suplemento literario n°944

8/15/2019 Suplemento Literario N°944

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suplemento cultural tres mil · diario colatino · abril 5 de 2008

Sábado 5 de abril de 2008 l No 3725 del año XVII segundo centenario l www.diariocolatino.com

DIARIO CO LATINO, MÁS DE UN SIGLO DE CREDIBILIDAD

Nº 944

Este reconocido poetaestadounidense, fue entrevistado,

para el ahora mayor de edad Tres Mil,

por David Juárez en Granada,Nicaragua.

QUQUQUQUQUINCY TROUINCY TROUINCY TROUINCY TROUINCY TROUPEPEPEPEPELALALALALA MUSICALMUSICALMUSICALMUSICALMUSICAL

POESÍA POESÍA POESÍA POESÍA POESÍA AFRO AFRO AFRO AFRO AFRO AMERICANA AMERICANA AMERICANA AMERICANA AMERICANA


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La ex Rectora de la U niversidad de El Salvador, la D ra. M aría Isabel Rodríguez, responde sobre la

biblioteca del D r. José M aría M éndez

“Es una obligación para la universidad adquirir esa biblioteca” “Es una obligación para la universidad adquirir esa biblioteca” “Es una obligación para la universidad adquirir esa biblioteca” “Es una obligación para la universidad adquirir esa biblioteca” “Es una obligación para la universidad adquirir esa biblioteca” TOMÁS ANDRÉU

La biblioteca de José MaríaMéndez tal parece que no seráalbergada por la Universidad deEl Salvador (UES). Las nuevas au-

toridades del alma mater han en-contrado “irregularidades” quepodrían derogar el acuerdo quelogró la gestión de la doctoraMaría Isabel Rodríguez con la he-redera de la colección, María Lui-sa Méndez, quien manifestó al Su-plemento Cultural Tres Mil que“sólo quiere cumplir la voluntad de su padre” , la cual era que la biblio-teca quedará de forma íntegra enla UES.

La doctora Rodríguez días an-tes de terminar su gestión comorectora de la UES, logró consoli-dar una negociación “que fue dada a conocer a todos” , según sus pala-bras y agregó que lo único quefaltó para consumar lo pactadoera trasladar la biblioteca hacia elrecinto universitario para inme-diatamente hacer el desembolsode 250 mil dólares aprobados pororganismos como el Consejo Su-perior Universitario (CSU) con larespectiva inspección de entida-des como el Ministerio de Hacien-da y la Asamblea Legislativa.

La biblioteca de José MaríaMéndez, ex rector de la UES, lite-rato salvadoreño y doctor en le-

yes, posee 684 volúmenes de his-toria; 2, 734 títulos en el área delas ciencias sociales; 3,804 títuloscomo literatura, más una vasta co-lección de publicaciones alojadasen la hemeroteca.

María Luisa Méndez, la herede-ra, espera que las nuevas autori-dades asuman la responsabilidaddel acuerdo que se logró en lapasada gestión. Al revertir elacuerdo, la biblioteca podría servendida en el exterior o vendidaa universidad privada de El Salva-dor.

TA: ¿Qué significaría para laUniversidad de El Salvador labiblioteca de José MaríaMéndez?

MIR: Para la universidad sería deenorme beneficio la adquisiciónde esta biblioteca, tiene coleccio-nes valiosísimas y la persona quehace esa colección dedica prácti-camente su vida a documentartodo lo que ha escrito, todo lo

referente a su obra literaria, par-ticularmente a la poesía y al área jurídica,que es extraordinaria yademás la hemeroteca ofrece un

enorme respaldo a los hechossustanciales referentes a la vida deEl Salvador: la época de la guerra,el período de los años 80 docu-mentado de una forma extraor-dinaria.

La biblioteca desde cualquierángulo tiene una enorme riqueza:por su valor histórico, por el con-tenido mismo, por el pensamien-to de un gran intelectual, granpenalista y un distinguido rectorde la Universidad de El Salvador.

¿Cómo se entera la univer-sidad de la existencia de estabiblioteca?

Siempre pensamos que la biblio-teca de José María Méndez era unaverdadera joya. Yo no sabía que esabiblioteca había sido heredada asu hija (María Luisa Méndez). Undía recibo llamada de María Luisay entonces me explica que CON-CULTURA (Consejo Nacionalpara la Cultura y el Arte) esta in-teresada en adquirir la colecciónpero únicamente la correspon-diente al área literaria y por otrade lo que parte;me dicen que tam-bién existe el interés de la CorteSuprema de Justicia (CSJ) para ad-

quirir la parte jurídica, pero ellos(la familia Méndez) en reiteradasocasiones me han dicho que noquieren desmembrar la colecciónporque también esa fue la volun-tad de José María Méndez. Él siem-pre se mantuvo firme en su deci-sión.

¿Cuál era entonces la voluntad

de José María Méndez?

La voluntad de él era que la bi-blioteca quedara en la Universi-

dad de El Salvador. Ellos ya veníanhaciendo esos trámites y yo de-mostré interés por la biblioteca,pero también les dije: “nosotrosno tenemos en este momentorecursos disponibles”, pero antela oferta que ellos me hicieron…

¿Cuál fue la oferta?

La biblioteca fue valorada pordebajo de lo que valía la colección:500 mil dólares, es decir, comple-ta. Cada colección iba a ser ven-dida a 250 mil dólares cada una,es decir que el valor se hubieseido incrementando cada vez máspor cada área, pero ellos (la fami-lia Méndez) por tratarse de laUniversidad de El Salvador haríanun precio especial de 250 mil dó-lares por la biblioteca completa de José María Méndez.

¿Cuál fue entonces su deci-sión?

Antes de tomar cualquier deci-sión, decidí personalmente ir a verla biblioteca. Me hice acompañarde la directora de la biblioteca dela universidad para que certifica-ra lo que había en la colección. Fue

indudable, pues la casa es una bi-blioteca completa, luego invité aotras personas de historia y que-daron sorprendidos y encantadosde la colección y los testigos nohan dudado en decir que la biblio-teca es un patrimonio de la na-ción a la cual no se le va a hacerun peritaje como se compra unlote de libros aislados.

La biblioteca de José MaríaMéndez tiene un sentido históri-co, además, corresponde al pen-samiento, al esfuerzo y al trabajode un gran intelectual y ex rectorde nuestra universidad cuyo co-nocimiento y producción literariaparte, esto nadie puede ponerloen duda. La biblioteca vale tantopor lo que es, como por quien lahizo.

Al comprobar el perfilmultidisciplinario de la biblio-teca, ¿cuál fue su criterio?

Yo quedé totalmente convenci-da de que mucho de lo que tienela colección no existe ni en la bi-blioteca de la Facultad de Jurispru-

dencia y Sociales, ni en ninguna delas otras bibliotecas de la Univer-sidad. Resulta entonces, una obli-gación para la Universidad adqui-

rir esa colección. Consulté con losDecanos que tenían que ver conla colección y después de obte-ner su opinión, decidí llevar alConsejo Superior Universitario(CSU) la solicitud. Yo hice gestiones para adquirir

la biblioteca: se hizo un estudio delos remanentes, es decir, de losgastos no realizados que dejaronuna economía. Hicimos un estu-dio doble: uno del año 2000 al año2005 y otro sobre lo que no segastó en 2007. Cuando hicimos elestudio las economías 2005 ascen-dían a 1 millón 700 mil dólares yal ver que esos 250 mil dólarespodían ser obtenidos desde ahí,pasé la solicitud al Ministerio deHacienda, particularmente a laDirección de Presupuesto que dioun dictamen favorable, pasó alMinisterio de Hacienda, pero ellosme hicieron una consulta: comodentro de las cosas que aparecíanera la biblioteca de José MaríaMéndez y me dijeron que esa mis-ma tipo de solicitud la habían he-cho otras instituciones, entre ellasCONCULTURA (quienes queríantambién el uso de los remantesno utilizados para comprar la bi-blioteca, según el Ministerio de

Hacienda).

¿El problema era entoncesque dos instancias a la vezestaban comprando la biblio-teca?

Decidimos como institución ha-blar con la familia Méndez queofrecía la biblioteca a la Universi-

dad para que se pronuncquién se la iba a vender. Masa Méndez hace la carta y a CONCULTURA que no

a vender la biblioteca (Suplto Cultural Tres Mil SCTMcopia de ese documento yvamente, CONCULTURA fuera de cualquier posibilidadquirir la biblioteca). Haentonces da un dictamen fble y eso pasa a la Asambgislativa y ahí aprueban el los remanentes. Ese documellevado al CSU y con eso se ba la compra de la biblioteforma íntegra con 24 votovor y una abstención (SCTMluego de quién fue la abstevenía del ingeniero JoVanegas, quien pone en dtransparencia del proceso)

¿Qué piensa de la abción?

Pienso que quedaba clCSU, máxima autoridad acca y administrativa de la undad aprobó la compra conpaldo de Hacienda y de la Ablea Legislativa, es decir negocio estaba hecho. Quproblema se presenta cuanbusca dónde ubicar la cocompleta sin fragmentarla, prazón no se había llevado ael pago de la colección, que

ría estar en la universidadde proceder a cancelarla.

*PRÓXIMAMENTE: Suplemento CTres Mil dará seguimiento a este

Manténgase al tanto.

La ex RectorUniversida

El Salvador, María IsaRodrígue


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D el Festival de G ranada:

«Quincy Troupe. Yo jugaba baloncesto igual que “Magic” Johnson»«Quincy Troupe. Yo jugaba baloncesto igual que “Magic” Johnson»«Quincy Troupe. Yo jugaba baloncesto igual que “Magic” Johnson»«Quincy Troupe. Yo jugaba baloncesto igual que “Magic” Johnson»«Quincy Troupe. Yo jugaba baloncesto igual que “Magic” Johnson»DAVID JUÁREZ

Especial para Tres Mil

El primer poeta que saludé al lle-gar a Granada fue el estadouniden-se Quincy Troupe. Sentado en elpatio de la Casa de los leones, lovi desde lejos y al acercarme medi cuenta que en realidad era quien

yo sospechaba. Lo saludé como sise tratara de alguien que ya cono-cía, y el respondió el saludo deigual manera. Acordamos una citapara el día siguiente en su hotel.Al llegar a la hora, el poeta no es-taba, me fui de ahí pensando enque tendría que hacer una nuevacita con él, que de seguro olvidóen lo que habíamos acordado.Como a los veinte minutos, de re-greso en el patio que nos saluda-mos el día anterior, Quincy entróacompañado de su esposaMargaret. Él me localizó primero,llegó hasta la mesa donde meacompañaba el poeta nica JuanSobalvarro, y me dijo: “ahora vengo a almorzar, creo que es buen momen- to para charlar, un poco, vamos a mi mesa.”

Me senté junto a él, me presen-tó con su esposa, antes de pren-der la grabadora, un fotógrafo ni-caragüense llegó hasta la mesapara vender unas fotografías quele había hecho al poeta en los díasanteriores.

Quincy hacía chistes sobre el fo-tógrafo porque decía que esta erala tercera vez que llegaba con fo-tos nuevas. “Voy a tener que escon- derme de él desde ahora”. Y solta-ba una carcajada que hacía retum-bar todo el lugar. El fotógrafo sereía con un poco de timidez, qui-zás porque no quería perder un

cliente, quizás porque no entendíaninguna de las bromas de Quincy,así que hice también de intérpre-te con el amigo nica. “Hombre, te estás haciendo rico a costa de nosotros. Yo quiero ser t u amigo” . Y unanueva carcajada.

Así de sonoro es el poeta esta-dounidense.

DJ: ¿Cómo empezó tu gustopor la poesía?

QT: Empecé a leer poesía cuan-do me lesioné la rodilla. Se supo-nía que yo iba a jugar baloncestode manera profesional, pero me le-sioné la rodilla, dos veces, estaba

inhabilitado para jugar baloncestoprofesional y empecé a leer. Em-pecé a leer mucho tiempo antes,pero me olvidé de eso. Cuandome lesioné la rodilla, no tenía nadaqué hacer, ni siquiera caminar, en-tonces empecé a leer de nuevo ymucho. Primero leí mucho y des-pués empecé a escribir, escribíamucho y sin parar.

¿Qué tipo de autores?

Leía de todo, poesía, narrativa,pero me gustaba leer siempre. Leí

a William Faulkner, Jack London,Ernest Hemingway. Fue muy im-portante que cuando estaba en elejército, descubrí a Pablo Neruda,él fue una gran influencia para mí.Me encantaba su trabajo.

En ese momento estabas enel ejército.

Vivía en Francia, vivía entre Metzy París. Viajaba por toda Europa,Alemania, Italia, Suecia, Dinamar-ca, Inglaterra, Grecia, viajaba a to-dos esos lugares.

Imagino que toda tu viven-cia con el baloncesto teinfluenció para escribir ese

poema sobre “Magic” Johnson.

Eso vino después. Mucho des-pués. Después de escribir muchosmalos poemas al principio, muymalos, terribles. Después fui mejorando y mejorando hasta que undía, estaba viendo un juego de ba-loncesto y vi a “Magic” Johnson.Era muy bueno. Me gustó mucho.Era el tipo de jugador que yo solíaser.

Algunos jugadores de balonces-to hacen verse bien a otros juga-

dores de baloncesto, porque noson egoístas. Yo era muy buen ano-tador, de treinta puntos por jue-go, pero también de trece o cator-ce asistencias por juego. Fuimoscampeones en Arizona, pero enrealidad, cuando juegas, piensas enel equipo, piensas como parte delequipo. “Magic” era así. Era muybueno, me impactó, entonces, conmis vivencias del baloncesto y alverlo jugar a él, me inspiré paraescribir un poema sobre el balon-cesto.

Te gustó mucho porque élpensaba en hacer al equipocampeón, más que convertir-se en famoso o en ídolo, el

equipo estaba antes que él.Eso fue quizás lo que lo hizotan grande.

Eso es cierto. Ser campeones.No pensaba en ser una estrellasino en hacer campeón al equipo.Es un modo de pensar distinto.Muchos jugadores pueden anotarmuchos puntos pero no logran sernunca campeones, piensan en ano-tar pero no en ser campeones.Otros logran anotar mucho y lle-gan a ser campeones porque jue-gan para ser campeones. Por

ejemplo, Kobe Bryant, puede ano-tar muchos puntos, pero no estápensando en convertir al equipoen campeones. No todo el mun-do tiene esa capacidad. Bueno, porahí va el asunto del poema. “Magic”

lograba que los demás alrededorde él, jugaran mejor, sabían que es-taban libres en lugar de intentardarle siempre a él el balón. No sepreocupaba por eso, ni por cuán-tos puntos iba a lograr en cada jue-go. Por eso escribí el poema paraél.

Regresemos ahora a Francia,cuando conociste a PabloNeruda...

Ahí lo conocí literariamente, mástarde lo conocí en persona.

Pero después de Neruda,¿quiénes otros teinfluenciaron poéticamente?

Después, desde Neruda llegué aVallejo, después llegué a VicenteHuidobro, y de ahí a Octavio Paz,después de eso me encontré conRoberto Sosa, me gustó mucho sutrabajo y hoy tuve la oportunidadde conocerlo en persona. Me gus-ta su trabajo y cuando me enteréque él venía para acá, me dije, québueno, voy a conocerlo. Y lo co-nocí, lo presenté con mi esposa yle dije, él es un gran poeta.

También tuve oportunidadde conocerlo y saludarlo ano-che.

Qué bueno. Mucha gente no

sabe quién es él, no sé enCentroamérica, pero en EstadosUnidos no lo conoce mucha gen-te, pero yo sí sé quién es él.

¿Y conocés algo de poesía sal-vadoreña?

Conozco a Claribel Alegría. Ytuve la oportunidad de conocerlatambién la otra noche. Ya he leídosu trabajo, así que fui donde ellaestaba para saludarla personal-mente.

Veamos, a ver un nombre, ¿quiénmás? Menciona nombres.

Pues internacionalmente, el

más conocido es RoqueDalton.

¡Roque Dalton! Sí, lo conozco.

Otro que ha publicado en in-glés es Quijada Urías.

No, no lo conozco.

Y a Manlio Argueta.No, tampoco.

Bueno, nos quedamos conClaribel y con Roque, está

bien para mí.

Está bien para ti, ja, ja, jbuenos, son maestros.

Lo son. Bien, ya hablam

poco de baloncesto, habahora un poco de músic

Me parece muy bien.

Sé que tu poesía estáinfluenciada por la múPor músicos afro-americ

Por todo tipo de música.

Pero esta, la mafroamericana es muy cial para tu poesía.

Eso es cierto.

Como en el caso de CParker.

Sí, Charlie Parker, te voy aquienes son para mí los mportantes... eh, allá va RoSosa (hace una pausa para sdesde su mesa al poeta hoño). Miles Davis...

Sé que tienes un libro Miles Davis.

Son dos libros. Estos dode su maletín dos libros), sgrafía yMil es and me . De esfiriéndose al segundo) hay ulícula, yo escribí el guión. Muvolvamos, Miles Davis, CParker, James Brown, J

Hendrix, John Coltrane...

Se me ocurre ThelMonk.

Thelonius también, peroque los que te dije antes smás importantes para mí. Ebajo la influencia de la tromdel saxofón y de la guitarra

Y Thelonius era pianis

Y me encanta como pipero en mi poesía hay más pcia de los instrumentos queantes.

¿Cómo es esa interaentre la música y la poetu caso?

Suelo memorizar los soloes lo primero. Memoricé los de John Coltrane, todsolos de Miles Davis, los soCharlie Parker y en una ocun solo de Jimmy Hendrix. cía muy bien todas las notque prácticamente traduje tas de poesías a palabras dsía, le puse palabras y desleer.

El poeta Quincy Troupe


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Es como meter poesía en lamúsica.

Más bien como convertir un solode Miles Davis en una línea, tratasde meter eso en una línea (hacecon la boca el sonido de una trom-peta).

Lo que escuché anoche, mepareció una influencia marca-

da del hip hop.El hip hop aparece después, es

cierto.

¿Usas mucho hip hop ahora?

Sí, mis dos hijos, trajeron el hiphop a la casa, trajeron rap y lo es-cuchan todo el día. Al principiono quería ser influenciado. Teníami propio periodo musical, con el jazz y Coltrane y todo eso, y lue-go un día me puse a escucharlo yme sorprendió.

Dijiste, puede haber algobueno aquí.

Ja, ja, ja, sí. Lo de anoche, es cier-to, hay cierta influencia de eso,pero hay otros más marcados porel rap, por el hip hop en mi nuevolibro, la manera que llevan los ver-sos y el ritmo. (Saca una copia dellibro y vamos viendo en su inte-rior ). Y hay algo también en milibro anterior (saca ahora una co-pia de este libro, se trata de unaantología), son muchas páginas,más de trescientas páginas, este esdel 2002, y quiero enseñarte elprimer poema de este libro. Setitula Ode to John Coltrane , estepoema es de 1967 y es el primerpoema que yo consideré que es-taba bien hecho, esa es la razón

para que sea el primer poema deeste libro. Ode to John Coltrane ,bueno, intenté entrar en su voz.1967, el año en que murió.

Ese poema de anoche es un en-cuentro entre Miles, el hip hop y John Coltrane.

Personalmente creo queanoche, quien leyó la versiónal español de tu poema, se per-dió, no encontró el ritmo.

Creo que ella no tenía idea delo que estaba leyendo. Pero medijo que sabía sobre artistas quehacían performance, y dije bien, yaveremos.

Hablemos de algo que notiene ninguna relación con loanterior. Hablemos de Esta-dos Unidos y de su gobierno.Ustedes tienen eleccionespresidenciales este año...

Nosotros (señala a su esposaMargaret) ya votamos por Obama,en New York, durante las prima-rias. Ya votamos por él, es nues-tro favorito. A nosotros nos gus-ta Obama para que llegue hasta laCasa Blanca.

¿Y qué esperas de Obama sillega hasta la Casa Blanca?

Yo no espero mucho de ningúnpresidente, ya hay de por mediopoder, dinero. Pero hay diferen-cias, muchas diferencias, dentro delas personas. Por ejemplo, habríaun acercamiento diferente conLatinoamérica, con Centroamérica,con México, en el caso de Obama,

podría haber en definitiva, arreglosdistintos con Cuba, si Obama lle-gara a la Casa Blanca, las cosas se-rían distintas con Irán, con Irak, ha-brían distintos arreglos con Chi-na, definitivo. Un cambio comple-to, una nueva dinámica, para mejor.

Una especie de nueva era. Teatreverías a decir que se tra-ta de traer una nueva esperan-za para la gente de EstadosUnidos.

Definitivamente. Es un visiona-rio. Ha crecido en situaciones di-ferentes, por eso no le es difícilentender a otras personas, te en-tiende, me entiende y la entiendea ella. A Obama le encanta la poe-sía, le encanta la música, y eso lodice en sus discursos, le encantael baloncesto, le encanta la gente.Es negro y es inteligente, perotambién sabe meterse en proble-mas. Sabe meterse en problemasy estar bien. Y es que es difícil,por ejemplo, yo vengo a Nicara-gua a pasarla bien y a leer mi poe-sía, pero no voy a permitir que na-die me falte el respeto. Ni en Es-tados Unidos ni en ningún lado, na-die me va a irrespetar, y yo podría

tener una pelea por eso. Te gol-pearía en la boca si te pones irres-petuoso. Y es que a veces se pier-de el respeto a lo diferente, sepierde el respeto por tu color depiel. Igual es en Latinoamérica, lagente tiene sus problemas, tienenque lidiar con eso y lidiar con todoel asunto que implica enfrentar alos blancos. Vienen aquí y quierensacarte lo de siempre. Yo no co-nozco tus problemas, es posibleque no tenga tus mismos proble-mas, quizás ni me importen tusproblemas y no tienes por quéaguantarnos a mi esposa y a mí ysi no quieres aguantarnos comoseres humanos entonces no haynada que podamos hacer, yo pue-do tomar un avión e irme de re-greso para Estados Unidos.

¿Te parece que enLatinoamérica se tiene ungran respeto por los blancospero no por los negros? Por-que en Estados Unidos, los la-tinos que han votado en lasprimarias demócratas, han vo-tado más por Hillary (Clinton)

que por Obama.

Yo sé, y es cierto que el respetoes distinto. Yo sé que votan porHillary más que por Obama. Esun gran problema y es muy com-plicado, los negros viven en el cen-tro sur de Los Angeles, loschicanos, los salvadoreños, y mu-cha gente llega a la ciudad y se vana vivir a estos barrios y de prontolos negros se preguntan ¿de dón-de viene toda esta gente? Y ahí tienes a un negro que no

habla inglés muy bien y se queja

diciendo: vienen a quitarnos nues-tros trabajos. Que se calle. Esta-mos hablando de gente pobre, queno ha recibido buena educación,chicanos, negros, salvadoreños,ningunos de ellos ha recibido bue-na educación, por supuesto que nose van a entender unos con otros,no entienden la situación.

Y terminarán culpándoseuno al otro.

Y eso hacen, y el blanco tieneesto bien arreglado y nada másmira cómo pelea uno contra elotro, y no quiere poner un alto.

Es como el caso, y esto no esbroma, un chicano que se muda aNueva York, al lado este deHarlem, un lugar lleno de puerto-rr iqueños. Estamos hablando yade influencias culturales distintas,el chicano con sus mariachis y sutequila y el puertorriqueño con sucaribe y su cultura propia, es unritmo distinto, es una cosa distin-ta. Y los chicanos se mudan paraallá y surgen las diferencias. Paralos chicanos, un puertorriqueño esnegro o africano, así que de pron-to empiezan a tomarse el este deHarlem, se empieza a llenar dechicanos y empiezan a matar puer-torriqueños y los puertorr iqueñosempiezan a matar a los chicanos,se disparan hasta en el subterrá-neo y quién va a decir : deténgan-se.

Entonces un día los chicanos di-cen, bien, ya entendimos, pero lospuertorriqueños dicen: jódanse,ustedes no pueden venir aquí y ha-cernos esto. Porque ciertamentelos puertorriqueños tienen algo denegros. Pero hablan y ahora lascosas van más tranquilas y eso esbueno porque se dan cuenta queno es culpa de ninguno de ellos.

Eso es lo que necesitan en Los An-geles, hay mucho conflicto.California, Arizona, Nuevo México,bueno Nuevo México le pertene-ce a los Nuevomexicanos y losblancos se lo han tomado y les ha-cen creer que ellos han estado ahí siempre y les preguntan ¿qué ha-cen ustedes aquí? ¿Qué hacemosnosotros aquí? ¿Qué hacen uste-des aquí?

Entonces, para que las cosas fun-cionen tienes que ponerte a pen-sar, cuál es tu entendimiento per-sonal sobre la guerra, sobre la viday lo que quieres hacer con tu pro-pia vida, tienes que hallar una so-lución para tu vida. En el pasado,

yo tuve mucha furia, mucha, era untipo muy violento, cargaba muchafuria dentro de mí.

Pero viviste en San Diegomucho tiempo, un lugar don-de hay muchos mexicanos.

Pero cuando llegué a San Diegoya había controlado toda esta fu-ria, eso fue antes de mudarme aSan Diego, mucho antes, tenía mu-cha y me ponía violento muy, muyrápido.

Y aunque entiendes mlas causas de estos probentre razas y nacionemundo está lleno de cotos, de guerras, de rac¿Cómo cabe la poesía mundo así?

Déjame regresar al caObama, creo que Barraca Orepresenta por primera vez, te mi tiempo de vida, un pre

te que entiende de poesía, dde música, de política, de rnes raciales, de todas las sitnes mundiales, él sabe movemanera astuta en el mundo, camente en las clases altashombre de barrio, es un condistinto. Es un hombre biecado, su abuela es keniana, sdaderas raíces están en Áfrieso le es fácil entender otrsas. Una poesía capaza de der también todas esas cosapoyar lo que la gente hacecha global, no se trata de lebre un libro de asesinatos slibro que me ayude a pregme ¿quién soy? Una evidenamistad, de amor, de entendto, de tu vecindario, es disesa diferencia entre tú y yhace reales, eso es lo que lsía debe hacer, la música loel arte lo hace, aunque la lo hace mejor que el arte y que la poesía, aunque la poescerca de la música, la poesde hacerlo, no creo que la pueda hacerla, pero sí la pHay casos, como el de Márquez, bueno, increíble, cleí Cien años de soledad , Edel patriarca ... mi cabeza ecomo sólo él sabe hacerlo. entonces que este tipo detura, este tipo de acercamde conexión, como cuando

caminando por la calle y mcuentra con esta poeta de (Yolanda Castaño) y me llempezamos a platicar de nvidas y le digo que ella es hna de Toni Morrison y ellaciona diciendo que le encanMorrison, hablamos de Walcott, yo lo conozco y aencanta Walcott, es una espintercambio, porque a ella letoda esta gente.

Par te de los organizadores scan a nosotros para pedirnos unamos a la siguiente actividade Quincy además tiene quParece que tenemos que

pronto, todos se han idQuincy, ha sido un place

Gracias, vamos a seguir etacto, ¿verdad?

Y mientras nos levantamomesa, su esposa Margaret slanta. Quincy se acerca a ciendo en voz baja. “Hoy, pdía de San Valentín, voy a poema para mi esposa, hay mbesos dentro de este poesuelta una carcajada que secha en todo el patio.

El poder negro de Magic Johnson, también puede ser fuente de inspiraciòn poética.


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Las Casas de Encuentro JuvenilLas Casas de Encuentro JuvenilLas Casas de Encuentro JuvenilLas Casas de Encuentro JuvenilLas Casas de Encuentro JuvenilSOBRE EL TRABAJO CULTURAL DE LA ONG ESPAÑOLA INTERVIDA

INTERVIDAINTERVIDA es una Organización No Gu-

bernamental, con trabajo para el Desarrollo(ONGD), aconfesional, apartidista y totalmen-te independiente. Trabaja para mejorar las con-diciones de vida de miles de niños y sus fami-lias en los países más necesitados del tercer

mundo, ayudando actualmente a más de 3 mi-llones de personas.

Esta presente en El Salvador desde el 2001,año en el que inició acciones como repuesta ala emergencia por los terremotos de enero yfebrero. Actualmente, y gracias al apoyo de mi-les de madrinas y padrinos europeos, desarro-lla programas de educación, salud, producción,cultura, medio ambiente e infraestructura en428 comunidades, ubicadas en 46 municipiosen los departamentos de La Libertad, San Vi-cente, Usulután, La Paz y Morazán.

El enfoque por la CulturaEl Sector Cultura de INTERVIDA trabaja por

la formación integral de las y los jóvenes a tra-vés de talleres formativos e intercambios cul-turales, y en otras actividades:deportivas, edu-cativas, recreativas y artísticas.

El objetivo de estas actividades es aunar alos esfuerzos que aportan a la lucha contra laviolencia social.

Es por esto que cuenta con un equipomultidisciplinario que incluye trabajadores so-ciales, bibliotecólogos, economistas, administra-dores de empresas, psicólogos, educadores,músicos, licenciadas y licenciados en deportesy en artes plásticas y especialistas en teatro;que invierten su tiempo, su creatividad y suenergía en la juventud salvadoreña a través delas Casas de Encuentro Juveniles.

Las Casas de Encuentro Juveniles deINTERVIDA cuentan, además, con bibliotecas

que ofrecen espacios para el fomento de lasactividades académicas. Todo lo anterior, bajoun lineamiento y enfoque de empoderamiento,participativo y dinámico.

Asimismo, se busca el acercamiento de re-cursos a zonas con dificultades de desarrolloeconómico, y así poder reducir la vulnerabili-dad laboral mediante cursos de capacitación ytalleres laborales; todo esto, desde una ópticasociocultural que se basa en los principios dela economía justa.

También es importante destacar que con esteprograma se pretende responder a las necesi-dades sentidas por las y los jóvenes y expre-sadas por los gobiernos municipales, los que asu vez se interesan y trabajan en función de las

expectativas de la población. El programa pre-tende ser autosostenible y administrado porla juventud; logrando así, su permanencia enlos municipios determinados.

¿Qué son la CEJ?Las Casas de Encuentro Juvenil son un espa-

cio libre, que INTERVIDA ha construido paray con jóvenes, en donde se trabaja con un en-foque de formación sociocultural. Es un espa-cio para hacer algo positivo en el tiempo libre.Una alternativa en donde se concibe la partici-pación activa de jóvenes. Se organizan, capaci-tan, administran y empoderan de su propio de-sarrollo.

“La Casa es un lugar abiert o a cualquier credo,idea política, movimiento artístico, social, cultural… Un lugar en donde las ideas, sueños e inquietudes de esa bella etapa que es la juventud pueda vivirse plena, completa, saludable… Un lugar en donde la muchacha, el muchacho puedan ser simplemente eso, muchachas y muchachos”. Xavier Matas, Responsable de diagnósticos de Casas de

Encuentro en Tepecoyo y Tecoluca, 2002.

Las CEJ son un esfuerzo realizado en coordi-nación con 13 Alcaldías del país: Tecoluca, Tepecoyo, Apastepeque, Guadalupe, San Salva-dor, Soyapango, Nueva Granada, Sacacoyo, SanIldefonso, Jayaque, Santiago de María, San RafaelObrajuelo y San Vicente.

El grupo meta son jóvenes, mujeres y hom-bres, de 12 a 25 años de edad. Pretenden bene-ficiar al mayor número posible de jóvenes.

Existen 14 Casas de Encuentro Juvenil en con-venio con 13 Alcaldías municipios del país; és-tas son:

Casa de Encuentro Juvenil de TecolucaCasa de Encuentro Juvenil de Tepecoyo

( 2 fundadas el año 2004)

Casa de Encuentro Juvenil de ApastepequeCasa de Encuentro Juvenil de GuadalupeCasade Encuentro Juvenil KatiaMiranda,Sn.SalvadorCasa de Encuentro Juvenil Prados 1, SoyapangoCasa de Encuentro Juvenil de Nueva GranadaCasa de Encuentro Juvenil de SacacoyoCasa de Encuentro Juvenil de San Ildefonso(7 fundadas el 2005)

Casa de Encuentro Juvenil Famoso HernándezCasa de Encuentro Juvenil de JayaqueCasa de Encuentro Juvenil de Santiago de MaríaCasa de Encuentro Juvenil San Rafael

ObrajueloCasa de Encuentro Juvenil de San Vicente(5 fundadas el 2006).

Principales Actividades de las Casas deEncuentro Juvenil.

Servicios de BibliotecasPrincipal objetivo: Fomentar el hábito de la

lectura, a través de acciones que favorezcan la

promoción y difusión de la literatura salvña;en el desarrollo de biblioteca pública modelo abierto y no tradicional que intecon el usuario y con los diferentes actorecomunidad. El propósito de la actividad dar un espacio de convivencia y aprendizfavorece la participación activa del ciuden la sociedad.

La actividad consiste en fortalecer y dllar las bibliotecas para cumplir con el mde biblioteca abierta no tradicional, con foque interactivo con los usuarios.

Para ello se desarrollan tres acciones: a los Materiales y Recursos, Fomento de tura y Rincón Infantil. Este proyecto ha nado en el período 2004-2008

Formación y expresión artística jetivo es promover la formación artístictural, para que a través del arte, se prodesarrollo socioemocional de niños y jócontribuyendo en la aceptación de sí mcon sus posibilidades y límites y además el patrimonio para fortalecer el arraigo y tidad local y nacional.

La ejecución de esta actividad esta enen el fortalecimiento de la identidad y yección cultural juvenil;de manera que vención está vinculada a la enseñanza mal, con talleres dirigidos a optimizar el libre que poseen los y las jóvenes, niñostalleres implementan técnicas motivadordescubrir y potencializar habilidades y zas, así como el rescate de valores culAcción presente entre los años 2004-20

Participación y Formación JuvenSu objetivo es ofrecer una formación errollo juvenil, para propiciar el empoderade los jóvenes y contribuir a formar ciudalibres y de amplio criterio; capaces de inla toma de decisiones del municipio y e

mento de la creación de iniciativas y traanimadores juveniles.Se pretende como finalidad la réplica

acciones para trasladar la formación y excia a otros jóvenes de los municipios, ade actividades que sean propuestas pmismos.

DECLARACIONES DE PERSONEROS DE INTERVIDA /EL SALVADOR

Bibliotecas, herramienta de desarrollo cultural y educativo

Estoy por siempre en busca desombras

(Eye Am Forever Looking ForShadows)

Siempre ando en busca de sombras dejando [caer pistasdónde perdieron sus viejos cuerpos, es un [asunto abiertoa preguntas, una conjetura llena de misterio,

Estoy buscando alas de pájaros que yo imaginoque son cejas sobre dos lunas en la cara de [un ciego,

Ahora mi ti-punch me hablalleno de ron, limas, azúcar y jengibre, en un idiomalleno de zouk, agua caribeña verde-azul clara,

Me recuerda la traslucidez de los ojos de mi gato,

Ahora los momentos están llenos de indecisiones,los sonidos explotan en la música tan rápidome recuerdan esquiadores que bajan impul-

sados por lomas de montañaslisas con hielo duro y nieve,

Pero ¿a quién engañamos en estos frívolos [momentos?

lustrosos con tontos infomerciales que inundan

el idioma que hablamos, creado en tubos de ensayo,

Cuál es el sonido taladrante que escuchamos [dentro de nuestras cabezas,

el ruidoso martillo de pájaros carpinteros [que golpeteanpensamientos con picos duros y afilados

como fuego de ametralladoraque rebota atravesando paredes y explotando

[cráneos,

Es hora de poner atención hacia dónde este [crujiente

bote nos lleva, con filtraciones, recibiendo [agua a medida que avanza,

es hora de ponernos nerviosos por no [ponernos nerviosos,

Porque si no saltas es porque no estás prestando [atención

a estar preocupado, no considerasestar nervioso como cocaína totalmente

[fracasada sin adicto,

No prestas atención mientras mundos enterosarden.

Traducción de Ricardo Gómez

El poeta Quincy Troupe


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¿Qué hacen los jóvenes en las Casas de Encuentro Juvenil? Testimonios de los jóvenes de los

difeentes municipios:

«Antes, cuando no estaba la Casa de Encuentro, yo no tenía nada que hacer, no salía, solo pasaba

en mi casa y hoy, que está la Casa de Encuentro, ha cambiado mi vida: los talleres, el préstamo de

computadoras para hacer tareas y trabajo de grupos me ayudan.

La ventaja de la Casa de Encuentro es que los jóvenes puedan dejar los vicios. Gracias a la ayuda

de la Casa de Encuentro, al estar dentro, tal vez ellos conozcan a algunos amigos, si ellos no tienen;

y también porque este apoyo que dan nos ayuda y no viene siempre, hay que aprovechar esto.

Yo pienso que ahí, en Guadalupe la gente apoya a la Casa de Encuentro. En la primera actividad

que tuvimos, nos alegramos al ver a tanta gente viendo, aplaudiendo y apoyando a todos los grupos

que venían de otros municipios, fue espectacular»

(Lisandro Saúl Martínez, 16 años, Casa de Encuentro de Guadalupe).

«Los problemas más grandes que tenemos en el municipio es que a la comunidad no le gusta

meterse o apoyar actividades de la Casa. Tenemos jornadas culturales externas e internas de la

Casa de Encuentro, tenemos foros abiertos. Es el problema más grande. A la gente no le interesa

saber de cultura del país, ni siquiera de la cultura o historia de su municipio.

El facilitador debe apoyar y ayudar a los proyectos, se debe entregar a la Casa, porque si vemos

que el facilitador se esfuerza, nosotros vamos a mejorar la participación y apoyo.

Para mí, un facilitador ideal es alguien que nos comprenda, que nos escuche. Muchos de nosotrostenemos problemas en nuestro hogar. Si la Casa de Encuentro le ayuda a los jóvenes con sus proble-

mas, con eso se gana a la comunidad, apoyándonos a nosotros, los jóvenes.

Con nuestra facilitadora tenemos buena confianza, mayor libertad de expresarle lo que nos gusta y

no nos gusta; ella tiene apertura a las opiniones y tenemos mucha confianza para plantearle nues-

tras necesidades»

(Rosa María Rodríguez, 19 años, Casa de Encuentro de Tecoluca).

«Me gustó la Casa de Encuentro por los talleres y capacitaciones que iban a dar y también por los

convivios con otras Casas. A mí me ha servido porque hay muchos jóvenes que andamos perdidos

en la calle, vagando, sin hacer nada, yo sólo en el parque pasaba y hoy estoy en dibujo y danza,

dentro de la Casa de Encuentro»

(Josué Ayala Martínez, 18 años, Casa de Encuentro de Guadalupe).

«La Casa de Encuentro Juvenil es un espacio abierto en donde nos podemos integrar socialmente,

influye en nuestro quehacer, nos mantiene ocupados y despejamos la mente. Cada persona tiene

una idea diferente de la Casa de Encuentro; desde mi punto de vista, es donde hacemos actividades

productivas y nos ayuda a mejorar»

(Robin Valdemar Chavarría, 19 años, Tecoluca, 4 meses de participar en la Casa de Encuen-tro).

«El proyecto ha venido a quitar los vicios de jóvenes que antes iban al billar o al parque sólo a

pasar el tiempo. La Casa ha ayudado al joven a involucrarse en danza, pintura, leer un libro. Los

intercambios que hacen con otras Casas de Encuentro mejoran la adquisición de experiencias y ha

ayudado a mejorar la convivencia entre los mismos jóvenes.

Espero que el uso de la Casa de Encuentro se haga un hábito para los niños y niñas. En un inicio

cuesta cambiar costumbres. Es difícil que la mentalidad del adulto cambie, pero pienso que uno

debe ir cambiando y ser flexible. Aquí el Centro Educativo se ha caracterizado por la apertura al

cambio que la Casa de Encuentro necesita en la mente de los adultos»

(Matilde Arely Paz, Directora del Centro Escolar Guillermo Schmidt, Tepecoyo).

En el marco de celebrar a nivel mundial el 23 de abril el día internacional de libro y derecautor. Las catorce bibliotecas de las Casas de Encuentro Juvenil realizarán en el mes de maratones de lectura.

El propósito de las maratones de la lectura es que los usuarios y usuarias de la biblioteca bran el placer que esta proporciona, para lo cual se seleccionará un espacio adecuado para dunas horas a leer y escuchar cuentos, poesías e historias, etc., la lectura se realizará frentmicrófono y pueden acompañarse de gestos, dramatizaciones, disfraces, etc.

La lectura de los participantes será evaluada por un jurado, constituido por docentes y prnales especialistas en el tema de la lectura. Estos eventos están siendo promocionadosCentros Educativos e Institutos de las comunidades aledañas a las casas de encuentro juve

Las maratones se realizarán en honor al escritor del año escogido por la Comisión Nacila Lectura, siendo éste el ilustre autor de Los nietos del jaguar ,Pedro Geoffroy Rivas.

CRONOGRAMA DE LAS MARATONES DE LECTURA – ABRIL 2008

BIBLIOTECA DE LAS CASAS DE ENCUENTRO JUVENIL

LUGAR FECHA DE MARATON DE LA LECTURA HORA

1 Katia Miranda, San Salvador. TEL. 2226-4873 Miércoles 16 de Abril de 2008 8:00 AM. – 12

2 Guadalupe, San Vicente. TEL. 2362-6273 Jueves 17 de Abril de 2008 2:00 PM. – 5:

3 Prados I, Soyapango. TEL. 2277-9835 Miércoles 23 de Abril de 2008 8:00 AM. – 12

4 Tepecoyo , La Libertad. TEL. 2338-9378 Miércoles 23 de Abril de 2008 8:00 AM. – 12

5 San Ildefonso, San Vicente. TEL. 2362-8278 Jueves 24 de Abril de 2008 8:00 AM. – 12

6 Tecoluca, San Vicente. TEL. 2362-4205 Jueves 24 de Abril de 2008 8:00 AM. – 12

7 Jayaque, La Libertad. TEL. 2338-8050 Jueves 24 de Abril de 2008 8:00 AM. – 12

8 Nueva Granada, Usulután. TEL. 2628-2206 Viernes 25 de Abril de 2008 8:00 AM. – 12

9 Sacacoyo, La Libertad. TEL. 2346-7921 Viernes 25 de Abril de 2008 2:00 PM. – 5:

10 Santiago de María, Usulután. TEL.2663-0277 Viernes 25 de Abril de 2008 8:00 AM. – 12

11 Apastepeque, San Vicente. TEL. 2362-5820 Martes 29 de abril de 2008 8:00 AM. – 12

BASES PARA LA MARATON DE LECTURA

Las Casas de Encuentro Juvenil y Las Alcaldías Municipales, te invitan a participaMARATON DE LA LECTURA, en honor al escritor salvadoreño Pedro Geoffroy Rivtorno al 50 Aniversario de la Asociación de Bibliotecarios de El Salvador ABES, que se la cabo en el mes de abril.

Las instituciones educativas que deseen participar deben registrarse y confirmar su participala Casa de Encuentro Juvenil correspondiente, a más tardar el viernes 11 de abril de 2008.

El concurso se llevará a cabo en las instalaciones de la Casa de Encuentro Juvenil, en hor8:00 A 12:00 MD. El nivel de estudio de los y las participantes debe ser de tercer ciclo a barato y el número de participantes por equipo es de cinco.

El orden de participación en la maratón se escogerá por orden de inscripción de cada equip

Los equipos concursantes tendrán que respetar estrictamente el tiempo de su participacióminutos por equipo, de lo contrario una persona miembro del equipo coordinador de la C

Encuentro, avisará a los y las participantes que su tiempo está por terminar.

Se calificará: coordinación del equipo, creatividad, dicción, presentación personal.

Los participantes deberán leer frente a un micrófono y pueden acompañarse de gestos, draciones, disfraces, etc. Cada equipo escogerá la o las lecturas que leerán en el evento en hescritor salvadoreño Pedro Geoffroy Rivas.

Habrá premios que consisten en paquete de libros nuevos y diplomas, para los equipos que en primero, segundo y tercer lugar, y para los centros escolares e institutos diplomas de parción.

La ceremonia de premiación se realizará al concluir la maratón de la lectura.

El jurado estará integrado por distinguidas personalidades del municipio y conocedores de ratura salvadoreña.

23 DE ABRIL DÍA23 DE ABRIL DÍA23 DE ABRIL DÍA23 DE ABRIL DÍA23 DE ABRIL DÍAINTERNACIONAL DEL LIBRO INTERNACIONAL DEL LIBRO INTERNACIONAL DEL LIBRO INTERNACIONAL DEL LIBRO INTERNACIONAL DEL LIBRO DE LOS DERECHOS DE AUTORDE LOS DERECHOS DE AUTORDE LOS DERECHOS DE AUTORDE LOS DERECHOS DE AUTORDE LOS DERECHOS DE AUTOR

MARATÓN DE LA LECTURAMARATÓN DE LA LECTURAMARATÓN DE LA LECTURAMARATÓN DE LA LECTURAMARATÓN DE LA LECTURA

TESTIMONIOS DE LAS INQUIETUDES Y TESTIMONIOS DE LAS INQUIETUDES Y TESTIMONIOS DE LAS INQUIETUDES Y TESTIMONIOS DE LAS INQUIETUDES Y TESTIMONIOS DE LAS INQUIETUDES Y VALORACIONES DE LA JUVENTUD INMERSA VALORACIONES DE LA JUVENTUD INMERSA VALORACIONES DE LA JUVENTUD INMERSA VALORACIONES DE LA JUVENTUD INMERSA VALORACIONES DE LA JUVENTUD INMERSA EN EL PROYECTO CULTURAL DE INTERVIDAEN EL PROYECTO CULTURAL DE INTERVIDAEN EL PROYECTO CULTURAL DE INTERVIDAEN EL PROYECTO CULTURAL DE INTERVIDAEN EL PROYECTO CULTURAL DE INTERVIDA

Bibliotecas para los jóvenesen proyectos de INTERVIDA

AGRADECIMIENTOS A PATRICIA MARTÍNEZ Y ULISES CARRANZA (INTERVIDA)POR LA INFORMACIÒN


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Director de Diario Co Latino

Francisco Elías Valencia

Coordinador deSuplemento Cultural Tres Mil

Otoniel [email protected]

Coordinador de Aula Abierta

Vladimir [email protected]

DIRECTORIO

Equipo de producción editorial

Tomás Andreu l [email protected] Deras l [email protected] Juárez l [email protected] Benítez l [email protected]

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“LA C EIBA D E LA PO ESÍA C U BA N A”

Poesía de José Raúl FraguelaPoesía de José Raúl FraguelaPoesía de José Raúl FraguelaPoesía de José Raúl FraguelaPoesía de José Raúl Fraguela JORGE HAGUILAR

A Fraguela lo vi de paso en la bella Pinar delRío. Sólo nos presentaron en la inauguración delSimposio en la Universidad de Pinar del Río yno supe más de él. Pero por sus compañerossupe de su buena poesía y su buen desempeñocomo editor; las buenas personas y los buenospoetas siempre deberían estar en boca de to-dos, pero es todo lo contrario en nuestras lati-tudes. Ahora recibo estos poemas filosofantes,afilados y tiernos que desencadenan alguna queotra admiración; sobre todo cuando el poetahabla de la vida y su simple gana de vivir o de suhermano, su hijo y su compromiso eterno conél.

JORGE HAGUILAR

JOSÉ RAÚL FRAGUELA MARTÍNEZ(Pinar del Río, 1961). Editor de Ediciones Loynazdesde el año 2000. Ha publicado los poemariosComo de bronce candente (1998, 2002), Espiral del tiempo (2001), ambos para adultos, De mi patio al monte (2003) y Ronda la ronda (2005)para niños, así como la antología de poetaspinareños De la ciudad, estación poética (2002)y el cuaderno sobre temas editoriales El libro,

arte, técnica, oficio (2005). Textos suyos apare-cen además, en publicaciones seriadas naciona-les cubanas y de México, Estados Unidos y Espa-ña. Colaborador del Centro Provincial de Supera-ción para la Cultura, ha impartido cursos y talle-res sobre temas editoriales y literarios en la Islade la Juventud y Pinar del Río. Profesor de la Fa-cultad de Humanidades de la Universidad Her-manos Saíz, es miembro de la Sociedad CulturalJosé Martí y de la Unión de Escritores y Artistasde Cuba.

Yo almaceno cristales desde entonces,para ponerlos unos sobre otros,guarecerme en sus paredes que multiplican el albapero no puedo detenerme,asumo el acecho detrás de los portones,al derrumbe que sigue a cada pasodonde dejo mi gota de dichamientras fluyen azares, como al océanolos sufrimientos de la tierra:lágrimas sin sal, sin esperanza río abajohasta morir de inmensidad,hasta lavar la llaga al egoísta,el rencor por la paz de mi carencia,esta libertad de quien nada ambicionadonde ponen los otros su confianza.No importan el origen,lo necesario de unas palabras,la partida.Quien amo percibe mi bellezay hacemos el edén sin esperar por Dios,sin desbordar la plenitud,sin pensar en lo efímero,sin perseguir esencias.Sumérjanse los sabios en el polvoa la caza de viejos esplendores,alcancen la fatiga los filósofosque inventan la verdad.

Yo, Solo quiero vivir.

LA MÚSICA DEL MOMENTO

Retumba en el vientre, en la paciencia,cimbra en la tozudez del pesimismo,socava esplendoresa la alegría que me invento.Sujeta a la indolenciade un adolescente hermosísimola música del momento se impone,

joven que mira a los ojosal espetarme el tiempo malgastadoy dilapida historiascomo si el suyo no fuera a terminarse.Sufro la destemplanza, sonrío,lo deseo con estudiada indiferenciay voy dinamitando sus tesiscon la carga de mi sabiduríaque aún no sospecha inútil,que lo deja indefenso ante mis años

con la sola ventaja de esa músicaimpuesta,retumbante,asesina de utopías que anteriores tonadascreyeron plantar en mis sentidos,nenúfares sobre emociones encharcadasque hasta parecen arraigarantes que alguna trivialidad–este remedo de música–devuelve a su lugar el gran vacío.

TRASCENDENCIA

En la memoria de mi hijo… alguna vezseré verbo de paz, seré ojosde única ternura,labios de amor sin fin en su mejilla.

En la memoria de mi hijoseré risa de amigo irrevocablecoartada ante los cargos de la vidarefugiocerteza de raigambre.

En la memoria de mi hijoseré huellaque tirará de su paso pese a miedosal escalar la cuestahacia la muertedonde descansaré de la inquietud del mundotras haber respirado en su añoranzapadre idealun hombre que no he sido.

CIVILIZACIÓN

Somos un montón de fuegosen cárceles de vidrio,perdida la intimidad de la lumbre,

su calidez nutricia. Tras las paredesnos miramos sin vernos,charlamos en monólogos de histeriadonde lo esencial es el sonidode la propia voz,daría igual latín o griego arcaicosi la luz brilla hasta el asombro ajeno,hasta la envidiaque nos hace importantes.Es mal de siempre, pero ayerteníamos la llama. En su efigie sugestivarecreábamos el mundoa la altura de nuestros ideales:era el gusano mariposa,el murciélago un ave fúlgida,y volaban los hombres sin élitros ni plumasa sugerencia solo de la hoguera.Ahora, sin ganar el conforthemos perdido el albedrío,

prisión de la memoria, de los huesosdonde nos confinamos mása cada pasoneones en esferas transparentes,alardes de súper estrellafrente a la rutilante opacidadque uniforma y aúpamientras callamos la nostalgiapor el naranja antiguode la lumbre.

VIVIR

A mi hermano Adrián

Nos arrancaron la casade los descubrimientos,nos arrancaron ternezas, tu llegada,resonancias de los primeros tropezones,la inmunidad casi pura del refugio.Cuando nos dimos cuenta, estábamos desnudosa merced de todas las miserias,calles bordeadas de escondijos

donde la gente sueña gloriasdesde el pesar por no encontrarse.Ajustado tu cuerpo a un caracollabraste la fortunahasta el contén de sus espiras.

La hora de Sofía

Tema: «Economía y penmiento crít ico». Transmisión: Sábado 12abril, 10:00 a.m., YSUCA (91.7 Invitadas: MSc. Julia EveMartínez y MSc. Beatriz Esbar, catedráticas de la UCA Resumen: ¿Cuál es la imptancia actual del pensamiecrítico y cuál es su relación la economía? Para respondesto, es necesario acudir obra del fi lósofo y economKarl Marx. Materiales y enlaces relacio

dos con el tema en HYPERLINK«ht tp : / /www.uca .edu. sv /dep tos/ f i l oweb/index.php?cat=20» \t «_blank»http://www.uca.edu.sv/deptos/fi losofiaindex.php?cat=20

CAFÉCULTURAL

LA LUMBRE

Invita a las actividades culturales desemana:

Sábado 5 de Abril 2008:«Poetarium»: Poetas invitados: JorgeAguilar, Marco Pernavarre y David JuáreMúsico invitado: Edwin Contreras Hora: 9:00 pm Entrada Libre

Martes 8 de AbrilExhibición de la película alemana

«La vida de los otros»(Oscar 2006, Película no inglesa). Director: F

Henckel- DonnersmarckHora: 8:00 pm Entrada Libre

Miércoles 9 de Abril

Voces nuevas en la poesía.Con: David Cruz, Daniel Aguilar Mitch

Hora: 8:00 pm Entrada Libre

Jueves 10 de Abril«Poesía al calor de La Lumbre»

Deleitándonos con su poesía:Aída Párraga Poetisa salvadoreña

Hora: 8:00 pm Entrada Libre

Viernes 11 de Abril«Sorpresivo»

Sábado 12 de AbrilMúsica y MásCon: Víctor Flores

Cantautor salvadoreñoHora: 9:00 pm Entrada Libre

Dirección: Boulevard Constitución, Calle LondAvenida Florencia, No 37, La Esquinita Ama

Colonia Miralvalle, San Salvador.Tel. 25176950

(Antiguo Local de El Aire)


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suplemento literario n°944

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