resumen historia ecuador ayalae-con0001-resumen

8/2/2019 Resumen Historia Ecuador AYALAE-CON0001-RESUMEN

1/58

Enrique Ayala Mora

RESUMEN DE HISTORIADEL ECUADOR

Tercera edicin actualizada

CORPORACIN EDITORA NACIONALQuito, 2008

BIBLIOTECA GENERALDE CULTURA

1


2/58

Primera edicin: 1993Segunda edicin: 1999

Tercera edicinISBN: 978-9978-84-477-9Derechos de autor: 007176 Depsito legal: 000494Impreso en el Ecuador, agosto 2008

Corporacin Editora Nacional, Roca E9-59 y Tamayo,apartado postal: 17-12-886, Quito-Ecuador,telfs.: (593 2) 2554358, 2554558, 2554658, fax: ext. 12,[email protected] www.cenlibrosecuador.org

Diseo grfico y cubierta: Ral YpezSupervisin editorial: Jorge Ortega, Grace SigenzaLevantamiento de textos: Isabel Prez, Ana Mara CanelosCorreccin: Fernando Balseca


3/58

CONTENIDO

Esquema general de la Historia del Ecuador

PresentacinNota a esta edicin

POCA ABORIGEN

Periodizacin de la poca AborigenLa cuestinLos primeros pobladoresSociedades agrcolas incipientesSociedades agrcolas superioresSociedades agrcolas supracomunalesEl Incario

POCA COLONIAL

Periodizacin de la poca ColonialEl hecho colonialLa conquista

La cuestin del descubrimientoConquista de QuitoLa visin de los vencidos

Primer perodo:Implantacin del orden colonial

Las guerras civilesColonizacin inicialOrganizacin administrativa

Segundo perodo:Auge del orden colonial

Mitas y obrajesLa sociedad colonialEstado, Iglesia y culturaRecuento del perodo

Tercer perodo:Redefinicin del orden colonial

La crisis de los 1700Consolidacin del latifundioRecuento del perodoFin de la poca Colonial

INDEPENDENCIA Y ETAPA COLOMBIANA

Periodizacin de la Independenciay Etapa ColombianaLa Independencia

Perspectiva generalLa Revolucin de Quito (1808-1812)El triunfo realista (1812-1820)La campaa definitiva (1820-1822)

El Ecuador en ColombiaEl proyecto bolivarianoHacia la separacin del Sur

POCA REPUBLICANA

Periodizacin de la poca RepublicanaCaracterizacin de la Repblica


4/58

El naciente EcuadorPeriodizacin de la Repblica

Primer perodo:El proyecto nacional criollo

La sociedad y el poderFundacin del Estado (1830-1859)Consolidacin del Estado

Oligrquico Terrateniente (1860-1875)Auge y cada del Estado

Oligrquico Terrateniente (1875-1895)La cultura decimonnica

Segundo perodo:Proyecto nacional mestizo

La Revolucin Liberal (1895-1912)Predominio plutocrtico (1912-1924)Un nuevo escenarioCrisis e irrupcin de las masas (1925-1947)Una etapa de estabilidad (1948-1960)La cultura en medio siglo

Tercer perodo:Proyecto nacional de la diversidad

Ascenso del reformismoDe la crisis al auge (1960-1979)Del auge a la crisis (1979-2000)Los ltimos aosConciencia de la crisis

Conclusin

AnexosEcuador, divisin polticaPoblacin del Ecuador 1780-1938Poblacin total 1950-2001Poblacin urbana 1950-2001Poblacin rural 1950-2001Poblacin tnica del EcuadorValor declarado de las exportacionese importaciones de productos, 1852-1949Exportaciones e importaciones de productosy saldo de la deuda externa, 1950-2006Cotizacin del dlar 1910-2000

Breve cronologaJefes de Estado del EcuadorConstituciones del EcuadorBibliografaEl autor


5/58

PRESENTACION

Escribir Historia es siempre un desafo. Y lo es an ms cuando se pretende resumir en pocaspginas diez o doce mil aos, por la necesidad de ofrecer una breve visin global de la vida de lo quelleg a ser Ecuador, nuestro pas.

Es preciso recordar esta elemental advertencia en la lectura de las pginas que siguen, porque laaudacia de su brevedad va en homenaje a la necesidad de dar a los lectores un instrumento gil desistematizacin de sus conocimientos sobre la trayectoria histrica del Ecuador. Vale decir, entonces,que el propsito de esta obra es llegar a los lectores con una ayuda pedaggica y de informacin sinpretensiones eruditas, pero con la expresa intencin de que se constituya en referencia deconocimientos ya adquiridos o enfoque general disponible a la mano, que tiene forzosamente que serprofundizado y complementado.

Este libro est escrito, pues, con un criterio eminentemente instrumental. Quiere ser sencillo,aunque no simple. Pretende ser claro, sin dejar de enfrentar la complejidad. Intenta desarrollar unesquema general, sin perder la particularidad de los procesos y la individualidad de los hechos.

Los lectores encontrarn aqu el fruto de algunas dcadas de experiencia en la investigacin yenseanza superior de Historia Nacional; hallarn tambin el resultado de varios ensayos realizados

por divulgar aquello que la nueva investigacin histrica del pas ha venido produciendo en losltimos aos; descubrirn, por fin, un esfuerzo consciente y sistemtico por entregarles una visinrenovada de la trayectoria de lo que ahora es el Ecuador, iluminada por un compromiso expreso porcambiar la realidad prevaleciente, teniendo como actor fundamental a nuestra gente ecuatoriana ylatinoamericana.

La obra tiene la ventaja de su brevedad y estructura. Pero no pretende ser original. Su contenidono incluye nada que un atento lector de los trabajos historiogrficos ajenos y mos de los ltimostiempos no haya conocido de antemano. Su originalidad debe buscarse en el esfuerzo sumario,organizador y sistematizador. Desde luego que el trabajo tiene lagunas y fallas, de las que quieroprevenir a los lectores claramente sobre su existencia, advertida de antemano.

La obra sigue un riguroso esquema, al que he llegado luego de haber realizado un gran esfuerzopor sistematizar una periodizacin de la Historia del Ecuador. La divisin ms general es la de trespocas (Aborigen, Colonial y Republicana) que siguen una tradicin ya vieja pero, a mi juiciocorrecta, clara y til. Al inicio de la poca Colonial se inserta un acpite sobre la conquista. Luegodel fin de la Colonia y antes de la poca Republicana se inserta una unidad sobre la Independencia yla Etapa Colombiana.

La segunda divisin es la de perodos, que componen cada poca. Al inicio del estudio de cadauna de ellas se explica el criterio de periodizacin. Una tercera y ltima divisin, usada para laIndependencia y la Repblica, divide los perodos histricos en etapas, delimitadas por aos precisos.Por razones expositivas se han introducido subttulos adicionales, cuando en el estudio de un perodose hace necesario el anlisis de un tema concreto.

Siguiendo el mtodo histrico ms adecuado, el texto se organiza en cada perodo a partir de unarevisin de la realidad econmico-social, para luego pasar al estudio de las cuestiones polticas,ideolgicas y culturales. Dentro de la consigna de brevedad, se da tambin espacio a la exposicin deeventos con referencias de nombres y fechas clave.

Siempre es grato encontrar un espacio para reconocer el esfuerzo de quienes han hecho posible unlibro. Quiero, primero colectivamente agradecer a mis colegas y alumnos que han contribuido amadurar este texto, a escribirlo y revisarlo. Expreso un reconocimiento especial a Lucho Mora y RalVallejo, que me embarcaron en la redaccin de la obra y lograron que la escribiera en tiempo rcord.Debo tambin agradecer a Cecilia Durn, Guillermo Bustos, Agustn Grijalva, Jorge Ortega y EdgarVega, que lidiaron con los borradores y me ayudaron a corregirlos. Gracias, por fin a los trabajadoresgrficos que han puesto en manos del pblico este volumen, especialmente a Isabel Prez y EdwinNavarrete que trabajaron duro en el diseo editorial.

No tengo la costumbre de hacer pginas dedicatorias en mis libros. Pero, en este caso en que estaobra se publica en una biblioteca dedicada a estudiantes, quiero confesar que la he preparado con laconfianza de que mis hijos Enrique Xavier y Pablo Antonio puedan tener por escrito una historia que


6/58

no he podido contarles de viva voz, como deberan hacerlo los padres, justamente porque el tiempode la convivencia familiar me lo robo para escribir Historia. Al disculparme por ensima vez ante mishijos de este accidente crnico de trabajo, quiero decirles que el esfuerzo podr servir para queotros estudiantes ecuatorianos tengan a la mano un instrumento, modesto ciertamente, pero aspiro quetil, para entender mejor nuestro pasado y nuestro destino comn de ecuatorianos y latinoamericanos.

Enrique Ayala MoraIbarra, marzo de 1993


7/58

NOTA A ESTA EDICIN

Luego de su edicin original en 1993, este libro ha sido reimprimido varias veces todos los aos,hasta completar un total de ms de setenta mil ejemplares en circulacin. La causa de este xito debebuscarse en el hecho de que la obra llena una necesidad sentida en el pblico, que ha encontrado enella una visin de conjunto de nuestra historia. De manera especial se ha usado muy extensivamente

en el sistema educativo como manual para los alumnos.El libro fue actualizado en 1999, conservando su contenido y estructura. En 2007 y 2008, al cabo

de una dcada y media de uso, el texto ha sido nuevamente actualizado y revisado en su integridad.Se han reajustado las ilustraciones y se ha realizado una edicin a todo color. As, este Resumen de Historia del Ecuadorseguir siendo un libro de consulta para los lectores en general, al mismotiempo que podr ser utilizado con mayor eficiencia en el sistema educativo. De manera especial serecomienda para los cursos correspondientes a Historia del Ecuador en la modalidad del BachilleratoTcnico.

Expreso mi reconocimiento al Fondo de Investigaciones de la Universidad Andina Simn Bolvar,Sede Ecuador, y a las personas que colaboraron en la revisin general del texto en su nuevo diseo,de manera particular a Ral Ypez. Agradezco sobre todo a los lectores, especialmente a losmaestros, que han encontrado amena y til esta modesta obra, que busca las races de nuestro pueblo

ecuatoriano como uno de los ejes de su identidad. Enrique Ayala MoraQuito, marzo de 2008


8/58

POCA ABORIGENLos primeros pobladores

Sociedades agrcolas incipientesSociedades agrcolas superiores

Sociedades agrcolas supracomunalesEl Incario

LA CUESTIN

Para los conquistadores, los pueblos conquistados no tienen historia. Por ello, en la versintradicional, la poca anterior a la invasin europea se denomina Prehistoria, como si la historiahubiera comenzado con la conquista. Pero la verdad es que los pueblos aborgenes no fueron merosreceptores sino actores de un proceso iniciado milenios antes. Por eso, el extenso lapso que va desdeel poblamiento inicial de Andinoamrica Ecuatorial hasta el fin del Imperio Incaico debe serconsiderado como una poca histrica especfica, la poca Aborigen.

Los arquelogos han trabajado mucho en un esfuerzo de periodizacin de esta poca, enfatizandocriterios de ocupacin espacial y avances en la produccin de artefactos. Se ha establecido de esemodo la secuencia: Precermico, Formativo, Desarrollo regional e Integracin. Sin negar los aportesvaliosos de esta perspectiva de anlisis, a la luz de los avances de la investigacin reciente, vamos aenfatizar ms bien los hitos que marcan las grandes transformaciones que sufri la sociedad en suconjunto, desde la ocupacin territorial originaria hasta pueblos en donde se dio el desarrollo delEstado.

LOS PRIMEROS POBLADORESHay un amplio acuerdo sobre el origen del hombre en Amrica. Se sabe que vino del Asia por el

estrecho de Bering, entre cuarenta y cincuenta mil aos antes de Cristo. En el espacio que se hallamado rea Septentrional Andina, que debe denominarse con mayor propiedad AndinoamricaEcuatorial, y que corresponde al territorio del actual Ecuador, hay evidencias de poblamiento de hacedoce mil aos. Para entonces las condiciones climticas haban variado, elevndosesignificativamente la temperatura y posibilitando mejor la vida de las sociedades. Los vestigios msantiguos de asentamientos humanos se encuentran en los valles altoandinos. En el sitio de El Inga,enla zona del Ilal, cerca de Quito, se han encontrado numerosos artefactos lticos. Se han dadodescubrimientos similares en Chobschi, Cubiln y otros lugares.

Los primeros habitantes fueron cazadores especializados. Se agrupaban en bandas nmadasdedicadas a la cacera de la fauna andina. El bosque de los valles bajos les proporcionaba alimento

vegetal, obtenido por la recoleccin. En los pramos cazaban animales y obtenan plantasmedicinales. Las armas eran confeccionadas con materiales lticos fuertes como el basalto y laobsidiana. Los hombres vivan en cuevas o en construcciones muy simples, hechas de ramas y paja.Los asentamientos eran temporales y se ubicaban en lugares que permitieran la caza y la provisin dematerias primas para las herramientas.

Con el tiempo, el poblamiento se extendi a otros lugares. Los asentamientos de la Costa son msrecientes, pero en ellos puede verse un control variado de los recursos, puesto que a la cacera yrecoleccin se aade la pesca. El sitio mejor estudiado esLas Vegas, en la Pennsula de Santa Elena.


9/58

SOCIEDADES AGRCOLASINCIPIENTES

En el curso de varios milenios en Andinoamrica se dio una transformacin de enormesproporciones, con el aparecimiento de la agricultura. En la bsqueda de alimentacin ms variada, las

sociedades humanas fueron aprendiendo a domesticar a los animales y a las plantas, y a utilizarproductos de los diversos pisos ecolgicos. Se desarrollaron tcnicas agrcolas complejas comoterrazas de cultivo y canales de irrigacin. La yuca, el maz, y luego la papa fueron, entre otros, losproductos que comenzaron a cultivarse sistemticamente. Especialmente el maz se constituy en labase del sostenimiento de comunidades enteras.

Es importante destacar que la agricultura tuvo en estas tierras un amplio desarrollo autnomo. Sibien no es posible establecer un lugar especfico, se puede afirmar que el proceso agrcola se diotanto en Mesoamrica como en los Andes, sin que se descarten interrelaciones entre los dos espaciosgeogrficos. Tambin debe ponerse de relieve que Amrica ha contribuido al mundo con al menosdos de sus alimentos bsicos, el maz y la papa, que fueron cultivados en el actual Ecuador hacemilenios. Se afirma que el maz lleg al territorio del actual Ecuador hace nueve mil aos, procedentede Mesoamrica. Aqu fue sometido a un profundo proceso de seleccin y mejoramiento, lo cualpermiti, milenios despus, que variedades mucho ms ricas fueran devueltas a Mesoamrica y alresto del mundo.

Por varios milenios, el desarrollo de la agricultura fue solo de subsistencia, pero permiti elcrecimiento de las comunidades, el aumento del nmero de sus integrantes y cierto nivel deestabilizacin espacial. Se dio de este modo la consolidacin de sociedades complejas, caracterizadaspor la existencia de las primeras aldeas agrcolas, en donde se poda notar ya una diferenciacinsocial e iniciales niveles de divisin del trabajo. Del aparecimiento incipiente de las tcnicas deelaboracin de instrumentos cermicos, se pas a formas muy desarrolladas de ese tipo de artefactos.Inclusive se dio luego una rudimentaria utilizacin de los metales.

Cuando en el actual Ecuador el desarrollo agrcola tena milenios debe observarse que ya en LasVegas hay vestigios de agricultura aparecieron aqu culturas agroalfareras. La ms antigua que hasido detectada es la denominada Valdivia, que floreci desde tres mil quinientos aos antes de Cristoen la Costa sur (actual provincia del Guayas), y se extendi muy ampliamente en el litoralecuatoriano. Valdivia se ha hecho famosa por la calidad de su cermica, especialmente por lasfigurinas, las Venus, muy caractersticas; pero es importante destacar que esta cultura, en susdiversas fases, muestra una sociedad que haba alcanzado ya una especializacin en la produccin,con separacin entre pescadores y agricultores y otros grupos que explotaban otras reas del medioambiente. Asimismo, la evidencia arqueolgica muestra ya un intercambio permanente de productosentre diversos espacios. Luego de casi dos milenios de preeminencia de las diversas fases de lacultura Valdivia en la Costa, comenz el desarrollo deMachalilla.

SOCIEDADES AGRCOLASSUPERIORES

Entre los aos 1300 y 550 antes de Cristo se dio un significtivo avance de las sociedades deAndinoamrica Ecuatorial. La intensificacin de la agricultura permiti obtener por primera vezexcedentes, y con ello sostener a grupos de guerreros y sacerdotes. Se dio ya una notoriadiferenciacin social, pero se mantuvo la estructura comunal y el control colectivo de medios deproduccin. Las evidencias muestran ya en estos aos vestigios de redistribucin incipiente y tambinun intercambio activo entre pueblos de la Costa con los de la Sierra y la Amazona. Con el paso deltiempo se desarrollaron las tcnicas de elaboracin de cestos, tejidos, innovaciones cermicas y deconstruccin de viviendas. Tambin floreci la elaboracin de instrumentos de piedra, madera yhueso.

Adems de las ltimas fases de Valdivia, en la Costa se desarroll Chorrera. En la Sierraalcanzaron importancia Cerro Narro, Alausy la cultura Cotocollao. Y en la Amazona descollaronla Fase Pastaza y los pueblos vinculados a la misteriosa Cueva de los Tayos.


10/58

SOCIEDADES AGRCOLASSUPRACOMUNALES

Conforme se acercaba el inicio de la Era Cristiana en el Viejo Mundo, en las tierras del actualEcuador se desarrollaron culturas con mayor mbito territorial. En la Costa pueden mencionarseJambel, Guangala, Baha y La Tolita. En la Sierra Tuncahun, Piartal,entre otras; as como la FaseCosanga en la Amazona. No todas ellas haban alcanzado niveles iguales, pero en la mayora seaprecia la existencia de una vida urbana estable, una agricultura desarrollada, gran variedad en laproduccin de artefactos, inclusive de metal. Asimismo, se observa la existencia de canales deintercambio de productos, especialmente entre zonas geogrficas diversas con climas y posibilidadesproductivas complementarias.

Hacia el ao 500 de nuestra era los arquelogos han detectado un proceso de DesarrolloRegional,que fue seguido luego por uno deIntegracin, en las tierras de Andinoamrica Ecuatorial.Las unidades polticas previas fueron consolidando confederaciones y alianzas de corte ms estableentre ellas, constituyendo de esta forma cacicazgos o curacazgos de nivel local o supra local que, en

algunos casos, tambin han sido denominados seoros tnicos.Estos seoros tnicos tenan importancia diversa. Unos llegaron a ser grandes unidades polticasen las que se haban integrado varios cacicazgos, en tanto que otros mantuvieron sus proporcionesms bien pequeas. El nivel de desarrollo poltico y econmico fue tambin diverso. Las formas deconstitucin de estos seoros fueron alianzas guerreras, consolidadas mediante complejos sistemasde parentesco y pertenencia tnica. Aunque no se establecan fronteras del todo delimitadas, lograbanal mismo tiempo cierta estabilidad en las relaciones de las comunidades integradas en el seoro yentre los diversos cacicazgos.

Los seoros tnicos se asentaban sobre la estructura de la produccin comunitaria. No se daba enellos una apropiacin privada de los medios de produccin. La tierra, fundamentalmente, erapropiedad comn. Se haba logrado mayor productividad y coordinacin de las actividadeseconmicas, sociales y religiosas. Al mismo tiempo, se haba acentuado la ya existente diferenciacinsocial y se haban dado formas de autoridad que en muchos casos tenan carcter hereditario.

Haba empezado a formarse un sector social diferenciado de gobernantes, aunque todava sin unperfil de organizacin estatal. Es importante, sin embargo, distinguir entre diversas jerarquascaciquiles existentes, de acuerdo con la importancia del seoro. Adems de los caciques mayoresde autoridad regional, existan caciques que residan en el centro habitacional ms importante;caciques menores de los llajtacuna y jefes de ayllu. Esos cacicazgos mayores, en los que se reconocala autoridad militar de un cacique sobre otros, fueron una caracterstica anterior a la invasin inca. Elpadre Juan de Velasco en su Historia percibe esta realidad con criterios occidentales y habla de laexistencia del Reino de Quito, como una especie de unidad poltica que cubra casi todo el actualEcuador. Evidentemente, ese Reino de Quito no existi, aunque la notable obra de Velascoproporciona pistas muy importantes para el entendimiento de nuestra Historia Antigua y debe serconsiderada como uno de nuestros ms importantes clsicos.

En el extremo norte del actual Ecuador habitaban los Quillacingas y los Pastos. Entre los rosChota y Guayllabamba se dio un conjunto de seoros conectados entre s: Caranqui, Cochasqu,

Otavalo y Cayambe. stos adquirieron gran importancia en la resistencia contra los incas. Quito sehaba constituido ya en un centro comercial y poltico. Hacia el sur estaban los seoros de Panzaleo,Pllaro, Sigchos y Puruh. El pas de losyumbos, habitantes de la zona tropical del suroeste de Quito,tuvo gran importancia. Desde el nudo del Azuay hacia el sur se ubicaba el seoro Caari, quecumplira un papel histrico de gran relieve. En el extremo sur estaban lospaltas.

En el sector norte de la Costa se desarrollaron las culturas de La Tolita y Atacames. El msimportante seoro tnico de la actual Manab fue el Manteo, y los que se destacaron en la actualGuayas fueron los Huancavilcas, Punaes y Chonos. En la Amazona vivan los pueblos Quijos yJbaros.


11/58


12/58

POCA COLONIAL

La conquista

Primer perodo:

Implantacin del orden colonial

Segundo perodo:

Auge del orden colonial

Tercer perodo:

Redefinicin del orden colonial

EL HECHO COLONIAL

1492 fue un ao clave para Amrica, Espaa y la humanidad. Con la llegada de la expedicin deCristbal Coln y el inicio de la subyugacin violenta de los pueblos aborgenes comenz una pocanueva para nuestro continente. Tambin en ese ao culmin el proceso de unidad poltica de todos losreinos hispnicos bajo los Reyes Catlicos. Y Europa, que sala del feudalismo, avanz con el aporteamericano hacia una era de predominio mundial.

Al descubrimiento del nuevo continente y su ocupacin inicial sucedi una corta etapa deconquista militar. Luego se inici en estas tierras una extensa poca Colonial, que dur casi tressiglos. La historiografa tradicional suele caracterizar a la poca Colonial del actual Ecuador, comoun lapso de gran estabilidad, sin cambios significativos, en todos los rdenes, en oposicin a lainestabilidad que se dio en los aos republicanos. La Colonia se sola ver sin mayoresmodificaciones en la estructura social y econmica. Esta visin no es correcta. Durante los tres siglos

que estas tierras permanecieron vinculadas a la metrpoli espaola, se produjeron transformacionesmuy significativas, perfilndose al menos tres perodos diversos.En los tiempos coloniales la vida de la sociedad y del Estado fue muy compleja y su

caracterizacin escapa las simplificaciones. Entender la sociedad colonial como feudal osemifeudal, tal como lo repite una mala costumbre interpretativa que recogen algunos autores, esun error. La formacin econmico-social de lo que luego lleg a ser Ecuador est llena decomplejidades. En medio de permanentes cambios, se dio un conjunto orgnico y articulado derelaciones sociales de distinto carcter y origen histrico diverso, cuya integracin escapa de lascaracterizaciones simplistas.

Si vemos a la sociedad colonial desde la perspectiva de sus relaciones econmico-socialesbsicas, luego de la conquista encontramos tres grandes perodos en la vida de lo que ahora es elEcuador. Desde el fin de la conquista hasta fines del siglo XVI se dio un perodo de asentamiento einicial consolidacin del rgimen colonial espaol. Desde entonces y hasta las dcadas iniciales del

siglo XVIII, es decir una centuria y unas dcadas ms, se dio un segundo perodo en el que laactividad econmica articulante de la sociedad fue la produccin textil. Por fin, desde inicios del sigloXVIII y hasta cerca de cien aos despus, cuando se inici la Independencia, se dio un tercer perodo,caracterizado por la crisis, la readecuacin de las relaciones sociales y el agotamiento del rgimencolonial.

LA CONQUISTA

La cuestin del descubrimiento


13/58

Cristbal Coln, que era un navegante profesional al servicio de Espaa, logr armar unaexpedicin y llegar a una isla del Caribe el 12 de octubre de 1492. Sus habitantes denominaban aestas tierras de diversa manera. Los indios cuna, por ejemplo, la llamaban Abya-Yala (tierra en plenamadurez). Por confusin, los conquistadores llamaron Indias al nuevo continente. Luego, otraconfusin generalizada lo bautizara como tierras de Amrica,por Amrico Vespucio, el gegrafo ynavengante que traz uno de sus primeros mapas.

Designar la llegada de Coln como descubrimiento es pensar desde la perspectiva de losinvasores. Con este primer contacto, adems de probarse en la prctica la teora de la redondez dela tierra, se incorpor todo un continente a la vida del resto de la humanidad, puesto que Amrica sevincul por ese medio a Europa y a los otros continentes. No cabe duda de que ese contacto tuvoaspectos positivos, pero con l stas fueran consideradas tierras de conquista y sus habitantes comoobjetos de explotacin. El inicio de la colonizacin de nuestro continente, al mismo tiempo que laapertura de una poca, fue tambin el comienzo de un inacabado atropello a los pueblos aborgenes.

Coln realiz varios viajes a las recin descubiertas tierras e inici su colonizacin. A susempresas se sumaron las de otros espaoles que, a inicios del siglo XVI, haban conquistado ya elCaribe y se adentraron a tierra firme, cruzando el istmo de Panam, en cuya ribera opuesta hallaronun ocano que denominaron Pacfico. Los descubrimientos y conquistas fueron tareas emprendidasprivadamente por aventureros espaoles que obtenan autorizacin y privilegios de la Corona deCastilla. Sin embargo, conforme se regularizaba la colonizacin, la influencia y la autoridad del

Estado se acentuaban.

Conquista de Quito

Luego de que se consolid el control hispnico sobre el istmo de Panam, comenzaron a recibirsenoticias sobre un rico pas hacia el sur. En 1524 se organiz una empresa privada de conquista ycolonizacin que encabezaron Francisco Pizarro y Diego de Almagro. Pizarro dirigi una primeraexpedicin por la costa sudamericana en 1526, que lleg por primera vez a las playas de lo que ahoraes Ecuador. Luego de solventar dificultades, los dos jefes volvieron a organizar una nuevaexpedicin, que en 1531 recorri nuevamente la costa hasta Tmbez, en donde desembarcaron parapenetrar tierra adentro.

Enterados los invasores de la guerra entre Huscar y Atahualpa y del triunfo de este ltimo,tendieron una trampa al emperador en Cajamarca y lo tomaron preso. El desconcierto que esto caus

entre los pueblos indgenas y las alianzas que promovieron los espaoles con los descontentos contraAtahualpa, impidieron una defensa coordinada del incario. Los invasores demandaron un crecidorescate por el soberano, pero luego lo hicieron vctima de un juicio al cabo del cual fue ejecutado.

En el norte del Tahuantinsuyo, varios generales de Atahualpa organizaron la resistencia, perofueron sucesivamente vencidos por las tropas espaolas apoyadas por pueblos enteros de indgenasdescontentos. El ms notable hroe de la resistencia fue Rumiahui, que, luego de ser derrotado en sudefensa de Quito, fue brbaramente ejecutado. Sebastin de Benalczar fue encomendado por Pizarropara ocupar el norte. En su avance fund la ciudad de Santiago de Quito en agosto de 1534, cerca dela actual Riobamba, para reforzar su derecho de conquista frente a otro grupo de espaoles venidosdel norte. En diciembre de ese mismo ao tom posesin del sitio de la actual ciudad de Quito, quehaba sido arrasada.

Una vez que fuera organizado el gobierno hispnico en Quito, parti de esta ciudad, bajo elmando de Gonzalo Pizarro, una expedicin a la Amazona. Luego de afrontar grandes penalidades,

Pizarro encarg a Francisco de Orellana la exploracin de las rutas fluviales. De este modo llegaronal gran ro Maran o de las Amazonas, el 12 de febrero de 1542. Por all salieron al Atlntico, paraarribar luego a Espaa.

Cuando los espaoles iniciaron su penetracin en el Tahuantinsuyo, el Imperio Inca se debata enuna aguda crisis. Al parecer, la racionalizacin impuesta sobre la produccin comunal trajo consigouna aceleracin del desarrollo de las fuerzas productivas. Es decir, que el sistema social se hallaba enproceso de descomposicin, o, por decirlo de otra manera, en transicin hacia otras formas que nuncasurgieron por efecto de la conquista. El derrumbamiento repentino del Imperio inca y la relativafacilidad con que los conquistadores sojuzgaron al Tahuantinsuyo se pueden explicar mejor porconflictos y debilidades internas de esa sociedad, ms que por la accin audaz, la superioridad blicao la inteligencia de los espaoles.


14/58

Desgraciadamente, la historia corriente latinoamericana y ecuatoriana ha explicado el fenmenoexclusivamente a partir de estos ltimos factores. Esto no solo acarrea un grave error sino queexpresa una ideologa que explica y justifica el hecho de la conquista, y posterior explotacin de lospueblos indgenas, atribuyendo a los espaoles el carcter de raza superior. Quienes describen concaracteres pico-heroicos las aventuras y hasta los crmenes atroces de los conquistadores noreconocen, por ejemplo, el hecho de que las escasas centenas de espaoles armados con arcabuces y

caballos fueron apoyadas, en sus enfrentamientos a las tropas incas, por tribus enteras levantadascontra la autoridad del Tahuantinsuyo, que colaboraron con los conquistadores. A eso se sumaron lasenfermadades que trajeron los invasores. Las epidemias diezmaron, aterrorizaron y desconcertaron alas poblaciones aborgenes.

La visin de los vencidosAparte del sojuzgamiento, la propagacin de enfermedades, el establecimiento de mecanismos de

explotacin y la persecucin a la cultura, la conquista signific el intento de expulsin de losindgenas del escenario de nuestra historia. Desde entonces hasta los tiempos actuales, los indios, yespecialmente las mujeres indgenas, doble o triplemente discriminadas, no existen en las versionesoficiales. Conquistadores, presidentes, obispos, notables y generales han poblado las pginas denuestros libros, cuando por cuatro siglos ms los pueblos indgenas seguiran siendo actoresimportantes de la vida del pas.

Con el establecimiento del poder espaol no termin la resistencia indgena. A veces por mediode sublevaciones o alzamientos, o por mecanismos no violentos como la defensa de suscostumbres, estructuras comunitarias, reivindicacin de la tierra, fiestas, idioma y otras formas deidentidad, se mantuvo la presencia de los pueblos indios frente al poder colonial. Desde el punto devista de los vencidos, la conquista no fue la eliminacin sino un nuevo momento de su historia y de lahistoria de todos nosotros, que tenemos que verla desde abajo, venciendo interpretaciones queconciben al triunfo ibrico como una gesta gloriosa, sin recordar que, junto a su indudableimportancia, vinieron tambin el sojuzgamiento y explotacin.

Por otra parte, pensar que la conquista o la invasin concluy en el siglo XVI deja de lado elque los indgenas de la Amazona y de la Costa interna tuvieron su primer contacto en perodosposteriores y han sido objeto de conquista y colonizacin, aun en aos recientes. El establecimientode una etapa entre los aos treinta y cuarenta del siglo XVI como La Conquista es una perspectiva

de la sociedad dominante hispano-criolla. La vida de los pueblos invadidos tiene otra periodizacin.

PRIMER PERODO:IMPLANTACIN DEL ORDEN COLONIAL

Las guerras civiles

Con la terminacin de las guerras de conquista no concluyeron los conflictos. En la misma dcadade los treinta se dieron enfrentamientos entre los conquistadores. Pizarro, nombrado marqus por elRey de Espaa, disput con Almagro el control del Cuzco y de todo el Per. En 1538 Almagro fuederrotado y ejecutado. Su hijo encabez una revuelta, asesin a Francisco Pizarro (1541) y tom el

poder. Las autoridades espaolas comisionaron a Vaca de Castro para que pacificara la regin. Eljoven Almagro no quiso someterse a la autoridad del comisionado, que lo venci en Chupas en 1542.Luego fue ejecutado.

Los enfrentamientos entre conquistadores devinieron en un conflicto ms de fondo entre stos y laCorona, que intent cortar la autonoma con que aquellos pretendan manejar las tierras recinconquistadas, siguiendo el ejemplo del feudalismo europeo. En este contexto se emitieron las Leyesnuevasque centralizaban el manejo poltico y econmico de las colonias en manos de la Corona yestablecan mecanismos de proteccin a los indgenas. Uno de los mentalizadores de esas leyes fuefray Bartolom de las Casas, gran defensor de los indios contra los abusos de los colonizadores. En1544 se design como virrey del Per a Blasco Nez de Vela para poner en vigencia las Leyesnuevas. Los colonos o encomenderos resistieron el intento de quitarles el poder alcanzado y se


15/58

agruparon alrededor de Gonzalo Pizarro. Los ejrcitos se enfrentaron en 1546 al norte de Quito. ElVirrey fue derrotado y ejecutado.

La respuesta de la Corona fue intentar una negociacin con los colonos recin llegados, que tenanexpectativas de nuevos privilegios y estaban enfrentados a los encomenderos. Al mismo tiempo tratde no aplicar las conflictivas leyes, cediendo cierto manejo de los asuntos americanos a los colonos, acambio de consolidar la autoridad central. Para enfrentar a Pizarro se design al clrigo Pedro de la

Gasca, que anunci que el Rey ceda a las demandas de los colonizadores y logr levantar una fuerzaimportante. Las ciudades y villas plegaron a su autoridad. En Quito fue asesinado el gobernadorPuelles, dejado por Pizarro. Los dos ejrcitos se enfrentaron en Jaquijaguana, cerca del Cuzco, ainicios de 1548. Pizarro fue derrotado y ejecutado con sus tenientes. Triunf de este modo la causa dela Corona, aunque al precio de concesiones al poder local.

Colonizacin inicial

Como se ve, al principio de la colonizacin se dieron dos procesos. Por una parte, elsojuzgamiento e inicio del despojo de los indgenas. Por otra, la resolucin en beneficio del podermetropolitano, del conflicto creado por los primeros colonos que intentaron retener buena parte delcontrol local.

Al comienzo de la colonizacin, para manejar las tierras y las gentes recin conquistadas, los

espaoles necesitaron de los caciques locales, que siguieron como autoridades de sus pueblos. As sedio el mandato indirecto. Pero desde el inicio establecieron mecanismos de control de losindgenas. La institucin bsica del perodo fue la encomienda, que consista en el encargo oencomienda de all su nombre que haca la Corona a un colono espaol el encomendero de ungrupo de indgenas, para que los catequizara. Para esta labor, el encomendero pagaba a uneclesistico el doctrinero que tena a su cargo la evangelizacin. Los indgenas deban pagar untributo a la Corona y, como pago del beneficio de la cristianizacin, quedaban obligados a prestarservicios al encomendero o a darle dinero. As se estableci un mecanismo de extraccin deexcedentes en forma de trabajo e impuestos, y un instrumento de control ideolgico de las masasindgenas, que fueron catequizadas por el clero.

Entre la dcada de 1530 y la de 1590 se extiende un perodo de asentamiento del poder colonialen el que, por una parte, se establece el sistema hispnico (fundacin de ciudades, dicesis,audiencias, etc.), y se consuma, por otra, la dominacin de los pueblos aborgenes. Todo esto se dabajo condiciones del encuentro de dos sociedades: de un lado, la metropolitana, que estaba inmersaen la transicin del orden feudal al capitalista en Europa; de otro, la indgena, que experimentaba unaaguda crisis de las formas aborgenes de organizacin social que precipitaron su derrota.

Organizacin administrativa

Luego de la conquista militar se institucionaliz el poder colonial, pasando de este modopaulatinamente al mandato directo. Las ciudades hispnicas se fundaron desde el inicio: Quito(1534), Portoviejo y Guayaquil (1535), Popayn y Cali (1536), Pasto (1539), Loja (1548), Zaruma yZamora (1550), Cuenca (1557), Baeza (1559), Tena (1560), Riobamba (1575). En estas villas ociudades propiamente dichas se estableci un cabildo representante de los intereses dominanteslocales, que cumplira un papel crucial en el rgimen colonial. El cabildo de Quito, asiento tambin

del gobernador nombrado por el Rey, asumi funciones de reparto de tierras y organizacin deservicios.Desde la dcada de los cuarenta se busc organizar la administracin religiosa. Vaca de Castro

pidi el nombramiento de obispo para Quito. La dicesis fue creada en 1545 con jurisdiccin en loque hoy es territorio del Ecuador, el sur de Colombia y el norte del Per. Para primer obispo fuenombrado el bachiller Garca Daz Arias, que se posesion en 1550. La administracin legal ypoltica adquiri organizacin definitiva en 1563, cuando se cre la Real Audiencia de Quito, conjurisdiccin parecida a la del obispado. Su primer Presidente fue el licenciado Hernando de Santilln,que se posesion en 1564.

Adems de las ciudades de fundacin espaola, se conservaron en las tierras de la Audiencia deQuito varios asientos indgenas. No solo en este aspecto se dio continuidad a la sociedad indgena, ya


16/58

que la prevaleciente Legislacin de Indias mantuvo una divisin entre laRepblica de blancos,queagrupaba a los colonos, y la Repblica de indios, que mantena sus elementos comunitariosconstitutivos e inclusive sus autoridades tnicas, como los caciques, asimilados a la burocracia paraefectos de gobierno y recaudacin de impuestos. Durante el gobierno del virrey Francisco de Toledoen el Per (1569-1581) se realizaron fundamentales reformas administrativas y fiscales queconsolidaron el poder colonial en todo el Virreinato y en la Audiencia de Quito.

Hacia finales del siglo XVI en Quito se dio un conflicto entre el presidente de la AudienciaManuel Barros, de inclinaciones pro indgenas, y el Cabildo, defensor de los intereses localesblancos. En 1592 y 1593 se produjo la Rebelin de las Alcabalas contra la aplicacin de un impuestoque afectaba al comercio local. Al fin triunf una vez ms la Corona, pero se mantuvo una suerte deequilibrio de fuerzas entre ella y los poderes locales.

SEGUNDO PERODO:AUGE DEL ORDEN COLONIAL

Mitas y obrajes

Desde fines del siglo XVI se abre un nuevo perodo de la dominacin colonial en la Audiencia deQuito. La estrategia espaola orientada a hacer de Amrica un centro proveedor de metales preciosos,gener una especializacin regional dentro del imperio colonial. La Real Audiencia de Quito emergientonces como un importante abastecedor de tejidos y alimentos para los grandes centros deexplotacin minera de Potos. La encomienda fue perdiendo importancia hasta ser suprimida, y seconsolid el mecanismo bsico de la organizacin econmica, la llamada mita.Esta institucin deorigen incaico, reformulada por los colonizadores, consista en un determinado tiempo de trabajoobligatorio que los indgenas varones adultos tenan que realizar. La Corona distribua este tiempo detrabajo, reservndose parte de los mitayos para obras pblicas y entregando los dems a los colonosespaoles que requeran de mano de obra. Aunque el trabajo era forzado, tena que pagarse un salario,lo cual garantizaba al Estado que los indgenas dispusieran de recursos para el pago del tributo.

Los mitayos trabajaban principalmente en la produccin textil y la agricultura. Los llamadosobrajes centros de elaboracin de paos se desarrollaron enormemente, de manera especial en laSierra norte y centro. La Real Audiencia de Quito se transform de ese modo en uno de los polosdinmicos del imperio colonial espaol, con una actividad productiva y de intercambio especializada,aunque por ello sumamente vulnerable. El poder econmico se concentr en manos de los grandesproductores y comerciantes de textiles, que manejaban obrajes propios o alquilaban los de la Corona.

Se defini una relacin de explotacin metrpoli-colonia, en la cual las riquezas producidas ibanen parte a manos de los grupos dominantes locales y fundamentalmente a alimentar elfuncionamiento de la economa espaola, que a su vez era crecientemente dependiente de los centrosms dinmicos de la manufactura y el comercio europeos. Determinada estructuralmente por el hechocolonial, la economa de lo que hoy conocemos como Ecuador era desde esta poca influenciada enforma directa por su insercin en la economa internacional.

La sociedad colonial

Luego del primer siglo de colonizacin hispnica se haba definido una estructura socialfuertemente diferenciada y asentada sobre la desigualdad. Los blancos,especialmente los espaolesde origen peninsular (miembros de la burocracia civil y eclesistica, encomenderos, obrajeros ycomerciantes) estaban en la cspide de la pirmide social. Ellos controlaban los principales centros deproducin econmica, la circulacin de los bienes y el poder poltico en la Audiencia y en loscabildos locales.

En la base de la estructura social colonial, de otro lado, estaban los pueblos indgenas quesufrieron cambios profundos, pero al mismo tiempo lograron mantener la continuidad de varioselementos de su organizacin. El ms importante de ellos fue la lucha por la conservacin de lastierras, que iban pasando a manos espaolas, no sin hallar de parte de las comunidades dura, y a veces


17/58

exitosa, resistencia. La mantencin de la estructura comunitaria indgena, de sus caciques y formasculturales, fue usada por los colonizadores como mecanismo para el cobro del tributo que losindgenas deban pagar al soberano espaol. Pero eso signific tambin la persistencia de formas deorganizacin e identidad que permitieron nuevos tipos de insercin de los pueblos indios en la vidadel conjunto social. Sera, pues, un error pensar que la diferenciacin entre la Repblica de blancos ylaRepblica de indios era una barrera de incomunicacin, puesto que ambas estaban estrechamente

imbricadas por relaciones de interdependencia y dominacin.Los indgenas aprendieron pronto ciertas tcnicas agrcolas, el cultivo de plantas y ladomesticacin de animales venidos del viejo continente. El quichua, que comenz a ser difundido porlos incas, termin por ser la lengua comn de los indios, por influencia tambin de los misioneros. Sedio una interrelacin de ese idioma con el castellano. La religin, usada para el sojuzgamiento, fueasimilada como forma de identidad y de expresin de la resistencia indgena. Muchas veces lasformas religiosas y culturales fueron ms efectivas para la continuidad aborigen, que las fugasmasivas, los suicidios y los levantamientos violentos que, desde luego, tuvieron gran incidencia sobretodo en determinados momentos de la vida colonial.

Conforme avanz la poca colonial fue adquiriendo mayor importancia el mestizaje. ste seorigin fundamentalmente entre las uniones de conquistadores y mujeres indgenas, gestndose deeste modo un grupo social intermedio entre blancos e indios dedicado a ciertas labores agrcolas, elmediano comercio y la artesana. Los mestizos bregaron por abrirse campo entre sus dos polos de

origen social y tnico y lograron el reconocimiento de ciertos privilegios reservados a los blancospeninsulares, pero quedaron relegados a una situacin intermedia y subalterna en la sociedad, puestoque no podan demostrar pureza de sangre. Solo con el paso del tiempo iran logrando elreconocimiento de cierta identidad propia que se expres en varias manifestaciones de la culturapopular urbana de la poca.

Ya para el siglo XVII, en la Real Audiencia de Quito se haban asentado varios grupos deesclavos negros importados para realizar trabajos en la Costa y en ciertos valles clidos de la Sierra.Fue creciendo de ese modo un grupo social que, aunque minoritario, adquirira importancia sobretodo en ciertos espacios regionales. La situacin de esclavitud coloc a los negros en el ltimo lugarde la vida colonial. Pero en Esmeraldas surgi una sociedad de negros libres y mulatos o zambos quemantuvo cierta autonoma frente a las autoridades coloniales.

Con la diferenciacin socioeconmica y tnica, se consolid una sociedad estamentaria queconsagraba la desigualdad. Sus grupos tenan deberes y derechos diversos de acuerdo a su lugar en la

estructura social y el control de la propiedad. Los blancos podan estar exentos del trabajo,epecialmente manual, y podan ejercer en forma exclusiva funciones de direccin poltica y religiosa.Los mestizos que no pudieran ser reconocidos como blancos, ejercan ciertos oficios, pero estabanexcluidos de la educacin formal y las funciones pblicas. Los indios, y desde luego los negros, sededicaban exclusivamente al trabajo manual. En esta sociedad se consagr tambin una realidad dediscriminacin de la mujer, que soportaba el peso del trabajo familiar en todos los niveles yestamentos.

Estado, Iglesia y cultura

En toda la poca Colonial, el papel del Estado fue decisivo. No solo cumpli una funcin deconservador del orden, garante de la actividad econmico-social y de las funciones polticas eideolgicas consiguientes, sino que se constituy en una suerte de escenario de las contradiccionesentre los intereses metropolitanos y locales. Al mismo tiempo fue tambin un regulador de lascondiciones de reproduccin del conjunto de la sociedad, puesto que participaba activamente en elfuncionamiento de las mitas y la distribucin del trabajo social.

El Estado colonial no comprenda solamente la administracin de la Audiencia, sino todas lasinstituciones donde se daba la direccin poltica. En este sentido, los cabildos deben tambinconsiderarse como parte del aparato del Estado. Lo mismo puede decirse de la Iglesia, que estabasometida al control de las autoridades estatales. En efecto, gracias a una concesin del Papa, lossoberanos espaoles ejercan el derecho llamado de patronato sobre la Iglesia americana. Comopatronos se comprometan a protegerla y dotarla de recursos, al tiempo que ejercan celosamente lasatribuciones de nombrar y remover funcionarios, inclusive disponer sobre cuestiones de culto. La


18/58

Iglesia estaba firmemente enquistada en el aparato estatal colonial y ejerca un virtual monopolio dela dimensin ideolgica de la sociedad. La burocracia eclesistica no solo tena a su cargo laevangelizacin de las masas indgenas y la funcin educativa de los colonizadores, sino que, alimponer su cosmovisin de la cristiandadcomo horizonte ideolgico, fundamentaba el derecho deconquista y consolidaba las relaciones de explotacin imperantes. Junto a esto, la Iglesia fueadquiriendo cada vez mayor poder econmico, hasta transformarse en el primer terrateniente de la

Audiencia.La Iglesia era la institucin con ms recursos para promover las actividades culturales; en realidaduna de sus funciones bsicas. Entre los ms notables intelectuales de la poca estaban los clrigos yalgunas monjas. Las manifestaciones artsticas se desarrollaron bajo la proteccin de los conventos,que demandaban obras con motivos religiosos destinados a la evangelizacin. El enorme desarrollode la escultura, la pintura y la construccin, que se dio en el siglo XVII hasta bien avanzado el sigloXVIII, se asent en la utilizacin de la mano de obra artesanal mestiza y aborigen, que no solo copicalificadamente modelos europeos sino que introdujo elementos originales que han hecho de nuestrolegado cultural una de las ms altas expresiones del arte americano. Quito y su jurisdiccin fueron uncentro muy importante de la pintura, la imaginera y el tallado.

Recuento del perodo

Entre la ltima dcada del siglo XVI y las primeras del siglo XVIII funcion el pacto colonialque caracteriz al segundo perodo de la poca de dominacin hispnica. Hubo entonces una notablecontinuidad de la vida poltica y social de Quito, marcada por la relativa estabilidad econmica ysocial. Al tiempo que se robusteca el aparato burocrtico colonial, se profundizaba tambin ladiversidad tnica, sobre todo el mestizaje.

Se inici el siglo XVII con la administracin del presidente Miguel de Ibarra, que en 1606 ordenfundar la ciudad que lleva su nombre. Ibarra y sus sucesores continuaron la construccin de variosconventos y templos y se dio comienzo a otros; se ampliaron las misiones; se regulariz laproduccin de los astilleros de Guayaquil. En la presidencia de Antonio de Morga (1615-1636) llega su auge la produccin textil. Se fund la Universidad de San Gregorio Magno, que coexisti con lade Santo Toms de Aquino. Todo esto, empero, se dio en medio de un clima de enfrentamiento entreel poder civil y el eclesistico y la lucha entre religiosos criollos y peninsulares por el control de las

rdenes religiosas.En los aos treinta y cincuenta del siglo XVII hubo dificultades econmicas y se acentu elacaparamiento de tierras por los espaoles. Quito fue azotada por sequas y pestes, que obligaron aorganizar la atencin hospitalaria. Tambin hubo cierto auge en la produccin artstica y literaria. Enlas dcadas siguientes, hasta finales de los setenta, las erupciones del Pichincha destruyeron buenaparte de Quito y otras localidades. Se destac entonces la santa quitea Mariana de Jess, cuya vidaedificante contrastaba con el relajamiento de los religiosos y sus interminables disputas. La ciudad deGuayaquil fue atacada por los piratas, razn por la que se busc fortificarla mejor. Para contrarrestarlas dificultades econmicas y proteger a la poblacin indgena, el Rey prohibi el establecimiento denuevos obrajes. Esta orden la ejecut el presidente Munive, que inici su gobierno en 1678.

La ltima dcada del siglo fue de sequa, agravada por un terremoto que destruy Latacunga en1692, y que se repiti en 1698, causando graves daos a la ciudad, as como a Ambato y Riobamba.Comenzaba a sentirse la contraccin econmica que se agravara el siglo siguiente. Con todo ello, sin

embargo, las actividades productivas y comerciales eran an grandes. En 1681 existan doscientosobrajes que ocupaban casi treinta mil trabajadores. En Guayaquil el trfico martimo era mucho msintenso que a inicios del siglo y se haban construido barcos de alto tonelaje.

Adems de las universidades, se estableci el Colegio de San Fernando, regentado por losdominicos, quienes tambin fundaron una ctedra de Medicina. Las misiones en la Amazonadrigidas desde Quito crecieron significativamente, de modo especial las que estaban a cargo de losjesuitas.

TERCER PERODO:


19/58

REDEFINICIN DELORDEN COLONIAL

La crisis de los 1700

El inicio del siglo XVIII fue para Espaa y su imperio colonial el comienzo de una nueva era. Losmonarcas de la dinasta Borbn, que llegaron al trono luego de una guerra de alcance europeo,intentaron superar las formas de administracin tradicional que caracterizaban a la postrada economaespaola, e impulsaron un proyecto de modernizacin que tenda a hacer de Espaa una potenciaindustrial, con capacidad para competir con Inglaterra y Francia y abastecer sus mercados coloniales.En consecuencia, introdujo las llamadas reformas borbnicas con una serie de limitaciones alcomercio de las colonias, especialmente al de la produccin textil de la Audiencia de Quito.

En las dcadas iniciales del siglo XVIII, se abri en la Real Audiencia lo que podradefinirse como el tercero y ltimo perodo de colonizacin, que transcurri marcado por una crisisrecurrente. Despus de casi dos siglos de sobreexplotacin, las masas indgenas estaban diezmadaspor el trabajo y las enfermedades. A esto se sumaron los desastres naturales que azotaron al pas.Varios de los ms fuertes terremotos de la historia se sucedieron entonces, trayendo no solo prdidashumanas sino desorganizacin de la produccin y deterioro de las vas de intercambio. Las pestes yenfermedades mataron a poblaciones enteras.

Las calamidades internas se agravaron con una acelerada contraccin de la economa colonial ensu conjunto. Los metales, cuya extraccin era el centro de la actividad del imperio americano,comenzaron a escasear. Las minas altoperuanas sufrieron una grave crisis que impact tambin en laszonas proveedoras como la Real Audiencia de Quito. Los textiles quiteos perdieronvertiginosamente sus tradicionales mercados, ahora vctimas de la depresin. Los productos similareseuropeos, de mejor calidad y precio competitivo, fueron paulatinamente desalojando a los productosde Quito. Todo esto trajo una acelerada desmonetizacin de la economa y la consecuente depresin.

Consolidacin del latifundio

Una confluencia de causas externas e internas, alentadas por la aplicacin de las reformas

borbnicas, definieron lo que en trminos generales se ha llamado crisis de los 1700. As se delineun nuevo pacto colonial, cuyas consecuencias, sobre todo en nuestro pas, pueden ser catalogadasentre las grandes transformaciones de su historia.

Con la recesin textil, la explotacin agrcola cobr gran importancia. De este modo se acentu elproceso de consolidacin del latifundio como eje de todo el sistema econmico, que se dio en buenaparte a costa de las propiedades de las comunidades indgenas, a quienes se compr en forma forzadao simplemente se les despoj de la tierra. Las haciendas crecieron en tamao y lograron integrar cadavez mayor cantidad de trabajadores dentro de sus lmites. La necesidad de pagar tributos,compromisos religiosos, etc., oblig a los indgenas a trabajar ms tiempo para los propietarios queaquel establecido en la mita. De este modo surgi un nuevo tipo de relacin, el concertaje, que si bienera formalmente voluntario, ataba en la prctica al trabajador al latifundio. La necesidad de contarcon significativas sumas de dinero lo llevaba a pedir anticipos al patrono, con quien quedaba, de estemodo, permanentemente endeudado y, por tanto, compelido a trabajar sin posibilidad de abandonar la

hacienda.A mediados del siglo XVIII el latifundio se haba consolidado en la regin serrana de laAudiencia de Quito. Los sobrantes obrajes se integraron a la estructura de las haciendas y abastecanfundamentalmente al mercado local, enviando tambin una parte de su produccin al exterior, enespecial al valle del Cauca. En la Costa, por otra parte, especialmente en la segunda mitad del siglo,se dio una significativa alza de la produccin y exportacin del cacao. De este modo surgi un nuevomodelo de insercin en el mercado mundial, al mismo tiempo que una diferenciacin regional iraacentundose cada vez ms, como el crecimiento poblacional de la Costa que comenz a ser mssignificativo que el de la Sierra.

Recuento del perodo


20/58

Las reformas borbnicas, con las consecuentes transformaciones de la metrpoli y las colonias,

alcanzaron modestos resultados, sobre todo en la esperada dinamizacin comercial. El segundopacto colonial desemboc en un fracaso. La tarda reaccin espaola ante el acelerado desarrollo dela produccin capitalista inglesa y su agresivo avance comercial, no pudo cambiar el curso de unproceso que haba venido gestndose desde siglos atrs y que entonces se manifestaba en su madurez.

Para fines del siglo XVIII, Inglaterra era el centro del desarrollo de un sistema capitalistainternacional consolidado ya como dominante. Espaa, transformada en potencia de segundo orden,perdera su imperio americano de un momento a otro.

El siglo XVIII se inici en Quito con las noticias del cambio de dinasta en Espaa y con seriosenfrentamientos entre funcionarios de la Audiencia. Estos ltimos hechos, entre otros, fueronantecedentes de la supresin del Tribunal de la Audiencia de Quito, una vez que en 1717 fue creadoel nuevo Virreynato de Santa Fe de Bogot, al que fueron adscritas las circunscripciones quiteas.Esta decisin, tomada con intencin de ahorro, reforma y centralizacin administrativa, precipit unapoca de inestabilidad y constantes cambios. En pocos aos, el nuevo Virreynato fue suprimido, seadscribieron las jurisdicciones de Quito nuevamente al de Lima y se restableci su Audiencia. Mstarde, el Virreynato de Santa Fe fue restablecido en forma definitiva. Luego de varias indecisiones ymedidas contradictorias, la Audiencia de Quito fue puesta definitivamente bajo la jurisdiccin deSanta Fe de Bogot desde 1739.

Los efectos de la crisis econmica, que trajeron consigo la supresin de la mita en los obrajes decomunidad en 1704, sumados al descontento por los vaivenes audienciales, generaron un ambiente dedescrdito de la autoridad, que se acentu en las dcadas siguientes. La situacin se complic con elrecrudecimiento de los conflictos eclesisticos y las pugnas con el gobierno civil. La Iglesia, tanto lascatedrales como las comunidades religiosas, haban logrado incrementar su riqueza y controlideolgico-poltico, que tambin se expres en el patronazgo del gran auge del arte colonial quiteo

Entre 1728 y 1736 gobern la Audiencia el presidente Dionisio Alcedo y Herrera, prototipo defuncionario borbnico que hizo esfuerzos por reformar la administracin y controlar al poder privadoy la Iglesia, especialmente el relajamiento del clero. Durante su administracin, en 1734, lleg aQuito la Misin Geodsica de la Academia Francesa, que vena a medir un meridiano terrestre.Adems de realizar extensos trabajos especializados en la Audiencia, la misin influy en lapromocin de los estudios cientficos y la divulgacin de ideas ilustradas en la lite quitea. El msnotable estudioso local fue el sabio riobambeo Pedro Vicente Maldonado.

Entre los sucesores de Alcedo estuvieron Flix Snchez de Orellana, el nico quiteo que lleg aser presidente de la Audiencia (1745-1753), y Juan Po Montfar, primer Marqus de Selva Alegre(1753-1761). Despus de esta administracin se dio un vaco de poder por el crecimiento de la fuerzaeconmica y poltica de los terratenientes criollos y de la Iglesia. El Estado acentu, entonces, unesfuerzo de centralizacin. La medida ms controvertida fue el establecimiento definitivo delestanco o monopolio de aguardientes, en 1764. Simultneamente se decret tambin un impuestode aduana que racionalizaba el cobro de la alcabala. Esto afect a productores de aguardiente ypequeos comerciantes. En 1765 se dio un alzamiento de los barrios de Quito con actos de violenciay protesta contra el gobierno. Esa fue la Rebelin de los estancos. El protagonismo de los grupospopulares urbanos conmovi a la sociedad colonial, que adems fue sacudida por una larga secuenciade levantamientos indgenas, motivados por los impuestos y los abusos de las autoridades y loscolonos. Estos alzamientos fueron reprimidos por las autoridades y los criollos blancos, que temanque las acciones de protesta pudieran crecer hasta convertirse en movimientos de grandes

proporciones como los que se dieron en el Per y el Alto Per liderados por Tpac Amaru y TpacJatari.

En la presidencia de Jos Diguja (1767-1788) se dio una poltica intervencionista, tpica delreinado de Carlos III. Justamente a Diguja le toc ejecutar la orden de expulsin de la Compaa deJess, la cual debi salir de todo el imperio hispnico en 1766. Esa orden religiosa haba logradoacumular inmensas riquezas, que pasaron a poder de la Corona. Esa, a su vez, las vendipaulatinamente a particulares, con lo cual se reforz el poder del latifundismo criollo. La corriente dereformas se acentu durante la administracin del presidente Jos Garca de Len y Pizarro, cuandose implant en Quito el rgimen de intendencias,que limitaba las autonomas locales y regionales,concentrando el poder en manos de intendentes de diversos niveles, que respondan directamente antela Corona. Uno de los resultados de las reformas fue el incremento de las rentas fiscales, pero con el


21/58

tiempo perdieron importancia, hasta que las propias intendencias desaparecieron, volvindose enalgunos casos a las antiguas prcticas. La fuerza del poder local se haca sentir.

Fin de la poca Colonial

La segunda mitad del siglo XVIII fue de agitacin intelectual y cultural en la Real Audiencia. Se

fue gestando un movimiento de reivindicacin de lo americano y lo quiteo, que expresaba elnacimiento de una conciencia incipiente en las lites criollas. El padre Juan de Velasco, jesuitariobambeo que march al exilio por la expulsin, escribi su Historia del Reyno de Quito, obramonumental que pona las bases de la conciencia quitea y de la bsqueda de esa identidad, al mismotiempo que fundaba la historiografa nacional.

La ms grande figura del despertar intelectual y poltico fue Eugenio de Santa Cruz y Espejo(1747-1795). Hijo de un indgena y una mulata, apoyado por gente influyente y por el cambio deapellido indgena por el espaol con el que lo conocemos, logr evadir las barreras de la sociedadquitea e ingresar incluso en la Universidad, en donde obtuvo el doctorado en Medicina y lalicenciatura en Jurisprudencia y Derecho Cannico. Fue el eje de la cultura ilustrada de su tiempo ydesarroll una amplia actividad, protegido por los nobles criollos. Por otra parte, fue el ms destacadomdico de la Audiencia de Quito. Sus ideas contestatarias y sus iniciativas de organizacin le trajeronproblemas con las autoridades espaolas, que lo expatriaron y lo encarcelaron. Muri siendo todavajoven.

Velasco y Espejo son las dos ms altas figuras de un momento de definicin inicial de laconciencia quitea. Los criollos, descendientes de espaoles peninsulares, ocupaban crecientementeel espacio dominante en Quito y buscaban su identidad a partir de diferenciarse de los europeos y delos indgenas, reclamando para s el carcter de explotados respecto de los primeros y consolidandosu posicin de explotadores respecto de los segundos.

Desde el fin del siglo XVIII gobern el barn Hctor de Carondelet (1799-1807), que tuvouna clara poltica pro-criolla y al mismo tiempo se esforz por recuperar las jurisdicciones perdidasde la Audiencia. El Presidente encabez una solicitud de mayor autonoma para Quito y la creacinde una Capitana General. A inicios del siglo XIX las tendencias autonomistas estaban a la vista. Loscriollos haban logrado una significativa ampliacin de su poder econmico, especialmente con elrobustecimiento del latifundio, pero continuaban excluidos del acceso al poder poltico. Sustendencias autonomistas respecto de la metrpoli los conducira, en pocos aos, al rompimiento.


22/58

INDEPENDENCIAY ETAPA

COLOMBIANALa Independencia

El Ecuador en Colombia

LA INDEPENDENCIA

Perspectiva general

El proceso de emancipacin latinoamericana no puede ser explicado por motivaciones puntuales oaisladas sino por sus causas estructurales complejas. Aunque se dio en un marco internacionalfavorable, el principal motor de la Independencia fue interno. La decadencia del imperio espaol, laindependencia de Estados Unidos y la Revolucin francesa con todo su impacto en Europa tuvieroninfluencia muy significativa, pero el movimiento autonomista americano tuvo sus principales racesen el agotamiento del propio proceso colonial y en las contradicciones que se dieron en su interior. LaIndependencia se inici con lo que debe considerarse como la Revolucin Americana contra elAntiguo Rgimen. En el curso de dos dcadas, el subcontinente cambi de fisonoma poltica ysurgieron en l quince nuevos pases independientes.

La crisis de los 1700 afect al equilibrio de poder que se haba establecido entre el Estadocolonial, representante de los intereses metropolitanos, y los grupos de propietarios locales. Alconsolidarse el sistema hacendario, la burocracia estatal perdi su injerencia en la vida econmica. Lamayora de los trabajadores quedaron vinculados en forma directa y cada vez ms estrecha al poderlatifundista. Por otra parte, las trabas comerciales implantadas por la metrpoli afectaban a los gruposimportadores y exportadores. Las clases terratenientes y los comerciantes consolidaron su control delas economas locales y regionales, en tanto que la burocracia espaola conservaba solo el manejopoltico. Este divorcio entre el poder econmico social y el poder poltico se resolvera en favor de lasclases dominantes locales, que, una vez que manejaban ya el aparato productivo, se lanzaron a captarla direccin poltica. Los cabildos que tenan a su haber una vieja tradicin de protesta de los criolloscobraron a fines del siglo XVIII enorme importancia.

Los grandes protagonistas de la Independencia, los patriotas, fueron los notables latifundistas, alos que se sumaron lo que podramos denominar grupos medios de la sociedad colonial, entre elloslos intelectuales, que dieron un sesgo radical al proceso. Los grupos populares urbanos, bsicamenteartesanales y el pequeo comercio, fueron reticentes al principio, y solo apoyaron la rebelinanticolonial en estadios posteriores de la lucha. En las masas indgenas, protagonistas de muchos

alzamientos en las dcadas previas, haba la conciencia de que los beneficiarios de la autonoma eran justamente los terratenientes que haban contribuido a la sangrienta represin de esos alzamientos.Por ello, los pueblos indios solo excepcionalmente apoyaron las luchas independentistas. Y cuando lohicieron, en muchos casos respaldaron a las fuerzas espaolas. Los negros, en cambio, cuando vieronque su participacin en la guerra les permitira librarse de la esclavitud o ascender en la sociedad, seintegraron en los ejrcitos patriotas. La jerarqua de la Iglesia, por su parte, se mantuvo leal a laCorona, aunque hubo muchos clrigos que abrazaron la causa independentista.

En los territorios de la jurisdiccin de la Audiencia de Quito, en el perodo que va desde laprimera dcada del siglo XIX hasta la fundacin de la Repblica del Ecuador, se distinguen dosetapas. La primera cubre el proceso independista. En ella pueden distinguirse tres momentos: de 1808


23/58

hasta 1812, de 1812 hasta 1820 y de 1820 a 1822. La segunda etapa corresponde a los aos de vidadel pas dentro de la Gran Colombia.

La Revolucin de Quito (1808-1812)

La intervencin napolenica en la pennsula ibrica convirti a las autoridades de los virreinatos yaudiencias en representantes del usurpador. As surgi en Amrica la idea de sustituirlas por juntas,integradas por criollos que gobernaran a nombre del monarca legtimo. En Quito fue develado unintento de este tipo en 1808. Sin desanimarse por el fracaso, los conspiradores formaron la JuntaSoberana que se hizo cargo del mando el 10 de agosto de 1809. El marqus de Selva Alegre fuenombrado Presidente. En el hecho se destac la accin de Morales, Quiroga, Riofro, Ante y de doaManuela Caizares.

La vida de la Junta fue precaria. El apoyo esperado de Cuenca, Guayaquil y Pasto no pudoconseguirse. Las autoridades espaolas controlaron la situacin. La milicia quitea no logr atraer alos grupos populares y no alcanz un nivel aceptable de organizacin. El virrey de Lima envi unafuerza militar que cerc Quito. El de Bogot dispuso la invasin por el norte. Dbil y vencida, la Junta Soberana se disolvi. Las autoridades espaolas ofrecieron en principio perdn y olvido,pero apresaron a cerca de una centena de revolucionarios y los castigaron con sentencias de muerte yexpulsiones. Como reaccin, el 2 de agosto de 1810 el pueblo de Quito se lanz a la toma deprisiones y cuarteles. ste fue pretexto para que las tropas realistas hicieran una carnicera.

La llegada a Quito de Carlos Montfar, hijo del marqus de Selva Alegre, como comisionadoregio del Consejo de Regencia espaol, motiv la formacin de una nueva Junta de Gobierno en laque Montfar tuvo gran influencia. Un congreso expidi losArtculos del Pacto Solemne de Sociedad y Unin entre las Provincias que forman el Estado de Quito. Esta primera carta constitucionalreconoca como monarca a Fernando VII y estableca divisin de poderes, gobierno electivo,representativo y responsable, y alternabilidad en las funciones pblicas. Esta Junta tambin durpoco. Fue vencida por las fuerzas espaolas. A finales de 1812, el pas estaba de nuevo firmementecontrolado.

Los protagonistas del proceso fueron poderosos latifundistas, para cuyo manejo poltico laburocracia espaola era un impedimento. Una vez instalados en el mando, suprimieron lascontribuciones de los blancos, manteniendo las de los indios, e hicieron desaparecer la constancia de

las cuantiosas deudas que haban contrado con la Corona por compra de tierras. Los notables criollosfueron los usufructuarios de la libertad. Pero no es posible entender el sesgo ideolgico del procesosin la participacin de intelectuales venidos de las capas medias, los radicales de la causa, comoMorales y Quiroga.

El fracaso militar de la Junta Soberana se ha adjudicado a la poca respuesta popular que logr elmovimiento. El pueblo se dio perfecta cuenta de que esa libertadno le beneficiaba. Solo cuando ladirigencia insurgente logr imponer su propia visin de la independencia como necesidad general,obtuvo cierta movilizacin de artesanos y pequeos propietarios, que emprendieron accionesinsurgentes como la del 2 de agosto.

El triunfo realista (1812-1820)

De 1812 hasta 1820 se vivi una tensa calma en la Audiencia de Quito. En Espaa se precipitabanlos acontecimientos. Vuelto Fernando VII al trono, desconoci la Constitucin de Cdiz e inici ungobierno autocrtico, reaccionario y represivo. Esto se hizo sentir en Amrica. Dejando de ladocualquier avance constitucionalista o autonomista, el Rey intent volver a las colonias a la situacinanterior a las guerras napolenicas. Esto precipit la ruptura.

Durante la segunda dcada del siglo XIX, los impulsos independentistas fueron madurando enGuayaquil. El respaldo a las autoridades realistas, que se dio frente a los movimientos de Quito(1809-1812), dio paso a la demanda por la total autonoma. Las acciones contra el puerto, por partede los marinos ingleses al servicio de la independencia del Cono Sur, demostraron que los espaolescarecan de los recursos necesarios para defender Guayaquil, cuya vida estara cada vez ms a merced


24/58

de las fuerzas navales insurgentes. El hecho pes en una ciudad liderada por comerciantes, a la quellegaban regularmente noticias de los triunfos de Bolvar y de San Martn.

La campaa definitiva (1820-1822)

Los notables guayaquileos proclamaron su independencia el 9 de octubre de 1820. Jos Joaqun

de Olmedo fue la figura del pronunciamiento. Junto a l estuvieron, entre otros, Febres Cordero, el jefe militar; Escobedo, Jimena, Roca y Espantoso, que formaron parte de las juntas, Provisional ySuprema, que se sucedieron en el mando. El ejemplo porteo impuls varios movimientos en elinterior. El ms importante fue el de Cuenca, que proclam su independencia el 3 de noviembre de1820.

Una de las primeras acciones de Guayaquil independiente fue intentar liberar al resto de laAudiencia. Luego de algunos xitos, el ejrcito guayaquileo sufri derrotas que lo obligaron areplegarse. En estas circunstancias se recibi el refuerzo enviado desde Colombia por Simn Bolvar,que destac a su mejor general, el venezolano Antonio Jos de Sucre, para que dirigiera lasoperaciones. Adems del encargo militar, Sucre traa la comisin de gestionar la anexin deGuayaquil a Colombia, pero la resistencia oblig a postergarla. Luego de un primer intento noexitoso, Sucre logr seguir a la Sierra y llegar cerca de Quito. En la maana del 24 de mayo de 1822

derrot a los realistas en las faldas del volcn Pichincha. Esa batalla defini el curso de laindependencia de lo que hoy es Ecuador. Qued pendiente en el Sur la independencia de Per.Despus del fracaso de los intentos iniciales, la independencia de lo que hoy es el Ecuador solo

pudo concretarse cuando las lites ampliaron la base social de las fuerzas insurgentes con laconvocatoria a otros sectores sociales, y cuando se recibi la ayuda de Colombia. Es decir, el procesologr ser exitoso cuando convoc a los actores populares de apoyo, y cuando se integraron losesfuerzos de diversos mbitos coloniales contra las fuerzas metropolitanas. Fue una accin dedimensiones continentales. La guerra se levant desde Venezuela, Nueva Granada y Quito, y tambindesde Buenos Aires y Chile, para confluir en el Per.

EL ECUADOR EN COLOMBIA

El proyecto bolivariano

Luego de la victoria, los notables quiteos resolvieron la anexin del distrito a Colombia. Cuencahaba hecho otro tanto semanas antes. En Guayaquil, en cambio, hubo resistencias para dar ese paso.Bolvar tuvo que usar la fuerza para conseguirlo. As, lo que hoy es Ecuador qued integrado aColombia con el nombre de Distrito del Surque, a su vez, fue dividido en tres departamentos queseguan las antiguas unidades regionales con capitales en Quito, Guayaquil y Cuenca.

La Repblica de Colombia haba sido fundada en 1819, en plena guerra independentista, comouna unin de Venezuela y Nueva Granada, con la expectativa de que tambin se uniera Quito, comoen efecto sucedi. Era un intento de crear un gran pas, que sera un referente continental. El generalSimn Bolvar fue elegido presidente de la Repblica. Pero justamente por las urgencias de lacampaa, no pudo ejercer el mando, que qued en manos del vicepresidente Francisco de Paula

Santander, que imprimi en su administracin un sesgo liberal. Organiz juntas de proteccin de laagricultura y el comercio, impuls una poltica librecambista, declar ilegal el trabajo gratuito de losindgenas, estableci un salario mnimo, impuestos directos e impuls seriamente la abolicin deltributo indgena. Esta poltica lo puso en conflicto con los grandes latifundistas. Con el tiempo seenfrent a Bolvar, que pugnaba por mantener la unidad de Colombia e impulsar la integracin de lasnuevas repblicas americanas.

Por algunos aos, Bolvar dirigi la guerra y gobern el Per. Adems de las cuestiones peruanas,le preocup entonces su plan de convocar un gran congreso en Panam para gestar la unin de lospases hispanoamericanos. Tambin propuso un proyecto de Constitucin para Bolivia, que se habacreado en su homenaje. En 1826 estaba ya de vuelta en Bogot y asumi la Presidencia de Colombia.Pero la tarea le result muy difcil por las fuerzas de dispersin y por las conspiraciones, inclusive las


25/58

de su Vicepresidente. Sus enemigos lo combatieron sin tregua y hasta intentaron asesinarlo. En unaocasin lo salv de la muerte su compaera quitea Manuela Senz. Los conservadores se agruparonalrededor de Bolvar, en tanto que Santander congregaba a los liberales y partidarios del federalismo.

Luego de su experiencia en Per y frente a la situacin de Colombia, el Libertador agudiz sutendencia centralista. El temor de la movilizacin popular, la liberacin de los esclavos, la integracinde los pardos y del federalismo llevaron a Bolvar a posturas godas, centralistas y conservadoras.

No aspiremos a lo imposible insista no sea que por elevarnos sobre la regin de la libertad,descendamos a la regin de la tirana. De la libertad absoluta se desciende siempre al poderabsoluto. En su propuesta de Constitucin para Bolivia propona un presidente vitalicio, senadohereditario y otras instituciones cercanas a la monarqua. Bolvar vio que se resquebrajaba la unidadde Colombia y asumi la dictadura. Pero esto agudiz las tensiones y la dispersin. Venezuela sesepar de Colombia. Al fin, en 1830 el Libertador renunci al poder. En poco tiempo se enter que elMariscal Sucre haba sido asesinado (4 de junio). El 17 de diciembre muri camino al exilio. La granRepblica que cre se haba disuelto.

Hacia la separacin del Sur

La etapa grancolombiana fue de gran agitacin para el Distrito del Sur. La guerra de

emancipacin del Per absorbi enorme cantidad de sus recursos, hasta que culmin la campaa enAyacucho en 1824. El actual Ecuador lleg a pagar por esa guerra tres veces ms que el resto deColombia. En 1829, cuando las tropas peruanas invadieron el pas por el sur, el Mariscal Sucre fueencargado de la defensa y venci al ejrcito invasor en Tarqui (27 de febrero). Tambin en ese caso,los Departamentos del Sur sufrieron la carga ms pesada del esfuerzo blico. Se firmaron acuerdos depaz y, posteriormente, un tratado con limitacin de fronteras, pero el conflicto territorial quedpendiente. Al fin, en 1830, cuando la Gran Colombia estaba ya virtualmente disuelta, el Distrito delSur se separ para formar un Estado autnomo.

Los latifundistas quiteos resistieron las polticas de Santander, especialmente las medidaslibrecambistas que perjudicaban la produccin textil, y las reformas igualitarias que afectaban laestructura jerrquica corporativa, tan acentuada en la sociedad quitea. Por ello, los notables de Quitoaceptaron entusiasmados la idea de la dictadura de Bolvar. En Guayaquil, los terratenientes ycomerciantes del puerto, reticentes en principio a la anexin, encontraron que las polticas de

Santander les favorecan. Por ello mantuvieron su lealtad a Colombia mientras en Quito habaagitacin. Pero cuando cayeron las exportaciones al final de los aos veinte, y se reactivaron vnculosde comercio con Lima, las tendencias autonomistas renacieron. Las rebeliones de esclavos losllevaron a pensar en la necesidad de mayor represin. Cuenca tambin experiment una reactivacindel comercio con Per. Esto reafirmara sus reivindicaciones de autonoma. Por motivacionesdiversas y hasta contradictorias, las lites dominantes regionales del Distrito del Sur fueron llegandoal rompimiento con Colombia.

Cuando se trata de explicar la desmembracin del gran pas ideado por Bolvar resulta claro que,al conflicto de intereses entre oligarquas regionales, se uni la inexistencia de una clase social concapacidad para llevar adelante un proyecto nacional que fuera ms all de las presiones localistas yregionales. A estas causas de dispersin interna se sum la poltica de debilitamiento de las potenciascapitalistas interesadas en que no se consolidara un gran Estado, sino unidades polticas pequeas,

dbiles y manejables.


26/58

POCAREPUBLICANA

Primer perodo:El proyecto nacional criollo

Segundo perodo:

Proyecto nacional mestizo

Tercer perodo:

Proyecto nacional de la diversidad

CARACTERIZACINDE LA REPBLICA

El naciente Ecuador

El 13 de mayo de 1830 las corporaciones y padres de familia de Quito resolvieron Constituir unEstado Libre e Independiente, con los pueblos comprendidos en el Distrito del Sur y los ms quequieran incorporarse, mediante las relaciones de naturaleza y de recproca conveniencia. Semanasdespus, en agosto, se reuni en Riobamba la primera Asamblea Constituyente. Uno de los problemasque afrontaron los padres de la Patria fue cmo bautizaran al nuevo pas. El tradicional nombre deQuito, herencia indgena mantenida por la Real Audiencia, despert resistencia entre losrepresentantes guayaquileos y cuencanos. En aras de la unidad se resolvi llamar al nuevo Estado

como lo haban hecho los sabios franceses que lo visitaron aos atrs para hacer estudios sobre lalnea equinoccial. De este modo naci el Ecuador.

La caracterstica del pas en su nacimiento fue la regionalizacin. Tres espacios que habanprevalecido en el ltimo perodo colonial se consolidaron. La Sierra centro-norte, con su eje Quito,retuvo la mayora de la poblacin y la vigencia del rgimen hacendario. La Sierra sur, nucleadaalrededor de Cuenca, tuvo una mayor presencia de la pequea propiedad agrcola y la artesana. Lacuenca del ro Guayas, con su centro en Guayaquil, experiment un acelerado crecimiento dellatifundio cada vez ms vinculado a la exportacin, y sufri una declinacin de la pequea propiedadagrcola. Estas regiones mantenan precarias relaciones entre s. Cada cual estaba vinculadaeconmicamente al sur de la actual Colombia, al norte del Per o a la costa pacfica, pero noconstituan entre ellas un mercado que las articulara.

Las guerras de la independencia deterioraron los frgiles vnculos econmicos y sociales entre lasregiones y redujeron el comercio internacional que, con la ruptura colonial, fue orientndose cada vez

ms hacia las potencias capitalistas, especialmente a Gran Bretaa, que luego de las dos primerasdcadas de la Repblica se constituy en la principal contraparte comercial. El desarrollo delcomercio externo aceler el crecimiento poblacional y econmico de la Costa, pero al principio nologr articular toda la economa del pas. Eso sucedera en las dcadas finales del siglo XIX.

Ecuador naci dominado por los grandes latifundistas, seores de la tierra que controlaban elpoder regional. La mayora de la poblacin eran campesinos indgenas, sujetos a la hacienda por elconcertaje. En algunos lugares de la Sierra y Guayaquil se mantena la esclavitud de los negros y lapequea propiedad campesina, as como relaciones de corte precapitalista denominadasprecarias. Enlas ciudades, concentradas en su mayora en la Sierra, vivan grupos de artesanos y pequeoscomerciantes con una cpula de burcratas, clrigos y propietarios rurales.


27/58

Las primeras dcadas de la Repblica fueron de inestabilidad y desarticulacin. El controlterrateniente reemplaz a la autoridad metropolitana y se desplaz a instancias regionales y locales,asentadas en el rgimen hacendario. Los latifundistas, sin embargo, no pudieron unificar a lacomunidad cultural y social de los ecuatorianos, y se consolid una ruptura entre las clasesdominantes criollas y el pueblo. Se mantuvo el control oligrquico por medio de una votacinrestringida de tipo censatario que exclua a las mujeres, los analfabetos (que eran la mayora) y los no

propietarios, del mantenimiento de mecanismos de represin y manipulacin ideolgica de loscampesinos y trabajadores urbanos. Con la fundacin de la Repblica surgi un Estado Nacionaldbil y excluyente, cuyo conflictivo proceso de construccin se ha extendido hasta nuestros das. Loslatifundistas impusieron su visin de continuidad hispnica y ruptura con la mayora del pueblo.Hasta fines del siglo XIX prevaleci un proyecto nacional criollo, limitado y excluyente, que nopudo expresar a la mayora de la poblacin.

La naciente repblica surgi sobre bases de dominacin econmico-social de los indgenas,campesinos mestizos y grupos populares urbanos. Por ello, el largo proceso de construccin nacionalno ha estado exento de conflictos. No solamente de aquellos que enfrentan a los detentadores delpoder, del control de la economa y la sociedad toda, con las mayoras de trabajadores sujetos aexplotacin; sino tambin los que expresan las contradicciones regionales o la dominacin racistasobre los pueblos indgenas y negros.

Periodizacin de la Repblica

Cuando naci el Ecuador, como hemos visto, la economa del pas estaba profundamenteregionalizada. Predominaban varias formaciones econmico-sociales regionales precariamenterelacionadas entre s, merced a la existencia de un Estado central y unas relaciones de intercambiomuy dbiles. Como ha sido frecuente en la realidad latinoamericana, en cada una de las regionescoexistan relaciones productivas de diverso origen histrico y de distinto carcter, que incluandentro de las haciendas el concertaje y otras formas de corte servil y precapitalista, junto a la pequeaproduccin rural y artesanal, e inclusive algunas relaciones salariales ms modernas.

La Independencia se produjo en una etapa de consolidacin del sistema capitalista a nivelmundial. Pero el predominio capitalista dentro del Ecuador no se dio de inmediato. Fue un procesoque abarc casi un siglo. Por una parte, la influencia del mercado mundial fue creciendo, hastavolverse determinante a fines del siglo XIX con el auge de las exportaciones de cacao. De este modocreci la economa, pero se volvi ms dependiente del sistema internacional. Por otra parte, lasrelaciones sociales capitalistas fueron tambin amplindose en la sociedad ecuatoriana, hasta que sevolvieron dominantes ya en el siglo XX, aunque se mantuvieron rasgos serviles y precapitalistasfuertes, as como notorias especificidades regionales.

Al cabo de un primer perodo de fuerte regionalizacin, en el que solo tuvo influencia parcial delmercado mundial, en las dcadas finales del siglo XIX se abri un perodo nuevo en la economa delEcuador de predominio capitalista y de mayor integracin regional. A inicios de los aos veinte sedio la gran crisis del modelo primario exportador, que se extendi hasta finales de la dcada de loscuarenta en que el auge bananero reactiv el modelo, para desembocar en una nueva crisis a iniciosde los sesenta. All se abri un nuevo perodo que se configur en la dcada siguiente, los setenta, conla exportacin petrolera. Ese perodo se extiende hasta el presente.

En el estudio de la poca Republicana, tomando en cuenta los hitos mencionados en la evolucineconmica y el desarrollo del Estado Nacional, pueden establecerse tres grandes perodos: el primero,desde la fundacin hasta fines del siglo XIX, caracterizado por la vigencia del proyecto nacionalcriollo; el segundo, desde el inicio de la Revolucin Liberal hasta los sesenta del siglo XX, en que elcapitalismo ecuatoriano funciona inserto en el sistema mundial y predomina el proyecto nacionalmestizo; y el tercero, desde los sesenta hasta nuestros das, en que se abre paso un proyecto nacionalde la diversidad. A su vez, en estos perodos pueden distinguirse etapas o momentos diversos que serecogen en los acpites que siguen.

PRIMER PERODO


28/58

EL PROYECTO NACIONAL CRIOLLO

La sociedad y el poder

Aunque para el Ecuador la Independencia signific una seria ruptura y un rpido cambio poltico,muchos rasgos de la sociedad colonial pervivieron ms all de la fundacin de la Repblica. El fuertesentido corporativo y estamentario continu sobre las frmulas republicanas; se mantuvo ladiscriminacin racial y la exclusin de la mujer de la vida poltica. Los rasgos aristocratizantescontinuaron articulando las relaciones sociales, la cultura y la ideologa. Tradiciones paternalistassiguieron rigiendo las relaciones sociales. Solo el paso del tiempo y el agudizamiento de la luchasocial provocaron cambios significativos posteriores.

Desde el primer momento de la vida del Ecuador, se patentiz una tensin y enfrentamiento entrelas oligarquas regionales dominantes, especialmente de la Costa y de la Sierra. Desde luego, ambastenan intereses comunes pero tambin existan muchos motivos de tensin, como el control de lamano de obra, siempre escasa en el litoral; y la mantencin de medidas aduaneras proteccionistas quedefendan la produccin textil serrana, pero limitaban el comercio. El conflicto irresoluto convirti alejrcito (controlado por los veteranos de la Independencia) en rbitro de la lucha por el poder.Alrededor de sus jefes se generaron las alianzas caudillistas de la poca.

En la organizacin del nuevo Estado, la mayora de la poblacin qued al margen de laparticipacin poltica. Los congresos y rganos del gobierno eran fruto de una participacin electorallimitada al reducidsimo grupo de notables propietarios. Detrs de las frmulas republicanassobreviva una sociedad jerarquizada, estamentariamente estructurada, en la que la autoridad se justificaba por derecho divino. Los notables latifundistas se vean como continuidad hispnica ysostuvieron unproyecto nacional criollo.

Frente a un Estado central dbil, las instituciones del poder local y regional eran slidas. Ladescentralizacin era la norma prevaleciente. En las haciendas y los complejos productivos quefuncionaban a su rededor se daban muchas decisiones y hasta se mantenan prisiones privadas. Lasinstituciones regionales, principalmente los municipios, controlaban la educacin inicial, servicios,obras pblicas, beneficencia y administracin de justicia en primera instancia. Corporacionesautnomos que manejaban los notables, cobraban impuestos. Al Estado central le quedaba el manejodel Ejecutivo, las escasas relaciones internacionales, el Congreso, las altas cortes, la fuerza pblica,

un redu

resumen historia ecuador ayalae-con0001-resumen

Documents