TEOLOGIA MORAL FUNDAMENTAL

PROF. PAMELA PEDREROS SILVA

TEOLOGIA MORAL FUNDAMENTAL

□la cuestión moral incide profundamente en cada hombre; implica a todos, incluso a quienes no conocen a Cristo, su Evangelio y ni siquiera a Dios

□¿cómo discernir entre el bien y el mal?

Teología General

□reflexión científica sobre el Evangelio como don y mandamiento de vida nueva, sobre la vida según la verdad en el amor

Teología Moral

Concepto

□estudia los actos humanos a la luz de la Revelación, en cuanto están dirigidos a Dios, como fin último de la existencia humana.

□objeto material comportamiento humano

□objeto formal la moralidad del acto en orden al fin sobrenatural

Etimologia •Teo Dios•Logia ciencia – tratado•Mor, Moris, Mos costumbre

Método

□Método Especulativo o Escolástico □Método Casuístico □Método Ascético-Místico

Unidad de la Teología

□Moral y Dogma La unidad existente entre la dogmática y

la moral viene dada del hecho de que ambas tienen el mismo tratamiento teológico en cuanto a las fuentes de la cuales se nutre, pues son las mismas, es decir, la Sagrada Escritura, desde donde ambas deben enriquecer la Tradición viva de la Iglesia y prestar atención a las enseñanzas de la Iglesia

Fuentes Principales de la Teología Moral

□ La Sagrada Escritura □ La Tradición □ El Magisterio de la Iglesia

Teología Moral y ciencias auxiliares

Ciencias del hombre antropología, psicología, sociología, economía, política y derecho

En este sentido, las ciencias humanas, no obstante todos los conocimientos de gran valor que ofrecen, no pueden asumir la función de indicadores decisivos de las normas morales.

Teología Moral y filosofía

□será necesaria en cada problema que aborde la moral especial

□detrás de cada actitud ética siempre se esconde un planteamiento filosófico

□filosofía aristotélica

NOCIÓN DE MORAL

□Aquella parte de la teología: □la teología moral es parte la teología

única, □la ciencia de las Virtudes □Especulativa y práctica

"Es aquella parte de la teología que trata de los actos humanos en orden al fin sobrenatural".

• Que trata de los actos humanos

□la materia especial que estudia y analiza la teología moral

□en orden a su moralidad sobrenatural, relacionada con el último fin, conocido por la divina revelación

• En orden al fin sobrenatural

•Constituye su aspecto principal o razón de ser •Dios en cuanto Dios le considera principalmente como último fin •encaminamos por medio de nuestros actos

Noción de la Teología Moral

□ el hombre ocupa un lugar preeminente □ la conducta del hombre, como criatura predilecta de Dios,

pecadora y redimida, y que debe retornar a su Creador y Redentor

□ hombre es por naturaleza y gracia □ enseña cómo hay que vivir para que la conducta sea

expresión adecuada de la dignidad del ser y destino que Dios ha dispuesto para todos los hombres

•Dios es considerado en Sí mismo; las criaturas, en cuanto que están relacionadas a su Creador

como a su principio y a su fin

□El objeto es el estudio de la conducta, es decir, de los principios operativos y los actos que conducen (o apartan) al hombre de su último fin sobrenatural, que es la unión con Dios Uno y Trino

□la antropología revelada y analiza la conducta humana

□enseña a los hombres cómo satisfacer este natural deseo, mediante el recto ejercicio de la propia libertad y el progresivo crecimiento de las virtudes y dones bajo la acción de la gracia

Las verdades de la fe confieren una particular claridad al estudio de la

conducta humana.

1. proporcionan una certeza absoluta respecto a su contenido propio

2. contiene verdades sobrenaturales que exceden a la capacidad del entendimiento humano

¿QUE ES EL BIEN MORAL?

1. El bien □El término bien así mismo representa

una realidad

□la bondad moral

2. El bien natural □la bondad se basa sobre una relación

especial y que está constituida por ella □realidad actual es comparada con su

naturaleza ideal y juzgada de acuerdo con el grado en que se acerca a ella, o se la ha alcanzado ya. Esta clase de bien se llama bien natural

3. El bien moral □El término bien moral se reserva para

designar en especial el bien humano. □Un acto específicamente humano

difiere de las acciones de los animales por el hecho de que el acto humano es hecho previa deliberación, vale decir, con libertad de elección y con el conocimiento del objeto del acto

CRITERIOS DE DISCERNIMIENTO ETICO QUE SE HAN PROPUESTO EN LA HISTORIA

1. Las emociones como criterio de discernimiento moral

2. Intuicionismo Moral 3. Positivismo moral4. El hedonismo 5. El utilitarismo 6. Etica de la ley natural

1. Las emociones como criterio de discernimiento

moral□Sus emociones y sentimientos

determinan lo que tienen por bueno o malo

□La moralidad sería subjetiva □Una afirmación moral no tiene base

racional porque es tan sólo una expresión de una reacción emocional

2. Intuicionismo Moral

□ el acto bueno o malo según la moral puede ser reconocido por cualquier persona normalmente desarrollada

□ todos tenemos una intuición intelectual de la bondad o malicia de nuestros actos pero que no podemos dar razones que la expliquen

□ El presupuesto fundamental del intuicionismo es que las cosas sólo pueden ser definidas mediante el análisis de sus componentes.

3. Positivismo moral

□la moralidad no está determinada por la naturaleza del acto sino por factores extrínsecos a él. La moralidad se hace, no se descubre.

□El hecho de que algo sea mandado o prohibido lo hace bueno o malo.

□ El poder del Estado □el poder del Estado para legislar es el fundamento

y el origen de la moralidad. □la moralidad viene determinada por "el estilo de

vida" de una determinada sociedad o nación, o por la opinión pública o por el parecer de la mayoría.

Cuestionamientos al positivismo moral

□ Muchos particulares cuestionaron el derecho de los gobiernos para legislar de una manera arbitraria y rechazaron aún la validez de la mayoría de las decisiones de los parlamentos si estaban en conflicto con los derechos básicos humanos.

□ Los movimientos reformistas que se extendieron por todo el mundo después de la guerra enfatizaron que los gobiernos no tenían derecho a aprobar leyes contrarias a una ley fundamental de la humanidad

Legislación y positivismo moral

la moralidad está constituida por factores extrínsecos al acto

4. El hedonismo

□un acto es bueno cuando es capaz de producir la sensación de placer

□El bien es un medio para la realización del hombre en la felicidad.

5. El utilitarismo

□ trabaja con la evidencia de que todos los hombres obran para conseguir el placer o evitar el dolor

□ El placer viene identificado con la felicidad, y el fin de los actos humanos consiste en alcanzar la mayor felicidad posible

□ La función de la moral consiste en descubrir qué clase de actos aumentan nuestra felicidad.

□ elegir las acciones que producen el mayor placer posible.

Utilitarismo del acto y de la regla

□ El utilitarismo del acto considera la capacidad de los actos individuales para promover la mayor felicidad de los individuos o la mayor felicidad del mayor número de personas

□ las leyes son universalmente obligatorias y que no se permiten excepciones

□ alterarían el orden social □ Las reglas que tienden a producir el mayor

bienestar del mayor número de personas pueden descuidar o inclusive violar los intereses y la felicidad de una minoría

6. Etica de la ley natural

□ la naturaleza humana como criterio de moralidad

□ El bien moral para el individuo consiste en acciones que lo acerquen en lo posible al ideal de naturaleza humana

□ sinnúmero de potencialidades que son características exclusivas de los seres humanos

□ un arquetipo o forma ideal del hombre□ Los actos que están en conformidad con

nuestra naturaleza son actos moralmente buenos

□ comprensión del hombre