tp 3 medieval

Upload: facundo-tonucci

Post on 07-Jan-2016

214 views

Category:

Documents


0 download

DESCRIPTION

Trabajo Practico Literatura Medieval UNR

TRANSCRIPT

Trabajo Prctico N3 La poesa religiosa

rea: Medieval

Asignatura: Literatura Europea I

Carrera: Licenciatura en Letras

Facultad de Humanidades y Artes

Alumnos: Tonucci, FacundoLegajo: T-1510/5

Profesora: Noelia Ruiz

Consignas 1) Basndose en el texto de Michel de Certeau:a) Por qu el autor afirma que la hagiografa tiende a la edificacin?b) Cmo se construye la figura del hroe y que rol cumple la sangre?

2) Cmo define Armstrong al mstico de la naturaleza?

1) a) De Certeau afirma que la hagiografa tiende a la edificacin, a una ejemplaridad, ya que nos dice que esta engloba una combinacin de actos, lugares y temas en una estructura propia que no refiere tanto a lo que paso, como lo hace la historia, si no a lo que es ejemplar (Cfr. de Certeau 1995: 1). De esta manera el autor sostiene que este gnero literario privilegia a los actores y que cada vida de santo debe ser considerada como un sistema que organiza una manifestacin gracias a una combinacin topolgica de virtudes y de milagros (de Certeau 1995: 1).b) El autor al hablar de la figura del hroe en la estructura del discurso nos dice que La individualidad, en la hagiografa, cuenta menos que el personaje. (de Certeau 1995: 6) haciendo referencia a que los mismos episodios suceden a distintos santos y que lo fundamental no es la unidad biogrfica si no la funcin que estos actos representan.Por otro lado de Certeau al referirse a la construccin de la figura del hroe comenta que Para indicar en el hroe la fuente divina de su accin y de la heroicidad de sus virtudes, la vida del santo le da a menudo un origen noble. (de Certeau 1995: 6). Este origen noble, la sangre, cumple entonces la funcin de instaurar en la jerarqua social una ejemplaridad religiosa y sacraliza un orden establecido. De Certeau afirma que esta utilizacin del origen noble organiza la vida del santo y que la hagiografa postula que todo est dado en el origen con una vocacin, con una eleccin (de Certeau 1995: 6) donde la historia pasa a ser una historia de las relaciones entre este principio generador del texto y sus diferentes manifestaciones de superficie.Otro punto importante que resalta el autor en la construccin de la figura del hroe es que el texto se cuenta a s mismo focalizando al hroe alrededor de la constancia; perseverancia del mismo (de Certeau 1995: 6) ante una ficcin de la indecisin, en la figura de la prueba o la tentacin.2) Armstrong al hablar sobre la definicin de mstico de la naturaleza dice que es mucho ms fcil identificar los peldaos ms bajos de la escalera en la cual apoya el pie para comenzar el ascenso celestial, que describir las caractersticas trascendentes de la regin a la cual asciende (Armstrong 1976: 10). El autor refiere entonces que el punto de importancia es el grado en el cual las experiencias de exaltacin estn inspiradas en la naturaleza y reconocen por lo tanto a la naturaleza como una manifestacin de lo divino. De esta manera opina el autor que se podra definir al mstico cristiano de la naturaleza como una persona de fe cristiana quien, a travs de la percepcin de la belleza, bondad y gloria de Dios revelada en la Creacin, es elevada hacia una experiencia inefable (Cfr. Armstrong 1976: 11).

Referencias Bibliogrficas:Fuente: -Annimo. (1984). El cantar de los Nibelungos. Mxico, Mxico: Porrua.Bibliografa crtica: - Duby, Georges. (1992) El modelo corts. En Duby, G. y Perrot, M. Histricas de las mujeres. Volumen III. Madrid, Espaa: Taurus.-Lafitte-Houssat, Jacques. (1966). Trovadores y cortes de amor. Buenos Aires, Argentina. EUDEBA.4