario

Desarrollo.

El maestro empezara el encuentro intercambiando algunas palabras con los niños sobre sus recientes vivencias. Será un intercambio informal y de corta duración. Con ayuda del tema y del periodo de revisión de la actividad anterior motivara a los niños a enumerar las diferentes nociones abordadas y pedirá que resuman lo aprendido.

1.- Se realizar un círculo de sugerencias. Proporcionara a los niños una herramienta para resolver sus dilemas y promueve soluciones creativas a los problemas.

2.- Todos los niños se sentaran en el piso formando un círculo

3.- Pedirle que cada uno piense en un problema que tenga. Puede ser en la escuela, en la casa o en el barrio.

4.- Explicar que en un círculo de sugerencias, cada persona describe su problema al resto del grupo. Todos tienen unos cuantos minutos para pensar en un consejo, para solucionar ese problema. Todo lo que puede decir la persona con algún conflicto es “gracias”. (No está permitido que conteste; ya lo he intentado, no me funciona, etc.)

5.- Dejar que compartan sus problemas voluntariamente y luego escuchen a los consejos de los demás.

6.-Terminar la actividad haciendo ver que hay muchas maneras de manejar los problemas y que se tiene que estar dispuesto a afrontar de nuevo las cosas.

144

7.- Una variación será traer problemas de clase al círculo de sugerencias. El maestro da a conocer lo que le preocupa y los niños dan los consejos del cómo solucionarlo. (Peleas, carreras por los pasillos, quedarse con materiales que permanecen a otros, etc.)

b) REALIZADO.

Objetivos.

• Desarrollar el autoconocimiento y el conocimiento de los demás • Estimular el pensamiento personal • Favorecer el ambiente de confianza • Favorecer el descubrimiento de la autorrealización (ser quien es)

Notas pedagógicas.

El niño de 6 a 12 años es capaz de memorizar los conceptos que ha aprendido y de aplicarlos en diferentes aspectos de su vida. Manifestando una gran capacidad de cambio y de adaptación, sabe ponerse en su sitio y desarrollarse si su entorno se lo permite

El maestro trabajara para conseguir que el niño tome conciencia de que desde ahora puede realizarse y de que el único medio para conseguirlo es ponerse en su sitio es decir ser quien es.

Este tema permitirá una revisión de los temas abordados a lo largo de las sesiones anteriores.

Material.

• Una hoja de papel amarillo para cada niño • Tijeras • Lápices de colores • Listón • Clips • Patrón de una estrella

145

Desarrollo

El maestro empezara el encuentro intercambiando algunas palabras con los niños sobre sus recientes vivencias. Será un intercambio informal y de corta duración. Después dará las instrucciones de la actividad a realizar.

Esta actividad se centra en las cualidades y defectos de los niños. Saber estos rasgos le ayudara a conocerse más y a fortalecer su autoestima.

1.- Hacer una súper estrella, cada niño en una hoja de papel.

2.- Decirles que así como cada uno tiene características positivas y especiales, también tenemos características negativas.

3.- Pedirles que dibujen al centro de la estrella un rostro con el que se identifiquen (su fotografía).

4.-Despues en cada punta deben escribir sus cualidades, es decir lo que saben hacer, lo que les gusta hacer, en que son buenos, etc. Y al reverso de la estrella escribir en lo que son negativos.

5.- Animarlos a que compartan sus estrellas con sus compañeros y después colgarlos del techo con el listón, se perfora una punta y se amarra.

146

SESIÓN 7.- MI RED: PADRES, AMIGOS, CONOCIDOS.

A esta edad, el niño tiene mucha necesidad de desarrollarse y para ello es necesario que se conozca y conozca a los personajes importantes de su red.

En los temas anteriores se ha insistido en la importancia de romper el aislamiento y en la resolución de los problemas, también se ha sensibilizado en las nociones relacionadas con la importancia de las relaciones con los demás. Para completar estas nociones, el niño descubrirá ahora su red.

Una red es un conjunto de elementos que están relacionados entre si. Existen varios tipos de redes.

A través de las actividades recomendadas el niño podrá reconocer sus redes y su importancia, para así fortalecer su autoestima.

a) GENTE QUE ME QUIERE b) UN PEQUEÑO LIBRO SOBRE MÍ.

El maestro le propondrá al niño identificar a los principales actores de su entorno y a determinar sus respectivos papeles. La actividad de expresión le ayudara en la construcción de su propia red.

Las actividades llevaran un poco más de tiempo designado, es posible que se puedan adaptar o dar el tema en dos clases.

a) GENTE QUE ME QUIERE.

Objetivos

• Aprender que es una red • Favorecer la seguridad en uno mismo • Facilitar el encuentro con el otro • Aprender la importancia de pertenecer a una red

Notas pedagógicas.

El niño de 6 a 12 años empieza a vivir su autonomía, despierta su capacidad de organizar sus actividades, de planificar su tiempo y de dar opiniones. Su visión del mundo se vuelve cada vez mayor y demuestra su capacidad para adaptarse, es capaz de cambiar de ideas y de formarse nuevas opiniones.

147

De igual forma, empieza a socializar, es decir a formar redes sociales, su mundo se acrecentó ya no es solo la casa, ya es la calle, la escuela, el deportivo, etc. Su red de gente crece y el niño tiene la capacidad de ubicar a cada personaje en su círculo social.

Esta actividad da a los niños la oportunidad de reflexionar sobre la importancia que tienen sus redes y darles la importancia que él siente.

Material.

• Una hoja de papel blanco de 45 cm. X 30 cm. Para cada niño • Cartulina roja • Marcadores, lápices de colores • Pegamento • La hoja de identificación de red

Desarrollo

El maestro empezara el encuentro intercambiando algunas palabras con los niños sobre sus recientes experiencias. Será un intercambio informal y de corta duración. Motivara a los niños para hacer un resumen entre todos, de la actividad anterior y será un momento para comprobar su comprensión. Es válido resolver dudas en este momento. Dara inicio a la actividad.

1.- enseñar este texto a los niños (se puede hacer en un cartel para que este a la vista de todos los niños).

Yo soy muy especial

No hay nadie como yo

Y hay mucha gente

Que realmente me quiere.

2.- Pedir a los niños que nombren algunas personas que los quieren.

3.- Recortar corazones rojos.

4.-Escribir en los corazones “GENTE QUE ME QUIERE”.

148

5.-Dar a cada niño los que soliciten y dejar que escriban los personajes importantes para ellos, (amigos, hermanos, primos, tíos, conocidos, vecinos, etc.)

6.-Al terminar deben pegar los corazones en la hoja blanca

7.- Deberán colocar un dibujo que represente a la persona a la que se están refiriendo. El niño se dibuja al centro y une todos los corazones con líneas de colores, formando su red.

8.- Doblar hacia dentro medio cm por todos los lados para hacer un cuadro.

9.- Animar a los niños a colgar sus cuadros.

10.- Una variación podrá ser, utilizar platos de unicel en lugar de hojas. Escribir cartas a las personas que quieren.

b) UN PEQUEÑO LIBRO SOBRE MÍ.

Objetivos.

• Estimular la creatividad • Desarrollar el autoconocimiento y el conocimiento de los demás • Favorecer el ambiente de confianza y respeto • Aprender que las experiencias personales son de ayuda para formar su

autoestima.

Notas Pedagógicas.

El niño a esta edad es capaz de recordar sus experiencias pasadas y sabe transferir de manera eficaz lo que ha aprendido a sus nuevas experiencias. Igual que el adulto, tiene un deseo natural de realizar producciones de mayor calidad. Procura dar lo mejor de su ser y no duda en pedir ayuda. Esta actividad es un repaso de las demás actividades. Aquí aprenderá que su red de ayuda casi no tiene límites. Es como una bola de nieve, una vez que avanza se hace más grande hasta tomar grandes proporciones.

La autoestima de los niños aumenta cuando hacen más amplia su red, porque son personas que destacaran sus características especiales. Al realizar esta actividad los niños se animan a leer y escribir.

149

Material.

• Copias de la pág. siguiente para cada niño. • Tijeras • Lápices de colores • Grapadora.

Desarrollo

El maestro empezara el encuentro intercambiando algunas palabras con los niños haciendo un recuento de todos los temas vistos durante todas las sesiones. Después el maestro volverá a dar una breve explicación de todos los temas vistos, su relación y su importancia. Después volverá a explicar brevemente la actividad a desarrollar y su relación con los demás temas.

Dara inicio a la actividad explicando lo que hay que realizar.

1.- Dara a cada niño copias y pedirles que a completen los cuadros que se les pide.

2.- Cortar los cuadros de la hoja por la line punteada

3.- un vez recortados los recuadros deberán ordenarlos conforme a los números del lado derecho.

4.- El maestro por seguridad deberá en grapar los recuadros.

5.- Leer las páginas con los niños para compartir su trabajo.

Al terminar la actividad se dará la indicación que la próxima sección será la última y que realizara una exposición de sus trabajos que llevara por título la galería de arte.

En la última sesión se pedirá la participación de los padres de familia. Se les mandara un recado como la pág. siguiente. Indicando la hora, el día y el lugar.

150

151

152

153

SESIÓN 8.- GALERIA DE ARTE.

Esta será la última sesión, será el cierre de todas las actividades. Para esto se les pedirá a los niños que inviten a sus papás ya que las actividades se realizaran con ellos.

Los padres, son el modelo al cual se refieren en primer lugar los niños cuando toman sus primeras decisiones sobre cómo ser y como actuar en la vida.

Los padres son la primera fuente de información para los niños sobre su propia valía e importancia, sobre lo que es bueno y es malo y sobre lo que pueden y no pueden ser y hacer. Para poder enseñar a los niños actitudes positivas hacia sí mismos, hacia los demás y hacia la vida en general, los padres tienen que motivarse a reconocer y activar sus actitudes positivas en ellos mismos.

Las actividades a realizar ayudarán a que los padres conozcan más a sus hijos y viceversa, a que los dos se expresen su afecto y se tengan más confianza. Su unión será reforzada en este apartado.

Objetivos.

• Crear un ambiente de confianza y de seguridad afectiva • Facilitar la comunicación • Aprender que la autoestima es importante para todos • Aprender las bases de la autoestima • Favorecer al desarrollo de la autoestima de niños y padres • Favoreces una actitud positiva y de sensibilidad de los padres hacia sus

hijos • Favorecer el mutuo conocimiento • Facilitar la integración de los miembros del grupo unos con otros y

autoaceptarce. • Favorecer el respeto y dar afecto

MATERIAL.

• Para dar inicio a esta sesión el maestro con anticipo debe mandar un recado como se muestra en la pág. siguiente, pidiéndoles que realicen una carta a sus hijos la cual leerán este día.

• De igual forma se les pide a los niños con anticipo que lleven todos los objetos que fueron realizados durante las sesiones anteriores. Los cuales serán expuestos.

154

• El maestro debe llevar elaborados algunas insignias como se muestra en la página insertada adelante. Algunos certificados el ejemplo está en la pagina insertada más adelante. Las insignias serán entregadas por los padres a los hijos en el momento de terminar de dar lectura a la carta que le escribieron a su hijo. El certificado se entregara al final de la sesión por el maestro.

• Un cartel donde diga “GALERIA DE ARTE. • Cartulina o cartón • marca textos, lápices de colores, crayones • pegamento, tijeras • revistas para recortar • patrón de escudo.

DESARROLLO

El maestro dará la bienvenida a todos dando la explicación de cuál fue el objetivo del taller, dando un pequeño resumen de cuál fue la información que se les dio a los niños. Terminando de dar el resumen se les invita a los padres a que realicen preguntas o comentarios acerca del taller, esto no debe de tomar mucho tiempo para pasar a las actividades a realizar.

1.- Se les invita a los padres que recorran la “GALERÍA DE ARTE” donde se muestran los trabajos hechos por los niños (los trabajos se pueden colocar por tema).

2.-Se termina el recorrido felicitando a los niños por el esfuerzo

3.-Inicia la siguiente actividad que lleva por nombre “Escudo de armas”. Recortaran un escudo, al cual le colocaran ilustraciones, colores, etc., estos deben representar las cosas que los fortalece como familia y las cosas que les gusta hacer juntos como familia.

4.- Al terminar los escudos los niños pasaran a exponer su escudo y la persona que lo acompaño le entregara una insignia o condecoración y su certificado. Así hasta terminar con todos los niños.

5.- Por último el maestro hace un cierre recordando la importancia de la autoestima y como se tiene que fortalecer día a día.

155

Recado para padres.

ESTIMADOS PADRES:

Formar parte de una familia da a los niños raíces y sentido de pertenencia.

Por ese motivo se le pide que escriba una carta a su hijo/a, donde exprese sus sentimientos para con el niño/a. Puede ser con dibujos, fotografías, etc. Esto es para hacer sentir mejor a los niños y para saber que se sienten orgulloso de el.

Esta se guardara como un tesoro sentimental, que les servirán a los niños para sentirse valorados.

Patrón del escudo.

156

157

158

CONCLUSIONES.

Podemos concluir en que la autoestima no tiene un concepto único, hay distintas maneras de entender y saber lo que éste significa. Puede entenderse en dos niveles, el autoestima se puede ver reflejado en cada persona con el solo hecho de observar un momento a una persona, sus actitudes su forma de expresarse y de enfrentar las situaciones, se puede deducir su calidad de autoestima. En lo energético: es una fuerza innata que impulsa al organismo hacia la vida, a la ejecución, armonía de las funciones hacia el desarrollo, dota de organización y direccionalidad en toda función y procesos que tenga, ya sean cognitivos, emocionales o motores. En una fuerza interior la cual nos permite organizarnos en nuestro día a día, sin ella no podríamos proyectarnos a futuro, no podríamos tener metas, no sabríamos que hacer en una determinada situación. La que nos hace crecer como persona nos hace ser más responsables de nuestros actos.

Para ver más de cerca todo lo que los diferentes autores nos dicen de la autoestima, se realizaron entrevistas a niños de primer grado de primaria, a padres de familia y maestros. Se realizaron con la finalidad de constatar la información documental con la realidad y así realizar la propuesta pedagógica.

El resultado obtenido por las entrevistas realizadas a los niños de primaria, arrojan que existe la necesidad de fomentar la autoestima en niños de corta edad (6 a 7 años), ya que un 60 % cuentan con autoestima baja y solo el 5% se acepta tal y cual es sin problema. Se destaca también la importancia que tiene el entorno en el que se desarrolla en niño donde participan la familia, la escuela y la sociedad.

Esto más que números nos deja ver como la educación escolarizada está dejando de lado una parte importante en el desarrollo de los niños, que es su educación afectiva. Por lo que considero importante fomentar la autoestima en niños de primer año de primaria, ya que les daría a los alumnos la oportunidad de adquirir un gran barco de vida, haciendo que tomen el camino correcto y se rescaten a sí mismos.

Una de las características más significativas de la autoestima saludable es que es “el estado de una persona que no está en guerra ni consigo misma ni con los demás”.

Los padres son el primer anclaje para la autoestima que los niños tienen esto se da en el hogar con la familia. Los padres al dar la entrevista dejan ver que si tienen la información teórica, pero aun así no saben cómo trasmitirla a sus hijos y me atrevo a decir que la confunden con la sobreprotección y el ser muy permisivos.

159

La vida transcurre entre logros y fracasos y la autoestima es el valor que hace tener plena seguridad en las capacidades propias, además da la fortaleza necesaria para superar los momentos difíciles de la vida, evitando caer en el pesimismo y el desanimo. Para que la autoestima sea realmente un valor, se debe tener un fundamento solido sobre el cual se edifique. Aunque todo lo anterior aporta y constituye, este valor se sustenta en la sencillez con la que se aprecia las capacidades propias, sin considerarse mejores o peores que los demás. Recordemos que una persona vale por lo que es y no por lo que aparenta ser.

Otro punto es que existe la necesidad de que en la escuela se lleven a cabo programas de autoestima como parte de una materia, debido a que es la escuela donde el niño se desarrolla, aprende y fortalece sus conocimientos. Se debe concientizar a los profesores para que participen en la transmisión de valores. Es importante enseñarles a los niños el significado de los valores, los maestros deben conocer el ambiente en el cual interactúan con los niños, así también el cómo apoyarlos y aceptarlos, en lugar de rechazarlos o etiquetarlos.

En la actualidad el cariño, afecto y comunicación que se brinda en el hogar y en la escuela es muy importante para mantener las relaciones interpersonales dentro de su sociedad. Expresan principalmente un fracaso debido a que no se han tomado en cuenta los factores afectivos y sociales como base para las buenas relaciones.

La autoestima es un factor importante en el desarrollo de la personalidad. Diversos aspectos implican la autoestima y el autoconcepto. Sin embargo el impacto significativo recae en los padres y profesores, por tal motivo se debe ser extremadamente meticuloso en no comparar, juzgar o manipular a los niños tanto en el área familiar como escolar.

Se debe dar la importancia pertinente a que los niños se valoren por ellos mismos. Da tal forma desarrollaran la habilidad de valorar a los demás y poder desempeñarse de forma positiva nivel, personal, escolar y social. Si es así el producto será un niño con una autoestima y autoconcepto positivo y alto.

A los niños se les debe enseñar que la autoestima no viene determinada por el éxito social, aspecto físico, la popularidad o cualquier otro valor que no se halle directamente bajo el control de la voluntad propia. Al contrario se debe enseñar que depende de la racionalidad, honestidad e integridad, pues son procesos que se quieren y aceptan y se es responsable.

El niño al pasar a primer año de primaria deja atrás el fin de una etapa, donde su comunidad era más pequeña, tenía más atención, no había tareas, ni materias definidas, la mayoría de las actividades que realizaba eran lúdicas. En primaria todo cambio, se enfrenta a una comunidad mucho más numerosa, no tendrá la atención personalizada cuando un niño más grande se aprovece de

160

él. Tendrá que ir a casa con tareas de diferentes materias, etc. este cambio afectara sus sentimientos y emociones.

Por todo lo mencionado la propuesta está basada en el juego y en actividades que requieran de su creatividad. El juego es su forma natural de estar en el mundo. Simplemente no tienen el sentido de obligación que se va incorporando a partir de ciertas edades. Su forma de ser es eminentemente lúdica y a medida que crecen, van manejando sus necesidades lúdicas y otras formas de estar en el mundo. Por eso se relacionan con el entorno jugando, y dependiendo de la necesidad, o del interés o de lo que les atraiga en ese instante, juegan una cosa u otra. Y así pasito a pasito, sin habérselo cuestionado lo más mínimo, se van autoeducando, van desarrollando su cuerpo, su afectividad y su comprensión intelectual de la realidad. Esta forma de ir evolucionando, se complementa con la educación que reciben de otras fuentes: la familia, las amistades, el vecindario, la comunidad, etc. Lo que interesa es jugar y el objetivo que se persigue es el placer

En conclusión, diré que la autoestima constituye uno de los pilares fundamentales para la evolución de los niños en todos sus aspectos y conseguir así una vida plena. En su desarrollo influyen, entre otros factores como ya se menciono; los adultos que sirven de modelo al niño. En la escuela, una autoestima positiva les permite enfrentarse positivamente a las tares escolares y a hacer amistades, mientras que una baja autoestima les hará sentirse incapaces de afrontar sus deberes escolares y por tanto de conseguir buenas calificaciones y esta a su vez, disminuirá el respeto y confianza que tienen de si mismos. Por esta razón se da la propuesta pedagógica a través de los talleres que pueden fortalecer la autoestima en un entorno de confianza que es la escuela.

“Educar para transformar”

161

BIBLIIOGRAFIA

-ADOLPHE Rondal, Jean y Michel Hurtig. Introducción a la psicología del niño. Barcelona: ed. Herder. 1986. 727p.

-AGULAR Kubli. Asertividad. Como ser tu mismo sin culpas. México: ed. Pax. 1987. 139p.

-AGUILAR Kubli, Eduardo. Habilidades para la vida. Inteligencia emocional, valores y actividades, aplicadas a la comunidad. México: Ed. Árbol, 2005. 2002p.

-ALCÁNTARA, José Antonio. Educar la autoestima. Métodos, técnicas y actividades. Ed. CEAC.2003. 99p.

-ASIÁIN, Alfredo y Equipo de Educaciones solidaridad de Alboan. Con los cinco sentidos. Material didáctico para el área del lenguaje y literatura de 4º. De la ESO. España: ed. Mensajero. 283p.

-BADILLO, Rosa Ma. Cuentos para quererse más. Autoestima para niños y jóvenes. México: alfaomega, 2001. 142p.

-BAQUERO, Ricardo. Vigotsky y el aprendizaje escolar. Argentina: ed. AIQUE, 1999. 256p. (colec. Psicología cognitiva y educación).

-BEAUREGARD Louise Anne, Bouffard Richar. Autoestima. para quererse más y relacionarse mejor. España, Narcea, 2005.

-BRANDEN, Nathaniel. Tr. Leandro Wolfson. Como mejorar su autoestima. México: paidós, 2006, ©1989 160p.

-BRANDEN, Nathaniel. Tr. María v. Arauz. El poder de la autoestima. Cómo potenciar este importante recurso psicológico. México: ed. Paidós. 2006, ©1992, 124p.

-BRANDEN, Nathaniel. Tr. Magdalena L. Senestrari. El respeto hacia uno mismo. Como vencer el temor a la desaprobación de los demás, el sentimiento de culpa y la inseguridad. México: paidos. 1997, ©1990. 256p.

-BRANDEN, Nathaniel. Tr. Jorge Vigil Rubio. Los seis pilares de la autoestima. El libro definitivo sobre la autoestima. México: ed. Paidós. 1995. 361p.

-CASTORINA, José A. y Ricardo J. Baquero. Dialéctica y psicología del desarrollo. El pensamiento de Piaget y Vigotsky. Argentina: 2005. 287p.

-CASTORINA, José A. Psicología, cultura y educación. Perspectivas desde la obra de Vigotsky. Comp. Dubrovsky Silvia. México: noveduc, 2004. 143p.

-CRUZ, Manuel. García Néstor y Thiebaut Carlos. Odio, violencia, emancipación. Barcelona: Gedisa, 2007. 181p.

162

-CHRIS, Mruk. Autoestima. Investigación, teoría y práctica. España: ed. Desclée De Brouwer. 1999. 234p. (Colec. Biblioteca de psicología)

-COLE Michael y Scribner Silvia. El enfoque sociocultural en el estudio del desarrollo y la educación. 1998.

-Enciclopedia. El nuevo tesoro de la Juventud. Tomo 1. Ed. Cumbre S.A. México, 1990.

-FOUCAULT, Michel. La arqueología del saber. Tr. de Aurelio Garzón del Camino. México: siglo XXI, 1970.

-FOUCAULT, Michel, Olga Lucía Zuluaga, et. al. La pedagogía y la educación. Pensar de otro modo. Colombia: cooperativa editorial magisterio, 2005. 241p. (colec. Pedagogía e historia).

-GARZA Treviño, Juan Gerardo. Educación en valores. México. Trillas, 2000.

-JEAN R. Feldman. Autoestima para niños. Juegos, actividades, recursos, experiencias creativas. Ed. Alfaomega, 2006, ©2003. 263p.

-LUDWIG, Askenazy. Eres único. México: ed. Fce, 1995. (Colec. A la orilla del viento). 64 p.

-MASLOW, Abraham H. Tr. Ramón Ribé. El hombre autorrealizado hacia una psicología del ser. México: ed. Ramón. 1988, ©1968. 308p.

-MASLOW, Abraham H. Tr. The farther reaches of human nature. La amplitud potencial de la naturaleza humana. México: ed. Trillas. 1990. 398p.

MONTOYA, Miguel Ángel y Carmen Elena Sol. Autoestima. Estrategias para vivir mejor con PNL y desarrollo humano. México: ed. Prax. 2001

-N. Tucker. ¿Qué es un niño? Serie Bruner. España: ed. Morata, 1920. 176p. (colec. Psicología).

-P. Hughes, Fergus. Tr. De Elizabeth Hahn. El juego su importancia en el desarrollo psicológico del niño y el adolecente. México: trillas. 2006. ©1999. 301p.

-Quintero Márquez, Lizbeth. Formación de hábitos y fortalecimiento de la autoestima. guía para padres y maestros. México, Trillas. 2010.

-RIGON, Emmanuelle. Tr. Juan Antonio Irazabel. Cómo desarrollar la autoestima en los niños. 2002. 1182p.

-ROBERT Alberti, Michael L. Tr. Claudia Valenzuela y Jim Valero. Viviendo con autoestima. Como fortalecer con asertividad lo mejor de tu persona. México: Pax México, 1999. 250p.

163

-SANTOS, Guerra, Miguel Ángel. Aprender a convivir en la escuela. Madrid: AKAL, 2003. 150 p. (colec. Sociedad, cultura y educación.)

-STÖCKLIN Meier, Susanne. Tr. De Julia Montflorit. Descubrir valores a los niños. España: ed. Oniro, 2004. 256p.

-TAPIA Erika. Socialización política y educación cívica en los niños. Santiago de Querétaro: contemporánea sociología. 2003. 253p.

-TORROELLA, Gustavo. Aprender a convivir. México: ed. Nuestro tiempo, 1990. 300p.

-UNESCO (1996). La educación encierra un tesoro. Informe de la Comisión Internacional sobre la Educación para el siglo XXI, presidida por J. Delors. Madrid: Santillana, Ediciones UNESCO.

-VALLÈS Arándiga Antonio. Autoconcepto y Autoestima. Área: orientacional personal y relaciones interpersonales. España: ed. Praxis. 127p. (colec. Cuadernos de tutoría de educación secundaria obligatoria.)

-VALLÉS Arándiga, Antonio. Como desarrollar la autoestima de los hijos. España: ed. EOS. 167p. (colec. Educación y Familia.)

-VIGOTSKY, L. Historia del desarrollo de las funciones psíquicas superiores. En: historia del desarrollo de las funciones psíquicas superiores. La Habana. Científico-técnica, 1987.

-VIGOTSKY, L. Internalización de las funciones psicológicas superiores. En: el desarrollo de los procesos psicológicos superiores. México: critica, 1988

-VIGOTSKY, L. La imaginación y su desarrollo en la edad infantil. En obras escogidas II, Madrid. Aprendizaje, 2001© 1932.

-VIGOTSKY, L. Pensamiento y lenguaje. En obras escogidas II, Madrid. Aprendizaje. 2001© 1934.

-VIGOTSKY, L. Psicología del arte. Barcelona: Barral, 1972.

-ZULLIGER, Hans. El niño normal y su entorno, problemas y soluciones. España: ed. Morata. 1920. 143p. (Colec. Psicología.)

164

CIBERGRAFIA.

http://www.educacion.df.gob.mx/index.php/escuelas-sin-violencia/1235-escuelas-sin-violencia. 16-diciembre-10

www.depsicologia.com/piramide-de-maslow/ 10-de-enero-11

www.educacionenvalores.org/Educar-para-la-paz-un-reto-en-el.html 24-enero-11

www.uam.es/personal_pdi/.../emociones.htm 2-febrero-11

www.aepap.org 6-febrero-11 .

www.psicopedagogia.com/violencia-escuela. 16- febreo-11

www.etceteraonline.net/portafolio/autoestima.pdf 16- febreo-11.

www.eumed.net/cursecon/economistas/Maslow.htm 22-abril-11

www.autoestima-y-exito-personal.com/autoestima-en-los-ninos.html 8- mayo -11.

José Manuel Bezanilla y Ma. Amparo Miranda.

http://www.infored.com.mx/a/autoestima-y-familia.html 13-mayo-11

Teresa E, Almaguer, Salazar. 1998.

http://www.infored.com.mx/a/autoestima-y-familia.html. 13-mayo-11

www.psicologiapopular.com/autoestima.htm 25-junio-11

www.iniciativasocial.net/motivacion.htm 28 de agosto 20011

http://desdeloalto.com/familia_archivos/autoestima.html 22- septiembre-11

www.guiainfantil.com/salud/autoestima/problemas.htm 17-octubre-11

165

ANEXOS.

Anexo 1. La pirámide de Abraham H. Maslow.

Anexo 2. Entrevista a niños.

Anexo 3. Cuestionario para profesores.

Anexo 4. Cuestionario para padres.

Anexo 5. Tablas de población de examinada

Anexo 6. Resultados

166

Anexo 1.

Pirámide de Abraham Harold Maslow.

138

138

es.wikipedia.org

167

Anexo 2.

Entrevista para niños

UNIVERSIDAD PEDAGOGICA NACIONAL.UNIVERSIDAD PEDAGOGICA NACIONAL.UNIVERSIDAD PEDAGOGICA NACIONAL.UNIVERSIDAD PEDAGOGICA NACIONAL.

UNIDAD AJUSCO.UNIDAD AJUSCO.UNIDAD AJUSCO.UNIDAD AJUSCO.

AUTOESTAUTOESTAUTOESTAUTOESTIMAIMAIMAIMA

© Cirilo Toro Vargas, Ph.D., 1994 Revisión: 2003

La autoestima es nuestra autoimagen, o sea, como nos sentimos con nosotros mismos. La misma se compone de pensamientos y sentimientos sobre cómo somos y actuamos. Mientras más positivos seamos, mayor será nuestra autoestima. Mientras más negativos seamos, menor será la misma.

El autor de esta prueba, el Dr. Cirilo Toro Vargas, posee derechos reservados sobre la misma. Aun así ha querido compartir su prueba con todos los interesados para diagnóstico individual o para investigaciones de diversa naturaleza académica y psicológica. Se pide encarecidamente el correspondiente crédito a su autor. Copiar la prueba sin incluir el nombre del autor constituye plagio de acuerdo con todas las leyes de propiedad intelectual.

4 Siempre 3 Casi Siempre 2 Algunas Veces 1 Nunca

4 3 2 1

1. Me siento alegre.

2. Me siento incómodo con la gente que no conozco.

168

3. Me siento triste.

4. Me siento cómodo con la gente que no conozco.

5. Cuando las cosas salen mal es mi culpa.

6. Siento que soy agradable a los demás.

7. Es bueno cometer errores.

8. Si las cosas salen bien se deben a mis esfuerzos.

9. Resulto desagradable a los demás.

10. Me siento el ser menos importante del mundo.

11. Hacer lo que los demás quieran es necesario para sentirme aceptado.

12. Me siento el ser más importante del mundo.

13. Todo me sale mal.

14. Siento que el mundo entero se ríe de mí.

15. Acepto de buena manera que me digan cuando estoy mal

16. Yo me río del mundo entero.

17. A mí todo me vale.

18. Me siento contento(a) con mi estatura.

19. Todo me sale bien.

20. Puedo hablar abiertamente de mis sentimientos.

21. Siento que mi estatura no es la correcta.

22. Sólo acepto las alabanzas que me hagan.

23. Me divierte reírme de mis errores.

24. Mis sentimientos me los reservo exclusivamente para mí.

25. Yo soy perfecto(a).

26. Me alegro cuando otros fracasan en sus intentos.

27. Me gustaría cambiar mi apariencia física.

28. Evito nuevas experiencias.

29. Acepto los retos sin pensarlo.

30. Encuentro excusas para no aceptar los deberes

31. Siento que los demás dependen de mí.

169

INTERPRETACION DEL AUTOEXAMEN

En cada columna sume las marcas de cotejo y multiplique por el número que aparece en la parte superior de esa columna. Por ejemplo, diez marcas en la primera fila se multiplican por 4 y equivalen a 40. Anote esa cantidad en el espacio correspondiente. Luego sume los totales de las cuatro columnas, y anote ese total. Examine, entonces, la interpretación de los resultados con la tabla siguiente

144-110 Autoestima alta positiva

109-84 La autoestima podría ser mejor

83-64 Autoestima baja

63-40 Autoestima polvo

32. Los demás cometen muchos más errores que yo.

33. Me considero sumamente agresivo(a).

34. Me aterran los cambios.

35. Me encanta la aventura.

36. Me alegro cuando otros alcanzan el éxito en sus intentos.

TOTALES DE CADA COLUMNA

TOTAL

170

ANEXO 3

Cuestionario para profesores

UNIVERSIDAD PEDAGOGICA NACIONALUNIVERSIDAD PEDAGOGICA NACIONALUNIVERSIDAD PEDAGOGICA NACIONALUNIVERSIDAD PEDAGOGICA NACIONAL

UNIDAD AJUSCOUNIDAD AJUSCOUNIDAD AJUSCOUNIDAD AJUSCO

CUESTIONARIO PARA PROFESORES

EL PRECENTE CUESTIONARIO ES PARTE DE UNA INVESTIGACIÓN PEDAGOGICA, TIENE POR TITULO “SEGURO POR LA VIDA CON LA AUTOESTIMA”. SE TE PIDE QUE CONTESTES CON LA VERDAD YA QUE LOS RESULTADOS SERAN ANALIZADOS Y AYUDARAN PARA REALIZAR UNA PROPUESTA PEDAGOGICA.

1.- ¿SABES QUE ES LA AUTOESTIMA?

SI ___

NO___

2.- SI LO SABES, ESCRIBELO CON TUS PALABRAS.

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

3.- ¿COMO FOMENTAS LA AUTOESTIMA EN TUS ALUMNOS?

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

4.- CALIFICA TU AUTOESTIMA DEL 1 AL 3, CONCIDERANDO QUE ES MALA, BUENA, MUY BUENA.

_______________________________________________________________

5.- ¿TE DEPRIMES CON FACILIDAD?

_______________________________________________________________

171

6.- ¿CUÁLES SON LAS COSAS O SITUACIONES QUE TE DEPRIMEN?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

7.- ¿CUANDO ESTAS ENOJADO (A), COMO LO MANIFIESTAS?

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

8.- SI DETECTAS A UN NIÑO CON UNA MALA AUTOESTIMA, ¿CUÁL ES TU REACCIÓN O QUE MEDIDAS TOMAS?

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

9.- ¿COMO TE GUSTA TRABAJAR CON TUS ALUMNOS, EN EQUIPO O INDIVIDUAL Y POR QUÉ?

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

10.- ¿EN LA ESCUELA DONDE TRABAJAS CUENTAN CON USAER?, ¿SABES CUAL ES SU FORMA DE TRABAJAR? ESPLICALO.

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

GRACIAS…

172

ANEXO 4 Cuestionario para padres.

UNIVERSIDAD PEDAGOGICA NACIONALUNIVERSIDAD PEDAGOGICA NACIONALUNIVERSIDAD PEDAGOGICA NACIONALUNIVERSIDAD PEDAGOGICA NACIONAL UNIDAD AJUSCOUNIDAD AJUSCOUNIDAD AJUSCOUNIDAD AJUSCO

“Los Estudios Demuestran que los Niños con Autoestima Saludable Tienen

Muchas más Posibilidades de Alcanzar el Éxito”

¿Cómo está la autoestima de tu hijo?

1.- ¿Dirías que tu hijo comprende que es un ser único y especial y que valora su cuerpo tal y como es, sin ningún tipo de complejos? ¿Por qué?

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2.-¿Dirías que tu hijo es capaz expresar sus ideas a los otros con seguridad? ¿Por qué?

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3.-¿Dirías que tu hijo se valora lo suficiente como para enfrentar los problemas y nuevos retos de su generación? ¿Por qué?

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4.-¿Dirías que tu hijo se relaciona bien con los demás, comprendiéndolos, aceptándolos como son y buscando ayudarlos? ¿Por qué?

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5.-¿Dirías que tu hijo tiene valores bien establecidos que respeta aunque tú no estés presente y que ellos constituyen el fundamento de su conducta? ¿Por qué?

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

173

6.-¿Dirías que tu hijo tiene la facultad de planificar y organizarse en las tareas de la escuela y la casa? ¿Por qué?

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

7.-Haz una lista de frases que más a menudo usas con ellos y que puedan tener una influencia positiva o negativa en su autoestima :

Positivas Negativas ___________________________

___________________________

"Muy bien. así se hace "

"Eres el tesoro de la casa"

___________________________

___________________________

___________________________

___________________________

"Eres un inútil" " ¡tonto!”

" Ya te lo había avisado"

___________________________

___________________________

Si tú sabes que tu hijo no cumple con todas estas características, sinónimo de una autoestima saludable; es decir, si sabes que tu hijo tiene problemas de valoración, te digo que puedes ayudarlo ahora mismo si te decides. Te ofrecemos la ayuda que necesitan tu hijo y tú.

174

Anexo 5

Distribución de la población examinada

Escuela Primaria Primer año

Niñas 10

Niños 10

Padres de familia 5

Maestros 3

Total 28

Genero.

Cuadro 1.

Género Número %

Femenino 10 50%

Masculino 10 50%

Total 20 100%

Edades.

Cuadro 2.

Edades Número %

8 años 1 5%

7 años 16 80%

6 años 3 15%

Total 20 100%

175

Anexo 6

Resultados del cuestionario de autoestima realizado a los niños.

Intervalos de puntaje.

Grado de autoestima Frecuencia %

144-110 Autoestima alta positiva 1 5%

109-84 La autoestima podría ser mejor

6 30%

83-64 La autoestima es baja 12 60%

63-40 La autoestima es polvo 1 5%

Total 20 100%

Análisis De Los Cuestionarios A Padres Y Maestros.

Género Número %

Profesores 3 37.5%

Padres de familia 5 62.5%

Total 8 100%