siervasdecristoresucitado hace60años ... · hijos e hijas: noris, víctor,darío,yocasta,...

EN ESTA EDICION

Zacarías pasóEs la horade Juan

El precursor

Pág. 10

Nos alegramos•••

Los estamosperdiendo

Domingo 24 de junio del año 2018 SEMANARIO CATÓLICO NACIONAL

Al servicio de la verdad y la vida

AÑO 37 - EDICIÓN 1929 - $15.00

Hace 60 añosLos padres Evangelista Dislay Juan de la Cruz Batista

dijeron sí al Señor

Editorial

Pág. 8

Con gran alegría, la Orden deFrailes Menores, Custodia Francis-cana del Caribe, Santa María de laEsperanza, vivió la ordenación sa-cerdotal de Frandry José SosaAyala. OFM...

Pág. 18

La VegaAlegría por laordenaciónsacerdotal de

Fray Frandry JoséSosa Ayala, ofm Embajador de Japón inaugura aulas

en Lomas de San Juan de la Maguana

Siervas de Cristo Resucitadocelebran 20 años de servicio

Con la Eucaristía, presidida por Mons. Freddy Bretón, en la CatedralSantiago Apóstol, las Hermanas Siervas de Cristo Resucitado dierongracias a Dios. Están presentes en New York, Santiago y Ecuador.

Pág. 18

Págs. 12-13

Hermosa fiesta en Partido, DajabónBodas de Oro de Roberto y Beba

Págs. 6 y 7

Semanario Católico Nacional2 Domingo 24 de junio del año 2018

LECTURAS DE ESTE DOMINGO

. . .andando...andando

Sin oposición nohay democracia. ElPRM ha juramentadosu nueva directiva.¡Bien! Bien porque

creemos que sin unaoposición real y fiel asu ideario no hay ejer-cicio democrático. Ymucho más en nuestro

país donde tantas ini-ciativas y partidos polí-ticos han sido coopta-dos por el gobierno.

JMD La Vega 2018.Hay que revolucionarla pastoral. Llegar arincones del mundourbano ya sea de clasesaltas y medias y pobres.Confrontar los retos dela sexualidad, la co-rrupción y la indiferen-cia. Integrar nuevos gé-

neros artísticos, musi-cales y pictóricos. Ha-cer uso de las redes.Congregar a la gentecon la persona de Jesús

que llama e invita.JMD La Vega 2018 esun ejercicio de imagi-nación pastoral llama-do al éxito y a ser mo-delo de trabajo. Por élnuestra apuesta. Portodas partes, en LaVega, los días 6, 7 y 8de julio.

Oración por loscristianos de MedioOriente. El papa Fran-cisco ha convocado unajornada de oración porlos cristianos en lospaíses del MedioOriente, Egipto, Siria,

Irak donde son perse-guidos, con frecuenciamatados, y hechos huir.Allí ha convocado nosólo a los católicos, sinoa los cristianos de otrasconfesiones, ante latumba de San Nicolásde Bari. Estos cristianos

son pocos, es verdad,pero sus orígenes se re-montan hasta los tiem-pos apostólicos y tie-nen gran riqueza litúrgi-ca y artística. La jorna-da de oración será elpróximo 7 de julio.

¿Y será verdadtanta belleza? LaCancillería dominicanaha anunciado que por sugestión, la Unión Euro-pea, Francia, Canadá ylos Estados Unidos con-struirán cuatro hospi-

tales en la parte haitianade la Frontera. Sí, laRepública Dominicanano cargará con lapobreza, con las partu-rientas haitianas, pero sídebe dejar la cantaletaanti-haitiana y concretar

la solidaridad con ini-ciativas puntuales,como ésta de los hospi-tales. Y ahora falta bus-car una iniciativaenergética para que notalen el bosque.

Por fin, ojalá seaasí. El Gobierno, en lapersona del Presidente,ha anunciado la cons-trucción de la TerminalInterurbana de Autobu-ses del Cibao a cons-truirse en la entrada deLos Alcarrizos. Haceañales que eso se debióconstruir. La terminal

interurbanos de la ciu-dad, que hacen paradascomo si fueran un con-cho. Se sabe que habráoposición. Una nego-ciable como la de lostransportistas privados,pero otra cultural comola de la gente acostum-brada a que lo dejencerca de su casa. Educación privada.

Durante mucho tiempola educación fue públi-ca, y en muchos casosde muy buen nivel aca-démico y ético. Des-pués vinieron los cole-gios católicos privados.Y más adelante, trásTrujillo y la Revolu-ción creció una infini-dad de pequeños cole-

gios privados, sobretodo en los barrios. Ymuy reciente los cole-gios privados monolin-gües, de solo inglés,que llegan a ser 16; ylos bilingües, de inglésy español, 29 en todo elpaís. Los efectos positi-vos del 4 % para la edu-cación, muy en particu-lar la tanda extendida,

va reduciendo los pe-queños colegios priva-dos de barrio. He aquíalgunas estadísticas.Privados, hay 78 cen-tros técnicos, 892 denivel medio, 3,834básicos y 3,844 de ini-cial. De 2012 a 2016 sehan cerrado 950 cen-tros privados.

Paz en Corea. El pre-sidente estadounidense,Donald Trump, y el lídernorcoreano, Kim Jong-un, han firmado como seesperaba un “acuerdo importante y

completo” para la desnu-clearización de Corea alfinalizar su histórica cumbreen Singapur que puedeponer fin a 70 años de hos-

tilidades. Paz!

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LEMA DEL AÑO:“Con la Eucaristía

fuente de comunión,impulsamos la misión”

Valor del mes:La vida

Lema: “He venido para quetengan vida y la tengan enabundancia”, (Juan 10,10)

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Natividad de San Juan BautistaIsaías 49,1-6: Te hago luz de las naciones.Salmo responsorial 138: Te doy gracias, porqueme has escogido portentosamente.Hechos 13,22-26: Antes de que llegara Cristo,Juan predicóLucas 1,57-66.80: El nacimiento de JuanBautista. Juan es su nombre

de autobuses es un sím-bolo urbano en casitodas las ciudades. Hayque sacar los autobuses

Semanario Católico Nacional 3Domingo 24 de junio del año 2018

¡Oh dulce Virgen María!Monseñor Freddy Bretón MartínezArzobispo Metropolitano de Santiago de los Caballeros

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Alguien que comprendió bienesto fue el beato Cardenal JohnHenry Newman (1801-1890). Des-pués de ser por mucho tiempo figu-ra notable de la Comunión Angli-cana e intelectual reconocido enInglaterra y fuera de ella, tomó ladecisión de hacerse católico. Hayque imaginarse la presión quetendría que soportar. A sus her-

María, Madre de la Iglesia,además de modelo y paradigmade humanidad, es artífice decomunión. Uno de los even-tos fundamentales de laIglesia es cuando el “sí”brotó de María. Ella atraemultitudes a la comunióncon Jesús y su Iglesia,como experimentamosa menudo en los santu-arios marianos. Por esola Iglesia, como laVirgen María, es ma-dre. Esta visión ma-riana de la Iglesia es elmejor remedio parauna Iglesia meramentefuncional o burocráti-ca” (No. 268).Podría multiplicar

citas y ejemplos hastacansar todavía más, perobasta. Solo pido, final-mente, que miremos ennuestro entorno. Será difí-cil que no encontremos per-sonas admirables con grandevoción a la Virgen. Yo melamento siempre de que duranteun tiempo, cuando era joven, meenfrié en esta devoción. Eran tiem-pos críticos en los que cualquiera sedejaba contagiar por la indiferencia.Pero a mí no me lucía dejar de amara la Madre de Dios, pues nací y mecrié entre personas que demostrabancon su vida el sentido verdadero dela fe, pues valoraban como un tesorode Dios el amor a la SantísimaVirgen. Rezaban, por ejemplo, elsanto rosario con más devoción quegente famosa en la promoción ma-riana. Y luego vinieron otras expe-riencias hermosas.Todavía recuerdo con qué unción

cantaba la gente la Salve a la Virgenen las lomas, especialmente en lasde Guananico, Puerto Plata, asícomo en otros lugares.Dios sigue hablándonos por

medio de estas personas. Dejemos,pues, que su testimonio nos acerquemás a la “Llena de gracia”, para queella, con su ternura, cumpla la mi-

manos anglicanos y a los protes-tantes, que lo acusaban de habersepasado a los «mariólatras» (ado-radores de María, es decir, católi-cos), les respondía, entre otrascosas, lo siguiente:«Si echamos un vistazo por lo

menos a Europa, nos encontraremoscon que no son precisamente lascomuniones religiosas que se hancaracterizado por su devoción a laSantísima Virgen las que han dejadode adorar a su Hijo eterno, sino losgrupos que han renunciado a vene-rarla a ella. El interés por preservarla gloria del Hijo, que pretendíaesconderse tras aquel celo ardienteante la exaltación de la Madre, no sevio respaldado por los hechos. Losque fueron acusados de adorar a unacriatura en lugar del Creador, aunsiguen adorándolo y sus acusadores,que esperaban tributarle una adora-ción tan pura..., dejaron por comple-to de adorarlo».En la Iglesia, María es llamada

“Estrella de la evangelización”, yasí la llama el Papa Benedicto en sucarta “A los hermanos en el episco-pado de América Latina y delCaribe”, autorizando la publicacióndel Documento Conclusivo deAparecida. De esa misma manera esllamada también dentro del Docu-mento (No. 25), que está lleno depreciosas y densas referencias a laMadre de Dios: “Conocemos, ennuestra cultura y caribeña, el papeltan noble y orientador que ha juga-do la religiosidad popular, especial-mente la devoción mariana, que hacontribuido a hacernos más cons-cientes de nuestra común condiciónde hijos de Dios y de nuestra comúndignidad ante sus ojos, no obstantelas diferencias sociales, étnicas o decualquier otro tipo” (No. 37).“Como en la familia humana, laIglesia-familia se genera en torno auna madre, quien confiere “alma” yternura a la convivencia familiar.(Cf. Doc. Puebla 295).

María, Madre de laIglesia, además de

modelo y paradigma dehumanidad, es

artífice de comunión.Uno de los eventos

fundamentales de laIglesia es cuando el“sí” brotó de María.

sión del Padre; que, por sus ruegosmaternos, a impulsos del Espíritu,podamos adentrarnos en el misteriodel Hijo.

4 Domingo 24 de junio del año 2018 Semanario Católico Nacional

Semanario Católico Nacional 5Domingo 24 de junio del año 2018

Padre Miguel Marte Ramírez •[email protected]

En su más reciente libro,titulado La penúltima bon-dad, Josep M. Esquirol, dedi-ca un capítulo a una hermosareflexión sobre la generosi-dad, la cual equipara con lafelicidad. Nos viene a recor-dar que la palabra feliz (felix, enlatín) significa, en su sentido primi-genio, “beneficiado por la fecundi-dad”. Por lo que ser feliz y la felici-dad, es algo relativo a la fecundidad.Por lo tanto, “feliz es el fecundo, elfructífero, el generador”. Feliz es elgeneroso, porque está lleno, porquetiene mucho para dar, porque puedegenerar vida desde la abundanciavital que lo envuelve.Precisamente de generosidad nos

habla la segunda lectura de este do-mingo: “distínganse también ahorapor su generosidad”, exhorta Pablo alos cristianos de Corinto. El textohabla de abundancia que debe sercompartida y de Jesucristo comoejemplo de generosidad.Evidentemente, como el contexto

del texto es la colecta que el apóstolestá motivando en favor de los po-bres de Jerusalén, se trata de que loscorintios sean generosos en la ofren-da de sus bienes materiales; no obs-tante, la alusión a Jesucristo comoejemplo de generosidad nos indicaque esa actitud humana debe sobre-pasar lo material.La generosidad más grande tiene

que ver con darla vida. Y solo la puede dar el que latiene en abundancia. La generosidades, efectivamente, la virtud de dar.Solo se puede dar lo que se tiene,por eso quien es generoso es unapersona llena, que tiene para dar, esun manantial, es fecundo, fructífero,generador, feliz. “La generosidadconsiste en generar para dar; en vivirdando”, nos dice Esquirol. ¿No con-sistirá en eso aquello de que hay másalegría en dar que en recibir? La ale-gría de dar consiste, entonces, tantoen que se tiene para dar como el bienque se hace a quien se da. Dar vida aotros llena de alegría, si no pregún-tele a las madres.Si la generosidad debe ser ubica-

da más allá de lo material significaque todas las personas pueden sergenerosas. Todos tenemos algo paradar. Pablo pone el ejemplo de Jesu-cristo, quien nos enriqueció con supobreza. Lo único que tenía para darera la propia vida, y eso fue lo quedio. Pero, ¿cómo hay que entender

eso de dar la propia vida? Acerca deJesús esto se podría entender de ma-nera literal, en nuestro caso habríaque hacer las debidas matizaciones.Dedicar tiempo a los demás es

una manera concreta de dar la vida yde dar vida a otros. Quien da tiempose da a sí mismo y cuanta más vidase da más vida se tiene, nos

recuerda el autor ya citado.No se trata de quitarse lavida, como quien se quitauna prenda de vestir, sino dedar la que se tiene; por esosiempre será necesariocuidarla.Cuando de generosidad

se trata, gozar de una vida robus-ta es sumamente importante; asípodemos dar más vida a otros. Y aldarles vida, la nuestra se rehace.Esta expresión, “dar vida”, intentarecoger el amplio espectro que abar-ca el dar: se da tiempo, se da acogi-da, se da amabilidad. La generosi-dad se alimenta de sus gestos, no

tanto del heroísmo, ni de la cuantía;mucho menos de la crematística,propiamente dicho.Un tejido de gestos es lo que apa-

rece en el relato del Evangelio deeste día. Ante la petición de Jairo, eljefe de la sinagoga, Jesús no pro-nuncia palabra alguna, simplemente“se fue con él”. Ni siquiera un “quéle pasa” sale de sus labios. Cuando,todavía de camino a casa de Jairo,unos criados se acercan para comu-nicar a este último que su niña hamuerto, que no hay para qué moles-tar al Maestro, las palabras de Jesúsconstituyen “un gesto de esperan-za”: “no temas; basta que tengas fe”.Al llegar donde la niña, quien yaceaparentemente muerta, “la cogió dela mano”.Estamos ante tres gestos que re-

velan la gran generosidad de Jesús:acompañar, decir unas palabrasesperanzadoras y coger de la manopara levantar. Formas concretas dedar vida, de darse.

Generosidad

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Semanario Católico NacionalDomingo 24 de junio del año 20186

Hermosa Fiesta en PartidoBodas de Oro de Don Roberto y Doña Beba

Fue una celebraciónsencilla y muy hermo-sa. Una verdadera bue-na noticia. Festejába-mos con una familiahonesta y trabajadora,que se mantiene unida.No pudieron participaralgunos, pero espiri-tualmente todos esta-ban integrados. Quere-mos contarles un po-quito de esta fiesta. Lagracia de Dios con-vierte nuestro barro, enoro puro, con nuestracolaboración.La Eucaristía fue

presidida por el párro-co de Partido, padreJulio César MartínezSJ, y concelebrada porun servidor, padre Gui-llermo. Son siete loshijos e hijas: Noris,Víctor, Darío, Yocasta,Luis, Robert y Karina.Hay 12 nietos y unabisnieta.El proyecto familiar

de Pedro Antonio Gó-mez (Don Roberto) yde Ana Victoria Tave-ras (Doña Beba) iniciófrágil, pero con muchoamor. Se unían dos

jóvenes alimentadosdel buen ejemplo y dela fe de sus familias.Estaban decididos aformar una familiacimentada en Dios, yen su amor.Actualmente Don

Roberto y Doña Bebaparticipan en la comu-nidad parroquial deSan Ramón Nonato, enPartido, Provincia deDajabón. Son cursillis-tas de cristiandad, delconsejo parroquial yministros de los enfer-mos. Don Roberto fueun policía honesto. Nohizo fortuna. Está reti-rado y tiene el aprecio

de su comunidad y desu familia. Muchos ledicen: “El Teniente”.El matrimonio se

realizó el 27 de abrildel 1968, en la capillade San Pedro, de CanaChapetón (hoy parro-quia), perteneciente aSan Lorenzo de Gua-yubín. Don Robertodice que han durado 50años gracias a la tole-rancia, la comunica-ción y la fe. DoñaBeba, mujer muy cui-dadosa y romántica,conserva las primerascartas del noviazgo.El papá de Doña

Beba le repetía que en

su casa no quería niguardias ni policíasenamorados de ella. Dealguna manera, DonRoberto venció esagran dificultad, y logróconquistar el sí deambos.En la celebración de

las Bodas de Oro, DoñaBeba decía: “El matri-monio es una bendi-ción… pero Dios…esel grande y el podero-so…” Ella tuvo la in-troducción a la fe desus padres y de suabuela Enriqueta, her-mana del Corazón deJesús, que era su“timón”.

Doña Beba era Hijade María, y le enseña-ron que no podía irseasí… Tenía que salircasada. Y “esa era mimeta”. A diferencia dehoy, que lo materialpesa tanto, que haygente que hasta “secasa por yipetas”, diceDoña Beba: “Nos casa-mos por amor”. “Todofunciona con la ayudade Dios…que tiene supropósito con cada unode nosotros”.Don Roberto había

asistido a la boda por laIglesia de un hermanomayor. Se la encontrótan bonita, que formuló

P. Guillermo Perdomo SJ (Radio Marién)Colaboradoras: Karina Gómez Taveras

y Yafreisy Peñaló

Semanario Católico Nacional Domingo 24 de junio del año 2018 7

el deseo de casarse tambiénasí, en un futuro. Y el Señorse lo concedió.El domingo 29 de abril

2018, en la Eucaristía de lasBodas de Oro, Don Robertoestaba muy emocionado.Buscaba decir algo, conhumildad y firmeza. “Quieroque nos perdonen unosminutitos, porque lo que unosiente…tiene que externarlo.Sí, quiero pedir algo…”“A Dios no le voy a pedir.

Dios nos lo ha dado todo…”A sus hijos sí deseaba decir-les algo: “Quiero pedirles aellos... a todos juntos, queimiten las... actuaciones denosotros... y doy gracias aDios porque han dado fru-to... en abundancia”. Diceque gracias a Dios sus hijos“son sanos, ante la sociedady ante nosotros” y por esoestá “agradecido de ellos (se

le entrecorta la voz... Lacomunidad aplaude.) y deDoña Beba (“que como esahay pocas…”) porque lo hadado todo por mí y porellos... Cuando uno es unpolicía o un guardia…yo heandado el país entero…peronunca les he dado la espal-da... y ella ha sido la tutora...de mantener esos hijos”.Don Roberto le había

pedido a los hijos que separasen y se pusiesen defrente a la comunidad. Lue-go invitó a integrarse a losnietos y nietas: “Y como sonlos hijos, así tienen queseguir los nietos y los bis-nietos, porque tienen quedarle educación a ellos, anteesta sociedad que está deteri-orada… Damos gracias aDios, y a ella, la voy a des-pedir con un beso…” (aplau-sos).

Pero le faltaba a DonRoberto decir algo: “Un mo-mentito, me excusan... quie-ro pedirle a mis hijos y a misnietos que sean humildes yque cultiven las amistadessinceras, y que sean hones-tos, …solamente… gracias!(se le entrecorta otra vez lavoz…la comunidad aplau-de).Mucha emoción en ese

momento, después de la Co-munión. La asamblea estabamuy integrada. Un momentoirrepetible, realmente.El hijo Robert expresa

bellamente su agradecimien-to. Deseamos citarlo: “Agra-

decer a nuestros padres portodo lo que han hecho pornosotros… echar esta familiahacia adelante, a pesar de lasdificultades, gracias a losvalores que nos infundieron.Una gran disciplina, casimilitar, donde la dura era laDoña, realmente,… con la fe(en) Dios, el respeto a lasdemás personas, y el servi-cio, valorando a la gente…por lo que es como persona,no por lo que tiene”.Su hija Yocasta expresa

que la unión matrimonial desus padres es un ejemplopara todos y para la comu-nidad. Espera que los hijos

puedan seguir su ejemplo yperdurar, porque el amor esla fuerza que mueve elmundo.Amelia es nieta, tiene 14

años, y logró el primer lugarnacional en Matemáticas, ensu categoría. Aparece en fotocon sus abuelos. Estuvo muyservicial en la liturgia. Jesústiene 12, es el nieto más pe-queño. Quiere tener una fa-milia cuando sea grande. Es-tá agradecido: “Tener abue-los es algo muy especial paratodo el mundo, ya que te cui-dan, se la pasan contigo, tedan cariño y mucho amor…”¡Demos gracias a Dios !


EditorialSEMANARIO CATÓLICO NACIONAL

Fundado el 5 de julio del año 1981Auspiciado por la Conferenciadel Episcopado Dominicano

Editado por elArzobispado de Santiago de los CaballerosApartado 679- Calle 30 de Marzo No. 1

Teléfonos 809-583-5845809-583-1101 y 809-583-3931E-mail: [email protected]

Registro de Interior y Policía No. 5494

PRIMER DIRECTORMons. Gilberto Jiménez, 1981

R. P. Donato Cavero, sj, asistente.

SEGUNDO DIRECTORMons. Vinicio Disla, 1981-1987

TERCER DIRECTORR. P. Ramón Dubert, sj, 1987-2005

DIRECTORLic. Virgilio Apolinar Ramos

REDACCIÓNEdli Acevedo

CONSEJO DE DIRECCIÓNMons. Ramón Benito Ángeles Fernández

Lic. Virgilio Apolinar RamosIng. Luis LoraP. Miguel Marte

Arq. César PayampsLic. Rafael De la Maza

Licda. Guadalupe Vargas M.Dra. Carmen Iris TaverasLic. Carlos Iglesias

COLABORADORES/ASIng. Belkis Domínguez

Rosa FernándezJosé EstrellaFélix Fernández

Dr. Andrés RodríguezÉdison FernándezDr. Moisés RamírezIng. Jesús MorontaArq. Augusto Sánchez

GERENTE ADMINISTRATIVOR. P. Agustín Fernández Blanco

COMPOSICIÓN Y DIAGRAMACIÓNLicda. María Franco de Moscat

CORRECCIÓN DE ESTILO:Lic. Yaniris López Hilario

•••••SUSCRIPCIÓN: RD$750.00 (un año)

•••••En Santo Domingo

Luis Peña: 809-630-0631

Monseñor Juan de laCruz Batista y MonseñorJuan Evangelista Disla cel-ebraron el pasado 15 derjunio 60 años de vidasacerdotal. Su entrega alservicio del Reino ha sidofructífera. Decenas decomunidades del campo yla ciudad han escuchadoel mensaje el Señor a tra-vés de estos dos testigosde su Palabra. Son her-mosos los pies del men-

Hay jóvenes que pare-cen ancianos cuando aunsus años no llegan a los20. Sus rostros desfigu-rados y la mirada perdidason el retrato que vemos adiario por nuestras calles.El vicio los ha consumido.

La sociedad actual hasecuestrado sus sueños yesperanzas. Le ha cerradolos caminos de un de-sarrollo integral. Lo em-puja hacia el abismo. Y noencuentran en sus hogaresla savia para crecer sanosporque allí lo que abundaes la violencia y eldesasosiego.

Con pesar tenemos

que observar como estarealidad se convierte enun abono fértil para quecaigan en la delincuencia,cometiendo actos crimi-nales que espantan.

Su participación enactos delictivos cada díaes mayor. Un estudio rea-lizado por el ProyectoAlerta Joven, de la USAIDen 2015, establecía quede cada 10 delitos reg-istrados en el país, seisson cometidos por meno-res de 24 años.

El dato es para reflex-ionar profundamente ybuscar los correctivos delugar.

No esperemos que lasituación nos arrope ytengamos que sufrir lasconsecuencias infernalesque padecen algunas ciu-dades centroamericanas,en donde tantos jóvenesperdieron el rumbo de suvida y hoy, la violencia entodas sus manifestacio-nes, es el tormento deesos pueblos, provocadapor jóvenes rebeldes sincausa.

Todavía hay tiempo debrindarles oportunidadesde estudio, trabajo, de-portes y recreación sana.Que nadie les marchite supresente y su futuro.

sajero que pregona la paz.

Han sido seis décadasde entrega. Mao, Tambo-ril, Luperón, Imbert,Moca, Guananico, La Isa-bela, Mamey, y otros pue-blos recuerdan con cariñoel paso de estos dos pres-bíteros que dejaron huel-las de bien en favor de losfeligreses que tuvieron laoportunidad de caminarjuntos viviendo el Evan-gelio.

Felicidades queridossacerdotes. Dios recom-pense el trabajo realizadoen favor de su pueblo.

Que su ejemplo devida sacerdotal sea unestímulo para que otros seanimen, con la gracia deDios, a continuar llevandolas bienaventuranzas,porque la mies es mucha ylos obreros son pocos.

Nos alegramos

Los estamos perdiendo


Algunas personas me preguntan:¿Cuál es el texto más antiguo de laBiblia? ¿Dónde está su origen? ¿Có-mo se ha transmitido? ¿Qué cambiosse han dado en su transmisión? ¿Enqué materiales se ha transmitido eltexto? Y ¿Cuáles han sido las formasde su transmisión?Sobre la primera pregunta, el texto

completo más antiguo de la BibliaHebrea es el "Codex Leningradensis ocódice de Leningrado, es la BibliaHebrea COMPLETA más antigua quese conserva. Conservamos partes de laBiblia, o libros completos, más anti-guos que este Códice, sin embargo noexiste en la actualidad ningún ma-nuscrito más antiguo que conserve laBiblia Hebrea completa. Se conservaen San Petersburgo (Rusia), en laBiblioteca Nacional, donde llegó amediados del siglo XIX.Pero el texto hebreo, desde los ini-

cios, registra cambios como omisio-nes, adiciones, trasposiciones, com-

pendios, aunque estos cambios noafectan a la sustancia. Estos cambiosse observan comparando el texto he-breo que ahora poseemos con la tra-ducción de la Setenta, el Pentateucosamaritano, los manuscritos deQumrán o escritos del mar muerto,estos últimos fueron encontrados de lamanera siguiente: En 1947 un grupode beduinos descubre en unas cuevascerca de Khirbet Qumrán, en las in-mediaciones del Mar Muerto, unospergaminos enrollados y depositadosdentro de jarras. Se examinan cuida-dosamente todas las cuevas del entor-no, llegándose a descubrir en su con-junto una preciosa biblioteca de escri-tos pertenecientes a una secta judía deentre los años 150 a.C. y 70 d.C. Con-tienen textos bíblicos, comentarios atextos bíblicos, y otros documentosrelativos a la secta de Qumrán.Se han encontrado manuscritos de

todos los libros del Antiguo Testa-mento hebreo, con excepción de Ester.

Entre los hallazgos más importantesestá uno de los rollos de Isaías, deunos 8 metros. El texto es casi idénti-co al conservado en el texto maso-rético.En cuanto a la transmisión del texto

que es consonántico, el texto se trans-mite invariablemente con las mismasconsonantes. Tras la destrucción deJerusalén en el 70 d.C. el judaísmotiene necesidad de afianzarse. La basede este afianzamiento será el LibroSagrado y la tradición de corte farisea.A partir del siglo VIII se desarro-

llan varios sistemas de vocalización.El trabajo de vocalización del textohebreo consonántico de la Bibliacorresponde a los masoretas.La palabra "masoreta" deriva del

verbo hebreo "masar", que significa"transmitir". Los masoretas tenían unapreocupación por garantizar la lecturay la transmisión exacta del texto. Así,anotaron cuidadosamente la pronun-ciación de cada palabra incorporandosignos vocálicos, junto con otras ano-taciones marginales, que constituyenla "masora". Desde entonces el textose copió con el mayor cuidado, redu-ciéndose casi a la nada las variantesentre un códice y otro.El material más usado para la

escritura bíblica es el papiro, materialde origen vegetal, más deleznable queel pergamino, por lo que sólo se con-servan los que han estado bajo condi-ciones ambientales favorables. Tam-bién hay escritos en piel, sobre todo deovejas, y algunos en cobre, estos sonmás tardíos, algunos de los cuales seencontraron en los escritos deQumrán.

El texto más antiguo de la Biblia

Padre William Arias - [email protected]

DIÓCESIS DE SAN JUAN DE LA MAGUANACOMUNICADO

JOHAN MARTÍNEZ SENCIÓNSE HACE PASAR POR DIÁCONO Y MISIONEROEn la fiesta de San Isidro de Estebanía recibí un grupo de jóvenes de Azua,que me presentaron varias pruebas de que un individuo llamado Johan Mar-tínez Sención les había estafado, organizando viajes al exterior, haciéndosepasar como un “MISIONERO DE LA IGLESIA CATÓLICA” y que actua-ba en nombre del obispo de San Juan de la Maguana.Hacemos, pues, constar que esta Diócesis y su Obispo no tienen vincu-lación alguna con el Sr. Johan Martínez Sención, por lo cual no nos hace-mos responsables de supuestas gestiones y ofrecimientos de facilidades quehaya hecho dicho sujeto.Advertimos a los fieles de la Diócesis de San Juan de la Maguana, que antecualquiera circunstancia, que les genere dudas, se acerquen a sus sacer-dotes, los cuales son los representantes del Obispo en cada una de lasparroquias.En San Juan de la Maguana a los diez y ocho (18) días del mes de junio delaño dos mil diez y ocho (2018).

Mons. José Grullón EstrellaObispo de la Diócesis San Juan de la Maguana

Diócesis de BaníPadre José Ulises Botello 25años de Ordenación Sacerdotal

Padre José Ulises Botello Fernández, Monseñor Víctor Masalles,Obispo de la Diócesis de Baní, y Monseñor Antonio Camilo, ObispoEmérito de La Vega.

¡Felicitaciones padre Botello, en nombre de Camino!


(PRIMERA PARTE)

casi cinco años elpresidente Danilo Me-dina nombró unacomisión para la Re-visión y Actualizacióndel Código de Trabajo(CT). Está compuestapor excelentes profe-sionales que se hanreunido con diversossectores buscandotener éxito en su mi-sión. Tengo el dato deque están bien adelan-tados y de que haymuchos artículos con-sensuados.Cuando me piden

opinión al respecto,expreso que lo primeroes respetar importan-tes conquistas comoson los derechosadquiridos (salario de

Navidad y vacaciones)y las prestacioneslaborales (desahucio yauxilio de cesantía),conjuntamente conlogros como los tribu-nales especializados,la libertad sindical y elpago de las horas ex-tras, para citar algu-nos.Nuestro Código de

Trabajo tiene 26 añosde promulgado. Desdeentonces, ha tenidomuy pocas modifica-ciones, a pesar de queen las últimas décadasel mundo laboral hacambiado bastante.Por ejemplo, antes

no se laboraba losdomingos ni los díasferiados, ahora paravarios negocios eso esimposible. Otra moda-

lidad interesante es ladel “outsourcing”, quees cuando una empresacontrata a otra pararealizar una funciónque no le es propia.Eso lo vemos a me-nudo en el personal deseguridad y de lim-pieza de medianas y

grandes sociedades.También es normalque una compañíaofrezca servicios des-de otro país, como esel caso de los centrosde llamadas o “callcenter”.También resalto el

tema de la jornada

laboral, cuyo cambio omayor flexibilidadpuede beneficiar tantoa trabajadores como aempleadores.De igual forma, se

debe disponer unlímite a la omisión delpreaviso establecidaen el artículo 86 delCT, donde negocioshan quebrado por nopagar una pequeñasuma, aumentando undía de salario o su pro-porción por cada díadejado de pagar yaunque la jurispruden-cia le ha puestolímites, todavía resultadesproporcionada lasanción. También elartículo 537 del CTrequiere estudio.No es posible que

las sentencias labo-

rales sean ejecutoriasal tercer día de la noti-ficación y que paraevitar embargos seprecise depositar elduplo de las condena-ciones. Entiendo quese debe modificar elartículo 539 sobre losplazos para la ejecu-ción de las sentenciasy las consignaciones.También hay derechosque requieren ser am-pliados, como el de lostrabajadores domésti-cos que no cuentancon los beneficios delos demás trabajado-res. Las partes involu-cradas deben estarabiertas a los cambios,porque el cerrarse pue-de perjudicar los inte-reses que dicen defen-der.

¿Por qué, la solemnidad delnacimiento de Juan el Bautistadesplaza la celebración de hoyDomingo? Jesús, nos da el motivo:“En verdad les digo que entre losnacidos de mujer no ha aparecidouno más grande que Juan elBautista” (ver Mateo 11, 1 – 14).Esta fiesta se sitúa aquí, porque laanunciación se ha colocado el 25de marzo, a nueve meses exactosde la Navidad.Aplicando a la letra las palabras

del ángel a María en la anunciación(25 marzo), “y ya está de seismeses la que llamaban estéril”

(Lucas 1, 36), hoy se cumplen losnueve meses de Isabel. Por estosdías del nacimiento de Juan elBautista, el día solar alcanza sumayor duración, e irá disminuyen-do hasta la cercanía de la Navidad.La luz de Juan va muriendo (“con-viene que Él [Jesús] crezca y queyo disminuya” (Juan 3, 30), el solvuelve a renacer con la Navidad deCristo, el Verdadero Sol deJusticia.Lucas nos refiere, cómo Zaca-

rías, el padre de Juan el Bautista,era sacerdote. Zacarías e Isabel notenían hijos. El ángel no solo les

promete un hijo, sino que le ponenombre “Juan”. Zacarías no cree yacaba mudo.El sacerdocio de Zacarías, cuyo

nombre significa, “aquél que es lamemoria de Dios”, está ligado alpasado, y limitado al templo, la leyy a la ciudad de Jerusalén. Isaías(49, 1- 6) explica la verdaderavocación de Israel, “es poco que…restablezcas las tribus de Jacob”.Ante lo nuevo de Dios, el sacer-dote Zacarías está mudo.El designio de Dios revelado en

Juan (Dios es propicio) mira alfuturo y es luz para todas las

naciones. El reto, no es repetir elsacerdocio de Zacarías, sino servirla novedad y la compasión revela-da en Juan.

Zacarías pasó, es la hora de Juan,el precursor

Su nombre es Juan

CAMINANDOLcdo. Pedro Domínguez Brito • [email protected]

El Código de Trabajo y la Comisión

DESDE LOS TEJADOSManuel P. Maza, sj. [email protected]


Hace 60 años los padres Evangelista Dislay Juan de la Cruz Batista dijeron sí al Señor

Entre fraternidad y amistad,fueron celebrados los 60 años devida sacerdotal de los padres JuanEvangelista Disla, de Salcedo, yJuan de la Cruz Batista, de Jánico.

La Casa Sacerdotal Santo Cura deArs, de Matanzas, Santiago, fue elescenario de este emotivo encuen-tro. Monseñor Freddy Bretón,Arzobispo de Santiago, presidió la

Eucaristía, acompañado de Mon-señor Rafael Felipe, Obispo Emé-rito de Barahona, y varios sacer-dotes, entre ellos Monseñor Vini-cio Disla, hermano de Juan Evan-

gelista Disla.También estuvo presente la doc-

tora Àngela Batista, hermana deMonseñor Batista. Fue un encuen-tro hermoso, para gloria de Dios.


José Danilo

El Señor Hiroyuki Makiuchi,Excelentísimo Embajador de Japónen República Dominicana, encabezóel pasado viernes 15, la ceremoniade inauguración de cuatro aulas paralos estudiantes del Centro EducativoVocacional Aventura, ubicado en lasalturas del municipio de Sabaneta.La bendición de las nuevas insta-

laciones fue presidido por monseñorJosé Grullón Estrella, Obispo de laDiócesis de San Juan de la Ma-guana.Al singular evento se dieron cita

padres y madres de los alumnos, unacomitiva del Obispado de San Juan:Yilene Medina y Franklin Rodrí-guez de PROTECHO, responsablesadministrativos del proyecto deaulas Héctor Sánchez, encargado delDepartamento de Educación de laFUNDASEP, el padre PascalKakenda, misionero de El Congo, devisita en la Diócesis, y la ingenieradel proyecto, Carmen Yunes.Mientras que el Embajador del

Japón se hizo acompañar de unacomitiva diplomática integrada porMegumi Kawaminami, Oficial deProyectos y por el Encargado deCooperación Satoru Toya.La construcción consta de 4 aulas

espaciosas en dos edificios, que enla planta baja está vaciada en mam-postería, con cimientos y columnasde acero de hormigón reforzado enpiedras, y en la planta superior, blo-ques violinados de 0.15 cm de espe-sor, paredes profusamente ventila-das con persianas, una escalera ex-terior y área de baños indepen-dientes.Estas primeras aulas del comple-

jo educativo, cambian radicalmentelas condiciones en que el alumnadoha estado recibiendo docencia. Aexcepción de las Matemáticas quecuenta con un espacio bajo techo,las demás materias se han impartidoen cabañas provisionales o en lagalería de los módulos.La inversión con los fondos

donados por el pueblo y el gobierno

de Japón a través de su Embajada enRepública Dominicana asciende aRD$3 millones 966 mil 568 pesoscon 37 centavos, equivalentes a US$82 mil 489 dólares, mientras que lafundación diocesana invirtió unacontrapartida de RD$ 235 mil 781pesos para la construcción de losbaños, para una inversión total deRD$ 4 millones 202 mil 349 pesoscon 67 centavos, conforme a la ex-plicación de la Directora Ejecutivade FUNDASEP, Licenciada Wilma

Duval, al rendir el informe de ejecu-ción financiera.En el discurso central, el señor

embajador de Japón dijo sentirsecomplacido con la obra, al tiempode calificar como excelente eldiseño de la ingeniera CarmenYunes, puntualizando que mate-rializar un proyecto de esta natu-raleza entraña dificultades y trá-mites muy rigurosos, porque se tratade un tributo del pueblo de Japón.Hasta la fecha, Japón ha impulsado

300 proyectos de inversión millo-naria en el país. Subrayó que su paísestá priorizando la educación,reconociendo por experiencia his-tórica, que fue el factor clave para larecuperación de la nación japonesa,tras la guerra y la ruina dejadas porlas bombas de Hiroshima y Naga-zaki. Exhortó a los alumnos a tomaren serio los estudios e interesarse enaprender matemáticas, como el me-jor recurso educativo para fomentarlas ciencias.Al valorar los múltiples benefi-

cios que ofrece la obra, el Directordel centro educativo Padre CristianQuezada Durán, con palabras degratitud a los distinguidos visitantes,expresó que la misma refuerza losobjetivos del plantel, que están diri-gidos a potenciar el crecimiento hu-mano, académico y espiritual de loseducandos, con aulas diseñadas parafacilitar el aprendizaje.En similares términos se pronun-

ciaron la estudiante Evelin de laCruz Moreta, a nombre de sus com-pañeros de estudios; Marilanda Gar-cía Bueno, por los padres y madresde los alumnos y la profesora Dari-lenny Ramón representando a losdocentes, estimando que esta inver-sión mejora de forma notable lacondición de la educación a favor delos alumnos de la zona norte de SanJuan.

Embajador de Japón inaugura edificios deaulas en Lomas de San Juan de la Maguana

El Embajador del Japón, señor Hiroyuki Makiuchi, y Monseñor José Dolores Grullón Estrella, dejan inauguradala obra que llena de esperanza a varias comunidades de San Juan de la Maguana.

13Semanario Católico Nacional Domingo 24 de junio del año 2018

Esta escuela católica situada enlas lomas, perteneciente a la cuencaalta del rio San Juan que alimenta laPresa de Sabaneta, comenzó a fun-cionar en el año 2012, con el impul-so de Fundasep-Cáritas-PastoralSocial, que muchos veían como unproyecto de difícil realización.Surgió como una alternativa que

permite continuar estudios a niños yjóvenes de ambos sexos de las lomasde la parroquia Nuestra Señora deGuadalupe, que veían frustrados sussueños de completarlos, quedandoen 3ero o 4to de primaria, muchosde ellos sin saber leer o escribirbien. Todos debieron ser sometidosa un proceso de nivelación escolarpara continuar su aprendizaje.Su alumnado proviene de ocho

comunidades, distantes del lugarentre los 3 kilómetros la más cer-cana (La Ciénaga), y los 15 kilóme-tros la más lejana (Hondo Valle); lasdemás son las secciones y parajes:Boca de los Arroyos, La Lima, ElIngenito, Majagual, Los Gajitos y la

Higuera. Todas comparten la condi-ción común de pobreza y trabajoduro en el campo para subsistir.Tenían un dilema: emigrar de su

comunidad o quedarse trabajandosin aprender y en el caso específicode las muchachas, de seguir estu-diando, casi siempre debían desem-peñarse como domésticas en la ciu-dad a cambio de alojamiento y algúnapoyo económico.Es una comunidad educativa

basada en el concepto de ecoescuelade carácter vocacional y formaciónbásica interdisciplinaria, con énfasisen estudios aplicados en materia depreservación de la biodiversidad.Los muchachos y muchachas, per-manecen allí en régimen de semi-internado de lunes a viernes, lomismo que sus profesores y algunospadres de los alumnos que se turnanen ayudar en los servicios.Aprenden con criterio práctico

sobre crianza de animales, manejodel busque, producen los huevospara sostén y consumo de la propiaescuela. Tienen tareas asignadas enel huerto y fabrican algunos de losmobiliarios, etc.Pero además se les forma en la

fe, profundizando en los valorescristianos, con un enfoque educa-cional para la vida, no solo paraproseguir una carrera.

HISTORIA DELCENTRO

EDUCATIVOAVENTURA

Más de una emoción


P. Francisco Antonio JiménezRosarioVicario de Pastoraly Asesor de UNILCA-La Vega

El diálogo con el mundo moder-no nos exige necesariamente unponerse en camino. Ese diálogo esmucho más que comunicación depensamientos. Es más bien comuni-cación de sentimientos compartidosentre personas .Para el Papa Francisco estamos

asistiendo a una nueva época histó-rica que le pide a la Iglesia respon-der a las nuevas necesidades delmundo moderno y que le exige salirde sí misma. Por eso invita a que “laIglesia salga de las sacristías y loscristianos se vuelvan unos a otros..Salir de sí, de la tentación de ence-rrarse en los propios esquemas queacaban por cerrar el horizonte de laacción creativa de Dios (…). Mo-vernos hacia nuestros hermanos yhermanas, y sobre todo hacia los queestán lejos, los que son olvidados,los que necesitan comprensión, con-suelo, ayuda” (Evangelium Gau-dium 238).Para el Papa Francisco urge hoy

la cultura del encuentro. Este en-cuentro puede ser efectivo y produc-tivo si existe la disposición de salirdel estado de instalación, de quietud,de tranquilidad y de ir a donde seencuentran realmente las ovejas, esdecir, a la periferia, a lo marginal.Se trata pues de fomentar el respetode las diferencias, el ejercicio deldiálogo fecundo, en búsqueda de unproyecto compartido y la compren-sión de la autoridad como un servi-cio al bien común. Esta cultura delencuentro crea cercanía, nos hacehermanos.De este modo, cultura del en-

cuentro trae consigo un deseo decultivar los lazos personales y socia-les, revalorizando los sentimientosde amistad y de solidaridad. La hu-manidad actual ha adquirido más ymejores medios para la comunica-ción y la información, pero eso nosignifica de ninguna manera que seha dado un crecimiento cualitativoen las relaciones personales, fami-liares y comunitarias. Al contrario,

asistimos a una sociedad donde sehan incrementado las formas deesclavitud y de maltrato humanos, abase de la carencia comunicacionalentre aquellos que se supone debedarse de manera natural y espontá-nea, tal como es el caso de relacio-nes fraternales, paternales, matrimo-niales, familiares y de vecinos.Desde la fe estamos llamados a

responder a estos desafíos y conver-tir estas amenazas para la fe en unaoportunidad para anunciar la BuenaNueva de Jesucristo.A esto estamos llamados todos:

pastores y ovejas. No basta sola-mente que el pastor tenga olor a ove-jas, sino también que todo el rebaño

se deje invadir por el buen olor delúnico Pastor que es Jesucristo. Sóloasí puede darse un verdadero inter-cambio de olores: el olor humano,caracterizado por la debilidad, lapobreza y pequeñez y el olor divino,acreditado por fortaleza, la riqueza yla grandeza para honra y gloria deSu nombre.Este es pues el objetivo de la Jor-

nada Misionera Diocesana que esteaño tendrá lugar en 15 barrios de lazona A de La Vega, del 6 al 8 dejulio del presente año, organizadapor la Unión Nacional de Institucio-nes Laicales (UNILCA) conformadapor unos 37 movimientos y gruposapostólico y conducida bajo el pas-

toreo de nuestro Obispo diocesano,Mons. Héctor Rafael Rodríguez.Es un evento donde se fomentará

la unidad y el sentido de pertenenciaeclesial. El mismo Obispo, en sumensaje de motivación para la Jor-nada, lo expresa de la siguiente ma-nera: “me siento feliz que más de 30movimientos de nuestra Diócesisjunto a otras instituciones se hayanunido para realizar esta JornadaMisionera Diocesana que tendrálugar en las 15 parroquias de la zonaA de la Vega. Será una Jornada deoración, de evangelización y con-cientización. Que todos sean uno. Esel deseo de Jesús y el gran testimo-nio que debemos dar en el mundo dehoy”.Pero la JMD no pretende ser

solamente una actividad religiosa,sino que también todas las institu-ciones de servicio se unirán pararealizar alguna acción a favor denuestra gente sencilla y humilde delos barrios.Nuestras autoridades veganas

(Gobernador, Senador, Síndicos), laFederación de Juntas de Vecinos y laFederación de Pastores se han unidopara hacer posible el sueño de Jesúsde que “seamos uno”.Esperamos que esta experiencia

que se realizará del 6 al 8 de juliodel año en curso, nos impulse a salira las calles y seguir anunciando atodos la Buena Nueva del Reino, enmedio de una sociedad vacía deesperanza y de ilusiones. Jesús siguesiendo la respuesta para el vacíoexistencial que siente la humanidadactual.La Iglesia tiene que seguir siendo

esa luz y ese poco de sal que le desabor a la masa. Así la pensó Jesús,su Fundamento y su Fundador. Estosólo será posible si la misma Iglesiaes capaz de testimoniar a un Cristovivo, solidario y encarnado, quehace suyas las alegrías, las penas, lasincertidumbres y los anhelos delhombre y de la mujer de hoy.Sólo una “Iglesia en salida”,

hacia el encuentro con las personaspodrá comprender la verdadera rea-lidad de la humanidad y darlerespuestas a las preguntas concretasde la sociedad actual.

La JMD, una experiencia de Iglesia paʼ la calle

“Desde la fe estamos llamados a responder aestos desafíos y convertir estas amenazas para la feen una oportunidad para anunciar la Buena Nuevade Jesucrist”.


Virgen María:Reina de la familia, Madre de la Eucaristía

P. Isaac García de la Cruz

Cada año, en el mes de mayo, elSantuario de Schoenstatt, en Getse-maní, San Francisco de Macorís, seconstituye en el hogar donde milesde fieles se reúnen para venerar a laVirgen María, bajo la advocación dela Madre Tres Veces Admirable,Reina y Vencedora de Schoenstatt.El 2018 no fue la excepción. Un

ambiente de profunda espiritualidad,con grandes dimensiones marianas,de alegría y entusiasmo, reinódurante todo el día, bajo la ani-mación y dirección de las HermanasMarianas de Schoenstatt.La Coronación de la Virgen y una

entusiasta homilía dirigida por elpadre Francisco Antonio Jiménez(padre Cualo), párroco de la Catedralde La Vega, quien presidió la Euca-ristía, fueron los ejes sobre los quegiró toda la jornada.El padre Cualo animaba, entre los

aplausos de los presentes, a que estedía de oración y bendiciones, a lasombra del Santuario, no dejara aninguno de los presentes igual, que“al salir del Centro de Getsemaní,por lo menos cada uno haya avanza-do en la fe, en la unión con Dios y laVirgen. ‘Que usted diga: ¡guao!¿Qué es lo que me pasa?’ Que alllegar a su casa, usted encuentre todotransformado. ‘Usted que salió de sucasa con muchos problemas, llegueahora a ella alegre’. Usted que antesdecía: ‘Cuántos problemas en micasa’; ahora diga: ‘No, en mi casa nohay problemas, porque en mi casareina la Virgen María; fuera los pro-blemas; fuera todo lo que me apartede la gracia de Dios’, para empezar avivir de verdad de esa gracia divina

que usted recibió en este día aquí’”.Y continuaba diciendo el padre

Cualo: “Ahora les invito a cada uno apensar ¿qué yo puedo ofrecerle a laVirgen en esta coronación, en estaconsagración? ¿Qué puedo yo ofre-cerle a la Virgen para que se note deverdad que estamos trabajando en elreinado de Dios Padre en el mundo?¿Qué yo puedo hacer para ser un ver-dadero instrumento de Jesús y laMater?”Al cumplirse en septiembre pró-

ximo los 50 años de haber subido a laCasa del Padre, el fundador delMovimiento de Schoenstatt, JoséKentenich, y con ocasión de laConferencia del Episcopado haberdedicado este año a la Eucaristía,para conmemorar los 125 años de lacelebración de la Primera Misa en elNuevo Mundo, las Hermanas quisie-ron ofrecer a los presentes unaoración que recogiera el sentir del

día, titulándola: “De la Mater Pere-grina como Reina de la Familia,Madre de la Eucaristía”. Les com-parto esta hermosa oración, para quecada uno la pueda hacer en su casa:

Querida Madre Tres Veces Admi-rable, Reina y Vencedora deSchoenstatt, llenos de gratitud einmensa alegría, llegamos hasta tusantuario, tu trono de gracias, paraentregarte la corona que con muchoamor y humildad te hemos prepara-do. Muchos son los regalos quehemos recibido de ti, desde el día enque te abrimos las puertas de nues-tros hogares.

Tú nos has cobijado en tu corazóny con amor maternal has encendidoen nosotros el anhelo de esforzarnospor asemejarnos más a Ti y a tu HijoJesús, así nuestros hogares se hanllenado de paz, amor y alegría. Poreso te decimos: ¡Salve, María, Rei-na!, desciende ahora desde el cielo ypermite que te coronemos aquí en la

tierra como “Reina de la Familia,Madre de la Eucaristía”.

Tú debes gobernar en nuestrafamilia y hacer de cada uno de nues-tros hogares y de nuestros corazonestu santuario, donde el rezo del santoRosario sea la cadena que una atodos los miembros de la familia,porque “familia que reza unida per-manece unida”.

Mira, Madre, cuánta falta de pazy unidad hay en el mundo; guerra yviolencia reinan en los diferentespaíses, especialmente en el nuestro.Por favor, pon tus ojos en las fami-lias donde prevalece la falta de fide-lidad, amor, unidad, confianza, com-prensión y armonía. Madre, pare-cería que el demonio está tomando elmundo en sus manos, pero confiamosfirmemente en que tú, le aplastarásla cabeza a la serpiente (Ap 12,1-17).

¡Salve María, recibe la coronaque hoy te ofrecemos!

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Domingo 24 de junio del año 2018Semanario Católico Nacional 17

- “¡Voy enseguida!” le contesté.Colgué el teléfono y salí apresurada-mente.Cuando llegué, los encontré sen-

tados, a ella y a su esposo, unofrente al otro. Estaban en silencio.“Siéntate Luis” me dijo ella, indi-cándome una butaca. “Tenemos unproblema muy grande, y tengo laesperanza de que puedas ayu-darnos”.“El problema es que mi esposo se

ha enamorado de otra mujer” añadióB con voz entrecortada. “¡CarambaB.!,” repliqué, “¿Cómo has podidocreerte eso? Seguramente te lo handicho para mortificarte. ¡Ya sabescómo es la gente!” “No, Luis” merespondió ella con un tono en

extremo triste. “Es él mismo quienme lo ha dicho...”Podrá usted imaginarse mi sor-

presa. No sabía qué decir. Aquel eraun matrimonio de muchos años, yme costó trabajo creer lo que estaba

pasando. Él aceptó conversar conalguien.Mi recomendado era un sacer-

dote muy sabio y muy santo enquien yo tenía gran confianza. Sabíaque, si alguien podía ayudarlo, ésteera el hombre.Se reunieron. Recuerdo que

pasaron 2 horas hablando mientrasyo esperaba y oraba.-“¿Qué le parece?”- pregunté

luego al padre mientras lo llevaba devuelta a su casa en mi carro. -“¿Hayesperanzas?”.“Mira Luis”, me respondió,

“esperanzas siempre hay, pero eneste caso no hay muchas...”Y, después de unos momentos de

tenso silencio, añadió a modo deexplicación. “Es que él no tiene fe, y

en consecuencia, NO TIENEASIDERO”.Poco después, la existencia de

aquel pobre hombre se convirtió enuna tormenta.Su matrimonio se hundió, y la

barca de su vida perdió la estabili-dad, a tal extremo de que intentósuicidarse.El Evangelio de hoy (Marcos 4,

35-40) nos habla de otra barca quetambién perdió la estabilidad enmedio de una tormenta, y estuvo apunto de hundirse.Los hombres que iban en ella,

siendo expertos pescadores, pen-saron que iban a zozobrar. Al igualque el esposo de B., ellos estaban enapuros.La diferencia fue que estos hom-

bres sí “tenían asidero”. Acudieronal Señor, que estaba allí presente, Élcalmó la tempestad, y recuperaron laestabilidad perdida. Incluso elSeñor, luego de pasado todo, lesrecriminó que se asustaran tanto,sabiendo que Él estaba presente.Me gusta este líder. Él no nos

está enviando mensajes desde lejos.Él ha compartido el riesgo. ÉLESTÁ PRESENTE.Y se puede contar con Él para

enfrentar tempestades. Porque atodo el mundo le sobrevienen tem-pestades en su vida. Los que tienenasidero, aún en medio de la tempes-tad, saben que TODO ESTÁ BIEN.

Según el Evangelio de San Marcos 4, 35-40 • 12º. Domingo de Tiempo Ordinario

¿Tiene usted asidero?

LUIS GARCÍA DUBÚ[email protected] MINUTOS

LA PREGUNTA DE HOY

¿Es malo el miedo?

Sentir miedo no esmalo, y nadie, por va-liente que sea, puedeevitarlo.Lo que sí es malo es

dejarse dominar por elmiedo, porque unaactitud de miedo nossepara del Señor, ytodo lo que nos separade Dios es malo.El mensaje “NO

TENGAN MIEDO”aparece 365 veces en laBiblia, como si fuerauno para cada día delaño. Me parece oír aSan Pablo declarando“Si dios está con no-sotros. ¿quién contranosotros?” (Romanos8,31).Y me parece estar

oyendo al mismo

Señor diciéndome:“NO TEMAS, TEN FEY BASTA.” (Marcos5,36).El Evangelio de hoy

es una ardiente invita-ción del Señor a ponernuestra confianza enÉl. Él es nuestra segu-ridad. Él es nuestroamigo. Él es nuestroúnico asidero.

Teleuniverso: 6:00 a.m.Telecable Sabaneta, canal 10, SantiagoRodríguez, 7:00 a.m.La Voz de María: 5:00 p.m. y martes, 5:00 p.m.Televida: 9:00 p.m.y jueves 1:00 p.m.Super TV 55: 2:00 p.m.Navatel: canal 18, Navarrete, 9:00 p.m.

CDN Canal 37, 6:30 a.m.Luna TV: 6 a 7 a.m.Nexxo TV, 7:00 a.m.Teleunión, Canal 16: 1:00 p.m.TeleAzul, Canal 30: 11:00 a.mTelecontacto, Canal 57:11:00 a.m.Canal 55: 2:00 p.m.Canal 50: 4:00 p.mGalaxia TV, Canal 42: 7:00 p.mGH Televisón: GasparHernández, de 8 a 9 p.m.Boreal Televisión,

Canal 20, 9 pmMegavisión, Canal 43, 10 pmCanal 25: 12:00 de la noche.

Coordinación: Mercy [email protected]

COMUNICACIÓN Y VIDAUn diálogo ameno y fraterno

VÉALO CADA SÁBADO

ESCÚCHELO

ESTE DOMINGO

Radio Jesús: Domingo, 8: 00 a.mRadio Luz: Lunes 10:00 p.m

VÉALO CADA VIERNESTeleNord: de 3:00 a 4:00 p.m

Virgilio Apolinar RamosProductor

Monseñor Freddy BretónArzobispo Metropolitano de Santiago


Cáritas Arquidioce-sana de Santiago, pusoen marcha un nuevoproyecto, sobre “Fo-mento de la Apiculturapara la Preservacióndel MedioAmbiente” através de su ProgramaEmprende y Crea. Elmismo cuenta con elauspicio de la funda-ción norteamericana,Food For The Poor Inc.Como parte de este

proyecto, fue realizadael pasado 2 de junio,una jornada de capaci-tación sobre apicultura,comercialización yemprendedurismo, di-rigida a la Asociaciónde Agricultores SanRoque, beneficiariosdel Proyecto. Esta serealizó en la escuela dela comunidad. Tam-bién, fueron entrega-dos los los equipos,

plantas frutales y flora-les, para la reforesta-ción del área dondeserá desarrollado elProyecto.Esta jornada de ca-

pacitación se realizócon el propósito defomentar la apiculturacomo muestra de pre-servación de las abejas,considerando la impor-tancia de este insectopara la supervivenciade los bosques y denuestra alimentación y

a la vez, estimular téc-nicas emprendedoraspara comercializar lamiel, permitiendo a losparticipantes generaringresos adicionalespara el sustento de lafamilia.El proceso de capa-

citación fue dirigidopor el Ing. GustavoGandini Villegas,quien tiene vasta expe-riencia en apicultura,agricultura orgánica,microbiología de sue-

los, biodiversidad ymedio ambiente, y laingeniera MercedesPadilla García, expertaen el tema de comer-cialización de produc-tos agrícolas y gana-deros.Cáritas tiene pro-

yectado acompañardurante un año, a laAsociación de Agricul-tores San Roque, ofre-ciendo asesorías, capa-citación, acompaña-miento y seguimiento,

en los procesos a im-plementar. Se buscaque al finalizar esteperíodo, los partici-pantes estén en lacapacidad de continuarimplementando losconocimientos adquiri-dos, haciendo sosteni-ble el proyecto, quepersigue mejorar lacalidad de vida de loshabitantes de LosHigos, preservando elmedio ambiente.

Con gozo y alegría, las Her-manas Siervas de Cristo Resu-citado celebraron el pasado 9 dejunio el 20 aniversario de su fun-dación. La Eucaristía, oficiadaen la Catedral Santiago Apostolel Mayor, estuvo presidida porMonseñor Freddy Bretón, Arzo-bispo de Santiago.Esta comunidad inició el 9 de

junio de 1998, gracias a las her-manas Merling E. Poche y Ale-xandra G. Rosa, guiadas porMonseñor Josu Iriondo, ObispoAuxiliar de New York y Padrefundador de la comunidad.Ya para el 15 de enero del

2002 se expande, y llega a laciudad de Santiago de los Caba-lleros. El lema de las SCR es"Amar para descubrir y juntosalabar".

Siervas de Cristo Resucitado celebran 20 años de servicio

Cáritas SantiagoProyecto de apicultura busca mejorar calidad de vida de Los Higos

Las abejas tendrán flores para producir la miel

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Con gran alegría, laOrden de Frailes Meno-res, Custodia Francis-cana del Caribe, SantaMaría de la Esperanza,vivió la ordenación sa-cerdotal de Frandry JoséSosa Ayala. OFM, cele-brada el pasado 16 dejunio, en la Catedral In-maculada Concepción,de La Vega.

Fue ordenado por im-posición de manos deMonseñor Rafael Rodrí-guez, msc, quien en lahomilía hizo varias pre-guntas al nuevo sacer-dote, indicándole que selas contestara, en su inte-rior, a Dios:¿Qué es el sacerdote?

¿Por qué se es sacerdote?¿Para qué yo quiero sersacerdote? ¿Qué implica

en mi vida ser sacerdotehoy? ¿Qué me mueve aser franciscano y no deotra Orden?... ¿Por qué,Por qué…? Le dijo: túserás sacerdote por puragracia de Dios, para estarcon Èl, para enviarte apredicar, para ser un pas-tor fiel a su alianza, paralevantar la voz sin mie-do, para crear comuniónfundamentada en el Pa-dre, Hijo y EspírituSanto.Fray Frandry José es

uno de los tres hijos deAugusto Sosa y la profe-sora Francisca Ayala.Procede de una familiahumilde y sencilla de LaVega. En la actualidad, lamadre, doña Francisca,pertenece al coro de laCatedral, donde FrandryJosé era monaguillo.Su vocación fue cre-

ciendo en la fe y respon-sabilidad en sus estudios,bajo el amparo de la ma-

dre de Dios, Santa Maríade la Esperanza.Estudió en el Instituto

Pedro Francisco Bonó,en Santo Domingo, hizosu noviciado en Bonao.Continuó sus estudios enPuerto Rico. Ahí terminóuna maestría en teología.Luego vivió una expe-riencia entre Guanabacoay San Juan de los Reme-dios, Villa Clara, Cuba.

En agosto, 2017 fue or-denado diácono transito-rio.El sábado 16 de junio

2018 fue ordenado sacer-dote para siempre, departe de Dios, así afirmóel Sr. Obispo HéctorRafael Rodríguez en laordenación de FrandryJosé. “Cantemos la feli-cidad del amor del Señor,yo sellé una alianza conmi elegido…”La familia francis-

cana celebra y acoge unnuevo hijo, por eso can-tamos y estamos alegres.Ser sacerdote implica

vivir en la libertad de loshijos de Dios, abando-narse en sus manos, con-fianza en Él, y evitar el“pataleo”. Paz y bienhermanos. (Hasta aquíalgo de lo que dijo elObispo en la homilía dela misa de la ordena-ción).Fray Frandry agrade-

ció a Dios su forma dis-creta de alcanzarlo yatraerlo aquí. Agradeciósu fe que viene desdemuy lejos y de raícesmuy profundas.Expresó que siempre

ha contado con el apoyode buenos sacerdotes quelo han orientado y de loscuales ha aprendido.Agradeció a las co-

munidades de SabanaSeca, en Puerto Rico, dedonde vino una delega-ción, a la comunidadGuanabacoa y San Juande los Remedios, VillaClara, Cuba. También alos de Villa Duarte, a losprofesores, amigos y fa-miliares.Pidió que orenpor él para vivir sacerdo-cio al estilo de SanFrancisco de Asís.

En La VegaAlegría por la ordenación sacerdotal deFray Frandry José Sosa Ayala, ofm

Fray Frandry Sosa Ayala con sus padres


José Jordi Veras Rodríguez.

“Quienes no se atreven aperder el orgullo terminanperdiendo relaciones. Quie-nes no pierden un pleito,menos podrán ganar unabatalla. Quienes no pierdentiempo en los detalles, noverán el gran milagro queesconden las pequeñas opor-tunidades, y quienes preten-den abarcar mucho y ensan-charse sin medidas, termi-nan perdiéndose a sí mis-mos.Un milagro se produce

desde adentro y comienzacon un cambio, y un cambiocon un pensamiento. Unpensamiento con una pala-bra, y una palabra poderosacon una intención sincera.No pierdas la esperanza dedar ese giro que te retorne al

eslabón de donde te resba-laste. No todo es comoparece ni como nos cuentan.En el reino de Dios se muerepara vivir, se pierde paraganar, se baja para subir y seama para vencer!”. (Anó-nimo).

La única manera en quepuedes lograr que algo en tisea permanente, es que lopuedas concebir desde tuinterior. Que tu compromisono esté fundamentado en loque tenemos o dejamos detener; o de lo que somos odejamos de ser por fuera.La felicidad o la alegría nonecesariamente dependen delas circunstancias que pue-dan existir alrededor nues-tro. Si no lo somos por sisolos, no podemos transmi-tirlo a los demás.Siempre tendremos ex-

cusas o encontraremos los

defectos hasta querer buscarla perfección y eso no exis-te, para entender que la ver-dadera fortaleza está en loque hemos trabajado ennuestro espíritu y alma.Hemos visto personas

fuertes físicamente, perocon un débil interior, y esonos sale a relucir de inmedi-ato y es porque nos des-cuidamos y dejamos de tra-bajar o de ahondar en for-

talecer lo importante que esaquello que siempre nosacompañará, como protec-ción, y es lo que hemoslogrado asimilar y hacerfuerte. Cada paso en nuestravida es una enseñanza, unalección que debemos apren-der para mejorar, no paraempeorar. Debemos acep-tarnos como somos y tener-nos la mayor confianza en loque podemos lograr.

Debemos buscar una mejorrelación con Dios, pero quepueda ser percibida poraquellos con quienes nosrelacionamos, porque de noser así, algo está fallando ennosotros.Él solamente desea ver

lo que has logrado, desde tuinterior. Esa en la que notienes ira, ni odio, ni rencor,ni prejuicios. Es la que estádispuesto amar y recibiramor. Esa que podemos ver-nos con sinceridad. Encon-trarnos a nosotros mismoses el primer paso a reencon-trarnos con Dios y hacer lastransformaciones que reque-rimos para fortalecer nues-tras maneras de actuar ysobre todo, de ahondar en lafe.Busca sacar todo lo que

pueda debilitarte, para queno sea lo que te domine.Busca que quien pueda sem-brar y sacar mejor provechoen ti sea el Todopoderoso.Acércate a su presencia pormedio de la Palabra.

Un cambio permanente

Santo DomingoFelicidades diácono Miguel Haché

El diácono permanenteMiguel Ángel Haché Sapeg,nació en la ciudad de SanPedro de Macoris, el 13 dejulio del 1945. Es hijo de losseñores Wadi Hache y Amé-rica Altagracia Sapeg, ambosde nacionalidad libanesa, loscuales procrearon nueve hijossiendo Miguel Ángel el 8vo.entre sus hermanos.Fue ordenado diácono per-

manente el 16 de junio del año2002. Actualmente es Secre-tario Ejecutivo Pastoral de laSalud y Pastoral AdultosMayores en la Conferencia delEpiscopado Dominicano.Ejerce su ministerio en la

parroquia Nuestra Señora delSagrado Corazón, de LosPrados, en Santo Domingo.El diácono Haché es inge-

niero agrónomo. Está casadocon la señora Mayra MartínezEfres. Tiene dos hijos.

Lunes 11“Todos somos pecadores –dijo el Papa–, todos. Sialguno de vosotros no lo es, que levante la mano,porque sería una interesante curiosidad”.Martes 12Recorrer el camino de la vida, muchas veces cansa-dos, pero siempre seguir con el ánimo que nos daJesús. Ese debe ser nuestro ritmo.Miércoles 13San Antonio de Padua, en tu día, pide a Jesús queseamos tan obedientes y humildes como tú, amigosde Jesús como lo fuiste.Jueves 14“14 de junio, gloriosa gesta nacional, tus mártiresestán, aún, en el alma popular…llegaron llenos depatriotismo” (Himno del 1J4).Viernes 15“Ante la astucia de la corrupción se debe respondercon la astucia cristiana” (Papa Francisco).

Mons. Ramón Benito De la Rosa y Carpio.

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P. Nelson Pichardo

La política migrato-ria del presidente esta-dounidense DonaldTrump ha sido muy re-volucionaria, ofrecien-do cada día nuevos ele-mentos para ocupar lostitulares en los periódi-cos nacionales e inter-nacionales.El número de los que

llegan a través de lafrontera sur de Los Es-tados Unidos se incre-menta cada día más.Las faltas de oportuni-dades, la corrupción gu-bernamental y los con-flictos sociales que seviven en los países deCentro América, hacenque sus familias emi-gren hacia el Norte.Hombres, mujeres yniños, como sucedió enel antiguo Egipto conlos hebreos, comienzanla aventura de internar-se en un desierto, en

donde, como a Israel,les espera la tierra pro-metida.Al llegar a estas

tierras, en donde mana“leche y miel”, tienenque enfrentarse al grandragón que las vigila:La guardia fronteriza.Cruzar la frontera demanera ilegal es un de-lito, pero en los EstadosUnidos existe una leyque dice que si se pisatierra americana, ya nose le puede devolveratrás, sin antes pasarpor el tapiz de la ley.El inculpado tiene

que ser escuchado y unjuez tiene que determi-nar su situación con unveredicto. Así que,cuando las familiaspasan las fronteras y,entre ellos vienen niños,los niños son separadosde sus padres, pues nose les pueden llevar almismo espacio carcela-rio que a los adultos.Esta es la razón por la

cual la administracióndel presidente Trumphace lo que hace.En esta práctica

existen muchos elemen-tos a tomar en cuenta.Lo primero es que esinhumano separar aestos niños de sus pa-dres. En esta mismasemana ha sido publica-do un audio en donde seescuchan niños llorar dedesesperación en buscade sus padres. Fotosdesgarradoras que nosllevan a pensar en esoscampos de concentra-ción que se hicieron enCalifornia para albergara los japoneses quevivían en esta nacióndurante la SegundaGuerra Mundial.Lo segundo es: ¿Có-

mo un gobierno, bajoestas leyes vigentes,puede recibir a miles deinmigrantes a diario ensus fronteras y buscarpara ellos espacios ytodos los servicios que

se necesita para vivirdignamente? Aun enesta nación, la más po-derosa del mundo, estoes imposible. ¿Qué pue-de hacer un gobiernofrente a un flujo migra-torio de esta categoría?Para los defensores

de los derechos huma-nos es muy fácil decirque se tienen que abrirlas puertas y recibir atodos, porque ellos solohablan y nada más, pero

para un gobierno, tenera miles de inmigrantesvarados y esperando serubicados, es un proble-ma mayúsculo.Por estas razones y

otras más es que estanación está dividida entorno a este tema. Losamericanos “gringos”no desean vivir este mo-mento. Su voz solo seescucha a través de lospolíticos, muchos deellos, del partido Repu-

blicano. Destinar millo-nes de dólares a diariopara este fin, a los grin-gos no les agrada. Fon-dos del erario que estánsiendo destinados a re-solver asuntos de estaíndole.Por otra parte, están

los inmigrantes, espe-cialmente los latinos,que tienen voces públi-cas en español (Univi-sión, Telemundo) que adiario están diseminan-do este problema. Noporque a ellos les inte-rese per se, sino por larazón de interés, puessin latinos, no hay ne-gocio. Las diferentesorganizaciones, que sepueden contar por doce-nas, a diario realizanmarchas, manifestacio-nes, piquetes, etc.levantando la voz porlos inmigrantes.En conclusión, sien-

do veraz, tenemos quever la doble cara de lamoneda. Por una parte,el gobierno tiene dere-cho a tener una ley deinmigración que garan-tice sus fronteras. Noporque el presidentediga que es por los quevienen hacer daño,como los pandilleros, esporque tiene que existirun orden.Por otra parte, los

pobres no tienen opciónen nuestros países y tie-nen que salir al desiertoa buscar el pan o moriren el intento.Pidamos al Señor

que “venga a nosotrostu reino” y que los go-biernos se dediquen aservir.Nadie tendría que

salir de sus tierras aven-turar, si existiera laequidad y el deseo deservir por parte de lasautoridades.

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(SEGUNDA PARTE)

Culminaba la prime -ra entrega del presentetrabajo con el momentoen que, aún en mediode las difíciles circuns -tancias de la PrimeraGue rra Mundial y ocu-pada, como lo estaba,en la ayuda constante alos heridos y enfermosa través de la CruzRoja, prueba manifies-ta de su profundohumanismo y solidari-dad con el pró jimosufriente, conclu ye ypresenta Edith su tesisdoctoral en 1917 ypublica aquel impor-tante escrito “El almade las plantas, el almade los animales y elalma de los hombres”,el cual constituye, con-forme sus biógrafos, unpaso singular en supensamiento filosóficoa través del cual vaavanzando, cada vezmás, a través del culti-vo esmerado de la ra -zón, al encuentro con latrascendencia.Lo que uno de sus

biógrafos llama “lahora de Dios” comen-zará a manifestarse enella con signos incon-fundibles en otoño de1921. Visitando la fin -ca de la familia Con -rado Martius, en Berg -zabern, Baviera, dondesolía acudir con fre-cuencia en plan de des-canso y mientras se en -contraba en la bibliote-ca de la familia quetanto le gustaba fre-cuentar, es el momentoescogido por la Provi -dencia para sorprender-la con su amor infinitoy siempre nuevo.Veamos cómo lo

describe la mismaEdith: “Un día tomé unvolumen bastante re -cio. Se titulaba Vida deSanta Teresa de Jesús,escrita por ella misma.Comencé a leer. Al ins -tante me sentí cautiva-da, no puede interrum-pir la lectura hasta lle-gar a la última página.Cuando cerré el librodije en mi interior: ¡es -to es verdad!”.Esto ocurre al ama -

necer, como sorpresade Dios, después depasar la noche entera

entregada a la lectura,su pasión favorita.Aquella misma ma -

ñana se trasladó Edith ala ciudad conde ad -quiere un catecismo ca -tólico y un pequeñomisal. Los estudia consu acostumbrado inte -rés y se pone en cami -no para asistir a la misaparroquial en Bergza -bern. Es la primera vezque penetra en un tem-plo católico.De aquel momento

especial describe viva-mente sus impresiones:“Nada me parecía ex -

traño; gracias al estu-dio que había hechopreviamente, seguíatodas las ceremoniashasta el último detalle.Un sacerdote venerablese llegó al altar y cele-bró el Santo Sacrificiocon profundo fervor.Terminada la misa,esperé que acabara suacción de gracias. Lue -go, le seguí hasta lacasa parroquial. Allí lepedí el bautismo. Conuna mirada de asombrome dijo que para serrecibida en la IglesiaCatólica se requeríaespecial preparación,me preguntó desdecuando seguía mi ins -trucción religiosa yquién me la dirigía. Portoda contestación le su -pliqué: pregúntemeUsted lo que parezca.El sacerdote comenzósu examen. Mis contes -taciones eran perfectas.Pasó revista a toda ladoctrina católica. Elbuen sacerdote, llenode admiración, ya no seatrevía a rechazar mibautismo”.Era el 1 de enero de

1922, escogiendo para

su nuevo nacimiento elnombre de la Santa deÁvila que tanto le ha -bía impresionado. Unmes después, el 2 defebrero recibe el Sacra -mento de la Confir -mación.Uno de los momen-

tos más difíciles paraEdith, que tan estrecharelación tenía con sumadre, fue el de comu-nicarle su conversión alcatolicismo. ¿Cómovaloraría su adoradama dre aquel gesto, ellaque, desde la más tem-prana infancia la habíaeducado en los princi -pios del Judaísmo? Sinduda, para Edith habríade ser hondamente des-garrador ver a su madresollozar, presa de lacontrariedad, aunquesin manifestación algu-na de desprecio y furor,ante el cambio profun-do experimentado en elinterior de su hija.Pero aún en los ras-

gos exteriores más sim-ples era evidente enEdith la profunda mu -tación interior que ha -bía sacudido por entero

su ser.De esta forma lo

describe una amiga dela familia: “Estoy per-suadida de que la trans-formación operada porEdith desde su conver-sión y que irradia detodo su ser como unafuerza sobrenatural,había desarmado, pocoa poco, su contrariadamadre. Mujer de pie -dad profunda, sentía,aún sin comprenderlo,la santidad que refleja-ba su hija, y, a pesar desu dolor, reconocía suimpotencia para lucharcontra el misterio de lagracia. Porque desde elprincipio todos había -mos notado el grancambio en Edith. Sinembargo, después,como antes, ella seguíafuertemente enlazadacon los suyos, y hacíatodo lo posible para nomodificar nada en lasrelaciones con susfamiliares”.Incluso, por respeto

filial, durante los seismeses que entoncespermaneció en casadespués de su conver-sión, acompañabaEdith a su madre a laSinagoga. Al verla orares su madre quien ex -clamaba: “Nunca hevisto a nadie orar comolo hace Edith”.Son los derroteros

sorprendentes de graciade Dios los que iránconduciendo a Edith aun deseo de entregacada vez más absoluto,hasta abrazar el Car -melo al tiempo que, sinsaberlo aún, se iba pre -parando también parael sacrificio de su jovenvida.Sobre ello versará la

tercera entrega deltema que nos ocupa.

Reynaldo R. [email protected]

Semanario Católico Nacional 24 Domingo 24 de junio del año 2018

siervasdecristoresucitado hace60años ... · hijos e hijas: noris, víctor,darío,yocasta,...

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