"Al espectador le doy cosas para que piense. Soy un militante de la esperanza"

"No es una película sobre la escuela rural. Se trata de narrar cómo aprendemos a aprender"

"El éxito del documental se puede deber al tema que aborda, porque es algo que nos concierne a todos. Todo el mundo ha ido a la escuela, todo el mundo tiene recuerdos. Nos afecta a todos. La escuela es un lugar al que uno va cuando es niño y al que no podemos ir cuando somos adultos, y ello suscita curiosidad a los adultos. Las escuelas representan las inquietudes de la sociedad”.

"El espectador se ha dado cuenta de que el documental no sólo está relegado a la televisión, sino que es un género cinematográfico por sí mismo". “Pese al reciente éxito de este tipo de trabajos cinematográficos, deseo ser prudente, pues el documental siempre ha sido víctima de muchos malentendidos. El espectador siente que lo que ve es realidad bruta y hay que tener en cuenta que es una visión subjetiva del realizador. No es real, sino una interpretación de la realidad".

“Para el rodaje de Ser y tener empleé el mismo tiempo que para un largometraje de ficción, lo único que varió fue que se hizo en varios periodos diferentes para poder filmar los cambios de las estaciones. Antes de decidirme por la escuela de Auvergne visité cien escuelas. El abanico de edades tenía que ser lo más amplio posible. Había que encontrar una clase grande y luminosa y el maestro tenía que ser un personaje complejo, abierto y secreto, paciente y misterioso".

“Ser y tener no es un estudio sociológico de la enseñanza primaria en Francia. Se trata más bien de un cuento, de una fábula, de un western". El resultado hubiese sido el mismo si se hubiese rodado en Madrid o en Alemania. "No es una película sobre la escuela rural. No se puede leer sociológicamente, y así, aunque el contexto fuera diferente, por ejemplo, si la rodáramos en Madrid, la lectura sería la misma, porque se trata de narrar cómo aprendemos a aprender, cómo aprendemos a crecer, a encontrar nuestro camino, nuestro futuro. El filme habla de la relación entre el maestro y los niños y de la confianza entre ambos".

“Creo que todos mis trabajos rondan una misma cuestión y es: cómo aprender a vivir con los demás y cómo respetar al prójimo. Es el tema que centra mis películas. La escuela es el primer lugar en el que aprendemos a ser sociables, a componer nuestra vida en función de los deseos de los demás".

Declaraciones recogidas por Aurora Intxausti para el diario El País (02-01-2004)

17 d’octubre, 31 d’octubre, 14 de novembre, 28 de novembre, 12 de desembre

Aula 26 de 15 a 17 h

Être et avoirSer y tenerNicolas Philibert (2002) França

Un documental sobre l’aventura d’aprendre i créixer

junts a una escola rural

Projected’Innovació Educativa

Aula 26

Declaracions de Nicolas Philibert

¿Homenaje a la escuela rural? ¿Poema pedagógico? ¿Reivindicación de la esuela unitaria ante su peligro de extinción? ¿Una historia sobre la evolución de un grupo de alumnos y alumnas a lo largo de un curso? ¿Un reconocimiento a la labor callada y esforzada de la profesión docente? El film francés Ser y tener, amplia y justificadamente laureado, es una mezcla de todo esto. Ante todo, es un bello y excelente documental – una oportuna bocanada de aire fresco- que contribuye a la dignificación de este género, tal como lo son Bowwling for Columbine y La pelota vasca, por citar sólo dos de los más recientes. Ambas películas son de gran interés, por su intensidad y variedad de matices, para el conocimiento y debate sobre lo que sucede en el interior del aula, el discurso del miedo y las causas de la violencia tanto en Estados Unidos como en el País Vasco.Es de agradecer la mirada limpia y la secuencia necesariamente lenta acerca de cómo media docena de escolares de entre cuatro y diez años van forjando su aprendizaje y su personalidad, con sus dificultades y avances, con sus fracasos y progresos, con sus desencuentros y complicidades con un maestro experimentado, paciente y entregado. Que nadie espere de este profesor grandes innovaciones –sus métodos son bastante tradicionales- ni un modelo de educador democrático que sueña con proyectos utópicos- pues lleva una vida bastante rutinaria-. Pero quizás ahí está el mérito, y en la honestidad de unas imágenes que rehúyen el idealismo,la mitificación y el heroísmo tramposo con que se presenta la figura docente en la mayoría de creaciones del séptimo arte. No se muestran heroicidades espectaculares de superdocentes, sino pequeñas heroicidades de cada día que saben atender y manejar con buen oficio, tenacidad y sensibilidad, el silencio y la soledad de una alumna o la distracción y el desinterés de un alumno. Georges López -ése es el nombre del protagonista adulto del film, que dice no imaginarse en su vida más profesión que el magisterio- se implica en la instrucción y educación infantil de esos alumnos y alumnas de distintas edades, para hacerlos crecer como individualidades y como colectivo. Para brindarles un futuro mejor. Se trata en definitiva, de un maestro que disfruta y está orgulloso de su trabajo, que quiere a su alumnado y que vive con serenidad y autoestima su próxima jubilación.Esta historia pone de relieve cuáles son los valores esenciales de la educación, el capital pedagógico que debe preservarse y enriquecerse contra viento y marea: la relación educativa intensa, próxima, cálida y confiada que despierta complicidades entre el maestro y el grupo-clase; la autorización y el acompañamiento de cada escolar; el clima de trabajo y convivencia en el aula; el diálogo y la colaboración con las familias, etc.Las escuelas unitarias o los centros y aulas con poco alumnado permiten plasmar una relación educativa más fructífera. De ahí la importancia de mantener las pequeñas escuelas rurales en Francia o en nuestro propio país, tal como reivindican diversos colectivos. Escuelas de las que también podrían escribirse otras muchas bellas historias.

Editorial de febrero de 2004 de Jaume Carbonell,Director de Cuadernos de Pedagogía

Han dit que…Professora coordinadora: Pilar Sanz

1978 La voix de son maître. 12 empresarios de grandes empresas hablan ante la cámara de poder, de la jeraraquía, de los sindicatos, de las huelgas, de la autogestión…1992 La vie des sourds ¿ Cómo es el mundo para los miles de personas que viven en el silencio? Con este documental partimos al descubrimiento de eses país lejano en el que el tacto y la mirada tienen tanta importancia.1996 La moindre des choses Un grupo de internos y cuidadores de la clínica psiquiátrica de La Borde, como ya es tradición, se juntan para

preparar una obra de teatro que deben representar en agosto. Philibert rueda esta experiencia a lo largo del verano de 19951995 Qui sait? Un grupo de estudiantes-actores del Théâtre National de Strasbourg se reune para imaginar juntos un espectáculo cuyo tema sería su ciudad, Strasbourg

Ser y tener (França, 2002)

Sinopsi

Fitxa tècnica

Ser y tener es una película documental que nos muestra la realidad cotidiana de una escuela unitaria en un pueblo del Macizo Central francés.Philibert filma a lo largo de las diferentes estaciones, desde el crudo invierno hasta los soleados días que anuncian el verano, la vida de la clase de un maestro francés y sus trece escolares de entre 3 y 11 años.A través de esta clase seguimos paso a paso la aventura de aprender y crecer en un medio rural: el aprendizaje de la lectura y escritura; las interacciones de los pequeños con los más mayores; las relaciones entre la escuela y las familias, el paso de la enseñanza primaria a la secundaria, la resolución de los pequeños conflictos en la vida del aula.

Director Nicolas Philibert Duració 104 minuts Gènere Documental Música Philippe Hersant Fotografia Katell Djiany i Laurent Didier Premis Selecció del Festival de Cannes 2002 Primer Premi Tiempo de Historia SEMINCI Valladolid 2002 al mejor documental Premi Louis Delluc 2002 Premi Cesar Millor Muntatge

Altres documentals de Philibert