que yo pueda morar entre ellos · como el punto donde el templo / la ... santiago continúa a...

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– fotos regionales – calendario – contacto La Iglesia de Dios la He aquí que vienen los días, dice Jehová, y despertaré á David renuevo justo, y reinará Rey, el cual será dichoso, y hará juicio y justicia en la tierra. ” - Jeremiah 23:5 VERANO 2011 La parte 3 en la serie “Su Iglesia Gloriosa” “Y déjeles hacerme un santuario; que yo pueda morar entre ellos.” Éxodo 25:8 Esta escritura podría ser vista como el punto donde el templo / la casa del programa de Dios/La Iglesia de Dios comenzó su realización. Abraham y los patriarcas lo habían “visto lejos lejos” (Hebreos 11). Pero, en este verso, es el primer paso visible de Dios visto en juntar a Su gente para proporcionar un lugar donde Él podría “morar entre ellos.” Ambas frases claves ya han sido consideradas, pero el foco era sobre el primer: “déjeles hacerme un santuario.” Esta primera frase es de ningún modo agotada, y será explorada adelante en un tiempo posterior. Pero nuestra atención dará vuelta ahora para concentrarse en la frase última: “que yo pueda morar entre ellos.” Esencia del Plan Eterno de Dios Como antes notado: Dios deseó Su relación con Su gente pactada Israel ser más rica y más íntima que simplemente para Su presencia para ser vista de una distancia (el pilar de fuego, la nube, etc.). ¡Él deseó morar entre ellos! El éxodo 29 concluye la reafirmación de la importancia última de su esfuerzo de construirle un templo: “Y santificaré el templo de los fieles, y el altar: también santificaré tanto a Aaron como sus hijos, al ministro a mí en la oficina del sacerdote. Y moraré entre los niños de Israel, y seré su Dios . Y ellos deben saber que soy el SEÑOR su Dios, que les trajo adelante de la tierra de Egipto, que puedo morar entre ellos : soy el SEÑOR su Dios.(Éxo. 29:44-46) Mientras el templo de viajes fue construido a las especificaciones de Dios, la conclusión última de aquel programa de construcción es ser realizada aún. Considere la revelación que John atestiguó del plan completado de Dios de la Revelación 21:3. John cotizó la descripción que él tuvo noticias del cielo: “Y oí una gran voz del refrán de cielo, Contemple, el templo de Dios está con hombres, y él morará con ellos , y ellos deben ser su gente , y Dios él mismo debe estar con ellos , y ser su Dios.No pueden poner demasiado énfasis en el significado de esta frase, ya que esto captura la esencia del plan eterno de Dios que Él formó “antes de la fundación del mundo” (Efesios 1:4), y esto no será completado hasta que veamos lo que John vio: “la ciudad santa, nuevo Jerusalén, bajando de Dios del cielo, se preparó como una novia embellecida para su marido.” (Apocalipsis 21:2) Panorama del Plan Eterno de Dios Para ayudarnos a entender el significado de Dios “moran entre ellos” el plan, pensaremos que ejemplos de Sus esfuerzos a lo largo del tiempo establecerán a una gente con quien Él podría compartir Su presencia. Este examen no es de ningún modo exhaustivo, desde este tema carreras en todas partes de la Escritura – de Adán y Eva en el Edén, por al Nuevo Jerusalén que baja de Dios del cielo. Este sermón considerará que los ejemplos del Antiguo testamento, ADENTRO: De la Oficina del Supervisor Que Yo Pueda Morar Entre Ellos Continuación OverSeer Página 5

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Page 1: Que Yo Pueda Morar Entre Ellos · como el punto donde el templo / la ... Santiago continúa a contarnos e instruirnos no de ... La vida para Jesús no es un trabajo de hornada

– fotos regionales– calendario– contacto La Iglesia de Dios

la

“He aquí que vienen los días, dice Jehová, y despertaré á David renuevo justo, y reinará Rey, el cual serádichoso, y hará juicio y justicia en la tierra. ” - Jeremiah 23:5

VERANO2011

La parte 3 en la serie“Su Iglesia Gloriosa”

“Y déjeles hacerme unsantuario; que yo pueda

morar entre ellos.Ӄxodo 25:8

Esta escritura podría ser vistacomo el punto donde el templo / lacasa del programa de Dios/La Iglesiade Dios comenzó su realización.Abraham y los patriarcas lo habían“visto lejos lejos” (Hebreos 11). Pero,en este verso, es el primer pasovisible de Dios visto en juntar a Sugente para proporcionar un lugardonde Él podría “morar entre ellos.”

Ambas frases claves ya han sidoconsideradas, pero el foco era sobreel primer: “déjeles hacerme unsantuario.” Esta primera frase es deningún modo agotada, y seráexplorada adelante en un tiempoposterior. Pero nuestra atención darávuelta ahora para concentrarse en lafrase última: “que yo pueda morarentre ellos.”

Esencia del Plan Eterno de DiosComo antes notado: Dios deseó

Su relación con Su gente pactadaIsrael ser más rica y más íntima que

simplemente para Su presencia paraser vista de una distancia (el pilar defuego, la nube, etc.).

¡Él deseó morar entre ellos! Eléxodo 29 concluye la reafirmación dela importancia última de su esfuerzode construirle un templo:“Y santificaré el templo de losfieles, y el altar: tambiénsantificaré tanto a Aaron como sushijos, al ministro a mí en la oficinadel sacerdote. Y moraré entre losniños de Israel, y seré su Dios. Yellos deben saber que soy elSEÑOR su Dios, que les trajoadelante de la tierra de Egipto,que puedo morar entre ellos: soyel SEÑOR su Dios.” (Éxo. 29:44-46)

Mientras el templo de viajes fueconstruido a las especificaciones deDios, la conclusión última de aquelprograma de construcción es serrealizada aún. Considere larevelación que John atestiguó delplan completado de Dios de laRevelación 21:3. John cotizó ladescripción que él tuvo noticias delcielo:

“Y oí una gran voz del refrán decielo, Contemple, el templo deDios está con hombres, y élmorará con ellos, y ellos debenser su gente, y Dios él mismo

debe estar con ellos, y ser suDios.”

No pueden poner demasiadoénfasis en el significado de estafrase, ya que esto captura la esenciadel plan eterno de Dios que Él formó“antes de la fundación del mundo”(Efesios 1:4), y esto no serácompletado hasta que veamos loque John vio: “la ciudad santa, nuevoJerusalén, bajando de Dios del cielo,se preparó como una noviaembellecida para su marido.”(Apocalipsis 21:2)

Panorama del Plan Eterno de DiosPara ayudarnos a entender el

significado de Dios “moran entreellos” el plan, pensaremos queejemplos de Sus esfuerzos a lo largodel tiempo establecerán a una gentecon quien Él podría compartir Supresencia. Este examen no es deningún modo exhaustivo, desde estetema carreras en todas partes de laEscritura – de Adán y Eva en elEdén, por al Nuevo Jerusalén quebaja de Dios del cielo.

Este sermón considerará que losejemplos del Antiguo testamento,

ADENTRO:

De la Oficinadel Supervisor

Que Yo Pueda Morar Entre Ellos

Continuación OverSeer Página 5

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.......La Rama de Olivo, en la página 2.......

La Rama de Olivo es una publicación de la Iglesiade Dios de la Región Nordeste , sirviendo a lasiglesias en Delaware, Massachusetts, Maryland,Nueva York y Pensilvania, y nuevos trabajos entodas partes del área. Puede ser visualizado eninternet en inglés y español en nuestro sitio web:www.tcog-ne.org.

Los informes y otras sumisiones para elperiodico de VERANO 2011 tienen que serrecibidos antes De Junio 1.

Para obtener más información, póngase encontacto:

La Rama de Olivo Editor:Nora Edinger; [email protected].

or Supervisor Regional James Smith;The Church of God, Regional Office, P.O. Box4188, Clarksburg, WV 26302-4188; (304) 657-4258; [email protected].

Contáctenos:

Anuncios...2011 Calendar

2011 Convención Regional – El 15-17 de Julio, Uniontown, PA2011 Campo Juvenil Internacional – El 20-23 de Agosto, Ridgecrest Conference Center, Asheville, NC2011 Asamblea General – Agosto 23 a 30, Ridgecrest Conference Center, Asheville, NC

“Pero ser ustedes hacedores de la palabra...”Santiago 1:22a

Santiago continúa a contarnos e instruirnos no deser “oyentes sólo.” Si sólo oímos la palabra deDios y no lo hacemos, engañaremos a nosotros yasí dejaremos pasar las bendiciones de Dios.

IEB nos entrena ser hacedores de la palabrade Dios. Siguiente IEB es casi un año dedistancia ahora, pero no es demasiado tempranopara planear asistir. También, hay muchos cursos

por correspondenciadisponibles por IEB quepuede ser tomado en casao por su Iglesia localcualquier tiempo del año.

Dios bendice IEB

+++

IEB...Coordinador Wendell Flick

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13Vosotros sois la sal de la tierra: y si la sal sedesvaneciere ¿con qué será salada? no vale más

para nada, sino para ser echada fuera y hollada delos hombres. 14Vosotros sois la luz del mundo: una

ciudad asentada sobre un monte no se puedeesconder. 15Ni se enciende una lámpara y se pone

debajo de un almud, mas sobre el candelero, yalumbra á todos los que están en casa. 16Así alumbre

vuestra luz delante de los hombres, para que veanvuestras obras buenas, y glorifiquen á vuestro Padre

que está en los cielos.Mateo 5:13-16

Lejos en el desierto, alto en un pico de lamontaña, solo en el campo solitario – sólo en sitioscomo éstos puede nosotros sentir el impacto de unaestrella sola. La estrella visiblemente más brillante(excepto nuestro sol) es Sirius, estimado ser 8.6 añosluz de la tierra. Sirius sólo es débilmente visible entreel brillo de ciudad artificial. Aún, a pesar de sudistancia, esto puede iluminar un cielo puramentenegro. Entonces, añada otras estrellas. Uno tras otro, elimpacto se acumula y la luz en el cielo se hace másbrillante. Somos capaces de ver más claramente.Esto ilustra el impacto asombroso de la luz. La luzcambia todo – nuestras emociones, nuestrasactitudes, la atmósfera, nuestras percepciones, ycomo vemos el mundo y acontecimientos. Cuandosomos rodeados a la luz, vemos más claramente ytomamos mejores decisiones. Pero la ausencia de luz – oscuridad – tiene elefecto contrario. La oscuridad esconde cosas. Estonos ciega. Esto crea la ilusión que nuestras accionesson invisibles y que nadie mira. En la oscuridad,somos más susceptibles a la tentación y es más difícilencontrar nuestro camino. Sin Cristo, estamos en la oscuridad espiritual.Pero, el Señor ha llamado a Su gente "de la oscuridaden Su luz maravillosa." Debemos sobresalir nuestraluz de modo que los otros puedan ver que Jesús estáen nosotros. Debemos dejar a nuestro brillo ligero –en nuestras casas y en todas partes vamos – paraencender el camino hacia Jesús para nuestrasfamilias y para otros. El Señor no quiere que ninguno

fallezca, pero quiereque todos vengan alconocimiento de laverdad. El niño de Dios,también debemosser la sal espiritual.La sal impide aldecaimiento ocurrir,esto también hace lacomida más sabrosaal gusto. Nosotros, comoniños del Rey deReyes y el Señor de Señores, no debemos perdernuestra salinidad o atenuar nuestra luz. El mundoestá en la oscuridad espiritual, cegada por el poderdel diablo, el príncipe de oscuridad. Déjenos recordar en qué la Biblia dice 2 Corintios4:3-6:

"Pero si nuestro evangelio ser escondido, esescondido a ellos que son perdidos: en quiendioses de este mundo hath cegaron las mentesde ellos que creen no, no sea que la luz delevangelio glorioso de Cristo, que es la imagen deDios, debiera brillar a ellos. Ya que predicamosno nosotros mismos, pero Cristo Jesús el Señor;y nosotros sus criados del bien de Jesús. ParaDios que ordenó que la luz brillara de laoscuridad, el hath brilló en nuestros corazones,para dar la luz del conocimiento de la gloria deDios ante Jesucristo."

Como vivimos cerca del Señor y reflejamos Suluz, se verá realmente que Él será la luz del mundo. Nuestro tema este año es tomado de Isaias 6:8: "..¿A quién enviaré, y quién irá para nosotros? Entoncesdicho yo, Aquí estoy; envíeme." Podemos nosotros, laiglesia de Dios, decir al Señor, "¡Envíeme! ¿Voy paratomar su luz a un mundo perdido y agonizante?”Podemos hacer esto a través de nuestroCompartimiento de Ministerio de Manos, MisionesMundiales, Monedas para Misiones y Alianza deSociedad de Misionero.

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.......La Rama de Olivo, en la página 3.......

BMF...Coordinadora Diana Seese

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.......La Rama de Olivo, en la página 4.......

Un aviso llamativo fue fijado en el tablón deanuncios de una oficina comercial: “Esto ha venido ala atención de la dirección que los trabajadores quemueren en el trabajo dejan de caerse. Esta prácticadebe cesarse inmediatamente, ya que se ha hechoimposible distinguirse entre la muerte y el movimientonatural del personal. Cualquier empleado encontradomuerto en una posición derecha será dejado caer dela nómina.”

Este anuncio irónico tiene una implicación seriapara creyentes en Jesús. Si no tenemos cuidado,podemos pasar por los movimientos de obediencia sincualquier verdadera participación sentida. Una actitudde todo sigue igual puede indicar una carencia delentusiasmo para vida honrada y porción de Dios.

En su carta a los Romanos, Pablo escribió:

“ … saber el tiempo, esto ahora es hora paradespertar de sueño: por el momento está nuestrasalvación más cerca que cuando creímos. Lanoche es lejos gastada, el día está a mano …”(Romanos 13:11-12)

Debemos quedarnos enfocados en nuestro deseode complacer al Señor. Hace mucho, el salmistaescribió:

“41VAV. Y venga á mí tu misericordia, oh Jehová; Tusalud, conforme á tu dicho. 42Y daré por respuesta ámi avergonzador, Que en tu palabra he confiado. 43Yno quites de mi boca en nigún tiempo la palabra de

verdad; Porque á tu juicio espero. 44Y guardaré tu leysiempre, Por siglo de siglo. 45Y andaré en anchura,

Porque busqué tus mandamientos. 46Y hablaré de tustestimonios delante de los reyes, Y no me

avergonzaré. 47Y deleitaréme en tus mandamientos,Que he amado. 48Alzaré asimismo mis manos á tus

mandamientos que amé; Y meditaré en tus estatutos.” (Salmo 119:41-48)

¿Suena esto a alguien que está dormido en elinterruptor espiritualmente? ¿Como alguien que seconformará con una experiencia religiosa ocasional?¿Como alguien que tiene un compromiso poco

entusiasta de amar quéDios ama y odia qué Élodia? No.

El salmista estádedicado a dar sucorazón entero, mentey fuerza al asunto deandar en la luz – yexposición de la luz aotros.

En su tiempo, Pablocreyó que la salvaciónestaba cerca y la nochefue lejos gastada, y conrazón. Como vemos el día del acercamiento de vueltadel Señor – con un diluvio de escándalos sexualespolíticos, padres que matan a pequeños niños, ydecencia bajo el asalto – encontramos que la nochees gastada aún adelante. Podemos llevar a cabomucho para el Señor si ponemos nuestra voluntad ynuestras energías contra la corriente pecadora por elmundo. Vaya no se duermen en el trabajo.

La vida para Jesús no es un trabajo de hornadareducida. Esto significa ser fiel en las pequeñascosas, así como las cosas grandes. Hay sólo un pocotiempo dejado en el Año de Asamblea, y tenemos queser fieles en el pago de nuestras cuotas de AMIP.Queremos que la región de Nordeste sea el 100 porciento. De este modo, por favor ocúpese de esteasunto si usted no ha hecho ya así. Es toda la partede trabajar jornada completa.

¡ Dios te bendiga!

+++

AMIP...Coordinador Roger Fuester

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.......La Rama de Olivo, en la página 5.......

como Dios de relaciones especial tenían con Adán yEva, Enoch, Noah, los patriarcas, los niños de Israel yDavid; y las revelaciones que Él compartió con losprofetas Isaiah, Ezekiel y Zechariah. Nuestro siguientesermón entonces considerará como este objetivo y plande Dios maduraron en el Nuevo Testamento, y como porúltimo será realizado según plan divino de Dios yobjetivo.

Adán y Eva Anduvo con DiosLa primera manifestación de este deseo de Dios es

encontrada en el Jardín de Edén, el primer lugarespecial que mora donde Dios podría encontrarse con ycompañerismo con el hombre. Después de Su creacióndel hombre a Su propia imagen y semejanza (Génesis1:26), Dios también preparó un lugar especial para elhombre para morar:

“Y SEÑOR God formó al hombre del polvo de latierra, y respiró en sus fosas nasales el aliento devida; y el hombre se hizo un alma viva. Y SEÑORGod plantó un jardín hacia el este en el Edén; y allíél puso al hombre que él había formado. Y de latierra hizo a SEÑOR God para cultivar cada árbolque es agradable a la vista, y bien para la comida; elárbol de vida también en medio del jardín, y el árbolde conocimiento de bien y el mal.” (Génesis 2:7-9)

Dios había preparado este lugar especial para elhombre, y dieron a hombre la responsabilidad especialde mantener el jardín: “Y SEÑOR God tomó al hombre, yle puso en el jardín de Edén para adornarlo y guardarlo.”(Génesis 2:15) Así, desde el principio, el plan de Diospara una relación especial entre Él y hombre esclaramente establecido.

En Su deseo al compañerismo con Adán y Eva, Dioscon regularidad los visitó: “andando en el jardín en elchulo del día.” (Génesis 3:8) no sabemos cuanto estarelación especial existió. El hombre había sido instruidoantes de “ser fructuoso y multiplicarse” (Génesis 1:28).

Dios así tendría una gente creada a Su “imagen ysemejanza” (Génesis 1:26) con quien Él podría elcompañerismo. Pero debido a Adán y la transgresión deEva, esto no debía ser el caso.

Enoch Anduvo con DiosCon la caída de hombre, y su expulsión del Jardín

de Edén, la siguiente relación significativa de Dios con lahumanidad es vista en Su andar con Enoch, describióen la Génesis 5:22-24:

“Y Enoch anduvo con Dios después de que élMatusalén begat trescientos años, e hijos begat e

hijas: Y todos los días de Enoch eran trescientossesenta y cinco años: Y Enoch anduvo con Dios: y élno era; ya que Dios le tomó.”

Enoch era un hombre que “anduvo con Dios.” Estafrase es repetida en este paso para el énfasis. LosHebreos 11:5 nos dicen por qué él fue tomado: “… Diosle había traducido: ya queantes de su traducción éltenía este testimonio, queél complació a Dios.”Enoch claramente teníauna relación especial conDios. ¡Él así complació aDios que Dios le tomópara gloriarse para estareternamente en Supresencia – Enoch ahoramora con Dios!

La palabra hebrea“laaqach” significa “tomar” –con la idea de tomar “a uno.”El único otro caso dedonde es usado conrelación al retiro este mundo ocurre en la descripción dela traducción de Elias

“¿Y los hijos de los profetas que estaban en Bethel,vinieron adelante a Elias, y dijeron a él, Knowest thouque el Señor se llevará (laaqach) thy al maestro de lacabeza de thy hoy?” (2 Reyes 2:3,5)

Noah Anduvo con DiosEste resultado era grande para Enoch, pero no hizo

el plan de Dios adicional de tener una gente aquí en latierra entre quien Él moraría. De este modo, Dios siguiótrabajando Su plan de foreordained.

Después era Noah que “encontró la gracia en losojos del SEÑOR.” (Génesis 6:8) Además, “Noah era unhombre justo y perfecto en sus generaciones, y Noahanduvo con Dios.” (Génesis 6:9). Aunque Noah no fueratraducido como Enoch, Dios realmente estuvo encontacto con Noah y le prometió que “con thee va yoestablecer mi convenio.” (Génesis 6:18)

Los Hebreos declaran que, “Por la fe Noe, advertidode Dios de cosas no vistas aún, movido con el miedo,preparó un refugio al ahorro de su casa; por el que élcondenó el mundo, y se hizo el heredero de la honradezque es por la fe.” (Hebreos 11:7) la Obediencia de Diosy el cuidado de Su convenio son claramente la parte delo que esto significa “andar con Dios.”

La Vivienda de los PatriarcasQue los patriarcas (Abraham, Isaac y Jacob)

buscaran un lugar donde Dios moró se considera enHebreos 11:8-10:

SupervisorRegional

James Smith

Supervisorcontinuación de la página 1

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(8) Por la fe Abraham, cuando lo llamaron para saliren un lugar que él debería recibir después para unaherencia, obedeció; y él salió, no sabiendo adonde élfue. (9) Por la fe él moró en la tierra de la promesa,como en un país extraño, que mora en templos conIsaac y Jacob, los herederos con él de la mismapromesa: (10) Ya que él buscó una ciudad quéfundaciones hath, cuyo constructor y el fabricanteson Dios.

Aquel lugar que mora que ellos no alcanzaron, peroellos lo vieron lejos lejos y lo abrazaron – Hebreos11:13-16:

(13) Todos éstos murieron en la fe, no habiendorecibido las promesas, pero habiéndolos visto lejoslejos, y fueron persuadidos de ellos, y los abrazaron,y admitieron que eran forasteros y peregrinos en latierra. (14) Ya que ellos que dicen tales cosasdeclaran claramente que buscan un país. (15) Yrealmente, si ellos hubieran sido conscientes a aquelpaís de donde ellos salieron, ellos podrían habertenido la oportunidad de haber vuelto. (16) Peroahora ellos desean un mejor país, es decir un divino:por que Dios no está avergonzado de ser llamado suDios: ya que él hath preparó para ellos una ciudad.

Andar Israelita y Vivienda con DiosA Moisés fue revelado el plan de Dios de tener una

gente entre quien Él podría morar. Dios declaró Su planen el Éxodo 25:8: “Y déjeles hacerme un santuario; que yopueda morar entre ellos.”

A causa de la desobediencia de Israel en adorar elternero de oro (Éxodo 32), el templo de Dios fue movidode su medio a un área "sin" o fuera del campo tribal,como descrito en el Éxodo 33:7:

“Y Moisés tomó el templo, y lo lanzó sin el campo,lejos lejos del campo, y lo llamó el Templo de losfieles. Y esto vino al pase, que cada uno que buscó alSEÑOR salió al templo de los fieles, que eran sin elcampo.”

Él puede haber sido fuera del campo, pero el Señorsiguió prometiendo que Su programa sería realizado. Enefecto, los dos temas de Dios, andando y morando conSu gente, fueron renovados en Levítico 26:11-12:

“Y pondré mi templo entre usted: y mi alma no debedetestarle. Y andaré entre usted, y seré su Dios, yustedes deben ser mi gente.”

Dios así presagió el día cuando Él tanto pondría Sutemplo en su medio y andaría entre ellos. Una de las paráfrasisAramaic Judías más tempranas o los comentarios del AntiguoTestamento, “Targum de Jonathan,” describió esta promesa

de Dios así: "Pondré Shechinah de mi gloria entreusted:"

Paul hizo la referencia a esta promesa de Dios en 2Corintios 6:16“ … para ustedes son el templo de Diosvivo; como Dios el hath dijo, moraré en ellos, y andaréen ellos; y seré su Dios, y ellos deben ser mi gente.”Como examinaremos aún en un sermón posterior, Pablotomó este tema a un nuevo nivel: “ustedes son el templo deDios vivo.”

David Podria Morar con el SeñorEl rey David a menudo se proponía andar y morar

con el Señor – hasta de su juventud como un pastor quetiende las ovejas de su padre. El último verso del Salmo23 hizo el salto de nuestro andar aquí por esta tierra enla carne a nuestra eternamente vivienda con el Señor:“Seguramente la calidad y la piedad deben seguirmetodos los días de mi vida: y moraré en la casa delSEÑOR para siempre.”

David repite este pensamiento en el Salmo 27:4:“Una cosa tiene deseé del SEÑOR, que va yo buscar;que yo pueda morar en la casa del SEÑOR todos losdías de mi vida, para contemplar a la belleza delSEÑOR, y preguntar en su templo.”

Los pensamientos de David continuamente dieronvuelta a lo que esto significó para el Señor morar con Sugente. Lo siguiente es más ejemplos de suentendimiento del plan de Dios:

“Un Salmo de David. ¿El SEÑOR, que debe soportaren el templo thy? ¿quién debe morar en la colina santathy?” (Salmo 15:1) “Los míos ojos deben ser sobre losfieles de la tierra, que ellos pueden morar conmigo: élque walketh de un modo perfecto, él debe servirme.”(Salmos 101:6)

Cuando el Arca de la Alianza fue traída a Jerusalén,David bailó antes del Señor con toda su fuerza en lacelebración de su vuelta (2 Samuel 6:15-16). ¡Entoncescomo él consideró dónde el Refugio sería alojado, Davidtenía una carga pesada en cuanto a la casa del Señor –no había un!

La cuenta de su carga, y de como el Señorrespondió es encontrada en 2 Samuel 7, y 1 Crónicas17. David declaró su consternación: “… Lo, moro en unacasa de cedros, pero el Arca de la Alianza del SEÑORremaineth bajo cortinas.” (v. 1) la respuesta de Dios aDavid era inesperada: “Thou shalt no me construyen unacasa para morar en:” (v. 5)

La Casa de Dios – una Casa EternaUno podría tomar esta respuesta para indicar que

David no estaba al corriente con la voluntad de Dios. Laverdad era que Dios tenía un plan que lejos excedió lo

Supervisorcontinuación de la página 5

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que David había contemplado. El profeta Nathan revelóel gran plan eterno de Dios a David en 1 Cróni. 17:9-11:

“También ordenaré un lugar para mi gente Israel, y losplantaré, … (10) … Además digo a thee que el SEÑORconstruirá thee una casa. (11) … levantaré la semilla dethy después thee, que debe ser de hijos thy; y establecerésu reino.”

Una conclusión obvia consistiría en que Nathanhabló de Solomon, que un día reinaría en el lugar deDavid. Solomon realmente construyó el primer templo deJerusalén terrenal – claramente una realización a cortoplazo de la declaración de Nathan de Dios.Pero Solomon en toda su sabiduría (2 Crónicas 1:12)entendió que Dios tenía un mucho mayor plan ya queSolomon rezó en la dedicación de la casa de Dios en 2Crónicas 6:18

“¿Pero va Dios en muy el hecho morar con hombresen la tierra? contemple, el cielo y el cielo de cielo nopueden contener thee; ¡cuánto menos esta casa que heconstruido!”

Nathan había visto más allá del día de Solomon yresultar literal a un hijo de David a resultar al Hijo deDios. Era el Hijo de Su (Dios) que construiría la casaeterna (la vivienda) de Dios:

“Él debe construirme una casa, y voy stablish sutrono para siempre. (13) seré su padre, y él debe sermi hijo: y no me llevaré mi piedad de él, cuando latomé de él que era antes thee: (14) Pero le colocaréen la casa de mina y en mi reino para siempre: y sutrono debe ser establecido para siempre.” (1Crónicas 17:12-14)

Los Profetas Hablan claroLos escritores de Nuevo Testamento cotizaron de

los profetas que continuamente reiteraban estemagnífico deseo del Señor de andar y morar con Sugente. Isais repetidamente hablaba de la casa eterna deDios, donde Él moraría entre Su gente juntada de todaslas naciones – Isais 2:2-3:

“Y esto debe venir para pasar en los días anteriores,que la montaña de la casa del SEÑOR debe serestablecida en la cumbre de las montañas, y debeser exaltada encima de las colinas; y todas lasnaciones deben fluir a ello. (3) Y muchas personasirá y dirá, Venido ustedes, y nos dejará acercarse ala montaña del SEÑOR, a la casa de Dios de Jacob;y él nos enseñará de sus caminos, y andaremos ensus caminos: ya que de Zion irá adelante la ley, y lapalabra del SEÑOR de Jerusalén.”

El profeta Ezequiel expresó la conexión que existiríaentre convenio de Dios, templo de Dios, santuario deDios, y la gente de Dios en Ezequiel 37:26-28:

“Además haré un convenio de paz con ellos; debeser un convenio eterno con ellos: y los colocaré, y losmultiplicaré, y pondré mi santuario en medio de ellospara siempre. (27) Mi templo también debe estar conellos: sí, seré su Dios, y ellos deben ser mi gente.(28) Y el pagano sabrá que yo el SEÑOR realmentesantifica Israel, cuando mi santuario debe estar enmedio de ellos para siempre.”

Sobre todo note la promesa aquí que “el santuario deDios debe estar en medio de ellos para siempre.” Estoclaramente mira más allá del terrenal al eterno.

Zacarías también vislumbró el plan de Dios para unagente que se amplió bien más allá de los Iisraeitas. Él sealegró para ver (aun si lejos lejos) a una gente santa quesería juntada de entre todas las naciones y las razas delas personas, cuando él predijo en Zacarías 2:10-11:“Cante y alégrese, O la hija de Zion: para, Lo, vengo, ymoraré en medio de ti dijo EL SEÑOR. (11) 11Y uniránsemuchas gentes á Jehová en aquel día, y me serán por pueblo, ymoraré en medio de ti; y entonces conocerás que Jehová de losejércitos me ha enviado á ti.”

¡Esto Es el Plan de Dios – Será Realizado!Hemos considerado brevemente la maduración del

plan de Dios dada en el Antiguo Testamento. Los 400años del silencio de Miqueas a resultar a Jesús nodesalentarían su realización. Durante este períodooscuro, muchos en Israel comenzaron a dudarse si laspromesas de Dios serían realizadas alguna vez. Losotros afirmaron saber la Escritura (Matio 2:4-6), aúnellos no sabían el día de su visitación (Lucas 19:41-42).

Por suerte, había otros, como Simeon y Anna, queno sólo sabía la Escritura, sino también conocía aldonante de aquella Escritura. Éstos con pacienciaesperados para “el consuelo de Israel” (Lucas 2:25,36).Anna (y sin duda Simeon también) “hablaba de él atodos ellos que buscaron la amortización en Jerusalén.”(Lucas 2:38)

Y, todavía hoy, cuando realmente entendemos elplan divino de Dios y el objetivo, nosotros también noseremos “afectados pronto en mente, o no preocupados,ni por el espíritu, ni por la palabra, ni por la carta” (2Tesalonicenses 2:2). ¡Lo que Dios ha planeado y haprometido – que el más seguramente hará!

+++

Supervisor

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.......La Rama de Olivo, en la página 8.......

MBA...Coordinadora Nancy Horchar

¿Si yo le ofreciera una cuenta de $100crujiente, lo tomaría usted? ¿Ahora, si yo tomaraaquella misma cuenta de $100 y la arrugara en mimano y luego la ofreciera a usted, todavía latomaría usted? ¿Y si yo tomara lo que arrugó eldinero y lo puso en mi jardín y se ensució todoesto? ¿Y entonces – todavía lo tomaría usted?

Creo que la mayor parte de personas todavíatomarían el dinero porque ellos reconocerían que,no importa si es crujiente, arrugado o sucio, elvalor todavía es el mismo. Esto todavía gastará encualquier tienda.

Creo que mismo estándar se aplica al alma.Importa no a Dios donde un alma ha sido o queroto y sucio es. Cada alma todavía es del granvalor a Dios y debería ser a cada uno de nosotros,también.

Déjenos ver cada alma por aquellos ojos de lacompasión. Déjenos valorar a cada persona queencontramos o quién entra en las puertas de laIglesia. No importa si ellos vienen desiguales,manchados o rotos – físicamente o espiritualmente– sólo un toque de la mano del Maestro puedehacer a una nueva criatura.

Recuerde que nuestro tema de “¡Nadie dejó!”

También, vaya no olvidan de pagar a nuestraEmergencia $5 durante el 2010-2011 año antes dela Convención Regional en Julio si esto no ha sidohecho ya. Y, por favor ofrezca recibir un grupo derezo que se encuentra en su casa. ¡Usted serábendito!

Aquí está un poema por Myra Brooks Welchque va junto con el aumento de MBA de este mes:

El Toque de la Mano del Maestro‘Era derribó y dejó una cicactriz y el subastadorpensaba esto apenas digno su mientras gastar

mucho tiempo al viejo violín, pero lo sostuvocon una sonrisa. “Lo que es yo gente buenaofrecida,” gritó él. “¿Quién comenzará la puja

para mí?

“Un dólar, un dólar,” entonces dos. “¿Sólo dos?¿Dos dólares, y quién lo hará tres? Tres

dólares una vez. Tresdólares dos veces.Yendo para tres.”

“Pero no, del cuarto,lejos atrás, un hombre

canoso avanzó yrecogió el arco.

Entonces, limpiando elpolvo del viejo violín yapretamiento de lascuerdas sueltas, él

jugó una melodía puray dulce ya que cantar

alegremente a ángeles canta.

La música se cesó y el subastador, con unavoz que era tranquila y bajo dijo, “¿Qué soyofrecido por el viejo violín?” Y, él lo sostuvo

con el arco. “¿Mil dólares, y quién lo hará dos?Dos mil. ¿Y, quién lo hará tres? Tres mil unavez. Tres mil dos veces y yendo, yendo, ido,”

dijo él.

La gente aclamó, pero algunos de ellos gritado,“No entendemos completamente lo que cambiósu valor.” Rápidamente vino la respuesta: “El

toque de la mano del maestro.”Y muchos hombres con su vida de la melodía y

derribado y marcado con el pecado sonsubastados baratos a la muchedumbre irreflexivamucho como el viejo violín. “Un lío de pottage,” unacopa de vino, un juego y él viajan en. Él “va unavez” y “yendo dos veces.” Él “va y casi ido.” Pero elMaestro viene y la muchedumbre tonta nuncapuede entender completamente el valor de un almay el cambio esto ha trabajado por el toque de lamano del Maestro.

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.......La Rama de Olivo, en la página 9.......

Regional de FotosLa primavera y a principios delverano era temporadas activasalrededor de la región. En laspáginas 9 y 10 son fotos que

incluyen: asistentes regionalesde Instituto de Formación de

Biblia en Tennessee (incluso lagraduada de 2011 NancySmith); escenas de Campo

juveniles de Mt. Centro castañoen Pensilvania; un nuevo

miembro que toma la Iglesiapacta en Nueva Rochelle, Iglesiade Nueva York; actividades de

Convención Juveniles enUniontown, Pensilvania; y las

actividades de Retiro de lasDamas que ocurrieron en

Markleysburg, Pensilvania.

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.......La Rama de Olivo, en la página 10.......

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.......La Rama de Olivo, en la página 11.......

El Domingo Escuela...Coordinadora Elaine Smail

En unas Señoras recientes retiros, yo tenía laoportunidad, por primera vez, de enseñar una clase.Era una experiencia bendita para mí de preparar ypresentar una enseñanza "del si" la parte de 2Crónicas 7:14. En su totalidad, Dios habló, “Si migente, que es llamada por mi nombre, debehumillarse, y rezar, y buscar mi cara, y dar vuelta desus malos caminos; entonces voy tener noticias delcielo, y perdonará su pecado, y curará su tierra” Quiero compartir con usted un pedazo de mipresentación, expresamente, la parte cuando Diosdice “busca mi cara.”

Esta frase nos deja saber que Dios no esimpersonal, distante, incognoscible o inalcanzable.Dios quiere tener noticias de nosotros, encontrarsecon nosotros, comuna con nosotros. Él espera …pero es hasta nosotros para dar el primer paso.Cuando hacemos, Él está allí mismo.

Dios no se esconde de modo que no podamosencontrarle. Considere que el juego de se esconde ybusca. Los niños más pequeños quieren serencontrados. Ellos no quieren ser aislados parasiempre en su escondrijo. Si abandonan un niño noencontrado, él comienza a hacer sonidos de modoque él sea encontrado por el buscador. REALMENTEtenemos que buscar a Dios. Pero, debemos realizarque Él está allí, y permitirá que nosotros leencontremos porque Él realmente nos quiere alcompañerismo con Él.

Si Dios sólo hubiera hablado “me buscan,”podríamos creer que allí existe una distancia entre Ély nosotros. Quizás podríamos buscar, pero nodeberíamos esperar verle demasiado estrechamenteo ser capaces de tocarle. Pero cuando Dios dice“buscan mi cara,” somos obligados a entender quedeberíamos hacernos bastante cercanos a Él para verSu cara. En otras palabras, nos dicen acertar anteDios.

Por más que Dios desee ser encontrado, esinteresante notar que es imposible buscar la cara deDios sin llevar a cabo las dos primeras condiciones de2 Crónicas 7:14 – humildad y rezo.

Este compromisole guardará primeroen nuestros afectos.Déjeme recordarle dela razón de Israel y lareincidencia de Judahde Dios. Su amor ylealtad a Dios deAbraham – Dios quelos libró de laesclavitud egipcia, yDios que resultó fiel aellos una y otra vez –fueron sustituidos porídolos vanos.

¿Y nosotros? ¿Van nuestros afectos después decosas que no pueden satisfacer realmente – untrabajo bueno, mucho dinero, una casa agradable, unniño, un amigo, comida, ropa, coches, aparatostecnológicos, etc.? ¿Creemos que estas cosassostienen alguna llave mágica a una vida acertada ofelicidad y alegría? Cada ídolo diferente en el cualhemos confiado debe ser admitido. ¡Algo que hayatomado nuestros ojos de Dios debe ir!

Un corazón genuino, sincero buscando la cara deDios lo encontrará y cosechará ventajas. Esto tomarála perseverancia, la resistencia, la humildad y el rezo.Es Dios de condición dice debe ser encontrado. Perorecuerde, en la última parte de 2 Crónicas 7:14, Diospromete una recompensa.

La Biblia también nos da este modelo para laacción: “Mi corazón ha dicho de ti: Buscad mi rostro.Tu rostro buscaré, oh Jehová.” Salmo 27:8.¡Déjenos seguir este consejo y buscar Su cara! ¡Esteencuentro cercano con Dios será una experiencia queusted nunca olvidará!

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.......La Rama de Olivo, en la página 12.......

Pensamientos finales...Asistente Editora Nora Edinger

THE CHURCH OF GODPO BOX 4188CLARKSBURG WV 26302-4188

Un conocido quién tiene la dificultadencontrando una casa bastante grande para sufamilia de ocho recientemente hizo un comentariointeresante: “Hay todas estas parejas más viejassolas en estas casas enormes,” dijo ella. “Sé queellos aman sus casas, pero allí viene un tiempocuando ellos tienen que dar a alguien más unavuelta.”

Al principio, fui suavemente ofendido de partede parejas mayores en todas partes. Entonces,realicé una verdad en lo que ella dijo. No importacuánto hemos invertido en un cierto lugar,circunstancia o edad, hay un tiempo para dejarvan.

Si no es la edad que trae tal cambio, algo másva. Creo que debe haber sido en qué el ApóstolPedro pensaba cuando él escribió a 2 Pedro3:11: “Viendo entonces que todas estas cosasdeben ser disueltas, que manera de personas lesdebería estar en toda la conversación santa ypiedad.”

Pedro – quién había experimentado elministerio nómada, geográficamentedesarraigado de Jesús primero da –seguramente sabía de que él habló. Él entendióque todas las cosas son temporales. Él entendióque, aun si las circunstancias de la vida no

fuerzan nuestro apretónde algo, la muerte o eléxtasis finalmente van.Él por último entendióque todas estas cosasque sostenemosquerido se quemaránfinalmente en elprograma de renovaciónde Dios.

Lo que es másimportante él entendióque este conocimientono es un final en sí mismo. Una conciencia de lanaturaleza temporal de cosas no deberíaentristecernos. Esto debería incitar a Cristianos asostener cosas sueltamente y Dios fuertemente.

Seremos seguramente una gente más alegre,inspiradora si podemos acordarnos de haceresto.

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