trabajo final escrito de filosofía (monografÍa)

8/18/2019 Trabajo Final Escrito de Filosofía (MONOGRAFÍA)

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UNIVERSIDAD “SAN FRANCISCO DE QUITO”

El Budismo y su diferenci en Asi Orien!l " FI#$%&%

TRABA'O FINA#“E# BUDIS(O ) #A ECO#O*+A”

Por:

Jefferson David Chirán Tontaquimba

Qui!o, Ecudor

'ue-es, $. de /ril de %$&0


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TRABAJO FINA !"CRITO D! FIO"OF#A

“EL BUDISMO Y LA ECOLOGÍA”

!$ Buda de%&a: '!$ bosque es un or(anismo )ni%o * fuente de (ran bondad+ No e,i(enada -ara su sustento * e,tiende su -rote%%i.n sobre todos $os seres dándo$es sombra/

in%$uso a$ $e0ador que %on su ha%ha $o destru*e+

!n nuestra vida qui1ás de forma un tanto in%ons%iente/ so$emos %reer que $o norma$/ $o

habitua$/ es que todo $o que nos rodea sea fá%i$/ bonito/ a(radab$e/ abundante/ %.modo+

!$ budismo es una re$i(i.n -$enamente res-etuosa de $a vida * $a natura$e1a+

!$ budismo divide e$ estado de $a vida en dos ti-os: os seres vivientes sentimenta$es *

$os seres no sentimenta$es+ !$ hombre * $os anima$es son seres vivientes sentimenta$es

en tanto que $as -$antas * $as monta0as/ r&os * tierras son seres no sentimenta$es+

os budistas tienen una a%titud ha%ia $os seres no sentimenta$es * -or su-uesto está

estre%hamente $i(ada ha%ia $os seres vivientes sentimenta$es+ !$$os no menos-re%ian ni

abusan ni des-i$farran $as f$ores/ hierbas/ árbo$es/ monta0as * r&os -or ser no

sentimenta$es+ !$ budismo nombra '%orres-onden%ia -ositiva2 a $os seres vivientes

sentimenta$es na%idos de $os a-ortes he%hos en $a -asada vida * '%orres-onden%ia

de-endiente2 a $os seres no sentimenta$es+ A %riterio de$ budismo/ e$ ambiente e,terno

es e$ fruto de $os a-ortes %omunes de $os seres vivientes sentimenta$es/ en otras -a$abras/

$o de buena o ma$a $a %orres-onden%ia de-endiente $o de%iden $os seres vivientes

sentimenta$es+ Partiendo de este -unto/ e$ budismo desta%a más $os da0os de$ hombre en

$u(ar de $os desastres natura$es+ a dis%i-$ina budista estab$e%e que no se debe '-render

fue(o %on ma$i%ia quemando bosques * %am-o2 * que e$ budista no debe 'matar -isando

$as hierbas2+ In%$uso %uando uno %ome/ debe -ensar en $as m)$ti-$es faenas que

si(nifi%an $a rotura%i.n de tierras/ %u$tivo/ %ose%ha/ mo$ienda/ $avado * %o%imiento/ de

manera que debe %omer a medida %orres-ondiente+ Debe -ensar si su %ondu%ta mora$

%orres-onde a $as dona%iones de $os bienhe%hores+

!n e$ 3ina*a "utra/ e$ "e0or Buda di%e que $os bosques son e$ me4or $u(ar -ara $a

%ontem-$a%i.n+ !$$os de4an sus ho(ares -ara vivir %omo as%etas/ bus%ando $iberarse de

$os sufrimientos de$ mundo5 si desean ha%erse -ra%ti%antes estri%tos/ se $es instru*e

se(uir $as do%e Prá%ti%as As%6ti%as/ $a s6-tima de $as %ua$es es $$amada shin(drun(-a+7ientras se medita en %a$ma morando en $os bosques/ se -odrá adquirir f$e,ibi$idad


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tanto -ara e$ %uer-o %omo -ara $a mente * $a %on%entra%i.n ne%esaria -ara una rea$

%om-rensi.n de$ ston(-anvid+

!$ Buda de%&a que en $os bosques -odemos o$vidarnos de $os a-e(os materia$es/ obtener

$a quietud de $a mente * una -osibi$idad intuitiva de intros-e%%i.n+ !n nuestras %asas/

rodeados de %osas * $$enos de a%tividades/ so$amente estamos dedi%ados a 4untar ob4etos

materia$es+ Pero a$$& afuera/ en $os bosques/ tenemos $a -osibi$idad de re%o$e%tar (e89a/

que nos serán mu%ho más )ti$es en $a vida+ !sta -rá%ti%a/ en $a que todas $as ener(&as

virtuosas se %on%entran -ara %rear $os Cam-os de Buda de $a I$umina%i.n Tota$/ es

-osib$e s.$o -orque $os bosques se aseme4an a e$$os * debido a que 6stos %re%en *

e,isten -or s& mismos mantienen un equi$ibrio natura$ %on todos $os e$ementos+

!n su Da9a Drome "utra/ e$ Buda des%rib&a e$ bosque %omo e$ ho(ar de $a -a1 * $a

serenidad/ un $u(ar de (ran fe$i%idad * fuente de$ ma*or a(rado+ Tambi6n des%rib&a $os

bosques %omo e$ $u(ar de des%anso -ara $a humanidad/ donde se -uede ir %uando nos

sentimos %ansados de atender nuestros queha%eres mundanos+ !n ese "utra/ ha* varios

mi$es de estrofas re$ativas a $as bondades de $os bosques+ !$ Buda * todos $os "iddhas

$$amaban a$ bosque 'un -ara&so en e$ mundo humano2/ %on innumerab$es -$antas de

f$ores * frutos -erfumados+

Buda de%&a que %omo re($a (enera$/ es im-osib$e desarro$$ar destre1a en $a medita%i.n o

sentimientos de %om-asi.n ha%ia $os demás/ si se vive en $a %iudad+ Basado en su -ro-ia

e,-erien%ia nos ense0. %.mo $os bosques -ueden a*udarnos a $$e(ar más a$$á de

"amsara+ "u e,-erien%ia de mu%hos a0os tratando de -ra%ti%ar e$ Dharma %uando a)n

era un re*/ era que $a I$umina%i.n no -uede ser a$%an1ada mientras se está en $a rutina de

$a vida diaria+ Desde e$ -unto de vista es-iritua$/ ha* tres ti-os de árbo$es+ !stán $os

So1s2in1/ o árbo$es -oseedores de $a fuer1a vita$/ $os #2ns2in1/ o árbo$es de Dios/ *$os #us2in1 o árbo$es Na(a+ !n $a vida diaria de $os budistas todos 4ue(an un

im-ortante -a-e$/ $os So12in1/ son usados -ara mantener $a vita$idad de $as imá(enes *

estatuas re$i(iosas+ "in estos árbo$es/ $a fuer1a vita$ que tienen estas imá(enes no

e,istir&a+


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!$ -unto de -artida de $a sabidur&a budista sobre $a e%o$o(&a es e$ es-&ritu de $a

miseri%ordia+ No ha* nada que sur4a -or %asua$idad/ todo se debe a %ausas *

%ondi%iones/ si %ambiamos de $u(ar nuestra mente tambi6n %ambia/ si %ambiamos de un

(ru-o de -ersonas a otro (ru-o/ tambi6n %ambia nuestra mente+ Debemos a%e-tar esta

rea$idad * ada-tarnos f$e,ib$emente a $os %ambios/ aunque ten(amos siem-re una $&nea

estab$e+

Des-u6s de esta ref$e,i.n tambi6n se -uede de%ir que si e$ entorno que nos rodea es

-uro * sin %ontaminar/ nuestra mente tambi6n fun%ionará de forma más %$ara/ más

sensib$e * más arm.ni%a+

A$ ir a un $u(ar retirado/ en -$ena natura$e1a * de (randes dimensiones/ además de $a

a-ertura interior/ ha* e$ efe%to de sentirse uno mismo -eque0o/ de %on%ien%iar quesomos -o%o * mu%ho res-e%to a $a enormidad de dimensiones de $a natura$e1a/ que

estamos en manos de fuer1as su-eriores+

As& %on e$ res-eto ha%ia $a natura$e1a * nuestro entorno/ %omen1aremos a va$orar más

$as %osas -eque0as * a dar menos im-ortan%ia a$ %onsumismo+ !$ %onta%to %on $a

natura$e1a nos -oten%ia nuestra %a-a%idad de renun%ia/ ne%esaria en e$ %amino budista/ *

nos a-orta un infinito %am-o de buenas sensa%iones/ un so-orte e,terno a nuestras

medita%iones * un sentimiento %á$ido que nos une * nos ha%e res-etar a toda $ahumanidad+


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BIBIORAF#A

"u$$ivan/ + ;?+ Buddhism and Ecology+ @da edi%i.n+ !d+ 7ar* !ve$*n Tu%er *

OOODun%an R*uen i$$iams+ Nueva or: Pub$i%ation Data+

ennin(/ D+ ;@EE

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