Prof. Titular: Marta DEGL’ INNOCENTI

Prof. Adjunta: Mónica CZERLOWSKI

Prof. J.T.P.: Cristian LUCERO Lourdes VIAMONTE LEME

Prof. Ayudantes: Gastón LURAGHI Alejandra NANIZZI Ricardo UNREIN

*Herramientas conceptuales

para pensar la educación

*La educación escolar es relevante como estrategia de adquisición de capital cultural*La tarea docente es central como mediación entre el conocimiento y

los estudiantes*Transmitir la cultura implica asumir la asimetría del vínculo y no caer

en proteccionismo ni en abandono*La transmisión de la cultura es una instancia decisiva para la

conformación de la subjetividad y de una historia en común*El proceso educativo no es neutro… tiene límites y posibilidades… se

da en un contexto histórico*Mostrar la dimensión política de la educación implica pensar las

relaciones entre cultura e inclusión social, conocimiento y emancipación, escuela e igualdad, enseñanza y posibilidad

*Como práctica social es una construcción teórica que reflexiona sobre la educación

*En este pensar la educación se entrelazan conceptos y pensamientos atravesados por ideas contradictorias, dilemáticas y paradojales

*Es también un discurso político que puede legitimar o cuestionar el orden social, politizar el trabajo en las aulas, mostrar la dimensión política de la educación

*Las relaciones de la educación con la cultura, la inclusión social, la igualdad y la enseñanza llevan implícitas cuestiones de poder y dominación que las tensionan

*La forma de abordar estas relaciones es considerando la tensión como un dispositivo de análisis

Es un quehacer humano que se desarrolla en un contexto histórico, social y político

Produce (reproduce y brinda herramientas de transformación) la cultura, a nivel individual y social.

Construye subjetividad (propone la identificación con identidades sociales válidas y legítimas dentro de un orden social fijado y sedimentado en sistemas y prácticas simbólicas como el lenguaje, instituciones, rituales, normas)

Entrega herramientas, despierta poderes intelectuales e inicia criterios de valoración.

Junto con el lenguaje el hombre aprehende una forma de ver el mundo y una clasificación de los fenómenos de la realidad.

Las desigualdades sociales y escolares tienen su origen en la desigual distribución de las condiciones materiales y simbólicas que caracteriza a sociedades y escuelas en el actual contexto histórico y político.

Nivel de hecho

Nivel de propósito

Nivel de reflexión

El hecho educativo es anterior e independiente de las instituciones de enseñanza.

Permite la socialización y la integración de los sujetos a las estructuras de la sociedad

La educación primera o familiar va a sentar los cimientos que posibilitarán el acceso a la cultura

El trabajo, los medios de comunicación y otros espacios de socialización corresponden a este nivel

Práctica deliberada que persigue fines por medio de instituciones especializadas

En su origen la institución educativa fue el intento de hacer más eficaz, más económica, mas organizada la educación dada como práctica efectiva

Las prácticas institucionalizadas se entienden vinculándolas con las estructuras político-ideológicas del espacio social del cual son pate

Toda práctica educativa cumple siempre una función política

La Pedagogía como teoría discursiva se crea cuando aparecen nuevas demandas sociales de sujeción de los hombres, cuando se requieren otros tipos de integración social y de formación que no se logran con las modalidades anteriores

Par analizar la educación es fundamental comprender que las subjetividades se producen y regulan a través de formas sociales de naturaleza histórica, formas que transportan y encarnan intereses particulares

Vinculada a la burguesía, entiende a la sociedad como una organización racional y democrática

Las diferencias entre los hombres están determinadas por la distribución natural de habilidades y los criterios de selección son el mérito, rendimiento, productividad y eficiencia.

Los estratos socioeconómicos son móviles siendo los requerimientos del trabajo los que plantean una jerarquización social

Los contenidos que transmite la escuela son atrasados en relación con el avance científico

El Estado es una entidad pública, no representativa de ningún interés particular de sujetos o grupos. Su poder sobre la sociedad tiene su fuente en la libre voluntad de los individuos

Se ocupa en demostrar la posición de clase de la sociología dominante y denuncia la visión idílica que propone la pedagogía liberal

Busca destruir el mito de la neutralidad de la escuela y el conocimiento científico

Reconoce que la sociedad está dividida en clases, integrada por la hegemonía política

La principal función de la práctica educativa es ocultar la relación economía-política

Critica la visión del estado como representante del interés general y garante del bien común

Caracteriza a la educación como un aparato ideológico del estado

La aparición de la escuela está ligada a la constitución de los estados modernos

Revolución Francesa: la instrucción es un factor necesario y suficiente para el progreso y felicidad de los pueblos

Las nuevas relaciones de producción requieren la integración y acomodación a las nuevas condiciones de vida y de trabajo

La organización de un estado nacional exige la integración de las masas y la difusión de las nuevas ideas para que el pueblo adhiera a ellas y se capacite en el ejercicio de sus deberes y derechos

El proyecto educativo que funda el sistema educativo universal, gratuito y laico, interpela al individuo como ciudadano portador de derechos individuales

En la sociedad capitalista en formación esta práctica escolar tiene una función clara: disciplinar al futuro trabajador, civilizar a los bárbaros, educar al soberano

El discurso neoliberal sostiene un modelo de crecimiento con exclusión y propone una visión del hombre sólo como productor y consumidor de bienes materiales

Apunta a la construcción de un sentido común que acepte esta sociedad como algo natural e inmodificable a la que hay que adaptarse.

El conformismo se presenta con una lógica irresistible: la lógica del capital sobre la vida, la lógica de un único sistema viable

El terror a la exclusión y patologías ligadas a la violencia producen nuevas subjetividades

El escenario actual se caracteriza por una combinación conflictiva de exclusión, desigualdad y legitimidad relativa pero suficiente.

Hoy hay hegemonía por el peso de las cosas: el desempleo y el hambre son dos grandes disciplinadores sociales

La educación pública ha pasado a ser un bien de consumo más para quienes tienen suficiente capital económico para comprarla en el mercado

estar inscripto en un marco legitimador o disruptorjustificar o denunciar las desigualdadesser cómplice o ser crítico de las estrategias hegemónicas de los sectores

dominantesdesnaturalizar las prácticas educativas, pensarlas desde una perspectiva

críticavalorizar y resignificar la transmisión de la culturaampliar a todos el acceso al mundo de la cultura y a la participación en

las decisiones políticas