Redes sociales, trasnacionalismo y saberes locales:

tres contribuciones clave de la antropología. 

XIV Jornada de Antropología Ankulegi"El qué y el cómo de la investigación antropológica: reflexiones 

metodológicas, éticas y políticas«

Donostia 1 de Abril de 2011Joseluis.molina ad uab.es

Contribuciones al conocimiento …

• La reciente muerte de Lévi‐Strauss nos lleva a hacer balance de las aportaciones de la antropología al conocimiento de nuestro mundo …

• … considero que la antropología ha contribuido decisivamente en tres campos: el de las redes sociales, el del trasnacionalismo y el del conocimiento local. 

• Por último haré una reflexión sobre cuál sería en la aportación sustantiva de la observación participante. 

Redes … ¿soqué?

Acepciones de «red social»

• A causa de la presión comercial los Social network sites (SNS) son ahora la acepción dominante de la expresión «redes sociales».– Facebook.– Twitter.– (…)

• Enormes inversiones por actores económicos clave.

• Los medios de comunicación y los políticos usan este canal de forma intensiva.

Por ejemplo …

• Congosto,  Mari Luz, Montse Fernández y Esteban Moro (2011). Twitter y Política: Información, Opinión y ¿Predicción?, Cuadernos de Comunicación Evoca 4, Comunicación política 2.0. http://www.evocaimagen.com/cuadernos/cuadernos4.pdf

– 84.397 tweets (Spanish & Catalan).– 10‐28 November 2010.

Segundo significado:  «Análisis» de redes sociales

Moreno Sociometry (1934)

Graph Theory (e.g. Harary 1963)

Manchester School (1954‐1972)

American Sociology (1976)

INSNA & Computers & Interdisciplinariety

La red de habladurías …

(Epstein, 1957)

Besa

=

Red externa oextendidad

Mrs.Mutwale

Mónica

Ponde

Phiri

Nicholas

Misma tribu o grupo lingüístico

Dirección del chisme

Misma escuela Misma iglesia

Vecinos

East York … (Wellman,

1999)

FamiliaInmediata

Extendida

Vecinos

Amigos Compañeros de trabajo

Lazos íntimosactivos

Lazos no íntimosactivos

Personade East

York

De la Antropología y la Sociología a la Biología y la Física

• Linton C. Freeman (2008)."Going the Wrong Way on a One‐Way Street: Centrality in Physics and Biology" Journal of Social Structure http://www.cmu.edu/joss/content/articles/volume9/Freeman/ .

• Conceptos de “Centralidad” y “Comunidad”. 

Primera constatación

• La expresión y el concepto de  «social network» (Barnes 1954), la búsqueda de la comunidad en las redes personales de los indígenas africanos en las ciudades mineras y las primeras aplicaciones a la trasmisión de los rumores, la movilización política y otros muchos campos constituyen una contribución de la antropología al conocimiento.

Trasnacionalismo

El trasnacionalismo nace a partir de etnografías que ponen de relieve:a) Debilidad del término “globalización”.b) El nacionalismo metodológico. c) Los límites del análisis de la emigración en términos bipolares y asimilacionistas.

En nuestro caso …

Figuras 1ª, 1b y 1c. Localidades de residencia de contactos activos de personas nacidas en

Cataluña de padres nacidos en el resto de España

Marroquíes viviendo en Cataluña …

Segunda constatación

• El trasnacionalismo, nacido de etnografías de las redes de la emigración (Portes 2002) es una de las contribuciones más influyentes en la última década en las Ciencias Sociales (Vertovec 20009). 

Conocimiento (ecológico) local

• Ellen, Roy, Parkes, Peter & Bicker, Alan (2000). Indigenous Environmental Knowledge and its Transformations. Critical Anthropological Perspectives. Amsterdam: Harwood Academic Publishers.

Complejo cultural …1. El Indigenous Knowledge  indica un conjunto de saberes locales. 2. Es oralmente transmitido o transmitido a través de la imitación

y la demostración. 3. Es la consecuencia de la práctica cotidiana y reforzado por la 

experimentación, el ensayo y el error. 4. Es empírico‐hipotéticomás que teórico en sentido estricto. 5. Tradicional o repetido. 6. Negociado.7. Compartidomucho más que otras formas de conocimiento. 8. Distribuido de forma fragmentaria, no encontrándose completo 

en un lugar o una persona. 9. Aplicado: saber hacer. 10. Holístico, integrado en la tradición cultural y difícilmente 

separable de la creencia 

La Vall Fosca

Research was funded by the Programa de Ciencias Sociales y Humanidades del Ministerio de Educación y Ciencia  (España) (SEJ2007‐60873/SOCI), a FPU grant del Ministerio de Educación y Cultura (España) (AP‐2006‐01849), a grant from Centre de Promoció de la Cultura Popular i Tradicional Catalana and a  ACOM grant from AGAUR.

• Personas más nominadas en la red de intercambio de semillas conservan más variedades locales y disponen de más conocimiento sobre su uso. 

• Estas personas también conectan diferentes grupos..

Red de intercambio de semillas

Patones Valdemarco

Tercera constatación

• El concepto de Conocimiento (ecológico) local ayuda a la identificación de formas de conservación de la biodiversidad (in situ) …

Para acabar: algunas notas sobre la observación participante

• Recordemos que la «etnografía clásica» según Evans‐Pritchard (Hannerz 2003) consistía en:

–2 años de trabajo de campo más o menos continuado.

–3 años o más de análisis.–2 años en otra sociedad (… + 3 …)–Algunos años de comparación …

¿Es posible hacer etnografía clásica hoy?

• ¿Quién tiene el tiempo y el dinero para hacer dos años de trabajo de campo de forma continuada?

• Evans-Pritchard no telefoneaba a sus informantes. Ahora los informantes te dan el móvil … a tí.

• La gente es “moderna” en todas partes (incluidos los “indígenas”): películas comerciales, música, viajes, internet, deportes …

¿Es posible hacer etnografía clásica hoy? (cont.)

• Turismo, emigración – retorno, Skype, youtube …

• Todas las interacciones sociales, incluida la localización geográfica en tiempo real, son registradas en las bases de datos de las compañías de telecomunicaciones … y estudiadas por … físicos. 

Qué aporta de distintivo la observación participante …

• Reflexión de larga duración …– Ilumina teóricamente la trivialidad.

• El grado de embeddeness de las instituciones … y en general los alineamientos institucionales que están más allá de la conciencia de nuestros informantes. 

¡Gracias!