u.d.c.a: el arte en la historia de la medicina - el barroco

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CENTRO DE ARTE Y CULTURA DIFUSIÓN CULTURAL PROGRAMA FORMAR CULTURA ARTÍSTICA UNIVERSITARIA LA HISTORIA VISTA POR… EL ARTE EN LA HISTORIA DE LA MEDICINA EL BARROCO La medicina es una profesión unida con el curso misterioso de la vida y el surgir de las civilizaciones. Este documento, sin ser exhaustivo ni abarcar el proceso completo del desarrollo de la ciencia médica nos lleva a exaltar la contribución del arte a la medicina y de los médicos al bienestar de la humanidad. La Historia Vista Por… ilustra hechos y fechas en un contexto social y cultural. Sobresale el interés en los aspectos artísticos, filosóficos y éticos de la medicina, inclinándose a mirar el pasado para analizar e interpretar las concepciones anteriores de la vida, la salud y la enfermedad. ZULEMA HANI A. CARLOS E. RODRÍGUEZ ARANGO Coordinadora Programa Difusión Cultural Coordinador Centro de Arte y Cultura

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CENTRO DE ARTE Y CULTURA DIFUSIÓN CULTURAL

PROGRAMA FORMAR CULTURA ARTÍSTICA UNIVERSITARIA

LA HISTORIA VISTA POR…

EL ARTE EN LA HISTORIA DE LA MEDICINA

EL BARROCO

La medicina es una profesión unida con el curso misterioso de la vida y el surgir de las civilizaciones.

Este documento, sin ser exhaustivo ni abarcar el proceso completo del desarrollo de la ciencia médica nos lleva a exaltar la contribución

del arte a la medicina y de los médicos al bienestar de la humanidad. La Historia Vista Por… ilustra hechos y fechas en un contexto social

y cultural. Sobresale el interés en los aspectos artísticos, filosóficos y éticos de la medicina, inclinándose a mirar el pasado para analizar

e interpretar las concepciones anteriores de la vida, la salud y la enfermedad.

ZULEMA HANI A. CARLOS E. RODRÍGUEZ ARANGO

Coordinadora Programa Difusión Cultural Coordinador Centro de Arte y Cultura

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EL BARROCO

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EL

MANIERISMO

El manierismo se originó en Venecia gracias a los mercaderes y en

Roma, gracias a los Papas Julio II y León X, pero finalmente se

extendió hasta España, Europa central y Europa del norte.

Se trataba de una reacción anti clásica que cuestionaba la validez del

ideal de belleza defendido en el Alto Renacimiento. Su origen

etimológico proviene de la definición que ciertos escritores del siglo

XVI, como Giorgio Vasari, asignaban a aquellos artistas que pintaban

"a la manera de...", es decir, siguiendo la línea de Miguel Ángel,

Leonardo o Rafael, pero manteniendo, en principio, una clara

personalidad artística.El Greco (1587). El entierro del señor de Orgaz

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En la Virgen del cuello largo (1534-40) de

Parmigianino, el manierismo se muestra en las

proporciones alargadas, poses muy estilizadas y

falta de una perspectiva clara.

El Manierismo surge en un periodo de crisis como una transición no

sólo debida a un anti humanismo, sino que se suman una serie de

factores como: el saqueo de Roma, la preparación del Concilio de

Trento, la nueva orientación de las rutas comerciales, la revolución

económica en toda Europa y la crisis económica en el ámbito

mediterráneo, Esta crisis comenzó con la duda de si eran

concordantes las necesidades espirituales y corporales con las

creencias religiosas y la salvación, dando lugar a un arte donde lo

espiritual no era representado como algo que se consumía en las

formas materiales, sino que podía ser sugerido más allá de los

límites de las formas.

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Tintoretto, la ultima cena , 1592-1594

De esta manera el manierismo como antihumanismo, como filosofía

de vida y como nueva dirección por sus tendencias opuestas al

Renacimiento, podría designarse como Contrarrenacimiento que

hacen realidad, en parte la disolución del humanismo en Italia.

El Manierismo es por tanto, una manifestación de crisis, la

necesidad de nuevos horizontes para ser explorados que se

produce , sobre todo en el ámbito del arte, y que augura el

nacimiento de un nuevo periodo: el Barroco.

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EL

BARROCO

El término barroco, un concepto estilístico de las artes plásticas, se

ha hecho extensivo a la poesía, música y a la época histórica que

abarca el siglo XVII. En lo que toca a la filosofía y a las ciencias, este

período está marcado por dos corrientes opuestas, el racionalismo

y la experimentación, que hacia mediados del siglo XVII,

complementándose una con otra, culminarán dando la forma básica

del pensamiento científico moderno de las ciencias naturales.Las Meninas de Diego Velázquez.

El tema central es el retrato de la infanta Margarita de Austria,

colocada en primer plano, rodeada por sus sirvientes, «las meninas»,

aunque la pintura representa también otros personajes. En el lado

izquierdo se observa parte de un gran lienzo, y detrás de éste el

propio Velázquez se autorretrata trabajando en él.

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Como en la Santa Teresa, por Bernini, los escultores

ligaban las formas compactas y espaciales con

largas extremidades y vestiduras plegadas.

El barroco exhibe grandes obras de la razón humana: la invención

del cálculo infinitesimal independientemente por Leibniz y newton, el

descubrimiento de las leyes del movimiento de los cuerpos celestes

por Kepler, las primeras leyes de la cinemática por Galileo, el

enunciado de la ley de la gravitación universal y la formulación de

las leyes de la mecánica por Newton, en la que quedaron incluidas

las leyes de Kepler y Galileo.

En los «Principia Mathematica» de Newton el intelecto pareció

alcanzar la mayor altura a que podía aspirar la razón humana.

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El taller del alquimista, grabado de Pieter Brueghel el Viejo.

Las permanentes dudas acerca de la autoría de varios tratados de

alquimia producidos en la Europa occidental son un reflejo de la naturaleza

a veces clandestina de los trabajos, siendo muy elevado el número de

compilaciones alquímicas realizadas entre los siglos XIII y XV.

La gran semilla sembrada por el cristianismo y desarrollada

durante la etapa monástica, la Edad Media y el Renacimiento fue un

embudo que determino el Barroco, (siglos XVI y XVII).

Estos periodos donde peligraron las aspiraciones filosóficas,

espirituales, sociales, científicas, artísticas, políticas y económicas

hicieron surgir conspiraciones y guerras entre islamitas, católicos

y protestantes, que defendían sus diferencias religiosas. Estos

acontecimientos establecieron las bases de la civilización del mundo

moderno.

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Rubens e Isabelle Brant en el jardín del amor. Este retrato

es una exaltación de sí mismo en cuanto a pintor y

humanista. Rubens es un personaje clave para crear el

modelo ideal de artista del XVII: culto, refinado, lleno de

ideas; alcanzó altísimos honores gracias a su condición de

pintor y se convirtió en el ideal de artista al que se había

aspirado en el Renacimiento.

Los escenarios políticos, sociales y artísticos influyeron

notablemente en el desarrollo de la Medicina y la Salud Pública. Las

pestes continuaban arrasando a Europa.

el Escorbuto, el Paludismo, el Tifus, la Difteria, la Tifoidea, la Viruela

y la Bubónica siendo la más desbastadora, y, en esta desordenada

etapa, la limpieza, las aguas servidas, los servicios públicos, el

alcantarillado y los lavaderos continuaban a cargo de las

parroquias, revelando un desastre de organización.

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Ilustración de la Peste en la Biblia de Toggenburg (1411).

Giovanni Lancisi (1654 – 1720) que descubrió los peligros de los

pantanos, describió el Paludismo y su causa por la picadura de un

insecto, estudió las enfermedades venéreas y las pestes

proliferantes.

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«In Ictu Oculi», en un abrir y cerrar de ojos, por J. de Valdés

Leal, 1670-1675.

Son los emblemas típicos del barroco hispánico en que la

fugacidad de la vida se presenta con toda crudeza macabra.

Hospital de la Caridad, Sevilla.

Los remedios caseros y los curanderos, las brujas y los charlatanes

se impusieron, la materia médica de tiempos antiguos fue

actualizada, la imposición de las manos, volvió a tener auge y fueron

características de estos años los detallados registros de

mortalidad de la ciudad de Londres en los que se afirmaba que el

10.5% de la población murió de peste, por esta época el clínico

inglés Thomas Sydenham encabeza el movimiento en pro de la

atención individual de los enfermos. prefería dejar actuar a la

naturaleza, describió la Viruela, el Paludismo, la Neumonía, la

escarlatina, la gota, que él mismo sufrió durante cuarenta años,

clasificó las enfermedades en Agudas, causadas por Dios y Crónicas

causadas por el hombre, se le considera el padre de la

Epidemiología.

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RENÉ

DESCARTES (1596-1650)

Autor del racionalismo del barroco es Descartes, filósofo y

matemático. Descartes, en la búsqueda de lo evidente e irrefutable

de las ideas del hombre, encontró sólo una cosa: el punto de partida

para un sistema filosófico cuyo objetivo último es la verdad: «Cogito,

ergo sum», «Pienso luego existo«.

Esta existencia atañe a una substancia que consiste en el pensar, la

substancia pensante, y que es, por tanto, inmaterial: es el alma.

René Descartes

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Grabado de De homine, primer libro de texto de fisiología,

con el "esquema de la visión" por Descartes

El mundo circundante, al que pertenece el cuerpo, consiste

esencialmente en una substancia que ocupa espacio, la substancia

extensa. Dios garantiza que puedan adquirirse conocimientos sobre

el mundo, para ello hay que intuir sólo las ideas claras y distintas,

que se refieren a los aspectos esenciales de la substancia extensa y

sobre los cuales no puede haber error, a saber, a sus propiedades

geométricas, de éstas ha de partir la deducción.

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Anfiteatro anatómico de Leyden que, entre conferencias, era lugar de

reunión de los estudiantes.

La física es para descartes esencialmente geometría, y la aplicación

a ésta del análisis algebraico dio origen a la geometría analítica, de

la que Descartes es uno de los fundadores. En el dualismo

cartesiano el alma está separada enteramente del cuerpo, y éste,

como substancia extensa, es concebido como una máquina.

Según descartes sólo en el hombre hay sólo un órgano en que

interactúan alma y cuerpo: es la epífisis.

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FRANCIS

BACON (1561 – 1626)

Francis Bacon, fundador del método experimental moderno. Bacon

había llegado a ser canciller del reino, se dedicó a la filosofía,

después de retirarse de su profesión tras haber sido acusado de

recibir sobornos. en su Novum Organum Sive Inditia Vera de

Cognitione Naturae, Bacon expone el método inductivo para la

adquisición de conocimientos y parte así de los hechos de

observación.

Colegio Médico Real, en Amen Corner, Londres.

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GALILEO

GALILEI (1564-1642)

Galileo, iniciador de la cinemática, combina en sus investigaciones

deducción, experimentación e inducción.

La obra en que mejor se ejemplifica el método de investigación es

«Discursos y Demostraciones Matemáticas En Torno a Dos Nuevas

Ciencias».

Galileo ante el Santo Oficio por Joseph Nicolás Robert Fleury

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El poeta John Milton, erudito y curioso de saber, visitaba a Galileo

cuando iba a Italia.

El punto de partida es una hipótesis intuitiva aceptada como cierta,

de ella se siguen deducciones lógico-matemáticas; luego las

conclusiones se someten a prueba experimental y, finalmente, de

los resultados experimentales se saca una conclusión inductiva que

confirme o, mejor, no contradiga la hipótesis o conduzca a

modificarla.

Esta unión de intuición, deducción e inducción es uno de los

fundamentos de la ciencia moderna.

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LA

FISIOLOGÍA

Así como el renacimiento para la medicina fue la época de la

anatomía con la obra de Vesalio, así el barroco fue la era de la

fisiología con el descubrimiento de Harvey. Pocos descubrimientos

en el campo de la biología y la medicina han tenido tanta

repercusión como el de Harvey. La obra correspondiente fue editada

en 1628: Exercitatio Anatomica de Motu Cordis y Sanguinis in

Animalibus (ensayo anatómico sobre el movimiento del corazón y la

sangre en animales). La obra constituye un modelo en rigor

científico. Después de más de tres siglos y medio de publicada,

pueden admirarse la rigurosidad en la deducción y la pericia en el

manejo de la experimentación.Un experimento de la Exercitatio Harvey Anatomica de Motu Cordis et

Sanguinis en Animalibus

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WILLIAM

HARVEY (1587-1657)

Nació en Flokeytone – Kent, estudió en Padua. El más brillante y

genial médico Barroco, elaboró toda una doctrina Embriológica con

sus estudios y descubrimientos, sistematizó la Biología moderna en

seis puntos: 1. La generación de animales inferiores por

metamorfosis, 2. Generación espontánea, 3. Fecundación sexual, 4. La

Doctrina del huevo animal, 5. Morfogénesis y, 6. Reproducción por

Epigénesis Vía Enthea.

William Harvey

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Implantó una nueva etapa para la medicina y la biología, que se

inicia por la vivisección experimental, las ligaduras y la perfusión

para demostrar que el corazón actúa como una bomba muscular,

que impulsa la sangre hacia delante, que el movimiento de la sangre

es continuo y en círculo o ciclo cerrado, demuestra que la sangre

volvía al corazón a través del sistema venoso, corrigiendo así el

curso de catorce siglos impuesto por Galeno acerca de los poros

que existían en el Tabique interventricular.

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Pintura de Robert Hannah, en la que William Harvey aparece

mostrando al rey Carlos I y al príncipe sus experimentos sobre un

venado.

Royal College of Physicians, Londres.

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Portada de la edición de 1628 de la monumental obra de

Harvey.

Harvey conoció la teoría de Servet que se acercaba mucho al

descubrimiento de la circulación pulmonar, explicación mecánica de

los fenómenos vitales.

Harvey como Descartes, revivió la antigua creencia de que el "Alma

se encuentra en la sangre", el inmortal "Exersitatio Anatómica de

Motu Cordis et Sanguinis Animalibis" (1628), es el tratado que

revolucionó la Fisiología, la Biología y la Medicina; modelo científico,

no fue bien recibido, pero encontró gran apoyo en Sylvius de la Boe,

Bartholimeu Pecquet, destacados anatomistas, Wirsung, Glisson,

Wharton, Willis, Lower, Cooper y sobre todo los descubrimientos de

Malpighi, de la anatomía capilar en los pulmones (1661) que completó

la demostración y el estudio de Harvey apareciendo el arte de la

inspección anatómica principalmente por Swammerdam, quien fue

el primero en describir los glóbulos Rojos (1658), estudió el

corazón, los pulmones y toda la circulación con métodos

pletismográficos.

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Teatro anatómico de Padua es el teatro anatómico más antiguo del

mundo, construido por Hieronymus Fabricius en 1594, todavía

perfectamente conservado. Puede visitarse en el Palazzo del Bo,

Universidad de Padua

La concepción de Harvey tenía un solo punto sin verificación

concreta: el paso de la sangre de un circuito a otro en los pulmones

a través de la substancia esponjosa pulmonar. Este punto lo

verificaría Marcello Malpighi en 1660, tres años después de la

muerte de Harvey. Entre la concepción de éste y la comprobación

de Malpighi medió un instrumento de suma importancia: el

microscopio.

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Grabado alemán (1667) de una primitiva transfusión en la que

una mano introduce en una simple cortada una jeringuilla con

sangre.

La anatomía se vio favorecida y ampliada a partir del año 1610 con

la invención de este, una gran visión científica dejó el Renacimiento:

«El conocimiento científico del cuerpo humano, debe ser la

disciplina básica de la medicina».

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MARCELO

MALPIGHI (1628 – 1694)

Marcelo Malpighi, nació en Bolonia, estudió en Bolonia y Pisa.

Profesor de Medicina, experimento microscópicamente y descubrió

las fibras del corazón, estudió los pulmones, alveolos, la red capilar,

vasos sanguíneos capilares, vasos linfáticos, estableció como

disciplina la Anatomía Microscópica y fue el fundador de la

Histología y Embriología y completó la revolucionaria obra de

Harvey.

Marcello Malpighi, fundador del estudio de la histología,

describió los eritrocitos y la estructura de los

pulmones.

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La antigua práctica de la uroscopia se realizaba todavía en el siglo

XVII, tal como vemos en el médico rural de Teniers el joven. Musèes

Royaux des Beaux-arts de Belgique, Bruselas.

En el siglo anterior que se definió la estructura anatómica, en éste

siglo se estudia las partes invisibles y sobre todo como funcionan

los órganos y aparatos, se perciben y estudian los cambios y vemos

a la luz de los conocimientos, como nacen dos tendencias

principales para la interpretación y explicación de los fenómenos

vitales del cuerpo humano y, también se consideran las viejas

corrientes del pensamiento, como el Aristotelismo, el Galenismo y

las más recientes del Renacimiento el Paracelsismo.

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El nacimiento, por Abraham Bosse

Los cambios de la medicina se logran en aportaciones básicas de la

Anatomía, Patología y Cirugía, pero en el futuro la Fisiología es el

pilar donde se inicia la Medicina Moderna. Se trata de encontrar

explicaciones e interpretaciones de los fenómenos vitales o

biológicos normales y patológicos, llamando a estas tendencias las

escuelas Iatromecánica y Iatroquímica, la primera inspirada por

Galileo Galilei, que explica todos los fenómenos de la vida con

hechos mecánicos y que interpreta mecánica y matemáticamente el

organismo humano.

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EL

MICROSCOPIO

Athanasius Kircher, gran microscopista sabio sacerdote jesuita,

matemático, físico, óptico, orientalista, músico y sobre todo médico,

fue el primero en utilizar el microscopio para buscar las causas de

las enfermedades. Otro gran microscopista fue Antoni Van

Leeuwenhoek, fue el primero en descubrir los espermatozoides, vio

los eritrocitos, los núcleos celulares y bacterias.

Microscopio construido por Anton van Leeuwenhoek

que podía aumentar los objetos hasta 270 veces.

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Los oídos de humano, vaca , caballo, perro,

leopardo, gato, rata, cerdo, oveja y ganso

ilustrados en Musurgia Universalis de Atanasio

Kircher.

La investigación iba avanzando con mayor rapidez que la clínica, y

así, la enseñanza de ésta en las universidades seguía estancada en

los clásicos. El espíritu joven de entonces, al no poder desarrollarse

en el ámbito del aristotelismo universitario, se canalizó por otras

vías y esto dio lugar a que nacieran otras instituciones: las

academias.

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Algunas, como la academia Dei Lincei (academia de los linces) de

Roma funcionaban con reuniones de sabios para presentar y

discutir sus investigaciones; otras, como la Royal Society de

Londres, estaban abiertas a los aficionados, otras, como la

Académie Des Sciences de parís, eran organismos del estado, pero

en todas se cultivaba la nueva ciencia.

Estas academias y también la academia leopoldina de Alemania se

fundaron en el siglo XVII.

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Academia Dei Lincei , biblioteca

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LAS

ESCUELAS

Entre las corrientes de avanzada de la época estaban la

Iatroquímica y la Iatrofísica. ambas tenían un carácter

marcadamente reduccionista, extremo para esa época.

Los recién nacidos del siglo XVII eran fajados

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LA

IATROQUÍMICA

La escuela Iatroquímica, cuyo representante y paradigma fue el

belga Johan Van Helmont que estudió astronomía, teología, fisiología,

derecho, botánica y medicina la que practicó con unción casi mística,

lo mismo que la Química, a las que dedicó su vida, naciendo la

"Ciencia Nouva", como la concepción orgánica panvitalísta que se

apoya en el conocimiento de las transformaciones cualitativas de las

cosas naturales y por lo tanto es la Alquimia que produce cambios en

la técnica terapéutica, como los cambios científicos del siglo XVI y

XVII.Historia de Cambises, Gerard David.

Muestra la historia del persa Cambises, traicionado por sus

generales y desollado vivo. Este cuadro de historia

probablemente influyó a Rembrandt.

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El Alquimista de David Teniers

Van Helmont introduce una nueva concepción de la enfermedad, las

clasifica de acuerdo al desorden que prima en :

1) Enfermedades hereditarias.

2) Enfermedades por causas exteriores (agentes morbosos desde

traumas a encantamientos).

3) Enfermedades de causas internas (que forman los grumos).

Van Helmont pone a la fisiología el fenómeno de la "Fermentación",

habla alrededor del "Gas" y del "Blas" de Paracelso, afirma que la

fermentación sostiene todo proceso fisiológico y patológico, de esta

forma abre el camino hacia la etiología y la patología, hacia la

concepción bioquímica de la enfermedad, que es la reacción del

organismo ante el agente irritante. La Alquimia actividad de

carácter pre científico que luego se convirtiera en Química

verdadera ciencia.

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Page 33: U.D.C.A: El Arte en la Historia de la Medicina - El Barroco

El Curandero Rural (1636-1637) de Adriaen Brouwer. A

menudo los cirujanos barberos sin título eran los

sanadores mas asequibles. mientras que algunos eran

simples charlatanes, otros fueron empíricos muy

eficaces. Stàdelsches Kunstinstitut, Frankfurt Am Main

La Iatroquímica dominó en el norte de Europa. Los seguidores de

Johan Van Helmont fundaron la escuela a la que pertenecieron

Francois Duvois, más conocido como Silvius extraordinario

expositor de esta escuela, Franz de la Boe, llamado Francesco

Sylvius (1614 – 1672), que sentó las bases del nuevo sistema médico

basado en la experimentación. Sylvius, siguiendo el modelo de Italia,

puso el hospital al servicio de la enseñanza. depuró a la

Iatroquímica de Van Helmont de los elementos metafísicos como «el

Archeus».

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El Alquimista de Pietro Longhi

Pensaba que el proceso fundamental del organismo viviente era la

fermentación, cuyos productos finales eran los ácidos y álcalis.

Creía que lo normal consistía en un equilibrio de estas substancias,

y la enfermedad, en una perturbación de ese equilibrio. Tanto Van

Helmont como Sylvius se expresaban en conceptos químicos y

ambos hicieron útil la química para la medicina. pero son muy

diferentes: el uno católico y místico, el otro hugonote y racionalista.

Otro importante representante de esta escuela fue Kepler, médico,

astrónomo alemán, escribió «Advitelliomen Paraliponema».

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LA

IATROFÍSICA

Un importante Iatrofísico fue Santorio Sanctorius , profesor en

Padua. Nació en 1561, vivió hasta 1636. Era un inventor innato, ideó

numerosos instrumentos de uso clínico y experimental.

Termoscopio de Aire de Santorio.

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Page 36: U.D.C.A: El Arte en la Historia de la Medicina - El Barroco

Santorio experimenta con una balanza

haciendo estudios que fueron el origen del

metabolismo.

Entre sus inventos está una balanza sensible a las variaciones de la

dieta y las producidas por el ejercicio físico. De este invento y su

utilidad da cuenta en su obra de «Statica Medicina». Con su balanza,

que podría denominarse balanza metabólica, comprobó la idea de

galeno de que se respiraba no sólo por los pulmones sino también

por la piel, y además cuantificó la perspiración insensible. Santorio

pasó a ser precursor del estudio metabólico.

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Page 37: U.D.C.A: El Arte en la Historia de la Medicina - El Barroco

La Visita del Doctor

Médico tomando el pulso a un paciente, tal como se refleja en la pintura de

Frans Van Mieris el viejo. Aunque muy importante desde galeno, no fue

hasta la construcción de relojes con minutero, alrededor de 1700, que se

pudo calcular correctamente el número de pulsaciones. Yerische

Staatsgemâldesammlungen, Munich. Kunsthistorisches, Viena

Otro invento importante fue el pulsómetro, el pulsilogium, un

instrumento para medir la frecuencia del pulso. En ese entonces el

pulso se examinaba sólo cualitativamente, pues si bien había ya

relojes carecían de minutero y segundero. El invento consistía

simplemente en un péndulo cuya longitud podía regularse, en

particular, hasta que su frecuencia coincidiera con la del pulso que

se quería contar: la longitud del hilo daba una medida objetiva del

pulso.

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Page 38: U.D.C.A: El Arte en la Historia de la Medicina - El Barroco

Termómetro clínico con un bulbo para

colocar en la boca.

Inventó también el termómetro clínico con un bulbo para colocar en

la boca, un higrómetro y diversos tipos de camillas e instrumentos

quirúrgicos. Pero también fue un clínico de prestigio, y tanto que

cuando la corte polaca pidió un buen médico, se le recomendó a

Santorio. Cuando regresó de Polonia a Padua en 1611, fue nombrado

profesor de medicina teórica. Se retiró en 1624 para dedicarse a su

profesión e investigaciones.

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EL

TERMÓMETRO

El termómetro (del griego θερμός (termo) el cuál significa

"caliente" y metro, "medir") es un instrumento de medición de

temperatura. Desde su invención ha evolucionado mucho,

principalmente a partir del desarrollo de los termómetros

electrónicos digitales.

El primer termómetro cerrado, fue creado por Fernando II

de Médici en 1654, pero el material que utilizaban para medir

solía ser alcohol o agua, que seguía siendo inestable a la

presión atmosférica.

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Termómetro de líquido en vidrio de la Accademia del Cimento.

Inicialmente se fabricaron aprovechando el fenómeno de la

dilatación, por lo que se prefería el uso de materiales con elevado

coeficiente de dilatación, de modo que, al aumentar la temperatura,

su estiramiento era fácilmente visible. El metal base que se utilizaba

en este tipo de termómetros ha sido el mercurio, encerrado en un

tubo de vidrio que incorporaba una escala graduada. En España se

prohibió la fabricación de termómetros de mercurio en julio de

2007, por su efecto contaminante.

En Argentina los termómetros de mercurio siguen siendo

ampliamente utilizados por la población. No así en hospitales y

centros de salud donde por regla general se utilizan termómetros

digitales.

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Termómetro Fahrenheit

La escala más usada en la mayoría de los países del mundo es la

centígrada (°C), también llamada Celsius desde 1948, en honor a

Anders Celsius (1701-1744). En esta escala, el cero (0 °C) y los cien

(100 °C) grados corresponden respectivamente a los puntos de

congelación y de ebullición del agua, ambos a la presión de 1

atmósfera.

Daniel Gabriel Fahrenheit, creó la unidad de temperatura en el

sistema anglosajón de unidades, utilizado principalmente en Estados

Unidos. En 1724 Fahrenheit finalizó su escala termométrica, que

publicó en la revista Philosophical Transactions.

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LA

MORFOLOGÍA

Durante el siglo XVII se fue completando el conocimiento anatómico

de diversos órganos y se describió el sistema de vasos linfáticos.

Las nuevas descripciones se hicieron particularmente en las

glándulas, riñones y cerebro. Wirsung, alemán, Wharton, inglés, y

Stenon, danés, describieron los conductos excretores del páncreas,

de la glándula submaxilar y de la parótida, respectivamente.

La Mujer Hidrópica de Gérard Dou. La observación de

la orina (uroscopia) era uno de los métodos

fundamentales para el diagnóstico. Louvre, París.

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Las restantes obras médicas de Thomas Willis, Londres, 1679.

Discípulo de Stenon fue Caspar Bartholin, que describió el conducto

excretor de la glándula sublingual. De Graaf describió el folículo

ovárico; Glisson, la cápsula hepática, y Bellini, los túbulos renales. el

inglés Willis, en su «de anatome cerebri», dio a conocer la mejor

descripción de hasta entonces del sistema nervioso central,

descubrió el XI par de nervios craneanos, describió el polígono que

lleva su nombre. Pensó sí, entre otros errores de interpretación

funcional, que el cuerpo calloso era el substrato de la imaginación,

en cambio sostuvo que la memoria radicaba en la corteza cerebral.

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THOMAS

SYDENHAM (1624 – 1689)

En la clínica, en que se debatían las dos corrientes nuevas de la

Iatrofísica y la Iatroquímica, no se produjeron mayores progresos

salvo uno que provendría de un médico práctico inglés: Thomas

Sydenham. La clínica se enriqueció con una de las ideas más

importantes de la medicina: el concepto ontológico de enfermedad.

Sydenham ha sido llamado el Hipócrates inglés, el Hipócrates de su

siglo.El Dentista Rural (1654) de Jan Victors. La Odontología la

practicaba quien quería: médicos habituales, barberos, cirujanos,

farmacéuticos y quienes se autoerigían en sacamuelas.

Rijksmuseum, Ámsterdam.

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Un acontecimiento trascendental en la historia de la Anestesia lo

constituye la introducción de la intubación endotraqueal, que, iniciada por

Trendenlenburg en 1871, no acabará de introducirse hasta el

perfeccionamiento de la laringoscopia hacia 1930.

No fue un erudito ni un escritor fecundo, fue un médico práctico, y

los médicos prácticos de entonces daban pábulo a las sátiras de

Moliere. Los progresos en la anatomía y fisiología aún no se

traducían en avances de la clínica, en que reinaba una crisis: la

antigua concepción cuyo valor se ponía en duda no se había

reemplazado por una nueva.

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En

Sydenham se instaló como médico en Londres, en Westminster, con

una formación deficiente y sin mayor entusiasmo, tanto poco que se

presentó de candidato al parlamento. No tuvo éxito y entonces

reconsideró la carrera de medicina.

Se fue a Montpellier a completar su formación, y de allí regresó a

Londres a los 37 años de edad para dedicarse a los pacientes. Pero

aún no tenía la aprobación del Royal College of Physicians para

ejercer la profesión. Obtuvo la licencia. Sólo 16 años más tarde se

doctoraría en Cambridge.

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La medicina del Barroco es una prolongación del Renacimiento. Sin

embargo los avances en Anatomía, Fisiología y Patología posibilitarán el

impulso que la Cirugía experimentará en el siglo XVIII.

Sydenham se dedicó por entero a los enfermos. Seguidor de los

preceptos baconianos, de manera que aquilataba su experiencia con

todo tipo de observaciones hechas en su práctica, y su interés se

centró en qué eran las enfermedades, y para ello consideró

necesaria la observación clínica desde la aparición de los síntomas

hasta su desaparición, es decir, el conocimiento del curso natural

de la enfermedad.

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Santorio Sanctorius, realizando experiencias en

una balanza. c1728 de Heritage-Images.

Así nació el concepto ontológico de enfermedad como entidad

morbosa abstracta pero abstraída de la observación real de los

pacientes. La importancia de reconocer estas entidades estaba en

la posibilidad de mejorar el tratamiento en lo posible con uno

específico. Describió el cuadro clínico de la gota, de la que él mismo

padecía, y de diversas enfermedades epidémicas, así, de la viruela,

disentería, sarampión, sífilis y de la corea menor, que también lleva

su nombre. Además hizo aportes en la terapéutica: introdujo el

hierro en el tratamiento de la anemia, utilizó la quina en el

paludismo e ideó varios derivados opiáceos como el láudano que

lleva su nombre.

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LA

CONSILIUM

Es evidente que con los conocimientos de anatomo- fisiológicos, las

diversas teorías, escuelas, doctrinas y descubrimientos técnicos

comenzaron a cambiar la realidad de las enfermedades, el modo de

enfermar, la descripción de cada enfermedad y su tratamiento bajo

la influencia de un «empirismo científico», la observación del

enfermo, la descripción y explicación de la enfermedad, llevan a

cultivar la literatura médica a base de la "Consilium" (historia

clínica) de Hipócrates, en la que intervendrán la experiencia, la ética,

la observación, descripción y la individualización de la enfermedad

en donde participa el pensamiento fisiológico y científico de la

época.Los regentes del asilo de Haarlem. Los miembros de este díptico eran los

representantes de las instituciones de caridad. Por su condición e ideología

cristianas la sociedad les reconocía una jerarquía superior a la de los

gremios.

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Experimento con una Máquina Neumática, por Joseph Wright, Tate

Gallery, Londres

La filosofía no es extraña a la medicina menos a la ciencia, donde la

escena del pensamiento en esta época Barroca siglo XVII presenta

problemas como :

1) La relación entre el individuo y el estado.

2) La relación entre los hombre y Dios.

3) La dicotomía del cuerpo y el alma.

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LA MEDICINA

UNIVERSAL

Jean Farnel (1497 – 1558), su obra maestra con esquema

sistematizador : «La Medicina Universal», en la que divide el estudio

de la medicina en Fisiología, Patología y Terapéutica; además estudió

la Blenorragia, la Sífilis, y sus diversos modos de transmisión. Farnel

y Falopio son investigadores importantes y creadores al describir las

fibras del cuerpo humano que son mecánicamente funcionales.

Jean Farnel

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Sacando piedras del cerebro, por Jan Steen.

Fabrizi de Acquapendente, estudia la fisiología mecánica del músculo

y se le considera como el iniciador de los estudios de Embriología.

Giorgio Baglivi profesor del College Della Spiensa, se dedicó al

estudio de las fibras musculares y distinguió los músculos lisos de

los estriados, estudió los aspectos fisiológicos de la saliva, la bilis y

la sangre fue un destacado Iatromecánica.

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Dibujo por De Graaf de un enema con partes

movibles.

Por los años 1700, se creó uno de los métodos de examen clínico

más útiles para el diagnóstico "La Percusión", golpear con los dedos

determinada área del tórax o abdomen, para obtener la resonancia

con "tonos" significativos de normalidad o patología. Si bien es

desde Hipócrates conocido este método, es recién Leopold

Auenbruger, quien lo codificó sobre bases científicas después de

siete años de experimentos e interpretar la resonancia sobre todo

en enfermedades del pulmón y corazón, publicando luego su

"Inventum Novum" (1761).

Hay que destacar la ilustre publicación "De Sedibus et Causis

Morborum per Anatomen Indagatis" de G.B. Morgagni (1687 – 1771),

en el que la Anatomía patológica asume su verdadero significado

relacionado con la clínica de la cual forma parte, pues representa la

verificación y confirmación del diagnóstico.

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GIOVANNI BAPTISTAE

MORGAGNI

Morgagni fue el primero en estudiar las diferencias existentes entre

órgano sano y órgano enfermo. Demuestra que a cada alteración

anatómica, corresponde una alteración funcional. Morgagni afirmó

que la Apoplejía no es una lesión de la sustancia cerebral, sino una

alteración de la circulación, de los vasos cerebrales, descubrió los

gomas luéticos del cerebro. Fue uno de los primeros que para

explicar las enfermedades hace referencia a que las teorías

Iatroquímica y Iatromecánica pueden conjugarse recíprocamente.

Giovanni Baptistae Morgagni

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LA

CIRUGÍA

En el Barroco la Cirugía no se desarrollo de acuerdo a los progresos

de la Anatomía y Fisiología, ya que los cirujanos y barberos

competían en ocasiones, o en algunas se ponían de acuerdo para

estar en contra de los médicos.

Un gran cirujano fue Charles Francois Félix, quien operó con éxito

una Fístula Rectal del Rey Luis XIV, así la Cirugía ganó el apoyo de la

corona.

Portada de De natura et usu succi pancreatici, por De

Graaf.

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LAS LECCIONES DE ANATOMÍA

DOCTOR TULP – REMBRANDT

La lección de anatomía del Dr. Tulp es un famoso cuadro de

Rembrandt. Fue el primer encargo oficial que recibió en 1632, el cual

le proporcionó un éxito tan resonante que le consagró como el

pintor más importante del momento. El gremio de cirujanos encargó

el lienzo para conmemorar una lección pública que impartió su

primer anatomista, el doctor Nicolaes Peterson Tulp, ante el cadáver

de un ajusticiado. La obra presenta una composición clásica en

pirámide, con la que Rembrandt consiguió expresar óptimamente la

idea de auténtica unidad espiritual ente los siete personajes, ninguno

de los cuales era médico, con el conferencista ante el que se

agrupan.La Lección de Anatomía del Dr. Tulp, por Rembrandt

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Detalle de La Lección de Anatomía del Dr. Tulp

El nombre de Rembrandt y el año en que se pintó, figuran en un

aviso colgado de la pared. Cada personaje mantiene una posición y

una expresión distinta, concentrándose la luz en aquellos rostros o

zonas del cuerpo que el artista quiere resaltar. Se pueden observar

dos datos médicos interesantes: el brazo disecado es más largo que

el derecho, por lo que se supone que el modelo es de otro

"paciente". Adolece también de un error anatómico, pues el músculo

flexor superficial no se inserta en el húmero, en el sitio donde fue

pintado. También la mano derecha es distinta y se supone que fue

pintada después, de otro modelo. Puede identificarse a todos los

presentes, que están numerados y figuran en la lista que sostiene

uno de los alumnos que, originalmente, tenía un dibujo anatómico.

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Detalle de La Lección de Anatomía del Dr. Tulp

El contraste entre las zonas iluminadas y las penumbras aumenta

con el traje negro característico de la época y un tratamiento

vaporoso de ciertas texturas gracias a una suave pincelada. La

fuerza del cuadro se concentra en la línea diagonal formada por los

cuatro personajes que se sitúan en dirección hacia las pinzas del

doctor Tulp, que muestra una serie de músculos mientras diserta

sobre los mismos. Para evitar distraer la atención del espectador,

el fondo es neutro y apenas tiene definición.

Este cuadro de Rembrandt fue restaurado varias veces y en vida del

pintor sufrió varios cambios que pueden observarse en estudios

por rayos X.

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LAS LECCIONES DE ANATOMÍA

DOCTOR JOAN DEIJMAN

Otra lección de anatomía pintada también por Rembrandt es la del

Dr. Joan Deijman.

Debido a los efectos de un incendio, la obra sufrió considerables

daños, por lo que tuvo que ser recortada en el siglo XVIII, por la

parte superior y los laterales.

Fue realizada en 1656 para la Sala de Anatomía de Ámsterdam y

representa al doctor Joan Deijman haciendo una disección del

cerebro del condenado Joris Fonteyn, siendo observado por el

Maestro de la Corporación que sostiene el casquete cerebral.

Lección de anatomía del profesor Deyman

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Detalle de Lección de Anatomía del Dr. Joan Deijman

Debido al éxito obtenido con La lección de anatomía del doctor Tulp,

Rembrandt recibió este encargo, lo que indica la confianza que

tenían en el pintor los habitantes ricos e influyentes de Ámsterdam.

Deijman había extirpado ya los intestinos y el estómago antes de

empezar a diseccionar el cerebro, razón por la cual se ve el

cadáver abierto por el vientre. Para no repetir la disposición

realizada años atrás, el artista colocó aquí la figura del cadáver

tendido frente al espectador, resultando un profundo escorzo que

se relaciona con Mantegna y Orazio Borgiani, aunque el artista lo

pudo observar directamente en la sala de disecciones. Tras el

cadáver y frente al espectador, aparece el doctor Deijman,

recortado tras el incendio.

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Detalle de Lección de anatomía del profesor Deyman

Atentamente sigue la disección el Maestro de la Corporación, a la

izquierda. Rembrandt recurre a su característico claroscuro,

iluminando el muerto con un foco de luz procedente de la izquierda,

provocando así fuertes contrastes de luces y sombras. Pero el

estilo del pintor ha experimentado una evolución, utiliza aquí una

mayor soltura de pincelada, dando una sensación de aire en el

ambiente, un "efecto atmosférico", producto de una habitación

cerrada y con polvo. Sería maravilloso contemplar la escena

completa en la que aparecían siete figuras más, pero aun así

estamos ante una magnífica obra.

Existe un grabado del cerebro en el libro de anatomía de Vesalio,

con una visión del cerebro, muy parecida a la pintura de Rembrandt.

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LAS LECCIONES DE ANATOMÍA

DOCTOR FEDERICK RUYSCH

El doctor Ruysch fue un prominente cirujano de la ciudad de

Ámsterdam, jefe durante seis años del gremio de cirujanos. Durante

esa época fue el responsable de la creación de un nuevo tipo de

demostración anatómica y por medio de sus innovaciones en el

embalsamado y en las técnicas de conservación contribuyó en gran

modo al estudio del cuerpo humano. El estudio anatómico de

cadáveres humanos no se legalizó en Holanda hasta 1555, pero sólo

del género masculino. La disección pública de cadáveres femeninos

no se efectuó hasta el siglo XVII. El cuadro pintado en 1683, muestra

a Ruysch demostrando los vasos sanguíneos del cordón umbilical y

de la placenta en un cuerpo bien conservado de un recién nacido de

gran tamaño.

Jan van Neck. La lección de anatomía del Dr. Federick Ruysch.

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Detalle de La lección de anatomía del Dr. Federick Ruysch

A la derecha se ve la figura de un joven sosteniendo el esqueleto

preparado de un niño y su inclusión en el cuadro se supone se deba

para establecer un vínculo entre los médicos adultos y los dos niños

muertos: el cadáver disecado y el esqueleto. El joven sostiene un

sombrero del mismo estilo que el que usa su padre, tal vez una

indicación de su futura profesión.

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Lección de Anatomía del Dr. Ruysch, por Adriaen Backer

El pintor Adriaen Backer (1635-1684) pintó otra lección de anatomía

del Dr. Ruysch, que podría catalogarse como más académica, en la

que el cuerpo que se encuentra con una pierna flexionada y, más

que muerto, parece un hombre descansando. También el fondo se

hace presente y forma parte de la imagen que se busca ofrecer,

aunque las estatuas en tonos de ocre se mimetizan bastante con el

fondo, mientras que los retratos se hacen bien evidentes. La

disposición general del cuadro recuerda bastante la lección de

anatomía del Dr. Tulp, aunque el agrupamiento es más frontal y hace

recordar a “Los síndicos de los pañeros" de Rembrandt.

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LAS LECCIONES DE ANATOMÍA

DOCTOR WILLEM ROËLL

Cuando se aprecia la luz en un cuadro de Rembrandt, esta

admiración es comparable a la que se puede tener ante la seda o el

terciopelo en una obra de Cornelis Troost, esto pudiera servir de

criterio en la relación con una obra de arte, entonces, en el caso

Rembrandt- Troost, la Ronda de Noche y la Clase de Anatomía de

Troost tendrían esencialmente el mismo valor. Pero, precisamente,

lo esencial es que sus valores son muy diferentes. En Rembrandt, la

luz, la seda, etc..., son el medio de la expresión de una disposición

estética, en Cornelis Troost, la seda es el fin de la expresión.

La Lección de Anatomía del Dr. Willem Roëll

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LA LITERATURA EN LA

MEDICINA

Destacados filósofos como John Lecke, médico inglés, o Rene

Descartes que afirmaban que la máquina era influida por el

pensamiento, Blaine Pascal abogó por el razonamiento científico,

Benito Spinoza por el Panteísmo, o Leibnitz con sus "Monadas". Esta

época de marcadas emociones, de sentimientos heroicos, pompa y

colorido fue la expresión del Barroco en el que se ven cristalizadas

las grandes obras de poetas, escritores, dramaturgos que con

temas médicos transformaron la literatura y muchas de sus obras

son consideradas como textos médicos.

Vigor y lujuria: el donaire de Shakespeare en Sir John Falstaff

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En el siglo XVII se persiguió la brujería y en Salem, EE.UU., muchas

personas fueron condenadas al cadalso.

William Shakespeare con "Hamlet", "Otelo", "Rey Lear", Miguel de

Cervantes con "Don Quijote de la Mancha", Góngora y sus

"Metáforas", Quevedo y sus "Sátiras", Lope de Vega, Calderón de la

Barca, Pierre Corneille con "El Cid", Moliere, John Milton y Sir

Thomas con "Religio Medice" literatos que usaron las enfermedades,

las pasiones, los sentimientos y las taras humanas para realizar

grandes obras literarias.

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Sir Thomas Browne, autor de Religio Medici, confesión de

fe cristiana caracterizada por una gran riqueza

imaginativa y amplia erudición.

Los acontecimientos que establecieron las bases de la civilización

del mundo moderno, las orientaciones del pensamiento médico,

como la racional, la empírica y el empirismo racionalizado, la

creciente tecnificación física y química, la semiología, la

observación y medida de los síntomas y signos, el uso de los

termómetros, la percusión, el razonamiento entre la Iatromecánica

y la Iatroquímica del Barroco, el desarrollo de la observación

anátomo –patológica y clínica se convierten en la Ilustración en la

medicina científica moderna.

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Page 69: U.D.C.A: El Arte en la Historia de la Medicina - El Barroco

Portada de la obra Religio Medici de Sir Thomas Browne

En esta época también quedó establecida la anatomía patológica

como una ciencia, se avanzó en el diagnóstico clínico con el

descubrimiento de la percusión como un método de exploración

física, se generalizó el uso de la vacuna de Jenner en contra de la

viruela y se descubrió el oxígeno.

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Hamlet, (artista: William Morris Hunt, año

1864

Las ideas de los filósofos tuvieron gran influencia en el desarrollo

de la medicina, a principios del siglo XVIII en Alemania con Leibniz,

Kant, Fichte, Schelling y Hegel, y a fines de ese mismo siglo en

Francia con los philosophes De Condillac, Helvetius, D'Alembert,

Condorcet y Cabanis.

Finalmente, la Edad Barroca culmina con dos episodios médicos de

inmensa importancia para la evolución ulterior de la medicina, que

fueron: 1) el desarrollo de los grandes hospitales, como los de París,

el Allgemeine Krankenhaus de Viena y el Hospital de la Charité en

Berlín, y 2) los trabajos de la École de Paris y de la "Nueva" Escuela

de Viena.

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La libertad guiando al pueblo, por Eugéne Delacroix

Desde luego, el movimiento social más importante en Europa en el

siglo XVIII fue la Revolución Francesa, que sirvió de marco y de

estímulo para varios de los episodios mencionados, que prepararon,

estimularon y finalmente consiguieron la transformación científica

de la medicina.

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FUENTES

La Medicina en el Arte

Librería Editorial Argos, S.A., Barcelona

Historia Universal de la Medicina

Laín Entralgo

Medicina Moderna

Tomo IV

Salvat

Historia de la Medicina

Albert s. Lyons y Joseph Petrucelli

Historia de la Humanidad

Bajo el Patrocinio de la Unesco

El Mundo Moderno I