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RubénDarío o elprocesocreativodeProsasProfanas

ALBERTO ACEREDA

Arizona StateUniversity

Cumplidosya los cien añosdela primerapublicaciónde Prosasprofanasyotrospoemas,y tambiénde Losraros, RubénDarío conservatodavíala frescu-ra de entoncesy su lecturanos invita a la reflexión y al estudiode su obra. Porla condiciónde «clásico»conque se vienejuzgandoa Darío,por la inexisten-cia todavíahoy de unaediciónrigurosamentecrítica de suspoesíascompletasyaun de sus libros poéticos,hoy más quenuncaRubénDarío siguenecesitandomásestudiosy unamayordedicacióncrítica. El valorpermanentey modernodelapoesíade Darío requieretal esfuerzocrítico, de ahí quepor encimade home-najessólo testimonialesy a vecesmeramenteanecdóticos,y como aportaciónpara los estudios darianos,a continuaciónexpondréalgunasideasen torno alprocesocreativode los poemasqueconstituyenProsasprofanasyotrospoemas,desdela triple visión del procesode creacióntextual, temáticay formal. En elámbito del procesocreativo textual, se ofreceránunascuriosaspalabrasautó-grafasdel propio Dado,hastahoy apenastenidasen cuenta,respectoa lapubli-cacién de Prosasprofanasy, en el procesocreativo temáticose señalaránlasposibles razonesparala exclusión de dos poemaseróticosde Darío en la pri-meraedicióndel libro. Por estecamino, mi intenciónno es otraqueofrecerunavisión del textoy del contextoqueguiéal Darío de Prosasprofanas.

El procesocreativo textual

El procesocreativotextual de la primeraediciónde Prosasprofanascua-ja endiciembrede 1896 enBuenosAires, en la conocidaimprentaporteñade

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PabloConi e Hijos. La edición tuvounatirada de quinientosejemplares,aun-queno se distribuyóhastamediadosdeenerode 1897, y fue pagadapor Car-los Vega Belgrano,patrocinadory amigo de Darío, quepor entoncesdirigíael diario El Tiempo. A mi juicio, y a la esperadenuevasinvestigaciones,elapoyoqueDarío encontróenBuenosAires, y el sufragiode su libro por VegaBelgranohabráde explicarsedentro del mundooculto de la masonería,a laqueDarío perteneciócomo lo muestranalgunosde suspoemasy su tempra-na amistadconmasonescomoEduardode la Barra, JoséVictoríno Lastarriao el mismo Bartolomé Mitre. Manuel Mantero (1989) ya demostrédocu-mentalmentecómoDarío fue iniciado formalmenteen la masoneríaenenerode 1908 en Nicaragua,pero ya añosantesestuvo en contactocon el mundomasón.De los treinta y trespoemasincluidos en la ediciónde 1896,diez deellos fueron escritosentre 1889 y la llegadaa BuenosAires en agostode1893, el resto fueron compuestosen BuenosAires, desdesu llegadahastafinales de 1896. Darío habíavisitado NuevaYork, habíaviajado a Españacomodelegadode la Delegaciónde Nicaraguaparalas fiestasdel IV Cente-nario del Descubrimiento;habíapasadounosmesesen Paris y, finalmente,habíadesembarcadoen BuenosAires el 13 de agostode 1893 en condiciónde cónsulgeneral de Colombia, graciasa la ayudade su amigoel ex-presi-dentecolombianoRafaelNúñez,quienalgodespuésmoriría perdiendoDaríosucargo. Al llegar a BuenosAires, Rubéntieneveintiseisañosy en la capi-tal argentinaencuentrauna tradición cultural y un medio favorablementeabiertoparadesarrollarsus interesesestéticosy poéticos.Allí Darío alternala composiciónde suspoemasconla redacciónde artículosenprosaquelue-go constituirántambiénel volumende 1896 titulado Los raros. De estapar-te de la vida de Darío ya han dado buena cuentalos biógrafos del poeta(Torres, Watland o Torres Bodet, por citar sólo algunos)así como otroscomentaristasy estudiosos(entreellos, y por citar a algunos,Loprete,Cari-lía, Barcia o Arrieta).

La primera edición de Prosasprofanas se estructuraen un prólogo,«Palabrasliminares», y cuatro secciones:«Prosasprofanas»,con dieciochopoemasa losque sigueotro independiente,aunquesin sersección,el «Colo-quio de los centauros».Viene luego lasección«Varia»agrupandonuevepoe-mas;y despuésla sección«Verlaine»,incluyendodospoemas;luego«Recre-acionesArqueológicas»con dos composicionesy, finalmente,«El reinointerior»,poemaindependientequeaparececomosecciónen el texto peronoen el índice. El poemamásantiguo del libro es «Sinfoníaen gris mayor»yel másrecientehastael momentode publicaciónde laprimeraedición es «El

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reino interior». El dedicadoinvestigadorargentinoEduardoHéctor Duffaufue el primeroen estableceren 1958 dóndey cuándose publicaronla mayo-ría de estospoemas,y susdatoslos reprodujoigualmenteArrieta (1967)y laprácticatotalidadde los editoresmodernosde las Prosasprofanasde Darío,desdeMéndezPlancartey Oliver Belmás (1968)hastaZuleta (1983).

Segúntestimoniode RafaelAlberto Arrieta (1967), pareceque los poe-mas fueron compiladospor los poetasLeopoldo Díaz, Angel EstradayMiguel Escalada,amigosde Darío en el grupoinicial del modernismoporte-no. A EstradadedicaDarío la sección«Verlaine»y aMiguel Escaladaelpoe-ma «Cantode la sangre»,auncuandola dedicatoriaa ésteúltimo aparececonerrata en la primera edición de Prosasprofanas al recogerse«A MiguelEstrada»,por errordel editory acasopor confusiónconel apellido del tam-bién amigoy poetaAngel Estrada.El ejemplarde laprimeraediciónde 1896es unararezabibliográfica.Existe,no obstante,unaediciónfacsímil de 1979de estaedición de 1896 de Prosasprofanas,a cargodel impresorFranzWolfde Heppenheim,Alemania, con tirada limitada a trescientosejemplares,ypublicadapor SystemVerlag, Vaduz, Liechtenstein,en la colección«ScriptaManent»,y con prólogo de JuanCarlosGhiano fechadoenBuenosAires enenerode 1978.

En 1897 Darío sigue en Buenos Aires y con el estallido en 1898 de laguerrade CubaentreEspañay los EstadosUnidos, Darío escogeserenviadoa Españacomocorresponsalde La Nación. Embarcael 3 de diciembrey lle-ga a Barcelonaen el añonuevo de 1899 yendotres díasdespuésa Madrid,dondeconoceráa FranciscaSánchez.En febrerode 1900,debeir a ParisparainformaraLa Nación dela ExposiciónUniversal.DesdeseptiembreviajaporItalia y regresaa la capital francesaa fin de año. En estosviajes ha seguidoescribiendode forma que la primera edición de 1896 quedaráampliadaen1901 conveintiún poemasmásqueconstituyenla segundaediciónde Prosasprofanas,publicadaprecisamenteen Parísen enerode 1901,en la Librería dela viuda de CharlesBouret, y dedicadatambiéna CarlosVega Belgrano.Enesasmismasfechasy en la misma capital francesa,Darío publicados librosen prosa:Peregrinaciones(en la misma editorial de la viuda de Bouret), yEspañacontemporánea(en la editorialde los HermanosGarnier,tambiénenParís). La edicióndeProsasprofanasde 1901 incluyó un estudiopreliminarfechadoen 1899 y sinfirma, por descuidodel editor, aunqueya sabemosquesuautorfue JoséEnriqueRodó.E1ordendelasseccionesy poemasde lapri-mera edición se respetaen la segundaedición, añadiéndoselos poemas«Cosasdel Cid», «Dezires,layesy canciones»(agrupandodentrode estetitu-

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lo variaspiezas)y «LasánforasdeEpicuro»que,auncuandono aparecepro-piamentecomosecciónni enel indicefinal ni en el interior del libro agrupaa su vez docesonetosy el poema«Marina». El orden de redacciónde lospoemasañadidosse inicia con«Marina»en 1897 y llegahasta1901 con«Yopersigo una forma» y «Alma mía».Al parecerDarío quiso inicialmentepublicar «Lasánforasde Epicuro»como libro autónomoy comoexposiciónde poesíafilosófica.

Lasdiferenciastextualesentreunay otra ediciónson mínimasy se limi-tan básicamentea signossuprasegmentales(signosexclamativos,mayormen-te),aunareduccióndeespaciosen blancoenla segundaedición,asícomoaun mayor lujo y decoraciónen las páginasde la ediciónde 1901, agregandoguardasy encabezandocadapoema.De ahí quela ediciónde 1901,al conte-nerya todoslos poemas,es la quese tienecomodefinitiva, a pesarde seguirincluyendo la errataen la dedicatoria«A Miguel Estrada»en lugar de «AMiguel Escalada».Las edicionesposterioresde Prosasprofanas,comoocu-rre tambiéncon las de Azul..,han sido muchas.De hecho, se puedeafirmarqueestosdos libros poéticoshansido los quemásy mejor se haneditadodelconjunto total de los publicadospor Darío. Modernamente,y en cuanto alparticularde Prosasprofanas,hay que elogiar la ediciónpreparadaen 1983porIgnacioZuleta,contexto bastantecuidadoy bienanotadoen cuantoa lasvariantesentreel texto definitivo de ambasedicionesde Prosasprofanasy eltexto dela primerapublicacióndecadapoemaen concreto(en revistasy dia-ríos de la época).

El paraderode los manuscritosde los poemasqueconstituyenProsasprofanases un misterio todavíaporresolverpuesnadieda demasiadanoticiade cadauno de ellos y parecenhaberdesaparecidode los archivos.Conoce-mosel manuscritodel «Coloquiode los centauros»,que reprodujoMarasso(1954: 69) y analizaronMéndez Plancartey Oliver Belmás (1968: 1183-1184), y el manuscritode «Cosasdel Cid», estudiadopor ZamoraVicente(1973) y Zavala(1979). En la Biblioteca del Congresode Washington,D.C.(EstadosUnidos) se conservala colecciónJuanRamónJiménez,queel poe-ta españolporintermediode JuanGuerreroRuiz donó en 1949 ala Embaja-da de los EstadosUnidos en Madrid, y de ahí a los fQndos de la bibliotecanorteamericana,y de la que yase ocupóAntonio SánchezRomeralo(1991).En esa colecciónse hallanmanuscritosde poemasde Darío,casi todosper-tenecientesa lo queluegoseráel libro Cantosde vida y esperanza.Los cis-nesyotrospoemas(1905). Sinembargo,resultancuriososrespectoa Prosasprofanas,algunosdocumentosautógrafosdel propioDarío,quehastahoy no

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hanllamado la atenciónde los estudiososde Darío, y en lo quetampocosedetuvoSánchezRomeralo.Se trata de dos páginasde la ediciónde 1896 deProsasprofanas,concretamentedel poema«Gar9onniére»en las queDaríoagregaunadedicatoria«A G. Grippa»,y al dorsoDarlo corrige un error deltipógrafo, quepuso«brujo» en lugar de «bruno»en el verso 11 de esemis-mo poema.El interésde estosdos detallesmuestraa un Darío preocupadocon la pulcritud de sus libros, muy diferenteal del poetadespreocupadoquetradicionalmentese ha presentado.Pero todavía hay más: junto a estascorreccionesla colecciónrecogetambién los manuscritosde tres cartasdeDarío al editor Pablo Coni, que confirman la publicacióndel volumen deProsasprofanasa mediadosde enerode 1897, y queplanteanla posibilidadde que existierauna edición anteriora la que se tiene generalmentecomo«primeraedición»,y que conformea las instruccionesde las cartasmanus-critas de Darío, debíanser destruidas.

La primeracartaautógrafade Darío a su editor está fechadael 1 de ene-ro de 1897 y dice así:

Mi estimadoSr. Coni, Sírvaseordenarun nuevotiraje dela pági-na adjunta,con las correccioneshechas.Unade ellasfue ya corregi-dapor mí en mi primeraprueba.El tiraje es necesario,de cualquiermanera.Su atto...R. Darío.

La segundacarta lleva el membretedel «Director Generalde CorreosyTelégrafos.RepúblicaArgentina»y estáfechadael 16 de enerode 1897 conestaspalabras:

Distinguido Sr. Coni, Sirvaseenviarmeel restode los ejempla-resnegrosde Prosasprofanas.Su atto~. R. Darío.

Finalmente,la terceracarta, conel mismomembrete,y fechadael 21 deenerode 1897 se lee:

EstimadoSr. Coní, Puedeud. enviar los libros al Ateneo, callede Florida. Suatto...R. Dario.

¿Sonesos«ejemplaresnegros»de los quehablaDarío los restosdeaque-lía primeraediciónperdidade Prosasprofanasquese publicaríaen 1896 conerratasy queRubénno quisoquevierala luz reclamandoun nuevotiraje?La

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paginacióndel poema«Gargonniére»en las pruebascorregidaspor Darlo yconservadasen la Biblioteca del Congreso,no coincide con la paginacióndefinitiva de esemismopoemaen la supuesta«primeraedición»de 1896 deProsasprofanas, y la distribución tipográfica es diferente dada la nuevainclusiónde la dedicatoria.En definitiva, parece,portanto, que pudo existiruna edición de Prosasprofanas anteriora la comúnmentetenidacomopri-meraedición,o en todo casoqueel pliego correspondienteal agregadoy lacorrecciónfue destruidoy sustituidoporotro.

El proceso creativo temático y formal

Tras el apuntamientodelprocesocreativotextualy la posibilidadde unaprimitiva ediciónde Prosasprofanas,procedeacercarsebrevementea deta-llar lo que, a mi juicio, es el procesocreativotemáticoy formal del libro,Juntoal siemprenecesarioprólogo de JoséEnriqueRodó(recogidoluegoen1967: 169-192),de este libro ya han tratadocon amplitud y conocimientovarioscríticos,entrelos quevale lapenadestacarlos clásicosestudiosde E.AndersonImbert (1967: 77-103), de J.C. Ghiano (1968), y A. Marasso(1954: 33-36), así como las iluminadorasintroduccionesde E. Mejía Sán-chez (1977: LX-LXIII) e 1. M. Zuleta (1983: 9-54), en sus respectivascdi-c¡ones.

Temáticay formalmenteProsasprofanassuponela confirmaciónpoéti-ca de Darío y el anunciode su consagraciónque culmina en 1905 con lapublicación de Cantosde vida y esperanza.Las «Palabrasliminares»queabrenProsasprofanasconstituyenel primer prólogopoético de los tresqueDarío escribidaenel corpus total de suslibros depoesía,y en el queexpre-sa sus propósitosal tiempo que instauraunanuevasensibilidaden todalapoesíahispánica.El libro muestraal Darío de interesesmúltiples, conpoe-masen torno a la poesíamismay al poetaen libertad, en torno al amor, alpasado,al paganismoy al cristianismo.Darío destacaen algunoscasoslaaristocraciadcl poetavisto casi como un guerreroo un héroe, la originali-dad y personalidaddel artistasimbolizadofrecuentementepor el cisne(asíen poemascomo«El cisne»o «La fuente»)o la idea del poetaen soledadyen búsquedainteriorizadade sí mismo (como en «Yo persigouna forma...»).El erotismoes igualmenteclave en este libro, bien por vía del culto a lafeminidad(asíen «Eraun aire suave...»),por vía del ansiafemeninade amory la expresióndel alma humana(como en «Sonatina»),el color como fun-

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damentoamoroso(en «Alabalos ojos negrosde Julia»), el amory la muer-te, o bien por un sexualismoocultista e iniciático (de «Ite, missaest») quealterna,como en el título mismo del libro, sacralidady profanidad.El temadel pasado,anunciadoya enel prólogodel libro, se observacomoaspiracióny presenciarespectoal siglo XVIII (en el citado«Era un aire suave...»)ocomo pasadode España(en lo medievalde «Cosasdel Cid»). Lo paganoylo cristianose alternantambiénconfrecuenciabienmediantelo mitológico,condicionadosiempreporel tema,bienpor la búsquedade un marcadoopti-mismo(«Coloquiode los centauros»)o por el contrastedela carney el espí-ritu («Responso»a Verlaine). En Prosasprofanashallamos,por tanto,algu-nasde las másconocidascomposicionesde Darío, y en ellas se contienetambiéndesdeuna perspectivaestilísticatodauna variedadde ejemplosdelibertad estrófica, y en lo fónico se constatala presenciadel verso libreabriendoya el camino a estamodalidadversal tan empleadaen todala poe-sía hispánicadel siglo XX. Tambiénes recurrenteen estelibro el empleodelendecasílabo,especialmenteen el serventesioen busca de lo musical,asícomo del alejandrino.Estróficamente,Prosasprofanasrecogecomposicio-nesen romancescon versosdodecasílabosy alejandrinos,sonetoscon ver-sos de seis, ocho, oncey catorcesílabas,cuartetasendecasílabas,servente-sios de gaita gallega,cuartetas-serventesiosde versos dodecasílabos,tercetos monorrimosy todauna espléndidavariedadestróficaque Daríosabecombinarcon la recreaciónde metroscastellanosantiguos. Por todoello, en fin, Prosasprofanasva todavíamásallá queAzul... en la renovaciónpoética formal en lenguaespañolay suponeuno de los másaltos logros dela trayectoriapoéticadariana.

Especialmenteinteresanteenel procesocreativo temáticode estepoema-rio es la obsesiónde Daríopor lo erótico,el amory la mujer,y se puedeafir-mar queen Prosasprofanashallamosya al Dario máserótico, másentusias-madopor el sexoy por la mujer En conexióndirectacon el erotismo,no sepuede olvidar el gusto darianopor la bohemia.Sus biógrafosreiteran susandanzasnocturnas,de prostituta en prostituta. Oliver Belmás (1960), porejemplo, cuentade unade las épocasde París:

en el ambientede laExposiciónno faltó algunaparisiensefácil quese le acercaraen las nochesde disipación,mas fueroncompañíasaflor de piel (93).

JaimeTorresBodet (1966), por suparte,escribeal respecto:

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Saciósu delirio eróticocomopudo,dondepudo,y con quienespudo,adorandoen los cuerposvencidos(y no pocasveces,también,vendidos)la prestanciade unabellezaque,en ocasiones,inventabasu fantasía(221-222).

Al hilo de esto,resultainteresanteobservarqueen relaciónconel corpustotal de la poesíade Darío, sorprendela exclusión de algunospoemasdeestosmismosañosdel conjuntototalde los incluidosen Prosasprofanas.Enparticular me refiero a las composicionestituladas«La negraDominga»y«Florentina».En «La negraDominga» apareceel motivo de la felinidadcomo elementoerótico femenino, motivo recurrenteen otros poemassiincluidos en Prosasprofanas.«La negra Dominga»,se escribióen 1892 ypoetiza a la bailarina Dominga, de raza negra, descritapor Rubénen estostérminosfelinos(cito por la ediciónde MéndezPlancartey Oliver Belmás,de 1968):

Serpentina,fogosay violenta,concariciasde miel y pimientavibra y muestrasu locapasión:

Vencedora,magníficay fiera,con halagosde gatay panteratiendeal blancosu abrazofebril(951, vv. 7-9, ¡3-15)

El poema,al parecer,fue resultadode unavisita de Darío a cierto lugarde diversiónen La Habanaen compañíadel poetaJuliándel Casal. Darío sehallabaen La Habanaa fines dejulio de 1892 dondehabíasido homenajea-do por los intelectualescubanos,y desdeallí partió destinoa Españaconmotivo de las FiestasColombinasdel IV Centenario.Extrañala no inclusiónde «La negraDominga»enProsasprofanasporqueestepoemalleva la fechadel 30 de julio de 1892 y se publicó en La Caricatura de La Habanadossemanasdespués,el 14 deagosto.Se escribió,pues,casia la vez quelospoe-mas«Paraunacubana»y «Parala misma»,composicionesambassí inclui-dasenProsasprofanasy dedicadasaMaría Cay, la cubana-japonesa,prome-tida entoncesdel generalLachambre.Ambos aparecieronpublicadosen ElFígaro de La Habana,el 31 dejulio de 1892, y pareceque se escribierontambiénen presenciade Juliándel Casaldurantela referidaescalade Daríoen La Habanacaminode España.

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El segundode los poemasexcluidosde Prosasprofanases «Florentina»,texto que refleja aúnmásdiáfanamentelas andanzasnocturnasde Dadoconmujeresde todacondición. Sabemosque «Florentina»y «La negraDomin-ga»no son muy lejanasen el tiempoporque«Florentina»es dela épocapari-siense,en 1893, si pensamosen su parentescocon el contenidode algunosversosde «Eraun aire suave...»o «El faisán»,ambosde 1893. «Florentina»(título que se debea MéndezPlancarte)aparecióinicialmenteen la revistaRuenosAires, el 7 dejunio de 1896 conel título «Rosasprofanas».Estolle-va a pensarque acasoseaunaerratade «Prosasprofanas»y que Darío ini-cialmente,unosmesesantesde la publicacióndel libro, tuviese la intenciónde incluirlo enProsasprofanas.IgnacioZuleta (1983) lo recogeen un apén-dicede sucitadaedicióny, añosantes,MonnerSaus(1948)habíapublicadounareproducciónfacsímil del poema.En definitiva, resultamuy significati-vo, ami entender,queambospoemasno se incluyeranfinalmenteenProsasprofanas.La razónestéacaso,y sobretodo en el particularde «Florentina»,en el contenidomismo de susversos: lapoetizacióndel acto sexualde Daríocon unaprostitutaflorentina que conocióen su bohemiapor París.El poetallega ala habitaciónde esamujery se disponeel encuentrofisico:

Sobreel diván dejé lamandolina.Y fui abesarlabocapurpurina,la bocade mi hennosaflorentina. (VV. 1-3)

A continuación,los seis tercetossiguientesrelatanel encuentrocarnalsiendola mujer el centrode la descripción:sudulzura,boca,labios, dientes,lengua...,todo ello bajo el símbolode la mujer serpiente,la mujer sabia,ladominadoraen la que el poeta,finalmente,encuentrael placercarnaly a lavez la concienciadel actocomoveneno:

Y esecáliz halléde mieles lleno,y él el placery el mal pusoen mí seno,y en él bebílasangrey el veneno. (vv. 22-24)

Aunquese puedesuponer,sin falta de razónparaello, que la exclusiónde estospoemasse debealos compiladoresdel libro, los citadosAngel Estra-da, Miguel Escaladay LeopoldoDíaz,Darío estuvoal corrientede las prue-basde imprentadel libro, comose ha demostrado,y, en estesentido,si no losincluyó debió ser, en último término,decisiónpersonalsuya.Acaso la inti-

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midad o la cargade falta que Darío pudo encontraren estasandanzasnoc-turnaspudieronllevarlea no incluir finalmente«Florentina»enel libro Pro-sasprofanas.Acasotambiénse debaa que Dario vio estospoemasmáscir-cunstancialesy no juzgó que aportarannadanuevo a suestética.Seacomofuere, todo esteprocesodetalladode creacióntextual, temáticay formal deProsasprofanasmuestralo muchoquequedaaúnpordescubriren el mundode RubénDarío comotestimoniode un poetasacrificadoporel arte,preocu-padopor la limpiezatextual de sus textosy, en último término,el poetaquetodavíahoy sigue necesitandounacontinuarevalorización.

OBRAS CITADAS

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GARCONNIÉRE

A. G. Gri~pa

Comoeracl instante,dígalo la musaQue las dichastrae, quelas penaslleva:La tristezapasa,veladay confusa;La alegría,rosasy azaharesnieva.

Eraen un amablenido de soltero,De risasy versos,de placersonoro;Era un inspiradocadacaballero,De sueñosazulesy vino deoro.

Un rubio decíafrasessentenciosasNegandoy amandolas musaseternas:Un bruno decíaversoscomo rosas,De sonantesrimasy palabrastiernas.

Los tapicesrojos,de doradaslistas,Cubríanpanopliasde pinturasy armas,Quehablande bellaspasadasconquistas,Amantescoloquiosy dulcesalarmas.

El versode fuegode D Anunzio eraComo un sondivino que en las saturnalesGuiaralas manchadaspielesdepantera,A fiestassoberbiasy amorestriunfales.

E iban con manchadaspielesde pantera,Con tirsosde flores y copaspaganas.

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429 Analesde Literatura Hispanoamericana1999, 28:415-429