teología básica 2 reparado

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  • 8/19/2019 Teología Básica 2 Reparado

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     TEOLOGIA BÁSICA CALVARY CHAPELCUENCA

    EL CONOCIMIENTO DE DIOS

    INTRODUCCIÓN:

    El conocimiento de Dios die!e de todo ot!o conocimiento en "#eel $om%!e s&lo '#ede tene! este conocimiento $(st( el '#nto en "#eDios lo !e)ele* Si Dios no $#%ie!( inici(do l( !e)el(ci&n de S+ mismo, no$(%!+( -o!m( de "#e el $om%!e lo conocie!( ( .l*Entonces podemos decir que: Dios inició la reelación de S! mismo

    Cie!t(mente #n( '(!te esenci(l de l( !e)el(ci&n de Dios es l('!o)isi&n de #n medio '(!( com#nic(! es( !e)el(ci&n* T(m%i/n l(!e-e!enci( de l( !e)el(ci&n 'e!son(l de Dios en C!isto necesit( (l0nmedio de 0!(%(! 2 com#nic(! es( !e)el(ci&n*

    Dios dio el len0#(3e '(!( este '!o'&sito* .l lo in)ent& 2 se lo dio (l'!ime! $om%!e 2 l( '!ime!( m#3e! '(!( 'ode! com#nic(!les s#sinst!#cciones 4G/nesis 156789:; 2 "#e ellos '#diesen com#nic(!se con El4957819;* P(!ece t(m%i/n $(%e! sido '(!te de s# dominio so%!e l(c!e(ci&n tod()+( no c(+d( 2 de nom%!(! ( los (nim(les* A#n des'#/s del( di)isi&n de l( len0#( o!i0in(l en B(%el, l(s len0#(s si!)ie!on como elmedio de com#nic(ci&n en todos los ni)eles* Cie!t(mente 'odemosc!ee! "#e el Dios omnisciente $i#(n 1?51981@ 1 Co!intios 651:;* Esto no $(ce "#e elc!e2ente se( in-(li%le, 'e!o le '#ede d(! l( $(%ilid(d de distin0#i! l()e!d(d del e!!o! 41 >#(n 656;*

    Por: Marlon Mosquera Zamora

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    L- RE.EL-CION DE DIOSHist&!ic(mente, l(s dos )+(s 'o! l(s c#(les Dios $( inici(do l(

    !e)el(ci&n de S+ mismo se $(n denomin(do !e)el(ci&n 0ene!(l 2!e)el(ci&n es'eci(l* L( !e)el(ci&n 0ene!(l com'!ende todo lo "#e Dios

    $( !e)el(do en el m#ndo "#e nos !ode(, (#n (l $om%!e mient!(s "#e l(!e)el(ci&n es'eci(l incl#2e los )(!ios medios "#e El #s& '(!( com#nic(!S# mens(3e en lo "#e -#e codic(do en l( Bi%li(*

    Al0#n(s )eces l( !e)el(ci&n 0ene!(l es denomin(d( teolo0+(n(t#!(l 2 l( !e)el(ci&n es'eci(l, teolo0+( !e)el(d(* Pe!o, 'o! s#'#esto, lo"#e es !e)el(do en l( n(t#!(le

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    4c; l( n(t#!(le

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    4  or toda la tierra sali! su voz,Y hasta el e"tremo del mundo sus palabras.

     #n ellos puso tabern$culo para el sol%5  Y &ste, como esposo 'ue sale de su t$lamo,

     (e alegra cual gigante para correr el camino.6  De un e"tremo de los cielos es su salida,Y su curso hasta el t&rmino de ellos%Y nada hay 'ue se esconda de su calor.

    En este s(lmo D()id esc!i%i& de l( n(t#!(le

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    C&mo se '#ede e'lic(! "#e el $om%!e, #n se! mo!(l, inteli0ente,2 )i)iente '#die!( eisti! ('(!te de #n Dios mo!(l, inteli0ente, 2)i)iente

    L(s )(!i(s -(cet(s del $om%!e 2 tod(s ell(s 3#nt(s ei0en (l0#n(e'lic(ci&n en c#(nto ( s# o!i0en, 2 (%o0(n ( -()o! de l(eistenci( de #n se! mo!(l, inteli0ente 2 )i)iente "#e '#die!($(%e! '!od#cido (l $om%!e* L(s -#e!

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    -0 E4*i+ir la &racia de Dios• M#e Dios no !eti!(!( S# 0!(ci( des'#/s de l( '!ime!( !e%eli&n o de

    c#(l"#ie! ot!( s#%sec#ente, es en s+ mismo 0!(ci(*• M#e no ces(!( de com#nic(!se con l( $#m(nid(d des'#/s "#e

    /st( se ('(!t& de El, es #n( 0!(n m(!()ill(*• M#e contin#(!( '!o)e2endo los medios ( t!()/s de l( !e)el(ci&n

    0ene!(l 'o! los c#(les l(s 'e!son(s '#eden conoce! (l0o (ce!c(del Dios )e!d(de!o, e$i%e S# 0!(ci( contin#(*

    • Al0#nos son (-ect(dos 'ositi)(mente 2 m#est!(n e)idenci( demo!(lid(d 2 ( men#do %#sc(n m=s )e!d(d*

    10 Dar apo%o al concepto del te!smoEs #n( e(0e!(ci&n deci! "#e estos (!0#mentos de l( eistenci(

    de Dios dem#est!(n "#e el Dios de l( Bi%li( eiste* A#n"#e (l0#n(s)e!d(des toc(nte Dios se !e)el(n 'o! medio de l( !e)el(ci&n 0ene!(l,

    m#c$(s cos(s im'o!t(ntes n#nc( se!=n !e)el(d(s 'o! ese medio* Pe!olos inte!!o0(ntes "#e '!o)oc( l( !e)el(ci&n 0ene!(l 2 l(s !es'#est(s "#e('o!t(, !es'(ld(n los (le0(tos del te+smo en cont!( de, di0(mos, el(te+smo, el (0nosticismo, o l( teo!+( de l( e)ol#ci&n*

    C0 Condenar 'ustamente a los que la rec*a,anEst(s l+ne(s de e)idenci( coloc(n ( los $om%!es 2 l(s m#3e!es no

    !e0ene!(dos %(3o l( !es'ons(%ilid(d de d(! (l0#n( !es'#est(* L(intenci&n de Dios es "#e l(s 'e!son(s '#ed(n )e! "#e #n( e'lic(ci&nmec=nic(, (te(, i!!(cion(l no es (dec#(d( '(!( d(! !(

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    No de%emos ol)id(! "#e l( m(2o!+( de l(s 'e!son(s "#e $(n )i)ido$(n !ec$(

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    Conocemos l(s 'e!-ecciones de Dios 'o! medio de l( !e)el(ci&n* El$om%!e no se l(s (t!i%#2e ( Dios Dios se l(s !e)el( (l $om%!e*Cie!t(mente, el $om%!e '#ede s#0e!i! (t!i%#tos de Dios, 'e!o /stos nose '#eden d(! 'o! 0en#inos si Dios no los !e)el(*

    L(s 'e!-ecciones de Dios desc!i%en i0#(lmente (l P(d!e, (l Hi3o 2(l Es'+!it# S(nto* Desc!i%en l( n(t#!(le

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    4. Algunas palabras relacionadas. Rel(cion(d(s est!ec$(mente con el(mo! est=n l( %ond(d, l( mise!ico!di(, l( lon0(nimid(d, 2 l( 0!(ci(*ient!(s "#e se $(cen distinciones, /st(s no son e(ct(s* L( %ond(d se'#ede deni! como el c#id(do %ene)olente de Dios '(!( con S#s

    c!i(t#!(s 4Hec$os 151;* L( mise!ico!di( es ese (s'ecto de S# %ond(d"#e $(ce "#e Dios m#est!e 'ied(d 2 com'(si&n 4E-esios 65 S(nti(0o@511;* L( lon0(nimid(d $(%l( de (#tos#3eci&n -!ente ( l( '!o)oc(ci&n 41Ped!o 956: 6 Ped!o 951@;* L( 0!(ci( es el -()o! inme!ecido de Diosmost!(do (l $om%!e '!inci'(lmente en l( 'e!son( 2 o%!( de >es#c!isto* Todos estos conce'tos se !el(cion(n, 2 '!o)ienen del (mo! del Dios "#ees (mo!*. !na "ere#$a. L( $e!e3+( del #ni)e!s(lismo '!o)iene de #n conce'todese"#ili%!(do de los (t!i%#tos de Dios* Est( ense( "#e '#esto "#eDios es (mo! El n(lmente s(l)(!= ( tod(s l(s 'e!son(s* Pe!o l('e!-ecci&n del (mo! de Dios no o'e!( ('(!te de S#s ot!(s 'e!-ecciones,

    "#e incl#2en S# s(ntid(d 2 S# 3#stici(* Po! lo t(nto, el (mo! no '#edeso%!e'one!se ( l( s(ntid(d 2 s(l)(! ( ("#ellos "#e !ec$(

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    '!esente (dem=s, El de%e )e!los con l( incl#si&n de l( s#cesi&n dee)entos, 2 sin em%(!0o, El en nin0#n( m(ne!( se $(ll( limit(do 'o! es(s#cesi&n*4. !na consecuencia. Un( consec#enci( consol(do!( de l( ete!nid(d de

    Dios es l( ce!tid#m%!e de "#e Dios n#nc( $( de3(do, ni de3(!= 3(m=s deeisti! 'o! lo t(nto, S# cont!ol '!o)idenci(l "#e s#stent( tod(s l(s cos(s2 todos los e)entos est= 0(!(ntion=s 951:;* Si $#%o !e(lmente #n c(m%io enDios mismo, entonces El o no es inm#t(%le o no es so%e!(no o nin0#n(de l(s dos cos(s* L( m(2o!+( entiende "#e estos )e!s+c#los em'le(n(nt!o'omo!smo "#e inte!'!et(n en t/!minos $#m(nos lo "#e no es$#m(no* En l( '!o0!esi)( !e)el(ci&n del 'l(n de Dios '(!ece $(%e!c(m%io* No o%st(nte, esto '#ede deci!se nic(mente desde el '#nto de)ist( $#m(no, 'o!"#e s# 'l(n ete!no es inm#t(%le como lo es El mismo*Sin em%(!0o, '#ede sim'lemente si0nic(! "#e Dios sinti& t!iste

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    t(nto, ( Dios n#nc( se '#ede en0(t#s(! o com'!omete! '(!( "#ec(m%ie*

    E0 8usticia

    1. El signifcado. A#n"#e !el(cion(d( ( l( s(ntid(d, l( 3#stici( es, sinem%(!0o, #n (t!i%#to distinto de Dios* L( s(ntid(d tiene "#e )e! con l(se'(!(ci&n de Dios l( 3#stici( con S# !ectit#d* L( 3#stici( tiene "#e )e!con le2, mo!(lid(d 2 !ectit#d* Con !el(ci&n ( S+ mismo, Dios es 3#sto no$(2 le2, en S# '!o'io se! # o%!(!, "#e se( )iol(d( 'o! (l0o "#e $(2( enS# '!o'i( n(t#!(lee$o)= es 3#stoK 4)/(se t(m%i/n D(niel F5;* D()id decl(!&

    t(m%i/n s# 3#stici( !el(ti)( 4S(lmo 1F5F )/(se t(m%i/n Hec$os 1591;*

    50 Li+ertadEl signifcado. L( li%e!t(d en lo "#e se !ee!e ( Dios si0nic( "#e El esinde'endiente de S#s c!i(t#!(s 2 de S# c!e(ci&n*2. La Escritura. C#(ndo Is(+(s le '!e0#nt& (l '#e%lo "#i/n $(%+((conse3(do, ense(do o inst!#ido (l Seo! en (l0o, /l es'e!(%( "#e s#!es'#est( -#e!(5 JN(dieK, 'o!"#e Dios es li%!e inde'endiente de s#sc!i(t#!(s 4Is(+(s :51981;*3. *nterrogante. Si Dios es li%!e, est= El en (l0#n( -o!m( limit(doUs#(lmente l( !es'#est( (!m( "#e El est= limit(do nic(mente 'o! S#

    '!o'i( n(t#!(le

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    c!e2entes 46 Co!intios ?517;, 2 )(!i(s )eces ( >#(n en el A'oc(li'sis 41571F5?;*3. !na pregunta. Tiene l( omni'otenci( (l0#n(s limit(ciones L(!es'#est( es s+, 2 en dos =!e(s5 limit(ciones n(t#!(les 2 limit(ciones

    (#toim'#est(s*L(s limit(ciones n(t#!(les incl#2en l(s cos(s "#e Dios no '#ede $(ce!'o!"#e son cont!(!i(s ( S# n(t#!(le

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    L( omni'!esenci( die!e del '(nte+smo, "#e (!m( "#e el #ni)e!so esDios* El conce'to -#e e'!es(do 'o! '!ime!( )e< 'o! el de+st( in0l/s >o$n Tol(nd 41?:8166; en 1:@, c#(ndo /l ense& "#e JDios es l( mente o(lm( del #ni)e!soK* Est( $e!e3+( no $(ce distinci&n ent!e el C!e(do! 2 lo

    c!e(do, distinci&n "#e se ense( en el '!ime! )e!s+c#lo de l( Bi%li(*L( omni'!esenci( t(m%i/n die!e del '(nte+smo como lo em'le(n loste&lo0os de '!oceso '(!( deci! "#e el se! de Dios 'enet!( el #ni)e!soente!o 'e!o (#n no es (0ot(do 'o! el #ni)e!so* L( omni'!esenci( s+ si0nic( "#e Dios est= '!esente en todo l#0(!, 'e!o no di-#ndido 'o!todo o 'enet!(ndo el #ni)e!so* Adem=s, Dios no est= en des(!!ollo comoense( l( teolo0+( de '!oceso*4. Algunas consecuencias. N(die '#ede esc('(!se de l( '!esenci( deDios* Esto (d)ie!te ( los no c!e2entes 2 cons#el( ( los c!e2entes, losc#(les, 'o!"#e Dios es omni'!esente, '#eden e'e!iment(! S# '!esenci(en c(d( ci!c#nst(nci( de l( )id(*

    I0 Omnisciencia1. El signifcado. L( omniscienci( si0nic( "#e Dios s(%e tod(s l(s cos(s,l(s !e(les 2 l(s 'osi%les, tod(s 'o! i0#(l 2 sin tene! "#e es-o!

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    4%; L( omniscienci( 2 l( sensi%ilid(d* C(d( (d)e!tenci( "#e Dios d('!o)iene de #n Se! omnisciente, (s+ "#e de%emos se! s#m(mentesensi%les ( ell(s* S#s (d)e!tenci(s no se %(s(n en me!(s s#'osicionesde lo "#e '#die!( oc#!!i!* El tiene conocimiento*

    4c; L( omniscienci( 2 el cons#elo* C#(ndo nos en-!ent(mos con es(sci!c#nst(nci(s ine'lic(%les en l( )id(, in)(!i(%lemente %#sc(mos!e-#0io 2 $(ll(mos cons#elo en l( omniscienci( de Dios* El no s&loconoce lo "#e !e(lmente oc#!!i&, sino "#e t(m%i/n s(%e lo "#e '#die!($(%e! oc#!!ido* El siem'!e s(%e el %ien 2 l( 0lo!i( "#e !es#lt(!=n ( l(l(!0( de los e)entos "#e nosot!os no 'odemos com'!ende!*4d; L( omniscienci( 2 l( so%!ied(d* L( so%!ied(d de%e c(!(cte!i

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    0 Simplicidad1. El signifcado. El (t!i%#to de l( sim'licid(d si0nic( "#e Dios no es #nse! com'#esto o con me

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     L( so%e!(n+( no de%e elimin(! el li%!e (l%ed!+o, 2 el li%!e (l%ed!+o n#nc(de%e de dil#i! l( so%e!(n+(*

    M0 Unidad

    1. El signifcado. L( #nid(d si0nic( "#e $(2 sol(mente #n Dios, el c#(les indi)isi%le*2. La Escritura. L( #nid(d de Dios -#e #n( !e)el(ci&n im'o!t(nte en elAnti0#o Test(mento, el e'+tome de l( c#(l est= en el cele%!(do S$em(4de l( '!ime!( '(l(%!(, JO2eK, en De#te!onomio ?5;* El )e!s+c#lo se'#ede t!(d#ci! en )(!i(s m(ne!(s5JEl Seo! es n#est!o Dios, el Seo! es #noK, lo c#(l en-(ti