sesion 12 el nacimiento de la historiografia moderna

3
Bibliografía: Lefebvre; G. El nacimiento de la historiografía moderna. México, Ed. Martínez Roca, 1975 Datos Biográficos: Georges Lefebvre (Lille, 1874 - Boulogne-Billancourt, 1959) fue un historiador francés, considerado autoridad en la Revolución francesa. Fue catedrático de Historia de la Revolución Francesa en la Sorbona. En el curso académico 1945-1946, Georges Lefebvre dio en la Sorbona clases de historiografía que fueron publicadas en 1971 bajo el título La naissance de l'historiographie moderne (El nacimiento de la historiografía moderna). El nacimiento de la historiografía moderna. Durante la edad media conocemos muchos datos, conocemos que fue una época de “retroceso”, “obscurantismo” etc. Lefebvre nos dice que durante dicha etapa a partir del siglo V hubo una decadencia intelectual muy alarmante. Esto provoca que los trabajos que se publican sean breves y carentes de contenido. Sin embargo a partir del siglo XIII se vive una época que ya da tintes renacentistas pues los cronistas comienzan a elaborar obras aun con filosofía cristiana pero ya mejor elaborada y extensa. Israel Alejandro Flores Aguilar

Upload: mario-ramirez-gutierrez

Post on 01-Jan-2016

217 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

Page 1: Sesion 12 El Nacimiento de La Historiografia Moderna

Bibliografía:Lefebvre; G. El nacimiento de la historiografía moderna. México, Ed. Martínez Roca, 1975

Datos Biográficos: Georges Lefebvre (Lille, 1874 - Boulogne-Billancourt, 1959) fue un historiador francés, considerado autoridad en la Revolución francesa. Fue catedrático de Historia de la Revolución Francesa en la Sorbona.

En el curso académico 1945-1946, Georges Lefebvre dio en la Sorbona clases de historiografía que fueron publicadas en 1971 bajo el título La naissance de l'historiographie moderne (El nacimiento de la historiografía moderna).

El nacimiento de la historiografía moderna.

Durante la edad media conocemos muchos datos, conocemos que fue una época de “retroceso”, “obscurantismo” etc.

Lefebvre nos dice que durante dicha etapa a partir del siglo V hubo una decadencia intelectual muy alarmante. Esto provoca que los trabajos que se publican sean breves y carentes de contenido.

Sin embargo a partir del siglo XIII se vive una época que ya da tintes renacentistas pues los cronistas comienzan a elaborar obras aun con filosofía cristiana pero ya mejor elaborada y extensa.

Podemos observar que la mayoría de autores crean una historia universal partiendo desde la creación de Adán y del mundo hasta el momento en el que ellos viven. Un ejemplo de ello fue la historia que escribió Vincent de Beauvais el cual comenzó desde la creación de Adán hasta el año de 1253 (época en la que vivía).

Lefebvre también destaca que dicha edad media fue una época de disputas entre reyes y papas, pues ambos se atribuían el derecho divino de mandar sobre el otro logrando así una batalla que duraría muchos siglos.

Algo que podemos destacar es que a muchos eruditos de la edad media les fascinaba el mundo antiguo tanto que estudiaban sus obras, sin embargo, la mayoría de dicho

Israel Alejandro Flores Aguilar Historiografía Sección 2

Page 2: Sesion 12 El Nacimiento de La Historiografia Moderna

conocimiento permanecía en los monasterios donde los mismos monjes los estudiaban.

En esta época también destaca Lefebvre, que los eruditos de igual manera eran muy supersticiosos y creían todo relato que se les llegase a contar. Es curioso destacar que con la decadencia de la civilización, la credulidad aumento aún más que en la época antigua aun en los hombres más sabios.

Es curioso como los hombres pensaban en un pasado lleno de mitos y fabuloso y tenían que creer todo lo que la iglesia les dictaba por eso se empezó a esparcir la filosofía de la iglesia la cual decía que todo conocimiento se sustentaba en la Fe apoyado de las sagradas escrituras sobre todo del Antiguo Testamento.

Una vez más Lefebvre nos recalca que la mayoría de documentos historiográficos que se hicieron durante la Edad Media fueron de carácter religioso empezando siempre desde la creación de Adán terminando en el año en el que el escritor vivía.