sufragismo y feminismo

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Sufragismo y feminismo: la lucha por los derechos de la mujer 1789-1945 La Mujer en las Sociedades Preindustriales Para comprender en toda su magnitud el enorme cambio que ha experimentado en las últimas décadas la condición femenina debemos, en primer lugar, estudiar brevemente cuál fue la situación de la mujer en épocas anteriores. La mujer ha ocupado como regla general una posición subordinada con respecto al hombre en las sociedades que anteceden a la actual. Esta posición secundaria se ha visto siempre ligada a una determinada estructura familiar que diferenciaba los roles de género. Analicemos brevemente, a través la lectura de algunos textos, la situación de la mujer en la familia desde la antigüedad hasta el período del antiguo régimen: La Familia en la Grecia Clásica "Los derechos de la mujer no aumentaron con respecto a las civilizaciones egipcia y mesopotámica. Las leyes reconocían el divorcio y el repudio de la esposa sin necesidad de alegar motivo alguno. La mujer, sólo en caso de malos tratos, podía conseguir que se disolviera el matrimonio. Por lo demás, pasaba toda su vida confinada en el hogar, y tenía a su cargo el cuidado de los hijos y de los esclavos sin que se le permitiera participar en los negocios públicos. De niña vivía al lado de su madre y se casaba a los 15 años sin ser consultada." La Familia en la Roma Clásica "La familia romana era esencialmente patriarcal. El páter familias, o sea, el marido, constituía la cabeza visible de la misma y ejercía una autoridad completa sobre los demás miembros de la casa (...) La mujer romana mejoró su posición respecto a la griega, aunque siempre estuvo bajo la tutela del v arón (...)" La Familia en el Mundo Musulmán "Como en el resto del mundo musulmán, la familia de la sociedad de Al-Andalus era esencialmente patriarcal; el padre de la familia ejercía su poder sobre la esposa, los hijos y los criados; la poligamia era corriente entre los ricos, pero los pobres eran monógamos por necesidad". La mujer en el sistema económico feudal "La mujer tenía a su cargo todas las funciones domésticas. Ella amasaba el pan, preparaba la comida, cuidaba de los animales domésticos y al mismo tiempo, ordeñaba la vaca que proporcionaba la leche, tan necesaria en la dieta de una economía de subsistencia. En realidad estaba muy especializada

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Evolución del feminismo en los siglos XIX y XX

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Sufragismo y feminismo: la lucha por los derechos de la mujer 1789-1945La Mujer en las Sociedades Preindustriales

Para comprender en toda su magnitud el enorme cambio que ha experimentado en las ltimas dcadas la condicin femenina debemos, en primer lugar, estudiar brevemente cul fue la situacin de la mujer en pocas anteriores.La mujer ha ocupado como regla general una posicin subordinada con respecto al hombre en las sociedades que anteceden a la actual. Esta posicin secundaria se ha visto siempre ligada a una determinada estructura familiar que diferenciaba los roles de gnero.Analicemos brevemente, a travs la lectura de algunos textos, la situacin de la mujer en la familia desde la antigedad hasta el perodo del antiguo rgimen:La Familia en la Grecia Clsica"Los derechos de la mujer no aumentaron con respecto a las civilizaciones egipcia y mesopotmica. Las leyes reconocan el divorcio y el repudio de la esposa sin necesidad de alegar motivo alguno. La mujer, slo en caso de malos tratos, poda conseguir que se disolviera el matrimonio. Por lo dems, pasaba toda su vida confinada en el hogar, y tena a su cargo el cuidado de los hijos y de los esclavos sin que se le permitiera participar en los negocios pblicos. De nia viva al lado de su madre y se casaba a los 15 aos sin ser consultada."La Familia en la Roma Clsica"La familia romana era esencialmente patriarcal. El pter familias, o sea, el marido, constitua la cabeza visible de la misma y ejerca una autoridad completa sobre los dems miembros de la casa (...) La mujer romana mejor su posicin respecto a la griega, aunque siempre estuvo bajo la tutela del v arn (...)"La Familia en el Mundo Musulmn"Como en el resto del mundo musulmn, la familia de la sociedad de Al-Andalus era esencialmente patriarcal; el padre de la familia ejerca su poder sobre la esposa, los hijos y los criados; la poligamia era corriente entre los ricos, pero los pobres eran mongamos por necesidad".La mujer en el sistema econmico feudal"La mujer tena a su cargo todas las funciones domsticas. Ella amasaba el pan, preparaba la comida, cuidaba de los animales domsticos y al mismo tiempo, ordeaba la vaca que proporcionaba la leche, tan necesaria en la dieta de una economa de subsistencia. En realidad estaba muy especializada en la elaboracin de productos alimenticios: conservas, pasteles, dulces, embutidos, etc."

La mujer en el Antiguo Rgimen"Durante el Antiguo Rgimen, el concepto que se tena de la mujer y de su papel social sufri importantes modificaciones. Las nuevas pautas, introducidas en el siglo XVI a partir del humanismo cristiano propugnado por Erasmo de Rotterdam, no rompieron del todo con la misoginia heredada de los tiempos medievales. Si bien encontramos mujeres humanistas, cultas e independientes, como Doa Menca de Mendoza, el cometido de la mujer es fundamentalmente domstico. Tres son sus funciones bsicas: ser buena madre y esposa, ordenar el trabajo domstico, y perpetuar la especie humana. Fray Luis de Len en su obra La Perfecta Casada recoge la doctrina del Concilio de Trento y traza el perfil ideal de la mujer: modesta, recatada, obediente, sacrificada, defensora del propio honor y del familiar, educadora de los hijos, etc. Pero este perfil no era del todo real. En la Espaa del XVII eran corrientes las relaciones prematrimoniales, y como no se contraa matrimonio por amor, abundaban el adulterio, los hijos bastardos y el aborto."ACTIVIDADES

1. Ubica cronolgicamente la Grecia clsica, la Roma clsica, la Edad Media, la Espaa musulmana y el Antiguo Rgimen.

2. Explica la siguiente frase: "Ya desde la poca de la Grecia clsica, el mbito social de la mujer qued circunscrito a la esfera de lo domstico".

Cules eran las funciones sociales de la mujer en la Grecia clsica?

3. Seala en qu aspectos quedaba patente la subordinacin de la mujer al hombre en la Grecia y la Roma clsica.

4. Explica el concepto de "familia patriarcal"

Los Orgenes del Feminismo Histrico (1789-1870)

En el Antiguo Rgimen la desigualdad jurdica de los miembros de la sociedad era la norma. Nobles y clrigos gozaban de privilegios (exencin fiscal, monopolio de los altos cargos pblicos, leyes y tribunales especiales) vedados a la gran mayora de la poblacin (el tercer estado o estado llano). La ausencia de derechos polticos (voto) y libertades (expresin, reunin, religin) era otra caracterstica clave del Antiguo Rgimen.En el caso de las mujeres, la mitad de la poblacin, a todo lo anterior se le deba unir su funcin social circunscrita a lo domstico, a las labores de la casa, de la procreacin y del cuidado de los hijos; y su subordinacin legal al hombre, padre o esposo.

La Revolucin Francesa (1789) y las dems revoluciones liberal-burguesas plantearon como objetivo central la consecucin de la igualdad jurdica y de las libertades y derechos polticos.Pronto surgi la gran contradiccin que marc la lucha del primer feminismo: las libertades, los derechos y la igualdad jurdica que haban sido las grandes conquistas de las revoluciones liberales no afectaron a la mujer. Los "Derechos del Hombre y del Ciudadano" que proclamaba la revolucin francesa se referan en exclusiva al "hombre" no al conjunto de los seres humanos.

A partir de aquel momento, en Europa Occidental y Norteamrica se inici un movimiento, el feminismo, que luch por la igualdad de la mujer y su liberacin. Durante ese perodo,el principal objetivo del movimiento de las mujeres fue la consecucin del derecho de voto. Naca as el movimiento sufragista."El feminismo ha sido, como movimiento social, una de las manifestaciones histricas ms significativas de la lucha emprendida por las mujeres para conseguir sus derechos. Aunque la movilizacin a favor del voto, es decir, el sufragismo, haya sido uno de sus ejes ms importantes, no puede equipararse sufragismo y feminismo. Este ltimo tiene una base reivindicativa muy amplia que, a veces, contempla el voto, pero que, en otras ocasiones, tambin exige demandas sociales como la eliminacin de la discriminacin civil para las mujeres casadas o el acceso a la educacin, al trabajo remunerado (...)"NASH, Mary y TAVERA, Susanna:Experiencias desiguales: Conflictos sociales y respuestas colectivas (Siglo XIX)Madrid, 1995, Ed. Sntesis, p. 58ACTIVIDADES1. Define los conceptos de sufragismo y feminismo, sealando lo que diferencia a ambos movimientos.La Revolucin Francesay los derechos de la mujer

Aunque antes de la revolucin hubo mujeres que desde una posicin individual plantearon reivindicaciones en pro de la igualdad femenina (un ejemplo es la ilustrada espaolaJosefa Amarcon sus libros Importancia de la instruccin que conviene dar a las mujeres (1784) o el Discurso sobre la educacin fsica y moral de las mujeres (1769), hubo que esperar a la Revolucin Francesa para que la voz de las mujeres empezara a expresarse de manera colectiva.

Condorcet

Entre los ilustrados franceses que elaboraron el programa ideolgico de la revolucin destaca la figura deCondorcet(1743-1794), quien en su obraBosquejo de una tabla histrica de los progresos del Espritu Humano(1743) reclam el reconocimiento del papel social de la mujer. Condorcet comparaba la condicin social de las mujeres de su poca con la de los esclavos. Tras el triunfo de la revolucin en 1789 pronto surgi una contradiccin evidente: una revolucin que basaba su justificacin en la idea universal de la igualdad natural y poltica de los seres humanos ("Libert, Egalit, Fraternit"), negaba el acceso de las mujeres, la mitad de la poblacin, a los derechos polticos, lo que en realidad significaba negar su libertad y su igualdad respecto al resto de los individuos."El hbito puede llegar a familiarizar a los hombres con la violacin de sus derechos naturales, hasta el extremo de que no se encontrar a nadie de entre los que los han perdido que piense siquiera en reclamarlo, ni crea haber sido objeto de una injusticia.(...) Por ejemplo, no han violado todos ellos el principio de la igualdad de derechos al privar, con tanta irreflexin a la mitad del gnero humano del de concurrir a la formacin de las leyes, es decir, excluyendo a las mujeres del derecho de ciudadana? Puede existir una prueba ms evidente del poder que crea el hbito incluso cerca de los hombres eruditos, que el de ver invocar el principio de la igualdad de derechos (...) y de olvidarlo con respecto a doce millones de mujeres?"Condorcet"Essai sur ladmission des femmes au droit de cit", 1790en PAULE-MARIE DUHETLas Mujeres y la RevolucinBarcelona, 1974 Ed. Pennsula

Olimpia de Gouges

La autora teatral y activista revolucionariaOlimpia de Gouges(1748-1793) fue la protagonista de la contestacin femenina. En 1791 public laDeclaracin de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana(1791) que era, de hecho, un calco de la Declaracin de Derechos del Hombre y del Ciudadano aprobada por la Asamblea Nacional en agosto de 1789.La comparacin entre ambos textos es esclarecedora:"Los representantes del pueblo francs, constituidos en Asamblea Nacional, considerando que la ignorancia, el olvido o el desprecio de los derechos del hombre son las nicas causas de los males pblicos y de la corrupcin de los gobiernos (...) reconocen y declaran (...) los siguientes derechos del hombre y del ciudadano.Las madres, las hijas y las hermanas, representantes de la nacin, piden ser constituidas en Asamblea Nacional. Considerando que la ignorancia, el olvido o el desprecio de los derechos de la mujer son las nicas causas de las desgracias pblicas y de la corrupcin de los gobiernos, han resuelto exponer en una solemne declaracin los derechos naturales, inalienables y sagrados de la mujer (...)"

"La libertad guiando al pueblo" Eugene DelacroixParafraseando el gran documento programtico de la revolucin, Olimpia de Gouges denunciaba que la revolucin hubiera olvidado a las mujeres en su proyecto igualitario y liberador.As afirmaba que la"mujer nace libre y debe permanecer igual al hombre en derechos"y que"la Ley debe ser la expresin de la voluntad general; todas las Ciudadanas y los Ciudadanos deben contribuir, personalmente o por medio de sus representantes, a su formacin".

El programa de Olimpia de Gouges era claro: libertad, igualdad y derechos polticos, especialmente el derecho de voto, para las mujeres.Sin embargo, el planteamiento feminista no era compartido por los varones que dirigan la revolucin, incluso entre los ms radicales de ellos.

"Losenrags(faccin ms radical de los revolucionarios) no se haban atrado solamente a los ms revolucionarios de lossans culottesparisinos, tambin se haban atrado a su rbita a las mujeres ms revolucionarias.En 1793 crearon la "Sociedad de las Republicanas Revolucionarias" (...) En su entusiasmo, unas llegaron a vestir la escarapela tricolor sobre su peinado y otras, el gorro frigio e, incluso, el pantaln rojo. Pero la fuerza de sus enemigos fue tal que fracasaron en sus empeos. Uno de ellos, Chaumette, misgino notorio, lleg a decir: Desde cundo le est permitido a las mujeres abjurar de su sexo y convertirse en hombres? Desde cundo es decente ver a mujeres abandonar los cuidados devotos de su familia, la cuna de sus hijos, para venir a la plaza pblica, a la tribuna de las arengas (...) a realizar deberes que la naturaleza ha impuesto a los hombres solamente?"Elaborado a partir de GURIN, D.La lucha de clases en el apogeo de la Revolucin Francesa, 1793-1795Madrid, 1974, Alianza EditorialEl encarcelamiento y ejecucin de Olimpia de Gouges durante el perodo de la dictadura jacobina simboliz el fracaso de las reclamaciones feministas durante la revolucin.El Cdigo Civil napolenico (1804), en el que se recogieron los principales avancessociales de la revolucin, neg a las mujeres los derechos civiles reconocidos para los hombres durante el perodo revolucionario (igualdad jurdica, derecho de propiedad...), e impuso unas leyes discriminatorias, segn las cuales el hogar era definido como el mbito exclusivo de la actuacin femenina.

ACTIVIDADES1. Ubica cronolgicamente el perodo de la Ilustracin y la Revolucin Francesa.2. Elabora una breve biografa de Olimpia de Gouges y Condorcet.3. Explica la contradiccin en la que incurrieron los revolucionarios franceses a la hora de abordar el tema de los derechos de la mujer. Qu dice Condorcet sobre ello?4. Compara la Declaracin de Derechos del Hombre y del Ciudadano (1789) y la Declaracin de Derechos de la Mujer y la Ciudadana (1791). Cmo piensas que redact Olimpia de Gouges su documento?5. Analiza las declaraciones del revolucionario Chaumette. En tu opinin, cul es el papel de la mujer? Qu terreno le queda vedado? Cmo justifica esa distincin entre hombres y mujeres?

El primer feminismo britnico

Mary Wollstonecraft(1759-1797) inicia con su obraVindicacin de los Derechos de la Mujer(1792) la larga tradicin del feminismo anglosajn.Contraria al absolutismo de los reyes, seal la conexin existente entre ese sistema poltico y las relaciones de poder entre los sexos. Los hombres ejercan una verdadera tirana absolutista sobre las mujeres en el mbito de la familia y la casa.

Mary Wollstonecraft

Para Wollstonecraft, la clave para superar la subordinacin femenina era el acceso a la educacin. Las nuevas mujeres educadas no slo alcanzaran un plano de igualdad con respecto a los hombres, sino que podran desarrollar su independencia econmica accediendo a actividades remuneradas.Wollstonecraft, sin embargo, no dio importancia a las reivindicaciones polticas y no hizo referencia al derecho de voto femenino."Ya he advertido sobre los malos hbitos que adquieren las mujeres cuando se las confina juntas; y pienso que podra extenderse con justicia esta observacin al otro sexo, mientras no se deduzca la inferencia natural que, por mi parte, he tenido siempre presente, esto es, promover que ambos sexos debieran educarse juntos, no slo en las familias privadas sino tambin en las escuelas pblicas. Si el matrimonio es la base de la sociedad, toda la humanidad debiera educarse siguiendo el mismo modelo, o si no, la relacin entre los sexos nunca merecer el nombre de compaerismo, ni las mujeres desempearn los deberes peculiares de su sexo hasta que no se conviertan en ciudadanas ilustradas, libres y capaces de ganar su propia subsistencia, e independientes de los hombres (...) Es ms, el matrimonio no se considerar nunca sagrado hasta que las mujeres, educndose junto con los hombres, no estn preparadas para ser sus compaeras, en lugar de ser nicamente sus amantes (...)"Mary WollstonecraftVindicacin de los derechos de la mujerMadrid, 1977, Ed. DebateEntre los pensadores liberales britnicos destaca la figura deJohn Stuart Mill(1806-1873), quien, junto a su mujer Harriet Taylor Mill (1807-1856), public El Sometimiento de la Mujer en 1869.

John Stuart Mill

Mill sita en el centro del debate feminista la consecucin del derecho de voto para la mujer: la solucin de la cuestin femenina pasaba por la eliminacin de toda traba legislativa discriminatoria. Una vez suprimidas estas restricciones, las mujeres superaran su "sometimiento" y alcanzaran su emancipacin.

"El principio regulador de las actuales relaciones entre los dos sexos la subordinacin legal del uno al otro- es intrnsecamente errneo y ahora constituye uno de los obstculos ms importantes para el progreso humano; y debiera ser sustituido por un principio de perfecta igualdad que no admitiera poder ni privilegio para unos ni incapacidad para otros".John Stuart Mill y Harriet Taylor MillEl sometimiento de la mujer1869La libertad individual facilitada por la desaparicin de impedimentos legales permitira el desarrollo de la personalidad de las mujeres y el pleno ejercicio de sus capacidades. Se trataba, en suma, de aplicar el principio del "laissez faire", dogma bsico del liberalismo, a la problemtica femenina.El libro de Mill tuvo un enorme impacto. Aparecido en 1869, fue un elemento clave de la expansin e internacionalizacin del movimiento sufragista. Ese mismo ao se edit en Estados Unidos, Australia, Nueva Zelanda, Francia, Alemania, Austria, Suecia y Dinamarca, y al siguiente apareci en Italia y Polonia, suscitando el inters y la reflexin de muchas mujeres entre las clases ms cultas.John Stuart Mill present al Parlamento ingls en 1866 una demanda a favor del voto femenino. Su ulterior rechazo provoc que en 1867 naciera el primer grupo claramente sufragista britnico: laNational Society for Womans Suffrage(Asociacin Nacional para el Sufragio de la Mujer), liderada porLydia Becker.

ACTIVIDADES1. Elabora una breve biografa de Mary Wollstonecraft y John Stuart Mill.2. Analiza el texto de Wollstonecraft: Cul es la demanda principal que plantea? Qu caractersticas debe tener una mujer para ser considerada compaera de su marido? 3. En qu zonas del mundo se difunde antes la obra de John Stuart Mill? Qu caractersticas culturales y de desarrollo econmico y social tenan?4. Seala las diferencias entre el planteamiento de Wollstonecraft y Mill.5. Qu acontecimiento desencadena la creacin del primer grupo sufragista britnico?

Los inicios del feminismo norteamericano

El movimiento feminista en Estados Unidos se consolid rpidamente debido a las condiciones socio-polticas y econmicas propias de la sociedad americana.Partiendo de un sistema poltico tericamente democrtico, el feminismo naci ligado a los movimientos protestantes de reforma religiosa que propugnaban una regeneracin moral de la sociedad y al abolicionismo.La importante participacin femenina en movimientos humanitarios por la abolicin de la esclavitud ayud a la rpida concienciacin de las mujeres. La analoga entre los esclavos sin derechos y las mujeres era evidente.Las condiciones sociales y culturales en EE.UU. fueron especialmente favorables para la extensin de los movimientos femeninos. Las prcticas religiosas protestantes que promovan la lectura e interpretacin individual de los textos sagrados favorecieron el acceso de las mujeres a niveles bsicos de alfabetizacin, lo que provoc que el analfabetismo femenino estuviera prcticamente erradicado a principios del siglo XIX. A diferencia de Europa, desde mediados del siglo XIX nos encontramos con una amplia capa de mujeres educadas de clase media que se convirtieron en el ncleo impulsor del primer feminismo.

Elizabeth Candy Staton en Seneca FallsEl primer documento colectivo del feminismo norteamericano lo constituye la denominada Declaracin de Seneca Falls, aprobada el 19 de julio de 1848 en una capilla metodista de esa localidad del estado de Nueva York."La historia de la humanidad es la historia de las repetidas vejaciones y usurpaciones por parte del hombre con respecto a la mujer, y cuyo objetivo directo es el establecimiento de una tirana absoluta sobre ella. Para demostrar esto, someteremos los hechos a un mundo confiado. El hombre nunca le ha permitido que elladisfrute del derecho inalienable del voto. La ha obligado a someterse a unas leyes en cuya elaboracin no tiene voz.Le ha negado derechos que se conceden a los hombres ms ignorantes e indignos, tanto indgenas como extranjeros. Habindola privado de este primer derecho de todo ciudadano, el del sufragio, dejndola as sin representacin en las asambleas legislativas, la ha oprimido desde todos los ngulos.Si est casada la ha dejado civilmente muerta ante la ley.La ha despojado de todo derecho de propiedad, incluso sobre el jornal que ella misma gana.Moralmente la ha convertido en un ser irresponsable, ya que puede cometer toda clase de delitos con impunidad, con tal de que sean cometidos en presencia de su marido".Declaracin de Seneca Falls(1848)

Elisabeth Candy Stanton

En este documento se expresa por primera vez lo se podra denominar una "filosofa feminista de la historia". Una filosofa que denunciaba las vejaciones que a lo largo de la historia haba sufrido la mujer.Tras la guerra de Secesin (1861-1865), el movimiento feminista que haba ligado en gran medida su suerte al abolicionismo sufri una gran desilusin. Pese al triunfo del bando nordista, partidario de la supresin de la esclavitud, la XIV enmienda de la Constitucin, que otorgaba el derecho de voto a los esclavos negros liberados, le neg a la mujer el derecho de sufragio. La reaccin fue inmediataElisabeth Candy Stanton(1815-1902) y Susan B. Anthony(1820-1906) crearon la Asociacin Nacional por el Sufragio de la Mujer (National Woman Suffrage Association), primera asociacin del feminismo radical americano, independiente de los partidos polticos y de los movimientos de reforma.

Susan B. Anthony

ACTIVIDADES1. Cules son las caractersticas singulares de Estados Unidos que propiciaron un desarrollo precoz del movimiento feminista?2. Elabora una breve biografa de Elisabeth Candy Staton y Susan B. Anthony.3. Resume las principales ideas recogidas en el fragmento de la Declaracin de Seneca Falls.4. Cules fueron los motivos que llevaron a la creacin de la Asociacin Nacional pro el Sufragio de la Mujer?

National Woman Suffrage Association

El desarrollo del movimiento feminista:el triunfo del sufragismo 1870-1939

Los cambios polticos, econmicos y sociales que vinieron unidos a lo que los historiadores han denominado Segunda Revolucin Industrial, iniciada en la dcada de 1870, provocaron una clara aceleracin del movimiento feminista en el ltimo tercio del siglo XIX.El mayor protagonismo y seguimiento del feminismo estuvo condicionado por claros cambios sociales en los pases ms desarrollados.En Gran Bretaa, por ejemplo, a principios del siglo XX el 70.8% de las mujeres solteras, entre 20 y 45 aos, tenan un trabajo remunerado.Tambin en el Reino Unido, en 1850 se observaba como el nmero absoluto de mujeres solteras mayores de 45 aoshaba crecido entre las clases medias. La "carrera del matrimonio" registraba as un cierto retroceso para muchas mujeres, no slo como proyecto de vida, sino tambin como opcin econmica.Otro elemento clave lo constituy la incorporacin de la mujer al trabajo durante la Primera Guerra Mundial para sustituir a los hombres que haban marchado al frente. La consciencia de su valor social alent sus demandas del derecho de sufragio.La incorporacin de la mujer al trabajo durante la Primera Guerra Mundial

Los principales objetivos del movimiento feminista siguieron siendo los mismos: elderecho de voto, la mejora de la educacin, la capacitacin profesional y la apertura de nuevos horizontes laborales, la equiparacin de sexos en la familia como medio de evitar la subordinacin de la mujer y la doble moral sexual.La gran novedad vino de la amplia movilizacin colectiva que supo dirigir el movimiento sufragista determinados pases.Con los pases anglosajones al frente, la evolucin en el mundo europeo fue muy diversa:El sufragismo aparece como una forma de encuadramiento de mujeres de todas las clases sociales, a pesar de sus distintas ideologas y objetivos, pero coincidentes en reclamar el derecho a la participacin poltica, uno de cuyos requisitos es el voto, para reformar la legislacin y la costumbre y, en consecuencia, la sociedad (...) El sufragismo surgi en los pases que adoptaron el rgimen capitalista, pases de clase media poderosa y con unos ideales democrticos asentados en sus instituciones polticas (...) En los pases nrdicos apenas se dio sufragismo debido a la mentalidad progresista imperante y al peso social de la mujer, que facilitaron la equiparacin jurdica de los sexos. Una evolucin diferente present el mosaico de pases del este procedentes de los Imperios centrales: austro-hngaro y alemn, turco y ruso. El desmoronamiento de los primeros tras la Primera Guerra Mundial (Alemania, Austria, Checoslovaquia, Polonia) trajo reformas muy progresistas, el voto femenino entre ellas, sin existencia previa del sufragismo () En Rusia fue posible despus de una autntica revolucin, la bolchevique, que trastoc los funda En el caso de los estados surgidos del Imperio turco, Yugoslavia, Grecia y Bulgaria, el peso de la tradicin era todava muy fuerte y no hubo sufragismo ni reformas tocantes a la situacin femenina.Por ltimo, en los pases occidentales cabra diferenciar entre los protestantes (Inglaterra, Holanda...): ms modernos y evolucionados, y ms prsperos econmicamente, y los catlicos (Italia, Espaa, Portugal...): atrasados, tradicionales y conservadores (...) En los pases protestantes hubo un movimiento sufragista fuerte, y slo gracias a su lucha se consiguieron las reformas y el voto. En los catlicos apenas se dio el movimiento sufragista y slo tras mucha batalla femenina y muy tarde, caso de Italia, o por el reformismo de sus gobernantes, caso de Espaa, se obtuvieron estas conquistas".FRANCO RUBIO, Gloria ngelesSiglo XX Historia UniversalMadrid, 1983Historia 16Obtencin del derecho al voto de las mujeres de algunos pasesNueva Zelanda1893

Australia1901

Finlandia1906

Noruega1913

Dinamarca 1915

Reino Unido 1918 (+30 aos)

Alemania 1918

Pases Bajos 1918

Polonia 1918

Rusia 1918

Austria 1918

Blgica 1919

Estados Unidos 1920

Repblica Checa 1920

Eslovaquia 1920

Suecia 1921

Espaa 1931

Francia 1945

Italia 1945

Grecia 1952

Suiza 1974

Estas fechas son indicativas ya que a menudo el proceso de obtencin de los derechos polticos de las mujeres fue largo y complejo. Un ejemplo es Portugal: en 1931 las mujeres con estudios superiores o secundarios obtuvieron el derecho de voto. Hay que esperar, sin embargo, hasta 1974, con la cada de la dictadura, para que se pueda hablar propiamente de voto femenino. Muchos de los pases que obtuvieron el derecho de voto en el perodo de entreguerras, Espaa es un buen ejemplo, pasaron posteriormente por largas etapas dictatoriales en las que el voto femenino, y masculino, fue suprimido o absolutamente adulterado.ACTIVIDADES1. En un mapamundi mudo: marca con diferentes colores los pases donde se aprob el voto femenino antes de 1900, los que lo hicieron antes de la Primera Guerra Mundial, los que lo hicieron durante la Primera Guerra Mundial, los que lo aprobaron en el perodo de entreguerras, y, por ltimo, aquellos que otorgaron el sufragio femenino tras la Segunda Guerra Mundial.2. Analiza el texto de Gloria ngeles Franco. Con respecto al sufragismo qu grupos de pases distingue? Qu caractersticas tiene cada uno de ellos?3. Explica la influencia que tuvo la Primera Guerra Mundial en la evolucin de la situacin de la mujer y en sus reivindicaciones polticas y sociales.La radicalizacin del sufragismo:el caso britnico

El movimiento sufragista britnico se dividi en dos tendencias: una moderada y otra radical, partidaria de la accin directa. Millicent Garret Fawcet(1847-1929) encabez a las sufragistas moderadas que se agruparon en la Unin Nacional de Sociedades de Sufragio Femenino (National Union of Women's Suffrage Societies). En 1914, esta asociacin lleg a contar con ms de 100.000 miembros, y centraba su labor en la propaganda poltica, convocando mtines y campaas de persuasin siguiendo siempre una estrategia de orden y legalidad.

Millicent Garret Fawcet

Quizs la sutil violencia utilizada por las sufragistas trataba de disminuir nuestro orgullo de sexo; bamos a ensearle al mundo como conseguir reformas sin violencia, sin matar gente y volar edificios, o sin hacer las otras cosas estpidas que los hombres han hecho cuando han querido alterar las leyes (...) Nosotras queramos mostrar que podamos avanzar o conseguir la libertad humana a la que aspiramos sin utilizar violencia alguna. Hemos sido decepcionadas en esta ambicin pero todava podemos dar a nuestras almas el consuelo de que la violencia registrada no ha sido formidable y de que las ms fieras de las sufragistas estn ms preparadas para sufrir dao que para infligirlo.Millicent Garret Fawcett (1912) en BELL, S.C. & OFFEN, K. M. Women, the Family and Freedom. The Debate in documentsStanford, 1983La ausencia de resultados de la estrategia moderada hizo que a principios de sigloEmmeline Pankhurst(1858-1928) creara la Unin Social y Poltica de las Mujeres (Womens Social and Political Union). Sus miembros eran conocidas como las suffragettes. Mientras en el Parlamento se discuta las reformas legislativas que permitieran el acceso del voto a la mujer, la WSPU, adems de los tradicionales medios de propaganda como los mtines y las manifestaciones, recurri a tcticas violentas como el sabotaje, el incendio de comercios y establecimientos pblicos, o a las agresiones a los domicilios privados de destacados polticos y miembros del Parlamento.

Emmeline Pankhurst

Nos tiene sin cuidado vuestras leyes, caballeros, nosotras situamos la libertad y la dignidad de la mujer por encima de toda esas consideraciones, y vamos a continuar esa guerra como lo hicimos en el pasado; pero no seremos responsables de la propiedad que sacrifiquemos, o del perjuicio que la propiedad sufra como resultado. De todo ello ser culpable el Gobierno que, a pesar de admitir que nuestras peticiones son justas, se niega a satisfacerlasEmmeline PankhurstMi propia historia (1914)Citado en MARTN GAMERO, A.:Antologa del feminismoMadrid, 1975A la creciente represin gubernamental, las suffragettes respondieron con huelgas de hambre en la crcel a las que la administracin respondi con la brutal alimentacin forzada. La respuesta del gobierno a las protestas contra esta cruel prctica fue realmente original. El parlamento aprob la conocida como Ley del Gato y el Ratn por la cual las mujeres, es decir, los ratones, seran liberadas por las autoridades, el gato, cuando su estado fsico fuera preocupante. Sin embargo, una vez recuperadas fsicamente volvan a ser detenidas y encarceladas. Antes de la guerra mundial, la virulencia de la protesta sufragista hizo que los partidos polticos comenzasen a reconsiderar su actitud ante el voto femenino.

Candidata liberalen la campaa electoral de 1918La primera guerra mundial marc una tregua en las demandas sufragistas, y tras el conflicto, en el que las mujeres acumularon mritos como la mano de obra que permiti el funcionamiento de la economa, el sufragio femenino tuvo que ser finalmente reconocido. En 1918, una nueva ley electoral permiti las britnicas de ms de 30 aos obtuvieron el derecho de voto. Diez aos despus, en 1928, una nueva ley, la "Equal Franchise Act", hizo que, por fin,todas las mujeres mayores de edad alcanzaron el anhelado derecho de sufragio.

ACTIVIDADES1. Siguiendo los textos anteriores, compara el talante y la actitud de Millicent Garret Fawcett y Emmeline Pankhurst. 2. Elabora una biografa de Emmeline Pankhurst.3. Resume las tcticas de lucha empleadas por las sufragistas radicales, las "suffragettes". 4. Te parecen justificables las tcticas desplegadas por la Pankhurst y sus seguidoras? Justifica tu respuesta.La oposicin al sufragismo

Desde nuestra perspectiva actual y teniendo en cuenta los principios ilustrados y liberales en que se basaba la reivindicacin de la igualdad de voto, parece extraa la enorme oposicin a la que tuvo que hacer frente la reivindicacin sufragista.

La sufragista en casa"No sabemos lo que queremos, pero lo conseguiremos"Cmo se explica la resistencia que durante largas dcadas se enfrent al derecho de sufragio femenino?Los argumentos basados en la discriminacin por gnero fueron los que prevalecieron. Deshacer las tradicionales barreras entre lo pblico, terreno masculino, y lo privado, terreno femenino, autorizando el acceso de las mujeres al espacio pblico era considerado como un peligro para el orden social establecido y para el reparto de roles por gnero.

Derecho de voto para la mujerDurante la votacin la Sra. Jones recuerda que se ha dejado el pastel en el hornoEstudiantes de medicina del hospital de Middlesex (Londres) protestan en 1861 ante la posible presencia de una mujer estudiante, Elizabeth Garett AndersonNosotros, los estudiantes abajo firmantes, consideramos que los resultados de la mezcla de sexos en la misma clase pueden ser bastante desagradables. Es muy probable que los profesores se sientan cohibidos ante la presencia de mujeres, y no puedan referirse a ciertos hechos necesarios de forma explcita y clara. La presencia de mujeres jvenes como espectadores de la sala de operaciones es una ofensa a nuestros instintos y sentimientos naturales, y est destinada a destruir esos sentimientos de respeto y admiracin que todo hombre en su sano juicio siente hacia el otro sexo. Esos sentimientos son un signo de la civilizacin y del refinamientoMuchos hombres, y bastantesmujeres, estaban convencidos de que cuestionar abiertamente el prototipo femenino de ngel y reina del hogar, abrira incertidumbres respecto al futuro de la institucin familiar y de su capacidad como reproductora del sistema social. De hecho, fue la percepcin del sufragismo como una amenaza a la familia lo que impidi su aceptacin social.

Una manifestacin de sufragistas"Abajo los hombres y arriba las mujeres"El caso britnico es el mejor ejemplo de movilizacin anti-sufragista, no slo entre los hombres sino tambin entre las mujeres. En noviembre de 1908, se fund en Londres la Liga Nacional de Mujeres Anti-Sufragio (Women's National Anti-Suffrage League). Su primera presidenta fue la popular novelista,Mary Ward.Los lderes de la Liga Anti-Sufragio insistan en que la gran mayora de las mujeres britnicas no estaban interesadas en conseguir el derecho de voto y advertan contra el peligro de que un pequeo grupo de mujeres organizadas forzaran al gobierno a cambiar el sistema electoral.Un buen ejemplo de la mentalidad de estas mujeres lo podemos ver en las manifestaciones de Lady Musgrave, presidente de la seccin de East Grinstead de la Liga Anti-Sufragio, en un mitin en 1911, recogidas en un peridico:"(...) afirm estar completamente en contra de la extensin del derecho de voto a las mujeres, ya que pensaba no slo no traera ningn bien a su sexo, sino que, por el contrario, hara mucho mal. Citando las palabras de Lady Jersey afirm: "No pongis sobre nosotras esta carga adicional". Las mujeres, en su opinin, no eran iguales a los hombres ni en resistencia ni en energa nerviosa, incluso, en su conjunto, tampoco en inteligencia".

Opuestos al sufragio femeninoSin embargo, la realidad econmica y poltica de la Primera Guerra Mundial y de su consiguiente posguerra, oblig a que la sociedad incorporara al escenario pblico a madres y esposas. Su concurso fue decisivo en el esfuerzo econmico durante la guerra. La consecucin del derecho de voto fue un reconocimiento colectivo a los mritos acumulados.ACTIVIDADES1. Resume los argumentos contra la concesin del derecho de voto a las mujeres. Cul fue el principal?2. Por qu se negaban los estudiantes de Middlesex a tener compaeras en su clase?3. Comenta las opiniones de Lady Musgrave sobre el derecho a voto de su propio sexoFeminismo y movimiento obrero

Los movimientos feministas y sufragistas estuvieron dirigidos por mujeres de procedencia burguesa. A pesar de que los planteamientos feministas eran interclasistas, sus ideas no lograron penetrar ampliamente en los ambientes obreros. Ni feministas, ni sufragistas consiguieron nunca movilizar ampliamente a las mujeres trabajadoras.Los propios idelogos del primer movimiento obrero, en la primera mitad del siglo XIX, mantuvieron posturas contradictorias respecto a la igualdad de derechos de la mujer.Flora Tristn(1803-1844), hija de un criollo peruano y una francesa, es la gran pionera del feminismo socialista.A vosotros, obreros que sois las vctimas de la desigualdad de hecho y de la injusticia, a vosotros os toca establecer al fin sobre la tierra el reino de la justicia y de la igualdad absoluta entre la mujer y el hombre. Dad un gran ejemplo al mundo (...) y mientras reclamis la justicia para vosotros, demostrad que sois justos, equitativos; proclamad, vosotros, los hombres fuertes, los hombres de brazos desnudos, que reconocis a la mujer como a vuestra igual, y que, a este ttulo, le reconocis un derecho igual a los beneficios de la unin universal de los obreros y obreras.Flora TristnLa Unin Obrera1843Esta posicin contrasta claramente con la misoginia de alguno de los primeros idelogos del movimiento obrero comoFerdinand Lasalle(1825-1864) y, sobre todo,Pierre-Joseph Proudhon(1809-1864). Este ltimo afirmaba claramente que una mujer igual al hombre significarael fin de la institucin del matrimonio, la muerte del amor y la ruina de la raza humana. El lugar ideal para la mujer era el hogar. ParaProudhonlas cosas estaban claras: no hay otra alternativa para las mujeres que la de ser amas de casa o prostitutas.Sin embargo, fueronKarl Marx(1818-1883),Friedrich Engels(1820-1895) yAugust Bebel (1840-1913) los que establecieron las bases del pensamiento socialista sobre la cuestin de la mujer. Engels en su libro "El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado" (1884) equiparaba la dominacin de clase con la dominacin de la mujer por elhombre. Sin embargo, para l como para Marx, la emancipacin de la mujer slo se hara realidad tras una revolucin socialista que liquidara el capitalismo. Por consecuencia, la lucha de las mujeres deba subordinarse, o como mucho ir unida, a la lucha de clases, ya que, de hecho, no haba diferencia alguna de objetivos.Para Marx y Engels, la igualdad poltica entre los sexos era una condicin necesaria para la plena emancipacin de la sociedad. Adems, los fundadores del socialismo cientfico entendan que la base fundamental de la emancipacin femenina era su independencia econmica frente al hombre.La mujer es un ser libre e inteligente, y como tal, responsable de sus actos, lo mismo que el hombre; pues, si esto es as, lo necesario es ponerla en condiciones de libertad para que se desenvuelva segn sus facultades. Ahora bien, si relegamos exclusivamente a la mujer a las funciones domsticas, es someterla, como hasta aqu, a la dependencia del hombre, y, por lo tanto, quitarle su libertad. Qu medio hay para poner a la mujer en condiciones de libertad? No hay otro ms que el trabajo.Congreso de la Federacin Regional Espaola de la AITZaragoza (1872)Cit. NASH, M. (Ed.)Ms ennll del silenci. Les dones la histria de CatalunyaBarcelona, 1988Clara Zetkinen los ltimos momentosde su vida

August Bebel

Corresponde aAugust Bebel, dirigente socialista alemn,el mrito de ser el primer terico marxista que escribi de una forma especfica sobre la mujer en su libro La mujer y el socialismo (1879).La mujer de la nueva sociedad ser plenamente independiente en lo social y lo econmico, no estar sometida lo ms mnimo a ninguna dominacin ni explotacin, se enfrentar al hombre como persona libre, igual y duea de su destino.August BebelLa mujer y el socialismo1879Por ltimo, hay que destacar, dentro de la socialdemocracia alemana, la figura deClara Zetkin(1857-1933). Creadora del Da Internacional de la Mujer, el 8 de marzo, fue la gran propulsora del feminismo en la Segunda Internacional o Internacional Socialista. En 1907, se celebr, bajo sus auspicios, la I Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas. Esta organizacin lleg a agrupar 174.751 afiliadas en 1914.ACTIVIDADES1. Sintetiza las ideas del marxismo sobre la emancipacin de la mujer. Cul es la principal diferencia con el sufragismo anglosajn? 2. Resume las ideas del texto de las resoluciones del Congreso de la Federacin Regional Espaola de la AIT. Ests de acuerdo con ellas? Razona tu respuesta.3. Busca informacin y elabora una breve biografa de Rosa Luxemburgo.