¿Dónde está la verdad?

Al parecer, en los reco-vecos de una lucha de inte-reses políticos, según se ha evidenciado al menos en el caso de la liberación de la francesa Florence Cassez.

(Páginas 8 y 9)

Un año entre nosotros

Por estos días, se cum-plen los primeros 12 meses de que el Sr. Cardenal José Francisco Robles Ortega asumió el Gobierno de la Arquidiócesis, y a ese res-pecto ofreció interesante Entrevista

(Páginas 4 y 5)

Cuaresma: Conversión

Ofrecemos a ustedes el Mensaje alusivo del Santo Padre, así como reflexiones y exhortaciones de nuestro Arzobispo, dirigidas al Cle-ro.

(Páginas 14, 20, 22 y 36)

Para amigos reales

Una serie de propuestas para cultivar una verdadera amistad, a propósito del día 14, en que también se reme-mora la Fundación definiti-va de Guadalajara.

(Páginas 12 y 13)

Desde hace 21 años, en la Festividad de Nuestra Señora de Lourdes, la Iglesia celebra la Jornada Mundial del Enfermo, haciendo hincapié en fortalecer la Pastoral de la Salud, atendiendo integralmente no sólo a los pacientes, sino también a quienes cuidan de ellos, así como a sus familiares. Asimismo, se exhorta a intensificar la oración particular y comunitaria por esas personas y se procura que quienes sufren padeci-

mientos asimilen el misterio del Dolor y lo sublimen en bien de su espíritu y para su purificación y salvación.

(Páginas 6, 7 y 16)

Mensaje del Papa

Atención a los enfermos, apremiante obligación cristiana

AÑO DE LA FE

Esta Comunidad Parroquial, en populosa barriada tapa-tía, pone en marcha sus tareas de discipulado y misio-nales, en sintonía con la Nueva Evangelización.

(Páginas 18 y 19)

San Marcos

No.836

de Febrero

Año $7.00XVIIde 201310

Consejo editorial

• Pbro. alberto Ávila rodríguez Presidente

• Carlos lara lóPez

• guillermo ChÁvez aguayo

• adalberto gonzÁlez gonzÁlez

• antonio gutiérrez montaño

• juan javier Padilla Cervantes

• riCardo gonzÁlez moreno

• romÁn ramírez Carrillo

• j. jesús Parada tovar

• FranCisCo javier Cruz luna

• sonia gabriela Ceja ramirez

• móniCa livier alCalÁ gómez

• dulCe natalia romero Cruz

direCtor

Pbro. alberto Ávila rodríguez

subdireCtor

Pbro. guillermo ChÁvez aguayo

editor

j. jesús Parada tovar

diseño editorial

jenniFer s. briseño salCedo

nanCy olivares lomelí

maria de jesús lóPez reynoso

jesús romo bautista

PubliCidad

Claudia Pérez arenas

Cincuenta organismos demandanAnte el IFE, ser reconocidos comoPartidos políticos y gozar de subsidio:

Cualquier pandilla gandayaNo desaprovecha ganga,Y se saca de la mangaUn partidito morralla.

Son vividores y pillos Que esperan que dé el ErarioUn subsidio millonarioPara llenar sus bolsillos.

Se va González Márquez dejandoUn caudal de logros satisfactorios,Tras su exitoso mandato sexenal:

Dio Informe el Gobernador,El último de los panistas, Con cifras muy optimistas De su admirable labor.

Con su gestión, argumenta, Puso a Jalisco adelante, Pese a que mucho ignoranteNi siquiera se dio cuenta.

Sin dejar a consumidores recuperarseDe los gastos decembrinos, ya estáAquí el Día del Amor y la Amistad:

Apenas al comenzarEl segundo año del mes, Las campañas van ‘de nuez’,Para regalos comprar.

Y hay que mostrar, como antes, Que hay amor de corazón, Bailando, alegres, al sonQue tocan los comerciantes.

En un proceso democrático, elNuevo Rector de la UdeG obtuvo Triunfo inobjetable y contundente:

En votación transparente,Donde existió la equidad, Eligió la Universidad Al Rector más convincente.

No hubo mano negra o grilla,Ni consignas recibieron;Consejeros decidieron:El bueno es Bravo Padilla.

EDITORIAL

EPIGRAMARIO

R E F L E X I V A S

CARMELO LENGO

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara

❙ Órgano de Formación e Información Católica ❙ Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan

Sandoval Íñiguez, el 24 de enero de 1997 ❙ Registrado ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de Título y Contenido números 10296 y 7226 expediente 1/432“97”/13565 el 20 de enero de 1998 y en el

Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del título 04-2011-070709061600-101 el 7 de julio de 2011 ❙ Registro Postal Publicación Periódica PP14-0002-2000, autorización por SEPOMEX ❙ No se devuelven originales. Los escritos firmados

son responsabilidad del autor, no de la publicación ni del titular ❙ Es una publicación editada por Creator Comunicación, S. de RL. de CV., con oficinas y redacción en Isla Flores No. 3344-2, Col. Jardines de San José, Guadalajara, Jal., México, C.P. 44950 A.P. 3-31.

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Febrero, rico en historia

La verdadera amistad no se conquista ni se impone. La amistad auténtica nace del lugar más profundo y puro de nuestro corazón.

Lic. Fernán G. Santoscoy Faudón.

REFLEXIONES2 Domingo 10 de febrero de 2013

Todos los días hay historias para contar y para construir, ya sea en las efemérides de cada individuo o de cada grupo social y, por supuesto, de pueblos enteros con significaciones particulares. Gua-dalajara, este próximo día 14, cumplirá años, y celebra de muchas formas su historia, su crecimiento, e incluso avizorando sus retos. No son pocos los 471 calendarios que en este año festejamos, tras el peregrinar por varios lugares desde su provisional fundación en Nochistlán, hoy del Estado de Zacatecas. En aquel lugar fue asen-tada por primera vez la Ciudad de Guadalajara, hasta venir que-dando instalada definitivamente aquí, en este Valle de Atemajac.

Mas, también la comunidad arquidiocesana está de fiesta. Se trata de un motivo singular de esta Iglesia particular, que recuerda el Primer Aniversario de la Toma de Posesión de su décimo Arzo-bispo, el Cardenal José Francisco Robles Ortega, cuya presencia ha venido a marcar un hito importante en estas tierras del Occidente del país, tan peculiar en su historia compleja e idiosincrasia pro-pia en muchos sentidos. Son, estos hechos, históricos y de primer orden, desde la gestación de esta gran urbe tapatía con todos sus avatares, sus cambios de sede, su impulso eclesial, y sobre todo sus notables hombres y mujeres, que le han dado una tradición singu-lar y un brío de relevancia a nivel nacional.

Hoy en día, Guadalajara, como Arquidiócesis, ha rebasado las fronteras del mismo Estado de Jalisco, adentrándose en varias co-munidades aledañas de Nayarit y de Zacatecas en los tiempos pre-sentes. Es motivo de orgullo su caminar a buen paso en muchos sentidos, pero no por ello dejan de observarse carencias y tareas pendientes.

Pero, por otra parte, cabe reconocer que los cinco Cardenales de esta Arquidiócesis han cimentado una forma de Gobierno parti-cular, según las dimensiones y circunstancias de los días y costum-bres de cada época en un poco más de medio siglo, marcado de una manera lúcida y comprometida por la realización y resolucio-nes del Concilio Vaticano II.

En estos tiempos se habla, sobre todo, de rehacer una dimensión rechazada por ciertas corrientes de pensamiento, y empecinada en voces singulares que todavía mordisquean un liberalismo trasno-chado. La tarea es ardua; se requiere una Iglesia que se recons-truya ante el mundo, a fin de ser luz para las gentes y participar hondamente de sus gozos y esperanzas, con tal de poder incidir en la transformación de la Sociedad.

El postmodernismo que examinan algunos teóricos, señala que la ética presente ha perdido su esencia verdaderamente humana, logrando relativizar toda conducta, como en una subasta, al gus-to y alcance de cada individuo. Ante este declive de los valores de cuño humanista, el Papa Benedicto XVI nos ha invitado a una “Nueva Evangelización”.

Y en esta tarea está comprometido nuestro Arzobispo, a nivel local, pero igualmente como Presidente de la Conferencia Episco-pal de México, así como en su calidad de Consejero en el Dicaste-rio Romano que se encarga de promover y vigilar esta tarea en la Iglesia Universal.

En este febrero parece que los días del año van acomodándose con responsabilidad mayor, más allá de las fiestas conmemorati-vas, pues ya se avizora la Cuaresma como tiempo que nos ayudará a justipreciar el sentido de las personas, los acontecimientos y las cosas.

¡Felicidades, desea Semanario a nuestro Arzobispo, por su pri-mer año entre nosotros!

Amigos, amigas:

La vez anterior, los invitaba a reflexionar sobre la importancia de ser corresponsables todos en la participación social, en nuestros problemas, en nuestros trabajos. Ahora quiero, como continuación de este tema, que consideremos lo que corresponde sobre nuestra participación en un Programa que el Gobierno Federal ha echado a andar, muy importante en la línea de combatir el hambre en nues-tra Patria.

Hay muchos lugares en la República donde hermanos nuestros están careciendo de lo más indispensable para vivir con la digni-dad de seres humanos, o como decimos nosotros los creyentes, con la dignidad de hijos de Dios, de tal manera que este Programa es bienvenido.

Mas, como Sociedad, debemos estar vigilantes no sólo para que se lleve a cabo y a plenitud dicha propuesta, sino que verdadera-mente se convierta en un detonador de oportunidades de trabajo, porque no debemos olvidar que, a veces, el hambre tiene como ori-gen la falta de trabajos dignos, estables, sustentables, bien remune-rados, justamente desarrollados; de ahí la necesidad de que vigile-mos que dicha iniciativa tenga como objetivo promover fuentes de empleo para que todos los mexicanos tengamos la oportunidad de ganarnos el pan con dignidad y seguridad.

Es importante que estemos vigilantes también para que este Programa no vaya a caer en un mero asistencialismo, cuyos fines no sean otros que mantener un sector de población cautivo para fines políticos. Como Sociedad, pues, debemos estar al tanto y ser participativos y responsables.

Tal vez en nuestro entorno no veamos con claridad que haya personas con hambre, pero está comprobado que en nuestro Es-tado, especialmente en la parte Norte, hay Municipios en los que sus habitantes carecen de lo necesario para vivir. Y aquí mismo, en la Zona Periférica Urbana de Guadalajara, hay muchas colonias donde existen grandes carencias y abundan personas que padecen hambre porque llegan procedentes de otros Estados o de otros lu-gares de Jalisco, tras haber dejado casa y tierra por no tener traba-jo, y al tratar de integrarse a la vida de la ciudad, sufren numerosas penalidades.

Estemos, por lo tanto, atentos a nuestro entorno y, en la medi-da de lo posible, participemos; solidaricémonos para que nuestros hermanos no padezcan hambre. Asimismo, estemos pendientes para que este Programa del Gobierno Federal sea realmente de be-neficio, para que no se extienda la pobreza y no sea ésta un lastre, un signo contradictorio del desarrollo que buscamos para nuestra Patria.

Con esta invitación, yo los bendigo en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.

Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara

AVISOS

Atentos a colaborar y

a ser solidarios

3VOZ DEL ARZOBISPADODomingo 10 de febrero de 2013

· Apoyo para Ejercicios Espirituales

La Vicaría de Pastoral hace saber que tiene a disposición abierta un Subsidio para Ejercicios Espirituales 2013, que se encuentra en las Libre-rías de la propia Vicaría: Sucursal Catedral, Calle Liceo # 17, Zona Centro; Sucursal Arzobispado, Calle Alfredo R. Placencia # 995, Sector Hidalgo, Col. Chapultepec Country. Además, se ofrece material de apoyo para vivir la Cuaresma y la Pascua de Resurrección. La información y pedidos pue-den solicitarse a María del Carmen Romero (Sucursal Catedral), llamando al Tel. 3613-3085.

VISITAS AL SANTUARIO DE LOS MÁRTIRES

Para el Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Francisco Robles Ortega, todos los sectores, público,

privado, y la población en general, comparten la responsabilidad de hacer que no prevalezca la

pobreza en México. Cada parte, desde su trinchera, debe cumplir con lo que le corresponde para abatir

ese problema.

AnA AlcArAz Fletes

El Programa que recién lanzó el Gobierno Federal: “Cruzada Nacional contra el Hambre”, debe ser vigilado por todos para evitar que se convierta en

“botín político”. Y es que “conlleva ese riesgo, señaló el Arzobispo Metropolitano y Presidente de la Conferencia Episcopal Mexicana. Por eso, la Sociedad y los Medios de Comunicación debemos estar al tanto del enfoque que se le dé al Programa, de su seguimiento, y sobre todo, que no vaya a convertirse en un Programa más de asistencialismo, sino de verdadero desarrollo integral; que resuelva no sólo momentáneamente sino de una vez por todas este flagelo del hambre.

“Claro que esto llevará tiempo, reconoció el purpurado, pero nosotros tenemos también la culpa, en el sentido de que siempre hemos confiado en que las Autoridades han afirmado o prometido que van a resolver el problema. Y, entretanto, permanecemos inactivos, nos quedamos tan pasivos, que no nos percatamos de si efectivamente aque-llo está llevándose a cabo. Entonces, para evitar ese riesgo, hay que estar todos los sectores muy atentos y vigilantes, a fin de que ahora sí se cumpla”.

Lamenta La tragedia de Pemex

En otro tema, El Cardenal Robles Ortega, abordado tam-bién en su carácter de Presidente del Episcopado Mexica-no, expresó su pesar por la tragedia ocurrida en las insta-laciones de Petróleos Mexicanos (Pemex), en la Capital de la República, que dejó más de 30 víctimas mortales.

“Es un hecho muy lamentable, pues significó pérdida de vidas humanas. Ojalá que los heridos tengan recuperación pronta; que las familias de quienes perdieron a familiares en esta tragedia hallen resignación y fortaleza”

Agregó que, una vez que las Autoridades concluyan las investigaciones, se den a conocer con verdad las razones. En este contexto, aprovechó para resaltar la importancia de que se extremen medidas de precaución a fin de evitar cualquier accidente en lugares donde confluyen muchas personas a trabajar. “Es de desear que en todos los centros de trabajo exista una verdadera labor de soporte, de pre-vención y de seguridad, para que no vuelva a repetirse una tragedia de este tipo”.

RESPONSABILIDAD COMPARTIDA EN EL TEMA DE LA POBREZA

Febrero 2013 Decanato/Comsión/Sección Decano/Coordinador

Domingo 10 Analco Sr. Cura Tarcisio Hernández Rodríguez

Domingo 17 San Felipe de Jesús Sr. Cura Joel Plascencia Raygoza

Domingo 24 Madre Santísima de la Luz Sr. Cura Héctor Camacho Romero

Marzo

Domingo 03 San Andrés Sr. Cura Luis Armando Ochoa Pérez

Fuente: Vicaría de Pastoral.

Domingo 10 de febrero de 2013

En el contexto de su primer año como décimo Arzobispo de

Guadalajara, el Cardenal José Francisco Robles Ortega platica para Semanario cómo ha vivido

esta experiencia, examina el camino recorrido, y comenta su prospectiva

sobre esta Iglesia particular.

Sonia Gabriela Ceja ramírez

En su Oficina del Seminario Dio-cesano Mayor, en un ambiente relajado, y a un año de haber

asumido la responsabilidad de pasto-rear está Arquidiócesis del Occidente del país, el Cardenal José Francisco Ro-bles Ortega expresa para los lectores de Semanario su sentir: “Como Arzobispo de Guadalajara, en este primer año que Dios me concede estar aquí, debo decir que, en términos generales, me he sen-tido muy bien.

“He podido constatar la amplitud de la Arquidiócesis de Guadalajara en todos sus aspectos y en todas sus reali-dades. Es una Arquidiócesis abundante y numerosa en Presbíteros, en Parro-quias, Movimientos Laicales, presencia

de Vida Consagrada, número de fieles practicantes de su Fe Católica; en fin, todo es en grande, y he venido a cons-tatarlo. La verdad, me he sentido muy bien acogido, y eso facilita la integra-ción, facilita que uno se integre con más rapidez”.

El aspEcto difícil

“Desde la encomienda que tengo, el mayor reto es abarcar toda esta realidad en su conocimiento, en sus fortalezas, en sus deficiencias, necesidades; y todo eso, sobre todo las fortalezas, encau-zarlas hacia un ob-jetivo, hacia un fin con líneas precisas y muy puntuales de trabajo pastoral. Ha sido difícil abarcar toda la realidad; por ejemplo el no cono-cer cada una de las Parroquias, pues to-davía no las conozco todas”.

A este escenario se suma su reciente nombramiento como Presidente de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM): “Ambas son responsabilidades muy grandes. Yo sé lo que significa ser Arzobispo de una Iglesia como la de Guadalajara, que es una responsabili-dad muy seria y muy grande, y además de eso presidir al Episcopado; ambas son responsabilidades muy serias. Y con las limitaciones de uno, a veces es difícil compaginar y no descuidar alguna de

las dos; eso es lo que más me preocupa. Pero, con la ayuda de los Obispos Auxi-liares, espero no descuidar a nuestra Iglesia local, y con la ayuda del Equipo que preside el servicio de la CEM, confío tampoco faltar a los compromisos que eso requiere”.

lo sorprEndEntE dE la iglEsia tapatía

“Positivamente, me sorprende cómo en es-tos tiempos, con las ca-racterísticas propias del

momento actual, todavía haya tantos jóvenes que aspiren, que deseen entre-gar su vida en el seguimiento de Cristo en el sacerdocio ministerial. Es decir, me sorprende favorablemente el número de vocaciones, no solamente al Seminario, sino también a las Congregaciones Reli-giosas, que encuentran en nuestra Arqui-diócesis mucha respuesta vocacional”.

la posibilidad dE dividir El tErritorio

En torno a los rumores de una posible división jurisdiccional de la Arquidióce-sis, el Arzobispo Metropolitano conside-ró lo siguiente: “Atendiendo a la realidad tan amplia, sería razonable la eventual división de la Arquidiócesis de Guada-lajara, aunque, desde mi perspectiva, en mi encomienda, no es algo que esté en la agenda como asunto prioritario; por lo que a mí corresponde, es necesario pri-meramente conocer la realidad para que pueda hacer algún planteamiento, alguna propuesta válida y objetiva, para el bien de la comunidad cristiana”.

lo quE hay quE trabajar

“Por lo que toca a mi servicio episco-

Los católicos tapatíos debemos ser agentes de cambio en la Sociedad

La visión del Pastor

Domingo 10 de febrero de 2013

pal, de recién llegado visité las Vicarías Episcopales por grupos, y éste fue mi primer encuentro con el Presbiterio. En esas reuniones pude percibir y me inte-resó analizar dos aspectos importantes: el primero, la formación permanente del Clero, cuál es el estatus, el reto y las ne-cesidades en la atención del Sacerdote en las cuatro áreas: humana, espiritual, pastoral e intelectual. El otro aspecto que traté de pulsar fue el proceso real que lleva la Misión Continental”.

la Misión continEntal Es pErManEntE

“En este aspecto, pude constatar que sí se habla de la Misión Continen-tal, pero percibí que no hay la suficiente claridad sobre qué es la Misión, cómo debe llevarse a cabo, cómo se debe entrar en un proceso verdaderamente diocesano. De ahí nació la necesidad de analizar el Plan Diocesano, y llegamos a la conclusión de que necesitamos re-tomarlo, clarificar las líneas pastorales que queremos asumir todos comprome-tidamente, y plantear hacia qué objeti-vo queremos ir. Estamos en ese proce-so, para llegar a una Asamblea Eclesial Diocesana, si Dios quiere, a principios de junio, y de ahí emprender nuestro trabajo pastoral más claramente defi-nido con el VI Plan Diocesano, porque es importante entender que la Misión es permanente.

“Me da la impresión de que muchos la entendieron como intensificar una actividad por un tiempo; quizá uno, dos o tres meses, pero después ya no saben qué hacer. Entonces, tenemos que dar-nos cuenta de que la Misión es perma-nente y buscar la manera de operarla de forma sustentable y orgánica.

“De esa primera experiencia de con-tacto con las Vicarías, quiero asumir que no voy a perder ese contacto. Pero ahora deseo ir Vicaría por Vica-ría; quiero reto-mar esa dinámi-ca de acercarme al Presbiterio en grupos más re-ducidos para ir conociendo su sentir, su estado de ánimo, saber cómo se encuen-tran, para ir cami-nando en comu-nión”.

lo quE El prEsbi-tErio quiErE

Ante el cues-tionamiento so-bre la formación permanente del Presbiterio y la necesidad de reforzar algún aspecto, el Pastor de la Arquidió-cesis externó: “Aunque la respuesta del Presbiterio en una primera consulta es que las cuatro áreas son importantes, muchos recalcaban el área humana. Los Sacerdotes sienten la necesidad de

reforzar esa línea: su aspecto de seres humanos bien integrados afectivamen-te, realizados en la misión que tienen, bien relacionados no sólo entre ellos mismos, sino con los miembros de la comunidad.

“En ese renglón, hay un deseo de implementar el esfuerzo de profundizar más en la formación humana”, subrayó el Cardenal Francisco Robles.

las parroquias, antE El caMbio dE sus sacErdotEs

“A este respecto, el de la formación humana, la Comunidad tiene mucho qué aportar también, y de hecho lo hace. Es normal que las Comunidades se acostumbren, se encariñen con su Sacerdote, por su manera de ser, por su personalidad, por su estilo de trabajar; pero cuando las Comunidades son to-madas en cuenta, son respetadas en el proceso que llevan, asumen los cambios con toda la disponibilidad de colaborar con el Sacerdote que está y con el que pudiera llegar eventualmente. Mucho depende, también, de cómo trata el Sa-cerdote a la Comunidad”.

El santuario dE los MártirEs y otras obras MatErialEs

En cuanto a obras materiales, el Car-denal Robles Ortega apuntó que en la Ar-quidiócesis la infra-estructura material igualmente es de grandes dimensiones: “Hay obras que ya estaban en proceso, como el Santuario de los Mártires, que es una obra grande de la Arquidiócesis de Guadalajara, que sabia y entusiasta-mente inició mi an-tecesor, el Cardenal Juan Sandoval. Ésta

es una obra que nos trasciende y que es muy importante como obra eclesial; está pendiente llevarla a su culmina-ción, concluirla.

“Pero, de igual forma, hay otras obras como la edificación de nuevos templos en áreas muy pobladas, donde

llegan muchas familias en períodos cortos; hay que conseguir los terre-nos para construir templos y cen-tros pastorales para que esas Co-munidades tengan atención y vida.

"También hay muchas obras materiales en la línea del manteni-miento; por ejemplo, el Seminario Mayor de Guadalajara, que es un edificio hermoso que ha prestado magnífico servicio a generacio-nes, pero que, obviamente, re-quiere de mantenimiento”.

El áMbito pErsonal y su cErcanía con la faMilia

Pese a que en sus encomien-das anteriores como Obispo de Toluca y luego como Arzobis-po de Monterrey el Cardenal Francisco Robles se encontra-ba geográficamente más lejos de su familia, la relación con ella siempre ha sido cálida: “La cercanía con mi familia ha sido perma-nente. No necesariamente hemos esta-do cerca físicamente, pero sí ha habido una cercanía y una gran comunicación con mis padres, mis hermanos, mis so-brinos. Ahora que estoy más cerca geo-gráficamente, no se ha incrementado la frecuencia con la que los veo, pero es igual de intensa la comunicación y la proximidad afectiva que tengo por parte de los miembros de mi familia. A Mascota (su lugar de origen) he ido en las mismas ocasiones y circunstancias en las que iba cuando estaba en Monte-rrey, por ejemplo”.

acEptación dEl MoMEnto histórico

Finalmente, el Cardenal Arzobispo se dirigió así a los fieles de la Arqui-diócesis a través de este Medio: “Este mensaje lo he comentado con algunos sectores del Presbiterio y algunos Lai-cos. Tenemos que estar muy atentos al momento histórico que nos ha tocado vivir, a las circunstancias externas de la Iglesia y a las internas también. Debe-mos ser conscientes de que nos ha toca-do vivir este momento y no otro.

“En esa conciencia, debemos asumir la responsabilidad de influir, de ser agen-tes de cambio, elementos de mejora, a la

L u z del Evangelio y a partir del Magis-terio de la Iglesia. Debemos, personal-mente, comunitariamente, eclesialmen-te, ser agentes de transformación de la realidad que nos ha tocado vivir”.

rEspEcto a los sEctorEs Más vulnEra-blEs

“Debemos atender de manera espe-cial a la familia, porque ésta es la base para que la Iglesia goce de vitalidad y salud, y para que tengamos una Socie-dad sana también; pero mayor atención, de manera muy particular, merecen los jóvenes.

“Por eso debemos ser conscientes del momento que nos ha tocado vivir y debemos activar nuestra responsabili-dad para transformar la realidad, y so-bre todo, hacerlo en comunión”.

Cabe recordar que el señor Carde-nal José Francisco Robles Ortega fue nombrado Arzobispo para la Arqui-diócesis de Guadalajara, por el Papa Benedicto XVI, el 7 de diciembre de 2011, y formalmente tomó posesión el 7 de febrero de 2012 en la Catedral Metropolitana. Por la tarde de ese mis-mo día, asumió el cargo durante So-lemne Concelebración Eucarística en el Estadio “3 de Marzo”.

“Si perdemos a los jóvenes, a estas generaciones, no

podemos augurar un mejor futuro para la Iglesia ni para

la Sociedad”. Cardenal J. Francisco

Robles Ortega.

Domingo 10 de febrero de 2013

Como cada año, el Santo Padre hace un fuerte llamado, y no sólo a los que trabajan en el ámbito de la Salud, sino a todos como

cristianos, a solidarizarnos con los que sufren, y ver en ellos el rostro

de Jesús.

Sonia Gabriela Ceja ramírez y

DulCe natalia romero Cruz

“Anda y haz tú lo mismo”. Con esta cita del Evangelio de San Lucas, el Papa Benedicto XVI da título a su

Mensaje con ocasión de la XXI Jornada Mundial del Enfermo, que en este año tendrá como sede el Santuario Mariano de Altötting, en Baviera, Alemania.

“Esta Jornada representa, para to-dos los enfermos, agentes sanitarios, fieles cristianos y para todas la personas de buena voluntad, «un momento fuerte de oración, participación y ofrecimiento del sufrimiento para el bien de la Igle-sia, así como de invitación a todos para que reconozcan, en el rostro del herma-no enfermo, el santo rostro de Cristo que, sufriendo, muriendo y resucitando, realizó la Salvación de la Humanidad» (Juan Pablo II, Carta con la que se insti-tuía la Jornada Mundial del Enfermo, 13 mayo 1992, 3).

“En esta ocasión, me siento especial-mente cercano a cada uno de vosotros, queridos enfermos, que en los centros de salud y de asistencia, o también en casa, vivís un difícil momento de prue-ba a causa de la enfermedad y el sufri-miento. Que lleguen a todos vosotros las palabras llenas de aliento pronunciadas por los Padres del Concilio Ecuménico Vaticano II: «No estáis… ni abandona-dos ni inútiles; sois los llamados por Cristo, su viva y transparente imagen»”.

El Papa nos presenta la figura em-blemática del Buen Samaritano (Lucas, 10), donde dice que Jesús nos enseña el amor profundo de Dios hacia todo ser humano a través del modelo del Buen Samaritano.

Y, en referencia al Año de la Fe, afir-ma que vivir este Año significa intensifi-car la diaconía de la Caridad; es decir, el servicio de la Caridad en las comunida-des eclesiales, para ser, cada uno, Buen Samaritano del otro.

a nivEl diocEsano

Las Jornadas Mundiales del Enfer-mo, que se realizan en la Memoria Li-túrgica de Nuestra Señora de Lourdes, fueron instituidas en 1992 por el ahora Beato Juan Pablo II con el objetivo de

que todos crezcan en una actitud, ante todo de re-flexión, sobre el misterio del sufrimiento; y después, también de escucha de las necesidades y de compro-miso. Igualmente, tiene la intención de sensibilizar a la comunidad cristiana, siendo una invitación a to-dos los hombres de buena voluntad para no ser aje-nos ante esta realidad y encontrar una respuesta ante las preguntas sobre el sentido del sufrimiento humano.

“Yo me permito definir la creación de esta Jorna-da como un invento genial -comentó el Padre Silvio Marinelli Zucalli, Religio-so Camilo, Coordinador de la Comisión Diocesana de Pastoral de la Salud-, porque hacía falta dentro del proceso de Evangelización que que-remos llevar adelante. Todos los Mensa-jes dirigidos para esta ocasión han sido relacionados con el sufrimiento huma-no, tanto para el enfermo como para los trabajadores de la Salud que están en lugares difíciles.

“En la Diócesis, esta fecha se apro-vecha para intensificar la promoción en las Parroquias y para que tomen en cuenta esta dimensión de la Pastoral de la Salud, de la atención de los enfermos, también como guía o comino para la Nueva Evangelización y la transmisión de la Fe”.

Además, aseguró el Religioso que se trata de dar respuesta a todas las co-munidades que piden una colaboración

para conformar los Grupos y capaci-tarlos, tomando en cuenta que existe mucho material para que esos Grupos se mantengan cons-tantemente en for-mación. Asimismo, el Padre consideró que, aunque hace falta conformar nue-vos Grupos de Pasto-ral de la Salud en las Parroquias, deben consolidarse y reforzar los que ya hay, como Ministros Extraordinarios de la Sagrada Eucaristía, Voluntaria-do de Pastoral de la Salud y Cáritas.

Momento propicio para intensificar el servicio de la Caridad

XXI Jornada del Enfermo

Actividades diocesanas

Por parte de la Pastoral, se ha invitado a la Celebración de una Euca-ristía este sábado 9 de febrero a las 12 horas en la Parroquia de La Santa Cruz ( Av. Manuel Acuña # 2380, Sector Hidalgo), que presidirá el Obispo Emérito Rafael Martínez Sáinz. Habrá Unción de los Enfermos. Se ha pre-parado un material que ya fue repartido en las Parroquias, junto con una estampilla que contiene una oración a la Virgen María. El folleto se refiere a “La Iglesia solidaria con los que sufren”, y fue elaborado desde la Sección Diocesana de la Salud, como parte de la Comisión Diocesana de la Pastoral Social. Se pretende que sea útil a todos los Grupos Parroquiales.

Abarca siete temas: “Familia y salud”; “Parroquia y Pastoral de la Sa-lud”; después toma en cuenta algunas Pastorales particulares, como: “Pas-toral del Duelo”; “Salud Mental”; “VIH-SIDA”; “Ancianos”, y “Perfil de los Agentes de Pastoral de la Salud”.

Grupos en la Arquidiócesis, alrededor de 150. Hospitales atendidos por las Congregaciones Religiosas, 9. Hospitales Públicos, algunos de inspiración cristiana, donde se presta

algún tipo de servicio, 11.

Fotos: Dulce Natalia Romero Cruz

Domingo 10 de febrero de 2013

Bodas de Plata del Nuevo Hospital Civil

agEntEs dE la salud

-Araceli Díaz Castañeda, Pastoral de la Salud de San Vicente de Paúl, con apostolado en el Nuevo Hospital Civil.

“Tengo seis años visitando a los enfermos y a sus familiares. Lo que hacemos es darles una esperanza para que puedan, dentro de su enfermedad, acercarse más a Dios. Todos nos re-ciben con gran entusiasmo y ven en nosotros esperanza. Lejos de ser un apostolado doliente, es algo que nos llena de vida, porque el poder servir

nos hace sentirnos vivos”. En la Pastoral de la Salud de esta

Parroquia hay 20 Agentes, repartidos en los distintos pisos. Como parte de las actividades también se reza el Ro-sario con los familiares y se celebra la Eucaristía, los sá-bados”.

-María del Carmen Salgado Mon-dragón, Jefa de Enfermeras del Hos-pital Civil

“Desde pequeña descubrí mi voca-ción; ya la traía en las venas. A los sie-te años, un día me dio por curar a una hermana que se lastimó, y no me asus-tó la sangre. Ha sido una experiencia muy hermosa, desde que entré hasta hoy; tengo 25 años trabajando aquí. También pertenezco al Movimiento de Enfermeras de Acción Católica, y nuestras actividades son visitar a los enfermos en sus casas, visitar hospi-tales, convivir con toda la Enfermería para que se unan al Movimiento, por-que es un trabajo arduo el que está ha-ciendo la Acción Católica”.

-Martín Morales Reyes, Subjefe del Área de Enfermería del Hospital Civil

“En estos 25 años como miembro activo, he ido forjándome tanto den-tro como fuera de la Institución; me ha dado grandes experiencias personales y profesionales; pero, sobre todo, hacia el cuidado del paciente. La Enfermería es la piedra angular de la Institución, la cual convive día, tarde, noche, los 365 días del año con el paciente, y está frote a frote con él”.

Indulgencia

Por otra parte, cabe señalar que el Santo Padre decidió conceder la Indul-gencia Plenaria durante esta Jornada que se lleva a cabo de manera solemne del 7 al 11 de febrero.

Para obtenerla, deben seguirse las condiciones regulares: la Confesión Sa-cramental, la Comunión Eucarística y la oración por las intenciones del Papa. La Indulgencia puede ser aplicada, si se desea, en sufragio de un difunto.

Los fieles que en los hospitales públicos o en cualquier casa privada atien-den con caridad, como el Buen Samaritano, a los enfermos y, con motivo de su servicio no puedan participar en dichos actos, obtendrán el mismo don de Indulgencia Plenaria.

Los fieles que, por enfermedad, edad avanzada u otra razón parecida no puedan tomar parte en las ceremonias indicadas, también la obtendrán si, con desapego del pecado y con el propósito de cumplir lo antes posible las condiciones habituales, participan espiritualmente en las sagradas funciones en los días determinados, particularmente mientras las Celebraciones Litúrgicas y el Mensaje del Sumo Pontífice se transmiten por Televisión o por Radio, rezan por todos los enfermos y ofrecen a Dios, a través de la Virgen María, “Salus infirmorum”, sus sufrimientos físicos y espirituales.

DulCe natalia romero Cruz y

ÉDGar Damián GarCía ramoS

El Hospital Civil “Juan I. Mencha-ca” cumplió, el viernes 1º de fe-brero, 25 años de servicios y lo

celebró con una Eucaristía en la Cate-dral Metropolitana de Guadalajara, que presidió el Presbítero Mario Enrique Ruiz Romo, Párroco de San Vicente de Paúl y Capellán de dicho nosocomio, que actualmente cuenta con 2,750 em-pleados, aproximadamente. Estuvieron presentes el Doctor Benjamín Gálvez Gálvez, Director del Hospital; miembros del Cuerpo Directivo, Enfermeros, Per-sonal de Trabajo Social, de Intendencia y de Vigilancia.

Durante la homilía, el Padre Mario Enrique recordó algunas palabras del Mensaje del Papa para la XXI Jornada Mundial del Enfermo, a celebrarse este 11 de febrero, invitando a considerar la figura emblemática del Buen Sama-ritano: “En la Parábola Evangélica, re-latada por San Lucas, Jesús nos enseña el amor profundo de Dios por todo ser humano. Se trata de extraer el amor in-finito de Dios con una atención concreta hacia quien está herido en el cuerpo y el espíritu.

“El Año de la Fe que estamos vivien-do, constituye una ocasión propicia para intensificar el sentido de servicio y Cari-dad, para ser cada uno buen samaritano del otro, del que está a nuestro lado”.

Para finalizar, agradeció a la Insti-tución el bien que ha brindado a gran parte de los habitantes del Occidente del país, subrayando que “han sido 25 años de trabajo, organización, entre-ga y dedicación altruista al sector más vulnerable y desposeído de la Sociedad: los pobres”. También exaltó la labor de los miembros de la Pastoral de la Salud de la Parroquia de San Vicente de Paúl, quienes, coordinados por el señor Mi-guel Díaz González, “de manera muy caritativa y desinteresada han servido y han realizado una labor que ha acompa-ñado y sostenido el drama del dolor”.

-Director del Nuevo Hospital Civil de Guadalajara, Benjamín Gálvez Gálvez (6 años).

“El ser Director de una Institución tan grande y noble, cuyos objetivos son servir a la comunidad, enorgullece a cualquiera que pueda estar al cargo de ese puesto.

Los Hospitales Civiles tienen, dentro de su misión, independientemente de formar recursos humanos para la Sa-lud, hacer investigación también; pero nuestro principal objetivo es dar servi-cios de Salud de calidad, con calidez, con humanismo, a todos aquellos que lo requieran”.

-Primer Director del Hospital, José Zacarías Parra Carrillo

“Fui designado para abrir el Hospi-tal en 1986 por el Gobernador Enrique

Álvarez del Castillo, quien ya estaba construyendo el Hospital, junto con la Universidad de Guadalajara. Y el 1º de febrero de 1988, el abrir sus puertas fue, desde luego, una gran responsa-bilidad, mucho trabajo, un gran honor y, sobre todo, un orgullo, pues cuando pasa el tiempo, sucede como con los hijos, que da un gusto enorme verlos nacer, pero mucho más cuando los ve-mos crecer, desarrollarse, llegar a ser algo, que es lo que sucedió con este Hospital, que representa tanto para la Sociedad”.

Para leer el Mensaje completo, visite: http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/messages/sick/documents/hf_ben-xvi_mes_20130102_world-

day-of-the-sick-2013_sp.htmlLas condiciones para ganar la Indulgencia: http://www.aciprensa.com/noticias/sepa-como-obtener-indulgencia-plenaria-por-la-jornada-mundial-del-enfer-

mo-86261/#.UQxDdh2Nte8

Fotos: Édgar Damián García Ramos

Ante la resolución de la Suprema Corte de la Justicia de la Nación por el caso de Florence Cassez,

resta mucha inconformidad y hay quienes aseguran que

queda inconcluso y que habrá repercusiones.

Dulce Natalia RomeRo cRuz

“La Suprema Corte de Justicia Na-ción, SCJN, tenía, en mi opinión, tres opciones para resolver el caso

de la francesa Florence Cassez, que son la Legal, el aspecto de la Justicia y, otra, una posición ecléctica”, comentó en entrevista el Lic. Francisco Jiménez Reynoso, Maestro en Derecho Constitu-cional y Catedrático en la Universidad de Guadalajara.

Explicó que en el aspecto legal, que fue como se resolvió, la SCJN señala que Florence Cassez no es inocente, lo que quiere decir que es culpable; pero, como no se le respetó en su debido pro-ceso, fue liberada. “Esto es que, como hubo violaciones a sus derechos huma-nos (no se le dio el derecho consular que le asiste, y se hizo un montaje mediáti-co de pruebas), se le concede la razón a la Defensa de Florence y se le deja en libertad, aun conscientes, los Ministros de la SCJN, de que no es inocente. Y entonces nos hacemos una pregunta: ¿Dónde quedan los derechos de las víc-timas, que es parte de la Justicia? En mi opinión, las victimas también tienen de-rechos y también claman justicia, y ésta quedó de lado con dicha resolución”.

Otra sOlución

Para el Profesor de Derecho, queda-ba una tercera vía, que pudo haber sido usada, para legalizar el procedimiento: “Pudieron haberse purgado las pruebas en el procedimiento, haciendo una re-posición, para que quedaran fuera las que habían sido manipuladas, pero que subsistieran las pruebas veraces, para que de esta manera se dictara una sen-tencia justa. Pero no se hizo, y queda la disyuntiva, porque los Ministros se ape-garon al Derecho, pero se dejó de lado la Justicia”.

Mencionó lo anterior al indicar que existen pruebas y señalamientos direc-tos de que Cassez secuestró y dañó a mexicanos, y que teniendo una conde-na de 60 años, salió a los siete.

“A este respecto, aseguró el experto, la SCJN deja un precedente muy im-portante, principalmente llamando la atención de las Procuradurías del país,

en virtud de que no están haciendo bien su trabajo; están violando los Derechos Humanos de los acusados; necesitan hacer las investigaciones conforme a Derecho, apegadas a la Ley, sin vulnerar los derechos de los inculpados, como lo estipula la Cons-titución después de la Reforma del 18 de junio de 2008, pues también deter-mina que debe existir la presunción de inocencia”.

sin vuelta atrás, perO cOn una Op-ción

Como la resolución ya fue dictada por el máximo órgano jurisdiccional de la República, que es la SCJN, ya no hay qué hacer en relación al fallo que dio. Pero el Licenciado Jiménez Rey-noso consideró que “podrían levantar-se algunas demandas y denuncias por parte de las víctimas, por el daño moral del que han sido objeto, en contra del Estado Mexicano, por la resolución en la cual hay responsables, y son los que estaban al frente de las Procuradurías, quienes hicieron los montajes mediáti-cos alterando las pruebas. Las víctimas pueden exigir que se reparen los daños, pidiendo justicia en contra de los Fun-cionarios que actuaron mal y se dejó de hacer justicia”.

Algunas de las razones que da el entrevistado sobre el fallo de la SCJN, son: “Las presiones diplomáticas internacionales por parte de un país de primer mundo como es Francia, al igual que los Tratados Internacionales que ha firmado México. Son algunos de los factores que propiciaron la sa-lida de Florence Cassez. Esto fue una aberración desde el punto de vista jurídico, por ambos países. En primer lugar, México concede la libertad a una delincuente que pertenecía a una banda de alta criminalidad, lo que deja un mal sabor de boca a los mexicanos y deja mal paradas a las autorida-des jurisdiccionales, como son los Ministros de la SCJN. En mi opi-nión, tampoco se ve bien Francia exigiendo la libertad a como dé lugar, con presiones diplomáticas y de carácter internacional mediá-ticas, exigiendo la libertad de una criminal que se sale con la suya. Ambos países, con acuerdos polí-ticos muy probablemente, quedan muy mal parados ante la Opinión Pública y sus ciudadanos. Esto no ha terminado porque las victimas seguirán clamando justicia”.

¿Derecho o Justicia?Un caso que deja mal sabor de boca

8E S P E C I A L

Domingo 10 de febrero de 2013

Puntos relevantes Como es un caso que no ha concluido todavía, viene a sentar un precedente:-Que las Autoridades encargadas de la investigación de los delitos en México son

un fracaso. -A nivel internacional, hay un vacío de Ley en el contexto de la globalización;

esto es, que ya las instituciones internacionales no tienen la capacidad de resolver conflictos entre los países cuando se dan casos de delincuencia organizada, por lo que necesitan reestructurarse las instituciones de carácter internacional para resolver controversias que queden limitadas en la resolución de los respectivos países.

Lic. Francisco Jiménez Reynoso, Maestro en Derecho Constitucional y miembro del Instituto de Estudios Jurídicos, IDEJ.

PbRo. emiliaNo ValaDez FeRNáNDez

Diócesis De saN JuaN De los lagos

En la historia de todos los pue-blos, la aplicación de la Justi-cia es siempre un desafío. En

la narración sobre el proceso judicial que se le siguió a Jesús en los últi-mos momentos de su vida, el autor del Cuarto Evangelio, San Juan, nos lleva a un momento especialmente álgido de aquel drama singular, que gravita entre la condena o la declaración de inocencia de Jesús, cuando las Autori-dades judías le han conducido ante Pi-lato, el representante de la Autoridad romana en la Ciudad de Jerusalén.

apariencias detrás de un dictamen

En aquella escena bíblica los prota-gonistas fueron tres: Pilato, los Sumos Sacerdotes y Jesús, cada uno de ellos con un punto de vista diametralmente opuesto. Uno, tratando de imponer el orden y la Ley, de acuerdo a los dicta-dos del Imperio; otros, buscando que se castigara con la pena de muerte a Aquél que veían como una amenaza para desestabilizar el orden religioso y social del pueblo judío, y en tercer lugar, Jesús, quien encadenado, silen-cioso, tranquilo, sólo se limitaba a ver y escuchar a ambas partes. Y, cuando ante el interrogatorio del Procurador declara solemnemente: “He venido al mundo para dar testimonio de la ver-dad”, Pilato, angustiado y confundido, le pregunta: “¿Y qué es la verdad?”, no merecerá respuesta alguna.

El desenlace lo conocemos: Jesús, tras injusto juicio, a sabiendas de que era inocente, por la hipocresía del ro-mano que temía ante la vociferante turba instigada por los miembros del Sanedrín, es entregado a los judíos, permitiendo que sea condenado a muerte en la Cruz.

JuiciOs de ahOra

Ahora bien, tomando el tema del caso Florence Cassez, la pregunta que nos hacemos todos es, como la del Procurador romano: ¿Dónde está la verdad? ¿Quién tiene la verdad? ¿Es

culpable? ¿Es inocente? No lo podre-mos saber porque no nos lo dirán, y ni les interesa que lo sepamos aquéllos que la condenaron primero y luego la liberaron. Somos hijos de este tiempo, en que la cultura sostiene que la ver-dad es un hecho subjetivo; que todo depende de quién y desde qué ángu-lo se miren las cosas. ¡Qué pena y qué desgracia vivir en esta confusión de la presente generación, la de quienes son las bases de las generaciones del mañana!

El asunto de la francesa se vol-vió político hasta llegar a los más al-tos niveles, los presidencia-les, tanto de México como de Francia; primero con Sarkozy y Calderón Hinojosa, y ahora con Hollande y Peña Nieto. Ahí entraron en juego cabil-deos diplomáticos, reuniones, campañas, intereses econó-micos, sociales y culturales entre ambas naciones. Hasta el entonces candidato Hollan-de abanderó su Campaña a la Presidencia esgrimiendo una gran inyección del espíritu na-cionalista francés con el caso Cassez.

En aquel entonces, esta francesa, de 37 años de edad, había sido condenada por la Justicia mexicana, en 2009, a una pena de 60 años de prisión por encubrimiento, secues-tro, delincuencia organizada y posesión de armas de fuego y municiones de uso exclusivo de las Fuerzas Armadas. Pero ella siempre se proclamó ino-cente. Y, sobre todo, que su arresto y proceso se habían desarrollado en circunstancias muy confusas.

Mas, de acuerdo a otras in-formaciones, su vida también había sido muy confusa. En 2004 y 2005, Florence Cassez vivió con un presunto delin-cuente, Israel Vallarta Cisne-ros, responsable de muchos secuestros. Ella fue arrestada en 2005, y su caso se convirtió, con el tiempo, en un asunto in-ternacional. El dossier estuvo formado por asuntos altamen-

te diplomáticos entre ambos países.Después de la condenación de Flo-

rence Cassez, Francia pidió su repa-triación. Y en febrero de 2011, un mes antes del inicio del “Año de México en Francia”, en que se tendría la opor-tunidad de realizar muchas manifes-taciones culturales de los dos países, Nicolás Sarkozy puso trabas al festejo ofreciendo como moneda de cambio la entrega de Cassez. Igualmente, Méxi-co anunciaría su retiro de esa Muestra de Arte. A esas alturas, ya no importa-ba tanto si era inocente o culpable; las intenciones de quienes detentaban el

Poder entonces y de quienes lo deten-tan ahora, eran otras.

Hoy, a propósito de la declaración de la Suprema Corte de Justicia mexi-cana que ha declarado la liberación de Florence, constatamos -con profunda pena- que el Poder Judicial en México tiene una inmensa tarea por realizar. Nos hemos exhibido ante el mundo. ¡Como México no hay dos! Y en medio de esta vergüenza y confusión, lo úni-co que nos resta es, como queda dicho, escudarnos en la pregunta de Pilato: “¿Y qué es la verdad?”

9

Domingo 10 de febrero de 2013

¿Murmuran, Sancho? …

Florence Cassez, en el corazón de una lucha política

E S P E C I A L

Cardenal Juan Sandoval Íñiguez

arzobiSpo emérito de guadalaJara

El mes de febrero está adornado con las Fiestas de varios Márti-res, no sólo de la Iglesia Univer-

sal, como San Blas, Obispo; Santa Águe-da, Virgen; los Religiosos y Catequistas del Japón, y San Policarpo, Obispo, sino también con las Fiestas de los Santos y Beatos Mártires Mexicanos, que convie-ne tener muy presentes en su día y ce-lebrarlos debidamente en la Liturgia de las distintas comunidades, ya que son un ejemplo de fidelidad a Cristo y una gran contribución a la vida cristiana, sobre todo de la juventud, ya que varios de ellos murieron jóvenes. Ofrezco una brevísima reseña de cada uno de ellos.

San Felipe de Jesús, Religioso Fran-ciscano, Protomártir Mexicano, murió en Japón a los 25 años de edad, crucifi-cado y atravesado con dos lanzas en la Colina de Nagasaki, con el nombre de Jesús en sus labios. Era el 5 de febrero de 1597.

Ese mismo día recurre la fiesta de San Jesús Méndez Montoya, uno de los canonizados por Juan Pablo II en mayo de 2000. Era Vicario de Valtierri-lla, Gto. Se escondía en una casa parti-cular. Hasta ahí llegaron los soldados, y antes de llevárselo, les pidió permiso de consumir las hostias consagradas que guardaba en un copón. Luego, con bondad y calma se dirigió a los solda-dos y les dijo: “Es la voluntad de Dios; que se haga su voluntad”. Lo llevaron enfrente del atrio del templo, y de tres tiros lo ultimaron.

San Mateo Correa, víctima del Se-creto de la Confesión, era Párroco de Valparaíso, Zac. Cuando iba a auxiliar a un enfermo, lo detuvieron y lo lleva-ron preso a Durango. Ahí, el General le pidió que confesara unos presos y

después le exigía que le dijera lo que le habían dicho -ellos; si no, lo mataría. El Padre Correa le respondió: “Puede usted hacerlo, pero no ignore que un Sacerdote debe guardar el Secreto de la Confesión. Estoy dispuesto a mo-rir”. Inmediatamente fue fusilado. Era el 6 de febrero de 1927.

También Laicos

El Beato Luis Magaña Servín, joven de 26 años, casado y con dos hijos, vi-vía en Arandas, Jal. El 9 de febrero de 1928 llegó un piquete de soldados a esa población alteña buscando a los católicos que, según ellos, ayudaban a los cristeros. Traían en la lista a Luis; fueron a su casa a buscarlo, y como no lo hallaron, se llevaron a un hermano menor. Al saberlo, Luis se puso el tra-je con el que se había casado, como quien va a una fiesta, se presentó ante el General y le dijo: “Yo nunca he sido rebelde cristero, pero si de cristiano se me acusa, sí lo soy; y si por eso debo ser ejecutado, bienvenido y en hora buena. ¡Que Viva Cristo Rey y Santa María de Guadalupe!”. Sin tardanza fue llevado al atrio de la iglesia y ahí lo acribillaron.

El Beato niño José Sánchez del Río es muy conocido por su corta edad de apenas 14 años, y porque se le hace co-protagonista en la Película La Cris-tiada. Fue cruelmente martirizado en Sahuayo, Michoacán, el 10 de febre-ro de 1928. Antes de ser ultimado, le mandó decir a sus padres “Nos vere-mos en el Cielo. ¡Que Viva Cristo Rey. Viva la Virgen de Guadalupe!”

oTros dos TesTimonios sacerdoTaLes

San Pedro de Jesús Maldonado Lu-cero fue víctima de la persecución reli-

giosa tardía que se dio en Chihuahua. Era Párroco de Santa Isabel. El 10 de febrero, Miércoles de Ce-niza, celebró la Eucaris-tía, impartió la ceniza y se puso a oír confesiones. En eso estaba cuando lle-gó un grupo de policías que lo llevaron a la Pre-sidencia Municipal; ahí lo insultaron y golpearon salvajemente hasta rom-perle el cráneo y hacerle saltar un ojo. El relicario que llevaba consigo cayó al suelo, las hostias se regaron, y un verdugo las recogió y se las dio diciendo “¡Cómete esto!” Fue esta Comunión su viático. Ya en agonía, fue trasladado al hospital público de la Ciudad de Chihuahua, donde al día siguiente, 11 de febrero de 1937, expiró.

Santo Toribio Romo González, uno de los más populares de nuestros Santos Mártires, y es-cogido Patrono de los Migrantes por ellos mismos, con 28 años de edad aún no cumplidos, fue acribillado la ma-drugada del 25 de febrero de 1928 en la Barranca de Tequila, donde se ocul-taba. Santo Toribio escogió y pidió el martirio. El Arzobispo le dijo que la Parroquia de Tequila estaba vacante; que si quería ir; que había mucho pe-ligro, y él aceptó con prontitud y libre-mente. Un mes antes de su muerte, al celebrar unas Primeras Comuniones, y teniendo la hostia consagrada en su mano, le pidió al Señor que aceptara su sangre.

Celebrar a nuestros Santos Márti-res y darlos a conocer es una obra muy importante de evangelización, porque su ejemplo conmueve y arrastra. La Ruta de los Mártires que se está con-formando por varios rumbos del terri-torio nacional, donde nacieron, donde ejercieron su ministerio y, sobre todo, donde derramaron su sangre por Cris-to, debe continuarse. De esta Ruta for-ma parte muy importante el Santuario de los Mártires que se construye en Guadalajara, ya que la mayor parte de ellos perteneció a esta Iglesia particu-lar, bendecida por Dios y fecundada con la sangre de sus Mártires.

10 FE Y DOCTRINA Domingo 10 de febrero de 2013

Loor a nuestros Mártires

En este domingo 10 de febrero se cumplen 85 años del martirio del niño michoacano José Sánchez del Río, ya Beato. Es Patrono del Seminario Diocesano Menor Auxiliar de La Barca, en cuya Capilla se veneran algunos restos óseos de ese admirable Testigo de la Fe.Foto: Pbro. Germán Orozco Mora.

Quien ejerciera su apostolado en la

Parroquia de Santa María Magdalena

durante sus prácticas de Seminarista, el señor Cura José Guadalupe Díaz

Cárdenas, se convirtió en la nueva cabeza de

esta Parroquia de la Colonia Polanco.

édgar damián garCÍa ramoS

“Regreso como a mi casa. La Comunidad ha cambiado mu-

cho desde hace 23 años, y ahora y para bien, he encontrado a una Comu-nidad más trabajadora, más participativa y más generosa”, expresó el Pa-dre Guadalupe Díaz poco antes de la Ceremonia de Toma de Posesión de la Parroquia de Santa María Magdalena, que se llevó a cabo el lunes 28 de enero, con una Solemne Eucaris-tía presidida por el Obispo Auxiliar José Francisco González González, y en la que concelebraron 15 Presbíteros.

El Templo de Santa María Magdalena, que como Comunidad Parroquial fue constitui-da en 1970, albergó a unos 300 fieles que quisieron ser testigos de este acto de asunción de su nuevo Párroco. Ni-ños, adolescentes, jóvenes, adultos y adultos mayores llegaron desde muy temprano a saludar al Padre Guadalu-pe, y miembros de la feligresía de la Parroquia de La Crucifixión del Señor, su anterior destino, no pudieron faltar a la cita y se congregaron también en gran número.

cUmPLimienTo canÓnico

Una vez iniciada la Misa, se le dio lectura a la Carta de Nombramiento del nuevo Párroco, firmada por el Car-denal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara, y el encar-gado de dar el Nombramiento fue el Obispo José Francisco González, quien luego de haberle entregado el Libro de los Evangelios al señor Cura Díaz, se dirigió a éste diciendo:

“Todo Sacerdote, particularmente

el Párroco, debe integrar cuatro dimen-siones en su formación, que le ayuden precisamente a corresponder a esa vo-cación sacerdotal; a veces, por natura-leza, por cultura o por familia, algunas se nos dan más fáciles y otras cuestan más trabajo; pero no porque cuesten más trabajo hay que descuidarlas, sino hay que seguir atendiéndolas con ma-yor énfasis, para que el sacerdocio se desarrolle y se integre de una manera armónica. Esas cuatro dimensiones, Padre Guadalupe, son: la dimensión filial, la dimensión paternal, la dimen-sión fraternal y la dimensión esponsal.

“Donde hay fieles, el Sacerdote debe ir ahí y debe de hacer presente el Evangelio, y hacer sentir que Dios es un regalo para toda la Humanidad. Hoy, Padre Guadalupe, Dios te encarga este ministerio en un lugar donde ya es-tuviste hace tiempo prestando tus ser-vicios como seminarista, y hoy te pide un servicio distinto, sin que tú lo hayas solicitado, esperando puedas cumplirlo con abundantes frutos”.

El Padre Guadalupe Díaz, una vez

que hubo recibido las llaves del Sagra-rio y renovado sus promesas sacerdo-tales, se dirigió a sus nuevos feligreses diciendo: “Muchas gracias a todos, y me encomiendo a sus oraciones para que Dios me conceda la dicha de ser lo que ya me decía el señor Obispo: Sacerdote, amigo, hermano, Pastor, Padre, compañero; que Dios Nuestro Señor me conceda la Gracia de gas-tarme y de desgastarme sirviéndoles a ustedes, que son parte de mi familia; a esta Comunidad que el señor Cardenal me ha encomendado. Quiero agradecer muy calurosamente a todos los Grupos de la Parroquia de Santa María Mag-dalena; a los Jefes de Sector; a los Grupos de Jóvenes; a Cáritas; a la Acción Católica; en fin, a todos y cada uno, por la manera generosa en que me recibieron”.

sU anTiGUa comUnidad HiZo La enTreGa

Representantes de la Parro-quia de La Crucifixión del Señor,

su anterior encomienda, dieron lectura a un do-cumento que se redactó en aquella Comunidad, en el cual dan las gra-cias por su gran dedi-cación al frente de esa Parroquia:

“Padre Lupe, con es-tas rosas blancas que tenemos aquí, todos nosotros, la Parroquia de La Crucifixión del Señor, la Capellanía Cristo Rey de la Paz y ahora la Parroquia de Santa María Magdale-na, queremos mostrarle nuestro agradecimiento porque nosotros fuimos guiados por usted, que fue un gran Sacerdote y amigo, sin duda algu-na. Y gracias también a usted, nosotros segui-remos siendo una Pa-rroquia que no muere; una iglesia que no hay que cerrar; un Sagrario abierto donde siempre esta Jesús esperándo-nos; una Misa celebra-da con calidad y dedica-ción cada día, pues esto y mucho más es lo que usted siempre represen-tará para nosotros; y

estas rosas blancas son un signo de la lealtad y amor

que le tenemos, y serían muy pocas si cada una de ellas representara todos sus logros. Gracias, Padre, por tantos beneficios obtenidos de su parte”.

Durante la conclusión de la cere-monia, cuando el Obispo Francisco se disponía a dar la Bendición a los asis-tentes, la Comunidad de Santa María Magdalena invitó a todos los presen-tes, en voz de un representante de la Comunidad de La Crucifixión, para que al término de la Misa participaran en la convivencia que se había prepa-rado: un ágape en el que reinó la ale-gría y la fraterna armonía.

11Domingo 10 de febrero de 2013 IGLESIA EN LA SEMANA

Un viejo conocido de la Comunidad

Nuevo Párroco de Santa María Magdalena

Dato curioso:A los siete años de haber ingresa-

do al Seminario Diocesano de Señor San José, el joven José Guadalupe Díaz realizó su Año de Servicio en Santa Ma-ría Magdalena, Parroquia de la cual hoy es su Pastor.

El Padre Guadalupe Díaz Cárdenas (izquierda) y el Sr. Obispo Francisco González González (derecha), durante la ceremonia. FOTO: Damián García

Cicerón definía la amistad como “la

armonía en las cosas divinas y humanas con amor y mutuo deseo de

bien”

Pbro. Adrián rAmos ruelAs

Durante el mes de febrero dejamos un día para con-

siderar el regalo del amor y la amistad. En especial, los días previos al 14 de febrero la publicidad se encarga de promover ob-sequios, citas, convites, y muchas maneras o pre-textos para celebrar estos dos de los grandes valores que nutren las relaciones entre personas. Sin em-bargo, Como ha sucedido con mayor frecuencia, el consumismo opaca el verdadero sentido de lo que es el amor y la amistad. Con-sideraremos, con una visión cristiana, descubrir y admirar los frutos y deli-cias que contiene la amistad.

San Aelredo de Rielvaux, Monje Cisterciense, en su obra clásica Tra-tado sobre la amistad, destaca varias perspectivas interesantes, en particu-lar sobre la amistad espiritual, a la que hemos de entender como la amistad humana fundada conscientemente en Cristo, que es el Artífice de amistad y amigo común, “el Amigo que nunca fa-lla”. La amistad aelrediana es:

AMISTAD REALISTA. Se nutre de la experiencia. Para este Santo Monje, la amistad es la virtud que une a las almas con una dulce alianza de amor,

formando, entre varias personas, una íntima unión. Amigos son solamente aquellos a quienes abrimos sin temor nuestro corazón, con todos sus secre-tos.

AMISTAD OPTIMISTA. Su meta es bella y noble: “Cuán suave debe ser la amistad espiritual, la cual encuentras decente, segura, pura, gozosa, libre y feliz. No tiene más premio o fruto que a sí misma. Brota de la semejanza de vida, de costumbres y de deseos”.

AMISTAD INTEGRAL. “La Natura-leza -dice nuestro Santo-, ha grabado en los corazones humanos el senti-miento del amor y de la amistad desde el principio. Instituida por la Natura-leza, la amistad quedó reforzada por

la experiencia y regulada por la auto-ridad de la Ley”. La amistad implica el cuerpo, el afecto, el deseo sincero del bien, y apunta a la trascendencia, al gozo de Aquél que le da origen. Impli-ca, por tanto, el alma.

AMISTAD VIRTUOSA. “La amistad sazona todas las virtudes; con su fuer-za controla los vicios; suaviza la ad-versidad y modera la prosperidad, de tal modo que entre los mortales nada es agradable sin una persona amiga con quién compartir. Tal amistad se deja guiar por la prudencia, se rige por la justicia, posee como guardián la fortaleza, y tiene por freno a la tem-planza”.

AMISTAD RELIGIOSA. “La amis-

tad logra que el hombre, haciéndo-se amigo de otro hombre, se haga amigo de Dios. El Espíritu Santo es el autor de la san-ta amistad, que lle-gará al momento oportuno”.

AMISTAD HU-MANISTA. Abarca todos los afectos, sentimientos, defec-tos y cualidades del amigo que se ama. “La amistad hace a la prosperidad, más espléndida, y a la adversidad, más llevadera… El ami-go es la mejor me-dicina de la vida”.

AMISTAD SAN-TA. No se conci-be una verdadera amistad sin el se-

llo de la santidad. San Ambrosio decía que la

amistad es un concierto que tiene por base la bondad. “La amistad sólo pue-de empezar entre los buenos, aumen-tar entre los mejores y consumarse entre los perfectos”.

En resumen, para San Aelredo, “no debemos admitir como amigos a cuantos amamos, pues no todos son capaces de amistad. El amigo es algo así como ‘el socio’ del alma, a tal gra-do de que se unen los espíritus hasta formar uno solo. Al amigo se le entre-ga como a otro ‘tú’, sin nada temer ni nada ocultarle".

…¿Nos consideramos listos para ser de este tipo de amigos?

12 ACTUALIDADES Domingo 10 de febrero de 2012

Siete delicias de la Amistad

Belisario Domínguez 511, Col. San Juan de Dios. Guadalajara, Jal.

En clave de siete…

Si bien una amistad madura es producto de la experiencia y la cercanía, lo cierto es que suele cultivarse desde temprana edad. De hecho, muchas de las mejores amistades, e inolvidables, se gestaron a partir de la niñez.

063/13. PEDRO tiene 35 años de edad, sufrió de fractura de tibia y requiere colocación de implemento a través de cirugía, pero su familia es de bajos recursos y solicita apoyo por la cantidad de $3,500.00. Gracias. Dios, que es rico en Misericordia, te lo recom-pensará.

064/13. MARÍA DOLORES tiene 68 años de edad y desde hace 6 años padece cáncer en la tiroides, por lo que necesita tratamiento médico para tener mejor calidad de vida, el cual es de alto costo. Solicita apoyo por la cantidad de $2,147.00. Gracias, Dios te bendiga.

065/13. DYLAN SALVADOR, bebé de un año de edad, nació con problemas cardiacos y sigue luchando por vivir... Necesita tu ayuda por la cantidad de $3,560.00 para la renta de un oxigenador, pues su familia es de escasos recursos. Gracias, Dios te recompen-se y te bendiga siempre.

ESCUELASBÍBLICASCATÓLICAS

CURSO ABIERTODE BIBLIA

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LA GUADALUPANA

Ricardo Palmerín Núm. 222Col. San Andrés, Guadalajara, Jal.

Informes e Inscripciones:Tels. 36551804 y 36438001a partir del 1 de Feb. 2013

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Inicio de clases:Feb. 12 de 2013

NTRA. SRA. DEL FAVOR

Fco. de Ayza Núm. 2623Col. Jardines de Guadalupe Ote.

Guadalajara, Jal.

“Desconocer las Sagradas Escriturases desconocer a Jesucristo”:San Jerónimo.

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El curso completo comprendeseis etapas y es cíclico.

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A propósito de los 471 Años que se cumplirán el jueves 14 de febrero, de que la Perla de Occidente definitivamente se

asentó en el Valle de Atemajac, ofrecemos esta remembranza de su original fundación en territorio

hoy zacatecano.

lic. HeliA GArcíA Pérez

seminArio de culturA mexicAnA,

corresPonsAlíA GuAdAlAjArA

Tres días antes de la Pascua de Na-vidad, es decir, el 22 de diciembre de 1529, salió Nuño Beltrán de

Guzmán de la Ciudad de México para hacer conquista de los indios teúles-chi-chimecos y del imaginario Reino de Las Amazonas.

Llegó Nuño de Guzmán a Nochistlán el 1º de abril de 1530 (viernes) antevís-pera del Domingo de Pasión. La Sema-na de Pasión (una antes de la Santa) la dedicó a reconocer la región y a mandar emisarios a las comarcas circunvecinas. El Martes de Pascua (19 de abril) aban-donó Guzmán a Nochistlán, dejando el pueblo quemado, destruido y asolado.

Sin embargo, el oro, la abundancia de alimentos, la riqueza de la agricul-tura, el arroyo de agua permanente, la multitud de los pueblos circunvecinos, el inmenso gentío, del que podían ha-cerse incontables esclavos, aun el mis-mo temple bravío, feroz e indómito de los indios, se grabaron con fuerza en la mente del Conquistador como para no olvidar este lejano rincón de La Cax-cana, y luego ordenar, tiempo después, fundar allí una villa que sería Guadala-jara, en honor de la española así llama-da, donde él nació.

Y había otra ventaja: el estar No-chistlán situado al Norte del Río Santia-go, donde el Gobierno de la Nueva Es-paña no podía meter las manos y Nuño las tenía libres para mandar a su antojo y voluntad.

Al mero estilo peninsulAr

Fue la Guadalajara de Nochistlán una población pequeña, cuyo perímetro tiraba al cuadrado, a semejanza de las ciudades españolas. Diez y seis man-zanas o “cuadras¨, como entonces les decían; tres o cuatro calles de Norte a Sur y otras tantas de Oriente a Poniente, rectas, tiradas a cordel, sin empedrar, y entre estas calles, la de en medio, des-tinada a ser la primordial, que pasaba entre la plaza principal y el solar de las obras públicas. Su dirección era de Este a Oeste, y una muralla circulaba la po-blación. Había puercos vagando por la villa, haciendo cavas cerca de la mura-lla; solares, algunos de ellos ni cercados ni allanados; en cada manzana, cuatro casas grandes de adobe, de piedra o de barro, con sus respectivos corrales; al medio de la villa una plaza principal de regular tamaño, y frontera a ésta, las principales construcciones.

Al Poniente, la iglesia de San Pedro, probablemente de adobe y techo pajizo; al Sur, una manzana entera, tan grande como la misma plaza, que fue destina-da a Nuño de Guzmán; al Oriente, las casas de Juan de Oñate, y al Norte, el solar destinado a las obras públicas, que nunca llegaron a construirse. Al extremo Oriente de la villa es-taba la horca, de la que no sa-bemos haya sido usada ni con españoles ni con indios. Tal era el aspecto, a grandes líneas, de la Guadalajara de 1532.

Uno y medio años, aproxima-damente, duró la villa de Guadalaja-ra (denominada “del Espíritu Santo”) en Nochistlán, por lo que en tan corto tiempo fue imposible que sus morado-res hayan hecho algo digno de llamar la atención; todo se les fue en organizar a la naciente villa, en dar disposiciones, en repartir solares, en reglamentar al-gunos asuntos, en empezar las obras públicas y la construcción de la iglesia (que ni una ni otra fueron terminadas),

y en señalar los términos de la villa. Ni conquistas ni exploraciones de impor-tancia se hicieron para extender los lí-mites de la jurisdicción.

CortA vidA de GuAdAlAjArA Allá

Lugares que ocupó la villa y ciudad antes de su fundación definitiva:

1.- Guadalajara de Nochistlán: 5 de enero de 1532 al 8 de agosto de 1533.

2.-Guadalajara de Tonalá: agosto de 1533 a febrero de 1535.

3.- Guadalajara de Tlacotán: 1535 a octubre de 1541.

4.- Guadalajara de Atemajac: martes 14 de febrero de 1542 hasta hoy.

13REMEMBRANZASDomingo 10 de febrero de 2013

La primera Guadalajara en Nochistlán

En recientes fechas, esta bella ciudad zacatecana fue declarada “Pueblo Mágico”, y en su primer cuadro hay varios emblemas que

recuerdan que precisamente ahí se plantó por primera vez la hoy gran Ciudad de Guadalajara. En la juris-dicción eclesiástica, No-chistlán pertenece a la

Arquidiócesis tapatía.

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EUROPA MARAVILLOSA – PRIMAVERASalida: 21 de Abril, 21 días de viaje. Italia, Austria, Alemania, Suiza, Francia,

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Poco reconocido, y más bien criticado por su crueldad y ambiciones, el Capitán Nuño Beltrán de Guzmán tuvo virtudes como la valentía, el arrojo, la perseverancia y la sagacidad para conquistar y dominar grandes

extensiones de esta Región de Occidente.

CIUDAD DEL VATICANO.-”Creer en la caridad suscita caridad. Hemos cono-cido el amor que Dios nos tiene, y hemos creído en Él”, es el título del Mensaje del Santo Padre Benedicto XVI para la Cua-resma del presente año.

Afirma que “La celebración de la Cua-resma, en el marco del Año de la Fe, nos ofrece una ocasión preciosa para medi-tar sobre la relación entre Fe y Caridad”, y propone la reflexión en cuatro puntos:

1. lA Fe Como respuestA Al Amor de dios

Partiendo de la afirmación funda-mental del Apóstol Juan: “Hemos co-nocido el amor que Dios nos tiene, y hemos creído en Él”, recordaba que “no se comienza a ser cristiano por una de-cisión ética o una gran idea, sino por el encuentro con un acontecimiento, con una Persona, que da un nuevo horizon-te a la vida y, con ello, una orientación decisiva... Y, puesto que es Dios quien nos ha amado primero, ahora el amor ya no es sólo un “Mandamiento”, sino la respuesta al don del amor, con el cual Dios viene a nuestro encuentro”. La Fe constituye la adhesión personal - que in-cluye todas nuestras facultades- a la re-velación del amor gratuito y “apasiona-do” que Dios tiene por nosotros y que se manifiesta plenamente en Jesucristo”.

2. lA CAridAd Como vidA en lA Fe

“(…) Sin embargo, Dios no se con-tenta con que nosotros aceptemos su amor gratuito. No se limita a amarnos; quiere atraernos hacia Sí; transformar-nos de un modo tan profundo, que po-damos decir con San Pablo: ‘Ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí’.

“Cuando dejamos espacio al Amor de Dios, nos hace semejantes a Él, par-tícipes de su misma Caridad. Abrirnos a su Amor significa dejar que Él viva en nosotros y nos lleve a amar con Él, en Él y como Él; sólo entonces nuestra Fe llega verdaderamente ‘a actuar por la caridad’, y Él mora en nosotros”.

3. el lAzo indisoluble entre Fe y CA-ridAd

“A la luz de cuanto hemos dicho, re-sulta claro que nunca podemos separar, o incluso oponer, Fe y Caridad. Estas dos virtudes teologales están íntima-mente unidas.

“La existencia cristiana consiste en un continuo subir al monte del encuen-tro con Dios para después volver a ba-jar, trayendo el amor y la fuerza que de-rivan de éste, a fin de servir a nuestros hermanos y hermanas con el mismo Amor de Dios.

(…) “En la Iglesia, contemplación y acción, simbolizadas de alguna manera por las figuras evangélicas de las her-manas Marta y María, deben coexistir e integrarse. A veces, de hecho, se tiene la tendencia a reducir el término ‘cari-dad’ a la solidaridad o a la simple ayuda humanitaria. En cambio, es importante recordar que la mayor obra de caridad

es precisamente la Evangelización; es decir, el servicio de la Palabra”.

4. prioridAd de lA Fe, primAdo de lA CAridAd

“La Fe, don y respuesta, nos da a co-nocer la verdad de Cristo como Amor encarnado y crucificado, adhesión ple-na y perfecta a la voluntad del Padre e infinita misericordia divina para con el prójimo; la Fe graba en el corazón y la mente la firme convicción de que pre-cisamente este Amor es la única reali-dad que vence el mal y la muerte. La Fe nos invita a mirar hacia el futuro con la virtud de la Esperanza, esperando con-fiadamente que la victoria del Amor de Cristo alcance su plenitud. Por su parte, la Caridad nos hace entrar en el Amor de Dios que se manifiesta en Cristo; nos

hace adherirnos de modo personal y existencial a la entrega total y sin reser-vas de Jesús al Padre y a sus hermanos. Infundiendo en nosotros la caridad, el Espíritu Santo nos hace partícipes de la abnegación propia de Jesús: filial para con Dios y fraterna para con todo hom-bre.

“Queridos hermanos y hermanas: en este tiempo de Cuaresma, durante el cual nos preparamos a celebrar el acon-tecimiento de la Cruz y la Resurrección, mediante el cual el Amor de Dios redi-mió al mundo e iluminó la Historia, os deseo a todos que viváis este tiempo precioso reavivando la Fe en Jesucris-to, para entrar en su mismo torrente de amor por el Padre y por cada hermano y hermana que encontramos en nuestra vida”.

PÁGINA VATICANA14 Domingo 10 de febrero de 2013

Para leerlo completo: http://www.aciprensa.com/noticias/texto-completo-mensaje-

del-papa-para-la-cuaresma-2013-41859/#.UQxSgh2Nte8

Mensaje del Papa para la Cuaresma 2013

Creer en la Caridad suscita Caridad

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Cultiva el Amor y el Respeto

15Domingo 10 de febrero de 2013

A través de una Carta firmada por su Secretario de Estado, Carde-nal Tarcisio Bertone, y dirigida

al Cardenal Norberto Rivera Carrera, Arzobispo Primado de México, el San-to Padre Benedicto XVI expresó sus condolencias a los familiares de quie-nes perdieron la vida tras la explosión ocurrida en el edificio administrativo de esa empresa paraestatal el jueves 31 de enero.

La misiva, publicada en la Página Web de la Conferencia del Episcopa-do Mexicano, señala: “El Santo Pa-dre, vivamente apenado al conocer la dolorosa noticia de la explosión en el Centro Administrativo de la Compañía

Petrolífera Estatal, que ha ocasionado numerosas víctimas y heridos, ofrece sufragios por el eterno descanso de los difuntos.

“Asimismo, ruego a Vuestra Emi-nencia que transmita el sentido pésa-me de Su Santidad Benedicto XVI a los familiares de los fallecidos, junto con expresiones de consuelo y deseos de un pronto restablecimiento de los afectados por este lamentable suceso.

“En esta circunstancia, el Papa, a la vez que invoca el dulce nombre de Nuestra Señora de Guadalupe, imparte de corazón la confortadora Bendición Apostólica, como signo de esperanza en Cristo Resucitado”.

La Carta fue leída el domingo 2 de febrero en la Misa que el Cardenal Ri-vera presidió en la Catedral de la Ciu-dad de México.

Por su parte, el Cardenal Norberto Rivera se sumó a la plegaria a la Vir-gen, añadiendo: “Madre de Guadalupe, consuela a este pueblo que te ama y te venera; a las familias de los fallecidos

y a quienes llevan en el cuerpo y en el alma las heridas causadas por situa-ciones dramáticas y de emergencia”.

Al cierre de la Edición se cuantifi-caban 37 muertos, pero se preveía que la cifra podría aumentar, ya que aún se reportaba a 12 personas en estado grave o muy grave (La Redacción).

ROMA.- El lunes 11 de febrero, en el Palacio Apostólico del Vaticano, se celebrará el Consistorio Ordina-rio Público para la Canonización de ochocientos Mártires sacrificados en el Siglo XVI por los musulmanes del Imperio Otomano.

Se trata de Antonio Primaldo y sus 800 Compañeros. Antonio Primaldo es el único nombre que se transmitió de los ochocientos desconocidos pes-cadores, artesanos, pastores y agri-cultores de la pequeña ciudad italiana de Otranto, en la Apulia, cuya sangre, hace cinco siglos, fue esparcida sólo porque eran cristianos, en una incur-sión del ejército otomano el 29 de julio de 1480.

Ese día, a primeras horas de la ma-ñana, desde las Murallas de Otranto, se hizo visible en el horizonte una flota de 90 galeras, 15 mahonas y 48 galeo-tas con 18 mil soldados a bordo. La Ar-mada era guiada por el Bajá Agometh, quien estaba a las órdenes de Mahoma II, llamado Fatih, el Conquistador, o sea el Sultán que en 1451, apenas a los 21 años, había ascendido a Jefe de la Tribu de los Otomanos.

Después de 15 días de asedio, al amanecer del 12 de agosto, los oto-manos llegan a la Catedral, donde se había refugiado buena parte de los ha-bitantes. Derriban la puerta y cercan al Arzobispo Stéfano, que estaba con los atuendos pontificales y con el Cru-cifijo en la mano. Al ser intimado con no nombrar más a Cristo, ya que des-de aquel momento mandaba Mahoma, el Prelado respondió exhortando a los asaltantes a la conversión, y por esto

se le cortó la cabeza con una cimita-rra.

Entre los presentes se hallaba An-tonio Primaldo, sastre de profesión, avanzado de edad, quien, en nombre de todos, afirmó: “Todos creemos en Jesucristo, Hijo de Dios, y estamos dis-puestos a morir mil veces por Él”, por lo que Agometh decreta la condena a muerte de todos los 800 prisioneros.

A la mañana siguiente, éstos son conducidos con sogas al cuello y con las manos atadas a la espalda a la Co-lina de La Minerva, pocos cientos de metros fuera de la ciudad. Repitieron todos la Profesión de Fe y la genero-sa respuesta dada antes, por lo que el tirano ordenó que se procediese a la decapitación.

Benedicto XVI firmó, el 20 de di-ciembre de 2012, el Decreto con el cual se reconoce un milagro gracias a la in-tercesión de este Grupo de Mártires.

El Consistorio también incluirá otras Canonizaciones, entre ellas la de la Madre María Guadalupe García Za-vala, Cofundadora de la Congregación de las Siervas de Santa Margarita Ma-ría y de los Pobres, jalisciense origina-ria de Zapopan (ACI/EWTN Noticias).

MÉXICO

ITALIA

El Papa ruega por las víctimas de Pemex

Serán declarados Santos 800 Mártires asesinados por musulmanes en el Siglo XV

ROMAPublicamos el Tweet del Papa dado a conocer el miércoles después de la

Audiencia General:

VIDA EN CRISTIANO16 Domingo 10 de febrero de 2013

Discapacidad auditiva

Atentos a prevenir, detectar y ayudarAnA KArinA AlfAro Sánchez

Discapacidad es la limitación, di-ficultad o restricción, congénita o adquirida, de alguna capaci-

dad física, mental, intelectual o senso-rial, para desarrollar de manera plena una o varias actividades cotidianas. Actualmente se utilizan los términos persona con discapacidad auditiva, per-sona con discapacidad visual, persona con discapacidad motriz, persona con discapacidad intelectual, persona de ta-lla baja, etc., para referirse con respeto a quienes la padecen.

A la dificultad o la imposibilidad para escuchar, discriminar, asociar y comprender los sonidos, tanto del me-dio ambiente como de una lengua oral, se le conoce como sordera, defecto de audición o discapacidad auditiva. Éste es uno de los problemas de salud cróni-cos más comunes, que afecta a mujeres y hombres de todas las edades y de to-dos los niveles socioeconómicos.

El Censo de Población y Vivienda

que realizó el INEGl en el año 2010 precisa que en Jalisco viven 7’350,682 de personas, de las cuales 29,960 tienen dificultad para escuchar, y en la Zona Metropolitana de Guadalajara se con-centran 13,579 de ellas.

¿ConoCe usted las posibles Causas de disCapaCidad auditiva?

Las enfermedades infecciosas como el sarampión, paperas, parotiditis, etc., si no se adoptan las medidas de cuidado adecuadas, así como la exposición ex-cesiva y frecuente al ruido; problemas durante el parto o embarazo; mal uso de medicamentos ototóxicos o penicilinas; rubeola materna durante el embarazo; infecciones crónicas del oído; acumu-lación de cerumen, daño provocado por utilizar objetos dentro del conducto auditivo; herencia transmitida por uno o ambos padres; envejecimiento, sobre todo a partir de los 60 años, entre otras, son algunas de las causas de la sordera.

la lengua de señas, su medio de Comu-niCaCión

Su origen es tan antiguo como la Humanidad misma. La Lengua de Se-ñas ha sido usada por todas las culturas del mundo, por comunidades de perso-nas oyentes y sordas, como instrumento de comunicación. Es tan rica en voca-bulario como cualquier lengua oral, y su Gramática es tan compleja, creativa y productiva como la de cualquier otra lengua natural. La Lengua de Señas consiste en una serie de expresiones faciales, movimientos corporales y ma-nuales.

Curso básiCo de lengua de señas mexi-Cana.

Baruch Macías y la Asociación de Sordos de Jalisco, A.C., tienen el honor de invitar al público en general a parti-cipar en el Curso Básico de Lengua de Señas Mexicana (LSM), dirigido a todo

individuo interesado en incluir a las personas con discapacidad auditiva en nuestra Sociedad. En particular resulta muy interesante y apropiado para Agen-tes de la Pastoral Profética dedicados a Catequesis Especial a favor de personas con dificultades físicas.

Éste se iniciará el sábado 2 de mar-zo, y tendrá una duración de 52 horas ó 26 semanas. Se les entregará, a los asis-tentes, material de trabajo y un manual impreso; y al final, recibirán un recono-cimiento por parte de la Asociación de Sordos de Jalisco, A.C.

La dirección es: Calle López Cotilla # 2139, Sector Juárez (atrás de Centro Magno), en un horario de las 10 a las 12 horas.

Para mayores informes, pueden co-municarse al 32 71 21 78 ó al Celular 044 33 11 76 45 98, ó bien, envíe sus dudas o comentarios a annakas80@ho-tmail.com

No dejen pasar esta oportunidad; te-nemos cupo limitado.

Domingo 10 de febrero de 2013

Durante años Salud de los Enfermos A.C.Hospital Alcalde se ha preocupado por ofrecer

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18S E M A N A R I O • D o m i n g o 1 0 d e f e b r e r o d e 2 0 1 3

“Ésta es una Comunidad identificada con su Colonia, y para

la cual el aspecto religioso es sumamente importante”, definió el

señor Cura Arnoldo Ramírez Peña a su Parroquia.

Édgar damián garcía ramos

ऀHace más de 40 años, cer-ca de un potrero que le llamaban La Gigantera,

existían unos terrenos que pertenecían a los ejidatarios de San Pedro Tlaque-paque, que por orden del Presidente de la República fueron divididos en lotes y repartidos a familias de San Pedro, con el objetivo de formar una colonia nueva, llamada La Nogalera, que a la postre se integraría al Municipio de Guadalajara. El crecimiento de la colonia fue muy rápido; la gente comenzó a establecer-se en ese lugar y fueron apareciendo escuelas, negocios, centros de salud, etcétera, motivo por el cual los habitan-tes se vieron en la necesidad de contar también con un centro de atención re-ligiosa.

ऀPara ello, se construyó en primera instancia una Capilla, la cual formaba parte de la Parroquia de San Pío X; pero cuando se creó la Parroquia de Cristo Rey, la Capilla de La Nogalera pasó a formar parte de ésta. Posteriormente, el Padre Francisco Javier García Ramí-rez, proveniente de San Pío X, empezó a atender a la gente de la Comunidad, y fue él quien, con ayuda de algunas per-sonas, de las empresas de la zona y un poco también de parte del Gobierno, se dio a la tarea de edificar un templo for-mal, grande y bello, que es el actual.

Fue el 12 de agosto de 1972 cuando

se desprendió de la jurisdicción de Cris-to Rey y se erigió como nueva Parro-quia, bajo el patrocinio de San Marcos Evangelista. El Padre Javier García se convirtió en su primer Párroco, el cual, además de haber construido el templo parroquial, se echó a cuestas la tarea de edificar la Casa Pastoral, una Capilla, el campanario y otras obras, dejando un valioso legado para la feligresía en los 27 años que estuvo al frente de esta Co-munidad.

El día a día

ऀLa Nogalera, Colonia que com-prende todo el territorio parroquial de San Marcos Evangelista, tiene cerca de cinco mil habitantes, divididos en cua-tro Sectores para efectos de atención pastoral. El señor Cura Arnoldo Ramí-rez hizo saber que “hay una persona Coordinadora de Sector, y dos Grupos en cada Sector, que se reúnen todos los viernes a las ocho de la noche, con su Coordinador y sus dos auxiliares para el canto, el rezo y el mensaje. Se tocan diferentes temas que yo les elaboro para cada semana. Tenemos quince líneas diferentes, según lo que se necesite: re-flexionar, catequizar, etcétera”.

ऀAdemás, la Parroquia cuenta con encargados de manzana, que son perso-nas que se dan a la tarea de visitar casa por casa semanalmente, haciendo llegar la Hoja Parroquial a todos los hogares; “ésa es una llave para entrar a cada fa-milia y dejarle un mensaje; además, esto sirve para estar al pendiente de las per-sonas, de los ancianos, de los enfermos,

de que los niños asistan al Catecismo y reciban los Sacramentos a su tiempo”, añadió el Padre Arnoldo, quien men-cionó que cada domingo se celebra una Misa al otro lado de la Avenida Lázaro Cárdenas, donde también es La Noga-lera, “debido a que les cuesta trabajo a muchas personas ancianas o enfermas atravesar esa transitada arteria por el puente peatonal”.

Misiones y año de la fe

ऀEl señor Cura refirió, asimismo, que en el marco de los 40 años de la Pa-rroquia, que se celebraron el año pasa-do, se realizó una Misión con el objetivo de dar a conocer temas básicos pero de mucha importancia para la Iglesia, y se

abordaron puntos como: ¿Qué es una parroquia?, ¿Qué es la iglesia?; esto, “porque hay gente que piensa que el templo es la Iglesia o la Parroquia, y no-sotros les abrimos el panorama a otras realidades más profundas”. Respecto al Año de la Fe, se llevó a cabo una Misión casa por casa, en la que colaboraron los Coordinadores de Sector, los encarga-dos de manzana y otros Agentes de Pas-toral de diferentes Grupos, llevando un resumen a viva voz del Mensaje Porta Fidei.

dEvoción al santo patrono

ऀSan Marcos es considerado el au-

Una Comunidad incluyenteSan Marcos Evangelista

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Retablo de la Parroquia San Marcos Evangelista.FOTO: Damián García

Imagen de San Marcos el Evangelista.FOTO: Damián García

Señor Cura Arnoldo Ramírez Peña.FOTO: Damián García

tor del Evangelio que lleva su nombre, y aunque él no fue discípulo directo de Jesús, basó su relato en las enseñanzas del Apóstol San Pedro; además, se le asocia con el león porque su Evangelio empieza hablando del desierto, y el león era considerado el rey del desierto. La Iglesia Católica celebra su fiesta el 25 de abril.

ऀEn La Nogalera los fieles tienen muy arraigada la devoción a su Santo Patrono, y según asentó el Padre Ramí-rez, “el 25 de abril se saca en procesión la imagen, y la Comunidad le celebra su Novenario con entusiasmo; hacemos carros alegóricos todos los días y orga-nizamos Peregrinaciones por Sectores y Grupos. Se promueve una alegre fiesta con castillo y música; pero, sobre todo, con una profunda veneración hacia nuestro Santo Patrono. También se re-cibe con mucho fervor la visita anual de la Virgen de Zapopan, y nos traen una imagen de Hostotipaquillo, La Virgen del Favor, la cual se queda casi un mes entre nosotros, visitando diariamente distintos hogares de la Comunidad”.

parroquia participativa

ऀ“Es una Comunidad identificada con su colonia, y el aspecto religioso es muy importante para ellos; para mí, es un magnífico campo de trabajo, donde he podido promover muchos aspectos positivos de la Fe y devociones que uno ya trae de años atrás, de sus experien-cias apostólicas y diocesanas en otros ámbitos. Siempre me ha gustado apo-yarme en los Agentes Laicos, promover-los y lanzarlos a trabajar en las tres lí-neas diferentes. El trabajar fuerte como una comunidad parroquial y como cre-yentes en Jesucristo, influye en las per-sonas y en las familias, y así podemos lograr que muchos fieles eviten algunos de los males que el mundo actual ofre-ce, y puedan vivir su vida desde la fe”.

ऀLas vocaciones que tiene la Parro-quia son un reflejo de la religiosidad que existe, ya que se ha visto enrique-cida con cuatro Sacerdotes surgidos de esta colonia; actualmente se cuenta con tres seminaristas, y el Grupo de Acóli-tos constituye ahora una esperanza con miras a que algún día de ahí surjan más vocaciones.

Otra cosa que refleja el entusiasmo y compromiso de los feligreses con su Pa-rroquia es la existencia de trece Grupos de Pastoral, integrados por 180 Agentes de todas las edades: niños, adolescen-tes, jóvenes, adultos y adultos mayores

distribuidos en los diferentes grupos: Resurrección (Adicciones), Liturgia, Acólitos, Catequesis, Adoradores, Re-novación Carismática, Cáritas, Canto-res, Acción Católica, Presacramental, Tercera Edad, Coordinador Básico y Coordinadores de Sector.

Emisarios dE san marcos EvangElista

Arturo Eligio Martínez, Seminaris-ta en Familia

Acolito, Catequista y Coordinador de un grupo de barrio.

“Me siento muy bien porque tengo muy buena amistad con el Señor Cura me siento bien trabajando aquí, me siento acogido como mi segunda casa y me siento alegre porque no solo predico a Cristo sino que también a veces con mi testimonio traigo más gente a la pa-rroquia”

José Aurelio Mendoza Larios, Cate-quista y Subcoordinador de un grupo de jóvenes.

“Nos gusta apoyar a la gente necesi-tada, llevando alimentos a personas de la calle, visitar niños con cáncer u otras enfermedades, visitar asilos, hacer fun-ciones principalmente sociales. Además aquí en la parroquia, en la calle nos gus-ta hacer ralis y otras dinámicas diverti-das para que los jóvenes se integren”.

Víctor Manuel Martínez Mariscal.Ornamentación“Mi función principal es la ornamen-

tación del templo en las festividades y solemnidades más grandes que tiene la iglesia, como lo es: navidad, fiestas pa-

tronales, la Virgen de Zapopan, semana santa y algunos otros acontecimientos que marca la iglesia. Tengo quince años colaborando en la parroquia y eso es algo que me hace muy feliz.

Silvia Lorena Vásquez Vásquez Coordinadora de Catequesis

“Somos 19 catequistas y se reciben aproximadamente trescientos niños, me siento muy orgullosa y feliz de ayudar a mi parroquia, además ya tengo diez años de catequista y como coordinadora dos años apenas”.

Sebastián Rodríguez UlloaSacristán

“Tengo catorce años como sacristán, y la verdad es que me llena de satisfac-

ción el estar aquí, he conocido mucha gente y he aprendido demasiado con los cuatro Padres que he tenido la oportuni-dad de trabajar”.

Ricardo Plasencia AvalosCoordinador del grupo de mona-

guillos de la parroquia

“Para mí en estos catorce años que tengo aquí, San Marcos Evangelista es la casa de las casas, es decir, es la casa principal de todas las familias que viven aquí en la comunidad”.

María de la Luz Oliva SánchezEncargada del grupo de liturgia

“Ha sido una experiencia muy her-mosa vivir este servicio pastoral que nos ayuda a crecer primeramente a noso-tros, se vive dentro de la espiritualidad, además me ha enseñado a crecer como creyente dentro de la hermandad que es nuestra parroquia, este servicio que nosotros damos nos alimenta primero a nosotros y luego a los que nos rodean”.

191919Domingo 10 de febrero de 2013

La Parroquia de San Marcos Evangelista ha tenido cinco Párro-cos en su historia desde su erec-ción canónica, en 1972:

Señor Cura Francisco Javier García Ramírez (agosto de 1972).

Señor Cura Manuel González Villaseñor (septiembre de 1996).

Señor Cura José Vázquez Gó-mez (enero de 1999).

Señor Cura Efraín Penilla Núñez (febrero de 2009).

Señor Cura Arnoldo Ramírez Peña (febrero de 2011).

Para Saber:La parroquia cuenta con cuatro

reliquias de cuatro santos diferen-tes, por lo que cada sector en que está dividida la comunidad lleva el nombre de uno de estos Santos:

Sector 1: San David GalvánSector 2: San Cristóbal Maga-

llanesSector 3: San José María Ro-

blesSector 4: Santa María de Jesús

Sacramentado

Grupo de Acólitos de San Marcos Evangelista.FOTO: Damián García

Grupo Presacramental de San Marcos EvangelistaFOTO: Damián García

20Domingo 10 de febrero de 2013

Cuando tus abuelos o bisabuelos eran niños como tú, la Cuaresma era un tiempo muy especial; eran días tristes en que en las iglesias se tapaban los Santos con paños morados, y las señoras iban a Misa con velos negros sobre sus cabezas, y los viernes no se comía carne, por nada del mundo. Todo esto, para no olvidar que Jesús sufrió mucho y murió por nosotros colgado en una Cruz.

Lo más importante es recordar el sacrificio de Jesús por nosotros, y tener presente que debemos hacer el Bien en todo momento y que este tiempo es de reflexión. La Cuaresma comienza el Miércoles de Ceniza.

“Una de las realidades de las cuales nos hemos dado cuenta, es que esta gente necesita sacar todo lo que trae; necesita desahogarse”.

(Señor Cura Luis Enrique Silva Álvarez)

Édgar damián garcía ramos

En los días sábado 16 y domingo 17 de febrero, se llevará a cabo el Tercer Congreso para personas

separadas, divorciadas, y divorciadas vueltas a casar, que tendrá como sede el Colegio Reforma, ubicado en Silvestre Revueltas y Santa Mónica 1143, Sector Hidalgo, Colonia Alcalde Barranquitas, a espaldas de la Parroquia de Nuestra Señora del Sagrario. Uno de los organi-zadores del evento, el señor Cura Luis Enrique Silva Álvarez, Párroco de esa comunidad, mencionó que el objetivo es “que las personas que vengan, ten-gan un encuentro con Dios; pero, sobre todo, de acuerdo a su realidad, que se sientan parte de la Iglesia”.

Y es que, “por el mismo ambiente en que viven, por su sufrimiento, ellos se creen rechazados por la Iglesia”. El Padre Enrique hizo énfasis, asimismo, en que este evento, en sus dos promo-ciones anteriores, ha registrado una amplia demanda, acompañada de éxi-to.

Dentro del marco del primer día de actividades, uno de los expositores será el señor Cardenal José Francisco Robles Ortega, quien impartirá una plática a los asistentes, además de que se contará con la presencia de expertos en esta materia y, de manera especial, con representantes del Tribunal Ecle-siástico, para atender a los interesados escuchando y disipando sus dudas o inquietudes.

intEnción dEl movimiEnto

El Congreso surgió hace apenas tres años, pero sobre este problema

se había venido laborando desde tiempo atrás en la Pa-rroquia de Nuestra Señora del Sagrario a través de un Movimiento denominado “Esperanza”, realizándose entre cinco o seis Retiros o Encuentros para estas per-sonasen durante el trans-curso del año. La iniciativa estuvo a cargo del Padre Macario Torres González, de feliz memoria, y quien primero fue ahí Vicario y luego Párroco.

El señor Cura Luis Enri-que Silva, quien tiene seis años al frente de esta Parro-quia, comentó también que, “viendo esta realidad, se me ocurrió, además de la labor que ya se hacía, la conve-niencia de llevar a cabo un Congreso anual para atraer a más de estas personas, sa-biendo de su número y nece-sidades crecientes, así como los conflictos que enfrentan por su situación; todo, con la finalidad de poder ayudarlos y acercarlos a la Iglesia, respondiendo a las ideas directrices de la Familiaris Consortio, en la que el Papa Juan Pablo II pide que se atienda a estas personas en divorcio y/o separadas, y que la Igle-sia no les cierre las puertas, sino que las oriente y acoja”.

lo mÁs importantE

El tema principal de este Congreso será kerigmático; es decir, que estos fieles tengan un encuentro con Dios, debido a que, según señaló el entre-vistado, “muchos de ellos se sienten marcados; creen que están separados de la Iglesia; que la Iglesia no los toma en cuenta. Y no es así, puesto que la Iglesia, como Madre que es, siempre se

ha preocupado por ellos, y deben saber quienes acudan a este Congreso y las personas con esa situación en general, que pueden comulgar y confesarse, siempre y cuando vivan su divorcio o separación sin haberse unido a nadie más. E incluso, que también la Iglesia acoge a divorciados vueltos a casar, los cuales, aunque no pueden acercarse a comulgar o a confesarse, sí pueden ha-cer labores sociales, leer la Palabra de Dios y, principalmente, hacer un exa-men de conciencia de su situación, pe-dir perdón por sus pecados y recitar la Comunión Espiritual. Muchas personas ignoran esto. De ahí la importancia de Congresos como éste, en los cuales se adoctrina, orienta e informa a quienes viven esas dolorosas situaciones.”Frutos oBtEnidos

El Padre Enrique reveló, por otra parte, que “en el marco de los anteriores Congresos, en los que también se hizo presente el Tribunal Eclesiástico, algu-nas personas lograron tramitar su ‘libe-lo’, que es el escrito que presenta una persona separada, para poder ver si en su matrimonio hay causas de nulidad; aunque sobre ésos no se ha pronuncia-do aún el Tribunal Eclesiástico, pues esto requiere varios años, y como ape-nas iremos por el tercero, yo creo que el año que viene van a empezar a dictarse Sentencias para las personas que some-tieron a juicio sus casos.

“Otro fruto que no se ve, pero se siente, es el sanar las heridas morales, ya que al acercarse a la Iglesia estas personas divorciadas, los hijos de los divorciados y los papás de éstos, que se creían alejados o rechazados por la Iglesia, han dejado de padecer ese es-tigma”.

Además de la presencia inaugural del señor Cardenal, el Presbítero Ar-mando González Escoto impartirá el Tema: “Los Derechos de los Divorcia-dos en la Iglesia Católica”, mientras que Monseñor José Francisco Gonzá-lez González, Obispo Auxiliar y Ase-sor de la Pastoral Familiar, celebrará la Misa de Clausura del evento.

21FAMILIADomingo 10 de febrero de 2013

Movimiento Esperanza, para separados y divorciadosTercer Congreso

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La nómina de expositores de este Congreso incluye:- Señor Cardenal José Francisco Robles Ortega. - Obispo Auxiliar José Leopoldo González González.- Señor Cura Luis Enrique Silva.- Pbro. Daniel Guadalupe Jiménez Cortez, Vicario Judicial.- Pbro. Armando González Escoto, Cronista Arquidiocesano.- Pbro. Hipólito Hernández Valle.- Psicóloga Lupita Venegas Leyva.

Sr. Cura Luis Enrique Silva Álvarez, Coordinador General del Congreso.FOTO: Damián García

22 Domingo 10 de febrero de 2013

La Nueva Evangelización no es un eslogan

El martes 5 y el miércoles 6 del mes en curso, se efectuó la tradicional Reunión Sacerdotal con el Obispo

para escuchar su Mensaje relativo a la ya próxima Cuaresma.

Pbro. Alberto ÁvilA rodríguez

Un año entre nosotros

Para iniciar el encuentro, rezamos, delante del Santísimo, en la Capilla del Seminario Diocesano Menor, la Hora de Tercia, que nos ayuda a recordar: “Soy pequeño y despreciable, pero no olvido tus decretos”, como reza el Salmo 118. Ya en el Auditorio “Cardenal José Sala-zar López”, nuestro Arzobispo, el Car-denal José Francisco Robles Ortega, nos compartió, a manera de introducción, una breve reflexión acerca de su integra-ción en esta Arquidiócesis, apenas hace un año:

“Me he sentido muy bien… Valoro las reuniones de Vicaría para encon-trarme con los Sacerdotes, escuchar-los e impulsar el trabajo pastoral… Quiero asumir la riqueza de estos en-cuentros, la Misión Continental, la for-mación permanente de los Sacerdotes, la necesidad del ‘Año de Magisterio’ de los seminaristas… Me he acerca-do a muchos asuntos importantes de la Arquidiócesis; estoy en proceso de discernir muchas cosas… Que la Nue-va Evangelización no sea un eslogan, sino que la asumamos con mayor fuer-za… Tenemos una Sociedad diferente, a la que habrá qué dar respuestas más profundas”.

el valor de nUestra identidad

Martes 5 y miércoles 6 de febrero fue-ron los días señalados para el encuentro. El principal objetivo es -como reflexión cuaresmal-, motivar a una respuesta total; la Evangelización no es cosa sólo de al-gún equipo especializado; debe asumirse como un cambio profundo a partir de la propia identidad. Vivir nuestro ministe-rio en comunión y en plena identidad, son cosas que nada más suponemos, pero que no asumimos a plenitud. A decir de algu-nos Presbíteros, estos encuentros sacer-dotales fueron nutridos, interesantes, y que calan, en buen sentido, para nuestro trabajo en cada comunidad parroquial. Se convierten, también, en ocasión para saludar a compañeros y amigos, y para actualizar nuestros datos e historias pas-torales.

CinCo dimensiones neCesarias

Propuso el Arzobispo cinco elemen-tos, que darían pie a varios Retiros si se quisiera un desarrollo más amplio. Se-ñaló algunos elementos: “Tengan entre ustedes los mismos sentimientos de Cris-to”. La raíz de toda acción pastoral es la vida teologal. Es necesario hacerse sier-vo, obediente; éstos son los sentimientos más profundos de Cristo. Esta reflexión nos lleva a la segunda condición de todo cristiano, con mayor razón del Sacerdote: abordar una conversión permanente, no estacional, pasajera.

Así, convertidos, estaremos disponi-bles para asumir la Misión -tercer asun-to- en obediencia a la Palabra de Dios, no únicamente como una “organización conveniente” o como variables opciona-les. Enfrascados en nuestra Misión, so-

breviene una exigencia natural: vivir la comunión eclesial; es el cuarto elemento, que tiene consecuencias muy claras en diversos niveles de estructuras y de las personas.

Por supuesto que, al presente, evi-denciamos fuertes dificultades que nos golpean en nuestra Sociedad: malestares de todo tipo, sociales, económicos, éticos y profundamente religiosos. El quinto aspecto, precisamente, es abrirnos a la esperanza. Son varias reflexiones inte-rrelacionadas; de esta manera, podremos conseguir un soporte fuerte para la Evan-gelización.

En la sesión final de preguntas, se ha-bló de temas de interés común; de algunas prácticas de la Pastoral que necesitan de mayor cuidado; de nuestro Seminario; del proceso en la construcción del Santuario de los Mártires, entre otros tópicos.

Cerrar un templo, mensaje contradictorio para propios y extraños

Atendido por el Sr. Alberto López Orozco y Bernal

autecR

Los Sacerdotes del Clero de Guadalajara escucharon de su Obispo, el Cardenal José Francisco Robles Ortega, el Mensaje de Cuaresma, que hizo énfasis en el impulso que ha de darse a la Nueva Evangelización, con mayor acento en este Año de la Fe y en el contexto de la Misión Continental.Foto: A.A.R.

“Dios llama ciertamente a los hombres a servirle en espíritu y en verdad, en virtud de lo cual éstos quedan obligados en conciencia, pero no coaccionados” ( DH 11 ).

Pbro. JuAn CArlos PeñA PelAyo

dióCesis de AutlÁn

Introducción: La presente Decla-ración aborda un tema siempre actual. Lo fue en el tiempo conciliar, antes del Concilio, y lo sigue siendo en la actua-lidad, pues desarrolla lo más íntimo de todo ser humano: la relación con su Creador. El Documento Conciliar sobre la Libertad Religiosa despertó, en los Padres Conciliares, así como en la Opinión Pública del mundo entero -católica y no católica-, el interés y la expectación.

Dentro del aula conciliar hubo discusiones teológicas, ajustes en los esquemas, y dos tendencias para abordar el tema: un grupo minoritario apoyaba el que sólo la Iglesia Católi-ca, poseedora de la Verdad Revelada, puede gozar de verdadera libertad. La otra postura afirmaba: “El Evangelio que predicamos no es solamente el Evangelio de la Verdad, sino también el Evangelio de la Libertad. Finalmen-te, el texto que tenemos fue aprobado con 2,308 votos Sí; 70, No, y 8 votos nulos. La Declaración fue promulga-da solemnemente el 7 de diciembre de 1965.

Contenido general de la Declara-ción: Presenta 15 números, dedicando el Uno a un Preámbulo, en el cual afir-ma: “Todos los hombres están obliga-

dos a buscar la Verdad, sobre todo en lo que se refiere a Dios y a su Iglesia y, una vez conocida, a abrazarla y prac-ticarla”. Los números 2-8 abordan el tema de la noción general de la liber-tad religiosa, en la cual se declara que la persona humana tiene derecho a la libertad religiosa, fundamentado en su misma dignidad.

Además, este derecho ha de ser re-conocido en el ordenamiento jurídico de la Sociedad, de forma que llegue a convertirse en un Derecho Civil, siem-pre que quede a salvo el justo orden público. Los números del 9 al 14 abor-dan el tema de la libertad religiosa a

la luz de la Revelación: Jesucristo dio testimonio de la Verdad, pero no qui-so imponerla por la fuerza a los que le contradecían, sino que se establece dando testimonio de la Verdad y pres-tándole oído, y crece por el amor con que Cristo, levantado en la Cruz, atrae a los hombres a Sí mismo.

Finalmente, el 15 concluye: “Para que se consoliden las relaciones pa-cíficas y la concordia en el género humano, se requiere que en todas las partes del mundo la libertad religiosa sea protegida por una eficaz tutela ju-rídica y que se respeten los supremos deberes y derechos de los hombres

para desarrollar libremente la vida re-ligiosa dentro de la Sociedad”.

Perspectiva: Ante el creciente plu-ralismo religioso y la convivencia so-cial entre individuos de diferentes naciones y creencias, la declaración Dignitatis Humanae se hace más ac-tual para leerla, entenderla y difun-dirla, de tal manera que los cristia-nos vivamos en la Sociedad Civil con un grande respeto por la dignidad de cada persona humana, y demos razón de nuestra Fe en actitud dialogante, confirmada con un testimonio confor-me a la Fe que libremente aceptamos y profesamos.

23Domingo 10 de febrero de 2013

Tema de la Libertad Religiosa, medular en el Concilio Vaticano II

Declaración Dignitatis Humanae

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Doy gracias a Nuestro Señor que, por intercesión de la Santa Cruz y de Santo Tomás de

Aquino, mejoró mi Salud y la Vista.

A.R.C.P.

Se busca al SR. JUAN CARLOS MENDOZA BOGARÍN para que se presente en el Tribunal

Eclesiástico de Guadalajara, de 9:00 a 14:00 Hrs., de lunes a viernes, en Calle Alfredo R.

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NULIDAD DE MATRIMONIO. Si alguna persona puede darnos alguna información, favor

de llamar al teléfono 38 27 39 00 con el Sr. Pbro. Lic Ricardo López Velázquez.

Daniel león Cueva

Foto: Guillermo alFonso arévalo lezama

¿Quién puede confundir o ignorar qué representa esta silueta?... De noche o a pleno sol, la tal figura

es reconocida por propios y extraños como la carta de presentación, la fir-ma, el ícono, la insignia de Guadalaja-ra: la antigua Capital de la Nueva Gali-cia, la orgullosa Cabecera de Jalisco.

El punto geográfico concreto marca también el perímetro donde se asentó el Centro de la Ciudad definitivamen-te fundada en el anchuroso Valle de Atemajac hace 471 años, aquel 14 de febrero de 1542, luego de haber tras-humado por casi 10 años a un lado y otro de la Barranca del Río Grande de Santiago: de Nochistlán a Tonalá, y de ahí a Tlacotán.

Bien que identificamos y llevamos grabadas en la mente las torres de la Catedral Metropolitana por su origi-nal estampa; pero, ¿qué más sabemos de ellas?... Pues he aquí un brevísimo apunte: las torres barrocas del primer templo se destruyeron por el temblor

del 30 de mayo de 1818. Las sustitutas fueron a dar al suelo durante el sis-mo de 1849. Las actuales, neogóticas, románticas, construidas por el Arqui-tecto Manuel Gómez Ibarra, e ideadas por el Obispo Diego Aranda y Carpin-teiro, se terminaron en 1854.La de esta foto mira al lado Norte y mide 65 metros y 91 centímetros; su compañera es 36 centímetros menor, pero nadie repara o reclama la leve diferencia. Para todos, este simbólico edificio, que recoge la histo-ria, el modo de ser, las aspi-raciones y la Fe de los tapa-tíos y los jaliscienses, le da identidad a una bella urbe que es Alma de la Provincia Mexicana.

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Domingo 10 de febrero de 2013GUADALAJARA, JALISCO

Con alma de provinciana

tHo

Hasta el 22 de febrero del año en curso, de martes a domingo, de las 10 a

las 17 horas, podrá visitarse en el Museo de Arte Sacro de la Ar-quidiócesis de Guadalajara (Ca-lle Liceo # 17, a espaldas de la Catedral), una Exposición tem-poral dedicada a ofrecer un lote compuesto por una veintena de piezas que representan la infan-cia de Cristo en tres momentos: recién nacido, al filo de la pueri-cia, y de pie, con atuendo y em-blemas.

El historiador español Fran-cisco Javier Sánchez Cantón, en su tiempo Director del Museo del

Prado, en su obra "Nacimiento e infancia de Cristo", divide la ma-teria que nos ocupa, a propósito del primero de los grandes temas del Arte Cristiano, en cinco apar-tados, susceptibles de muchas más subdivisiones: el Nacimiento de Cristo, la Circuncisión, la Ado-ración de los Magos, la Huída a Egipto, la Infancia en Nazaret y la disputa con los Doctores en el Templo, mismos que han servido como fuente de inspiración a los artistas de diversas épocas, y aun de la nuestra, al grado de poder afirmar que, después del Cruci-fijo, ninguna representación del Señor es tan popular como la del "Niño Dios".

No es el caso de la Exposición de la que aquí se habla, mostrar otras representaciones del Infante Divino de grandísima fama, como son el Niño de Praga, el de Ato-cha o el nuestro de Plateros, sino únicamente una selección de pie-zas que revelan distintos niveles de sensibilidad y gusto para per-petuar el episodio que partió en dos la Historia de la Humanidad: la Encarnación del Verbo Divino. Empero, no deja de ser interesan-te el caso de tres piezas metálicas diseñadas para patentizar al Hijo de María aún en las entrañas de su Madre; se trata de relicarios elaborados para colocarse a la al-tura del vientre de esculturas de

Nuestra Señora de la Ex-pectación de Zapopan.

La Muestra ha sido posible gracias a la dispo-sición que para ello tuvo su actual poseedor, el se-ñor Cura Eduardo Becerra Salcedo, Párroco de Nuestra Señora de Zapopan-Estadio, y miembro de la Comisión Diocesana de Arte Sacro, y ocupa una parte del corredor de la p l a n -ta alta del so-bredicho Museo.

El Niño Dios: escultura, cerámica y orfebrería en el Museo de Arte Sacro

Presento a ustedes esta Página de Burgos, España, hecha junto con la Diócesis, por la Orden Religiosa de los Carmelitas, la cual

puede ser un auxiliar excelente para orar cada vez más y mejor en este Año de la Fe. Está diseña-da y cubierta por un grupo de personas de la Fa-milia del Carmelo (Laicos, Carmelitas Misioneras y Carmelitas Descalzos), movidas por el Espíritu de Jesús, atentas a los signos de los tiempos, en camino con la Iglesia, al servicio del hombre y de la mujer de hoy, con un proyecto de comunión y solidaridad.

Qué ofrece la red

Este Centro está diseñado para impulsar y promover la Pastoral de la Espiritualidad, de la Oración y del Acompañamiento espiritual. Es un espacio de acogida a todos los que llaman, piden y buscan algo más; un lugar de encuentro y comu-nicación donde es posible el compartir solidario, y un rincón de oración para vivir la experiencia de Dios.

Entre muchos de los recursos de oración que ofrece, destacan:

LITURGIA Y CONTEMPLACIÓNPresenta todos los Evangelios de las Misas do-

minicales en sus tres Ciclos, A, B y C, pero con la cualidad de orar con ellos, de una manera profun-da y hermosa. La oración litúrgica está llamada a ser la oración de todo el Pueblo de Dios. Una ora-ción centrada en Cristo y su Misterio, para vivir de él y dar testimonio de su amor en el mundo: “La liturgia nos une a la Fiesta de Dios con toda la Humanidad”.

ESCUELA DE ORACIÓNCon talleres, fichas de oración, vigilias de ora-

ción, oraciones al estilo de Edith Stein o Teresa de Jesús, etc. Muy completo.

TRATO DE AMISTADRecursos para preparar y animar momentos

de oración: vigilias, encuentros, meditaciones, re-latos, testimonios...muy rico.

ORAR LA PALABRA DE DIOS

El pan de la Palabra, el Padre Nuestro, Salmos para orar, la oración pastoral de San Pablo, Lectio divina, y textos bíblicos… y cada apartado con un sinfín de ejemplos de profundidad ad-mirable.

ORACIÓN Y CATEQUE-SIS

Oración para las familias, con los niños, dentro de la ca-tequesis y muchos ejemplos de celebraciones educativas.

ACOMPAÑAMIENTOEl equipo del Cipe está disponible para hacer

camino con todos aquellos que buscan a Dios en el plan de su vida. Llámenos. “Yo aconsejaría a los que tienen oración, en especial al principio, procuren amistad y trato con otras personas que traten de lo mismo” (Santa Teresa de Jesús, Vida 7,20).

Llegar a conocernos, aceptarnos y amarnos tal cual somos, es el gran desafío de toda persona que se atreve a ser ella misma. Despertar y correr el riesgo de saber más de nosotros mismos viajando a nuestro interior, es la gran utopía de toda perso-na humana. Recordar la verdad profunda sobre quiénes somos realmente; la verdad de nuestra naturaleza espiritual sigue siendo una de las ta-reas esenciales de todo ser humano. Quien apren-de a descansar el corazón en Dios, ha encontrado la fuente de la Vida.

INICIATIVASEn éstas, destacan

sobre todo las del Año de la Fe, como ellos

mismos lo comentan: Ofrecemos en esta Sección los Recursos Oran-

tes que elaboraremos durante este tiempo.«La puerta de la Fe» (Cf. Hch 14, 27), que intro-

duce en la vida de comunión con Dios y permite la entrada en su Iglesia, está siempre abierta para nosotros. Se cruza ese umbral cuando la Palabra de Dios se anuncia y el corazón se deja plasmar por la Gracia que transforma”. Aquí se orienta so-bre cómo orar con el Credo y muchas oraciones en relación con la Fe de los Santos surgidos de esta Orden del Carmelo.

Junto con lo arriba mencionado hay, además, la posibilidad de acceder a ellos desde varias pla-taformas de las Redes Sociales y varios Blogs que ayudan en este quehacer espiritual de la oración.

Es una Página muy completa, que de verdad invita a sumergirse en las moradas de la vida inte-rior. Consúltenla; va a gustarles mucho.

Centro de Iniciativas de Pastoral de la Espiritualidad (CIPE)

25CULTURALDomingo 10 de febrero de 2013

COMENTARIOS: vivirenlapantalla@gmail.comPARA SABER MÁS: http://www.filosofia.org/mor/cms/cms1168b.htm

Para vivir el Año de la Fe:

Por: Bernabé Ramírez A.www.semanario.com.mx

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Apócope de mamá. Beato nacido en Sahuayo, Michoacán, el 28 de marzo de 1913, hijo de Macario Sánchez y de María del Río, de nombre José Luis, fue asesinado el 10 de febrero de 1928. Hijo de Zebedeo y hermano de Santiago. Lc 5, 1-11. Símbolo químico del americio. Virtud teologal por la cual creemos en Dios. 1 Co 13,1-13. Dinero, en inglés (efectivo). Debe el hombre adquirirle con el sudor de su frente. Gn 3, 19. Espacio reservado en el Altar para colocar el pan y el vino que durante la Celebración de la Misa y en el momento de la Consagración, han de cambiarse en el Cuerpo y la Sangre de Jesús. Sexto Rey de Israel, que fundó la Ciudad de Samaría y estableció ahí la Capital de su Reino. 1 Re 16, 23-28. Primera y última de Yarib. Segunda nota musical. Padre del Profeta Zacarías, También es traducido como Iddo. Esd 5, 1. Palo que usaban los indios para labrar la tierra.Río del Norte de España, que desemboca en el Mar Cantábrico. Dios pagano adorado aparentemente en este monte del mismo nombre. Jos 22, 17. Se echó a los pies de Jesús y le dijo: "Aléjate de mí, Señor, porque soy un pecador". Lc 5, 1-11. Evangelii Nuntiandi (Anunciando el Evangelio). Hijo de Zebedeo y hermano de Juan. Lc 5, 1-11. Afirmación. Mt 5, 37.

Es la lámpara del cuerpo. Mt 6, 22. Padre del Beato José Luis Sánchez. Descendiente de David, Séptimo hijo de Elyoenay. 1 Cro 3, 24. Ciudad perteneciente al Estado de Michoacán de Ocampo, donde nació el Beato José Luis Sánchez. Abreviatura del Libro del Profeta Amós. Abreviatura del Libro de la Carta a los Efesios. Padre de Santiago y Juan. Lc 5, 1-11. Murió por nuestros pecados, conforme a la Escritura. Fue sepultado y resucitó al tercer día, de acuerdo con la Escritura. 1 Co 15, 3-4. Símbolo químico del promecio. Rey de Judá que gobernó entre el 809 y el 759 a. C. Era hijo del Rey Amasías y de Jecolías. También se traduce como Uzías o Azarías. Is 6,1. Jesús se sentó en ella, al igual que los maestros en la cátedra, para enseñar a la multitud. Lc 5, 1-11. Estaban a punto de romperse, por la cantidad de peces que sacaron. Lc 5, 1-11. Apócope de centinela. Acción y efecto de poner. Abreviatura del Libro del Profeta Isaías. Miguel Acuña. Símbolo químico del níquel.

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Domingo 10 de febrero de 201326 CULTURAL

La gente tiene la palabratexto y Foto: luis sanDoval GoDoy

86.- Quien te avisa no te engaña

En estos cielos grises, nubes re-volcadas, viene gimiendo el aire con una tristeza honda; la campana pare-ce que está golpeando las almas con sus toques.

Ahí está el aviso: que nadie se ex-trañe, nadie manifieste asombro cual ninguno: hay un anuncio amargo, ante el cual, queriendo o no, hemos de atender.

Es una voz que tiene resonancias profundas; parece salir de aquellas oquedades húmedas donde un día va-mos a descansar todos para siempre.

Es aquella voz que viene diciéndo-nos, desde que nacimos: “Acuérdate hombre que eres polvo”… Así tendrá, este Miércoles de Ceniza, una reso-nancia profunda.

87.- ¿Qué esperanza te mantiene?

Con la Cuaresma hemos de acer-

carnos a las verdades de eternidad que resuenan por encima de las veleidades bobas en que a veces nos perdemos.

Un horizonte se extiende más allá de la brevedad de nuestra vida, y va a depositarnos un día en el abrazo mise-ricordioso de nuestro Padre Dios.

A eso se refiere la esperanza que llevamos en lo íntimo de nosotros mis-mos: es la Luz de la Fe que ha de en-cendernos el corazón, lleno del amor divino.

Ceniza, miseria y dolor van mar-cando nuestro paso. Al mismo tiempo, como dijo el Poeta, esta fatiga se goza en contemplar un horizonte de Sol en lontananza.

88.- Quería comerme con los ojos

Hay muchas maneras de manifes-tar nuestros afectos; siempre habrá formas de expresar amistad y la mejor disposición de servicio al prójimo.

Pero luego el compañero reclama y se molesta cuando dice que alguien exagera sus actitudes, se pasa de la raya, “como si quisiera comerme con

los ojos”.Los ojos no pueden comer, pues

tienen un digno sitial: son las venta-nas del alma. A través de ellos pueden ser leídos nuestros sentimientos más secretos.

En los ojos hemos de dar lo mejor de nosotros, para que se diga de los nuestros lo que dijo el Poeta: “ojos cla-ros, serenos, que de dulce mirar sois alabados”.

89.- Que te cueste tu trabajo…

Cada quien tiene su perfil personal, y va y viene, hace y dice de acuerdo al esquema humano en que se distingue la vida de cada ser humano.

Pedro es callado y serio; Cuca se vuelve pura risa, parece que le ha-cen cosquillas en las costillas; Ramón guarda pensamientos nobles; Manuel es un buen platicador.

Y aquí está El Chiquilín, que vive pidiendo y queriendo darse todos los antojos del mundo, de puro dado… lo que decimos por acá: un gorrionci-llo pecho amarillo.

La gente tiene la palabra, y quiere que pongamos, en todo, sudor y empe-ño; que las cosas que tenemos proven-gan de nuestro trabajo y esfuerzo.

90.- como tonto en vísperas

A veces vamos por la vida sin aten-der a aquellas señales, a aquellos inci-dentes, situaciones, que deberían ser un hondo motivo de preocupación.

Eso es vivir los años y dejarlos pasar como tonto en vísperas; como el que oyó chiflar y no supo dónde, o el que asiste a un acto religioso y no captó su contenido.

Vivir bien pide de nosotros que va-loremos lo que la vida nos ofrece; que nos detengamos a pensar en aquella meta de eternidad a la que estamos llamados.

Y así, la Cuaresma nos acercará a las verdades eternas y a dar a toda nuestra vida el enfoque por donde avistemos en estos días las luces del Divino Amor.

1er Retiro Nacional de la Espiritualidad de la Divina Voluntad

1er Retiro Nacional de la Espiritualidad de la Divina Voluntad

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Hacienda la Providencia Av. Río Blanco Núm. 1727 Col. El Centinela, Zapopan, Jal.Tels. (33) 38 25 91 50 / 10 78 69 20 / 10 78 69 21Fax: (33) 38 26 64 00Cels. 333 662 73 98, 333 822 24 34 y 333 200 68 52e-mail: dirección@institutobiblicocatolico.orgFacebook: Divina Voluntad Guadalajara, México

Luisa Piccarreta

La Sierva de Dios

Sábado 23 de Febrero 2013 de 9 a.m. a 7 p.m.Domingo 24 de febrero 2013 de 9 a.m. a 3 p.m.Sábado 23 de Febrero 2013 de 9 a.m. a 7 p.m.

Domingo 24 de febrero 2013 de 9 a.m. a 3 p.m.

Contaremos con la presencia de

- Mr. Thomas Fahy, Fundador del Instituto de Espiritualidad Juan Pablo II (Knoxville, Tennessee, U.S.A.)

- Mtro. Pepe González

- Mr. Thomas Fahy, Fundador del Instituto de Espiritualidad Juan Pablo II (Knoxville, Tennessee, U.S.A.)

- Mtro. Pepe González

Expositores

Don Juan Gutiérrez Valencia, Obispo Auxiliar de Guadalajara

Don Juan Gutiérrez Valencia, Obispo Auxiliar de Guadalajara

Disponible en DVD y Blue Ray

Pbro. serGio Joel asCenCio Casillas

Ambientada en el Mississippi de los años 60, “Historias Cruza-das” (The help) es protagoniza-

da por Emma Stone, quien interpreta a Skeeter, una chica de la buena so-ciedad sureña de Estados Unidos que regresa de la Universidad dispuesta a convertirse en escritora, en un mundo de la infancia que ya no es igual. Su anciana nana de color, a la que ama-ba profundamente, fue despedida por su madre mientras ella estudiaba. Y la historia de su recientemente fallecida nana le mueve a convencer a las mu-jeres de color que han educado y cria-do a niños blancos por generaciones, a que cuenten sus dolorosas historias, calladas hasta entonces por la segrega-ción racial. Así que se da a la tarea de entrevistar a las mujeres negras que se han pasado la vida trabajando al servi-cio de las grandes familias sureñas.

Esto sembrará una verdadera revo-lución en su círculo de amistades y en una pequeña localidad de Mississippi.

Viola Davis interpreta a Aibileen, la criada y mejor amiga de Skeeter, la primera en sincerarse, para escándalo de sus amigas de la cerrada comunidad negra. A pesar de que Skeeter corre el peligro de perder a sus antiguas amis-tades, ella y Aibileen siguen trabajando en el proyecto y logran que más muje-res se atrevan a contar sus historias.

Porque lo más curioso es que tie-nen mucho qué decir, y a medida que avanza la historia, van desarrollándose amistades insólitas y surge una nueva hermandad femenina. Pero antes, los habitantes de la ciudad también ten-drán qué decir algunas cosas al verse arrastrados de forma irremediable a un mundo que está a punto de cambiar para siempre.

Así pues, “The help” es una conmo-vedora historia que nos lleva a recor-dar otras semejantes películas del Cine norteamericano sobre el mismo tema, como “El Color Púrpura”; “¿Sabes quién viene a Cenar?”; “Mississippi en Llamas”; “Haz lo Correcto”; “Malcom X”, por mencionar algunas.

la importancia del testimonio viven-cial

Lo llamativo del asunto es que, para narrarnos estos acontecimientos, no se cae en el habitual y lógico dramatismo de este tipo de producciones, sino que se emplea un discurso en el que prima la bondad de los seres humanos sobre sus comportamientos más crueles. No es de extrañar, pues, que la cinta opte por referirse al segregacionismo sólo

desde el punto de vista de unas per-sonas muy concretas, y que apenas se refiera a la situación social y política de la época. Lo importante, aquí, son los individuos y sus vivencias, algunas de ellas presentadas con unos sorpren-dentes toques de humor, que vuelven realmente humano y ameno el visio-nado filme (y eso que su duración se aproxima a las dos y media horas). De todas formas, sí existe una descripción del miedo que sienten estas mujeres negras por el hecho de saltarse unas normas a todas luces injustas, aunque no se nos muestran de forma directa las severas consecuencias que su com-portamiento puede acarrearles.

Tate Taylor, el realizador de “Histo-rias Cruzadas” (The help), hacer notar su mano magistral en la dirección de actores, ya que nos encontramos con trabajos tan estupendos como los de una hilarante Octavia Spencer y una convincente Viola Davis, ganadora del Óscar a la mejor actuación femenina en rol secundario por este trabajo, en 2012. Emotiva, sencilla, entretenida y, quién iba a decirlo, jovial, la cinta es prueba de que un tema escabroso tam-bién puede ser representado en la pan-talla con una pizca de esperanza, un estado de ánimo que jamás debemos dejar de lado en nuestras vidas.

27CULTURALDomingo 10 de febrero de 2013

“Historias Cruzadas”, un valiente grito por la dignidadCine con Alma

Te invitamos a escuchar al Padre Joel Ascencio todos los

lunes a las 16 horas en “Cine con Alma”, en el 920 de

AM, Radio María. O síguelo en Facebook en “Cine con Alma”.

28 Domingo 10 de febrero de 2013

Nuevo Gabinete y renovados propósitos de E.U.

Segundo período de Barack Obama

“La elección no cambió nada…(?) Barack Obama sigue siendo

el Presidente; el Senado tiene mayoría Demócrata, y la Cámara

de Representantes es Republicana. Obama enfrentará otro ‘Gobierno

dividido’, aunque con menos crispación y polarización. Mientras

en la Legislatura pasada el ‘Tea Party’ (minoría Republicana exaltada

y ultraconservadora) llegaba casi a una tercera parte de la bancada

Republicana, hoy no llega ni al 10%, lo cual le da margen de maniobra a la Casa Blanca. Además, llegaron a Washington Legisladores más

pragmáticos y proclives a los acuerdos” (Cfr. Información del New York Times,

21-I-2013).

La agenda de las casi 72 horas de la se-gunda Toma de Posesión de Barack Obama como Presidente y de Joe Biden

como Vicepresidente para el período 2013-17, se desarrolló por ‘pasos’ perfectamente pro-gramados y cumplidos: 1° Dio inicio por una ‘Jornada de Servicios Comunitarios’ en honor de Martin Luther King y sus ideales sobre los Derechos Cívicos. Hoy, a ese día 20 de enero, se le califica como ‘Día Nacional del Servicio’. Obama quiso reiterar esa fecha como home-naje al legado del gran líder, ‘mártir y testigo’ de sus sueños, muerto en 1968 en Memphis.

2° Hubo una ceremonia fúnebre, con ofren-das florales, en el Cementerio Nacional de Ar-lington (todo un ícono de héroes). 3° Barack H. Obama rindió, exactamente el 20 de enero, su primer Juramento, en privado, ante John Roberts, Presidente del Tribunal Supremo, quien también se lo recibiría al día siguiente frente a más de 800,000 personas en la Ex-planada del Capitolio: ‘The National Mall’, de

Washington D. C. Todo ello, con fuerte apara-to de seguridad hasta por el Río Potomac. Fue una fiesta cívica, con asistentes formales de los 50 Estados de la Unión, incluidos Alaska y Hawai.

5° Paralelamente, Joe Biden prestó su jura-mento como Vicepresidente en el Observatorio Naval ante la Magistrada de la Suprema Corte de Justicia, Sonia Montemayor. 6° Las espo-sas Michelle Obama y Hill Biden inauguraron el Centro de Convenciones con un concierto infantil. Estos ‘pasos’ conformaron un marco impresionante y de trascendencia mundial.

ProPósitos y comPromisos reiterados

Un primer compromiso, ratificado, fue la implementación de medidas para reducir y controlar el uso y la venta de armas; verificar los ‘antecedentes penales’ de los comprado-res, y aun permitir ‘guardias de seguridad’ en los planteles escolares que lo soliciten. Ade-más, la prohibición de armas de uso exclusivo de los militares. Se implementó la Campaña: ‘Gun Buy Back Operation’ (recompensa de-volutiva por armas…) Ha habido una amplia aceptación a ella.

El reto y compromiso, a la vez, lo es el económico, después del difícil final de 2012 e inicio de este 2013 ante la amenaza del ‘Preci-picio fiscal’. El Presidente de la Comisión de Presupuesto de la Cámara de Representantes, Paul Ryan, planteó el problema ante recortes y moratorias. Punto crucial para este nuevo período de Obama. Hay que notar que un 51% de ciudadanos aprueba la gestión de Obama.

La Reforma Migratoria sigue siendo, cier-tamente, un compromiso complejo, pero muy

serio, para Obama. Un cuarto compromiso gira sobre la salud; sus servicios; sus seguros y el esquema sanitario. Hay promesas de por medio. El quinto se ciñe a la Política Exterior como Multilateralismo y la participación en Organismos Internacionales ante los conflic-tos de Irán y de Siria, por ejemplo, así como ante el crecimiento de China y su invasión co-mercial.

Los Hombres-cLave en eL segundo gobierno de obama

Pieza clave ha sido el nombramiento de John Ferry, de largo curriculum (cuatro veces Senador) en el Partido Demócrata, hoy como Secretario de Estado, sucesor de Hillary Clin-ton.

Al frente del decisivo Pentágono, Obama nombró como Titular a Chuck Hagel: Secreta-rio de Defensa. Jack Lew será el encargado del Tesoro, de gran sintonía y afín al Presiden-te, más en este momento crítico de la Econo-mía y las decisiones por tomar. Al frente de la CIA estará John Brennan, funcionario de ex-periencia por su trayecto en la lucha antiterro-rista a nivel mundial y en temas de Seguridad Nacional. ¡Vaya, grupo cercano al Presidente Obama!

Dejamos para el final de esta Bitácora un gesto solemne que en Estados Unidos se cum-ple con respeto y hondo sentido religioso. Nos referimos al Juramento que toma el Juez y se rinde con la mano derecha sobre un volumen de la Sagrada Escritura, ante Dios ‘por testigo’ de lo prometido. Lo peculiar de los Juramentos de este enero de 2013 fue que Obama los hizo, primero, sobre una Biblia propiedad de la fa-milia de Michelle, su esposa, y conservada con respeto; y luego, ya en el Capitolio, el volumen fue un ejemplar de la Biblia que perteneció a Martin Luther King, ferviente Pastor Protes-tante. Ceremonias de cara a todo el mundo, como testimonio de Fe y de firmeza cristiana… Habrá que esperar su cumplimiento.

El Santuario de los Mártires de Cristo invita, a todos los fieles, a la

JORNADA DE ORACIÓN EUCARÍSTICA Y SANTA MISA POR LOS ENFERMOS

a realizarse los lunes primeros de cada mes.Las intenciones son: por la fe y por la paz.

A las 5:00 de la tarde.

Dirige la oración y preside la Eucaristía el P. Jesús Ceja.

Lugar: Capilla provisional del Santuario de los Mártires de Cristo.

Invitación

“Este Laboratorio viene a darnos fortaleza porque nos clarifica qué es

lo que queremos, qué pretendemos y a dónde nos dirigimos”.

Presbítero Lic. Francisco Ramírez Yáñez, Rector de la UNIVA

Édgar damián garcía ramos

Esta Casa de Estudios, fiel a su idea-rio, se adelanta a los tiempos y se convierte en una de las Universi-

dades mejor equipadas en cuanto a Tec-nología se refiere, luego de que el jueves 24 de enero se llevara a cabo la ceremo-nia de inauguración del Laboratorio de Animación, el cual es una extensión más del Centro de Producción Audiovisual, que viene a apuntalar el Proyecto “Gua-dalajara, Ciudad Creativa Digital”.

En el marco de la ceremonia protoco-laria, el presidium estuvo ocupado por el Padre Rector, Francisco Ramírez Yáñez; el Director General del Consejo Estatal de Ciencia y Tecnología del Estado de Jalisco (COECYTJAL), Doctor Francis-co Medina Gómez; la Maestra Yadira Ro-bles Irazoqui; el Doctor Luis Reyes Ceja y el Maestro José Carlos Pérez Gómez Medina.

PaLabras deL rector

“Una institución, para mantenerse viva, debe tener claridad, saber qué pre-tende y a dónde se dirige; con estos La-boratorios, nosotros pretendemos conti-nuar nuestro esfuerzo por la excelencia académica; también pretendemos que, a través de las prácticas, los universitarios lleven el conocimiento a un saber hacer; y finalmente, que estos Laboratorios nos unan a nuestra ciudad en el proyecto de ‘Guadalajara, Ciudad Creativa Digital’; además, este Laboratorio viene a refor-zar el sueño de la institución, que es for-mar personas íntegras y profesionistas de excelencia”.

PrinciPaLes actores deL Proyecto

Dos de las cabezas de este Proyecto son el Doctor Francisco Medina Gómez y el Licenciado Arturo Grande Traba, quien fungirá como Encargado del La-boratorio.

A este respecto el Doctor Francisco Medina Gómez, Director General del COECYTJAL, manifestó: “Lo que se es-pera de este Proyecto es la formación de talentos, pues esta industria requie-re, fundamentalmente, de ese elemento, dado que, por ejemplo para hacer un largometraje animado en 3D, se requie-ren fundamentalmente entre 150 y 180 personas, y dado que este año preten-demos producir cuando menos tres lar-gometrajes en 3D aquí en la ciudad, ne-cesitaremos varios cientos de personas ya formadas, para contar con una masa crítica que pueda detonar esta industria.

Y, afortunadamente, en el caso de Jalis-co, ya se tiene”.

El Lic. Arturo Grande Traba, Maestro de Animación, por su parte, expresó:

“Desde 2007 hemos venido trabajan-do en un Proyecto para crear la Carrera de Animación, que está relacionado con todo lo que es Ciudad Creativa Digital. Y ahora, merced a este Laboratorio se les darán a los alumnos todas las herramien-tas de primer mundo que necesitan para desarrollar las habilidades técnicas que necesitan, para incluirse en su ambien-te laboral. Todo el equipo que tenemos es de punta, y esto fue posible gracias al arduo trabajo de todas las instancias que conforman la Universidad, desde los Directivos y Maestros hasta los propios alumnos, quienes han sido los principa-les promotores de estos avances”.

El alumno de la Licenciatura en Ani-mación, Guillermo Hernández, dijo: “Qué bueno que apoyan a la Animación. Ahora sí ya contamos con el equipo más avanzado, para pelearle al tú por tú a cualquiera; con estas herramientas es-taremos mejor preparados para lo que sigue”.

Finalmente, Enrique González, alum-no de la Licenciatura en Ciencias de la Comunicación, señaló: “Se ve que le in-virtieron mucho dinero, y creo que esto servirá para que los alumnos cada vez contemos con mejores herramientas, para poder ser más profesionales”.

29ACTUALIDADESDomingo 10 de febrero de 2013

Laboratorio de Animación en la UNIVATecnología de punta

Para Saber:Alrededor de tres millones de pe-

sos fueron destinados especialmente a este Laboratorio de Animación; un 50% fue aporte de la comunidad UNI-VA, y el otro 50% del Programa para el Desarrollo Industrial del Software (PROSOFT) y de un fondo monetario de la Secretaría de Economía Federal, en correspondencia con el Consejo Estatal de Ciencia y Tecnología de Ja-lisco (COECYTJAL), a los cuales esta comunidad universitaria agradece su colaboración.

EQUIPAMIENTO DEL LABORATORIO- El nuevo Laboratorio consta de una “Granja de Rénder”, y un espacio especializado en la ilus-tración digital con estaciones de trabajo “Cintiq”.- Un equipo de captura de movi-miento, lo que permitirá llevar el movimiento de personas reales al mundo del 3D.- Para facilitar el trabajo de Mo-delado se dispone de dos “sca-ners” digitales de 3D que captu-ran la superficie de los modelos, lo que permitirá hacer ‘Ingeniería de reversa’.

Año de la FeInvitación

SANTUARIO DE LOS MÁRTIRES DE CRISTO

Esperamos contar con su valiosa presencia.

Cordialmente: Gildardo Partida Núñez, Pbro.

Rector del Santuario de los Mártires de Cristo y Santa María de Guadalupe.

DOMINGO 17 DE FEBRERO DE 2013Con motivo de la Celebración del Año de la Fe, convocado por el Papa Benedicto XVI, se invita

a Usted, a sus familiares y amigos; a la Peregrina-ción y Santa Misa, que se llevarán a cabo

el domingo 17 de febrero de 2013, día asignado al Decanato de San Felipe de Jesús.

La cita es en la capilla provisional del Santuario de los Mártires de Cristo.

Se dará inicio con la Peregrinación, que partirá de la glorieta de entrada al Santuario, en punto de las

11:30 Hrs. La Santa Misa será celebrada a las 12:00 Hrs.

para el Decanato de San Felipe de Jesús

JosÉ Eduardo FlorEs dE la TorrE, 2° dE FilosoFía

Con gran alegría, y después de un tiempo de preparación, 74 seminaristas que pasan por el

Curso Introductorio en la Casa del Se-minario Diocesano de Guadalajara, en Tapalpa, han recibido su imposición de sotana el sábado 26 de enero por manos del Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo Metropoli-tano.

Estos seminaristas han ido descu-briendo su vocación y fortaleciéndola con el paso de los años, pero ha llega-do la hora de discernir y tomar una decisión importante en el camino de su vocación. En el Curso Introductorio llega el momento de recibir la sotana, un gran signo que nos identifica más como seminaristas y como discípulos y seguidores de Cristo.

un esPeciaL aLiciente

En este día se hacen presentes las familias, bienhechores y amigos de los futuros Sacerdotes que, reunidos todos en la mañana en torno a la Mesa de Cristo, participan alegres, además de atentos, en la Celebración de la Santa Misa. Cada año que pasa, el semina-rista está llamado a hacer más propios los sentimientos de Cristo en su vida y a identificarse con el Maestro que lo llama. Por ello, recibir la sotana es dar un gran paso en su vida vocacional.

Nuestro Pastor Diocesano los moti-vó, durante la homilía, a darse cuenta del compromiso que tienen ahora; un compromiso más de cerca con Cristo, con la Iglesia y consigo mismos. Tam-bién señaló el significado de la sotana diciendo que no es un mero uniforme, sino el signo visible de una actitud in-

terior que compromete a seguir más de cerca a Nuestro Señor.

Se refirió también a la seriedad de la vocación, que se hace patente al re-cibir la sotana, y que exige el segui-miento de Cristo, pues el Evangelio, para el hombre de hoy y de mañana, va respaldado por la coherencia de vida.

gratitud y aLegría

En esta Celebración se da gracias a Dios, por los favores y bendiciones recibidos de Él, como también se agra-dece a los que han contribuido en la preparación de estos seminaristas:

Formadores, familiares, bienhechores, amigos, y se nos invita a orar por es-tos jóvenes para que purifiquen y cla-rifiquen su intención y se configuren con Cristo. Asimismo, se pide por los niños y jóvenes que están en busca de su vocación y por aquellos Ministros que trabajan ya por la edificación del Reino de Dios.

Al terminar la Celebración Eucarística, los seminaristas tuvieron la oportunidad de convivir con sus pa-rientes y amistades para compartir la alegría de este llamado que Jesús les hace, y reforzar la respuesta generosa que cada uno de ellos ha querido im-primir en su estancia en el Seminario.

La Sotana: Compromiso con Cristo, con la Iglesia y consigo mismos

30 Domingo 10 de febrero de 2013

Vestimenta de identidad

Informes en el Tel. 3002 6470

En el Templo Parroquial de San Antonio, en Tapalpa, Jalisco, el Cardenal Arzobispo de Guadalajara, José Francisco Robles Ortega, bendijo y entregó las sotanas a decenas de jóvenes seminaristas que, en el Curso Introductorio, se preparan a ingresar a los Estudios Superiores del Seminario Mayor.

Domingo 10 de febrero de 2013

Pequeñeces

Por favor, y Gracias

¿Qué le ha pasado a las recientes generaciones de adolescentes y jóvenes que han hecho a un lado los buenos modales que

seguramente vieron en sus padres, tíos o abuelos? Y no es que se trate de actitudes

remilgadas, sino de elemental urbanidad, cortesía… caridad

hacia el prójimo.

albErTo gómEz barbosa

Esas breves palabras, que fueron de uso común todavía no hace mucho tiempo, casi han desapa-

recido en el lenguaje de todos los días: “Por favor” y “Gracias”. No requiere demasiado tiempo ni implica mayor esfuerzo expresarlas, pero si en épo-cas pasadas fueron imprescindibles en la comunicación interpersonal, hoy, junto con tantas otras formas que pre-suponen buena educación y modales, han caído prácticamente en desuso y en el olvido

Hay una diferencia abismal entre pasar un mensaje diciendo, por ejem-plo: “Prepárame un café”, a hacerlo anteponiendo un amable “por favor”, y al recibirlo, decir “gracias”.

Así se trate de comunicación entre cónyuges, padres e hijos, entre herma-nos -lo que puede suponer bastante confianza y espontaneidad o frescu-ra-, el agregar palabras que indiquen respeto y cariño hacia la otra persona patentiza educación y finas formas

de tratarse. Si me apuran un poco, creo que podríamos hablar hasta de Ca-ridad, en el senti-do más amoroso y completo del térmi-no, que es, además, muy cristiano.

Así, de segu-ro que la petición que se ha solici-tado “por favor” será cumplida con gusto, con mejor ánimo, como con agrado también se recibe el “gracias” expresado luego de beneficiarse de un servicio o favor.

Creo que la grati-tud es una virtud ma-yor, y expresarla es dar el debido lugar a quien nos ha otorgado un bien, por pe-queño o aparentemente insignificante que éste haya sido. Los buenos moda-les son muy importantes en la vida so-cial, pero lo son más aún en el ámbito familiar. Tratar con respeto -no exce-sivo ni fingido- a los familiares cerca-nos, en la convivencia diaria, enaltece a quien así obra y satisface a quien se siente tratado como la persona impor-tante que sin duda es para sus padres, hermanos, tíos, cónyuge, primos, so-brinos, abuelos.

Ser atento es también una forma de manifestar el cariño, y esto, en las relaciones de familia o muy cercanas,

es de gran importancia y propicia co-nexiones más fuertes y duraderas. Los detalles pequeños, como éstos que hoy nos ocupan, adquieren en la conviven-cia diaria una enorme relevancia, y hasta trascendencia.

Asentaba una antigua máxima: “La urbanidad es cortesía de Reyes, deber de Caballeros y costumbre de Perso-nas sensatas”.

Por favor, amigo lector, hagamos costumbre el añadir, siempre que so-licitemos algo y cuando recibamos un servicio o favor, estas sencillas y cortas fórmulas de cortesía. Así, me-joraremos mucho nuestras relaciones interpersonales… Gracias.

Desde la más tierna edad puede inculcarse en los pequeños el hábito de la cortesía. Así, en la adolescencia, la juventud y la edad adulta, no olvidarán el ser agradecidos y el solicitar con educación un favor o servicio.

El imperativo de un desarrollo sus-tentable es un desafío que se hace cada vez más exigente y comple-

jo para la industria de la construcción. El constructor ya no puede ser sinónimo de devastador en su relación con los eco-sistemas, en lo que implica acciones que traen consigo la depredación de recursos muy valiosos, como agua, aire, suelos y bosques, tal como ha sido una tendencia de muchos años, en aras de un progreso malentendido.

Así se expresó el Académico e Investi-gador del Campus Zapopan de la Univer-sidad Panamericana (UP), Manuel Mon-tenegro Fregoso, quien puso de relieve que hay varios modelos de zonas urbanas en el país que han demostrado ser ya es-quemas de referencia en un enfoque que desentona de un uso racional y amigable de los recursos naturales, como son las zonas conurbadas de México, Monterrey y Guadalajara, que ameritan reflexionar sobre sus consecuencias y revertir los errores que han generado.

En el caso del Distrito Federal, el he-cho de depender de la dotación de agua de una cuenca muy alejada, como es el Río Cutzamala, implica todo un ejercicio de análisis, en lo que sale a relucir que para mantener el crecimiento urbano hay que frenar o limitar las oportunidades de otras regiones.

¿Y aquí cerca?

En este contexto, citó las soluciones que se proponen en Guadalajara para dotar de nuevas fuentes de agua a su cre-ciente población, como es el hecho de re-currir a enormes presas de lugares cada vez más lejanos, lo cual también amerita un profundo cuestionamiento en cuanto

a su modelo de crecimiento. Adujo que el proyecto hidráulico de El Zapotillo, por ejemplo, es una versión cuestionable para nuestra Zona Metropolitana, en su debida proporción, como lo es Cutzamala para la Ciudad de México.

Insistió este Catedrático de la Carre-ra de Ingeniería Civil en la UP zapopana en que hay urgencia de revertir el rumbo actual de las grandes concentraciones ur-banas en nuestro país, mediante políticas públicas integrales, de modo que se apo-ye el crecimiento de ciudades medias que tienen potencial para crecer, basadas en sus propios recursos naturales y no en el de otras regiones.

Trajo a colación el ejemplo del impulso de la Ciudad de Palo Alto, California, para el despegue del Campus Universitario de Stanford, a pesar de que se otorgó la de-cisión en favor de un pequeño centro de población, precisamente para no originar una mayor expansión de zonas urbanas ya crecidas, las que, de seguir creciendo, simplemente alientan un círculo vicioso al generar más problemas ambientales con gran costo económico y social.

Ecología, el gran reto de la construcciónCrecimiento voraz

OREMOS

El desordenado crecimiento urbano provoca inseguridad patrimonial, hacinamiento y falta o deficiencia de servicios públicos elementales.

Salvador Y Maldonado32 Domingo 10 de febero de 2013

A partir de la tarea encomenda-da por Jesucristo, de anunciar el Evangelio por todo el mundo, la

Iglesia tiene como misión fundante cum-plir esta encomienda. Es por esto que las iglesias tienen campanas, y por esto es que San Pablo se desplazó al mundo pa-gano para predicar al “Dios desconocido” en el Areópago de los griegos.

La Iglesia ha sabido valerse de la po-derosa cobertura de los Medios masivos de Comunicación Social y ha incursiona-do en ellos para dar cumplimiento a su misión.

al ritmo del tiempo

El Papa Pío XI encargó a Guillermo Marconi -el inventor de la Radio- la im-plementación de Radio Vaticana, que sa-lió al aire el 12 de febrero de 1931 como la primera Radiodifusora del mundo.

Juan Pablo II emprendió una novedo-sa Evangelización mediante frecuentes viajes apostólicos, y en 1983 instituyó el Centro Televisivo Vaticano.

Benedicto XVI, aprovechando las tec-nologías digitales, implementó el Canal de la Santa Sede en Youtube el 23 de ene-ro de 2009, y luego, el 12 de diciembre de 2012, lanzó su primer mensaje vía Twit-ter, inaugurando así la novedosa manera de anunciar el Evangelio en las Redes Sociales.

Es evidente que, a sus 85 años, el Papa se interesa en estos nuevos modos de co-municación vertiginosa e interactiva. De este interés ha dado cuenta en el Mensaje “Redes sociales, portales de Verdad y de Fe; nuevos espacios para la Evangeliza-ción” que, con ocasión de la XLII Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales de 2013, presentó el 24 de enero, Festivi-dad de San Francisco de Sales, Patrono de los Escritores y Periodistas Católicos.

conceptos fundamentales

En su Mensaje, el Santo Padre expresa que “estos espacios, cuando se valorizan bien y de manera equilibrada, favorecen formas de diálogo y de debate que, lleva-das a cabo con respeto, salvaguarda de la intimidad, responsabilidad e interés por la verdad, pueden reforzar los lazos de unidad entre las personas y promover efi-cazmente la armonía de la familia huma-na. El intercambio de información puede convertirse en verdadera comunicación, los contactos pueden transformarse en amistad, las conexiones pueden facilitar la comunión. Si las Redes Sociales están llamadas a actualizar esta gran potencia-lidad, las personas que participan en ellas deben esforzarse por ser auténticas, por-que en estos espacios no se comparten tan sólo ideas e informaciones, sino que, en última instancia, son ellas mismas el objeto de la comunicación”.

La visión del Sumo Pontífice sobre la

interacción en las Redes So-ciales se dirige hacia un com-promiso que, para muchos, no ha sido considerado aún; y así, explica que “las personas se sienten implicadas cuando han de construir relaciones y encontrar amistades, cuando buscan respuestas a sus pre-guntas o se divierten, pero también cuando se sienten estimuladas intelectualmente y comparten competencias y conocimientos. Las Redes se convierten, así, cada vez más, en parte del tejido de la Socie-dad, en cuanto que unen a las personas en virtud de estas ne-cesidades fundamentales. La cultura de las Redes Sociales y los cambios en las formas y los estilos de la comunicación suponen todo un desafío para quienes desean hablar de ver-dad y de valores”.

Su Santidad muestra abier-tamente el deseo de anunciar el Evangelio mediante las tecnologías digitales cuando afirma que las Redes Sociales “se bene-ficiarán de la plena participación de los creyentes que desean compartir el Men-saje de Jesús y los valores de la dignidad humana que promueven sus enseñanzas. En efecto, los creyentes advierten, de modo cada vez más claro, que si la Buena Noticia no se da a conocer también en el ambiente digital, podría quedar fuera del ámbito de la experiencia de muchas per-sonas para las que este espacio existen-cial es importante”.

Y señala que “en las Redes Sociales se pone de manifiesto la autenticidad de los creyentes cuando comparten la fuente profunda de su esperanza y de su alegría: la Fe en el Dios rico de Misericordia y de Amor, revelado en Jesucristo. Este compartir consiste no sólo en la expresión explícita de la Fe, sino también en el testimonio; es decir, en el modo de comunicar preferencias, opciones y juicios que sean profun-damente concordes con el Evangelio, incluso cuando no se hable explícita-mente de él”.

Las Redes Sociales -Facebook y Twitter entre ellas- solamente son, como los Medios de Comunicación, portadores de los mensajes que trans-miten, pero la responsabilidad de su contenido ya es de cada usuario. El Vicario de Cristo recalca, por su par-te, que “las Redes Sociales, además de instrumento de Evangelización, pue-den ser un factor de desarrollo huma-no”.

El Mensaje del Papa invita a utilizar responsablemente estos Medios, en los que cada quien muestra quién es y en qué cree. Si es en la Verdad… la Verdad hablará por sí misma.

Domingo 10 de febrero de 201333

RobeRto o’FaRRill CoRona

“Redes sociales”

Hola, lupita:

Mis papás tienen 35 años de casados, pero mi mamá ha sufrido mucho con mi papá. Toda la vida la ha engañado y está sucediendo también en estos momentos.

¿Qué le aconsejo?; ¿que siga espe-rando a ver si cambia, o mejor que se separe? Estoy acercándome a Dios, y quiero influir en forma responsable.

María V.

muY estimada maría:

Si Cristo no hubiera venido, te con-testaría sin dudar: “Que se separe”. Pero esta respuesta, que es la más lógica en un mundo pagano, no es la respuesta que recibimos a la luz de la Verdad.

Ante las situaciones complejas, tende-mos a considerar sólo dos opciones, que con frecuencia son extremos opuestos entre sí. Tú lo expones así: “O que siga es-perando o que se separe”. Y la respuesta es: ni una ni otra opción son cristianas.

Una mujer no tiene por qué admitir la infidelidad. Dios ha planeado la rela-ción humana para el auténtico amor, vi-vido en plenitud cuando se es fiel, y eso se manifiesta de modo exclusivo al ser con el que se compartirá toda la vida.

Si alguien llega a los 35 años de ma-trimonio en medio de infidelidades y amarguras es, tal vez, porque “está es-perando que algo pase, que el otro cam-bie, que las cosas se den”.

Hemos sido creados para la virtud, para crecer como seres humanos, para ganar el Cielo amando a Dios y a nues-tro prójimo. Nos realizamos y gozamos de plena felicidad cuando respondemos a este llamado universal. Cuando un problema se presenta, no está ahí para que esperemos sino para que actuemos. Las dificultades son oportunidades para crecer, para luchar por lo correcto, para entregar nuestra vida a un ideal. Des-

de el primer momento en que surgió la infidelidad, hay una exigencia divina de trabajar denodadamente por conquistar la virtud contraria.

Tus padres no han respondido así. No han “cargado la cruz”, sino que se han quedado debajo de ella. Los dos, atrapa-dos en sus debilidades, no han salido del problema; sólo lo han alimentado.

35 años más tarde, no es momento para separaciones. Estás en el umbral que te exige elegir entre Cristo y el mun-do; que obliga a no esperar más y actuar, prepararse, valorarse, buscar una conver-sión del corazón para hacer la voluntad divina. En este panorama veo a dos seres a quienes Dios llama otra vez: un hombre al que le pide que deje su pecado atrás, que prepare sus cuentas para entregar al Creador un poco de amor; una mujer a la que le pide que valore su dignidad y que, con genio femenino, emprenda un camino de superación tomando la mano de María Santí-sima, modelo de virtud y

ejemplo de lo que es permanecer de pie, al pie de la Cruz.

Ni separación ni resignación sin es-fuerzo. Más bien, acción amorosa, com-promiso inteligente, perdón que olvida todo, pero que exige, a la vez, lo mejor del ser amado. Lucha de dos que están destinados a ser salvados por el amor infinito de Dios.

Nos advierte el Padre Shrivers: “El egoísmo se va posesionando nuevamen-te del mundo. Ya tiene inficionada a la Sociedad entera con su veneno, va pe-netrando en la vida de familia y trata de infiltrarse hasta en la Iglesia”.

Ahoguemos el egoísmo de los otros, en mares de amor.

ESPACIO DE NUESTROS LECTORESDomingo 10 de febrero de 2013

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LIBRO DE LA SEMANA

Lupita Venegas Leiva/Psicóloga www.valoraradio.org Twitter: @lupitavenegasdc Face: Lupita Venegas Oficial

Valentina AlazrakiMÉXICO SIEMPRE FIEL

“Me quedo con vosotros porque os llevo en mi corazón”.

Juan Pablo II México siempre fiel. Con esta frase, Juan Pablo II saludó a nuestro país en cinco ocasiones a lo largo de casi 30 años de pontificado, y con esas mismas palabras aludió a un pueblo que no se deja vencer, a pesar de las turbulencias que ha sufrido por decisiones políticas, por difíciles epi-sodios históricos, por restricciones de justicia y libertad. Karol Wojtyla pudo reconocer en los mexicanos el espíritu y la fortaleza de quienes su-peran las adversidades.Valentina Alazraki atestiguó de prime-ra mano lo que México significó para Juan Pablo II: una entrada al mundo de habla hispana; una reafirmación de la Fe, en tiempos de cambio; un bas-tión para el catolicismo en una época de divisiones. Esta es la crónica deta-llada de los encuentros que fortalecie-ron la Fe de una Nación entera y de las historias de quienes se entregaron para conquistar el corazón del Papa viajero, el amigo entrañable.

Este material lo encuentra en LIBRERÍA VERBUM

Av. Conchita # 4556 Col. Lomas de la Victoria

Tel. 31-44-33-22evdgdl@prodigy.net.mx

P. Joaquín Bodego Martínez, S.V.D.

Cargar la Cruz no es quietud, ¡es acción!

En el Tribunal Eclesiástico de Guadalajara se ha iniciado el estudio del matrimonio Barba-Jiménez,

entre: Nelly Mercedes Barba López y Juan Antonio Jiménez Sánchez. Se pide de Favor al Sr. Juan

Antonio Jiménez Sánchez presentarse en el Tribunal Eclesiástico de Guadalajara, en Alfredo R. Plascencia

995, Col. Chapultepec Country, Guadalajara, Jal. C.P. 44620, de Lunes a Viernes de 9:00 a 14:00 Hrs.

O comunicarse al teléfono 38172470.Pbro. Lic. Daniel Guadalupe Jiménez Cortez, Juez Ùnico

Sra. Martha Casillas Herrera, o alguna persona que la conozca, favor de comunicarse al Teléfono 38 27 39 00 con el Pbro. Lic. Daniel Guadalupe Jiménez Cortez, de 9:00 a 14:00 Hrs., de lunes a sábado (excepto jueves); o bien, presentarse en Calle Alfredo R. Plascencia 995,

Col. Chapultepec Country (cruza con Colomos) para tratar asunto sobre Nulidad de Matrimonio.

Atte.: Pbro. Lic. Daniel Guadalupe Jiménez Cortez, Vicario Judicial.

En el Tribunal Eclesiástico de Guadalajara, se ha iniciado el estudio del MATRIMONIO ACEVES-AGUILAR, entre: Ricardo Aceves Ochoa y Patricia Aguilar Flores.

Se pide de Favor a la Sra. Patricia Aguilar Flores, presentarse en el Tribunal Eclesiástico de Guadalajara, en Alfredo R. Plascencia # 995, Col. Chapultepec Country,

Guadalajara, Jal., C.P. 44620, de Lunes a Viernes de 9:00 a 14:00 Hrs., o comunicarse al teléfono 38172470.Pbro. Lic. Daniel Guadalupe Jiménez Cortez, Juez Único

En el Tribunal Eclesiástico de Guadalajara, se ha iniciado el estudio del matrimonio Pedroza-Sandoval, entre: Tomás Pedroza Romero y María Magdalena Sandoval García.

Se pide de Favor a la Sra. María Magdalena Sandoval García, presentarse en el Tribunal Eclesiástico de

Guadalajara: Alfredo R. Plascencia # 995, Col. Chapultepec Country, Guadalajara, Jal., de Lunes a Viernes de 9:00

a 14:00 Hrs., o comunicarse al Tel. 38172470.Pbro. Lic. Daniel Guadalupe Jiménez Cortez, Juez Único.

Visita la página web dedicada a los Santos Mártires mexicanos: santuariodelosmartiresdecristo.org

La confianza en eL Señor Juan lópez VeRgaRa

Nuestra Madre Iglesia evoca hoy la llamada que

Jesús hiciera a Simón Pedro, y su decisión, junto con la de Santiago y Juan, de seguirlo. El pasaje está en-tretejido con la narración de un mi-lagro. Meditaremos sus singulares circunstancias, destacando la figura de Pedro y el seguimiento como res-puesta, después de haberlo dejado todo (Lc 5, 1-11).

la importancia del contexto

Si comparamos la escena con la del Evangelio según San Marcos (Mc 1, 16-20), constataremos que Lucas eligió situarla en un contexto diferen-te, pues describe con más coherencia la respuesta inmediata de Simón y de sus dos colegas. La llamada vie-ne hasta después de que Jesús había ejercido el ministerio de la enseñan-za y había obrado curaciones; de una ellas el propio Simón había sido tes-tigo (véase Lc 4, 38-39); pero, sobre todo, el milagro que vemos inserto en el texto. Por eso Pedro y “sus compa-ñeros estaban llenos de asombro al ver la pesca que habían conseguido” (Lc 5, 9).

la primacía de pedro

El episodio revela el respeto que el Evangelista profesa en su relato por Simón Pedro, a quien presenta como el primer convocado (véase v. 10), re-saltando su papel en el Grupo de los Doce (compárese Lc 6, 14), del cual es su portavoz (compárese Lc 9, 20.33; 18, 28); y por haber sido el primer tes-tigo de la Resurrección (compárese Lc 24, 34). Ante el milagro realizado

por Jesús, Pedro se sensibilizó de su pecado, se arrojó a sus pies y lo implo-ró, pero no de la misma forma como lo había hecho cuando se dirigió a Él como “Maestro” (véase v. 5), sino que ahora lo llama “Señor”, título que la Iglesia primitiva confiere a Jesús Re-sucitado (véase v. 8).

Jesús enseñó desde la barca de Simón, lo cual denota un matiz ecle-siológico (véase v. 3); matiz que Lucas subraya aún más cuando puntualiza que no obstante que también otros dejaron todo para seguir a Jesús (véa-se v. 11), ellos no fueron los destinata-rios directos de su promesa, pues ésta se hizo de forma particular a Simón: “No temas, desde ahora serás pesca-dor de hombres” (v. 10). Esto contras-ta con lo narrado por Marcos, que nos hace descubrir que el llamamiento es presentado en plural (compárese Mc 1, 17).

la pobreza como valor evangélico

El relato cierra con la afirmación “dejándolo todo, lo siguieron” (v. 11). Lucas enfatiza así el tema del des-prendimiento absoluto, que considera imprescindible para todo discípulo decidido a seguir a Jesús, y no exclu-sivamente para los Doce (compárese Lc 18, 22).

El Cardenal francés Roger Etche-garay, en los Ejercicios Espirituales predicados al Papa Juan Pablo II y a sus colaboradores en 1997, comentó que, estando en Marsella, invitó a Ma-dre Teresa a fundar una Casa con sus Hermanas de la Caridad. El día de la inauguración, al despedirse, la Madre le dejó un nota manuscrita, con estas palabras: “Le pido una sola cosa: que vele para que mis hijas crezcan en santidad, y proteja su pobreza”.

Pláticas

La Parroquia de la Divina Providencia (ubicada en la Calle Corregidora 109, Sec-tor Reforma), ofrece, a los novios próxi-mos a casarse, Pláticas Prematrimoniales que se impartirán del 18 al 22 de febrero, a las 20 horas. Para mayores informes, co-municarse al Tel. 3617-8835, o en la No-taría Parroquial.

Pastoral

La Pastoral Bíblica invita a todas las Es-cuelas Bíblicas Parroquiales a su próxima reunión, donde se contará con la partici-pación de Coordinadores, maestros y alum-nos. Será el 24 de febrero en el Instituto Bíblico (Av. de la Paz 1665, entrada por la calle Argentina), de las 9.30 a las 14 horas. Se pide llevar alimentos para compartir y ser muy puntuales. Informes, al 044-33-1289-9633 ó al 3121-0395.

Conferencia

El Centro de Formación para Especia-listas en la Atención de Personas de la Tercera Edad, Madre Teresa de Calcula, A.C., convoca a la Conferencia “La iden-tidad del gericultista en su tarea hu-manizadora y cualificada al anciano”, que expondrá el Dr. Marcel Salles el 20 de febrero, de las 19 a las 21 horas, en Plaza del Ángel (Primer Piso), ubicada en Av. López Mateos Sur 2077. Confir-ma tu asistencia, al 3632-4797. También te invitan a inscribirte al Curso Básico Gericultista, que iniciará el tercer lunes de marzo (18), y cuenta con Turnos Ma-tutino y Vespertino.

Exposición de Niños Dios

Hasta el martes 12 de febrero estará exhibi-da, en el Museo Arte Sacro (Liceo 17), una Exposición Temporal de figuras de “Niños Dios y de la Virgen de La Candelaria”. En ella podrán admirarse 21 piezas manufac-turadas en Italia, España, y desde luego en México, desde el Siglo XVI hasta el Siglo XX.

Misiones

El Grupo de Misioneros de Jesús Maestro convoca, en este Año de la Fe, a participar en las Misiones de Semana Santa, que se realizan en diferentes puntos del país. La preparación para los misioneros será to-dos los sábados a partir de febrero. La cita es en Calle Pedro Loza 830, esquina Jesús García. Más información, al 3336-9779.

MOB

El Equipo Diocesano de Planificación Natural de la Familia con el Método de la Ovulación Billings (MOB) ofrece los si-guientes Cursos; para febrero: el viernes 15 a las 19.30 horas en la Parroquia de San Sebastián (Hidalgo 32, en San Sebastián el Grande). El Curso consta de 8 sesiones, una por semana, de 2 horas c/u. Para más informes y detalles, comunícate al 3645-2042.

Cursos y Talleres

El Departamento de Prematrimoniales Di-ocesano convoca al “Cuarto Taller Prematri-moniales”, dirigido a todos los catequistas de este nivel de todas las comunidades parroquiales. La cita es el sábado 23 de febrero, de las 9 a las 18 horas, en la Casa del Movimiento Familiar Cristiano (Alema-nia y Rayón, Col. Moderna). Entre los ex-positores se contará con la participación del Obispo Auxiliar Francisco González González. Informes, al 3643-3145. El Centro de Información y Formación In-tegral, COYFI, atendido por las Hermanas Catequistas de Jesús Crucificado, brinda los siguientes Talleres: “Recursos elabora-dos” (rotafolio, pintarrón y póster), del 11 al 15; “Ámate a ti Mismo” (Autoestima), del 18 al 21; “El arte de expresarnos” (Ac-tuación), del 25 de febrero al 1° de marzo. Horario, de las 19.30 a las 21 horas, en Galeana 125-B, entre Juárez y López Co-tilla. Tel. 3614-3666.

*Envía la información de tus eventos al Correo actividades@semanario.com.mx. El texto no debe pasar de 50 palabras.

10: -BEATO HUGO DE FOSSES + hacia el año 1163 en Bélgica. Sacerdote. Misionero. Capellán de Cambray. Ingresó con los Canónigos Regulares de San Agustín: ‘Premonstratenses’. Prior y Primer Abad. Com-piló el primer Libro de Ceremonias Litúrgicas. Erigió más de 100 Abadías. Pío XI confirmó su culto en 1927.

-SANTA ESCOLÁSTICA DE NURSIA + 547 en el Monasterio de Monte Cassino. Su vida la consignó San Gregorio Magno, Papa, en sus ‘Diálogos’. Hermana gemela de San Benito, Abad. Fundó un Monasterio para mujeres, con Regla similar; de Vida Contemplativa Benedictina.

11: -MEMORIA DE NUESTRA SEÑORA DE LOURDES, 1858, en su aparición a Bernardita bajo la advocación de La Inmaculada Concep-ción (conforme al Dogma definido por Pío IX en 1854). Jornada Mundial del Enfermo, declarada por el Papa Juan Pablo II.

-SAN PEDRO DE JESÚS MALDONADO + 1927 en Chihuahua. Seminarista estudioso de Música. Sacerdote en El Paso, Texas, en 1918. Párroco de Santa Isabel, Chih. Perseguido durante la Gesta de la Cristia-da. Oculto en Boquilla del Río, Chih. Preso, Mártir.

12: -SAN JULIÁN, el Hospitalario + sin fecha exacta, en la Edad

Media. Pocos datos ciertos. Leyenda muy popular. Famoso por su caridad. Muchos Hospitales estuvieron dedicados a él. Patrono de los ‘hospederos’ y viajeros.

-BEATO RIZERIO (Rinieri) de Muccia + 1236 en Italia. De prós-pera familia. Paisano y amigo de Peregrino de Palesone: Primeros discípu-los y compañeros de San Francisco de Asís. Presenció la muerte del Santo, quien lo llamaba: ‘Rimini’. Eremita en los Montes Apeninos.

13: -SAN CÁSTOR DE AQUITANIA + hacia 385 en Apt, Francia. Eremita. Discípulo de San Máximo de Tréveris. Sacerdote en 345. Evange-lizó Aquitania, Alemania, con la Fraternidad de Ermitaños. Muy prudente. Taumaturgo o milagroso.

14: -BEATO VICENTE VILAR DAVID + 1937 en Valencia, Es-paña. Recibió sólida formación católica. Ingeniero Industrial. Esposo ejemplar de Isabel Rodes, su principal biógrafa y testigo fehaciente de su martirio. Vida de caridad, de ética y piedad. Dueño de una Fábrica de Cerámica; con importantes cargos en la Municipalidad para el bienestar del pueblo: Íntegro. De gran Labor Social y de Catequesis. Ofreció su hogar para refugio de Sacerdotes. Apresado y fusilado. Beatificado por

Juan Pablo II en 1995. (NB. En Valencia, España, la persecución roja fue inclemente cuando la Guerra Civil).

-MEMORIA DE NUESTRA SEÑORA DE LA ESPERANZA, desde 1614, en Jacona, Mich., México. En 1867, el Párroco de Jacona, José An-tonio Plancarte y Labastida, le procuró especial culto. Pío IX lo confirmó. Su coronación fue en 1885.

15: -BEATO MIGUEL SOPOCKO + 1975 en Lituania. Su San-tidad Benedicto XVI lo beatificó en 2008. De familia católica de origen polaco. Seminarista en Vilma, 1910. Sacerdote. Párroco de Taboryszki, de honda huella. Perseguido, radicó en Varsovia. Capellán Militar y Coordi-nador de los Capellanes Militares (1ª y 2ª Guerras Mundiales). Capellán y Confesor de la Congregación de María Madre de la Misericordia, y de Santa Faustina Kowalska. Promotor del Culto al Señor de la Misericordia. Murió muy anciano.

-16: -BEATO NICOLÁS PAGLIA + 1256 en Perusa, Italia. Nació en Giovenazzo, Puglia. Fraile y Sacerdote Dominico. Recibió el Hábito de manos del Fundador, Santo Domingo de Guzmán. Estudios de ‘Concor-dancias Bíblicas'. Dos veces . Provincial. Descansa en Perusa.

SANTOS DE LA SEMANA del 10 al 16 de Febrero 2013DR. albeRto gutiéRRez t. FoRmoso

35VIDA DIOCESANADomingo 10 de febrero de 2013

36Domingo 10 de febrero de 2013

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AÑO DE LA FE

Daniel león Cueva

Cualquiera de las fórmulas (la an-tigua o la actual) pronunciadas al ser impuesta la ceniza en la frente de un Laico católico o en la par-

te superior de la cabeza en el caso de los Clérigos, es una invitación a meditar en los Misterios profundos de la Salvación, a par-tir del reconocimiento sincero de nuestras miserias y de la necesidad que tenemos de Dios.

“Acuérdate, hombre, que eres polvo, y en polvo te convertirás”, se recitaba antes. Y hay que asumirlo con toda humildad, enten-diendo que esta palabra viene de “humus”,

que quiere decir tierra, polvo; materia finita de la que estamos hechos. Y la advertencia de la “conversión” no debe ser sólo en cuan-to a la transformación final del cuerpo, sino el llamado que ya exigía San Pablo, de dejar el “hombre viejo” para volverlo un “hombre nuevo”.

La frase utilizada ahora: “Arrepiéntete y cree en el Evangelio”, sintetiza también una sabia exhortación, tan severa como amoro-sa. El inicio de la Cuaresma, que conduce a la Pascua, supone sacrificio, purificación, seguimiento fiel, para gozarnos luego del triunfo gozoso de la Resurrección de Cris-to, que le da sentido, esperanza y fuerza a nuestra Fe.

Miércoles de Ceniza,Renovación de la Fe