taller de formacion de animadores

TALLER DE ANIMADORES

“Animador ¿Animas ó... desanimas?”

Taller de:

Como El yoquiero ser...

FFFooorrrmmmaaaccciiióóónnn dddeee AAAnnniiimmmaaadddooorrreeesss

pág. 53Bol-291


IntroducciónHola, te damos la más cordial bienvenida a este

Taller de Coordinadores y Animadores de la Pasto-ral de Adolescentes y Jóvenes.

La evangelización de los adolescentes y jóvenesrequiere de animadores preparados y entusiastas,conscientes del llamado que Jesucristo les hace.

Hemos querido colocar este materialen el boletín de pastoral dedicado alos jóvenes, material que ya ha sidoutilizado en los talleres diocesanosen diciembre de 2005, es muy rico encontenidos y puede ayudar bastantea nuestros asesores y coordinadoresde adolescentes y jóvenes.

Felicidades por responder al llamado que Jesúste hace para servirlo en los adolescentes y jóvenes.Por regalarte este tiempo para Ti, para capacitartecomo líder del grupo de Jesús.

Este taller es muy interesante y te ofrecerá lasherramientas necesarias para la formación de loslíderes juveniles.

Nuestro objetivo será:«Propiciar con los adolescentes y jóvenes que

participan en el taller una experiencia del Reinoque los ayude a iniciar un proceso de conversión,los entrene en la vivencia de valores y los capacitepara coordinar grupos de adolescentes y juveni-les»

Pero, ¿Qué es un taller?Es un lugar donde se brindan herramientas y se

crea y elabora material.Se da un encuentro del joven con su realidad

personal, con su grupo y con el mundo en el cualvive; con la juventud de la cual forma parte; con laIglesia de la cual es miembro y con Dios que lo creócon un proyecto definido y les confía una misión.

Este encuentro suscita en el joven uncuestionamiento que propicia en él un proceso deconversión.

Es una experiencia del Reino, en la que tú estásllamado hacer presente el Reino viviendo aquí y

ahora los valores que lo manifiestan (servicio, ale-gría, entrega, verdad, amistad…) que te lleva acreer que sí es posible cambiar y te reta a transfor-mar el mundo.

Es una exhortación, una invitación y un reto a:Desarrollar tu personalidad, dejar a un lado la

mediocridad, el egoísmo, a salir de la indiferencia,emplear tu tiempo en forma productiva, a vivir enplenitud cada momento, a dar lo mejor de ti…Pensar en el otro, a compartir y entregarte en elservicio alegre y generoso.

Sentirte llamado por Dios a conocerlo, a utilizarbien tus talentos para el servicio en el hermano y adescubrir la gratuidad del amor de Dios que tedispone a vivir la vida en plenitud de acuerdo alPlan de Dios.

Es una invitación a que te reconozcas invitadopor Dios a conocerte en tus características, valoresy potencialidades, a ser consciente de tu riquezaúnica, como obra predilecta del creador.

Es vivir aquí lo que debes ser y como debecaminar tu grupo juvenil, cómo lo debes de organi-zar, coordinar, planear y preparar tus temas paraque alcances el fin de tu grupo: hacer de cada unode los integrantes de tu grupo un seguidor deJesús, comprometido con la construcción delReino de Dios en todos los ámbitos de su vida.

Por eso te invitamos a que te autorices, te retesa vivir cada momento con disposición de cambio,muy consciente de que la experiencia es tuya, túeres quien debe vivirla y darle las características yla calidad que deseas encontrar.

Vívela como persona libre y por eso regálate laoportunidad de aprovechar el tiempo para tu creci-miento.

Agradecemos a las hermanas Dominicas de laPresentación de Morelia, Mich. por facilitarnosparte de este material tan enriquecedor.

Con cariño para ti:

CodipajSan Juan de los Lagos


pág. 54 Bol-291

Todo ser humano tienen escrito en su naturaleza,la necesidad de preguntarse y la posibilidad de res-ponderse sobre el sentido de su EXISTENCIA. En larespuesta a esta pregunta está en juego la realizacióna la frustración. Todos debemos respondernos a estapregunta para toma la vidaen nuestras manos yCONSTRUIRNOS, puessomos seres inacabados,somos seres en PROYEC-TO de hacernos. Nuestrameta es llega a parecernosa CRISTO... ¿Quieres lle-gar? ... en eso esta tu feli-cidad por eso te invitamosa que te regales un tiempopara encontrarte contigomismo (a)... TU DECI-DES...

«Te he preguntadoquién eres…»Una mujer estaba agonizando. De pronto tuvo la

sensación de que era llevada al cielo y presentadaante el Tribunal.

«¿Quién eres?», dijo una Voz.«Soy la mujer del alcalde», respondió ella.«Te he preguntado quién eres, no con quién estás

casada».«Soy la madre de cuatro hijos».«Te he preguntado quién eres, no cuántos hijos

tienes».«Soy maestra de escuela».«Te he preguntado quién eres, no cual es tu

profesión»Y así sucesivamente. Respondiera lo que respondiera,

no parecía poder dar una respuesta satisfactoriaa la pregunta ¿Quién eres?

«Soy una cristiana».

«Te he preguntado quién eres, no cuál es tureligión»

«Soy una persona que iba todos los días a la iglesiay ayudaba a los pobres y necesitados»

«Te he preguntadoquién eres, no lo quehacías».Evidentemente, noconsiguió pasar elexamen, porque fueenviada de nuevo a latierra. Cuando serecuperó de suenfermedad, tomó ladeterminación deaveriguar quién era.Y todo fue diferente.Tu obligación es ser.No ser un personaje

ni ser un don nadie –porque ahí hay mucho decodicia y ambición-, ni ser esto o lo de más allá–porque eso condiciona mucho-, sino simplementeser.

ELEMENTOS PARA HABLAR EN PÚBLICO

Cuando se está delante de un grupo depersonas es necesario manejar nuestro cuerpoy utilizar adecuadamente cada una de sus partes. Mantener el cuerpo derecho, no rígido, sinhacer demasiados movimientos

La mirada debe abarcar a todo el público, sindetenerse solamente en una persona, lugar ocosa. Para evitar los condicionamientos con lamirada de los otros es recomendable ver a laspersonas de la frente para arriba, evitar verlosa los ojos

Usar las monos para hacernos entender mejor,sin hacer demasiados ademanes con ellas

¿¿QUIÉN SO¿¿QUIÉN SO¿¿QUIÉN SO¿¿QUIÉN SO¿¿QUIÉN SOY??Y??Y??Y??Y??¿¿QUIÉN SOY YO?? ¿¿PARA QUÉ EXISTO??

¿¿CUAN ES EL SENTIDO DE MI EXISTENCIA??

pág. 55Bol-291


Evitar hacer tantos gestos, tampoco tan seríala persona, pues condiciona al público

Procurar tener los pies juntos, con muchasoltura, para moverse frente al público, sinexageraciones

Al expresarse hacerlo con naturalidad, son eluso de palabras rebuscadas

En lo posible usar algún objeto o material paraexpresar mejor cuanto decimos pueden ser:carteles, símbolos, etc. Mantenerlo en altopara no tapar la cara de la persona que estácoordinando y dirigirse al público y no al objeto

Estar muy seguro en lo que se va a decir,haciéndolo mío, expresarlo en forma concreta.Dar mensajes breves y afirmativos

Hablar con vigor y convicción Cuando se comienza una idea, terminarla pronto,pues se puede perder y al final no se comprendeni se termina

Tener fe para realizar lo que deseamos, paraque las cosas salgan bien, confianza en sí mismo,hablar con decisión en cualquier circunstanciaaún inesperada

Mantener siempre delante de los demás unaactitud cordial

Al hablar no criticar, condenar o quejarse. Darapreciaciones honradas y sinceras. Dirigirse alas personas por su nombre, escucharlas yhacer que la otra persona sea tomada en cuenta

Motivar a los otros a la acción. Poner ejemplosclaros, motivantes y convincentes

Cuando se haga una petición o pregunta, señalarexactamente lo que se quiere

Organizar las ideas para que sean claramentecomprendidas

Demostrar respeto por la opiniones ajenas,jamás decir a la otra persona que estáequivocada, si usted está equivocado admitirlainmediatamente

Deje que su público se exprese. Trate de ver lascosas desde el punto de vista ajeno. Muestrecomprensión por las ideas y deseos de losdemás

Con tacto lance retos, asegúrese de que todoslos participantes hayan comprendido

Haga resúmenes. Nunca imponga sus ideaspersonales

Exija que las personas que desean hablar pidanla palabra. Presentarse siempre ante el público, bienarreglado, todas las personas merecen respeto.

ALGUNOS TIPS

☺ Viva intensamente cada día

☺ Haga frente a los problemas

☺ Investigue y pregunte las causas de losproblemas

☺ Manténgase ocupado

☺ No se preocupe por pequeñeces

☺ Nunca trate de vengarse de alguien

☺ No imite a los demás, sea usted mismo

☺ Analice sus propios errores y critíquese a símismo, perdonándose siempre

☺ Trabaje sin tensiones. Haga las cosas en sudebido momento

☺ Haga las cosas en orden de importancia

☺ Cuando tenga un problema resuélvaloinmediatamente

☺ Planifique, organice

☺ Fortalezca una actitud de servicio, y estédispuesto a ayudar siempre

RECUERDA

Cuando tu compañero necesita un favor, nose lo niegues si puedes hacerloCuando tu compañero te quiera hablar,escúchaloCuando tu compañero esté enfermo, visítaloCuando tu compañero está en peligro,protégelo, defiéndeloCuando tu compañero se encuentre triste,consuélaloCuando tu compañero te ofende perdónalo


pág. 56 Bol-291

SERES UNICOS E IRREPETIBLES POR ESOTODOS SOMOS IMPORTANTES. TÚ ERESNECESARIO EN EL PLAN DE DIOS. LO QUEDEJES DE HACER POR EL BIEN DE LOS DEMÁS

Y DEL MUNDO, QUEDARA SIN HACERSE…Y ESO SERIA TERRIBLE

Nuestro Ser Imagen semejanza de Diosnos lleva a ser SERES SOCIALES,HOMBRES Y MUJERES COMUNITARIOS.Así, una persona se conoce y crece en lamedida que aprende a convivir con losdemás, en la medida que crea comunidad.

Pero también somos seresHISTORICOS, vivimos dentro de unahistoria concreta y vamos haciendohistoria, al colocar Dios el mundo ennuestras manos, se arriesgo a colocarla historia en manos del hombre paraque la guié con su libertad einteligencia, pero esto regido yorientado por el AMOR.

Dios nos hizo con capacidad demodificar la Historia. De ti y de mi, denosotros depende el futuro de la

humanidad.Es urgente retomar nuestra vocación a ser

IMAGEN Y SEMEJANZA DE DIOS, parareorientar la historia y que no olvidemos quenuestra tarea es CONSTRUIR UN MUNDOMAS HUMANO, MAS JUSTO Y SOLIDARIODONDE TODOS TENGAMOS LAS MISMASOPORTUNIDADES, DONDE TODOSVIVAMOS CON LA DIGNIDAD DE HIJOS DEDIOS, DE HERMANOS, CONSTRUCTORES DELMUNDO.

Somos seres TRASCENDENTES, es decircapaces de salir de nosotros mismos y de darnosa los demás y con necesidad de llegar al OTRO,al ABSOLUTO: DIOS, pues sólo El puedeplanificar la vida del hombre. El es el principio yel fin de nuestra existencia… Por eso nada, ni eldinero, ni el placer, ni el poder, ni la moda, ni loslujos, ni las diversiones, ni... ni… nada te haráfeliz, si no esta orientado a Dios… Dios te creópara ser feliz y por eso todo lo que «es aparentefelicidad» te destruye, te hace infeliz y haceinfeliz a quienes te rodean.

LLLLLA DIGNIDA DIGNIDA DIGNIDA DIGNIDA DIGNIDAD HUMAAD HUMAAD HUMAAD HUMAAD HUMANNNNNAAAAA

La grandeza de la persona humana esta en suorigen: SOMOS IMAGEN Y SEMEJANZA DEDIOS. Dios mismo quiso hacernos parecidos aEl, y nos hizo partícipes de su misma vida ydignidad. El que atenta contra elhombre atenta contra Dios mismo.

Nuestra semejanza en Diosconsiste en que SOMOS CAPACESDE AMAR, SOMOSINTELIGENTES Y POSEEMOSLA LIBERTAD.

Pero no somos seres acabados,Dios quiso colocar nuestro destinoen nuestras manos, y aunqueestamos llamados al Amor, tenemosla Libertad de decirle no: De elegirel bien y de utilizar nuestrainteligencia para construirnos comopersonas y para construir un mundomás humano, más justo, en el quetodos vivamos como Hijos de Dios,como Hermanos, construyendo elmundo de Fraternidad que Jesucristonos vino a mostrar.

El hombre que opta por el AMOR, ama a lamanera de Cristo: ENTREGÁNDOSEINCONDICIONALMENTE A LOS DEMAS, esteamor se traduce en SERVICIO. Entre másamemos más imagen y semejanza seremos deDios.

Una persona que se deja esclavizar por lamoda, por la sociedad de consumo, por suscaprichos, por su carácter, no es dueña de sí yha renunciado a su Libertad por dejarse llevarpor su egoísmo, ésta persona se ha alejado delideal para el que fue creada y no es semejanzade Dios. Entre más conquistemos nuestraLIBERTAD para elegir siempre el bien y laverdad, más nos estaremos pareciendo a Dios.

Otro de los retos que tenemos paraparecernos a Dios es el utilizar nuestraINTELIGENCIA, una persona perezosa no estácreciendo en el proyecto para el que fue creada:SER IMAGEN DE DIOS. Una persona que utilizasu inteligencia para su bien personal y el de losdemás, si se está asemejando a Dios.

Todos somos distintos en nuestra manera deser, pero nuestra esencia es la misma. Somos

pág. 57Bol-291


Decídete a tomar el proyecto de tu vida entus manos y a dejar que Dios siga haciendo de Tiun hombre o una mujer imagen y semejanza deÉl.... Él vive dentro de Ti, te ama y aunque túalgunas veces no lo sientes, Él quiere seguirtrabajando tu vida desde dentro. Tú eres templode su Espíritu... Si te dispones y le ayudas máspronto llegaras a ser el hombre o la mujer con laque Dios soñó al crearte. Pero eso depende deTi. Esta en juego tu dignidad y la de muchaspersonas.

TRABAJO EN GRUPOS:Lectura del documento

· Anotar y comentar las ideas que más lesllamaron la atención.

· Preparar una manifestación por la dignidad dela persona utilizando toda tu creatividad,recursos de la naturaleza y llevando un mensajea los demás en los que expreses por qué sedebe defender la dignidad. No olvides quedeben participar todos.

IMPORIMPORIMPORIMPORIMPORTTTTTAAAAANCIA DE LNCIA DE LNCIA DE LNCIA DE LNCIA DE LA JUVENTUDA JUVENTUDA JUVENTUDA JUVENTUDA JUVENTUD

La juventud, una edad, una opción y unaactitud ante la vida... Es una edad de la personaen crecimiento, que busca su definición personaly social, es una etapa de desarrollo, rica enpromesas de renovación y reservas de entusiasmopara la humanidad.

ES UNA EDAD de transiciónque le permite descubrirse comopersona inacabada, como hombreen proyecto, en constanteaprendizaje, y aunque estransitorio, es muy importante,porque determina las bases parael futuro. Es donde la personatoma posición y decisiones antela vida.

Es la época en que ofrecegenerosa al mundo todas susilusiones, fuerzas y posibilidades.

«Esta siempre impaciente porconstruir el mundo nuevo...», estecrecimiento impone una luchapermanente que dará al joven como fruto: Una madurez humana capaz de asumir todo lobueno Una personalidad rica en valores Probabilidad de enriquecer a los demás en laconvivencia socialUNA OPCIÓN: En esta época de su vida, el

joven se ve urgido a definirse. Es una necesidadel que aprenda a tomar decisiones... la vida lepide decidir... qué carrera elegir, que ropaponerse..., seleccionar amistades, formar

actitudes humanas y cristianas o vivir sinproyecto de vida, entregar su vida a una causanoble como la ayuda al más necesitado o vegetaral servicio de sus intereses egoístas... en lamedida que aprenda a decidir, a ser dueño de sí

y asumir responsablemente susdecisiones, ira conquistando sulibertad, su felicidad... surealización.

UNA ACTITUD ANTE LAVIDA: Es la manera de ver yenfrentar las realidades, lacapacidad de alegrarse con loque comienza, de darse sinrecompensa, de renovarse y departir para nuevas conquistas.

CARACTERISTICAS DE LAJUVENTUD:

LA JUVENTUD EN SÍ ES UNARIQUEZA, POR EL SOLO HECHODE COMENZAR LA VIDA, SUSCARACTERÍSTICAS Y VALORES

SON UN TESORO PARA LA IGLESIA Y LASOCIEDAD, NO ES POSIBLE ESCRIBIRLASTODAS, TE DIRÉ ALGUNAS: El inconformismo que los lleva a buscar losencillo, lo ágil, lo descomplicado; a cuestionarlos esquemas, las estructuras e institucionesque no responden a sus interrogantes yaspiraciones. El dinamismo es valor prioritario de lajuventud, por eso se le considera reserva deenergía y entusiasmo de la sociedad, fuerzarenovadora.


pág. 58 Bol-291

La creatividad le ayuda a elegir caminos desuperación personal, desarrollo cualitativo desus capacidades y conquista de valores, diseñarproyectos, pensar en cambios reales yconstruir una sociedad justa. La capacidad de riesgo junto con la creatividad,es un valor que los hace valientes paraenfrentar los retos de la vida y buscarresponsablemente la renovación personal y latransformación de la convivencia humana. Los jóvenes se empeñan en construir unasociedad diferente a la que reciben de susmayores. Decisión de vivir su originalidad, independenciay libertad. El amor a la justicia y a la paz, los implica enla búsqueda de procesos que las hagan posibles. Rechazo y protesta ante las injusticias, losabusos, la violación a los derechos humanos ylas políticas de exclusión. La solidaridad, la amistad, el pluralismo,deseo de comprometerse con la historia yanhelo de protagonismo en la construcciónde la Iglesia. Alegría, entusiasmo que contagian e impulsana reorientar el sentido de la vida y a buscarformas más gozosas de vivir. Búsqueda constante de la verdad, aperturaconstante para acogerla. Sensibilidad y búsqueda de lo trascendente,de la persona de Jesús. La capacidad de amar, el anhelo de expresarsu ternura, el afecto y la búsqueda decomplementariedad. Aspiración de autenticidad en la conquista de

su personalidad, de su crecimiento y madurezcomo persona. La generosidad para entregar su vida cuandoencuentra una causa que lo justifique. El poder convocatoria que los congrega engrupos, movimientos y comunidades. La apertura, confianza y permanente solicitudde acompañamiento personal y grupal para sucrecimiento en la fe y compromiso social.TODA LA RIQUEZA DE LA JUVENTUD, TODO ESE

POTENCIAL QUE POSEE Y ANHELA ENTREGA A LASOCIEDAD EN ACTITUDES DE COMPROMISO,ENCUENTRAN EN JESÚS Y EN SU SEGUIMIENTO LAFORMA DE SU REALIZACIÓN.

Él es el maestro, el camino. No sólo proclamala verdad. Él es la Verdad. No sólo anuncia lavida, Él es la Vida, Es el Camino de la Verdadhacia la vida plena.

La vida cristiana en todas sus formas yvocaciones, es seguimiento de Cristo. A quieneslo siguen les pide:– Conocerlo a El y su mensaje– Colocarlo en el primer lugar de su vida– Buscar la voluntad del Padre– Vivir actitudes de sencillez y fraternidad con

todas las personas– Optar por los más pobres– Dedicar su vida al anuncio del Reino

La opción fundamental de Jesús fue laVOLUNTAD DEL PADRE, EL REINO.

El joven seguidor de Jesús hace suya estaopción. Para vivirla ha de seguir el proceso deEncarnación que él siguió como persona, conocerlodesde la aceptación de su estilo de vida comonorma de vida.

pág. 59Bol-291


Con Cristo renovemos el Mundoy la Iglesia con el Dinamismo

y la Creatividad Juvenil

«Muchacho, conoce la felicidad, mientrasseas joven, y toma temprano las buenasdecisiones. Elige tu camino como mejor teparezca, sin olvidar que Dios te pedirá cuentade todo. No dejes que la amargura se instale enti, ni el sufrimiento en tu cuerpo porque laadolescencia y la juventud pasan rápidamente»(Ecl 11, 9-10).

«Recomienda todas estas cosas y enséñalas.No dejes que te critiquen por ser joven. Trata deser el modelo de los creyentes por tu manera dehablar, tu conducta, tu caridad, tu fe y tu vidairreprochable» (I Tim 4, 11-12).

10.1 UBICACIÓN

107. Los jóvenes y adolescentes siguen siendo laesperanza de la Iglesia. Sin embargo son muchoslos jóvenes que buscan el sentido verdadero de suvida y que tienen sed de Dios, pero muchas vecesfaltan las condiciones idóneas para realizar suscapacidades y lograr sus aspiraciones. Lamentable-mente, la falta de trabajo y de esperanza en el futurolos lleva en algunas ocasiones a la marginación y ala violencia. La sensación de frustración que expe-rimentan por todo ello, los hace abandonar frecuen-temente la búsqueda de Dios. Ante esta situacióntan compleja «la Iglesia se compromete a mantenersu opción pastoral y misionera por los jóvenes paraque puedan hoy encontrar a Cristo vivo» (IA 47b).

108. ¡Cuántas veces los adultos cristianos hemosvivido y anunciado nuestra fe de un modo que nomuestra el rostro joven y vivo de Jesucristo ante lasnuevas generaciones! Es necesario que -pastores ylaicos- realicemos un examen de conciencia y pida-mos perdón por nuestras omisiones y fallas alacercarnos a los jóvenes con nuestras propuestasevangelizadoras. Ellos esperan encontrarse, a tra-vés de nosotros, con una experiencia que los intro-duzca en la novedad de una vida renovada por elperdón y la misericordia del Señor (CPCEM 400).

109. Cuando los jóvenes y adolescentes encuentranel significado radical de su vida pueden colaborarmás y mejor en el compromiso a favor de sucomunidad y de la Iglesia. Por eso, tiene importan-cia fundamental ofrecer a los jóvenes el verdadero«sentido de la vida» para evitarles caer frecuente-mente en los vicios, vacíos y perjuicios del mundoque les rodea (IA 61b).

110. Nuestra diócesis expresa su sentir y pensar sobrela realidad de los jóvenes y adolescentes de nues-tras comunidades, en los siguientes hechos sobre-salientes:

a) El ambiente juvenil experimenta una crisis devalores.

b) Está influenciando a los jóvenes y adolescentesuna cultura «light», baja en convicciones y com-promisos y carente de altos ideales.

c) Los jóvenes y los adolescentes como grupo tienenpresencia y revitalizan a la sociedad y a la iglesia.

d) Muchos jóvenes han tenido una evangelización ycatequesis superficial que no los ha llevado a unencuentro con Cristo.

e) También muchos jóvenes han recibido y conser-van los valores que les transmitieron sus padres.

f) Los ideales, los gustos y la conducta de los jóvenesestán fuertemente influenciados por los modelosque presentan los MCS.

g) Muchos de nuestros jóvenes piensan más en eltener que en el ser, solo piensan en irse a EE.UU.

10.2 RECONOCIMIENTO DE LA SITUACIÓN ACTUAL

Memoria histórica

111. Nos admira y agradecemos el testimonio de losjóvenes que marcaron nuestra historia con su gene-rosidad y amor a la patria, a Cristo y a su Iglesia. Apesar de que no había una etapa juvenil propiamen-te tal, pues de la niñez se pasaba casi directamenteal mundo del trabajo y de la vida adulta, esa juven-tud llena de ideales, durante la Cristera, pero tam-bién en otras épocas, nos dio su ejemplo de una vidacristiana intensa y de un esfuerzo constante porprogresar en todos los sentidos.

REALIDREALIDREALIDREALIDREALIDAD DE LAD DE LAD DE LAD DE LAD DE LA JUVENTUDA JUVENTUDA JUVENTUDA JUVENTUDA JUVENTUDEN NUESTRA DIÓCESISEN NUESTRA DIÓCESISEN NUESTRA DIÓCESISEN NUESTRA DIÓCESISEN NUESTRA DIÓCESIS


pág. 60 Bol-291

Frutos positivos y esperanzadores

112. Agradecemos a los jóvenes y adolescentes supresencia que revitaliza la sociedad y la Iglesia consu alegría y entrega, su fortaleza de ánimo y suespíritu emprendedor. Son muchos los que partici-pan en grupos juveniles y movimientos y se com-prometen a realizar diversos servicios en la liturgia,la pastoral social, la evangelización, la catequesis,las misiones, los coros, las pascuas y otros; muchoshan sabido resistir la corrupción del ambiente yconservar viva su experiencia de encuentro conCristo por medio de la frecuencia de los sacramen-tos, el estudio y la convivencia.

113. Destacamos también que muchos jóvenes yadolescentes han recibido y conservan con firmezalos valores que les transmitieron sus padres y edu-cadores, tales como el sano esparcimiento, la con-vivencia respetuosa y alegre, el ser sacrificados ycombatir los vicios, hacer oración, obedecer a suspadres y ayudar para el progreso de sus familias yser sanos moralmente.

Problemas, dificultades y deficiencias

114. Es urgente tomar muy en cuenta que el ambientejuvenil experimenta hoy en día una fuerte crisis devalores, su mundo está influenciado por una cultura«light» baja en convicciones y compromisos ycarente de altos ideales. Ahora sus ideales, gustos yconductas están fuertemente influenciados por losmodelos que presentan los medios de comunica-ción social y que se ven reflejados en su ansia porel tener y aparecer más que por el ser. Así encontra-mos no pocos jóvenes: enajenados por los vicios,las drogas, el alcohol y las modas, solo en búsquedade comodidad, masificados y muy influenciables.Superficiales y que solo buscan el placer, con pocoaprecio por el estudio e inmediatistas, que quierenser originales pero que les gusta mucho imitar, muyunidos para el pandillerismo y el vandalismo,carentes de responsabilidad y con rechazo aparentehacia las cosas de Dios y de la Iglesia. Tambiénconstatamos que ellos han recibido una evangeliza-ción y catequesis superficial que no los ha llevadoal encuentro con Cristo.

10.3 DESAFÍOS PASTORALES

115. Con los padres conciliares, debemos estar con-vencidos de que para atraer a los jóvenes, la Iglesia,la parroquia, nuestra pastoral, deben caminar encontinua renovación de su ser y quehacer para el

mundo de hoy (Mensaje del Concilio a los jóve-nes).

116. El proceso de formación de los jóvenes y adoles-centes debe ser constante, dinámico e integral,adecuado para ayudarles a encontrar su lugar en laIglesia y en el mundo. Por tanto, la pastoral juvenilha de ocupar un puesto privilegiado entre las pre-ocupaciones de los pastores y de las comunidades(IA 47 a).

117. La ignorancia religiosa, la indiferencia y apatíahacia los procesos de pastoral, la confusión deideas, valores y costumbres en diversos estilos devida de muchos jóvenes, el vacío existencial, si-guen clamando a nuestra evangelización respues-tas prontas y adecuadas, centradas en Cristo quenos da vida nueva (2 Cor 5, 17).

118. Necesitamos reafirmar y asumir más la «opciónpreferencial» por los jóvenes proclamada en Pue-bla -y conste, desde 1979- no solo de modo afectivosino efectivo, lo que debe significar una opciónconcreta por una pastoral juvenil orgánica conacompañamiento y apoyo real, con diálogo mutuoentre jóvenes, pastores y comunidades. No olvide-mos el consejo de San Benito que el Papa JuanPablo II cita en su carta para el Nuevo Milenio:«Dios inspira a menudo al más joven lo que esmejor» (NMI 45b), la efectiva opción por los jóve-nes exige mayores recursos personales y materialespor parte de las parroquias y de las diócesis (SD114).

119. Muchos jóvenes, especialmente los que sufrendiversas formas de pobreza, quedan fuera del cam-po de la actividad pastoral. Deben ser los jóvenescristianos con una conciencia misionera madura,los apóstoles de los demás jóvenes (IA 47c).

120. La gente de nuestras parroquias presentan anuestra pastoral diocesana los siguientes desafíosde la pastoral juvenil:

• Deseamos que los grupos de jóvenes y adolescentescrezcan en cantidad, calidad y dinamismo, se pro-yecten como testimonio de una vida nueva enCristo y sean piedras vivas en la edificación de laIglesia y el ambiente social.

• Queremos una Iglesia y pastoral donde jóvenes yadolescentes encuentren espacios y oportunidadespara darle sentido a su vida con valores humanos ycristianos.

• Necesitamos que nuestra evangelización con jóve-nes y adolescentes sea nueva y diversificada, atrac-

pág. 61Bol-291


tiva para ellos porque responde a la problemática einterrogantes de sus vidas para llevarles a Cristo ensu constante acompañamiento.

• Necesitamos lograr que más jóvenes y adolescentesconozcan más y mejor su fe; partir del encuentrovivo con Cristo que cambia sus vidas.

• Necesitamos seguir impulsando, en la palabra y lasacciones evangelizadoras, la opción preferencialpor los jóvenes y adolescentes en nuestra pastoral.

• Queremos una pastoral de jóvenes y adolescentesque en su proceso integre el aporte de padres defamilia, agentes educativos y de quienes esténrelacionados con su realidad.

• Necesitamos una pastoral de jóvenes y adolescentes

que se proyecte más en los alejados y que vivensituaciones críticas.

• Necesitamos agentes, sacerdotes y laicos, más capa-citados y con más tiempo para dedicarse a la pasto-ral con jóvenes y adolescentes.

• Pedimos perdón por las veces en que hemos tomadopoco en cuenta a los jóvenes y adolescentes ennuestro caminar como Iglesia, con frecuencia nolos conocemos y ellos nos desconocen. NuestraIglesia necesita un rostro más joven para atraer a losjóvenes a Cristo.

• Reconocemos que el ambiente juvenil nos presentavarios retos (libertinaje, apatía, indiferencia, mani-pulación, vicios, desorientación... etc.).

VVVVVALALALALALORES Y AORES Y AORES Y AORES Y AORES Y ACTITUDESCTITUDESCTITUDESCTITUDESCTITUDES

La persona humana valora, puede elegirse,da cuenta de sus posibilidades y constata queal adoptar determinados valores puede darsentido a su vida.

«Los valores nos integran, y nos dan sentido,nos hacen conscientes y nos motivan a vivir».

No son captados por los sentidos y sonimprescindibles para nuestra realización. Sólola persona humana puede valorar. Los valores«se descubren», se interiorizan, seconquistan, no se crean.

VALOR: «Lo que es un bien para mí».Antivalor: «lo que destruye algo que es un

bien para mí».BIEN: aquello que la persona ama porque es

«apetecible», porque le «perfecciona».Implica tendencia a algo que le atrae.La persona humana necesita de valores para

realizarse, esos valores son bienes que laperfeccionan

Para interiorizar un valor debe seguir elsiguiente proceso: CONOCERLO, COMPRENDERLO,DESEARLO, DECIDIR HACERLO SUYO, PRACTICARLOY COMPROMETERSE A VIVIR EN COHERENCIA.

ACTITUD: es «una disposición que permiteresponder con facilidad ante una situación dada».

Un estado adquirida a través de la experiencia,que facilita la ejecución de un acto.

Tendencia a comprometerse de un modo envez de otro.

Características:~ Se adquiere y se integran al comportamiento~ Difícilmente se extinguen. Entre más

arraigadas, más duran.¿Cómo conformarlas?:

~ Con la práctica.~ Motivando la interiorización de los valores.~ Utilizando la información objetiva.

La siguiente lista de valores y las actitudesque los expresan, se presenta para facilitar lacompresión de los jóvenes. En la vivenciacotidiana de lo mismo, no se separan, porque lavida es una, es indivisible, una actitud puedeexpresar la interiorización de uno o más valores.

Trabajo en grupo:

- Lectura del material, elegir un valor y estudiarlo.- Organizar la forma de venderlo: Campaña

publicitaria, oferta, pilones, rebajas,facilidades, remate.

- Actitudes de los vendedores: Atención alpúblico, amabilidad, acogida al cliente, ganasde vender, poder de convencimiento y respeto.

- Organizar el puesto y venta al público.- Tiempo de venta: 5 minutos


pág. 62 Bol-291

1234567890123412345678901234123456789012341234567890123412345678901234

123456789012123456789012123456789012123456789012123456789012123456789012

1234567890123456789012345612345678901234567890123456123456789012345678901234561234567890123456789012345612345678901234567890123456

123456789012345678901231234567890123456789012312345678901234567890123123456789012345678901231234567890123456789012312345678901234567890123

123456789012345678901123456789012345678901123456789012345678901123456789012345678901123456789012345678901123456789012345678901

123456789012345678123456789012345678123456789012345678123456789012345678123456789012345678123456789012345678

1234567890123456789012345612345678901234567890123456123456789012345678901234561234567890123456789012345612345678901234567890123456

123456789012345678123456789012345678123456789012345678123456789012345678123456789012345678123456789012345678

1234567890123456789012312345678901234567890123123456789012345678901231234567890123456789012312345678901234567890123

123456789012345678123456789012345678123456789012345678123456789012345678123456789012345678123456789012345678

123456789012345678901123456789012345678901123456789012345678901123456789012345678901123456789012345678901123456789012345678901

123456789012345678901234567890123456789012345678901234567890123456789012345678901234567890123456789012345678901234567890

123456789012341234567890123412345678901234123456789012341234567890123412345678901234

123456789012345678901234561234567890123456789012345612345678901234567890123456123456789012345678901234561234567890123456789012345612345678901234567890123456

1234567890123456789012345678901234567890123456789012345678901234567890123456789012345678901234567890

123456789012341234567890123412345678901234123456789012341234567890123412345678901234

Comprensión

Desinterés

VALORES Y ACTITUDES:

Aceptación Acogida

Optimismo

RespetoEntrega

Bondad AMORCuidado de la SaludValoración VIDA

AmistadAyuda

Respeto

Dinamismo

EntregaautodonaciónAbnegación

Valentía COMPROMISOPerseverancia

Generosidad DisponibilidadSERVICIO

GratuidadAlegría Previsión Apoyo

RectitudPrudencia SencillezDe Oración

COHERENCIA HonestidadFidelidad

FE Firmeza

Búsqueda Integridad Seguridad Sensatez

ConfianzaDedicación Constancia

ResponsabilidadOptimismo ESPERANZAEntusiasmo EntusiasmoTRABAJO

LaboriosidadSencillezDinamismo

Paciencia Moderación

Silencio PAZApoyo

Contemplación

ResponsabilidadSeguridad

Solidaridad Imparcialidad

Generosidad

Autodespojo LIBERTAD Espontaneidad

Valentía JUSTICIA

Equidad

Fortaleza Disponibilidad

Flexibilidad

Sinceridad

Misericordia Tolerancia

Criticidad VERDADVeracidad

Compasión PERDÓN Alegría

objetividadDiscernimiento

Indulgencia Reconciliación

Sensatez

Apoyo

Confrontación

FidelidadCOMUNIÓN

Colaboración

Adhesión

CONVERSIÓN

Búsqueda delBien Común

Radicalidad Renuncia

UNIDADUniversalidad

Conciliación Olvido de Si

Generosidad

Complementariedad

pág. 63Bol-291


EL CENTRO DE TODA LA PREDICACIÓNDE JESÚS FUE EL REINO, pero ¿Qué esel Reino de Dios?

En tiempos de Jesús se pensabaque era un nuevo sistema político,unos pensaban que tenían que lucharcon armas para conseguirlo (Zelotas),otros que basándose en sacrificios ycumpliendo los 613 preceptos, otrosen cambio que sólo haciendo oraciónllegarían al Reino de Dios. (Esenios).

Jesús no sólo nos viene a decir¿qué es el Reino de Dios?, sino que loviene a hacer presente con su vida,todo Él es presencia del reinado de Dios. Jesúsnos enseñó que el Reino de Dios es la SOBERANÍADE DIOS EN LA PERSONA Y EN EL MUNDO,Él se sintió profundamente amado por su Padre«Este es mi Hijo muy amado, escúchenlo» Él nosmostró que el Reino de Dios no viene de fuerasino que es DIOS MISMO reinando al interiorde cada hombre y de cada mujer.

Jesús es un hombre en quien se dio a plenitudel reinado de Dios. Dios Padre fue el soberano desu vida y por eso lo pudo mostrar a través de suscomportamientos.

Así entendemos que el Reino de Dios no se vaa dar hasta que nos muramos sino que el Reino deDios ya este PRESENTE en cada uno.

Jesús nos mostró cómo se comporta un hombreo una mujer que vive el Reino de Dios: AMA,PERDONA, AYUDA, SIRVE, SE ENTREGA,ES MISERICORDIOSO, SOLIDARIO,JUSTO, FRATERNO, SINCERO, LIBRE,TRABAJA POR LA JUSTICIA, ORA ES UNHOMBRE O UNA MUJER DE ESPERANZA.

Toda la vida de Jesús fue mostrar con suPALABRA = PARÁBOLAS, y con sus hechosMISERICORDIOSOS = MILAGROS, el reinadode Dios que transforma las personas y lasestructuras sociales injustas.

Jesús nos vino a REVELAR a Dios, porque Élmismo lo experimentó, cambió la imagen de Diosque tenían los judíos de un Dios justiciero,castigador... por la de un Dios que es Amor,Misericordia y Perdón, un Dios que siente especialternura por los pobres, por los débiles, por loscaídos, por los pecadores... un Dios que no quiere

que ningún hombre, ninguna mujer se pierda,sino que:

«QUIERE QUE TODOS LOSHOMBRES Y MUJERES SE SALVENY LLEGUEN AL CONOCIMIENTO DELA VERDAD».

Salvarnos, es dejar que Dios reineen nuestra vida y mostrarlo ennuestro comportamiento; esdejarnos amar por Dios y dejarloque Él trabaje nuestra vida desdedentro, para que nos haga a suimagen.

JESÚS ES LATRANSPARENCIA DE DIOS PADRE, Él esnuestro modelo.

Todo lo que Jesús sintió que era Dios loexpresó a través de PARÁBOLAS:· Él experimentó a Dios como Padre que respeta

la libertad de sus hijos y espera siempre conlos brazos abiertos (Lc.15, 11-32 El hijopródigo).

· Como un sembrador que siembra a tiempo y adestiempo, en el camino, en las rocas, entrelos espinos y en tierra buena, con la esperanzade que esa SEMILLA (ACCIÓN CREADORADE DIOS), de frutos. (Lc.8, 4-8).

· Él nos dijo que Dios es pequeño, como un granode mostaza, pero que cuando crece seconvierte en el mayor de los arbustos (Lc.13,18- 19), Él nos dice que Dios es grande desdela pequeñez y que el Reino de su Padre se dadesde lo pequeño, desde los pequeños grupos,desde las pequeñas fraternidades.

· Todos sus milagros eran para hacer presente elReino de Dios, su Padre que no quiere elsufrimiento que deshumaniza a las personas,o la miseria que opaca la imagen divina en loshombres.EL REINO DE DIOS YA ESTÁ ENTRE

NOSOTROS... Sólo necesitamos abrir nuestrocorazón y nuestra vida a Dios para quetransparentemos a Dios en nuestroscomportamientos.

Cada vez que amamos, que actuamos con laverdad, que hacemos justicia, que perdonamos,que servimos, estamos haciendo presente el

JESUS Y EL REINOJESUS Y EL REINOJESUS Y EL REINOJESUS Y EL REINOJESUS Y EL REINO


pág. 64 Bol-291

Reino de Dios. Y por el contrario, cada vez quepeleamos, que odiamos, que somos egoístas, queno nos comprometemos a ayudar a los máspobres, estamos impidiendo lapresencia del Reino, el cual se dará enplenitud cuando volvamos al Padre.

No podemos ser ingenuos en pensarque podemos gozar el Reino de Dioscuando muramos si no nos esforzamosa hacerlo presente.

El Reino de Dios es una buena noticiapara los pobres y marginados y unaamenaza para los intereses de losricos y poderosos, porque el Reino deDios exige Justicia, Conversión,Liberación de todo aquello que no dejaque Dios habite en la vida de loshombres y en la historia.

El compromiso de Jesús con el Reino de suPadre, fue lo que trajo como consecuencia sumuerte; pues hacerlo presente le exigiódenunciar toda injusticia, acabar con aquellasopresiones que deshumanizan el rostro de Diosen nuestros hermanos, le exigió pedir a todosque compartan, trabajó por la construcción deun mundo más humano, más justo y solidario yeso fue lo que no pudieron aceptar las autoridades

de su tiempo, por eso prefirieron mejor darlemuerte antes que compartir, antes que perdonary que aceptar a todos como hermanos.

El Reino de Dios es un DON de Élmismo. Dios ya nos lo ha dado porquenos ama. A nosotros nos correspondeaceptarlo o rechazarlo... muchos lohan rechazado y por eso vemos tantamiseria e injusticia en el mundo.Pero hay muchos jóvenes que estáncomprometiendo su vida por hacerlopresente ya en su vida, en su escuela,en su trabajo, en el mundo...

Y tú... ¿Quién es o qué es lo quegobierna tu vida?

¿El egoísmo, el placer, él quereraparecer?...

TRABAJO POR GRUPOS:Leer atentamente el documento y compartir

las ideas principales.1. Compartir: ¿Qué es el Reino de Dios y qué nos

exige?

2. Presentarlo creativamente a través de voceadoreso periodiqueros.

NO LO OLVIDES EL REINO ESTADENTRO DE TI... MANIFIÉSTALO...

PRPRPRPRPROPUESTOPUESTOPUESTOPUESTOPUESTAAAAADE LDE LDE LDE LDE LA CIVILIZAA CIVILIZAA CIVILIZAA CIVILIZAA CIVILIZACIÓN DEL AMORCIÓN DEL AMORCIÓN DEL AMORCIÓN DEL AMORCIÓN DEL AMOR

Cada vez se hace más evidente en el mundoactual, el conflicto entre los signos de muerte ylos signos que procuran hacer presente unacultura de la vida.

En medio de esta situación,muchos jóvenes han perdido otienen dificultades paraencontrar sentido pleno de suexistencia y esperanansiosamente una «buenanoticia» que les devuelva laalegría de vivir y les déoportunidades para aportar susenergías y hacer realidad unaNUEVA CIVILIZACIÓN.

Las diferentes propuestasde sistemas económicos y

políticos, han demostrado su incapacidad degenerar hombres nuevos, por el contrario, nosestán llevando a una esclavitud y frustracióncada vez mayor, convirtiendo al hombre en

esclavo y enemigo del mismo hombre.Los obispos de Latinoamérica a

partir de Puebla, han propuesto a losJóvenes de América Latina un proyectode vida que tiene implicaciones en lopersonal, lo familiar, lo comunitario, losocial y lo eclesial: CONSTRUIR LACIVILIZACIÓN DEL AMOR. (núm.1188)LA CIVILIZACIÓN DEL AMOR ES:

El conjunto de características yvalores propios de una cultura y de unpueblo.

pág. 65Bol-291


La Civilización del Amor se presentacomo propuesta «fundada sobre los valoresuniversales de paz, solidaridad, justicia ylibertad que encuentran en Cristo su plenarealización».

La civilización del amor, es un llamado areconocer que el REINO DE DIOS creceen América Latina entre los pobres y losque sufren. Aunque sea pequeño como elgrano de mostaza, llegará a ser un árbol encuyas ramas anidarán los pájaros. (Mt.13,31-32).

LA CIVILIZACIÓN DEL AMOR:Es un servicio a la vida y una opción

incondicional por el amor. Supone creerque el estilo de vida inaugurado por Jesúsy proclamado en las Bienaventuranzas esel más humano y el más actual.- Es un esfuerzo serio de laicos y pastores

por vivir el Evangelio no sólo en el ámbitopersonal sino también en la realidadsocial.

- Es un ideal cristiano fundado en elmandamiento nuevo de Jesús «Ámenselos unos a los otros como yo los heamado». (Jn.15, 12).

- Es un compromiso creador para serconstructores activos de nuevos modosde convivencia y de relaciones humanasbasados en el amor.

- Es tarea y esperanza.

LA CIVILIZACIÓN DEL AMOR ESUNA REAFIRMACIÓN DE VALORES:

SÍ A LA VIDA SÍ AL AMOR COMO

VOCACIONHUMANA

SÍ A LASOLIDARIDAD SÍ A LA LIBERTAD SÍ A LA VERDAD Y EL DIÁLOGO SÍ A LA PARTICIPACIÓN SÍ AL ESFUERZO PERMANENTE POR LA PAZ SÍ AL RESPETO DE LAS CULTURAS SÍ AL RESPETO DE LA NATURALEZA

SÍ A LA INTEGRACIÓN LATINOAMERICANA

LA CIVILIZACIÓN DEL AMOR ES UN RECHAZOA LOS ANTIVALORES:

NO AL INDIVIDUALISMO NO AL CONSUMISMO NO A LA ABSOLUTIZACIÓN DEL PLACER NO A LA

INTOLERANCIA NO A LA

INJUSTICIANO A LA

DISCRIMINACIÓNY MARGINACIÓN

NO A LACORRUPCIÓN

NO A LA VIOLENCIA.

QUE ES LQUE ES LQUE ES LQUE ES LQUE ES LA PA PA PA PA PASTASTASTASTASTORAL JUVENILORAL JUVENILORAL JUVENILORAL JUVENILORAL JUVENIL

LA PASTORAL JUVENIL, es la acciónorganizada de la Iglesia para acompañar a losjóvenes a descubrir,amar, seguir ycomprometerse conJesucristo y sumensaje, para que,transformados enHOMBRES NUEVOS,e integrando su fe ysu vida, se conviertanen protagonistas dela construcción de laCivilización del Amor.

LA PASTORAL JUVENIL ES UN PROCESO,UN CAMINO.

¿CUÁL ES SU OBJETIVO...?«PROMOVER UN ENCUENTRO

PERSONAL Y COMUNITARIO CON ELCRISTO VIVO, PARA QUE,EVANGELIZADOS, SECOMPROMETAN EN LA LIBERACIÓNDEL HOMBRE Y LA SOCIEDAD,LLEVANDO UNA VIDA DECOMUNIÓN Y PARTICIPACION».

PARA LOGRAR EL OBJETIVO, ¿QUÉPEDAGOGÍA SUGIERE?


pág. 66 Bol-291

♦ EXPERIENCIAL, que parta desde lasexperiencias de vida, iluminándolas con elEvangelio.

♦ TRANSFORMADORA Y LIBERADORA, quelo vaya haciendo más libre, responsable entodas las dimensiones de su vida ycomprometido con la transformación de larealidad. Le exige vivir un proceso deconversión a Dios (Conquistar los valores delReino).

♦ COMUNITARIA, Dios no nos salva solos sinoen comunidad. La fe sólo se vive en el grupo,en comunidad; es ahí donde se hace realidadel Reino de Amor, Fraternidad y Solidaridad.

♦ COHERENTE Y TESTIMONIAL, urge que lafe y la vida caminen unidos, que Dios deje deser una «Idea, un saber de Él», y que sea unaexperiencia de vida, un vivirlo y darlo a conocercon y desde la vida.

♦ PARTICIPATIVA. La Evangelización es frutode la acción del Espíritu que trabaja el interiorde cada joven y no obra del que «sabe». En elgrupo juvenil católico todos somos

importantes y necesarios, porque todosposeen la riqueza de su experiencia, que debeser sólo orientada, guiada, pero todosevangelizan a todos ejerciendo los diferentesliderazgos como un servicio.

♦ PERSONALIZANTE Y PERSONALIZADA,es necesario asumir al joven como personaúnica e irrepetible, buscando dar respuesta asus necesidades, acompañándola en sucrecimiento y maduración integral para quesea cada vez mejor seguidor(a) de Jesucristo,poniendo al servicio del Reino todos sus valoresy capacidades.

♦ INTEGRAL, la pastoral juvenil debe ver aljoven en toda su integridad: personal,cristiana, social, cultural, política, económica...y acompañarlo para que haga PRESENTE LOSVALORES DEL REINO en todos los ambientesen que se desenvuelve.La Pastoral Juvenil tiene en cuenta que el o la

joven se forma en la acción, reflexión de esaacción que lo vuelve a lanzar a la acción:

ACCIÓN – REFLEXIÓN – ACCIÓN

EL GREL GREL GREL GREL GRUPO JUVENIL CAUPO JUVENIL CAUPO JUVENIL CAUPO JUVENIL CAUPO JUVENIL CATÓLITÓLITÓLITÓLITÓLICCCCCOOOOO

Lo fundamental para un grupo juvenil católicoes:- Que los jóvenes tengan un encuentro personal

con Jesucristo.- Que vivan las enseñanzas de

Jesús.- Que los jóvenes aprendan

a conocerse.- Motiva a iniciar un proceso

de conversión- Invita al joven a optar por

seguir a Jesús,comprometiéndose aanunciar el Reino de Diosen su ambiente.El grupo juvenil católico

ofrece a sus miembros laposibilidad de llevar un plan deformación integral en el que el joven se sentiráescuchado, participa, aporta sus valores y seenriquece con los de cada uno.

El grupo juvenil católico además busca: Que el joven valore las diferentes culturas.

La reflexión y análisis de la situaciónsocioeconómica, política, cultural y

religiosa del mundo. Que el joven participe en

proyectos de ayuda a la comunidad.Características esenciales de ungrupo juvenil católico que loshacen distinto a otros grupos:

1. COHESIÓN:El grupo busca tener relaciones

más personalizantes, comenzandoun proceso de amistad que ayudan al

joven a conocerse, valorarse y confiaren el otro, teniendo una comunicación

más profunda.2. OBJETIVOS COMUNES:

Dan al grupo razones para vivir, revelan susvalores más importantes así como sus

pág. 67Bol-291


motivaciones que ayudan a identificar ladirección en el que el grupo quiere caminar.

Todo grupo debe tener un objetivogeneral que redacta de una manera clara yconcreta hacia donde queremos llegar comogrupo; y también debe de llevar variosobjetivos específicos que se derivan delgeneral y son estrategias que nos ayudan aalcanzarlo.

Características de un objetivo:a) Estar coordinados entre sí y ser compatibles

unos con otros.b) Ser evaluables.c) Prever los resultados al enunciarlos.d) Ser conocidos por todos los miembros del

grupo.

3. ORGANIZACIÓN PROPIA:La organización contribuye a la estabilidad e

integración de un grupo, facilita la participaciónde los muchachos con ejercicio de liderazgos y larealización de las acciones con mayor posibilidadde éxito.4. CONTINUIDAD:

El grupo vive estas características cuando apesar de las dificultades perseveran en su procesode formación, buscando realizar un compromisode proyección a la comunidad.5. SENTIDO DE PERTENENCIA:

En esta característica el joven acepta y sesiente aceptado por todos los miembros del grupo.

Es tal su integración que dona con alegría algrupo sus capacidades, su tiempo, sus intereses ysu búsqueda constante de la verdad.

LIDERAZGOS EN EL GRLIDERAZGOS EN EL GRLIDERAZGOS EN EL GRLIDERAZGOS EN EL GRLIDERAZGOS EN EL GRUPO JUVENILUPO JUVENILUPO JUVENILUPO JUVENILUPO JUVENIL

En los grupos los liderazgos son de vital impor-tancia para Interiorizar valores, formar actitudesy desarrollar capacidades que promuevan y ayu-den a crecer como personas y al grupo en su con-junto.

Se pueden determinar tantos liderazgos cuan-tas posibilidades de participación surjan en las ac-tividades.

Cada uno de los jóvenes tiene muchos liderazgospara desarrollar y a mayor participación, mayoresposibilidades de crecimiento para la persona y elgrupo.

Mencionaremos solamente los más usuales:

COORDINACIÓN:Anima y orienta

durante la reunión; deacuerdo con el asesororganiza las activida-des; estimula os otrosliderazgos para quecumplan su función.Fomenta la participa-ción de todos losmiembros del grupodurante el desarrollode las actividades ypromueve la vivencia

de valores, formación de actitudes y desarrollo decapacidades.

SECRETARIA:Toma nota de las ideas

principales del tema de lareunión y de los acuerdos delgrupo, saca conclusiones,elabora el acta de la reunióny la pone en consideración;se encarga de llevar al día lamemoria del grupo y el archivo.

Mantiene la comunicación con otros animadoresy asesores.

CRONOMETRISTA:Invita al grupo a emplear

productivamente el tiempo. Concreatividad busca los medios paraque las actividades se realicenen el tiempo programado, de

acuerdo con el coordinador.

CULTIVADOR DELIDERAZGOS.

Observa a cada uno de losmiembros del grupo en su vivenciade valores, formación de actitudesy desarrollo de capacidades.


pág. 68 Bol-291

Creativamente valora y estimula elcrecimiento de cada uno como persona, detectay cultiva especialmente las actitudes por lascuales sobresale en las actividades.

RECREADOR O ANIMADOR:De acuerdo con el

coordinador y con el ob-jetivo del día, proponecreativamente al grupocantos, juegos, dinámi-cas, etc., que agilicen laintegración y participa-ción de todos.

Favorece una ambien-tación sana en el grupo,propicia el descanso y relajación que ayuda a laconcentración, innova, busca, renueva el reperto-rio de sus dinámicas, juegos y cantos.

ACTUALIZADOR:Mantiene informado al

grupo con noticias y nove-dades a nivel comunidad lo-cal, nacional e internacional.Cuando algunos de los miem-bros tiene que ausentarsede las actividades, lo ente-ra con el contenido y losacuerdos previstos.

LITURGIA:En comunión con el coor-

dinador colabora en la pre-paración y realización de lacelebración. Motiva al grupo, hace descubrir al Dios

de la Vida, presen-te en lo cotidiano.Prevé el lugar y losmateriales necesa-rios para la cele-bración; ayuda acrear un climaorante; tiene encuenta las nuevasformas de celebra-ción de la fe, pro-pias de la culturade los jóvenes, yfomenta la creati-vidad y la pedago-

gía de los signos respetando los elementos esen-ciales de la liturgia.

PAISAJE ODECORACIÓN:De acuerdo con

la temática, decorael lugar de reunión

con carteles,frases, etc.Que ayuden algrupo a captarel mensajecentral. Cuidala armonía físi-ca del lugar: orden y aseo.

FESTEJOS:Invita a celebrar los acontecimientos de

la vida del grupo como cumpleaños, aniversarios delgrupo, logros personales y grupales, etc., teniendoen cuenta los valores del Reino. Fomenta el feste-jo de la vivencia de valores; resalta aquellas acti-tudes y capacidades que no son muy notorias delas personas, pero que las poseen potencialmente.

NOTA: todos los integrantes deben ejercer unliderazgo por algún tiempo determinado por el gru-po (de 4 a un año máximo), procurando que todospasen por todos los liderazgos, es así como crecenen participación, responsabilidad, sentido de per-tenencia, creatividad y muchos otros valores, ac-titudes y capacidades.

La coordinación puede ser por un mínimo de unaño y máximo dos. Se sugiere que sean dos coordi-nadores (hombre y mujer).

No te olvides que todos los liderazgos debencoordinarse con coordinación y coordinación estaren comunión con asesoría con un Espíritu de Igle-sia muy vivo, eso dará éxito al grupo.

pág. 69Bol-291


¿QUIÉN ES UN COORDINADOR DE UN GRUPOJUVENIL...?

Es una persona que todavía está en proceso deformación, un miembro más del grupo quequiere formarse con ellos integralmente y quepresta un servicio en bien del grupo.

¿QUÉ HACE EL COORDINADOR EN EL GRUPOJUVENIL? Estimula la participación en todos, creado lascondiciones necesarias para que se desarrolleel proceso de pensar, decidir y actuar juntos Estimula y refuerza de diferentes y sutilesmaneras. Comprende, acepta a los otros y losdiferentes acontecimientos que vive el grupo. Facilita la evaluación del grupo y la evaluacióny auto-evaluación propia. Guía y suscita procesos de conversión en losintegrantes del grupo. Se esfuerza sinceramente por vivir lo quepropone y lo que quiere comunicar,trasparentando la alegría y la libertad dequien vive con sentido la vida. Su testimoniosuscita interrogantes en quienes lo ven vivir.

Dialoga con los jóvenes en actitud de dar yrecibir (manifiesta siempre actitudes deapertura y escucha) Es el mediador entre los diversos miembrosde la comunidad. Entre el animador, el asesory los diversos proyectos e instancias y ensituaciones concretas.

CARACTERÍSTICAS: En un ambiente manifiesta un mundo mejor. Conoce bien los objetivos del grupo juvenil. Se compromete y ayuda a que todos colaborenen las diferentes actividades.

Conoce, es cercano a sus compañeros y losacepta.

Entiende la autoridad como un SERVICIO. No toma decisiones solas y NO hace el trabajosolo.

Es el enlace con la comunidad y con otrosgrupos.

LLLLLA PERSOA PERSOA PERSOA PERSOA PERSONNNNNA DEL CA DEL CA DEL CA DEL CA DEL COORDINOORDINOORDINOORDINOORDINADORADORADORADORADOR

AAAAACTITUDES QUE EL CCTITUDES QUE EL CCTITUDES QUE EL CCTITUDES QUE EL CCTITUDES QUE EL COORDINOORDINOORDINOORDINOORDINADORADORADORADORADORDEBE EVITDEBE EVITDEBE EVITDEBE EVITDEBE EVITARARARARAR

1. ACTITUD INCONSISTENTEEl coordinado orienta al grupo

según sus ideas personales, sintener en cuanta las líneas deacción que el grupo ha establecidode acuerdo a sus objetivos, porlo tanto no hay una pauta queregule todos las actividades.Todo esto crea en los miembrosinseguridad e indecisión frentea sus compromisos.

2. ACTITUD LIBERAL

Todo concepto deautoridad no le importa,el grupo ejecuta susiniciativas sin ningunacoordinación. Por estaactitud el grupo tiende aser desorganizado eirresponsable.


pág. 70 Bol-291

3. ACTITUDESSOBREPROTECTORA

El coordinador no guía, sinoque protege maternalmente.Absorbe..., asume todas lasresponsabilidades del grupo yregulariza la tarea de los otros.

Esta actitud impide la maduración personal ygrupal y expone al grupo a disolverse cuando seacaba esa protección casi maternal.

4. ACTITUD AUTORITARIAEl coordinador impone sus ideas, decide

por el grupo, los trabajos querealiza el grupo vanencaminados a cumplir susórdenes, el nivel departicipación del grupo esmínimo, se crea además unambiente de desconfianza,angustia, dependencia y, enmuchas ocasiones deagresividad.

5. ACTITUD SABELOTODOExiste también el

coordinado que se cree elsabelotodo, esto trae

como consecuencia el nodejar que los demás

participen, toda lareunión la monopoliza,

sólo él habla, no respeta

la participación de los integrantes del grupo,provocando agresividad y apatía.

6. ACTITUDDICTATORIAL

Los integrantes del gruposon sólo ejecutores de lasórdenes del coordinador,esto hace que los miembrosdel grupo sean apáticos, todoespíritu de iniciativa la tieneél.

7. ACTITUD ATEASe queda con actitudes humanas, no favorecen

la formación integral, descuida la dimensióncristiana.

FUNCIONES DEL COORDINADOR: MOTIVAR AL GRUPO DE ACUERDO ALOS OBJETIVOS Y MÉTODOSGRUPALES

COLABORAR CON EL GRUPO, PARA QUEENTRE SUS MIEMBROS EXISTAACEPTACIÓN, TANTO DE SUSCAPACIDADES COMO DE SUSLIMITACIONES. ESTO FAVORECE LAVALORACIÓN PERSONAL Y GRUPAL.

CUANDO EN EL GRUPO SE PRESENTAN

TENSIONES O CANSANCIO, PROCURARÁ QUE EL GRUPO LOSUPERE Y CONTINUE SU TRABAJO

FOMENTA EL DIÁLOGO ENTRE TODO PROCURAR QUE LOS MIEMBROS DISCUTAN CON FRANQUEZA,DE TAL FORMA QUE ENTRE TODOS BUSQUEN SOLUCIONESPOSIBLES SIN TEMER QUE SE PRESENTEN CONFRONTACIONES,PUES DE DIVERSAS OPINIONES SURGEN PROPUESTAS NUEVAS.

RESPONDER JUNTO CON EL ASESOR Y ANIMADOR PARA LAREALIZACIÓN DEL PLAN DE FORMACIÓN INTEGRAL.

VELAR PARA QUE EL TIEMPO SE APROVECHE AL MÁXIMO. EVALUAR CON EL GRUPO LO REALIZADO, REVISAR QUÉ SE HA HECHO,Y CÓMO SE HA REALIZADO, HASTA DÓNDE SE HAN LOGRADOCUMPLIR LOS OBJETIVOS, QUÉ METAS SE HAN ALCANZADO: TODOESTO FACILITARÁ EL CRECIMIENTO DEL GRUPO.

pág. 71Bol-291


El coordinador necesita medios para poderdesarrollar bien su acción.

Por la experiencia vivida podemos decir queun buen coordinador siempre debe llevar consigo:– LIBROS DE CANTOS: Para animar y favores

la alegría de los compañeros.– LIBRO DE DINÁMICAS Y JUEGOS: Para

poder profundizar los temas. Ayuda a lainterrelación del grupo poner el sabor juvenila las reuniones.

– BIBLIA: Para poder en cualquier momentoconfrontar su práctica cristiana con losdiferentes modelos que la Biblia presenta yvalorar las actitudes de Jesús.

– LIBRETA DE NOTAS: Para anotar todos losacuerdos, las cosas nuevas, los elementosvaliosos en el proceso del grupo.

– AGENDA: Para esta al tanto de lo programacióndel grupo y las personas. No olviden anotar losprincipales acontecimientos que vive lacomunidad en fechas y horas.

– EL PROGRAMA: Para estar al tanto de lospasos que sigue el grupo, las comisiones oliderazgos, etc.

– PAPELÓGRAFOS Y MARCADORES: Es muybueno tener estos materiales quepedagógicamente ayudan a la mejorcomprensión y visualización.Hay otros medios que son necesarios y

prácticos para la labor del coordinador, éstossolamente algunos que por el caminar vemos queson necesarios.

DECALOGODEL COORDINADOR

1.- No te olvides que estas para servir a Dios ya su pueblo en los jóvenes

2.- No faltes; hay que ser constantes3.- No manipules, el grupo debe moverse por sí

mismo4.- No seas maestro antiguo; es decir hablador

y sermonero5.- No acapares el trabajo, que todos participen6.- No te estanques; actualízate, escucha los

problemas de los demás7.- No te encierres en ti mismo, ni en tu grupo;

convive con otros grupos y dirigentes8.- No seas mandón, ni grosero, da confianza a

las demás personas9.- No te desesperes; cada persona tiene su

momento10.- No hagas manos a nadie, no promuevas la

competencia

NOS FORMAMOSPARA EL SERVICIO DEL REINO

MEDIOS PMEDIOS PMEDIOS PMEDIOS PMEDIOS PARAARAARAARAARAEL CEL CEL CEL CEL COORDINOORDINOORDINOORDINOORDINADOR JUVENILADOR JUVENILADOR JUVENILADOR JUVENILADOR JUVENIL


pág. 72 Bol-291

Cuando hay interés para integrar un grupo: elcoordinado en este momento debe plantearse siesta preparado para la motivación a formar ungrupo, tiene que estar bien convencido de lasinquietudes que los llevan a invitar jóvenes parahacer grupo. Sobre todo que a las personas seles debe dar seguridad al invitarlos «por ejemplo:Vamos a formar un grupo para...».

El personal previo producirá condicionespropicias.- Saber identificar intereses de los participantes

y ubicarse- En el presente concreto resulta básico.

La acogida como actitud y el buen ojo paramiembros que son importantes. Una vez iniciadoel grupo: el coordinador debe echar mano dealgunas cualidades como la paciencia,tranquilidad, seguridad, capacidad de ayuda yentrega, facilitar la comunicación. Convienemencionar que el coordinador en este nivelejerce su máxima influencia, lo que produce untipo de paternalismo necesario para que el grupocamine, hable, piense, lo fundamental es que elcoordinador se pueda dar cuenta de lo que pasa,estando alerta de no tomar un rol directivo.

En el camino del grupo: El coordinador oanimador debe manifestarse respetuosamentede las opiniones personales, propiciando lacomunicación.– Dar responsabilidades en tareas concretas

teniendo en cuenta las cualidades de cada uno.– Organizar los liderazgos o comisiones en el

grupo.– Manifestar ciertas urgencias grupales

(Ejemplo: Puntualidad en las reunioneseventos).

– Detectar el momento en que el grupo tiene quecaminar solo. Teniendo una actitud madurafrente a la dependencia crítica del grupo.

– No defenderse sino acompañar con tino hastaque los miembros soliciten apoyo.

– Que el nuevo rol no sea regresión sino creceren la personalidad de los miembros y en laautogestión grupal.En momento de crisis del grupo: El

coordinador o animador en estos momentos escuando debe estar con mayor atención al grupoy con una capacidad creativa deberáprincipalmente ayudar a objetivar e interpelarlos problemas, separando las cargas afectivasdel contenido y aportando elementos de análisis.No involucrarse en ataques personales, pero a lavez tampoco actuar como juez, sino más biencomprender y tener mucha paciencia. En algunasocasiones con mucho tacto implicarse comopersona a través del diálogo.

Saber abrir la visión y ofrecer mássugerencias y no ceder ante los que se contentacon poco.

En el compromiso grupal: El coordinador oanimador propone responsabilidades, sepreocupa de modelar actitudes. Confía en elgrupo, lo que le permite proporcionar atenciónpreferencial a las personas. Ver el como, esdecir proporcionar elementos y técnicas deapoyo..

Ahora el coordinador se siente más integradoal grupo; es uno más en el grupo.

Promueve el diálogo y la autenticidad y a lavez, estimula la comunicación profunda entrelos miembros, facilita el discernimiento.

Junto con sus compañeros toman opcionespersonales como grupales. Se hable de unarelación de interdependencias.

Madurez en el grupo: Asume su propia vida.Cuestiona permanentemente los compromisosde la comunidad y llama a dar el alerta proféticocuando se produce estancamientos.

RRRRROL DEL COL DEL COL DEL COL DEL COL DEL COORDINOORDINOORDINOORDINOORDINADORADORADORADORADOR

pág. 73Bol-291


AQUI YACE UN GRUPO QUE FUEATROPELLADO POR SU COORDINADOR

PORQUE...

Nunca preparaba nada con anticipación.Hablaba de forma superficial y de estaforma mantenía las cosas a nivel insustancial.

Siempre tomaba sus responsabilidades a laligera. Así reducía su angustia y aumenta lafrustración de los demás miembros.

Nunca trataba de comprender lospropósitos del grupo. Con ello garantizabala seguridad de que nunca lograría nada.

Siempre se llevaba la parte del león en laconversación. De todas maneras, los demásestaban deseosos de tener con ellos a unapersona que constantemente alardeara desus cualidades personales.

Siempre hablaba de sus sueños deexperiencia. Con ello compensaba su faltade capacidad.

Nunca decía a nadie las cosas, pues en casocontrario corría el riesgo de perder suprestigio y posición.

Siempre estimulaba la formación de«pequeños grupos cerrados». Desde elprincipio estimulaba a los miembros apelearse entre sí para que el grupo nodurara mucho tiempo.

Nunca se preocupaba por su propiaformación. Sabía más que el Espíritu Santo.Cuando alguien proponía algo, él, ya venía deregreso.

Llevaba grupos por «profesión». Así nuncase implicaba en nada y los demás captabanque se trataba de un juego.

Que el Eterno Padre, tenga enel cielo a este grupo, que por suingenuidad y por negligencia; Hafallecido al ponerse de «modo» atal coordinador.

Y que el Coordinador oAnimador,

¡Por favor! No vuelva aconducir otro grupo...

LOS DIEZ MANDAMIENTOS DE UN BUENCOORDINADOR O ANIMADOR

1. TENER VISIÓN DEL OBJETIVO DELGRUPO

2. ENTENDER LA METODOLOGÍA

3. SABER CONDUCIR LA REUNIÓN

4. SABER DELEGAR Y SERVIR

5. SABER CONTROLAR EL TIEMPO

6. TENER BUENA CAPACIDAD DEORGANIZACIÓN

7. SABER DESPERTAR NUEVOSLIDERAZGOS

8. DAR TESTIMONIO DE VIDACOHERENTE Y SENTIDO ECLESIAL

9. TENER SENSIBILIDAD Y SABERDIALOGAR

10. SER ENTUSIASTA Y APASIONARSEPOR EL REINO DE DIOS

«NOS FORMAMOS PARAEL SERVICIO DEL REINO»


pág. 74 Bol-291

Hay muchos grupos juveniles ydesafortunadamente, por falta de orientación,muchas veces no tienen en cuenta el objetivo deun grupo juvenil, o se les olvida que nuestromaestro y el fin de la Pastoral de Adolescentesy Jóvenes debe ser Cristo, que Él siempre tuvoen cuenta al ser humano en su INTEGRIDAD.

Por no tener claro esto, muchos grupos sedesvían. A continuación te presentamos lasdesviaciones o errores que se dan en algunosgrupos juveniles y el papel que debe desempeñarel coordinado o Animador.

Trata de ver con cual identificas tu grupo yque debes hacer... LISTO... EMPEZAMOS:

GRUPO CERRADO:Son grupos que no permiten cambios

dentro de ellos, son autosuficientes,sólo por susestatutos y quien nolos cumple estafuera del grupo. Nofavorecen trabajosen común, ni lesgusta compartir susexperiencias conotras que seandiferentes a las deellos. No se integran al trabajo de la Parroquia,ponen miles de pretextos y no les gusta llevar untrabajo organizado, no aceptan llevar un procesode formación, piensan que así están bien.

PAPEL DEL COORDINADOR:Motivar y concientizar al grupo, hacia la

participación con otras experiencias grupales ycon el trabajo de la Parroquia. Haciendo tomarconciencia de la riqueza del compartir, de laimportancia de aprender de los demás, de laposibilidad de una organización de conjunto, quepermita realizar acciones en común. Debe tenerpaciencia y entender que va a ser un proceso,pero debe motivarlos a ir dando pasos.

GRUPO ESPIRITUALISTA:Su vida gira en función sólo de lo

espiritual, la oración, el alma, losobrenatural. Casi siempre andanen las nubes, no les interesa que

pasa en el mundo, ni la realidad, todo lo quierensolucionar sólo rezando, no quierencomprometerse, enajena a los adolescentes yjóvenes sacándolos de su situación, provocandola separación de la FE y la VIDA.

PAPEL DEL COORDINADOR:Una vez consciente de la relación entre la fe

y la vida, el coordinador, bien fundamentado,deberá hacer ver al grupo la necesidad decompletar su experiencia grupal, con loselementos de la realidad personal, familiar ysocial; iluminados a la luz del Evangelio. No setrata de regañarlos sino a través de temas odinámicas de concientización presentarles aJesús comprometido con toda la realidad yllevando esta misma realidad a la oración la cuallo lanza a transformarla desde Dios.

GRUPO SENTIMENTALISTA:Estos grupos, llegan a crear un ambiente de

muchísimo cariño (sentirse bien), no de amor –afecto (buscar el bien del otro). Se quieren y seaman tantoque nunca sehacen notarsus errores.La vida delgrupo gira en

cuidar siemprela buenaamistad entreellos.

No se preocupande ver el crecimiento yla maduración de la fe de sus miembros, menosde que esta fe se integre a su vida. Se quedansólo en lo sentimental. La pastoralsentimentalista le interesa sólo que el jovensienta, que llore, ofrece salidas emotivas, escapesa la realidad... lloran se siente mal por sus

pecados... pero después no hayuna conversión real. Presentan aDios como castigador y al serhumano como un insecto. Lo únicoque logran es bajar la autoestimade los adolescentes y jóvenes ymuchas veces crean dañospsicológicos irreparables.

TIPOS DE GRTIPOS DE GRTIPOS DE GRTIPOS DE GRTIPOS DE GRUPOUPOUPOUPOUPO

pág. 75Bol-291


PAPEL DEL COORDINADOR:Hacer tomar conciencia a los jóvenes que la

amistad es buena, pero debe estar respaldadopor los valores de Jesús – amigo: La verdad, elservicio, el sacrificio..., la verdadera amistaddebe ayudar a crecer a los demás... Mostrar aCristo modelo, que ama, respeta y dignificasiempre a la persona liberándola de toda clasede esclavitudes e invitándola a una conversiónsincera, no sólo de lágrimas sino a un cambio devalores y actitudes.

GRUPO MATERIALISTA:Toman posturas ideológicas radicalistas.

Hablan mucho de transformar la realidad, elmundo, el país,pero se olvidande su conversiónpersonal.

Manejan bien losanálisis de la realidad,hablan siempre deproblemas políticos yestructuras que oprimen,pero no iluminan con el Evangelio y se olvidande su formación integral.

PAPEL DEL COORDINADOR:Valorar lo que hace el grupo, pero llevarlo a

que evalúe su experiencia, su compromiso,analizar sus actitudes, sus opresiones yesclavitudes personales o familiares y hacerlestomar conciencia de la necesidad de llevar unproceso de formación integral. Mirando a Cristocomo modelo en la transformación de la sociedad,que parte de la persona, tomándola en todo suintegridad y es coherente con su práctica.

GRUPO CRITICÓN:Padece el síndrome de «somos los mejores y

los únicos», se creen los mejores, los perfectos,ven a los demás como si fueran menos que ellos.Se la pasan criticándose entre sí y a los demás.

Regularmente discriminan a los demás, no lesgusta colaborar ni trabajar enequipo, siempre terminandiscutiendoporque novaloran losaportes de losd e m á s ,s i e m p r equieren quequeden sus

propuestas. Viven esclavos de qué dirán ypensando sólo en quedar bien con los demás.Pierden de vista el Reino de Dios.

PAPEL DEL COORDINADOR:Acompañarlos en la toma de conciencia del

por qué son criticones, trabajar mucho en elconocimiento y valoración, así como en eldescubrimiento de Jesús vivo en él y en losotros.

GRUPO CLUB:Son excelentes organizadores de

convivencias, fiestas, actividadesde recreación, en ello gira su

vida como grupo. Nollevan formación o esmínimo, es el grupoPÁSALA BIEN,pachanguero, etc. Se

la pasan organizando días de campo, cumpleaños,aniversarios del grupo, etc.

PAPEL DEL COORDINADOR:Formarse o capacitarse en lo que es el grupo

juvenil, conociendo el proceso de formaciónintegral, su ser y quehacer. E ir generando unproceso de concientización con el grupo, paraque vaya cambiando, teniendo objetivos clarosque los lleven al seguimiento de Jesús, al serviciode la comunidad y del Reino de Dios.

GRUPO ESTÁTICO INTELECTUAL:Lo central de estos grupos son los

CONTENIDOS de los temas, uno es el quesabe, el que habla, el que da el tema y losotros sólo escuchan, reciben, no se sientencapaces, ni les dan la oportunidad de iraprendiendo a preparar y realizar los temas,no se comprometen con nada, saben muchopero ni cambian, ni se comprometen con latransformación de la realidad. Hablan muybien de la amistad pero son incapaces de seramigos; hablan de Dios, pero no lo descubrenen su vida...

GRUPOS QUE LLEVAN UN PROCESO DEFORMACIÓN INTEGRAL:

Estos grupos ven a todos los adolescentes yjóvenes como personas integrales, imagen deDios, inteligentes, muy capaces, creativos,dinámicos, situados en una realidad concretaque les afecta y frente a la cual no sonindiferentes. Se siente parte viva de la Parroquia,van caminando en un proceso de concientización


pág. 76 Bol-291

y crecimiento sintiéndose cada vezmás Iglesia, y comprometiéndoseen ir haciendo una Iglesia Jovencon su participación.

Van integrando su fe y su vida,en un proceso gradual, secomprometen en serio a seguir aJesucristo viviendo poco a pocolos valores del Reino y haciéndolovisibles en su escuela, trabajo, lapolítica, etc. Van conociendo yexperimentando a Dios como unPadre que les ha confiado a lostoros sus hermanos y la naturaleza.Viven una espiritualidad encarnadaque les hace ver y vivir en todo y en todos aCristo asumiendo un compromiso de conversión

dejando que Dios los vaya haciendohombres y mujeres nuevos,asumiendo los valores del Reino,constructores de la civilización delAmor... El papel del coordinador esmuy importante, por ello esnecesario que esté en constanteformación y comunicación con elanimador y el asesor, que ame algrupo y vive su responsabilidad comoun servicio que Dios le pide.Entendiendo su papel decoordinador, no de «hacelotodo».

ALALALALALGUNOS TIPOS DE PERSOGUNOS TIPOS DE PERSOGUNOS TIPOS DE PERSOGUNOS TIPOS DE PERSOGUNOS TIPOS DE PERSONNNNNASASASASASEN UN GREN UN GREN UN GREN UN GREN UN GRUPOUPOUPOUPOUPO

El coordinador tiene la obligación de fomentarla disciplina en el grupo y llevarlo poco a poco aque siga su objetivo. A continuación tenemos unalista de posibles personas con las que nosencontraremos y sugerencias de como tratarlos.

1. EL PREGUNTON ETERNOSolo quiere hacerse notar

o quiere hacer prevalecer suopinión, buscando apoyo en elgrupo.EL COORDINADOR:

Con mucha energíaconviene desviar sus

preguntas al grupo, que sean ellos quienescontesten, nunca contestar uno o tomar partido.

2. EL CHARLATANEs el que habla todo el

tiempo saliéndose del temade un modo cansado, su temamás interesante es él mismo.EL COORDINADOR:

Con este personaje noqueda más que cortar contoda cortesía su desvío,

diciéndole que lo siente mucho pero nos hemosalejado del tema y el tiempo que nos queda esmuy preciso para tomar algunas decisiones.

3. EL CABEZA DURAEs el hombre que ni

entiende razones, niquiere aprender nada delos demás.EL COORDINADOR:

Hacerle ver y pedirlecomo favor personal quepor el momento acepte elpunto de vista de lamayoría, que luego habrá oportunidad de discutirlo de él.

4. EL TIMIDOEs el hombre que tiene

buenas ideas pero no seatreve a le cuestaformularlas.EL COORDINADOR:

Ayúdele, pregúntele cosasfáciles, haga que tome confianzaen sí mismo. Anímelo.

pág. 77Bol-291


5. EL DISTRAIDOSalta de un tema a otro, desviando a los

demás de sus objetivos,hablando de cualquier cosa

en cualquier momento.EL COORDINADOR:

No lo deje divagar, interpélelocon ayuda de una pregunta fácildirigida a él (ella). La preguntadebe ser tomada del mismogrupo y sobre ella pedirle suopinión.

6. EL MUDO VOLUNTARIONo participa porque se siente

muy sobre el tema, entoncestoma una actitud aburrida,se dedica a oír, tambiénpuede suceder que sesiente muy por abajo eltema. Entonces no seatreve a participar.EL COORDINADOR:

Insistirle aparticipar, jalándole ydiciéndole lo importante que es para el gruposu participación. Hay que despertar su interéshaciéndole preguntas directas y sencillassobre algo que él conoce. Cuando no hayoportunidades de motivarlo con una pregunta,explicar con palabras sencillas lo que creemosque el no entiende.

7. EL DETALLISTAEs la persona que se

enreda en pequeñosdetalles, no deja avanzar

al grupo.EL COORDINADOR:

Tomarlo con humory hacerle comprenderque los detalles son

importantes pero notanto, que incluso se puede

tratar después de la reunión, lo que importaahora es ponerse de acuerdo en grandes líneas.

8. EL GRANTIROEs el siempre listo del grupo, siempre quiere

ayudar, esta seguro de sí y de su posición en elgrupo. Esta dispuesto a oír a los demás y dejarseconvencer.

EL COORDINADOR:Es una ayuda preciosa

durante las reuniones.Hágale que aporte suscontribuciones tómela encuenta y muéstreseagradecido con suspalabras.

9. EL PROFUNDOHabla poco pero cuando lo hace es sólido,

profundo va directamente al grano. Lo que leinteresa es lo central del problema y ahí atacano pierde el tiempo en banalidades.EL COORDINADOR:

Es un hombre de granutilidad para el grupo no hayque dejar que los demás sesientan ni juzgados niaplastados por él.

Hacerlo hablar perono presentarlo comouna autoridad para quelos otros miembros nose sientan que dependen de él.

10. EL DE BUEN HUMORPosee la cualidad de hacer

reír con la talla oportuna, elcomentario cómico y contagia suoptimismo.EL COORDINADOR:

Bien guiado ayuda en losmomentos de máxima tensión yhace las reuniones amenas.

11. EL TIPO CONCRETOEs el de los hechos de

vida, recurre a laexperiencia vivida, a loreal. A veces susejemplos son de tipocasero, muy simples.EL COORDINADOR:

Puede ser de granayuda en un grupopara hacerloaterrizar, déle esaoportunidad peroteniendo el cuidado de no quedarse en solucionessimplistas de casos particulares, tratar entonceslo técnico con lo práctico.


pág. 78 Bol-291

12. EL HOMBRE POSITIVOEs el que siempre

encuentra el ladobueno de las cosas yde las personas. Amenudo defiende a losmás débiles, usamucho el halago.EL COORDINADOR:

Resulta una buenaayuda, aunque esconveniente a veces

hacerle ver algunas cosas negativas.

EN UN GRUPO APARECENOTRO TIPO DE PERSONAS,

LO IMPORTANTE ES EXTRAERLO MEJOR DE CADA

PARTICIPANTE

EN BENEFICIO DEL GRUPO.

PRPRPRPRPROCESO EVOCESO EVOCESO EVOCESO EVOCESO EVOLOLOLOLOLUTIVUTIVUTIVUTIVUTIVOOOOODEL GRDEL GRDEL GRDEL GRDEL GRUPO JUVENILUPO JUVENILUPO JUVENILUPO JUVENILUPO JUVENIL

En la Pastoral Juvenil trabajamos con grupos dejóvenes y constantemente deseamos ayudar a losgrupos a crecer, madurar y comprometerse, perono sabemos cómo hacerlo. Por eso es importanteconocer las características del desarrollo internode un grupo, las cuales, por cierto, son muy parecidasa las del desarrollo de la persona humana; por esovamos a ir comparando unas y otras.

PRE – ETAPA

EL NIÑO RECIÉN NACIDOPasa de la superprotección del seno materno

al trauma del nacimiento. Vive la angustia delrespirar, del frío, del estar solo. La protecciónde la madre le da seguridad.

EL GRUPO RECIÉN NACIDO1. CARACTERÍSTICAS DEL

GRUPOA los integrantes

del grupo lespreocupa lo

desconocido,no saben cómocomportarseante las nuevasr e l a c i o n e s ,aunque por

otro lado lo novedoso les ocasional alegría,sienten que tendrán apoyo para afrontar otrassituaciones complejas de la vida.

Los jóvenes tímidamente tantean, exploran,avanzan, caen, se levantan.

Con un poquito de camino empezarán aexaminar la realidad del grupo y toman lasprimeras decisiones.

No tienen claro lo que esperan ni lo quequieren, pues algunos tienen experiencia degrupo y otros no. Entre ellos son muy diferentesunos de otros. Hay dependencia del asesor.

2. NECESIDADESNecesitan de la presencia continua del asesor,

así como una mínima organización y conocer a laspersonas y su medio, necesitan también clarificary poner en común las motivaciones de losintegrantes y del asesor.

3. SIGNOS DE CRECIMIENTOSurgimiento de las necesidades comunes. A

nivel personal, van siendo conscientes de qué eslo que esperan.

4. ACTITUDES DEL ANIMADORAmistad, respeto, acogida, alegría y

entusiasmo. Relación y comunicación con el asesorpara preparar todo con esmero cuidado e interéspor cada joven y por el grupo. Dada su fragilidad,

pág. 79Bol-291


brindarle una relación personal constante.Preocupación por ubicar y clarificar los

intereses de los jóvenes

PRIMERA ETAPA

LA INFANCIAEl niño necesita conocer el mundo que le

rodea; se relaciona con otras personas. En élaparecen dos complejos:

1. El complejo de Edipo, es decir, quiere quesu madre sea para él sólo, es muy celoso de ella.

2. Complejo de Caín, es decir, siente rechazoa sus hermanos, los ve como intrusos que invadensu terreno.

Estos dos complejos son afectivos.El niño tiene miedo a perder el cariño, es

dependiente, inseguro y espontáneo.

INICIO DEL GRUPO

1. CARACTERÍSTICAS DEL GRUPOEn el grupo, el asesor equivale a la figura de

la madre y los miembros del grupo a la de loshermanos, hay por tanto dificultades en larelación entre los miembros y una gran«veneración» por el asesor. Poco a Poco iráncreciendo nuevas amistades. Vive momentos dealegría y comunicación, aunque puede serartificial, superficial y de intensa afectividad.Por otro lado, el joven aprende a expresarcuanto pasa adentro y fuera del grupo, aintercambiar, reflexionar, tomar conciencia yjuzgar concretamente la realidad.

Empieza a caminar con inseguridad, comogrupo no sabe bien quién es, ni hacia dónde va. Esinmediatista, quiere ir rápido, sueña con grandesrealizaciones no aterrizadas. Vive temores noexpresados. Es indefenso. Con gusto participaen actividades gratuitas, es decir, en aquellasque no le exigen mucho esfuerzo y compromiso,como por ejemplo, las convivencias.

2. NECESIDADESTiene la necesidad de conocerse más, de

informarse y de empezar a definir susobjetivos.

3. SIGNOS DE CRECIMIENTOCuando empieza a:

Darse cuenta que diferentes personas puedenhacer algo en común.

Notar cuán dependiente es delasesor y por lo tanto quiereempezar a ser independiente.

Buscar su identidad como grupo,y por lo tanto, crea sus normas,sus nombres, sus símbolos, etc. Haber rebeldía, crítica,contradependencia.

Quiere actuar solo y despuéspide ayuda.

Presentarse la unificación delgrupo.

Cuando va tomando conciencia delos propios valores y antivalores.

4. ACTITUDES DEL ANIMADORAcogida y comprensión con el coordinador.

Cercanía al grupo y a cada persona, interés porcada uno. Mucha comunicación con el asesorpara asuntos de coordinación, conocimiento delgrupo y de la realidad y para implicar a losjóvenes en los liderazgos. Se requiere de escuchay de ahondar en el conocimiento y valoración decada uno. Es necesario cultivar actitudes depaciencia, escucha y seguridad; respeto a lasopciones y opiniones. Desarrollar capacidadesde entrega, ayuda y comunicación. Hacer muchoénfasis en la puntualidad.

SEGUNDA ETAPA

LA ADOLESCENCIAEl adolescente vive

diferentes crisis.Necesita autoafirmarse,es decir, decirse a símismo quien es. Semuestra rebeldeante loestablecido-Quiere que susideas seanúnicas quevalgan. Creapolémicas. Esidealista, se


pág. 80 Bol-291

interesa por el otro sexo. Necesitaprotagonismo. En su comportamiento esambivalente, es decir, inseguro; introvertido yextrovertido. Con facilidad experimentasoledad.

EL GRUPO NACE DE LA CRISIS

1. CARACTERÍSTICA DEL GRUPOEs el momento más importante del grupo,

porque vive el proceso de autoafirmación, esdecir, de decidirse a sí mismo quién es. En elvocabulario surge el «nosotros» grupal, vaencontrando identidad y se da en relación conalgo o alguien que está fuera de nosotros.

Primero se identifica por cuando «no es»parecido a los otros, luego afirma cuanto escomo grupo. Puede llegar a subvalorar a otrosgrupos. Es extrovertido, quiere ayudar y a la vezes cerrado. Se vuelve agresivo con la autoridad,impositivo, cree que todo lo puede y rechazaestructuras.

En el grupo natural se siente bien, mejor queen otros, incluso que en la familia. No le da valora la escuela, ni al trabajo. Aparecen los liderazgos,a partir de los líderes se forman subgrupos.

2. NECESIDADESNecesitan planear, madurar, crear

estructuras, funciones, roles. Necesitan crearrelaciones y tomar conciencia de ellas, al irestableciendo estas relaciones sienten lanecesidad de llevar a cabo sus ideales por laacción.

Necesitan el apoyo de los adultos, aunquequieren ser diferentes a ellos y auténticos yhacer cosas para impactar al público.

3. SIGNOS DE CRECIMIENTOVan adquiriendo claridad en sus objetivos,

identidad, cohesión y sentido de pertenencia,son conscientes de sus cualidades y límites.Comienzan a surgir opiniones distintas. Pelean yse reconcilian. Atacan lo impuesto. Secomprometen a pesar de su idealismo. Sonexigentes con los adultos. Viven ciertos altibajos.

4. ACTITUDES DEL ANIMADORPersonalización, detectar a los líderes.

Análisis del medio ambiente. Ayudarlos aenfrentar las crisis. Ser puente entre el asesory el grupo. No ser juez, propiciar el diálogo, noceder ante las dificultades.

TERCERA ETAPA

LA JUVENTUDEl joven vive

contradicción.Hay crisis,

desequilibrio y unfenómeno decrecimiento.Está másabierto a lasociedad y alcambio. Buscasentido a lavida yreorganiza suescala devalores. Ama elriesgo.

EL COMPROMISO

1. CARACTERÍSTICAS DEL GRUPOSi supera la crisis, el grupo alcanza mayor

estabilidad; va logrando una personalidad grupalmás definida; adquiere más autonomía respectoal animador y asesor; profundiza los relacioneshumanas; asume compromisos con más seriedad;comienza a definir una escala de valores, buscael verdadero sentido del amor, se abre más a larealidad social y comienza a tomar opcionesimportantes en la vida. La propia maduración lolleva a buscar más el sentido comunitario y laafectividad, a definir sus objetivos de maneramás realista y exigir compromisos concretos yfirmeza a sus integrantes.

2. NECESIDADESMucho diálogo que favorezca la madurez en

las relaciones humanas; clarificación deobjetivos; capacitación para el discernimiento,es decir, prepararnos para tomar decisiones,para elegir entre muchas cosas buenas la mejor.

3. SIGNOS DE CRECIMIENTO Las relaciones profundas y la búsquedacomunitaria a través de la misión.

La definición de opciones y compromisos ycapacitación para la acción.

Amistades profundas. Hay búsqueda constantede la verdad, toman decisiones por consenso.Hay visión social amplia y crítica.

pág. 81Bol-291


Hay práctica de discernimiento, integraciónde una comunidad.

4. ACTITUDES DEL ANIMADOREscuchar lo que el grupo quiere decir con sus

gestos y actitudes. Ayudar a buscar equilibrioen la acción. Favorecer el diálogo. Propiciar lacomunicación profunda. Provocar eldiscernimiento y busca la coherencia de la vida.

CUARTA ETAPA

LA MADUREZEl adulto ya tiene una opción de vida, es

prudente, precavido, experto, conocedor y hábil.Tiene capacidad de diálogo vive la paternidad.

Tiene conciencia de las propias limitaciones. Eslibre y responsable.

Asume conscientemente la sexualidad.

LA COMUNIDAD JUVENIL DE VIDA

1. CARACTERÍSTICAS DEL GRUPOLa adultez es una conquista que se busca

día a día, se tiendehacía allá como hacíala santidad.Descubrimos en elgrupo comocaracterísticas:Claridad en losobjetivos,cohesión, sentidode pertenencia,organizaciónpropicia, haycontinuidad en el proceso. Comunicaciónprofunda y objetiva.

2. NECESIDADESSentir al asesor hermano, compañero de

camino. Compartir su fe en la vida cotidiana ycelebrarla. Asesoría en la búsqueda de sucompromiso concreto con proyección a lasociedad.

3. SIGNOS DE CRECIMIENTOCompromiso transformador, integridad de la

comunidad, reflexión sobre compromiso maduro.Coherencia de vida, formación permanente.Compromiso transformador de la realidad,creación de nuevos grupos.

4. ACTITUDES DEL ANIMADORDedicación, comprensión de la vida y

compromiso con la comunidad juvenil.Cuestionar.Apoyar opciones personales.

QUINTA ETAPA

SENECTUD (VEJEZ)A los ancianos la experiencia les ha dado

sabiduría, aplomo, simplicidad. Muchos viven enla alegría y la paz, otros una vida rutinaria quepuede degenerar en aburrimiento.

Se consideran consejeros.

MORIR PARA VIVIR

1. CARACTERÍSTICAS DEL GRUPOEl grupo no puede

permanecer para siempre, noes inmortal. Así como lafamilia se divide y seforman nuevasfamilias; así el grupoestá llamado amultiplicarse y aformar nuevosgrupos. No setrata de morir ydesaparecer, sinode transformarse y seguir viviendo de una maneranueva. Es la ley de todo grupo rico en posibilidadesde vida que no se encierra en sí mismo.

Si este morir para volver a nacer no seproduce, los grupos se hacen generalmenterutinarios, comienzan a conformarse con poco;viven pensando sobre todo en el pasado, seestancan en sus procesos de crecimiento yterminan generalmente por morir sin generarvida.

2. NECESIDADESMorir para dar nueva vida. Ayuda del asesor

para que vean algo normal este paso y nodramatizar.

3. ACTITUDES DEL ANIMADORValentía para apoyar el paso a otras opciones.

Cuestionar la proyección del grupo, confrontarlocon el Evangelio. En comunión con el asesorpropiciar el cambio, ayudar a los compañeros conactividades de compromiso serio.


pág. 82 Bol-291

PERO EN SÍ,¿QUÉ ES

LO QUE QUIERELOGRAR

LA PASTORAL?

ES MUY SENCILLO:Impulsar los Proceso de Formación IntegralFavorecer la espiritualidad del seguimientode JesúsTrabajar a través de una metodologíaexperiencial, participativa y transformadoraEsto lo encontrarás en el documento de SantoDomingo núm. 115, 116 y 119.

Y... eso no es todo, la pastoral juvenil hahecho una opción por los grupos o comunidadesjuveniles, es decir, que se trabajo con el procesode Formación Integral en un pequeño grupo.

Un grupo juvenil está integrado por quince oveinte personas que se reúnen por los menos unavez a la semana.

¿PARA QUÉ?Para que cada

integrante sea unseguidor de Jesús

¿Cómo lograr esto?A TRAVÉS DE UN PROCESO DE

FORMACIÓN INTEGRALFORMAR ES:Generar en los jóvenes y en los grupos nuevas

actitudes de vida, nuevas capacidades que lespermitan ser, clarificar sus proyectos de vida,vivir en comunidad e intervenir eficazmentepara la transformación de la realidad.

Y ¿por qué a través de un proceso?Porque los muchachos (as) no pueden cambiar

en un día o en una semana, se necesita undeterminado tiempo, PROCESO quiere decircamino a seguir, con determinadas ETAPAS.

Y no solo las etapas es necesario que laformación sea INTEGRAL, es decir, que abarquelos diversos aspectos de la vida humana:

PERSONAL, GRUPAL,PROYECCIÓN COMUNITARIA,

CRÍTICO CONSTRUCTIVA Y CRISTIANA.¡Pero lo mejor es que ya existe una propuesta

de formación integral!¿Y se puede aplicar en nuestros grupos

juveniles?Por supuesto y es muy sencillo...Lo primero que debemos hacer es formar un

grupo juvenil, (si no lo tenemos), y es necesarioconocer lo que necesitan como persona y comogrupo, es decir, debemos conocer su realidad,sólo así podrán iniciar un proceso de conversiónque los ayude a ser hombres y mujeres nuevos(as), que formen una sociedad nueva para hacervisible el REINO... pero ellos no pueden iniciar elcamino solo, es necesario el acompañamiento deun Animador y un Asesor.

CONOZCAMOS UNA PROPUESTA DEFORMACIÓN INTEGRAL (Arquidiócesis deMorelia)

Todo grupo, cualquiera que sea tiene su propiaevolución, se desarrolla durante undeterminado período de tiempo, como yadijimos, para por varías etapas, ningún gruponace hecho, pasa por un largo camino deFormación.La propuesta invita a vivir cuatro etapas:- INICIACIÓN – PROFUNDIZACIÓN –

OPCIONES - COMPROMISOY como INTEGRAL, tiene en cuenta cincodimensiones, o áreas de la persona.Las cinco dimensiones deben vivirse a la par enlas cuatro etapas.En la etapa del compromiso ya no es grupo

juvenil, sino una COMUNIDAD DE VIDA.La duración de cada etapa es entre un año y

medio, pues la vida de un grupo juvenil es decuatro a cinco años y la última etapa dura todala vida, pues se supone que el joven ya ha hechosu opción de vida.

FORMAFORMAFORMAFORMAFORMACIÓN INTEGRALCIÓN INTEGRALCIÓN INTEGRALCIÓN INTEGRALCIÓN INTEGRAL

pág. 83Bol-291


«JESUS Y EL REINO»«JESUS Y EL REINO»«JESUS Y EL REINO»«JESUS Y EL REINO»«JESUS Y EL REINO»

HOLA, QUE BUENO PODER PLATICAR CONTIGOMe siento feliz de que hayas sacado el tiempo para estar aquí... pues Tú

eres muy importante para Mí.Yo soy tu amigo JESUS DE NAZARETH, nací hace 2005 años...

Mi Padre que es tuyo también, estaba muy preocupado al ver que loshombres no entendían que los había creado... no le encontrabansentido a su existencia y vivían peleando, odiando, matándose,aprovechándose de los demás... el mundo estaba mal, por eso decidióenviarme, para que haciéndome hombre les mostrara con mi vidacómo quiere Dios Padre que vivan.

Yo, al igual que TU, quise darle un gran sentido a mi vida, para esome retiraba muchas veces a orar, a encontrarme a solas con mi Padrepara descubrir cual era su voluntad y para tener fuerzas para llevarlaa cabo. Eran los momentos más importantes para mí, sentir y saberque Dios, Mi Padre, vivía dentro de Mi, que me amaba como nadie, fuetanta la alegría de sentirlo dentro de Mi, amándome, que no pude callarlo y a los 30 años salía anunciarlo a todos, pero no sólo con mis palabras, sino sobre todo con mi vida, con mis actos.

Todo lo hice porque deje que EL REINARA MI VIDA, y eso me hacia atreverme a mostrarque Dios es amor, perdón, justicia, misericordia, solidaridad, verdad..., y que Él quiere Reinaren la vida de todos..., pero muchos no quisieron aceptar esto, porque les exigía ser coherentescon el amor de Dios y amar así a los demás, buscar el bien de todos, les exigía CONVERTIRSE,ser justos, perdonar, servir, compartir sus bienes, dejar su egoísmo, liberarse de todo lo queno deja que Dios Reine en sus vidas y por eso prefirieron matarme antes que aceptar cambiar...

HOY me dirijo a Ti, para recordarte que Dios también vive dentro de Ti, que mi Padre te amay quiere hacer contigo su mejor obra, El quiere que seas imagen y semejanza de su amor perohay cosas en Ti que no están dejando que sea Él reine en tu vida... Muchas veces has dejadoque el egoísmo, el sexo, el odio, el orgullo, tu deseo de poder, de aparecer, de tener, de quedarbien, de guardar imagen reinen tu vida...

Te invito a que te des un momento para pensar muy sinceramente ¿QUE ESTA IMPIDIENDOQUE DIOS REINE EN TU VIDA...?

HOY tu también tienes la libertad de aceptar que Dios reine TU vida y hacer que su Reinose de en el mundo, Dios esta dentro de TI y se manifiesta en tus ansias de amar y ser amado,en tu necesidad de perdonar y ser perdonado, en tus deseos de servir de ser solidario, sincero,justo, en tu necesidad de orar, de tener y dar esperanza.

No puede pasar este DÍA SIN QUE DIOS PASE POR TU VIDA, atrévete a dejarlo Reinaren TÍ, quiero que como YO, TÚ también seas transparencia de Dios, para eso fuiste creado,para pasar por el mundo haciendo el bien como lo hice Yo...

Atrévete a crear un mundo justo, solidario, un mundo donde se vea que Dios Reina, porquetodos tienen las mismas oportunidades, donde vivan con la dignidad de Hijos de Dios, yhermanos entre sí, compartiendo el mundo.

De TI depende que mi Reino crezca.... cada vez que ames como YO, mi Reino crecerá, cadavez que hagas el bien, mi Reino crecerá, cada vez que sea Dios quien Reino Tú vida, Mí Reinose hará presente. . . ¿ A C E P T A S E L R E T O . . . . . . . ?

taller de formacion de animadores

Documents